Yamaykalik JW va boshqalar oxirgi kunlar va Matto 24: 4-31 ning bashoratiga oid juda qiziqarli fikrlarni ilgari surishdi, odatda "oxirgi kunlarning bashorati" deb nomlangan. Shuncha fikrlar ko'tarildiki, ularni postda ko'rib chiqishni ma'qul ko'rdim.
Bizning tashkilotimiz bashoratni talqin qilishda aniq kelishmovchiliklarni ikki baravar bajarilishini e'lon qilib tushuntirish uchun tez-tez taslim bo'lgan haqiqiy vasvasa mavjud. Birodar Fred Franz davrida, biz bashorat qilishda shu kabi va shunga o'xshash "bashoratli parallel" va "tip / antitype" yondashuvlari bilan chegaradan chiqdik. Buning eng bema'ni misollaridan biri Eliezerda muqaddas ruh tasvirlangani, Rivqoning nasroniylar jamoati vakili bo'lganligi va unga olib kelingan o'nta tuyani Muqaddas Kitob bilan taqqoslagani edi. (w89 7/1 27-bet 16, 17-qismlar)
Bularning barchasini yodda tutgan holda, keling, "oxirgi kunlar" va Matto 24: 4-31ni ikki tomonlama bajarish imkoniyatiga qarataylik.
Oxirgi kunlar
Oxirgi kunlarda kichik va katta darajada bajarilishi kerak bo'lgan tortishuv mavjud. Bu Yahova Shohidlari Tashkilotining rasmiy pozitsiyasidir va uning bir qismi Iso Matto 24: 4-31 da yozgan so'zlari bizning so'nggi kunlarda ekanligimizni anglatadi degan ta'limotdir. Oxirgi kunlar 1914 yilda Birinchi Jahon urushi boshlanishida Isoning «urushlar va urushlar haqidagi xabarlar» haqidagi so'zlari bajarilgan paytdan boshlanganini har qanday Shohid ochiq tan oladi.
JWdagi birodarlarimning aksariyati Iso hech qachon bu bashoratda, shuningdek, hayoti va voizlik faoliyati to'g'risidagi to'rtta voqeada "oxirgi kunlar" iborasini ishlatmaganligini bilishi ajablantirishi mumkin edi. Shunday qilib, urushlar, yuqumli kasalliklar, zilzilalar, ocharchilik, butun dunyo bo'ylab va'zgo'ylik ishlari va hokazolar so'nggi kunlarda ekanligimizga ishora deb aytganda, biz taxmin qilamiz. Siz biron bir narsani "eshitsangiz" nima bo'lishi mumkinligini hammamiz bilamiz, shuning uchun keling haqiqat kabi davom etishdan oldin bizning taxminimiz ba'zi bir Muqaddas Kitobga asoslanganligiga ishonch hosil qiling.
Boshlash uchun, keling, Pavlusning Timo'tiyga tez-tez keltiradigan so'zlarini ko'rib chiqaylik, ammo 5 va boshqalar odatiga binoan to'xtab qolmaylik, lekin oxirigacha o'qib chiqamiz.
(2 Timothy 3: 1-7) . . .Ammo bilingki, so'nggi kunlarda og'ir kunlar keladi. 2 Chunki erkaklar o'zlarini sevadigan, pulparast, takabbur, takabbur, shakkok, ota-onasiga itoatsiz, noshukur, sadoqatsiz, 3 tabiiy mehr-muhabbatga ega emas, hech qanday kelishuvga ochiq emas, tuhmat qiluvchilar, o'zini tuta olmaydigan, shafqatsiz, yaxshilikni sevmaydigan 4 Xiyonatkorlar, mag'rurlik, mag'rurlik, Xudodan ko'ra aysh-ishratni ko'proq sevadiganlar 5 xudojo'ylik shakliga ega bo'lgan, ammo uning kuchini inkor etadigan; ulardan yuz o'gir. 6 Ana shular tufayli ayyorlik bilan uy-ro'zg'or ishlari bilan shug'ullanib, zaif ayollarni asirlikda olib boradigan erkaklar paydo bo'lib, ular turli xil istaklar bilan yo'l tutishadi. 7 har doim o'rganadi, lekin hech qachon haqiqatni aniq bila olmaydi.
"Zaif ayollar ... har doim o'rganishadi ... hech qachon haqiqatni aniq bilishga qodir emaslar"? U umuman dunyo haqida emas, balki nasroniylar jamoati haqida gapirmoqda.
Ushbu shartlar birinchi asrning oltinchi o'n yilligida mavjud bo'lgan, ammo keyinchalik emas deb ishonch bilan aytish mumkinmi? Ushbu xususiyatlar xristianlar jamoatida yo'q edind asrdan 19 gachath, faqat 1914 yildan keyin o'zini namoyon qilish uchun qaytib keladimi? Agar biz ikkitomonlama bajarishni qabul qilsak, shunday bo'lishi kerakmi? Agar belgi vaqt oralig'ida va tashqarisida mavjud bo'lsa, vaqt belgisi qanday yaxshi bo'ladi?
Endi boshqa joylarda "oxirgi kunlar" atamasi ishlatilganiga nazar tashlaymiz.
(Hodisalar 2: 17-21) . . . "" Oxirgi kunlarda, - deydi Xudo, - men o'zimning ruhimni har qanday go'shtga to'kaman. Sening o'g'illaring va qizlaring bashorat qiladilar, yigitlaring vahiylarni ko'rishadi, sizning qariyalaringiz tushlar ko'radilar. ; 18 O'sha kunlarda men o'zimning qullarim va ayollarimning qullariga o'z ruhimni yuboraman va ular bashorat qiladilar. 19 Yuqorida osmonda alomatlar va er yuzida alomatlar, qon, olov va tutun tumanini beraman. 20 Yahovaning ulug'vor kuni kelishidan oldin quyosh qorong'ilikka, oy qonga aylanadi. 21 Va Yahovaning ismini chaqirgan har bir kishi najot topadi. ” . .
Piter, ilhom ostida, Joelning bashoratini o'z vaqtiga amal qiladi. Bu tortishuvdan tashqari. Bundan tashqari, yigitlar vahiylarni ko'rishdi, qariyalar esa orzu qilishdi. Bu Havoriylar va boshqa Muqaddas Kitobning boshqa joylarida tasdiqlangan. Biroq, Rabbiyning «yuqoridagi osmonda alomatlar, pastda esa erdagi alomatlar, qon, olov va tutun tumanlari; 20 quyosh zulmatga, oy qonga aylanadi ”. Bu sodir bo'lgan deb taxmin qilishimiz mumkin, ammo bunga dalil yo'q. Birinchi asrda Yo'elning so'zlari ushbu qismining bajarilishiga qarshi bahsga qo'shimcha ravishda, bu alomatlar "Yahovaning ulug'vor va ulug'vor kuni" yoki "Rabbimizning kuni" kelishi bilan bog'liqdir (Luqoning aslida yozganlarini tarjima qilish uchun). ). Rabbimizning kuni yoki Yahovaning kuni sinonim yoki hech bo'lmaganda bir vaqtda, va Rabbiyning kuni birinchi asrda sodir bo'lmagan.[I] Shuning uchun birinchi asrda Yo'elning bashorati to'liq bajarilmagan.
Yoqub boy odamlarga maslahat berganida, «oxirzamon» haqida:
(Jeyms 5: 1-3) . . .Hozir, siz, boylar, kelinglar, boshingizga tushayotgan azob-uqubatlardan yig'lab yig'langlar. 2 Sizning boyliklaringiz chirigan, kiyimlaringiz kuya egan. 3 Sizning oltin va kumushlaringiz zanglab ketgan va ularning zanglari sizga qarshi guvoh bo'lib, go'shtli tanangizni yeb yuboradi. Olovga o'xshash narsa - siz oxirgi kunlarda saqlagan narsangiz.
Ushbu maslahat faqatgina birinchi asrda va Armageddon kelishini kutayotgan boylarga tegishli bo'ladimi?
Ikkinchi maktubida Butrus yana oxirgi kunlar haqida eslatib o'tadi.
(2 Butrus 3: 3, 4) . . .SIZ avval buni bilasizki, oxirgi kunlarda o'z xohishlariga ko'ra harakat qiladigan masxarabozlar keladi. 4 va shunday deb aytdi: "Uning kelishi va'da qilingan qani? Ota-bobolarimiz uxlab qolishgan kundan boshlab, hamma narsa yaratilishning boshidanoq davom etyapti. ”
Bu masxara faqat ikki vaqt oralig'ida cheklanganmi, biri milodiy 66 yilgacha, ikkinchisi 1914 yildan keyin boshlanganmi? Yoki so'nggi ikki ming yil ichida erkaklar sodiq masihiylarga nisbatan bu haqoratni aytishyaptimi?
Bo'ldi shu! Bu "oxirgi kunlar" haqida Muqaddas Kitobda aytilganlarning umumiy summasi. Agar biz ikkitomonlama bajarilish bilan boradigan bo'lsak, bizda Juelning so'zlarining ikkinchi yarmi birinchi asrda bajarilganligi to'g'risida hech qanday dalil yo'qligi va Yahovaning kuni o'sha kuni sodir bo'lmaganligi haqida aniq dalillar mavjud. Shunday qilib, biz qisman bajarilish bilan kifoyalanishimiz kerak. Bu haqiqiy ikki tomonlama bajarilishga to'g'ri kelmaydi. So'ngra ikkinchi bajarilishga erishganimizda, biz hali ham qisman bajaramiz, chunki so'nggi 100 yil ichida ilhomlangan vahiylar va orzularda bizda hech qanday dalil yo'q edi. Ikki qisman bajarilish ikki baravar bajarilmaydi. Bunga, bu dunyoning so'nggi bir necha yilini so'nggi kunlar deb belgilaydigan alomatlar qanday qilib 2,000 yil davomida sodir bo'lganligini qandaydir tarzda tushuntirish zarurati qo'shildi.
Biroq, agar biz Masihning tirilganidan keyin oxirgi kunlar boshlanishini shunchaki qabul qilsak, unda barcha nomuvofiqliklar o'chib ketadi.
Bu sodda, u Muqaddas Kitobga mos keladi va mos keladi. Xo'sh, nega biz bunga qarshi turamiz? O'ylaymanki, bu shunchaki qisqa va mo'rt mavjudot sifatida biz "oxirgi kunlar" deb nomlangan vaqt tushunchasi bilan umr ko'rish davomiyligidan ustun tura olmaymiz. Ammo bu bizning muammo emasmi? Biz oxir-oqibat, lekin ekshalatsiyamiz. (Zab 39: 5)
Urushlar va xabarlar
Ammo Birinchi Jahon urushi so'nggi kunlarning boshlanishi bo'lganligi haqida nima deyish mumkin? Bir daqiqa kuting. So'nggi kunlar bilan bog'liq bo'lgan oyatlarning har bir qismini skanerladik va ularning urush boshlanishi haqida hech narsa aytilmagan edi. Ha, lekin Iso oxirgi kunlar «urushlar va urushlar to'g'risida xabarlar» bilan boshlanishini aytmagan. Yo'q, u qilmadi. Uning so'zlari:
(Mark 13: 7) Bundan tashqari, urushlar va urushlar haqidagi xabarlarni eshitganingizda qo'rqmanglar. [bu narsalar] sodir bo'lishi kerak, lekin oxiri hali emas.
(Luqo 21: 9) Bundan tashqari, urushlar va tartibsizliklar haqida eshitganingizda, qo'rqmang. Buning uchun avval sodir bo'lishi kerak, lekin oxiri darhol sodir bo'lmaydi. "
"Shuni anglatadiki, urushlar va qolganlari oxirgi kunlarning boshlanishini anglatadi". Ammo bu Iso aytayotgan narsa emas. Uning borligini ko'rsatuvchi belgi Matto 24: 29-31 da yozilgan. Qolganlari - o'limidan ko'p o'tmay, asrlar osha sodir bo'ladigan narsalar. U shogirdlarini kelajakdagi narsalarga tayyor bo'lishlari uchun ogohlantiradi va Masih ko'rinmas huzurda deb da'vo qilgan soxta payg'ambarlar tomonidan qabul qilinmasligi uchun ularni ogohlantirdi (Mat. 24: 23-27) va bo'lmaslik kerak. falokat va kataklizmalar bilan bezovtalanib, u keladi deb o'ylardi - "qo'rqmanglar". Afsuski, ular tinglashmadi va biz hali ham tinglamayapmiz.
Qora o'lim Evropani urganida, 100 yillik urushdan so'ng, odamlar kunlarning oxiri keldi deb o'ylashdi. Xuddi shu tarzda Frantsiya inqilobi boshlanganda, odamlar bashorat amalga oshmoqda va oxiri yaqin deb o'ylashdi. Biz ushbu xabar ostida batafsilroq muhokama qildik “Urushlar va xabarlar - qizil siyrakmi?"Va"Iblisning buyuk ishlari".
Matto 24 ikki tomonlama bajarilishi haqida so'nggi so'z.
Yuqorida aytib o'tilganlar, Matto 24: 3-31 dan hech birida ikki baravar bajarilish yo'q degan xulosaga kelishimga sabab bo'ldi. Mening malhamimdagi yagona chivin 29-oyatning ochilish so'zlari bo'lib, "O'sha kunlarning musibatlaridan so'ng darhol ..."
Mark buni taqdim etadi:
(Mark 13: 24) . . "Ammo o'sha kunlarda, o'sha musibatdan so'ng, quyosh qorayadi va oy o'z nurini bermaydi,
Luqo bu haqda aytmagan.
Taxminlarga ko'ra u Matto 24: 15-22 oyatlaridagi musibatlarni nazarda tutadi. Biroq, bu deyarli ikki ming yil oldin sodir bo'lgan, shuning uchun qanday qilib "darhol" murojaat qilish mumkin? Bu ba'zilarning Quddusni yo'q qilishning asosiy hamkori bo'lgan Buyuk Bobilni yo'q qilish bilan ikki baravar bajarilishi to'g'risida (ba'zi birlari bilan bizning Tashkilotimizni nazarda tutyapman) xulosa qilishiga olib keldi. Ehtimol, ammo ilohiyotshunosligimizda buni amalga oshirishga harakat qilganimiz kabi, qolganlari uchun ikki tomonlama bajarish yo'q. Biz gilos terayotganga o'xshaymiz.
Mana, yana bir fikr - va men buni shunchaki muhokama uchun qo'yayapman…. Iso qasddan biron narsani qoldirgan bo'lishi mumkinmi? Yana bir qayg'u bo'lishi kerak edi, lekin u o'sha paytda bu haqda gapirmadi. Yuhannoning Vahiy haqidagi yozishidan yana bir buyuk qayg'u borligini bilamiz. Ammo, agar Iso Quddusning vayron etilishi haqida gapirgandan so'ng, shogirdlar voqealar ular o'ylagandek amalga oshmasligini - hammasi bir vaqtning o'zida bo'lishini bilgan bo'lar edi. Havoriylar 1: 6 da ularning aynan shu narsaga ishonganliklari, keyingi oyat esa bunday narsalar ularga atayin saqlanganligini bildiradi. Iso haddan tashqari ko'p narsalarni aytib, mushukni sumkadan chiqarib yuborgan bo'lar edi, shuning uchun u belgi bashoratida bo'shliqlarni - ulkan bo'shliqlarni qoldirdi. Bu bo'shliqlarni yetmish yil o'tgach, Iso Yuhannoga - Rabbiyning kuniga tegishli narsalarni ochib berganida to'ldirdi; ammo shunga qaramay, nozil qilingan narsa ramziy ma'noda yotgan va hali ham ma'lum darajada yashiringan.
Ikki karra bajarilish uslubining kishanlarini echib tashlasak, Iso Quddus vayron qilinganidan keyin va soxta payg'ambarlar tanlanganlarni Masihning yashirin va ko'rinmas ko'rinishlari bilan soxta vahiylar bilan yo'ldan ozdirish uchun paydo bo'lganligini aytdi, deyishimiz mumkin. Belgilanmagan (hech bo'lmaganda bu bashorat davrida) musibat tugashi, keyin quyosh, oy, yulduzlar va osmondagi alomatlar paydo bo'ladimi?
Ushbu buyuk qayg'uga munosib nomzod - Buyuk Bobilning yo'q qilinishi. Bu shunday bo'lib chiqadimi yoki yo'qmi, buni hal qilish kerak.
Agar biz 7-ijodiy kunni ming yilliklarni hisobga olmaganda har birining 1000 yilidagi etti kunga ajratib qo'ysak, u holda ming yillik oldidagi so'nggi ikki kun birinchi kelgan paytdan boshlab ikki kun yoki 2,000 yilga ishora bo'lishi mumkin. Shunday qilib, 1-asrda sodir bo'lgan har qanday narsani "oxirgi kunlarga" tegishli deb hisoblash mumkin edi. Biroq, barcha voqealar ikki barobar bajarilmaydi. Xususan, buyuk qayg'u, "hech qachon bo'lmagan va bundan keyin ham bo'lmaydi" degan voqea haqida. Ushbu tadbir noyob, bir martalik tadbirdir. Ushbu voqea ko'rish uchun edi... Ko'proq o'qing "
Salom TheExtremeBiblicist.
Sizning harakatlaringiz uchun tashakkur, ammo bu erda biz taxminiy Muqaddas Kitob xronologiyasini qabul qilmaymiz. Biz faqat Muqaddas Bitikdan o'rnatilishi mumkin bo'lgan narsalar bilan boramiz. Injilga ko'ra, insoniyatning 6,000 yillik hayoti taxminan 1325 yilda tugagan, shuning uchun narsalarni 7 davrga bo'lish - Freddi Franz Maxsus - ishlamaydi. Agar o'tmishdagi gunohlarni takrorlamaslikni istasak, ushbu bashorat qilingan xronologiyadan uzoqroqqa cho'zilgan ma'qul.
Menda bir savol bor va u bema'ni tuyulishi mumkin, ammo unday emas: nega bashorat qilish umuman muhim? Gap nima? Men sana va ma'nolarni aniqlashga urg'u berishini hech qachon tushunmaganman. Ishonish va ishonish etarli emasmi? Haqiqatan ham bu qiyin bo'lishi kerakmi? Agar kimdir ishonsa va shunga yarasha ish tutsa, nima bo'lishidan va qachon bo'lishidan qat'i nazar, hammasi yaxshi bo'lishi kerak, to'g'rimi? Men rostini aytaman va o'zgaruvchan talqinlar va kelajakni bashorat qilishga urg'u berish meni tashkilotni bezovta qiladigan (tushkunlikka soladigan) narsa. 🙁 Men asosan shunchaki o'qiyapman va ehtimol yozmayman... Ko'proq o'qing "
Bu hech qanday yumshoq emas. Siz to'g'ri fikrni ko'tarasiz. Haqiqatni aytish kerakki, bashorat bir necha sabablarga ko'ra hayotiy ahamiyatga ega. Muqaddas Kitobda ko'plab bashoratlar mavjud va agar Yahova ularni u erga qo'yishni ma'qul ko'rgan bo'lsa, biz ularni muhim deb hisoblashimiz kerak. Sizning savolingizda bashorat qilish vaqti va xronologiyasi, shuningdek bizning Xudoning bashoratli so'zini qobiliyatli tarjimon sifatida ko'rish uchun tashkilot sifatida ehtiyojimiz haqida ko'proq gap boradi. Siz juda haqsiz. Biz tez-tez va sharmandali noto'g'ri talqin qilishimiz bilan, shuningdek, har bir narsani xronologik, ba'zida pastga qarab aniqlashimiz zarurligi bilan zarardan ko'ra ko'proq zarar keltirdik.... Ko'proq o'qing "
Ovoz chiqarib o'qigan va ushbu bashoratning so'zlarini eshitganlar va unda yozilganlarni kuzatuvchilar baxtlidir, chunki belgilangan vaqt yaqinlashdi ». (Vah. 1: 3) Sizning sharhingizga ko'ra, bu erda biz "unda yozilgan narsalarni kuzatish" muhim ahamiyatga ega. Tarix davomida bir necha marotaba odamlar xronologiyani aniqlashga urinib ko'rgan va uni o'z davriga tatbiq etgan va har doim xatoga yo'l qo'yganligi, unda yozilgan narsalarni kuzatish ko'proq so'zlarning so'zlari bilan bog'liqligini aniq ko'rsatib turibdi.... Ko'proq o'qing "
Meleti, 🙂 dedingiz: “Men sizni bu mavzuda fikringiz bo'lmaganligi sababli so'ragan deb o'ylardim, lekin sizda shunday ko'rinadi. Biroq, bu nima ekanligini aniq bilmayman. U yovuz avlod vakillarini tiriltirmaydi deb o'ylaysizmi? Yo'q, umuman emas. John 1-Yuhanno 2:28 da shunday deyilgan: "Endi, bolalarim, U bilan birlikda bo'linglar, toki u namoyon bo'lganida, biz so'z erkinligimizga ega bo'lamiz va undan [paruziya] huzurida undan YO'QLAR. (Yangi dunyo tarjimasi) Havoriy bu erda birinchi asrdagi imonlilar haqida gapiradi, ishonaman. Shunday qilib... Ko'proq o'qing "
Menimcha, sizning savolingizga to'g'ri javob: kutishimiz va ko'rishimiz kerak.
Ushbu savollar yoki fikrlar, fikr bildirishni istagan har kimga qaratilgan. Ammo, hech qanday jinoyat ko'zda tutilmagan. 🙂 Rahmat. Mark 8:38 da o'qiymiz: "Kimki bu zinokor va gunohkor avlod ichida mendan va mening so'zlarimdan uyalsa, Inson O'g'li ham muqaddas farishtalar bilan Otasining ulug'vorligida kelganida undan uyaladi". (Yangi dunyo tarjimasi) Shu o'rinda so'rashimiz mumkin edi: Iso, xususan, o'zi va "so'zlari" uchun "uyalgan" qaysi "zinokor" va "gunohkor avlod" ni nazarda tutgan? Bu 2,000 yil yashagan odamlar bo'larmidi... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, Apollos va qadrli hamkasblar, salomlar! 🙂 Quyida men hozirgacha Qo'riqchi minoralari Jamiyatidan yoki qirollik zallaridagi birodarlaridan javob ololmagan bir nechta oyatlar keltirilgan. Men shunchaki sizlardan biringiz yoki ikkalangiz, yoki ehtimol bu erda kimdir yuqoridagi va pastdagi postda keltirilgan oyatlarga, ya'ni Mark 8:38 va 1 Yuhanno 2:28 ga oydinlik kiritishi mumkinmi deb o'ylar edim. Bizning hozirgi tushunchamizga asoslanib, Qo'riqchi minorasi Jamiyati ushbu oyatlarni kelajakda, Iso bizning zamonaviy kunimizda ulug'vor qaytishini amalga oshirishda qo'llashi kerakligini tushunadi.... Ko'proq o'qing "
Printsip aniq ko'rinadi. Agar biz Iso mukofotni biz bilan bo'lishida, u bilan bo'lishida bo'lishini xohlasak, biz undan uyalmasligimiz yoki Undan uzoqlashmasligimiz kerak, balki birlashgan bo'lishimiz kerak. Uning zamonasining yovuz avlodi undan uyalishgan va uni rad etishgan, shuning uchun u o'zini huzurida namoyon qilganda, ular u bilan osmondan hukmronlik qilishmaydi, chunki u ular kabi ular bilan ham uyat bo'ladi.
Bu baribir mening fikrim.
Salom Meleti, 🙂 Javob berganingiz uchun tashakkur. Xo'sh, Mark 8:38 da yana shunday deyilgan: «Kimki bu zinokor va gunohkor avlod ichida mendan va mening so'zlarimdan uyalsa, Inson O'g'li ham muqaddas farishtalar bilan Otasining ulug'vorligida kelganida undan uyaladi. ”Deb yozdi. (Yangi Dunyo Tarjimasi) Buni o'qiganingizdan so'ng, Qanday qilib Qo'riqchi minoralari Jamiyati va Yahovaning Shohidlari bibliyada yozilgan mahoratga ega bo'lmagan odam osonlikcha chalkashib ketayotganini va Iso o'z zamonasining zamondoshlari, zinokor va gunohkorlarni nazarda tutganini yanglishgan deb o'ylay olmadingizmi? avlod », uning muqaddas xabarini tinglamagan, men... Ko'proq o'qing "
Sizni bu mavzu haqida tasavvuringiz bo'lmaganligi sababli so'ragan deb o'ylardim, lekin sizda shunday ko'rinadi. Biroq, bu nima ekanligini aniq bilmayman. U yovuz avlod vakillarini tiriltirmaydi deb o'ylaysizmi?
JJW Garchi men sizning fikringizni ko'rsam ham, xayolimga shu savollar oxir-oqibat o'sha paytda yozilgan zamondoshlarga qaraganda kengroq bo'lishi kerak. Bu haqiqatan ham Meleti tomonidan Quddusning ichida va tashqarisida nasroniylarning joylashishini istiqbolli ravishda belgilashga oid ajoyib va qiziqarli nuqta bilan bog'liq. Garchi u vaqtni idrok etish to'g'risida fikr bildirgan bo'lsa-da, nuqta siz aytayotgan narsaning kontekstiga ham mos keladi. Markning xushxabarida Iso Quddusda bo'ladigan yahudiylarga o'z fikrlarini aytgan bo'lishi mumkin, Yuhanno yozmoqda... Ko'proq o'qing "
Salom birodar,
Bilaman, bir daqiqa bo'ldi, lekin men bilan bog'lanishingiz mumkin
Sizda bashoratga qarash paradigmasi haqida ko'proq savollarim bormi?
Sevgi,
GWIT
Yamaykalik JW uchun uzr
Bugun matn menga ushbu xabarni eslatdi. Qanday qilib bu oyatning qo'riqchi minorasi sharhlaridagi narsalarga uzoqdan ishora qilgani mening nazarimda emas ... .. 6-yanvar, dushanba [U] yo'l oldi va ular bilan savdo qildi va yana beshtasini qo'lga kiritdi (Mat. 25:16. Moylanganlar o'nlab yillar davomida 1914 yilni belgilangan yil deb hisoblashgan bo'lsa-da, ular nima bo'lishini aniq tushunmaganlar. Birodarimiz keyinroq shunday deb esladi: "Bizning bir nechtamiz o'sha oktyabrning birinchi haftasida [1914] jannatga boramiz deb jiddiy o'ylagandik". Oxir oqibatni kutish naqadar tushkunlikka tushgan bo'lishi mumkinligini o'ylab ko'ring va buni kutmang... Ko'proq o'qing "
[…] Mening hissam, "oxirgi kunlar" dagi so'nggi xabarim bilan bog'laydigan narsa xayolimga keldi. Bu […] birinchi xatboshisidan kelib chiqqan
Meleti Maqola uchun tashakkur, lekin siz biron narsani o'tkazib yubordingiz, NWTda mavjud bo'lmagan "oxirgi kunlar" atamasining yana bir paydo bo'lishi bor, boshqa barcha Muqaddas Kitoblarda esa Ibr 1: 6 da keltirilgan. Ibroniylarga 1: 6, NWT shunday o'qiydi: bu kunlarning oxirida biz bilan O'g'li orqali gaplashdi, U hamma narsaning merosxo'ri qilib tayinladi va u orqali dunyoni yaratdi. YLT, MKJV, ISV, EMTV, ERV-dagi xuddi shu oyat "shu kunlarning oxiri" ni (NWT tomonidan ishlatilgan) …… deb tarjima qilmoqda. "oxirgi kunlar" Bu shundaymi?... Ko'proq o'qing "
Buni bizning e'tiborimizga etkazganingiz uchun tashakkur. Aytgancha, siz Ibroniylarga 1: 2 emas, balki 1: 6 yozmoqchisiz, aminman. Biblehub.com saytidagi interlineardan foydalanib, men sizning to'g'ri ekanligingizni ko'raman. Eschatouga qarab, men "oxirgi paytlar" ga 1 Butrus 1:20 kabi havola topdim. Ushbu oyatni "oxirgi kunlar" bilan bog'lashning iloji bormi deb o'ylab, Yahudo 18 ni topdik, u bizning versiyamizda "ular sizlarga qanday qilib aytgan edilar:" Oxirgi paytda masxarabozlar bo'ladi, davom etamiz xudosiz narsalarga bo'lgan o'z xohishlariga ko'ra ", bu fikrga parallel... Ko'proq o'qing "
Ibr 1: 3 ni nazarda tutganingizga ishonaman. Ibroniylarga 1: 6 - bu Isoga sig'inish haqidagi munozarali oyat. JW kutubxonasi dasturi GB ning eng dahshatli kabusiga aylangani kulgili. Men KIVni Amazonda ko'rib chiqdim va u uchun sharhlarni o'qidim. Bir nechta sharhlovchilar boshqalarni uni JW va NWTning noto'g'ri ekanligini isbotlash uchun foydalanishni maqsad qilib sotib olishga undashlari kulgili edi. KIV haqiqatan ham NWTni tarjima qilishda nomuvofiqligimizni ko'rsatmoqda, ayniqsa Ibroniylarga 1-bob. Ibroniylarga Isoga sajda qilayotgan farishtalar bilan bog'liq oyatlarni boshlamaslik kerak.
Uzr 1: 2.
Kechirasiz, men 1 2ni nazarda tutdim: XNUMX.
Iso bashoratning birinchi bo'lib amalga oshishi bizning zamonamizda bo'lishini niyat qilmaganligini qayerdan bilamiz? Agar Matto 24: 3 ni boshqa tarjimalarda, masalan, shoh Jeymsning versiyasida o'qigan bo'lsak, uning shogirdlari "dunyoning oxiri" haqida so'rashganini ko'rishimiz mumkin. (Faqat bizning tarjimamizda "narsalar tizimi" mavjud.) Yahudiylar dunyoni oxir-oqibat tugashini kutishgan bo'lsa, bu ajablanarli emas. Marta Isoga Lazar haqida aytganda: “Rabbim, men uning oxirgi kuni tirilishini bilaman”, deb aytganda, Iso Quddusni yo'q qilishni o'z ichiga olgan bo'lishi mumkinmi?... Ko'proq o'qing "
Sargon, ishonamanki, shogirdlar tizimning yahudiylar oxiri bu dunyoning oxiri deb o'ylashadi. Ular, shuningdek, bu Isoning borligi yoki qaytishi belgisi bo'ladi deb o'ylashdi. Shuning uchun ular Isroilni qayta tiklash to'g'risida so'rashdi. Ammo bunday emas edi. Biz (nasroniylar) hali ham shu erda. Biz ularning Masihning paydo bo'lishi va maqsadi haqida umidlari tugaganligini bilamiz. Ular siz aytgan uchta savolni berishdi, lekin Iso ularga qarindosh emasliklarini bilgan holda VA hozirda ular ko'tara olmaydigan ko'p narsalar borligini bilib ularga javob berdi. Men ularning savollariga Iso javob berganiga ishonaman... Ko'proq o'qing "
Men sen BILANMAN. 35-51 oyatlar hali bajarilmaganiga ishonmayman. Yahyo o'z xushxabarini Quddus vayron qilinganidan keyin yozgan ekan, nima uchun u bu bashoratni qoldirgan deb o'ylaysiz? Shuningdek, men Vahiyni 5-xushxabar deb o'ylashni yaxshi ko'raman, chunki unda Rabbimizning so'zlari bor. Yuhanno tomonidan yozilgan ushbu kitob bir necha bor kelajakda mavjud bo'lish to'g'risida ishora qiladi.
Menga 5-chi xushxabarning ovozi yoqadi :) Men siz Jon haqida aytgan fikringizni hech qachon o'ylamaganman. Buning sababi bo'lishi mumkin! Mark, Luqo va Matto Isoning ushbu bashorati haqida yozishgan. Mark 13: 1-31 Matto 24: 4-34 ga juda o'xshash .Markning 32-bandi Matto 34-oyatiga juda o'xshaydi ... Iso bu mavzuni o'zgartirdi. O'ylaymanki, havoriylar e'tiborini nimaga qaratganligi sababli U amalga oshirganini anglamadilar. Ehtimol ular 35-51-oyatlarda u yahudiylar tuzumining yo'q qilinishi bilan bog'liqligi haqida gapiryapti, deb o'ylashgandir, chunki ular shuni so'rashgan. Ammo u... Ko'proq o'qing "
Ikki karra negativlar meni chalkashtirib yubordi, shuning uchun gapingizni tushunganimdek qayta o'qishga imkon bering va agar xato qilgan bo'lsam, tuzatib qo'ying.
"35-51-oyatlar hali bajarilmaganiga ishonmayman" deyish, "35-51-oyatlar allaqachon bajarilganiga ishonaman" deganga tengdir. Siz nima deysiz?
Men aytmoqchi edim ... ”. 35-51 oyatlar hali bajarilganiga ishonmayman. "
Rahmat. Hozir o'zimni juda yaxshi his qilyapman. 🙂
Ahahaha! Men yordam berishdan mamnunman! 🙂
Birinchidan, agar siz "birlamchi bajarish" deb aytsangiz, demak, siz ikkinchi darajali bajarilish mavjud deb o'ylaysiz. Faktlar bunga mos kelishiga ishonmayman. Mat 24: 15-22 birinchi asrda amalga oshirildi. 4-14 oyatlar hech narsaning belgisining bir qismi emas, balki kelajakdagi narsalar to'g'risida ogohlantirish va masihiylarga maslahat berishdir. 23-28 oyatlar milodiy 70 yildan boshlab bajarilib kelinmoqda va 29-31 oyatlar uning borligi va oxirzamonning belgisidir. Bu mening o'zimning eskizlar xulosasi.
2-Butrus 3: 3,4 va tashkilotning Masihning ishtiroki 1914 yilda boshlanganligi haqidagi ta'limoti haqida juda qiziqarli narsa bor - Butrus oxirgi kunlarda yashagan masxarabozlar va'da qilingan mavjudlik qaerda deb so'rashadi. Tashkilot, so'nggi kunlar Masihning borligi boshlanishidan boshlangan deb o'rgatadi. Shuning uchun tashkilot shuni anglatadiki, Butrus Masihning huzurida yashagan masxarabozlar uning qayerdaligini so'rashlarini aytmoqda. Endi bu ajoyib istehzo emasmi! Bu istehzoning qiziq tomoni shundaki, Piter bunga umuman befarq bo'lib tuyuladi. U bunday qilmaydi... Ko'proq o'qing "
Endi bu Pyotrning so'zlariga juda qiziq va asosli moyillik. Keyingi safar 1914 yilgi munozaraga kirishganimda, ushbu fikrlarni eslayman. Raxmat, Yahudo.
«Ehtimol, Iso biron narsani ataylab tashlab qo'ygandir? Boshqa bir musibat bo'lishi kerak edi, lekin o'sha paytda u bu haqda gapirmagan. Yuhannoning Vahiy kitobidan yana bir buyuk musibat borligini bilamiz ». Bu savolga qisqa javobim shundan iboratki, u hech narsa qoldirmaganiga ishonmayman. U hozirgina yahudiylarga tegishli bo'lgan savolga javob berayotgan edi. Ammo Yuhanno 1: 1 da “Xudo bergan Iso Masihning vahiysi” deb yozilgan. Iso Yuhannoga yuz beradigan musibat to'g'risida ochib berdi... Ko'proq o'qing "
Men bu tushunchani ko'rib turganimdek, undan yahudiylarning tuzumiga aloqasi bo'lmagan, uning borligi to'g'risida so'rashgan, ammo shogirdlar o'zlarining savollarini tuzish paytida bu farqni bilishmagan. Shunday qilib, uning javobi savolning ushbu qismiga ham tegishli. Agar uning javobi faqat yahudiylarning tuzumiga tegishli bo'lsa, unda biz uning birinchi asrdagi ishtirokini izlashimiz kerak. Osmonlarda paydo bo'ladigan Inson O'g'li belgisining amalga oshishini topishimiz kerak... Ko'proq o'qing "
ushbu oyatdagi samimiylik nuqtai nazarini o'zgartirish kerak bo'lishi mumkin, ammo men sizning «Piter ilhomlanib, Joelning bashoratini o'z zamonida qo'llaydi. Bu tortishuvdan tashqari. Agar Piter buni o'z vaqtiga tegishli bo'lsa, nega biz ushbu oyat bajarilmagan deb aytmoqdamiz? Menimcha, Iso yahudiylar tuzumining tuzilishi paytida sodir bo'lgan voqea to'g'risida bashorat qilish uchun ramziy tilni ishlatgan yoki bu aslida Joel va Iso bashorat qilgan davrda sodir bo'lgan degan xulosaga kelishimiz kerak. Yoki bu biz emas, boshqa yo'l bilan amalga oshirilgan bo'lishi mumkin... Ko'proq o'qing "
Bu mobil qurilmada "ushbu oyat haqidagi mening qarashlarimni o'zgartirish kerak bo'lishi mumkin" degan yozuvni o'qishi kerak ...
Salom GWIT,
Bu boradagi fikrlaringizni qadrlayman.
Ammo menda bir savol bor: siz: "Agar Butrus buni o'z vaqtiga taalluqli bo'lsa, nega biz bu oyat bajarilmagan deb aytayapmiz?"
"Biz" deganda kimni nazarda tutyapsiz?
Ummm "biz" hech kim emas 🙂 Kechirasiz Meleti, dunyoning qayeridan olganimni bilmayman. Dastlab Matto 24: 4-34 ga binoan ikki tomonlama bajarilish yo'qligini aytdim. Ushbu maqolani qo'zg'atgan postda Apollos bilan almashganim. Apollos 30,31 ga qarshi chiqdi. Men qaerdan 29 ga tengligini bilmayman…. xo'sh, men tushundim ... osmonda paydo bo'lgan va buyuk bulut ustida kelayotgan inson o'g'li 30-asrga to'g'ri keladi. Siz maqolada 3-31 ga qarshi ikki tomonlama bajarilish yo'q deb aytasiz. Men tushunmayapman ... ular... Ko'proq o'qing "
>> "Tushunmadim ... aytmoqchisizki, 30-raqam o'sha paytda amalga oshirildi va bizning davrimizda bundan ham kattaroq bajariladi yoki u holda amalga oshirilmadi, balki bizning kunimizda amalga oshadi?
Yo'q, GWIT. Men aytmoqchi bo'lgan narsa, 30-oyat hali bajarilmagan. Bu birinchi asrda amalga oshmagan va hali bajarilmagan. Men bu tez orada amalga oshishiga umid qilaman, lekin bu men o'zimning biroz xudbinligim va oxirat kelishini xohlayman.
Xuddi shu nuqtai nazardan, men GBning da'vo qilganidek, buyuk qayg'udan omon qolish uchun odamlarning ko'rsatmalariga ishonishimiz kerakligi haqida hech qanday dalil ko'rmayapman. Ayniqsa, "strategik yoki insoniy nuqtai nazardan mantiqsiz" ko'rinadigan ma'lumotlar. Iso xushxabar va Vahiydagi barcha bashoratlarida u tejashni amalga oshirishini ko'rsatdi. Biz nomukammal erkaklarga ishonishimizga hojat qolmaydi. Masihning o'rniga najot topish uchun odamlarga qarashni o'rgatsak, bu meni bezovta qilmoqda.
Ushbu maqolani joylashtirganingiz uchun Meleti uchun katta rahmat. Sizni yozishga undaganingizdan xursandman, chunki boshqa kunlardagi munozaralar kun bo'yi xayolimdan o'tganini Yahova biladi! Men, shubhasiz, bashoratlarni o'rganish uchun ushbu tetiklantiruvchi usulni (Yamaykalik JW bilan birga) mamnuniyat bilan qabul qilaman. Bashoratlarni o'qish Bibliyaning eng sevimli qismidir, lekin oldin aytganimdek, "charchoq" bu juda katta yo'ldir. Kelajakda bashoratni muhokama qiladigan maqolalarni kutaman. Shubhasiz, ushbu maqola ushbu munozaralar uchun asos bo'lib xizmat qiladi 🙂
"GodsWordIsTruth" ga salomlar! 🙂
Rahmat, men birodarlarimga biron bir xizmat qila olsam, doim xursand bo'laman.
BTW, agar siz bashoratni yaxshi ko'rsangiz, unda mening xiyobonim ham to'g'ri. 🙂
Shunday qilib, bir daqiqaga yetganda, nega menga chiziq tashlamang. Sizdan eshitishni istardim.
Men: YamaykalikJW@gmail.com
Qayg'urmoq; o'zini ehtiyot qilmoq,
JJW
Uni orziqib kuting!
Odatdagidek ajoyib maqola. Men o'qiyotganimdan buyuk Bobilni buyuk qayg'u bilan bog'laydigan hech narsa ko'rmagan bo'lsam ham. Vahiy hatto ikkita hodisani bir-biriga bog'lamaydi. Shuningdek, Mark va Vahiy Xushxabariga asoslanib, musibat Iso izdoshlari uchun qattiq sinov davri bo'lishiga ishonaman. Shunday qilib, undan omon qolganlarning barchasi najot topadi.