[«Iblisning buyuk ishi» posti ostida ba'zi bir chuqur va mulohazali izohlar bor, bu meni jamoat a'zoligi nimani anglatishini o'ylab topdi. Ushbu xabar natijadir.]

"A'zolik o'zining imtiyozlariga ega."

Bu nafaqat mashhur kredit karta uchun reklama shiori, balki bu JW psixikasining asosiy qismidir. Bizning najotimiz Tashkilotga a'zoligimizning davomiyligi va obro'siga bog'liqligiga ishonishimiz kerak. Bu Rezerford davridan beri shunday bo'lgan.

Qisqa vaqt ichida kema singari yangi dunyoda yangi dunyo jamiyati bilan tanishish naqadar muhim! (w58 5 / 1 b. 280 par. 3 parcha. XNUMX nomi bilan yashash)

Siz kirgan kemaga o'xshash ruhiy jannatda qolasizmi? (w77 1/15 p. 45-xat. 30- qism. «Buyuk qayg'u» ga ishonch bilan qarshi turish)

Haqiqiy topinuvchilarning xavfsizligi va omon qolishlari uchun kemadek ruhiy jannat mavjud. (2 Korinfliklarga 12: 3, 4) Buyuk qayg'u paytida omon qolish uchun biz o'sha jannatda qolishimiz kerak. (w03 12. 15-bet, 19- qism

'A'zolik imtiyozlarga ega, eng avvalo bu najotdir.' Bu xabar.
Albatta, zamonaviy Nuh kemasi sifatida faoliyat yuritadigan tashkilot tushunchasi faqat bizning adabiyotlarda uchraydi. Biz 1-Butrus 3:21 da keltirilgan taqliddan foydalanib, Arkni suvga cho'mish bilan taqqoslaymiz va ba'zi bir ilohiy ilm bilan uni a'zolik himoyasi uchun metafora qilib o'zgartiramiz.
Tashkilot ichida qolish najot kafolati degan fikr eng jozibali g'oya. Bu najot yo'lidagi rang-barang yo'l. Faqat sizga aytilganlarni bajaring, oqsoqollarga, ko'chma nozirlarga va, albatta, Etakchi kengashning ko'rsatmalariga itoat qiling, muntazam ravishda va'zgo'ylikda qatnashing, barcha yig'ilishlarga tashrif buyuring va najotingiz juda ishonchli. Nuh payg'ambar kunidagi kemaga yurish kabi, bu juda oddiy. Ichkariga kirganingizda va ichingizda qolsangiz, siz xavfsizsiz.
Bu g'oya yangi emas. KT Rassell yozgan Muqaddas Bitiklarni o'rganish 3 jild, p. 186:  "Papa hokimiyati tomonidan ilgari surilgan yolg'on g'oyadan kelib chiqqan holda, erdagi tashkilotga a'zo bo'lish, Xudoga ma'qul keladigan va abadiy hayot uchun zarurdir."
Shuningdek, u quyidagi sahifada shunday deb yozgan edi: «Ammo hech bir erdagi tashkilot samoviy shon-sharafga pasport berolmaydi. Eng mutaassib mazhab (rimistlardan tashqari), hatto uning mazhabiga a'zolik samoviy shon-sharafni ta'minlaydi, deb da'vo qilmaydi ”. Hmm…. "Eng ashaddiy mazhab (rimistlar [va Yahova Shohidlari) bundan mustasno" kabi ko'rinadi, bu so'zlar endi bizning nashrlarimizdan yuqoridagi parchalar asosida juda kulgili ko'rinadi.
U shuningdek, din nomlanishidan qochgan, shu sababli biz uning davrida Muqaddas Kitobni o'rganuvchilar sifatida tanilgan edik. Ammo bu Ruterford akaga to'g'ri kelmadi. U prezidentlik davrining boshidanoq barcha jamoatlarning markazlashtirilgan boshqaruviga o'tishi uchun harakat qildi. U teokratik tadbir deb atashni yoqtirardi. Rassel davrida Muqaddas Kitob Tadqiqotchilarining jamoatlari «Qo'riqchi minorasi Injil va Traktlar Jamiyati» bilan erkin aloqada bo'lishgan. Rezerford u erdagi boshqa dinlar singari bizga ham shaxsiyatni taqdim etishi kerak edi. AH Makmillanning so'zlariga ko'ra, bu 1931 yilgi Kolumbusdagi (Ogayo shtati) anjumandan bir necha kun oldin sodir bo'lgan.

"... Ruterford birodarim menga o'zi anjumanga tayyorgarlik ko'rayotganda bir kuni uyg'onganini aytdi va u shunday dedi:" Men bu erda maxsus nutqim yoki xabarim bo'lmagan taqdirda xalqaro anjumanni nima taklif qildim? Nega hammasini bu erga olib keling? Va keyin u bu haqda o'ylay boshladi va xayoliga Ishayo 43 keldi. U ertalab soat ikkida turdi va stsenariyda, o'zining stolida, u Shohlik, dunyoning umidi va yangi nom haqida gapira boshlagan nutqini yozdi. O'sha paytda u aytgan hamma narsa o'sha kecha yoki ertalab soat ikkida tayyorlangan edi. Xayolimda shubha yo'q - hozir ham emas, hozir ham Rabbiy uni bu borada boshqargan va bu ism Yahova bizni olib yurishini istaydi va biz bundan juda xursandmiz va bundan juda mamnunmiz. "(Yb75) 151 par., 2)

Isoning ismi Isoga tegishli bo'lishi mumkin. 43:10 har bir Yahovaning Shohidi biladi. Biroq, bu isroilliklarga qaratilgan edi. Nega u nasroniylikdan avvalgi nomni olgan? Birinchi asrdagi masihiylar shu nom bilan tanilganmi? Muqaddas Kitobda aytilishicha, ular "yo'l" va "nasroniylar" deb nomlangan, ammo ko'rinib turibdiki, ularga ilohiy iltifot bilan berilgan. (Havoriylar 9: 2; 19: 9, 23; 11:26) Bizning ismimiz birodar MakMillan da'vo qilganidek ilohiy iltifot bilan berilganmi?[I]  Agar shunday bo'lsa, nega birinchi asr masihiylari bu bilan taniqli emas edilar. Aslida, nega biz nasroniylik davrida asos bo'lishi mumkin bo'lgan ism bilan bormadik.

(HNUMX: 1 Havoriylar) "". . .Lekin muqaddas ruh ustingizga tushib kelganda, sizlar kuchga ega bo'lasizlar. Quddusda, butun Yahudiya va Samariyada va dunyoning eng chekkasida sizlar Mening shohidlarim bo'lasizlar.

Agar bizga noyob ism kerak bo'lsa, biz Havoriylar kitobiga asoslangan holda o'zimizni Iso guvohi deb atashimiz mumkin, degan bahs bo'lishi mumkin. 1: 8. Men buni bir lahzaga targ'ib qilmayapman, balki shunchaki o'zimizni Yahovaning Shohidlari deb atashimiz uchun xristianlik uchun asos bo'lgan xristian yozuvlarida topilmasligimizni ko'rsatmoqchiman.
Biroq, ism bilan bog'liq yana bir muammo bor. Bu bizning barcha e'tiborimizni shohidlikka qaratadi. Buning asosiy sharti shundaki, biz xulq-atvorimiz va turmush tarzimiz bilan Yahovaning hukmronligi adolatli ekanligiga guvohlik beramiz. Shu bilan biz insoniy boshqaruv muvaffaqiyatsizlikka uchraganini va ilohiy hukmronlik yagona yo'l ekanligini namoyish etamiz. Bundan tashqari, biz va'zgo'ylik ishini "guvohlik berish ishi" deb ataymiz. Ushbu guvohlik ishi uyma-uy yurib amalga oshiriladi. Shuning uchun, agar biz va'zgo'ylikda "guvoh" bo'lmasak, biz haqiqiy "guvoh" emasmiz.
Mana shu fikr yuritish olib keladi.
Agar noshir ketma-ket olti oy davomida o'z vaqti haqida hisobot bermasa, u (yoki u) "harakatsiz" deb hisoblanadi. O'sha paytda, nashriyotchining ismi xizmat guruhlari jamoat ro'yxatidan o'chirilishi kerak, u zaldagi e'lon taxtasida joylashtirilgan. Ushbu ro'yxatning maqsadi, guvohlik berish ishini boshqariladigan guruh kattaligida tashkil etishdir. Amalda, bu rasmiy jamoat a'zolari ro'yxatiga aylandi. Agar siz bunga shubha qilsangiz, nima sodir bo'lishiga birovning ismi olib tashlanganiga e'tibor bering. Shaxsan o'zim ko'rgan edimki, noshir o'z ismlari ro'yxatda yo'qligini bilib, qanchalik xafa bo'lgan.
Haqiqatan ham, ro'yxat CO kelganda va oqsoqollarni cho'ponlik faoliyati to'g'risida so'roq qilganda ishlatiladi. Har bir guruhga tayinlangan oqsoqollar cho'ponlik qilish uchun o'z guruhidagi kishilarga alohida e'tibor berishlari kutilmoqda. Hammani kuzatib borish qiyin bo'lgan katta jamoatlarda, bu tartib oqsoqollarga, agar ular haqiqatan ham o'z ishlarini bajarayotgan bo'lsa - o'zlarining qaramog'idagi barchaning ma'naviy sog'lig'ini ta'minlash uchun kamroq qo'ylarni kuzatishda yordam beradi.
Agar va'zgo'ylik faoliyati sustligi uchun ism ro'yxatdan o'chirilgan bo'lsa, unda "adashgan qo'ylar" ga qarash uchun hech kim javobgar bo'lmaydi. Eng g'amxo'rlikka muhtoj bo'lgan kishi ko'zdan olib tashlanadi. Bu shuni ko'rsatadiki, va'zgo'ylik xizmatida qatnashmaydiganlar Yahovaning Shohidlari deb hisoblanmaydilar va ular najot topishini ta'minlaydigan kemaga o'xshash tashkilotda emaslar. Bir opam menga bir oy davomida Shohlik xizmatiga borishga qanday borganini tushuntirib yozganini va KMlar faqat noshirlar uchun ekanligini aytganini bilaman. Bu opa-singil odatdagidek yig'ilish qatnashuvchisi edi, ammo shaxsiy qiyinchiliklariga qaramay, Teokratik Xizmat maktabida o'qigan. Bularning barchasi muhim emas edi. U nofaol edi va shu sababli a'zosi bo'lmagan. Ushbu "teokratik qoidani" tatbiq etishning mohiyati uni shunchalik xafa qildiki, uning ahvolidan xabar topgach, unga KM tayinlash uchun shaxsiy choralar ko'rgan bir oqsoqolning mehr-muhabbati bo'lmaganida, u butunlay tashlab ketgan bo'lar edi. uni o'z guruhiga joylashtirdi. Vaqt o'tishi bilan u faollashdi va u hali ham faol, ammo qo'ylar suruvdan deyarli haydab chiqarildi, chunki bu qoidaga rioya qilish sevgi izhor qilishdan ko'ra muhimroq edi.
Tartibsiz noshirlar va nofaol noshirlarning butun tushunchasi; Aslida, noshirlarning butun tushunchasi oyatda asosga ega emas. Shunday bo'lsa-da, bu jamoatning a'zosi bo'lish uchun asos bo'ldi va shuning uchun najot topishimiz va abadiy hayotga erishishimiz uchun asos bo'ldi.
Har birimiz "Dala xizmatlari to'g'risida" hisobotni har oyda topshirishi kerak bo'lgan fantastika Boshqaruv kengashi uchun butun dunyo bo'ylab ishni rejalashtirish uchun kerak bo'ladi va adabiyotlar ishlab chiqarish haqiqiy haqiqatni yashiradi. Oddiy qilib aytganda, bu boshqaruv mexanizmi; kim faol va qanday qilib orqada qolayotganini kuzatish usuli. Bu shuningdek, stressni keltirib chiqaradigan jiddiy aybning manbai. Agar biror kishining ish vaqti jamoatning o'rtacha ko'rsatkichidan past bo'lsa, u zaif deb hisoblanadi. Agar kasallik yoki oilaviy majburiyatlar tufayli doimiy ravishda yuqori soat ish haqi bir oyga tushib qolsa, oqsoqollarni oqlash kerakligi seziladi. Bizning Xudoga xizmatimiz erkaklar tomonidan o'lchanadi va kuzatiladi va biz erkaklar uchun uzr so'rashga majburmiz. Bu o'ralgan ma'noga ega, chunki bizning najotimiz Tashkilotda qolishimizga bog'liq, va bu erkaklar rozi bo'lishiga bog'liq.
Xo'sh, bularning barchasiga qanday asos bor?
Esimda, ko'p yillar oldin tuman noziri tashrifi chog'ida oqsoqollar yig'ilishida, u mening xotinim oldingi oy uchun hisobotini topshirmaganligi sababli tartibsiz bo'lganini mening e'tiborimga etkazdi. Hisobot yig'ishda unchalik katta bo'lmaganligimiz sababli bir qator qoidabuzarliklar bo'lgan. Agar ular bir oyni o'tkazib yuborsalar, keyingi kuni ikkita hisobotni topshirdilar. Katta ish yo'q. Ammo CO uchun bu juda katta muammo edi, men unga xotinim tashqarida bo'lgan deb ishontirdim, lekin u uni hisobotida hisobga olmadi. Uning haqiqiy yozma hisobotisiz emas.
Biz bu narsalar to'g'risida shunchalik mamnunmizki, aka-uka va opa-singillar, agar ular o'z vaqtlari to'g'risida aniq ma'lumot bermasalar, Xudoga yolg'on gapirishadi deb o'ylashadi, go'yo Yahova hisobot qog'ozi uchun bitta iota beradigandek.
Agar g'ayratli va'zgo'ylar bilan to'lgan jamoat o'zlarining hisobotlarini hech qanday ism qo'ymasdan topshirishga qaror qilsalar, nima bo'lishini ko'rishni istardim. Jamiyat hali ham kerakli barcha ma'lumotlarga ega bo'lar edi, ammo noshirlarning yozuv kartalarini yangilashning hech kimga imkoni yo'q edi. Ishonchim komilki, bu oddiy harakat isyon sifatida qabul qilinadi. Mening taxminimcha jamoatni baholash uchun tuman noziri yuboriladi. Nutq so'zlashar edi, taxmin qilingan ring rahbarlari to'planib, so'roq qilinardi. Bu juda tartibsiz bo'lar edi. Va esda tutingki, ko'rib chiqilayotgan gunoh shunchaki o'z ismingizni qog'ozga tushirmaslikdir. Bu hattoki noma'lum bo'lish istagi ham emas, chunki bizning guvohnomalarimiz ommaviydir va oqsoqollar biz bilan chiqqani uchun kim chiqib ketishini bilishadi.
Har birimiz tashkilotdagi shaxsiy tajribamizga nazar tashlar ekanmiz, ushbu boshqaruv mexanizmidagi hech narsa nasroniylik erkinligi va muhabbat muhitini yaratmasligi aniq. Aslida, agar biz unga boshqa dinlarda hamkasbini topmoqchi bo'lsak, kultlarga qarashimiz kerak. Ushbu siyosat Rezerforddan boshlangan va uni davom ettirish bilan biz o'zimizni kamsitamiz va biz xizmat qilyapmiz degan Xudoning nomusini obro'sizlantiramiz.


[I] Rezerford 1918 yildan keyin yordamchi, muqaddas ruh ishlatilganiga ishonmadi. Farishtalar endi Yahovaning ko'rsatmalarini etkazish uchun ishlatilgan. Shuni inobatga olgan holda, uning orzusi manbai haqida faqat hayron bo'lish mumkin.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    53
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x