[Noyabr 15, 2014-ning sharhi Qo'riqchi minorasi 23 betdagi maqola]
Sizlar bir vaqtlar xalq emas edingizlar, endi esa Xudoning xalqisizlar. 1 Butr. 1: 10
Bizning o'tgan yilgi tahlilimizdan Qo'riqchi minorasi maqolalarni o'rganib chiqqandan so'ng, ko'pincha begunoh va Muqaddas Yozuvlarga asoslangan mavzularning kun tartibi borligi ma'lum bo'ldi. Bu haftada Yahova O'z ismini aytib chaqirishgani to'g'risida odamlarga o'rganib chiqish juda yaxshi misoldir.
Maqolaning birinchi yarmidagi quyidagi istisnolarni ko'rib chiqayotganda, Muqaddas Kitobdan aniq va ravshan xulosa chiqadi; ammo asosiy xabarda nozik maslahatlar mavjud.
Avvalgi xatboshilarda, Hosil bayramidan keyingi davrda Xudo qanday qilib yangi bir xalq paydo bo'lganligi ko'rsatilgan.
«O'sha kuni, Yahova O'z ruhi orqali yangi bir xalqni - ramziy Isroilni, ya'ni« Xudoning Isroili »ni vujudga keltirdi» 1
«Xudo yangi xalqining ilk a'zolari havoriylar va Masihning yuzdan ortiq boshqa shogirdlari edilar ... Bular muqaddas ruh yog'dirilib, ularni Xudoning tug'ma o'g'illari qildilar. Bu, Masihning vositachiligi ostida yangi ahd kuchga kirganidan dalolat beradi ». 2
«Quddusdagi Etakchi kengash havoriylari Butrus bilan Yuhannoni samariyalik imonlilarga yubordi ... Hense, bu samariyaliklar ham ruhiy Isroilning moylangan a'zolari bo'lishdi» 4
«Butrus ... Rim yuzboshi Korniliyga va'z qildi ... Shunday qilib, yangi ruhiy Isroilning a'zosi sunnat qilinmagan o'zga xalq vakillari bo'lgan imonlilarga qo'shildi» 5
Yuqorida aytilganlardan aniq bo'ladiki, yangi xalq Yangi Ahd ostida, barchasi Xudoning bolalari bo'lgan moylangan masihiylardan iborat bo'lgan xalq edi.
«Milodiy 49 asrda bo'lib o'tgan birinchi asrdagi masihiylarning etakchi kengashining yig'ilishida, shogird Yoqub shunday dedi:« Simon [Butrus] Xudo birinchi marta o'zga xalqlarga qanday e'tibor berganini batafsil aytib berdi. Uning ismi bilan ataladigan bir xalqni tanlab ol». 6
«Butrus ularning vazifalarini quyidagicha bayon etgan:« Sizlar tanlangan nasl, shoh ruhoniylari, muqaddas bir xalq, mulkka ega bo'lgan xalqsizlar ». 6
«Ular Sarvari Olam Yahovaning jasoratli shohidlari bo'lishlari kerak edi». {C} 6
Murtadlik avjga chiqishi kerak edi. Bu xalq yoki xalqlar o'sishda davom etishdi, ammo ular muqaddas xalq, uning nomi bilan ataladigan xalq, shoh ruhoniylari va Xudoning o'g'illari bo'lishmaydi.
«Havoriylarning o'limidan so'ng, murtadlik gullab-yashnadi va xristian olamining cherkovlarini vujudga keltirdi ... Ular butparastlarning urf-odatlarini qabul qilib, o'zlarining Muqaddas Kitobga asoslangan aqidalari,« muqaddas urushlari »va axloqsiz xulq-atvorlari bilan Xudoni tahqirlashdi ... Shunday qilib, asrlar davomida Tangri Yahova ... hech qanday uyushmagan {D} «uning nomi uchun odamlar» yo'q. 9
Shunday qilib, yarim asrning oxirida biz aniqladikki, miloddan avvalgi 33 asrdan boshlab Xudo O'zining ismi bilan atalgan bir xalqni, Xudoning ruhiy avlodi, shoh ruhoniylari bo'lish uchun xalqlarni jalb qilmoqda. Uning ismi bilan ataladigan odam bo'lish, Xudoga ilohiy ilohiy aqidalarni pisand qilmaslik deganidir.
Agar bu maqola haqida bo'lganda edi, yozuvchi o'z vazifasini shu vaqtga qadar bajargan bo'lar edi. Biroq, uning oldida yanada dahshatli vazifa turibdi, buning uchun u bizni boshqacha yo'ldan olib chiqish uchun g'oyalarni kiritib, poydevor qo'ydi. Masalan, {A} va {B} ikkalasi ham birinchi asrdagi «boshqaruv organi» g'oyasini tenglamaga kiritadilar. Bu atama oyatda topilmagan; biz isbotlaganimizdek, tushuncha ham emas boshqa joyda. Xo'sh, nima uchun uni bu erda tanishtirish kerak?
Keyingi havola {C} haqiqatan ham quyidagilar uchun bosqichni belgilaydi. Maqolada, Butrusning so'zlarini, bu Yahovaning Shohidlari sifatida, Xudoning hukmdorligini e'lon qiladigan muqaddas xalq bilan qurollanishga chaqirmoqdamiz. Ammo Butrus boshqacha deydi. O'z kitobida u ikki marta guvohlik berishini eslatib o'tadi, lekin Xudoning hukmronligi uchun emas.
". . .Shuning uchun sizlarning orangizdagi oqsoqollarga bu nasihatni beraman, chunki men ham ular bilan birga keksa odamman va Masihning azoblari haqida guvoh. . . ” (1Pe 5: 1)
". . .Bu juda najot haqida Payg'ambarlar sizlar uchun mo'ljallangan inoyat to'g'risida bashorat qilganlar, sinchiklab tekshirib, sinchkovlik bilan o'rganib chiqdilar. 11 Ular qaysi fasl yoki qaysi ruh mavsumi Masih to'g'risida aynan o'sha paytni anglatishini o'rganishda davom etdilar Masih uchun azoblar haqida oldindan guvohlik berish va ularga rioya qilish uchun shon-sharaflar haqida. 12 Ular o'zlariga emas, balki sizlarga xizmat qilishayotganlari ma'lum bo'ldi Endi sizga e'lon qilindi Osmondan tushgan muqaddas ruh bilan sizlarga xushxabarni e'lon qilganlar orqali. Bunda farishtalar tengdosh bo'lishni xohlaydilar. "(1Pe 1: 10-12)
Guvohlik berish sud ishidagi kabi ko'rsatma berishni anglatadi. Masihiy Muqaddas Yozuvlar bizni Masih to'g'risida guvohlik berishga bir necha bor chorlaydi, lekin bir marta ham Yahovaning hukmronligi to'g'risida guvohlik berishimiz kerak emas. Albatta, uning suverenitetidan foydalanish butun dunyo tinchligi uchun juda muhimdir, ammo Iso buni Xudo tayinlagan vaqtda hal qilishi kerak. Bu bizning qo'limizda emas, uning qo'lida. Biz o'z biznesimiz, ya'ni Xudo tomonidan bizga tayinlangan va najot xushxabarini va'z qilayotgan biznes haqida o'ylashimiz kerak.
Xudoning ismi uchun atalgan xalq haqida aytilgan barcha oyatlarda suverenitet haqida hech qanday gap yo'q. Xo'sh, nima uchun bu erda bunga e'tibor qaratilgan? Keyingi ma'lumotnoma {D} bu savolga javob beradi. U erda yozuvchi "o'z nomiga xalq" deganida "uyushgan" sifatini qo'shadi. Nima uchun? Soddalashtirilgan nashrning buni ko'rsatadigan usuli quyidagicha:
«Murtadlik boshlanganidan keyin yuzlab yillar davomida, er yuzida Yahovaning sodiq xizmatchilari bor edi va yo'q tashkil etildi «Uning nomi bilan atalgan xalq» bo'lgan guruh. - Par. 9, soddalashtirilgan nashr
Qalin jurnali jurnal maqolasining o'ziga to'g'ri keladi. Soddalashtirilgan nashr bolalar, chet tilidagi o'quvchilar va o'qish qobiliyatlari cheklanganlar uchun mo'ljallangan. Yozuvchi bular aytilgan fikrda xato qilmasliklarini istaydi. Faqat "tashkil etildi guruh "" uning nomi uchun xalq "bo'lishi mumkin. Biroq, biz shunchaki uyushganlik haqida gapirmayapmiz. Biz aslida Xudoning hukmronligi ostidagi tashkilotning bir qismi bo'lishimiz kerak. Xudo ushbu tashkilot ustidan hukmronligini qanday amalga oshiradi? Haqiqatan ham bu "xalqni uning nomi uchun" kim boshqaradi?
Yozuvchining vazifasi
Ushbu maqolaning yozuvchisiga uning vazifasi hasad qilmaydi. Avvalo u bugungi kunda 8 million Yahovaning Shohidlari ushbu muqaddas xalqni qanday tashkil etishini namoyish qilishi kerak. Shunga qaramay, Muqaddas Kitobda aytilishicha, muqaddas xalq Xudoning moylangan o'g'illaridan, ya'ni shohlik ruhoniylaridan iborat. Bizning JW dinshunosligimiz ushbu muqaddas millat aholisini 144,000 ming kishini tashkil qiladi. Xo'sh, qanday qilib u 50 baravar kattaroq sonni o'z ichiga olishi mumkin, bu yangi odamlarni Xudoning moylangan o'g'illari va shohlik ruhoniylari qilmasdan?
Uning vazifasi shu bilan tugamaydi. 8 million Yahovaning Shohidlarini Xudoning xalqi ekanligiga ishontirish etarli emas. Ular, shuningdek, er yuzidagi boshqa millatlar singari, ularga ham hukumat kerakligiga ishonishlari kerak. Ushbu hukumat uchun Yerdagi hokimiyat Boshqaruv Kengashi qo'liga kerak. O'tgan haftadan ushbu ikki qismli tadqiqotning ochilish xatboshisi juda qiyin fikrni ko'targanini eslaysizmi:
«KO'P fikrlaydigan odamlar xristian olamida va tashqarisida bo'lgan asosiy dinlar insoniyatga foyda keltirmaydi, deb tan olishadi. Ba'zilar, bunday diniy tizimlar o'zlarining ta'limotlari va xulq-atvori bilan Xudoni tuhmat qilishadi va shuning uchun Uning roziligini olishmaydi. Ammo ular ishonishadi barcha dinlarda samimiy odamlar borligini va Xudo ularni er yuzida O'zining topinuvchilari sifatida qabul qilishlarini. Ular, alohida xalq sifatida topinish uchun bunday odamlarga soxta din bilan shug'ullanishni bas qilishlariga hojat yo'q, deb hisoblashadi. Ammo bu fikr Xudoni anglatadimi? » - w14 11 / 15 p.18 par. 1
Etakchi kengashning fikricha, odamlar tashkilot bilan bog'liq bo'lmagan vakolatlardan tashqarida Xudo bilan munosabatda bo'lishlari mumkin. Bu haqiqatan ham ushbu ikkita maqolaning mohiyati. Biz najot faqat tashkilot ichida bo'lish orqali keladi, deb o'rgatyapmiz. Tashqarida o'lim.
Keling, bir zum tanqidiy fikrlash bosh kiyimlarimizni kiyib olaylik.
Muqaddas Yozuvlarda boshqa bir guruh haqida, tanlangan xalq bo'lmagan, muqaddas millat emas, Xudoning moylangan o'g'illari va shoh ruhoniylar bo'lmaganligi haqida biron bir eslatma bormi? Agar Xudo xalqining ikkinchi darajali guruh qo'shilishi bilan 50-baravar ko'payishi kutilgan bo'lsa, bu kelajak haqida Yahova biron bir eslatma bergani ham sevgi va mantiqqa to'g'ri kelmaydimi? Biror narsa aniq va aniq emasmi? Va nihoyat, u Yoqub va Butrusning «nomi bilan atalgan xalq» kimlarni o'z ichiga olganligi haqida juda aniq va ravshan. Xo'sh, ufqda bu "xalq nomi" uchun yana bir juda katta tarkibiy qism mavjudligiga ishonish uchun biron bir narsa, biron bir narsa?
Xudo xalqining qayta tug'ilishi
Subtitr bizni noto'g'ri oyoqqa tashlaydi. Bu shuni anglatadiki, Xudoning xalqi o'z hayotini to'xtatdi va keyin qayta tug'ildi. Muqaddas Yozuvlarda hech narsa "uning nomi uchun odamlar" mavjud emasligini va keyin qayta tug'ilishini ko'rsatmaydi. Tadqiqotimizda ham biz "er yuzida sadoqatli topinuvchilarning sepilishi" bo'lganligini tan olamiz. (9-paragraf) Bizning taxminimiz shundan iboratki, u erda birinchi asr tashkiloti bo'lgan, hozirgi kunda esa u.
Bu yozuvmi? 10-xatboshi buni masalini isbotlashga urinish bug'doy va begona o'tlar. Ammo bu masalda o'rim-yig'imgacha bir-biridan ajralib turadigan odamlar haqida gap boradi. Ushbu maqola rad etishga uringan fikrni tasdiqlaydi: odamlar, ya'ni bug'doyning boshoqlari, begona o'tlar bor joyda Xudoning marhamatiga sazovor bo'lishlari mumkin. Maqolaning muallifi ushbu masalni alohida odamlar emas, balki qirollik o'g'illari - balki tashkilotlarning ajralishiga aylantirmoqchi. u hech qachon qilinmasligi kerak bo'lgan narsa.
Ushbu masalni shaxslarni emas, balki tashkilotlarni ajratish uchun qo'llash masalani murakkablashtiradi, chunki hosil "bu dunyoning oxiri" dir. O'rim-yig'im paytida yig'ilganlar tirik. Shunga qaramay, 11-xatboshida bu dunyoning oxiri 100 yil oldin boshlangan deb ishonishimiz mumkin. Ushbu hosil paytida milliardlab odamlar tug'ilgan, yashagan va o'lgan degan ma'noni anglatadi, shuning uchun hosilni qo'ldan boy beramiz. Bir asr davom etadigan "asrning oxiri" bema'ni ko'rinadi. (Qarang quyosh botishi Muqaddas Kitobda "xulosa" deb berilgan yunoncha so'zning ma'nosi uchun) Albatta, bu zamonaning oxiri boshlanganiga dalil yo'q 1914.
11-xatboshi "qirollik o'g'illari" Buyuk Bobil asirligida bo'lganligi, ammo 1919-da ozod etilganligi haqida o'zlarining asossiz bayonotlari bilan davom etmoqda. Biz shunchaki 1918-dan oldin va bular buyuk Bobildan soxta din bilan ajralib bo'lmasligini, lekin 1919-da, «Haqiqiy masihiylar va soxta masihiylar o'rtasidagi farq juda ravshan bo'ldi». Haqiqatan ham? Qanday? Bunday farq "juda aniq" bo'lib qolganligi to'g'risida qanday tarixiy dalillar mavjud? 1919 yilda ular xochni namoyish qilishni to'xtatdilarmi? Ular 1919 yilda tug'ilgan kun va Rojdestvo bayramini nishonlashni to'xtatdilarmi? Muqovadagi Horus belgisi kabi butparastlik simvolizmiga bo'lgan muhabbatidan voz kechdilarmi? Muqaddas Yozuvlarni tadqiq qilish? Muqaddas Kitobdagi bashoratning ahamiyatini aniqlash uchun butparast Misr piramidologiyasidan foydalanish mumkin, degan e'tiqodlaridan voz kechdilarmi 1914 yil? Jiddiy ravishda, 1919 yilda nima o'zgargan?
Maqola Ishayo 66: 8-ni ushbu xulosani bashoratli qo'llab-quvvatlash sifatida ishlatishga harakat qilmoqda, ammo 66 kontekstida hech qanday dalil yo'q.th Ishayo kitobida, uning so'zlarida 20 bor edith asrning bajarilishi. 8-oyatda zikr qilingan millat milodiy 33-yilda tug'ilgan. Shu vaqtdan boshlab, u hech qachon o'z hayotini to'xtatmagan.
12 xatboshida Ishayo 43: 1, 10, 11, xuddi «ilk masihiylarga o'xshab,« shohlik o'g'illari »ham Yahovaning guvohlari bo'lishlari kerakligini isbotlovchi dalillardir». Nega Muqaddas Kitobdan bu haqda Muqaddas Kitobda yozilgan dalillarni keltirish mumkin? Chunki u yo'q. Ammo, bor etarli isbot Ilk masihiylar Yahova tomonidan O'g'lining guvohi bo'lishini buyurgan. Shu haqiqatni ta'kidlab, maqolaning asl xabariga putur etkazadi.
Biz siz bilan borishni xohlaymiz
«Oldingi maqolada, qadimgi Isroilda isroilliklarning topinishlarini Yahova Taolo qabul qilgani haqida aytilgan edi. (1 qirollari 8: 41-43) Bugungi kunda moylanmaganlar, moylangan Shohidlari bilan birga Yahovaga topinishlari kerak ». 13
Ushbu dalil islomiy masihiy bo'lmagan nasroniylarning borligi isbotlanmagan taxminga asoslanadi. Bu Muqaddas Kitobda uchramaydigan yana bir odatiy-antikaviy munosabatlardir. Biz bunday narsalardan voz kechdik (qarang "O'quvchilarning savollari", mart 15, 2015) «Qo'riqchi minorasi») ammo biz yana Muqaddas Kitobda qo'llab-quvvatlanmagan insoniy talqinni qo'llab-quvvatlash uchun yana inson qo'li bilan ishlatiladigan turlarni va antifiplarni ishlatmoqdamiz.
Maqolada Ishayya 2: 2,3 va Zakariyo 8: 20-23 ikkalasi ham nasroniylarning ushbu ikkinchi darajali sinfini yaratishni oldindan aytib berishgan. Bunday bo'lishi uchun, bu bashoratlar bugungi kunning tarixiy aralashmalari bilan emas, balki Muqaddas Bitikdagi voqealar bilan uyg'unlashishi kerak edi. Masihiylar jamoatining Muqaddas Yozuvlar tarixida bu bashoratlarning amalga oshishini ko'rsatadigan nima bo'lgan?
Xudo Ibrohim bilan ahd tuzdi. Ibrohimning avlodlari, Ibrohimga bergan va'dasi asosida ular bilan tuzilgan Xudoning ahdini bajara olmadilar. Shunday qilib, eskisini almashtirish uchun yangi ahd bashorat qilingan edi. Bu g'ayriyahudiylarni, boshqa xalqlarni jalb qilishga imkon beradi. (Erm. 31:31; Luqo 22:20) Bular Iso aytgan boshqa qo'ylar; Zakariyo yahudiyning etagini ushlab turadigan boshqa xalqlardan bo'lgan 10 kishi. Pavlus bularni Isroil daraxtiga "payvand qilingan" novdalar deb aytgan. (Rimliklarga 11: 17-24) Hamma narsa bu muqaddas xalq tarkibiga kiradigan g'ayriyahudiylarga, faqat Xudoning ruh bilan moylangan o'g'illaridan tashkil topgan ushbu shohlik ruhoniyligiga ishora qiladi. Muqaddas Bitiklarda hech narsa nasroniylarning ikkinchi darajali va quyi sinflarini "Xudoning nomi bilan ataladigan xalq" ga qo'shilishi g'oyasi qo'llab-quvvatlanmaydi.
Yahovaning xalqidan himoya toping
Injil, yolg'on payg'ambarning so'zlariga ishonish va agar u to'g'ri bo'lsa, oqibatlaridan qo'rqib, unga itoat qilish orqali qo'rquvga berilmaslik haqida ogohlantirmoqda.
«Agar payg'ambar Yahovaning nomidan gapirsa va bu so'z amalga oshmasa yoki bajarilmasa, Yahova bu so'zni aytmadi. Payg'ambar buni takabburlik bilan aytdi. Undan qo'rqmaslik kerak.'"(De 18: 22)
Unutmangki, payg'ambar shunchaki voqealarni oldindan aytib berishni anglatmaydi. Injilda bu so'z ilhomlantiradigan so'zlarni gapiradigan kishini anglatadi. Bir guruh odamlar Muqaddas Bitikni talqin qilganda, ular payg'ambar sifatida ish tutishadi. Agar ular muvaffaqiyatsiz talqinlarning merosini jadvalga keltirsalar, biz yangilar haqiqat bo'lishidan qo'rqmasligimiz kerak.
Agar biz Yahovaga itoatsizlik qilsak, bu hech qachon bizga foyda keltirmaydi.
16 paragraf bilan bog'liq bo'lgan rasmda Etakchi kengashning hayotni saqlab qolish uchun ko'rsatmalar olayotgan podvalda o'tirgan Iegova guvohlari tasvirlangan. Ushbu xat boshida barcha soxta din yo'q qilinishi aytiladi, lekin bitta haqiqiy tashkilot tashkilot sifatida saqlanib qoladi va faqat shu erda qolishimiz bilan qutulamiz. Demak, Yahova bizni har birimiz uchun qutqarmaydi, balki tashkilotga a'zo bo'lishimiz bilan. Ushbu og'ir damlarda omon qolish uchun kerakli ko'rsatmalar Etakchi kengash orqali olinadi. Bu bizning Ishayo 26: 20 talqinimizga asoslangan.
Maqola ogohlantirish bilan yakunlanadi:
«Shunday ekan, agar buyuk qayg'u paytida Yahova bizni himoya qilishini istasak, Yahova er yuzida O'zining jamoatlarini tashkil etgan bir xalqqa ega ekanini tan olishimiz kerak. Biz ham ular bilan munosabatda bo'lib, mahalliy jamoatimiz bilan yaqin aloqada bo'lishimiz kerak ». - Par. 18
Xulosa
Darhaqiqat, bugungi kunda Tangri Yahova O'z ismiga ega bo'lgan bir xalqqa ega. Maqolada aniq ta'kidlanganidek, bu odamlar Xudoning ruhiy o'g'illaridan iborat. Biroq, Injilda Xudoning o'g'illari emas, balki faqat uning do'stlari bo'lgan masihiylarning ikkinchi darajali guruhi haqida hech narsa yo'q. 9 paragrafda aytilganidek, bunday ta'limot bizni murtadlarga aylantiradi, chunki biz "Muqaddas Kitobga asoslanmagan aqidalarimiz bilan Xudoni haqorat qildik".
«Iehovaning Shohidlari bilan bo'lishga va mahalliy jamoatimiz bilan aloqada bo'lishga» da'vat, qo'rquvga asoslangan bo'lib, faqatgina shu yo'l bilan qutqarilishimiz mumkin. Agar Etakchi kengash haqiqat talqin qiladigan merosga ega bo'lsa, agar u doimiy e'tiborni jalb qilish o'rniga Xudoni va Masihni ulug'lasa, agar u so'zlayotganlarni jazolash o'rniga kamtarlik bilan xatolarini tuzatsa, bu bizning ishonchimizga asos bo'ladi. Biroq, bularning barchasi bo'lmaganda, biz Xudoga itoat qilishimiz va payg'ambar takabburlik bilan gapirayotganini anglashimiz va undan qo'rqmasligimiz kerak. (Qarang: 18: 22)
RELIGION deb nomlangan 1940 nashrida (kitob), Ruterford 19 sahifasida, par. 2 quyidagicha:
Muqaddas Yozuvlarga binoan uyushgan din Iblisdan kelib chiqqan
insoniyatni Xudodan qaytarish maqsadida dinni yaratdi va hayotga tatbiq etdi.
Ba'zi diniy rahbarlarning o'ziga xos bayonoti.
Va bu:
"... barcha nasroniylar dindan qochishlari kerak." (20-bet)
"Nimrod xudoni ko'rinadigan vakili sifatida o'zi bilan dinni o'rnatdi ..." (21-bet)
"Iso yahudiylarning oldiga kelganida, ular jinlarning ta'siriga tushib qolganliklarini ko'rsatib, dinni o'rgatayotgan va ularga amal qiladigan etakchilarni topdilar." (39-bet)
"Xristianlik va din - bu ikkita alohida va aniq narsa, ikkalasi bir-biriga mutlaqo ziddir". (46-bet)
Salom Meleti, barchaga salom Men har doim qilishni istagan narsam - bu o'rganishda ishlatilgan Muqaddas Yozuvlarni sharhlashga ozgina mashq. Ammo men to'liq Bitikni ko'rib chiqishga moyilman. Va men ushbu Bitikni haqiqiy, haqiqiy, chuqur va o'yg'otadigan deb topdim (o'ylab ko'ring, ular haqiqatan ham shundaydir). Men ushbu Bitik haqida ozgina izoh bergan edim. Tangri Yahovaga tegishli bo'lishdan oldin, o'zini his qilish hissi yo'q edi. Ushbu to'g'ri Bitikda bu mohiyat endi ravshan emas. Yahova bizni sotib oldi. Va Uning: "Siz menikisiz" deganini yaxshi ko'raman. Qachon... Ko'proq o'qing "
Juda to'g'ri!
menga ushbu saytda aytilgan e'tiqodga qo'shilmaslik mumkinmi? Men ishonamanki, biz oxir zamonda yashayapmiz, yunoncha oyatlar ko'plarni samoviy umidga chorlagan, o'tgan 2000 yil davomida bu majoziy ma'noda bo'lmagan. to'planishda davom eting. Ularning yig'ilishi ular bunday ma'naviy umid haqida xabardor bo'lishlari va yozma ravishda yozilishidan oldin boshlangan edi. Aytmoqchi bo'lganim shuki, ko'p odamlar er yuzida yashash umidiga to'planishadi, chunki bu yozilmagan. Men chinakam umidga ishonaman, chunki u shunchaki. millionlar uzoq davom etadi... Ko'proq o'qing "
Mening samoviy umidga bo'lgan da'vatim, dunyoviy ruhoniylar tomonidan vasvasaga tushishimga qaramay, o'ylab ko'rgan narsam edi. Men bu haqda bir necha yillar davomida jim turdim. 144 tugallandi va men yillar davomida bog'langan barcha opa-singillar va er umidini tan olishni yaxshi ko'rgan odamlar buni o'nlab yillar davomida doimiy ravishda samoviy chaqiruv bilan kurashgan holda amalga oshirganiga ishonishim qiyin. chunki ruh buni aniqroq ravshan qiladi.
Biz er yuzida ko'p odamlar yashashini inkor etmaymiz. Darhaqiqat, odamzodning aksariyati er yuzida fosiqlar tirilgandan keyin yashashadi. Haqiqiy masihchilarga kelsak, Yahova har bir kishiga qanday mukofot berishni o'zi hal qilishi kerak. Biroq, aksariyat masihiylarning faqatgina er yuzida yashashga umid qilishlari, ammo samoviy hayotdan mahrum bo'lishlari haqidagi ta'limot Muqaddas Kitobga ziddir. Agar kelajakda bu haqiqat bo'lib chiqsa, unda shunday bo'lsin, lekin hozir buni o'rgatish, yozilgan narsalardan chetga chiqishdir.
«Masihiy Muqaddas Yozuvlar bizni Masih to'g'risida bir necha bor guvohlik berishga undaydi, lekin bir marta ham Yahovaning hukmronligi to'g'risida guvohlik berishimiz kerak emas.
Biroq, dastlabki masihiylar Yahova tomonidan O'g'liga guvoh bo'lishni buyurganligi haqida juda ko'p dalillar mavjud. Ammo haqiqatni ta'kidlab, maqolaning asl xabariga putur etkazadi ».
Havoriylar kitobidan Vahiy kitobiga qadar uchta oyatda Xudo Shohligi to'g'risidagi va'z haqida yozilgan bo'lib, har bir holatda Iso Masih bu va'z bilan bog'liq. HNUMX Havoriylar: 8; 12: 28, 23.
.
Qanday bo'lmasin, Shohlik to'g'risida va'z qilish, Shoh Iso Masih to'g'risida shohidlik qilishni anglatadi, shunday emasmi?
Luqo 8: 1 Shundan keyin Iso Xudoning Shohligi to'g'risidagi xushxabarni va'z qilib, bir shaharu qishloqdan boshqa shaharga bordi.
Mat. 4: 23 Iso Jalilada yurib, ibodatxonalarda ta'lim berib, Shohlik to'g'risidagi xushxabarni va'z qilib, odamlardagi har xil kasallik va dardlarni davolardi.
Men uni o'qiyotganda menrov bilan bir xil fikrda edim. Hafta davomida tuzatilishi kerak bo'lgan eski oyatlardagi xatolar chiqarib tashlandi. Ularni xato deb atash yaxshilikka olib keladi. Qanday qilib buni meleti qilganingizni bilmayman. Qo'riqchi minorasi oyatning aniq manipulyatsiyasini o'qish uchun meni g'azablantirardi va g'azablantirdi. Endi men shunchaki xijolatga tushdim. O'zingizning so'zlaringiz bilan aqliy abadiy muzlik. Qattiq mehnatingiz uchun rahmat, bu kimgadir soqchilar minorasi matritsasidan uyg'onishga yordam beradi. Kev
Charlz Teyz Rasselning aytishicha, barcha nasroniylar ruhdan tug'ilgan va yuksak da'vat uchun poygada qatnashmoqdalar. Barcha masihiylar moylanganlar. "Ko'pchilik chaqiriladi, ammo ozchilik tanlanadi". YaHOVA 144,000 144,000 kishini ajratib, ularni muhrlaydi. "Taxt oldida" turgan katta olomon ham osmonda. Qo'ng'iroqni amalga oshirolmadilar va 45 ming kishidan biri bo'ldilar. Insoniyatning aksariyati er yuzida yashaydi, lekin ko'p odamlar va Masihning kelini osmonda bo'ladi. XNUMX-Zaburada aytilishicha, "bokira sheriklar" uni saroyga kuzatib borishmoqda. Biz kimnidir osmonga ergashtira olmaymiz... Ko'proq o'qing "
Men quyidagi iqtibosni ham ta'kidlab o'tdim: «Bugungi kunda ko'pchilik O'YLAYDIGAN odamlar (jasur meniki) xristian olami ichkarisida va tashqarisida joylashgan asosiy dinlar insoniyatga ozgina foyda keltirishini osonlikcha tan olishadi. Ba'zilar, bunday diniy tizimlar Xudoni ta'limotlari va xulq-atvorlari bilan noto'g'ri talqin qilishadi va shuning uchun Xudoning roziligini ololmaydilar. Bu menga Raymond Frantsning kitobidan bir bo'limni eslatdi, u erda u boshqaruv organining a'zosi sifatida o'z vaqtida kuzatgan MANIPULASYON UChUN INKTRINASYON texnikasini eslatib o'tdi. Uning so'zlariga ko'ra, ko'pincha jumlalar shunday boshlanadi: halol yurakli odamlar buni ko'rishlari mumkin ... .. yoki barcha samimiy masihiylar buni tan olishadi.... Ko'proq o'qing "
Rahmat Meleti, men sizning harakatlaringizni chin dildan qadrlayman, chunki men WT bo'yicha o'qishni tobora qiyinlashayotganini tushunaman. Ko'pincha bu mening farovonligimga salbiy ta'sir qiladi. Qanday bo'lmasin, mening sherigim va qizim hali ham faol bo'lganligi sababli, men o'qish, material sifatida nashr etilayotgan narsalar bilan aloqada bo'lishim kerak deb o'ylayman. Ushbu tadqiqot borasida birinchi ikkita xatboshida Havoriylar haqida aytilmagan. 2:2, bu ruh hamma odamlarga berilishi tasdiqlanganida. Bu haqiqatan ham xonada bo'lgan odamlardan boshlandi... Ko'proq o'qing "
"" Yahovaning Shohidlari bilan o'zaro munosabatda bo'ling va mahalliy jamoatimiz bilan chambarchas bog'laning "degan da'vo, shundagina biz najot topamiz degan qo'rquvga asoslanadi". Men "Yahovaning Shohidlari tarafdorimiz" degan chaqiriq shunchaki "bu bilan biz qutulamiz degan qo'rquvga" emas, balki ushbu qo'rquvni kuchaytirishga qaratilgan. Bu GB-ning JW-larning a'zo bo'lmaslik orqali mahkum bo'lish qo'rquvini yo'qotishidan qo'rqishlariga * asoslangan *. Axir, tashkilotdagi odamlarni ushlab qolish va ushlab qolish uchun qanday vosita bor, agar yo'q bo'lsa... Ko'proq o'qing "