WTni o'rganish: Siz «ma'nosini tushunyapsizmi»?

[Dekabrdagi 15, 2014-ning sharhi Qo'riqchi minorasi 11 betdagi maqola]

"U Muqaddas Bitikning ma'nosini tushunish uchun ularning fikrlarini to'liq ochib berdi.”- Luqo 24: 45

O'tgan haftadagi o'qishning davomiyligida biz yana uchta masalning ma'nosini bilib olamiz:

• Uxlayotgan urug' sepuvchi
• To'r
• Darbadar o'g'il

O'qishning birinchi xatboshlari, Iso tirilganidan keyin shogirdlariga qanday ko'rinishi va yuz bergan voqealarning ma'nosini to'liq tushunish uchun ularning onglarini ochganligini ko'rsatmoqda. Albatta, bizda endi Iso bilan gaplashish imkoniyati yo'q. Biroq, uning so'zlari Bibliyada mavjud. Qolaversa, u yo'qligida yordamchini yuborib, Xudo Kalomidagi barcha haqiqatlarni bizning ongimizga ochib beradi.

«Men bu gaplarni sizlar bilan ekanligimda aytdim. ²⁶ Ammo Otam Mening nomimdan yuboradigan yordamchi, muqaddas ruh, u sizga hamma narsani o'rgatadi va sizlarga aytganlarimning hammasini yodingizga tushiradi. ”(Joh 14: 25, 26 NWT)

Siz uning 12 havoriylari singari kichkina odamlar guruhi bilan chegaralanishi haqida muqaddas ruhning harakati haqida hech narsa aytmaganiga e'tibor berasiz. Muqaddas Bitikda muqaddas ruh haqiqat yolg'iz bo'lgan elita boshqaruv organidan tushadi, degan fikrni tasdiqlovchi hech narsa yo'q. Aslida, nasroniy yozuvchilari ruh haqida gapirganda, ular miloddan avvalgi 33 asrning Hosil bayramida bo'lgani kabi, bu hammaning mulki deb tasvirlaydi.
Ushbu haqiqatni yodda tutib, keling, ikki haftalik tadqiqimizda qolgan uchta masalga berilgan «talqinni» ko'rib chiqamiz.

E'tibor bering

Yuqoridagi iqtiboslarga "talqin" qildim, chunki bu so'z har qanday mazhabdagi Injil muallimlari tomonidan tez-tez ishlatib turilganligi sababli bu so'z ko'pincha qo'llanilmaydi. Haqiqatni izlayotganlar sifatida, biz faqat Yusuf aytgan narsadan foydalanishimizga qiziqishimiz kerak.

«Shunda ular unga:« Har birimiz tush ko'rdik, lekin bizda tarjimon yo'q », - dedilar. Izohlar Xudoga tegishlidir? Iltimos, menga aytib bering. "(Ge 40: 8)

Yusuf shohning tushining ma'nosini «anglamadi», chunki Xudo uni unga ochib berganini bilar edi. Shunday qilib, biz o'qishni rejalashtirayotgan narsalar - bu Xudoning vahiylari, deb o'ylamasligimiz kerak, garchi ba'zilar bunga ishonishsa ham. Ehtimol quyidagilar uchun aniqroq atama nazariy talqin bo'lishi mumkin. Ushbu masallarning har birida haqiqat borligini bilamiz. Maqolani nashr etuvchilar talqinning qanday bo'lishi mumkinligi haqidagi nazariyalarni ilgari surmoqdalar. Yaxshi nazariya barcha ma'lum dalillarni tushuntiradi va ichki ziddiyatlarga ega. Aks holda, rad qilinadi.
Keling, o'sha vaqtni qadrlaydigan mezonlarga qanday rioya qilishimizni ko'rib chiqaylik.

Uxlayotgan urug' sepuvchi

«Uxlayotgan urug' sepuvchi haqidagi masalning ma'nosi nima? Ushbu masaldagi odam har bir va'zgo'yni tasvirlaydi ». 4

Nazariya ko'pincha tasdiqlash bilan boshlanadi. Adolatli. Bu faktlarga mos keladimi?
Garchi yozuvchi ushbu masalni keltirgan bo'lsa, o'quvchi uchun foydali bo'lishi mumkin, ayniqsa va'zgo'ylik xizmatidagi ko'p mehnatlari unchalik samarasiz bo'lib tuyulsa-da, bu masalning barcha dalillariga mos kelmaydi. Yozuvchi 29 oyati uning izohiga qanday mos kelishini tushuntirishga harakat qilmaydi.

"O'rim-yig'imning imkoni boricha, u o'rim-yig'im payti keldi, chunki o'rim-yig'im vaqti keldi" (Mark 4: 29)

Muqaddas Kitobda «shaxsiy Shohlik voizlari», hech qachon o'roqchilar deb aytilmagan. Ishchilar, ha. Xudoning dalasida ishlov beruvchilar. (1 Co 3: 9) Biz ekamiz; biz sug'oramiz; Alloh o'stiradi. o'rim-yig'im esa farishtalar tomonidan amalga oshiriladi. (1 Co 3: 6; Mt 13: 39; Re 14: 15)

To'r

«Iso Shohlik to'g'risidagi xushxabarni va'z qilishni hamma odamlarga ulkan to'rni dengizga tushirish bilan taqqoslagan. Bunday to'r ko'p miqdordagi «har xil baliqlarni» o'z ichiga olgandek, va'zgo'ylik faoliyatimiz har xil millionlab odamlarni jalb qiladi ». - Par. 9

Bu o'zimizni Iegova guvohlari deb bilganimiz uchun, ushbu bayonot millionlab odamlar oldida norozilik nolasi bilan aytilishi mumkinligidan dalolat beradi. Bu haqiqat bo'lishi uchun, biz Iso bu so'zlarni Yahovaning Shohidlarining ishi bilan so'zlaganini qabul qilishimiz kerak. U so'zlarini deyarli 2000 yil davomida biz ularni bajarmoq uchun kelgunimizcha yolg'on gapirishni niyat qildi. Minglab masihiylarning asrlar davomida qilgan ishi bu to'rni tashlashda hech qanday ahamiyatga ega emas. Faqat hozir, oxirgi yuz yil yoki undan ko'proq vaqt ichida, millionlab har xil turdagi qirollikni jalb qilish uchun biz va yolg'iz o'zimiz tomonidan tuzoq tushirildi.
Shunga qaramay, har qanday nazariya suvni ushlab turishi uchun u barcha dalillarga mos kelishi kerak. Ushbu masalda farishtalar bo'linib ishlayotganlari haqida aytilgan. Bu erda fosiqlar olovli chuqurlikka tashlanishlari haqida aytilgan. Bu erda ular tishlarini g'ichirlatib yig'laydilar. Bularning barchasi Matto 13: 24-30,36-43-da topilgan bug'doy va begona o'tlar haqidagi masalning asosiy qismlariga juda mos keladi. Ushbu masal oxirzamonda amalga oshmoqda, xuddi shunga o'xshash voqea. Shunga qaramay, biz 10-bandda qat'iylik bilan aytamizki, "baliqlarni ramziy ajratish buyuk musibat paytida oxirgi hukmni anglatmaydi".
Ushbu masal haqidagi masalga yana bir bor qarang. 1) Barcha baliqlarni birdaniga olib kelishadi. 2) Keraksizlar o'z xohishlariga binoan tark etmaydilar; Ular adashib qolishmaydi, balki ularni yig'ib oluvchilar tomonidan tashlanishadi. 3) Farishtalar hosilni yig'ib olishadi. 4) Farishtalar baliqlarni ikki guruhga ajratadilar. 5) Bu «zamonaning oxirida» sodir bo'ladi; yoki boshqa Injil kitoblarida aytilganidek, "asrning oxiri". 6) Tashlab yuborilgan baliqlar yovuzdir. 7) Fosiqlar olovli chuqurlikka tashlanmoqda. 8) Fosiqlar yig'lab, tishlarini g'ijirlatadilar.
Bularning barchasini yodda tutgan holda, ushbu masalning qanday amalga oshirilishini ko'rib chiqamiz:

«Baliqni ramziy ravishda ajratish buyuk qayg'u paytida yakuniy hukmni nazarda tutmaydi. Aksincha, bu yovuz dunyoning so'nggi kunlarida nima bo'lishini ta'kidlaydi. Iso haqiqatga jalb qilinganlarning hammasi ham Yahovani qo'llab-quvvatlamasligini ko'rsatdi. Ko'pchilik yig'ilishlarda biz bilan bog'lanishdi. Boshqalar biz bilan Muqaddas Kitobni o'rganishga tayyor edilar, lekin majburiyatni qabul qilishni xohlamaydilar. (1 Shoh. 18:21) Boshqalar endi masihiylar jamoati bilan aloqani uzishmoqda. Ba'zi yoshlar nasroniy ota-onalar tomonidan tarbiyalangan va shu bilan birga Yahovaning me'yorlariga bo'lgan muhabbatni rivojlantirmaganlar ». - Par. 10

Bunda farishtalar qanday aloqador? Farishtalarning ishtiroki haqida biron bir dalil bormi? So'nggi yuz yil oxirzamon oxirzamon degan xulosaga kelganiga bemalol ishonishimiz kerakmi? Qanday qilib «ahd berishni istamagan» va «endi qo'shilmaydigan» farishtalar olovli chuqurlikka tashlanishmoqda? «Yahovaning me'yorlariga nisbatan sevgini rivojlantirmagan» masihiy ota-onalarning yoshlari yig'lab tishlarini g'ijirlatayotganining guvohi bo'lyapmizmi?
Har qanday nazariya uchun barcha dalillarni to'g'ri keltirish qiyin, ammo kimdir ishonch va to'g'ri bo'lishi uchun, ularning ko'pchiligiga mantiqiy tarzda mos kelishini kutish kerak.
12 paragraf hikoyaga yangi element qo'shadi, ammo bu masalda topilmagan.

«Bu shuni anglatadiki, haqiqatni tark etganlarga hech qachon jamoatga qaytishga ruxsat berilmaydi? Yoki kimdir hayotini Yahovaga bag'ishlay olmasa, u abadiy "yaroqsiz" odam deb tasniflanadimi? Yo'q. Buyuk qayg'u boshlanishidan oldin bundaylar uchun hali ham imkoniyatlar darchasi mavjud ». - Par. 12

Biz hozirgina aniq aytdikki, «baliqlarning bo'linishi buyuk qayg'u paytida oxirgi hukmni anglatmaydi». Ushbu masalda, farishtalar baliqlarni olovli chuqurlikka tashlashayotgani haqida aytilgan. Shu sababli, yuqorida aytib o'tganimizdek, «bu yovuz dunyoning oxirgi kunlarida» bu sodir bo'lishi kerak. Bu bizning hisob-kitobimiz orqali kamida 100 yil davomida ro'y berdi. So'nggi 100 yil davomida yuzlab, balki millionlab odamlar Iegova guvohlari tomonidan tuzoqqa tushdilar va tabiiy sabablarga ko'ra vafot etdilar, shu bilan ular idishlarda yoki olovli pechda bo'lib, tishlarini g'ijirlatib yig'ladilar.
Shunday bo'lsa-da, biz bu boraga qaytmoqdamiz. Endi tashlangan baliqlarning bir qismi to'rga qaytishi mumkin ekan. Biz allaqachon rad etgan bo'lsak ham, «buyuk qayg'u boshlanishiga» qadar bo'lgan hukmning ishtirok etayotgani ko'rinadi.
Insoniy nazariyalarning barchasi barcha dalillarga mos kelmaydi, ammo ishonchlilik va qabul darajasini saqlab qolish uchun ular ichki ziddiyatli bo'lishi kerak. O'zining ichki mulohazalariga zid keladigan nazariya faqat nazariyotchini ahmoqdek bo'yashga xizmat qiladi.

Darbadar O'g'il

Darbadar o'g'il haqidagi masal, samoviy otamiz Yahovaning naqadar shafqatli va kechirimli ekanligini ko'rsatmoqda. Bir o'g'li uyidan chiqib, merosini qimor, mast bo'lish va fohishalar bilan so'rash orqali isrof qilayapti. Faqat tosh tubiga tekkandan keyingina u nima qilayotganini anglaydi. Qaytib qaytib kelganida, uning otasi, Tangri Yahovaning vakili bo'lib, uni uzoqroq ko'rdi va uni quchoqlab yugurdi. U buni o'g'lining sadoqatli o'g'li qanday his qilishi mumkinligi bilan qiziqtirmaydi. Keyin u tavba qilgan o'g'lini chiroyli liboslar kiyadi, katta ziyofat uyushtiradi va hamma olislardan taklif qiladi; musiqachilar o'ynaydi, bayram shovqini. Ammo katta o'g'lining otasi kechirimliligidan xafa bo'lib, dasturxonga kirishdan bosh tortadi. Aftidan, u kichkina o'g'lini jazolash kerak deb o'ylaydi; gunohlari uchun azob tortdi. Uning uchun kechirim faqat narxga tushadi va gunohkordan to'lov talab qilinadi.
13-16-bandlardagi ko'pgina so'zlar, biz, Yahovaning Shohidlari, ushbu masalda aytilganidek, Xudoyimizning marhamati va kechirimliligiga taqlid qilib, Masihning ko'rsatmalariga to'liq bo'ysunayotganimizdan dalolat beradi. Biroq, erkaklar so'zlari bilan emas, balki qilmishlari bilan hukm qilinmaydilar. Bizning harakatlarimiz va mevalarimiz biz haqimizda nimani ochib beradi? (7: 15-20)
JW.org saytida video bor Darbadar qaytdi. Videoda tasvirlangan qahramon Isoning masalidagi o'g'lining fohishabozlik darajasiga tushmasa ham, u jamoatdan chetlatilishiga olib keladigan gunohlarni qiladi. Ota-onasi uyiga qaytib, tavba qilib, yordam so'rab, ular kechirim so'rashdan to'xtashadi. Ular mahalliy oqsoqollar kengashining qarorini kutishlari kerak. Uning ota-onasi bu sud majlisi natijasini kutib, tashvishli iztiroblar bilan o'tiradigan voqea mavjud, chunki u jamoatdan chetlatilishi mumkinligini yaxshi biladi va shuning uchun ular unga juda muhtoj bo'lgan yordamni rad etishlariga to'g'ri keladi. Agar natijalar jamoatda oldin ham shunga o'xshash holatlar ro'y bergan bo'lsa, oqibati tez-tez bo'lib tursa, tavba qilgan kishining yagona umidi - sabr-toqat va bo'ysunish bilan yig'ilishlarga muntazam ravishda borish, hech narsani o'tkazib yubormaslik va vaqtni kutishdir. u o'rtacha 6 dan 12 oygacha kechirilishi va jamoatning mehrli quchog'iga qaytishi mumkin. Agar u ruhiy holati bilan buni qila olsa, jamoat uni ehtiyotkorlik bilan kutib oladi. Ular boshqalarni xafa qilishdan qo'rqib bu e'lonni olqishlamaydilar. Ushbu masalning otasidan farqli o'laroq, hech qanday bayram bo'lmaydi, chunki bu odatiy emas. (Qarang Qayta boshlashni olqishlashimiz kerakmi?)
Jamoatdan chiqarib yuborilgan qaytib kelgan kishi uchun bu masalalar yanada yomonroq. Isoning masalidagi adashgan o'g'lidan farqli o'laroq, uni bir zumda kutib olish mumkin emas, lekin sinovdan o'tishi kerak, unda u barcha yig'ilishlarga sadoqat bilan qatnashishi kerak, ammo jamoatdagi hech kim uni e'tiborsiz qoldirishi va u bilan gaplashmasligi kerak. U so'nggi daqiqada kelib, orqada o'tirib, uchrashuv tugagandan so'ng darhol chiqib ketishi kerak. Uning ushbu sinovga chidamliligi haqiqiy tavba qilishning dalili sifatida qaraladi. Shundagina oqsoqollar uning jamoatga qaytishiga ruxsat berishga qaror qilishlari mumkin. Shunga qaramay, ular unga bir muddat cheklovlar qo'yadilar. Shunga qaramay, agar do'stlar va oila a'zolari uning qaytib kelishida katta narsa qilishsa, ziyofat uyushtirar, guruhni musiqa ijro etishga taklif qilar, raqs va bayramlardan zavqlanar edilar - qisqasi, buzg'unchi o'g'lining otasi masalda qilgan hamma ishi - ular qat'iyan maslahat berdi.
Bu har qanday Yahovaning Shohidi tasdiqlashi mumkin bo'lgan haqiqatdir. Muqaddas Kitobga binoan, barcha haqiqatlarni bilib olish uchun Muqaddas Ruhning ko'rsatmalariga binoan, biz ushbu masalda qaysi shaxslarni Iegova guvohlari sifatida yaqindan aks ettiryapmiz?
Yopishdan oldin e'tiborga olish kerak bo'lgan yana bir element mavjud. Katta o'g'liga, tavba qilgan ukasiga nisbatan noto'g'ri munosabati uchun mehribon otasi tomonidan tanbeh va maslahat berishgan. Ammo bu masalda, bu akaning qanday munosabatda bo'lgani haqida hech narsa aytilmagan.
Agar biz chaqirilganida rahm-shafqat ko'rsatmasak, unda qiyomat kuni bizni rahm-shafqatsiz hukm qilishadi.

“Kim rahm qilmasa, rahm qilmasdan hukm qiladi. Rahm-shafqat hukm ustidan g'alaba qozonadi. "(Jas 2: 13)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.