[ushbu maqolani Aleks Rover qo'shgan]
Yoqub va Esov Ibrohimning o'g'li Ishoqdan tug'ilgan egizaklar edi. Ishoq Xudo bilan ahd bekor qilinadigan va'da qilingan bola edi (Ga 4: 28). Endi Esov va Yoqub qornida kurash olib bordilar, ammo Yahova Rivqoga katta yoshdagilarga xizmat qilishini aytdi (Ge 25: 23). Esov to'ng'ich bo'lib, va'da qilinganning merosxo'ridir. Afsuski, u o'zining to'ng'ichlik huquqini (Ge 25: 29-34) non va yasmiq güveçidan ustun qo'ydi.Shunday qilib Yoqub to'ng'ich Esov emas, va'da qilingan bola bo'ldi. Tana bo'yicha biz ham emas, balki Pavlus yozganidek: masihiylar «Ruh tomonidan tug'ilganlar» (Ga 4: 29, 31).
"Boshqacha qilib aytganda, bu nasldan kelib chiqqan bolalar emas, balki Xudoning bolalari, balki ular Ibrohimning avlodlari deb hisoblanadigan va'da qilinganlardir" (Ro 9: 8 NIV)
Bu erda Pavlus aytgan, ammo bitta merosni kuzatishimiz mumkin. Bitta meros bilan, uni olish yoki yo'qotish kerak: to'ng'ichning merosi.
Yoqub o'z merosini qadrladi
Yoqub jismoniy ma'noda to'ng'ich emas edi, lekin Esov huquqini sotib yuborganida, u ahdning merosxo'ri va merosxo'ri bo'ldi. Ko'p o'tmay, g'ayriyahudiylar va'daning farzandlari bo'lishga chaqirilgan. Xuddi Yoqub singari, ular merosni talab qilish uchun jismoniy tug'ilish huquqiga ega emas edilar, ammo ular ruhiy ma'noda birinchi mevalar edi.
Yoqubga o'xshash va'da qilingan farzandlar, “haqiqat so'zi"; "najot xushxabarini». “Masihga umid bog'laganman","yangi ahdning vositachisi”Va shunday qilib“meros oldilar'.
“Shunday qilib, U yangi ahdning vositachisi bo'lib, da'vat etilganlar qabul qilinishlari mumkin va'da qilingan abadiy meros, chunki ularni birinchi ahd bo'yicha qilingan gunohlardan qutqaradigan o'lim paydo bo'ldi. ”- U 9: 15 ESV
«U orqali biz merosga ega bo'ldik va hamma narsani Uning irodasi bo'yicha bajargan Zotning maqsadi bo'yicha belgilangan edik. birinchi Masihga umid Uning shon-sharafiga hamdu sanolar bo'lishi mumkin. Qachon bo'lganda ham siz Unda bo'lasiz eshitdim haqiqat so'zi, ning xushxabari najotingiz, va ishongan Unda, edi Muhrlangan Va'da qilingan Muqaddas Ruh bilan, bu bizning merosimizga ega bo'lgunimizcha, Uning ulug'vorligini ulug'lashimiz uchun kafolatdir. "Ep 1: 11-13 ESV"
Muqaddas Yozuvlarda bu odamlar deyilgan.Christianos ' - yunoncha so'z "dan" kelib chiqqan.Rojdestvo yoki Masih "bu moylangan" degan ma'noni anglatadi (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Ushbu va'daga erishganimizdan so'ng, "keling, hech shubhalanmasdan tan olamiz degan umiddamizni davom ettiramiz" (U 10:23). Shunday qilib, biz ma'naviy merosimizni qadrlab, Yoqubga o'xshashligimizni isbotlaymiz.
Esov yuragini er yuzidagi xazinalarga qaratdi
Esov haqida bilgan narsamizga asoslanib, u merosga ega edi, ammo jismoniy yoki dunyoviy narsalarni ma'naviy narsadan ko'proq qadrladi. Va oxir-oqibat, u ko'proq qadrlagan narsalar uchun ma'naviy merosni topshirdi.
Iso Masihning ma'naviy qadriyatni jismoniy narsadan ko'proq qadrlashi haqida bir nechta so'zlari bor:
"Iso unga dedi:" Agar mukammal bo'lishni xohlasang, bor, boringni sotib, kambag'allarga bersang, ko'kda xazinang bo'ladi. kelib, Mening orqamdan yur. "19: 21 NKJV
«O'zingiz uchun er yuzida xazina to'plamang. U erda kuya va zang yo'q qilinadi, o'g'rilar kirib talaydi. Osmonda o'zingiz uchun xazina to'plang. U erda kuya va zang yo'q qilmaydi va o'g'rilar kirib talashmaydi. Xazinangiz qaerda bo'lsa, yuragingiz ham o'sha erda bo'ladi. "MN 6: 19-21 NKJV
Yigitcha uchun o'rta yo'l yo'q edi. U jismoniyni emas, balki ma'naviyni qadrlashini tanlashi kerak edi. Keyingi oyat (Mt 19:22) o'z tanlovini aniq ko'rsatib berdi va o'zini Esovning mentaliteti bilan birlashtirdi, chunki u "g'amgin bo'lib qoldi" [i] - bu uning jismoniy marhamatlarni ma'naviy narsalardan ustun qo'yganligidan dalolatdir.
Qo'riqchi minoralari jamiyati Esov sinfini aniqlaydi
1935da, Iegova guvohlarining prezidenti J.F. Ruterford tarixiy nutq so'zlab, u “Mana! Er yuzida abadiy yashashni afzal ko'rganlarni nazarda tutgan «Ulkan olomon!» Degan so'zlar.
Yaqinda men diqqatimga tushdi: i Qo'riqchi Minorasi Jamiyati Buyuk olomonni murtad O'g'il bilan solishtirdi. Nov 15, 1943 ning WT tushuntiradi bu guruh xudbinlik bilan o'zlarining imtiyozlarini o'zlarining xohishlariga binoan oldilar 1914-dan keyin Buyuk musibat boshlanganidan keyin bir muddat.
25 paragrafda Buyuk Olomon aniq aytilgan meroslarini bekorga sarflash:
Jamiyat tomonidan qabul qilinganidek, Buyuk Olomon Esov sinfiga parallel. Bu erdagi bir qism uchun o'zlarining ma'naviy meroslarini isrof qilganlardan iborat sinf. Ular samoviy umidlarini abadiy erdagi va moddiy ne'matlarga umid qilishdi.
Yiqilgan uy
Aka-uka va opa-singillar, JAMG'ARMANI O'ZGARTIRING er yuzidagi umid uchun: agar Masih 1935-da masihiylarni chaqirishni to'xtatmasa va 1914-da Buyuk musibat boshlanmasa va 1919-da to'xtamasa, unda nega endi merosingizdan voz keching, chunki Qo'riqchi minorasi azob-uqubat deb tan oladi. kelajak voqea?
“Mening bu so'zlarimni eshitgan va bajarmagan har bir kishi uyini qum ustiga qurgan ahmoq odamga o'xshaydi. Yomg'ir yog'di, toshqinlar keldi va shamollar esib, o'sha uyni urdi; va u yiqildi va uning qulashi juda yaxshi bo'ldi. " - Mt 7: 26-27 WEB
Yomg'ir millionlab odamlarni umidlaridan chetlashtirgan va shamol esayotgan ta'limotga tushdi.
Bino uzoq vaqt davomida saqlanib qoldi, hatto uning poydevori asta-sekin zaiflashdi. 1914 yilda buyuk qayg'u yuz bermaganini anglagandan keyin ham, «Qo'riqchi minorasi» ning 2 yildagi maqolasida «Yo'qolgan O'g'il topilganda", O'jarlik bilan merosni behuda sarflagan er yuzidagi kichik birodarini qabul qilmagan moylanganlar deb o'g'lini aniqlashda davom etdi:
“Ammo hozirgi zamonda ikki o'g'il kimning vakili? [...] Katta o'g'il "kichik suruv" ning ba'zi a'zolarini anglatadi […] ular er yuzidagi sinfni, "boshqa qo'ylarni" kutib olishni xohlamadilar. "
Yaqinda 2013 yilda Qo'riqchi minorasi Jamiyati ushbu lavozim yaroqsiz bo'lib qolguniga qadar ularning uylarida yoriqlar paydo bo'lganligini tan oldi:
"Bir necha yillar davomida biz buyuk musibat 1914da boshlangan deb o'yladik. [..] Boshlanishi bo'ladi (1914-1918), musibat to'xtatiladi (1918-dan boshlab) va u Armageddonda tugaydi. [...] "Biz shuningdek buyuk musibatning birinchi qismi 1914da boshlanmaganligini angladik." - w13 7 / 15 p.3-5
2014-ning yillik yig'ilishi va 15-mart, 2015-mart oyidagi keyingi Qo'riqchi minorasi bilan, Jamiyat murtad O'g'ilni tushunish kabi antitiplardan uzoqlashmoqda. Ammo poydevori buzilgan uy qayta tiklanmaydi. Uni buzish va almashtirish kerak:
«Shuningdek, odamlar eski sharobga yangi sharob quyishmaydi. Agar ular shunday qilsalar, terilar yorilib ketadi; sharob tugaydi, sharob esa xarob bo'ladi. Yo'q, ular sharobni yangi meshga quyishadi va ikkalasi ham saqlanib qoladi. "MN 9: 17
Aslida, XDUMX yil oldin mavjud bo'lganidek, darbadar O'g'ilni izohlash uchun hech qanday doktrinal asos qolmadi. Vaqt shuni ko'rsatadiki, bu Yahovadan emas. Eski sharoblar yorilib, sharob tugab qoldi.
“Badan va bitta Ruh bor, xuddi sizlar ham chaqirilgan edingiz bitta umid chaqirilganda; bitta Rabbiy, bitta iymon, bitta suvga cho'mish; Hammaning ustidan va hammasidan ham ustun bo'lgan yagona Xudo va Otaning Otasi. ”EF 4: 4-6
Xuddi bitta Xudo borligini o'rgatishimiz bilan, biz faqat bitta umid borligini himoya qilaylik. Ushbu ta'limotda qoling va uyingiz tosh ustiga quriladi.
Erni meros qilib oladigan muloyimlar kimlar?
Beozorlar erni meros qilib oladilar (MN 5: 5), lekin kambag'allar ham Osmon Shohligini meros qilib oladilar (Mt 5: 3). Iso Masih erni meros qilib olganida, uni osmondan shoh sifatida boshqargani haqida hech kim inkor etolmaydi. Shunga o'xshab, masihiylar samoviy merosga intilib, yangi erning yaratilishini kafolatlashmaydi.
Shuningdek, er yuzidagi jannatda Masihning kelini osmondan erga tushishini bilamiz. Bu qanday qilib amalga oshishini hali aniqlay olmayotgan bo'lsak-da, Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudoning O'zi odamlar bilan bo'ladi. Osmondagi umid, er yuzidagi jannatga mos kelmaydi, deb kim aytamiz?
“Muqaddas shahar - Yangi Quddus - osmondan tushish Xudodan kelgan, eri uchun bezatilgan kelin kabi tayyorlandi. "21: 2 NET
“Mana! Xudoning qarorgohi odamlar orasida. U ular orasida yashaydiva ular Uning xalqi bo'ladilar, Xudoning O'zi ular bilan bo'ladi. »(21: 3 NET
Rasmda: shahzodaga Otasining shohligini meros qilib olish va'da qilingan. Knyaz o'zini kamtar шулamalik qizga va'da qildi: bir kun u xotiniga uylanishi uchun qaytib keladi va agar u solih va yuvosh bo'lsa, erni meros qilib oladi. Nihoyat u qaytib keladi va uni ajoyib to'y uchun o'z saroyiga olib boradi va endi shahzoda shoh. Ular erni qirolicha va malika sifatida meros qilib olishadi. Yangi shoh qo'l ostidagilarni bo'lishni xohlaydi, chunki u o'z fuqarolarini yaxshi ko'radi va malika bilan birgalikda erlarni kezadi va shuning uchun uning shohligining barcha odamlari muborakdir (Ge 22: 17-18).
Meros - va'da qilingan bolalar uchun, Masihning kelini. Ular yuvosh va Masihning qoni orqali oqlanadilar. Er ularning mulki bo'ladi va ular odamzod uchun Masih bilan birga xizmat qilishdan zavqlanishadi.
Otaning rejasi haqiqatan ham yo'qolgan narsani - jannatni tiklash va bu orqali butun insoniyatga baraka berishdir!
Esovga o'xshamang!
Endi o'zlaringiz uchun emas, balki Masih uchun yashaylik. Masihning bizga bo'lgan sevgisi bizni nimaga majbur qiladi: agar biz Masihda bo'lsak, unda biz yangi ijodning bir qismimiz (2 Co 5: 15-17). Biz shaytonning dunyoviy zavq va xazina uchun taklifini rad etamiz va buning o'rniga Rabbimizning qaytishini umid sifatida kutamiz:
“Xudoning inoyati hamma odamlarga najot beradigan zohir bo'ldi. Bu bizga o'rgatadi “yo‘q” deb ayting xudosizlik va dunyoviy ehtiroslarga berilib, bu asrda o'zini boshqaradigan, to'g'ri va xudojo'y hayot kechirish uchun, biz muborak umidni - buyuk Xudoyimiz va Qutqaruvchimiz Iso Masihning ulug'vor ko'rinishini kutamiz. kim biz uchun o'zini bag'ishladi bizni har qanday yomonlikdan qutqarish uchun va o'zi uchun o'ziga tegishli bo'lgan bir xalqni poklash uchunTi 2: 11-14 NIV
Masih biz uchun jonini fido qilganidan keyin ham, biz Unga tegishli bo'lib, samoviy Otamiz bilan yarashish imkoniyatiga egamiz. Ushbu umid eshiklari 1935-da yopilmadi, chunki Etakchi kengash WT 11 / 15 2007 o'quvchilarining savolida allaqachon tan olgan.
Ushbu eshik hech bo'lmaganda Buyuk qayg'u boshlanishigacha ochiq qoladi. Siz aniqlay olasizmi? qachon maqbul vaqt (49: 8 bormi)?
"Va U bilan birga ishlash, biz ham sizni chaqiramiz behudaga Xudoning inoyatini qabul qilmaslik - chunki u: "Qabul qilingan vaqtda SIZNI TANADIM, va najot kunida sizga yordam berdim", deydi. Mana, hozir «QABUL QILISh», orqasida, hozir "Najot kuni" - 2 Co 6: 1-2
Siz Xudoning inoyatini behuda olasizmi? Injilda sodiq qoldiq bulutlarda Rabbiy Iso Masihni kutib olish uchun dunyoning to'rt burchagidan to'planadigan vaqt haqida so'z yuritilgan (Mark 13: 27).
O'sha kun kelganda, siz Masih bilan birga bo'lish uchun o'z merosingizni behuda sarf qilganingizni anglab, o'zingizni nola bilan urasizmi? Agar o'sha kuni o'zingizni orqada qoldirganingizni sezsangiz, o'zingizni qanday his qilasiz?
“Ikkita kishi dalada bo'ladi; biri olinadi, boshqasi esa qoldiriladi. ”- 24: 40
Esov o'z merosidan mahrum bo'ldi. Sizga bo'ladimi? Sizdan behuda Xudoning inoyatini qabul qilmasligingizni so'raymiz. Hozir maqbul vaqt.
[i] Biz shuningdek, Masih yigitdan "unga ergashishini" so'raganini ko'rishimiz mumkin. Qizig'i shundaki, Vahiy 14: 4 144,000-ni "Qo'zi qaerga borsa, unga ergashadiganlar" deb ta'riflaydi. Shunday qilib, biz 144,000 va Jacob Class o'rtasida aloqa o'rnatamiz.
[ii] tahlil orqali ad1914.com
Bir yil oldin menga o'xshagan bir kishi ushbu sahifani topib, ushbu mavzu haqida ko'proq ma'lumot olish uchun moylangan jw uchun qidiruvni amalga oshirganda. Ehtimol, qisman shu kabi maqolalar orqali men kabi bir kishi paydo bo'ladi, ular Muqaddas Ruh tomonidan sezilgan ozgina chayqalish biroz yalang'ochroq ekanligiga amin bo'lishadi, lekin aslida Xudo ularni o'z oldiga qo'ygan umidini o'rganishga chorlamoqda. ularni Muqaddas Bitiklarda.
Ushbu blogdagi sharhlarni olish uchun shunchaki. O'ylaymanki, bu bizga din va uning ustozlari haqida biror narsa aytadi. Aytganimizday, bizda xristian nonini tanovul qiladigan birodarlar ko'p. Jamoatda ochiqchasiga emas. Nima sababdan. ? Nega dasturxon atrofida o'tirgan har bir kishiga shubha bilan qarashadi va men kabi buni qilishni rad etishadi. Bu chinakam masihiylarning yig'ilishi va o'qituvchilar bo'lishi kerak. Bizni Masihni inkor qilmasdan etaklaydi. Efesliklarga 4 v 11 dan 16 gacha. Nima uchun?... Ko'proq o'qing "
Yaxshi ishlangan Aleks. Birodaru opa-singillarga bu kabi maqolalar kerak. Shaxsan men barcha xristianlar qatnashishi kerak deganingizda sizning huquqingiz deb o'ylayman. Xristian oyatlarini yaxshilab o'rganib chiqish shuni ko'rsatadiki. Matto 26v27 Men haqiqatan ham haqiqat borligiga ishonmayman. Bizning ishtirok etishimiz shart emasligini ko'rsatuvchi NT yozuvlari. Ba'zilar 1-chi korinfliklarga 11-dan 27-ga va 31-ga ishora qiladilar. Ammo bu shunchaki ogohlantirish. Biz to'g'ri munosabat va minnatdorchilikka ega bo'lishimiz kerak. Menimcha vahiy 3 v 20 qiziqarli alex. QARA. Eshik oldida turibman, agar kimdir eshitsa... Ko'proq o'qing "
Aleks Rover, men sizning maqolangiz bilan biroz chalkashdim. Siz Rimliklarga 9-da yozgan Pavlusning Vahiydagi Buyuk Olomonga ham tegishliligiga ishonasizmi? (Rimliklarga 9: 6-13). . .Ammo bu Xudoning kalomi puchga chiqqani kabi emas. Isroildan kelganlarning hammasi ham “Isroil” emas. Ular ham Ibrohim zurriyoti bo'lgani uchun ham bolalar emas, balki: «Sening nasling Ishoq orqali bo'ladi». 7 Ya'ni, tanadagi bolalar haqiqatan ham Xudoning bolalari emas, balki va'da qilingan bolalar urug 'hisoblanadilar.... Ko'proq o'qing "
Salom Laura, sharhingiz uchun tashakkur. Ba'zi narsalarga oydinlik kiritganimdan xursand bo'laman. Avval Buyuk olomonda. Maqola, Yahovaning Shohidlari nuqtai nazaridan, Jamiyat Buyuk Olomon merosni qabul qilmasligi kerakligini o'rgatadi. Men ularning o'zlari qanday qilib bu ularning umidlarini yo'q qilish bilan barobar ekanligini o'rgatishganini namoyish qilaman. Men shaxsan Vahiydan osmondagi ulkan olomon nasroniylar deb o'ylayman, ammo Vahiyda "kimlar" bu maqolaning mavzusi emas. Biz ushbu mavzu bo'yicha haqiqatan ham chuqur tadqiqotlar olib bormoqdamiz va o'zimizga ishonganimizda... Ko'proq o'qing "
Salom Aleks, men ilgari o'zim qo'rqoq bo'lganman. Agar men bu erda kimdir bilan yaralangan bo'lsam, bu mening niyatim emas edi va men uzr so'rayman. Men shaxsiy tajribamdan gapirdim. Men turish juda qiyinligini bilaman va turolmayotganimni his qilaman. Ikkinchisi bundan ham og'riqli! Yig'ilish Zalidagi birodarlar va opa-singillarni Masihni qabul qilishga chorlayapsiz deb o'yladim. Agar shunday bo'lsa, ular Yig'ilish Zalida ham ramzlardan tanovul qilishlari kerak emasmi? Moylanganman deb ishonganlarning hammasi ko'tariladi deb umid qilaman... Ko'proq o'qing "
Salom Laura, kechirim so'rashning hojati yo'q!
Masihdan voz kechish ko'p jihatdan bo'lishi mumkin va eng muhim jihat bu bizning chaqiruvimizdan uyalmaslikdir. Agar biz ko'p yillar davomida chaqiruvimizni yashirsak, unda muammo bo'lishi mumkin, ammo ba'zi o'quvchilarimiz jamiyatlarning yodgorligi yaroqsiz deb o'ylashadi, shuning uchun ular ko'proq shaxsiy sharoitlarda qatnashish buyrug'iga amal qilishadi. Iso faqat ikkitasi yoki uchtasi birga bo'lganida u bizning o'rtamizda bo'lishini aytdi. Bu ular Masihni rad etishlarini anglatmaydi. Bu masalada biz bir-birimizning vijdonimizni hurmat qilishimiz kerak.
Alex
Aleks, iltifotli javobingiz uchun tashakkur. Siz bu erda ba'zilar Shohlik Zalidagi Qutlug' Kechlik marosimining o'tkazilishiga ishonmaydi deb aytdingiz. Agar shunday bo'lsa, unda Qutlug' Kechlik marosimida qatnashadiganlar yaramaydi. Agar shunday bo'lsa, oramizda katta qayg'u bor, chunki Yahova bizni moylanganlar qatorida tanimasligi mumkin. Masihning o'limini yodga olish marosimida qatnashsak, behuda mehnat qilamiz. Men Yig'ilish Zalida qatnashaman. Yahova, moylanganlarni ko'paytirmoqda. Bilan... Ko'proq o'qing "
Hurmatli Laura, ushbu mavzuni yana bir kun saqlaganimiz ma'qul, chunki u ushbu maqolaning maqsadiga putur etkazishi mumkin. "Memorial Partakers 2014" maqolasini yaxshiroq joy deb taklif qilishim mumkin, chunki unda allaqachon ko'plab sharhlovchilar bor. Shu bilan bir qatorda, biz boshqalarni yodda tutib, discussthetruth.com forumida buni chuqur muhokama qilishimiz mumkin. Mening "Inication Sacraments" maqolamda biz sharob ichish bizning moylanishimizning tashqi kasbidir, deb muhokama qildik. Masihni e'lon qilishning yagona usuli emas. Shuningdek, kimdir ovqatlanish uchun moylangan bo'lmaydi va yana biri... Ko'proq o'qing "