[ushbu maqolani Aleks Rover qo'shgan]

Esov o'zining to'ng'ichlik huquqini Yoqubga yoki Yasmiq Stewga sotmoqda, 17-asr, jamoat mulki, Mattias Stom

Esov o'zining to'ng'ichlik huquqini Yoqubga yoki Yasmiq Stewga sotmoqda, 17-asr, jamoat mulki, Mattias Stom

Yoqub va Esov Ibrohimning o'g'li Ishoqdan tug'ilgan egizaklar edi. Ishoq Xudo bilan ahd bekor qilinadigan va'da qilingan bola edi (Ga 4: 28). Endi Esov va Yoqub qornida kurash olib bordilar, ammo Yahova Rivqoga katta yoshdagilarga xizmat qilishini aytdi (Ge 25: 23). Esov to'ng'ich bo'lib, va'da qilinganning merosxo'ridir. Afsuski, u o'zining to'ng'ichlik huquqini (Ge 25: 29-34) non va yasmiq güveçidan ustun qo'ydi.
Shunday qilib Yoqub to'ng'ich Esov emas, va'da qilingan bola bo'ldi. Tana bo'yicha biz ham emas, balki Pavlus yozganidek: masihiylar «Ruh tomonidan tug'ilganlar» (Ga 4: 29, 31).

"Boshqacha qilib aytganda, bu nasldan kelib chiqqan bolalar emas, balki Xudoning bolalari, balki ular Ibrohimning avlodlari deb hisoblanadigan va'da qilinganlardir" (Ro 9: 8 NIV)

Bu erda Pavlus aytgan, ammo bitta merosni kuzatishimiz mumkin. Bitta meros bilan, uni olish yoki yo'qotish kerak: to'ng'ichning merosi.

Yoqub o'z merosini qadrladi

Yoqub jismoniy ma'noda to'ng'ich emas edi, lekin Esov huquqini sotib yuborganida, u ahdning merosxo'ri va merosxo'ri bo'ldi. Ko'p o'tmay, g'ayriyahudiylar va'daning farzandlari bo'lishga chaqirilgan. Xuddi Yoqub singari, ular merosni talab qilish uchun jismoniy tug'ilish huquqiga ega emas edilar, ammo ular ruhiy ma'noda birinchi mevalar edi.
Yoqubga o'xshash va'da qilingan farzandlar, “haqiqat so'zi"; "najot xushxabarini». “Masihga umid bog'laganman","yangi ahdning vositachisi”Va shunday qilib“meros oldilar'.

“Shunday qilib, U yangi ahdning vositachisi bo'lib, da'vat etilganlar qabul qilinishlari mumkin va'da qilingan abadiy meros, chunki ularni birinchi ahd bo'yicha qilingan gunohlardan qutqaradigan o'lim paydo bo'ldi. ”- U 9: 15 ESV

«U orqali biz merosga ega bo'ldik va hamma narsani Uning irodasi bo'yicha bajargan Zotning maqsadi bo'yicha belgilangan edik. birinchi Masihga umid Uning shon-sharafiga hamdu sanolar bo'lishi mumkin. Qachon bo'lganda ham siz Unda bo'lasiz eshitdim haqiqat so'zi, ning xushxabari najotingiz, va ishongan Unda, edi Muhrlangan Va'da qilingan Muqaddas Ruh bilan, bu bizning merosimizga ega bo'lgunimizcha, Uning ulug'vorligini ulug'lashimiz uchun kafolatdir. "Ep 1: 11-13 ESV"

Muqaddas Yozuvlarda bu odamlar deyilgan.Christianos ' - yunoncha so'z "dan" kelib chiqqan.Rojdestvo yoki Masih "bu moylangan" degan ma'noni anglatadi (Ac 11: 16, Ac 26: 28, 1 Pe 4: 16).
Ushbu va'daga erishganimizdan so'ng, "keling, hech shubhalanmasdan tan olamiz degan umiddamizni davom ettiramiz" (U 10:23). Shunday qilib, biz ma'naviy merosimizni qadrlab, Yoqubga o'xshashligimizni isbotlaymiz.

Esov yuragini er yuzidagi xazinalarga qaratdi

Esov haqida bilgan narsamizga asoslanib, u merosga ega edi, ammo jismoniy yoki dunyoviy narsalarni ma'naviy narsadan ko'proq qadrladi. Va oxir-oqibat, u ko'proq qadrlagan narsalar uchun ma'naviy merosni topshirdi.
Iso Masihning ma'naviy qadriyatni jismoniy narsadan ko'proq qadrlashi haqida bir nechta so'zlari bor:

"Iso unga dedi:" Agar mukammal bo'lishni xohlasang, bor, boringni sotib, kambag'allarga bersang, ko'kda xazinang bo'ladi. kelib, Mening orqamdan yur. "19: 21 NKJV

«O'zingiz uchun er yuzida xazina to'plamang. U erda kuya va zang yo'q qilinadi, o'g'rilar kirib talaydi. Osmonda o'zingiz uchun xazina to'plang. U erda kuya va zang yo'q qilmaydi va o'g'rilar kirib talashmaydi. Xazinangiz qaerda bo'lsa, yuragingiz ham o'sha erda bo'ladi. "MN 6: 19-21 NKJV

Yigitcha uchun o'rta yo'l yo'q edi. U jismoniyni emas, balki ma'naviyni qadrlashini tanlashi kerak edi. Keyingi oyat (Mt 19:22) o'z tanlovini aniq ko'rsatib berdi va o'zini Esovning mentaliteti bilan birlashtirdi, chunki u "g'amgin bo'lib qoldi" [i] - bu uning jismoniy marhamatlarni ma'naviy narsalardan ustun qo'yganligidan dalolatdir.

Xo'sh, er yuzidagi xazinalar Masih bilan jannatda bo'lish imkoniyatidan katta bo'ladimi? - "Kalomni kutish" orqali Iso surati siltash orqali.

Yerdagi xazinalar jannatda Masih bilan birga bo'lish umididan ustunroqmi? - Flickr orqali "So'zni kutish" orqali Iso tasviri.

Qo'riqchi minoralari jamiyati Esov sinfini aniqlaydi

1935da, Iegova guvohlarining prezidenti J.F. Ruterford tarixiy nutq so'zlab, u “Mana! Er yuzida abadiy yashashni afzal ko'rganlarni nazarda tutgan «Ulkan olomon!» Degan so'zlar.
Yaqinda men diqqatimga tushdi: i Qo'riqchi Minorasi Jamiyati Buyuk olomonni murtad O'g'il bilan solishtirdi. Nov 15, 1943 ning WT tushuntiradi bu guruh xudbinlik bilan o'zlarining imtiyozlarini o'zlarining xohishlariga binoan oldilar 1914-dan keyin Buyuk musibat boshlanganidan keyin bir muddat.
wt11-15-43p328p24
25 paragrafda Buyuk Olomon aniq aytilgan meroslarini bekorga sarflash:
wt11-15-43p328p25
Jamiyat tomonidan qabul qilinganidek, Buyuk Olomon Esov sinfiga parallel. Bu erdagi bir qism uchun o'zlarining ma'naviy meroslarini isrof qilganlardan iborat sinf. Ular samoviy umidlarini abadiy erdagi va moddiy ne'matlarga umid qilishdi.

Yiqilgan uy

Aka-uka va opa-singillar, JAMG'ARMANI O'ZGARTIRING er yuzidagi umid uchun: agar Masih 1935-da masihiylarni chaqirishni to'xtatmasa va 1914-da Buyuk musibat boshlanmasa va 1919-da to'xtamasa, unda nega endi merosingizdan voz keching, chunki Qo'riqchi minorasi azob-uqubat deb tan oladi. kelajak voqea?

“Mening bu so'zlarimni eshitgan va bajarmagan har bir kishi uyini qum ustiga qurgan ahmoq odamga o'xshaydi. Yomg'ir yog'di, toshqinlar keldi va shamollar esib, o'sha uyni urdi; va u yiqildi va uning qulashi juda yaxshi bo'ldi. " - Mt 7: 26-27 WEB

Yomg'ir millionlab odamlarni umidlaridan chetlashtirgan va shamol esayotgan ta'limotga tushdi.
Bino uzoq vaqt davomida saqlanib qoldi, hatto uning poydevori asta-sekin zaiflashdi. 1914 yilda buyuk qayg'u yuz bermaganini anglagandan keyin ham, «Qo'riqchi minorasi» ning 2 yildagi maqolasida «Yo'qolgan O'g'il topilganda", O'jarlik bilan merosni behuda sarflagan er yuzidagi kichik birodarini qabul qilmagan moylanganlar deb o'g'lini aniqlashda davom etdi:

“Ammo hozirgi zamonda ikki o'g'il kimning vakili? [...] Katta o'g'il "kichik suruv" ning ba'zi a'zolarini anglatadi […] ular er yuzidagi sinfni, "boshqa qo'ylarni" kutib olishni xohlamadilar. "

Yaqinda 2013 yilda Qo'riqchi minorasi Jamiyati ushbu lavozim yaroqsiz bo'lib qolguniga qadar ularning uylarida yoriqlar paydo bo'lganligini tan oldi:

"Bir necha yillar davomida biz buyuk musibat 1914da boshlangan deb o'yladik. [..] Boshlanishi bo'ladi (1914-1918), musibat to'xtatiladi (1918-dan boshlab) va u Armageddonda tugaydi. [...] "Biz shuningdek buyuk musibatning birinchi qismi 1914da boshlanmaganligini angladik." - w13 7 / 15 p.3-5

2014-ning yillik yig'ilishi va 15-mart, 2015-mart oyidagi keyingi Qo'riqchi minorasi bilan, Jamiyat murtad O'g'ilni tushunish kabi antitiplardan uzoqlashmoqda. Ammo poydevori buzilgan uy qayta tiklanmaydi. Uni buzish va almashtirish kerak:

«Shuningdek, odamlar eski sharobga yangi sharob quyishmaydi. Agar ular shunday qilsalar, terilar yorilib ketadi; sharob tugaydi, sharob esa xarob bo'ladi. Yo'q, ular sharobni yangi meshga quyishadi va ikkalasi ham saqlanib qoladi. "MN 9: 17

Aslida, XDUMX yil oldin mavjud bo'lganidek, darbadar O'g'ilni izohlash uchun hech qanday doktrinal asos qolmadi. Vaqt shuni ko'rsatadiki, bu Yahovadan emas. Eski sharoblar yorilib, sharob tugab qoldi.

“Badan va bitta Ruh bor, xuddi sizlar ham chaqirilgan edingiz bitta umid chaqirilganda; bitta Rabbiy, bitta iymon, bitta suvga cho'mish; Hammaning ustidan va hammasidan ham ustun bo'lgan yagona Xudo va Otaning Otasi. ”EF 4: 4-6

Xuddi bitta Xudo borligini o'rgatishimiz bilan, biz faqat bitta umid borligini himoya qilaylik. Ushbu ta'limotda qoling va uyingiz tosh ustiga quriladi.

Erni meros qilib oladigan muloyimlar kimlar?

Beozorlar erni meros qilib oladilar (MN 5: 5), lekin kambag'allar ham Osmon Shohligini meros qilib oladilar (Mt 5: 3). Iso Masih erni meros qilib olganida, uni osmondan shoh sifatida boshqargani haqida hech kim inkor etolmaydi. Shunga o'xshab, masihiylar samoviy merosga intilib, yangi erning yaratilishini kafolatlashmaydi.
Shuningdek, er yuzidagi jannatda Masihning kelini osmondan erga tushishini bilamiz. Bu qanday qilib amalga oshishini hali aniqlay olmayotgan bo'lsak-da, Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudoning O'zi odamlar bilan bo'ladi. Osmondagi umid, er yuzidagi jannatga mos kelmaydi, deb kim aytamiz?

“Muqaddas shahar - Yangi Quddus - osmondan tushish Xudodan kelgan, eri uchun bezatilgan kelin kabi tayyorlandi. "21: 2 NET

“Mana! Xudoning qarorgohi odamlar orasida. U ular orasida yashaydiva ular Uning xalqi bo'ladilar, Xudoning O'zi ular bilan bo'ladi. »(21: 3 NET

Rasmda: shahzodaga Otasining shohligini meros qilib olish va'da qilingan. Knyaz o'zini kamtar шулamalik qizga va'da qildi: bir kun u xotiniga uylanishi uchun qaytib keladi va agar u solih va yuvosh bo'lsa, erni meros qilib oladi. Nihoyat u qaytib keladi va uni ajoyib to'y uchun o'z saroyiga olib boradi va endi shahzoda shoh. Ular erni qirolicha va malika sifatida meros qilib olishadi. Yangi shoh qo'l ostidagilarni bo'lishni xohlaydi, chunki u o'z fuqarolarini yaxshi ko'radi va malika bilan birgalikda erlarni kezadi va shuning uchun uning shohligining barcha odamlari muborakdir (Ge 22: 17-18).
Meros - va'da qilingan bolalar uchun, Masihning kelini. Ular yuvosh va Masihning qoni orqali oqlanadilar. Er ularning mulki bo'ladi va ular odamzod uchun Masih bilan birga xizmat qilishdan zavqlanishadi.
Otaning rejasi haqiqatan ham yo'qolgan narsani - jannatni tiklash va bu orqali butun insoniyatga baraka berishdir!

Esovga o'xshamang!

Endi o'zlaringiz uchun emas, balki Masih uchun yashaylik. Masihning bizga bo'lgan sevgisi bizni nimaga majbur qiladi: agar biz Masihda bo'lsak, unda biz yangi ijodning bir qismimiz (2 Co 5: 15-17). Biz shaytonning dunyoviy zavq va xazina uchun taklifini rad etamiz va buning o'rniga Rabbimizning qaytishini umid sifatida kutamiz:

“Xudoning inoyati hamma odamlarga najot beradigan zohir bo'ldi. Bu bizga o'rgatadi “yo‘q” deb ayting xudosizlik va dunyoviy ehtiroslarga berilib, bu asrda o'zini boshqaradigan, to'g'ri va xudojo'y hayot kechirish uchun, biz muborak umidni - buyuk Xudoyimiz va Qutqaruvchimiz Iso Masihning ulug'vor ko'rinishini kutamiz. kim biz uchun o'zini bag'ishladi bizni har qanday yomonlikdan qutqarish uchun va o'zi uchun o'ziga tegishli bo'lgan bir xalqni poklash uchunTi 2: 11-14 NIV

Masih biz uchun jonini fido qilganidan keyin ham, biz Unga tegishli bo'lib, samoviy Otamiz bilan yarashish imkoniyatiga egamiz. Ushbu umid eshiklari 1935-da yopilmadi, chunki Etakchi kengash WT 11 / 15 2007 o'quvchilarining savolida allaqachon tan olgan.
Ushbu eshik hech bo'lmaganda Buyuk qayg'u boshlanishigacha ochiq qoladi. Siz aniqlay olasizmi? qachon maqbul vaqt (49: 8 bormi)?

"Va U bilan birga ishlash, biz ham sizni chaqiramiz behudaga Xudoning inoyatini qabul qilmaslik - chunki u: "Qabul qilingan vaqtda SIZNI TANADIM, va najot kunida sizga yordam berdim", deydi. Mana, hozir «QABUL QILISh», orqasida, hozir "Najot kuni" - 2 Co 6: 1-2

Siz Xudoning inoyatini behuda olasizmi? Injilda sodiq qoldiq bulutlarda Rabbiy Iso Masihni kutib olish uchun dunyoning to'rt burchagidan to'planadigan vaqt haqida so'z yuritilgan (Mark 13: 27).
O'sha kun kelganda, siz Masih bilan birga bo'lish uchun o'z merosingizni behuda sarf qilganingizni anglab, o'zingizni nola bilan urasizmi? Agar o'sha kuni o'zingizni orqada qoldirganingizni sezsangiz, o'zingizni qanday his qilasiz?

“Ikkita kishi dalada bo'ladi; biri olinadi, boshqasi esa qoldiriladi. ”- 24: 40

Esov o'z merosidan mahrum bo'ldi. Sizga bo'ladimi? Sizdan behuda Xudoning inoyatini qabul qilmasligingizni so'raymiz. Hozir maqbul vaqt.


[i] Biz shuningdek, Masih yigitdan "unga ergashishini" so'raganini ko'rishimiz mumkin. Qizig'i shundaki, Vahiy 14: 4 144,000-ni "Qo'zi qaerga borsa, unga ergashadiganlar" deb ta'riflaydi. Shunday qilib, biz 144,000 va Jacob Class o'rtasida aloqa o'rnatamiz.
[ii] tahlil orqali ad1914.com

9
0
Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
()
x