WT Tadqiqoti: «Sening Shohliging kelsin» Ammo qachon?

[31, 2014 - w14 1 / 15 p.27 mart oylari uchun “Qo'riqchi minorasi” jurnalini o'rganish

Ushbu haftada o'tkaziladigan tadqiqning sarlavhasi, Rassellning kunlaridan boshlab, biz Muqaddas Kitobni o'rganayotgan odamlar sifatida tanilgan Yahovaning Shohidlariga din sifatida ta'sir ko'rsatadigan asosiy muammolardan birini ta'kidlaydi. Oxirat qachon kelishini bilish, bu bizning obro'imizdir. Hushyor turish juda muhimdir. Zudlik bilan harakat qilish muhimdir. Ammo oxirzamon qachon kelishini bilishimiz, Xudo O'zining yurisdiktsiyasiga qo'ygan vaqt va fasllarni sinab ko'rishimiz va doimiy ravishda xijolat qilishimiz va ko'nglimiz qolishiga sabab bo'ldi. 100 yildan oshiq bashoratli muvaffaqiyatsizliklar va noto'g'ri xatti-harakatlardan so'ng, 1990-lar keldi va ehtimol biz darsimizni oxirigacha o'rganganga o'xshaydi.

Shunday qilib, «Qo'riqchi minorasi» dagi «bu avlod» haqidagi so'nggi ma'lumotlar 1914-da sodir bo'lgan voqealar haqidagi tushunchamizni o'zgartirmadi. Ammo bu bizga Isoning «nasl» atamasini ishlatishini aniqroq tushunishga yordam berdi va bu uning ishlatilishi 1914-dan hisoblab chiqishga asos bo'lmasligini, ya'ni oxirigacha qancha ekanligimizni aniqladi. (w97 6 / 1 bet. 28 bet)

Afsuski, Etakchi kengash endi yo'q. Ko'plab yosh a'zolarga ega bo'lgan yangi, uning o'rnini egalladi va yangi asrning ohangini belgiladi. Qadimgi zamondoshlarimiz buni barchamiz yaxshi tushunadigan ohang.

Ushbu maqolaning uchinchi kirish so'zi: «Oxirat yaqin ekanligi to'g'risida qanday fikrdasiz?»

Maqolaning oxiriga kelib, ushbu yangi Boshqaruv kengashi o'tmishdagi xatolarni takrorlashga tayyor ekanligini ko'ramiz. Rassel, Rezerford va Frantsning xatolari. Chunki ular endi bizga "hisoblash - 1914 yildan boshlab hisoblash - bizning oxirimizga qanchalik yaqin ekanligimiz" uchun yana bir vosita berishdi. 1975 yilgi fiyaskoni boshdan kechirganlar, albatta, xakerlik ko'tarilishini his qilishadi.

Ammo bunga kirishdan oldin, paragrafimizni tahlil qilishni boshlaymiz.

Par. 1-2
Bu erda bizga 1914 yildan beri shu kungacha sodir bo'lgan payg'ambarlik ahamiyatli voqealarga dunyo ko'r-ko'rona qaramasdan, biz imtiyozli odamlar sifatida "bilganimiz" ni ko'rishimizga yordam berildi.

Siz 2-bandda 1914-dan boshlab Masihning hozirligi haqida hech narsa aytilmaganligini ko'rishingiz mumkin. Ushbu aniq doktrinaviy ta'limotning yo'qligi kechikib kuzatilgan va bu ba'zilarimiz asarlarda o'zgarishlar bo'lgan degan fikrga olib keladi. Hali ham biz Xudoning Shohligi 1914-da kelgan, deb aytamiz, paragrafda aytilganidek, "bir ma'noda", ammo Masihning hozir bo'lishi uning Shoh sifatida tayinlanishi bilan sinonim emas.

Shunda biz 1914da Yahova Iso Masihni Shoh qilib tayinlaganligini "bilamiz" deb aytamiz. Haqiqat shuki, biz hech narsani bilmaymiz. Biz jurnallarda aytilgan narsalarga asoslanib, Iso Masih 1914da hukmronlik qila boshlaganiga ishonamiz, ammo biz buni bilmaymiz. Bizga ma'lumki, bu e'tiqodni tasdiqlaydigan biron bir dalil yo'q. Biz ushbu forum sahifalarida bu haqda batafsil yozganimiz sababli, biz bu erga bundan buyon kirmaymiz. Agar siz forumda yangi bo'lsangiz, iltimos ushbu havolani bosing 1914 hech qanday bashoratli ahamiyatga ega emasligini isbotlovchi yozuvli dalillarni keltiradigan tegishli maqolalarni ko'rish.

Par. 3 «Biz Xudoning Kalomini muntazam ravishda o'rganayotganimiz sababli, bashorat ayni paytda amalga oshayotganini ko'rishimiz mumkin. Odamlardan umuman farqi nimada? Ular o'zlarining hayotlari va ishlariga shunchalik aralashib ketishganki, ular 1914 yildan beri Masih hukmronlik qilayotganining aniq dalillarini e'tiborsiz qoldiradilar. "

Haqiqatdan ham? Duo qanday aniq dalillar? Biz urushlar, o'latlar, oziq-ovqat etishmovchiligi va zilzilalar haqidagi xabarlarga ishora qilyapmiz, ammo Isoning so'zlarini sinchkovlik bilan o'rganib chiqib, u bu kelishimizga xalaqit beradigan narsalarga aralashmasligimiz kerakligini aytmoqda. Buning o'rniga, u tunda o'g'ri sifatida keladi. (To'liq ko'rib chiqish uchun qarang Urushlar va xabarlar - qizil siyrakmi?)

Par. 4 "1914 yilda, oq ot minish sifatida tasvirlangan Iso Masihga samoviy toj berilgan edi."

Haqiqatan ham? Buni qanday bilamiz? Miloddan avvalgi 33 asrda Masih hukmronlik qila boshladi, degan fikrni tasdiqlovchi dalillar mavjud. Shuningdek, u hozir bo'lganida moylangan birodarlar bilan birga Masihiy Shoh sifatida boshqarishni boshlaydi, bu kelajak voqea. Uning 1914-da so'zni biron bir ma'noda boshqarishni boshlaganligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Shuning uchun biz Vahiy 6 oyatlarining ochilish oyatlaridagi voqealar milodiy 33 asrdan keyin ro'y beradi, deb ishonishimiz uchun asosimiz bor. Shuningdek, bu voqealar Iso kelajakda Masihiy Shoh sifatida taxtga o'tirgandan keyin ro'y beradi deb taxmin qilish uchun asoslarimiz bor. Biroq, 1914 To'rt otliqning yurishida biron bir rol o'ynaydi deb hisoblash uchun hech qanday asos yo'q (batafsilroq ko'rib chiqish uchun qarang Gallopda to‘rt otliq.)

Par. 5-7 «Xudoning Shohligi osmonda o'rnatilgani to'g'risida shunchalik ko'p dalillar borki, nega aksariyat odamlar bu nimani anglatishini tushunmaydilar? Nega ular nuqta ulasholmayapti, aytganda,[1] Dunyo ahvoli va Xudoning xalqi azaldan e'lon qilib kelayotgan Injildagi aniq bashoratlar o'rtasida qanday?

1950-yillarning o'rtalarida, Matto 24: 6-8 va Vahiy 6: 1-8 20-asrda bajarilganiga ishonish ancha osonroq edi. Axir, biz insoniyat tarixidagi ikkita eng dahshatli urushni boshdan kechirdik, shuningdek, butun insoniyatning umri davomida barcha zamonlarning eng yomon pandemiyalaridan birini boshdan kechirdik. Shunga qaramay, Ikkinchi Jahon urushi tugaganidan beri Yer shari tinchlik davridagi eng uzoq davrlardan birini boshdan kechirdi. To'g'ri, ko'plab kichik urushlar va mojarolar bo'lgan, ammo bu haqiqatan ham tarixning har qanday davridan farq qilmaydi. Bundan tashqari, Evropa va Amerika qit'alari, yoki boshqacha qilib aytganda, nasroniylar dunyosi tinchlikda edi. 1914 yilgi butun avlod yashagan va vafot etgan. Ularning barchasi yo'q. 1945 yildan keyin Evropada, Shimoliy Amerikada va Markaziy va Janubiy Amerikaning aksariyat qismida tug'ilganlarning avlodi hech qachon urushni bilmagan. Odamlar "nuqtalarni ulashda" muammolarga duch kelishlari ajablanarli emasmi?

Biz buni ma'naviy kamchilikni targ'ib qilmaslik uchun aytamiz. Masihiyning qalbida mamnuniyat uchun joy yo'q. Biz buni zudlik bilan tuzoqqa tushmaslik uchun aytamiz. Ammo keyinroq bu haqida ko'proq.

Par. 8-10 «YoVUZLIK Yomon YoVUZGA ChIQADI»
Bu erda biz foydalanmoqdamiz 2 Timothy 3: 1, 13 biz so'nggi kunlarda yashayapmiz va yomonlashayotgan ijtimoiy sharoitlar bu oxirat juda yaqin ekanligidan dalolat beradi. Yaxshi kelishuvga ega bo'lgan xatti-harakatlar borligi haqiqat bo'lsa-da, Rim imperiyasi qulagandan buyon boshqa barcha davrlarga qaraganda va undan oldin ham erkinliklar va inson huquqlari uchun juda ko'p himoya mavjudligi haqiqatdir. Xudoning og'ziga so'zlarni solmaylik. Muqaddas Kitobda bizning ijtimoiy tuzumimiz oxirzamonga yaqinlashganimizni ko'rsatadigan ijtimoiy sharoitlardan foydalanilmagan. Biz noto'g'ri qo'lladik 2 Timothy 3: 1-5 o'nlab yillar davomida. Butrus o'z vaqtiga oxirgi kunlarning bashoratini qo'llaganini unutamiz. (2: 17 Havoriylar) Bundan tashqari, 2 Timo'tiyning uchinchi bobini diqqat bilan o'qib chiqish, Pavlus o'z davrida bo'lgan va oxirigacha davom etadigan voqealarni nazarda tutganligini ko'rsatadi. Masihiy Muqaddas Yozuvlarda "oxirgi kunlar" ning kamdan-kam uchraydigan holatlariga asoslanib, biz bu Masih to'lovni to'laganidan keyingi vaqtni anglatadi, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Ushbu bosqich o'tganidan so'ng, insoniyat uchun qolgan narsani gunohkor insoniyat jamiyatining so'nggi kunlari deb atash mumkin. ("Oxirgi kunlar" haqida batafsilroq ma'lumot olish uchun, bu yerni bosing.)

Par. 11, 12
Bu erda biz iqtibos keltiramiz 2 Peter 3: 3, 4 biz aytayotganlarni masxara qiladiganlar bilan muomala qilish. Ushbu forumning doimiy o'quvchilari va / yoki ishtirokchilari bo'lganlarning barchasi Masihning borligi muqarrar ekanligiga qat'iy ishonadilar. Barchamiz buni tez orada bo'lishini xohlaymiz. Tez orada keladi degan umiddamiz. Biroq, biz masxarabozlarga yolg'onchi va ahmoqona bashoratlar qilish orqali o'z tegirmonlari uchun ko'proq g'ayrat ko'rsatishni xohlamaymiz; bizning vakolatimizdan oshib, Yahova Xudoning yagona vakolatiga kirganligi bilan maqtanadigan bashoratlar.

Par. 13 «Tarixchilar shu erda yoki u erda biron bir jamiyat yoki millat bunday chuqur axloqiy tanazzulni boshdan kechirayotgani va keyinchalik qulashi haqida hujjatlashtirilgan. Tarixda ilgari hech qachon butun dunyoning axloqi hanuzgacha buzilmagan ».

Birinchi jumla munozara uchun ahamiyatsiz. Biz axloqiy tanazzul tufayli jamiyatning ichki qulashi haqida gapirmayapmiz. Biz ilohiy aralashuv haqida gapiramiz. Dunyoning axloqiy holati Xudo belgilagan vaqt jadvaliga bog'liq emas.

Ochig'ini aytganda, dunyo bu qadar uzoqroq vaqtni qanday davom ettirishi mumkinligini ko'rmayapman. Kelgusi 50 yil ichida hamma narsa teng bo'lsa, dunyo aholisi ikki baravar ko'payadi va endi barqaror bo'lmaydigan darajaga etadi. Biroq, men his qiladigan yoki ishonadigan narsa ahamiyatsiz. 8 million Yahovaning Shohidlari ahamiyatsiz deb hisoblaydigan yoki ishonadigan narsalar. Narsalar yomonlashayotganday tuyulishi, oxirzamon bizda deb o'ylashga asos bermaydi. Bu yaxshi bo'lishi mumkin. Bu ertaga yoki keyingi haftada yoki keyingi yilda kelishi mumkin, yoki 30 yoki 40 yildan keyin kelishi mumkin. Haqiqat shundaki, bu muhim bo'lmasligi kerak. Bu bizning Xudoga sig'inishimiz va Masihga xizmat qilishimiz haqida hech narsani o'zgartirmasligi kerak. Shunga qaramay, Etakchi kengash tomonidan shu qadar katta ahamiyat beriladiki, ko'pchilik bu bizni deb o'ylaydilar. Agar bu bizning yangi vaqt doiramizga kirmasa, tasdiqlash ko'pchilik uchun juda ko'p bo'lishi mumkin. Bizni yana xurmolarga ishonishimizga olib keladi.

Afsuski, bu ushbu maqolalarni yozayotganlar uchun tashvishli emas.

Par. 14-16
Matto 24: 34 kitobida Iso aytgan "bu nasl" ning ma'nosini tushunish, bizni Muqaddas Yozuvga zid va ochiqchasiga mantiqsiz, bizni tark etish bilan kifoyalanmaydi, Etakchi kengash jadval jadvalini kuchaytirishga to'g'ri keldi. Endi bizga aytilishicha, ushbu avlodning birinchi yarmi faqat 1914 yoki undan oldin yashagan moylangan masihiylardan iborat. Bu degani, agar birodar 1915da suvga cho'mgan bo'lsa, u naslning qismi bo'lmaydi. 6,000da faqat 1914 Injil o'quvchilari ishtirok etdilar. Agar o'sha yili ularning barchasi 20 yoshga to'lgan bo'lishsa ham, bu hali ham 1974 yoshida 80 yoshga to'lishini anglatadi.

Endi jadvalni yanada qat'iylashtirish uchun bizga aytilganki, avlodning ikkinchi qismi, ya'ni Armageddonni ko'rish uchun yashaydigan qism, faqatgina "moylangan umri" birinchi yarmiga to'g'ri keladigan kishilardan iborat. Ularning qachon tug'ilganligi muhim emas. Qachon ular ovqatlanishni boshlashdi. 1974 yilda 10,723 ta ishtirokchi bor edi. Ushbu guruh birinchi guruhdan farq qiladi. Birinchi guruh suvga cho'mgandan keyin ovqatlanishni boshladi. Ikkinchi guruh maxsus tanlanishini kutish kerak edi. Shunday qilib, Yahova, qaymoqni qabul qiladi. Birodarlar va opa-singillar, odatda, suvga cho'mgandan keyin bir necha yil o'tgach, ovqatlanishni boshladilar. Keling, 40 yoshning konservativ pastki chegarasini belgilaymiz, shunday emasmi? Bu shuni anglatadiki, avlodning ikkinchi yarmi 30-yillarning o'rtalaridan kechiktirmasdan tug'ilgan, bu ularni 80-yillarning o'rtalariga kelib qo'yadi.

Darhaqiqat, bizning ta'rifimiz to'g'ri bo'lsa, bu avlod uchun ko'p yillar qolishi mumkin emas.

Ha, lekin biz buni yana bir qadam tashlashimiz mumkin - va kimdir buni qilishiga shubha qilmayman va qolganlarni kuzatib boraman. Biz ularning qaerdaligini bilamiz. Biz barcha jamoatlarga oqsoqollardan 1974 yoki undan oldin moylanganlarni kuzatib borishni so'rab xat yuboramiz. Shu tarzda biz juda aniq raqamni olamiz va keyin ularning yoshi va o'limini kuzatamiz.
Bu kulgili tuyulishi mumkin, ammo amalda bu mumkin. Aslida, agar biz 14-dan 16-gacha bo'lgan paragraflar nimani o'rgatayotganiga jiddiy yondashadigan bo'lsak, agar biz buni amalga oshirmagan bo'lsak, zaruriy tahlilni amalga oshirmaymiz. Bu erda biz qancha vaqt qolganligini aniq o'lchash uchun vositamiz bor. Nega buni olmadik? Albatta, buyruq 1: 7 Havoriylar bizni to'xtatib qo'ymasligi kerak. Hozirgacha u yo'q.

Uning maqolasi kabi, umidsizlikka tushish qiyin.

(Matn 24: 34 haqidagi hozirgi tushunchamizdagi kamchiliklarni batafsil tahlil qilish uchun o'qing) Qo'rquv holati va "Bu avlod" - 2010 talqin qilingan.)

[1] Men chorva mollari bilan shug'ullanmoqchiman. Men uzoq vaqtdan beri adabiyotlarimizdagi "xuddi shunday" va "shunday qilib aytganda" kabi iboralarning ortiqcha ishlatilishini ham bezovta qiluvchi, ham pastkashlik deb topdim. Bu iboralar, agar o'quvchi metafora haqiqiy deb taxmin qilish ehtimoli mavjud bo'lsa. Haqiqatan ham, bu holda "shunday gapirish" dan foydalanishimiz kerakmi? Haqiqatan ham biz o'quvchi dunyo odamlari ulay olmaydigan so'zma-so'z nuqtalar haqida gapiryapmiz deb o'ylamasligiga ishonch hosil qilishimiz kerakmi?