Maqolani o'qib chiqqandan so'ng, aniqroq sarlavha: "Tashkilotning zaif tomonlariga Yahova kabi qaraysizmi?" Masalaning oddiy haqiqati shundaki, biz tashkilot ichida bo'lganlar va tashkilot tashqarisida bo'lganlar o'rtasida ikki tomonlama me'yor bor.
Agar biz ushbu maqoladagi yaxshi maslahatlarni biroz ko'proq cho'zsak, nashriyotchilarga qarshilik ko'rsatamizmi? Odamlarning zaifliklariga bo'lgan nuqtai nazarimiz, Yahovaga to'g'ri keladimi?
Masalan, 9 paragrafda shunday deyilgan: «Yo'l chizig'ida shikastlangan mototsiklchi favqulodda yordam bo'limiga kelganida, tibbiy guruh a'zolari u voqea sodir bo'lganligini aniqlashga harakat qiladilarmi? Yo'q, ular darhol zarur tibbiy yordamni ko'rsatishadi. Shunga o'xshab, agar biron bir imondoshimiz shaxsiy muammolari dastidan zaiflashib qolsa, birinchi navbatda ma'naviy yordam berishimiz kerak ».
Ha, ammo zaiflashgan kishi jamoatdan chetlatilgan bo'lsa-chi? Agar u ko'pchilik singari, u jamoatdan chetlatilgan bo'lsa va qayta tiklanishni kutadigan yig'ilishlarga sodiq qolsa-chi? Endi uning shaxsiy holati tushkunlikka, sog'liqqa yoki moliyaviy qiyinchiliklarga olib keldi. Biz ham haligacha zaifliklarga Yahova kabi qarayapmizmi? Yo'q, albatta!
Biz 1-chi Salonikaliklarga 5: 14-ni 9-bandni ko'rib chiqishning bir qismi sifatida o'qishni buyuramiz, lekin agar biz yana bir oyatni o'qib chiqsak, Pavlusning ushbu maslahati faqat jamoat bilan cheklanmaganligini topamiz.

". . . har doim bir-biringizga nisbatan yaxshilikka intiling va boshqalarga. "(1T chi 5: 15)

10 xatboshi xuddi shu tomirda davom etadi va "yolg'iz ona o'z bolasi yoki bolalari bilan uchrashuvlarga muntazam ravishda keladi" misolini keltiradi. Ammo agar yolg'iz onasi gunohi tufayli jamoatdan chetlatilgan bo'lsa-da, lekin yig'ilishlarga muntazam qatnaydimi? uning imoni va qat'iyati meni hayratga soldi ” Bizni pariah sifatida qabul qilishda ko'proq imon va qat'iyat talab etiladi, shunday emasmi, shunday emasmi? Ammo onasi chin dildan tavba qilgani to'g'risida rasman qaror qilmagan oqsoqollardan qo'rqish uchun birorta ham dalda so'zini aytolmaydi. Zaiflarga Yahova kabi qarashdan oldin, ular «yaxshi» bo'lishini kutishimiz kerak.

O'z nuqtai nazaringizni Yahovaning nuqtai nazariga moslang

Ushbu taglavha ostida, har birimiz Yahovaning nuqtai nazariga mos keladigan o'zgarishlar kiritishga undaymiz. Achinarlisi shundaki, biz tashkilot sifatida ushbu tuzatishlar kiritishni istamaymiz. Oltin Buzoq kuydirish paytida, Yahova Horunga qilgan muomalasining misoli, Xudoyimiz insonning zaifligini tushunish qanchalik rahmdil va tushunarli ekanligini ko'rsatmoqda. Horun va Maryam Musoni ajnabiy kishiga uylanishgani uchun tanqid qila boshlaganda, Maryam moxov kasalligiga chalingan edi, ammo insonning zaifligini va tavba qilganini yodda tutganida, Yahova etti kun ichida sog'lig'ini tikladi.
Agar biron bir jamoat a'zosi Etakchi kengashni yoki mahalliy oqsoqollarni tanqid qilsa va jamoatdan chetlatilgan bo'lsa (moxov kasaliga duchor bo'lganidek emas, ammo biz buni qilsak), tavba qilganimiz ichimizda tiklanishiga olib keladi. etti kunlikmi?
Jamoatdan chetlatishni zamonaviy tashkillashtirganimizdan beri, bu bizning munosabatimiz bo'lib kelgan emas. [I]

“Shuning uchun tavsiya qilish kerak jamoatdan chetlatish harakati kamida bir yil davomida amal qiladi…. Jamoatdan chetlatilgan, ammo hozir sinovda bo'lganlar uchun imtiyozlar, va'zgo'ylikda cheksiz imkoniyatlar, talabalar va'zgo'ylik maktabida suhbatlar, kichik xizmat uchrashuvlari qismlari, yig'ilishlarda sharhlar va xatboshilarning qisqacha ma'lumotlarini o'qishdir. Ushbu sinov muddati odatda bir yilni tashkil qiladi»(Va'zgo'ylik xizmatiga oid savollar, 1961 tomonidan WB&TS, p. 33, abz. 1)

Jamoatdan chetlatilgan kishi uchun minimal vaqtni belgilashda Muqaddas Kitobga asoslanmagan. Bu shuni ko'rsatadiki, bizning asosiy maqsadimiz davlatga qarshi jinoyatlar uchun eng kam jazoni belgilashda eng zamonaviy sud amaliyotiga asoslangan jazo hisoblanadi. Agar kimdir jamoatdan chetlatilsa, tavba qilish muhim bo'lmaydi. Ushbu talab bekor qilindi va endi jamoatdan chetlatilgan kishi bir yildan kamroq vaqt ichida qayta tiklanishi mumkinligi haqida bahslashadiganlar uchun, ular bu mavjudligini davom ettirishni bilish uchun buni qilishga harakat qilishlari kerak. de facto bir yillik standart davr. Bir yildan kamroq vaqt ichida har qanday tiklanish, xususan Miriamning Musoga qarshi qilgan harakati uchun, CO tomonidan hech bo'lmaganda so'roq qilinadi va xizmat ko'rsatish markazi tomonidan yozma ravishda yozib olinadi. Shunday qilib, yumshoq majburlash orqali bir yillik vaqt davri saqlanib qoladi.
Sud masalalarida, biz aniq Yahovaga bo'lgan nuqtai nazarimizni o'zgartirishimiz kerak. Bu shuningdek, jamoatdan chetlatilgan kishining oila a'zolarini qo'llab-quvvatlashimizga ham tegishli. Oddiy harakat yo'nalishi beparvoliklardan biridir. Biz nima qilishni bilmaymiz, shuning uchun biz hech narsa qilmaymiz; kichkintoylarini qiyin paytlarida ma'naviy va hissiy yordamisiz qoldirish - bu eng zaif davr. Jamoatdan chetlatilgan odam bilan yuzma-yuz bo'lib, keyin nima qilamiz? Qanday dahshatli! Shunday qilib, hech narsa qilmaslik va barchasini yaxshi ko'rsatish kerak. Xo'sh, Yahova zaiflikka qanday munosabatda? U hech qachon shaytonga joy bermaydi, lekin bizning burilishli sud jarayoni ko'pincha buni amalga oshiradi. (Eph 4: 27)
Shunga o'xshash maqolalarni yozishdan oldin, biz o'z uyimizni birinchi navbatda tartibga solishimiz kerak. Isoning so'zlari kuchli va to'g'ri:

"Ikkiyuzlamachi! Avval o'z ko'zingdan xodani chiqarib ol, keyin birodaringning ko'zidan somonni qanday chiqarish kerakligini ko'rasan. ”(7: 5 tog'i)

________________________________________________________
[I] Jamoatdan chetlatish bizning hozirgi hayotimizga nisbatan Muqaddas Kitobga zid bo'lganligi va biz Muqaddas Kitob talablaridan qay darajada chetga chiqqanimiz to'g'risida keng risolani topish uchun ushbu toifadagi xabarlarni ko'ring, Sud ishlari.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    28
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x