Odam Ato va Momo Havo hayot daraxtidan uzoqlashishlari uchun ularni bog'dan haydab chiqarganlarida (Ge 3: 22), birinchi odamlar Xudoning universal oilasidan chiqarib yuborilgan. Ular endi Otalaridan begonalashgan - meros qilib olingan.
Biz hammamiz Odamdan kelib chiqamiz va Odam Ato Xudo tomonidan yaratilgan. Bu shuni anglatadiki, biz hammamiz o'zimizni Xudoning farzandlari deb atashimiz mumkin. Ammo bu shunchaki texnik xususiyat. Qonuniy jihatdan biz otasizmiz; biz etimmiz.
Nuh qadimgi dunyo yo'q qilinishidan omon qolish uchun tanlangan maxsus odam edi. Ammo Yahova uni hech qachon o'g'il deb atamagan. Ibrohim Xudoning xalqi Isroilni tanlash uchun tanlangan, chunki u Qodirga ishongan va bunday imon unga adolat deb hisoblangan. Natijada, Yahova uni do'st deb atadi, lekin o'g'il emas. (Jeyms 2: 23) Ro'yxat davom etmoqda: Muso, Dovud, Ilyos, Doniyor, Eremiyo - barcha imonli taniqli insonlar, ammo hech kim Muqaddas Kitobda Xudoning o'g'illari deb nomlanmagan. [A]
Iso bizni: "Osmondagi Otamiz ..." deb ibodat qilishni o'rgatdi. Endi biz buni oddiy narsa deb bilamiz, aksariyat hollarda erni titraydigan bu oddiy iborani birinchi marta aytganda taniy olmaymiz. Sulaymonning ma'bad ochilishida qilgan ibodatlari kabi ibodatlarni ko'rib chiqing (1 Kings 8: 22-53) yoki Yohushafatning Xudo tomonidan katta bosqinchi kuchdan xalos bo'lishini so'rab murojaat qilishi (2Ch 20: 5-12). Qodirni Ota deb atashmaydi, faqat Xudo deb atashadi. Isodan oldin, Yahovaning xizmatchilari uni Ota emas, Xudo deb atashgan. Bularning barchasi Iso bilan o'zgargan. U yarashishga, farzandlikka olishga, Ilohiy bilan oilaviy munosabatlarga, Xudoni "Abba Ota" deb chaqirishga eshikni ochdi. (Ro 5: 11; Jon 1: 12; Ro 8: 14-16)
Taniqli qo'shiqda, Ajoyib joziba, "Men bir vaqtlar adashgan edim, hozir topildim" degan shiddatli misra bor. Ko'plab masihiylar asrlar davomida Xudoning sevgisini boshdan kechirayotganlarida, avval uni Ota deb atashganida va bu ma'noni anglatganlarida boshdan kechirgan tuyg'ularni qanchalik yaxshi ushlab turishadi. Bunday umid ularni behisob azob-uqubatlar va hayotdagi azob-uqubatlar orqali qo'llab-quvvatladi. Yo'qotilgan go'sht endi qamoqxona emas, balki bir vaqtlar tashlab qo'yilgan, Xudoning farzandining haqiqiy va haqiqiy hayotiga yo'l qo'ygan idish edi. Juda ozchilikni anglagan bo'lsa ham, bu Iso dunyoga olib kelgan umid edi. (1Co 15: 55-57; 2Co 4: 16-18; Jon 1: 12; 1Ti 6: 19)

Yangi umidmi?

20 asr davomida bu umid xayolga kelmaydigan ta'qiblar orqali ham sodiq masihiylarni qo'llab-quvvatlab kelmoqda. Biroq, 20-dath asrda bir kishi bunga chek qo'yishga qaror qildi. U yana bir umidni yangisini va'z qildi. So'nggi 80 yil ichida millionlab odamlar Xudoning Ota deb atay olmasliklariga ishonishdi, hech bo'lmaganda qonuniy ma'noda. Hali ham abadiy hayotni va'da qilgan bo'lsa-da, oxir-oqibat, yana ming yil o'tgach, bu millionlar qonuniy asrab olish umididan mahrum bo'lishdi. Ular etim bo'lib qoladilar.
1934 yilgi «Qo'riqchi minorasi» da chop etilgan «Uning mehribonligi» nomli ikki maqoladan iborat seriyada, o'sha paytdagi Qo'riqchi minorasi, Injil va Traktlar Jamiyatining prezidenti hakam Rezerford Yahovaning Shohidlarini Xudo u orqali nasroniylarning ikkinchi darajali sinfini mavjudligini ochib berganiga ishontirdi. Ushbu yangi ochilgan sinf a'zolari Xudoning bolalari deb nomlanmasligi kerak edi va ular Isoni o'zlarining vositachisi deb hisoblashlari mumkin emas edi. Ular yangi ahdda bo'lmaganlar va agar ular sodiq o'lgan bo'lsalar ham, tirilishlaridan keyin abadiy hayotni meros qilib olishmas edi. Ular Xudoning ruhi bilan moylanmaganlar va shuning uchun Isoning yodgorlik timsollarida qatnashish haqidagi buyrug'ini rad etishlari kerak. Armageddon kelganda, ular omon qolishgan, ammo keyin ming yil davomida mukammallikka erishish kerak edi. Armageddondan oldin vafot etganlar, solihlar tirilishining bir qismi sifatida tiriltirilishi kerak edi, lekin gunohkor holatida davom etar edilar va ming yillar oxirida mukammallikka erishish uchun Armageddondan omon qolganlar bilan birgalikda ishlashlari kerak edi. (w34 8/1 va 8/15)
Iegova guvohlari bu tushunchani qabul qiladilar, chunki ular Ruterford 20 tarkibiga kirgan deb hisoblashadith asr "ishonchli va aqlli qul". Shunday qilib, u Yahovaning xalqi uchun tayinlangan aloqa kanali edi. Bugungi kunda, Yahova Shohidlarining Etakchi kengashi bu qul deb hisoblanadi. (Mt 24: 45-47)

Ixtiyoriy ravishda taqiqlangan ta'limot

Ushbu e'tiqod nimadan kelib chiqadi va nima uchun xristian olamining boshqa cherkovlari buni rad etishdi? Ushbu ta'limot ikkita asosga asoslanadi:

  1. Yohuning Yohunadabni o'z aravasiga o'tirishga taklif qilgani haqidagi bashoratli tafsilotlar mavjud.
  2. Isroildagi oltita boshpana shahri, bugungi masihiylarning aksariyati uchun najotning ikkinchi darajali shakli bo'lgan.

Ushbu odatiy / antitipik bashoratli parallellarni qo'llash Muqaddas Bitikning biron bir joyida mavjud emas. Buni ravshanlik uchun yana bir usul bilan aytganda: Muqaddas Kitobning hech bir joyida Yehuning taklifini Jonadabga va boshpana berish shaharlariga bizning davrimiz bilan bog'lash uchun ariza berilmagan. (Ushbu ikkita maqolani chuqur tahlil qilish uchun “Yozilgan narsadan tashqariga chiqish")
Bu bizning millionlab Xudoning o'g'illari sifatida qabul qilinish umidini inkor etadigan ta'limotimizning asosidir. Biz aniqroq aytaylik! Ruterfordning vahiysi o'rnini bosadigan boshqa hech qanday Muqaddas Kitob asoslari mavjud emas va shu kungacha biz uning o'ttizinchi asrning 1930-yillari o'rtalarida Yahova bizga er yuzidagi "boshqa qo'ylar" sinfining mavjudligini ochib bergan paytdagi ta'limotini nazarda tutmoqdamiz. .
Mening JW birodarlarim orasida haqiqatni sevadigan erkaklar va ayollar orasida samimiy Muqaddas Kitobni o'rganuvchilar ko'p. Bunday kishilarning e'tiborini yaqinda va muhim voqealarga jalb qilish o'rinli. 2014 yilgi yillik yig'ilishda va yaqinda bo'lib o'tgan "O'quvchilarning savoli" da, "ishonchli va aqlli xizmatkor" Muqaddas Yozuvlarda qo'llanilmagan bo'lsa, turlari va antitiplardan foydalanishni rad etishdi. Muqaddas Kitobga tegishli bo'lmagan bashorat turlarini qo'llash endi "yozilgan narsadan tashqariga chiqish" deb hisoblanadi. (Izohga qarang)
Rezerfordning ta'limotini hali ham qabul qilayotganimiz sababli, Boshqaruv Kengashi bu yangi ta'limot uning butun asosini bekor qilishini bilmaganga o'xshaydi. Ko'rinib turibdiki, ular o'zlari bilmagan holda bizning "boshqa qo'ylar" ta'limotimiz ostidan pinalarni kesib tashlashgan.
Samimiy Bibliyani o'rganuvchilar, qabul qilingan JW ilohiyotiga asoslangan quyidagi dalillarning ikkiyuzlamachiligini o'ylab ko'rishlari kerak.

  • Ishonchli va aqlli xizmatkor, Xudo tayinlagan aloqa kanalidir.
  • Sudya Ruterford ishonchli va aqlli xizmatkor edi.
  • Sudya Ruterford hozirgi «boshqa qo'ylar» ta'limotini joriy qildi.
  • Ruterford bu ta'limotni faqat Muqaddas Yozuvlarda bo'lmagan bashorat qilingan tiplarga asosladi.

Xulosa: «Boshqa qo'ylar» to'g'risidagi ta'limot Yahovadan kelib chiqqan.

  • Hozirgi Etakchi kengash ishonchli va aqlli xizmatkor.
  • Etakchi kengash Xudo tomonidan tayinlangan aloqa kanalidir.
  • Etakchi kengash, Muqaddas Yozuvlarda uchramaydigan bashoratli turlardan foydalanishni rad etdi.

Xulosa: Yahova Taoloni, bashoratli bashoratlarga asoslanib qabul qilish noto'g'ri ekanligini aytmoqda.
Yuqoridagi gaplarga biz ishonib bo'lmaydigan haqiqatni qo'shishimiz kerak: “Xudo yolg'on gapirishi mumkin emas”. (U 6: 18)
Shu sababli, ushbu qarama-qarshiliklarni hal qilishning yagona usuli - hozirgi "ishonchli qul" ning noto'g'ri ekanligini yoki 1934 yilgi "ishonchli qul" ning noto'g'ri ekanligini tan olishdir. Ularning ikkalasi ham to'g'ri bo'lishi mumkin emas. Biroq, bu bizni ushbu ikki holatning hech bo'lmaganda bittasida "sodiq qul" Xudoning kanali sifatida ishlamaganligini tan olishga majbur qiladi, chunki Xudo yolg'on gapira olmaydi.

Ular shunchaki nomukammal erkaklar

Birodarlarimdan biriga "sodiq qul" ning aniq xatosi bilan duch kelganimda, men "ular shunchaki nomukammal odamlar va xatolar qilishadi" degan javobni olishdi. Men nomukammal odamman va xatolarga yo'l qo'yaman va o'z e'tiqodlarimni ushbu veb-sayt orqali kengroq auditoriya bilan bo'lishish imkoniyatiga ega bo'lish sharafiga muyassar bo'ldim, lekin men hech qachon Xudo men orqali gaplashishini taklif qilmaganman. Bunday narsani taklif qilish men uchun nihoyatda xavfli va tahlikali bo'lar edi.
Buni o'ylab ko'ring: hayotingizni tejashni u o'zini Xudo tomonidan tayinlangan aloqa kanali deb aytgan, lekin ba'zida uning aktsiyalari noto'g'ri bo'lganligi sababli, u nomukammal inson ekanligi va odamlar xatolarga yo'l qo'yganini aytgan brokerga olib borasizmi? Biz bu erda hayotimizni tejashdan ko'ra qimmatroq narsa bilan shug'ullanmoqdamiz. Biz hayotimizni saqlab qolish haqida gaplashamiz.
Hozir Yahova Shohidlaridan Xudo uchun gapirishni da'vo qilayotgan odamlarning tanasiga aniq va shartsiz ishonish so'ralmoqda. O'zini tayinlagan "ishonchli qul" bizga qarama-qarshi ko'rsatmalar berganida, nima qilishimiz kerak? Ular bizni ruh bilan moylangan emasligimiz sababli, Isoning ramzlardan bahramand bo'lish to'g'risidagi buyrug'iga bo'ysunmaslik kerak, deb aytishadi. Biroq, ular bizga ham, beixtiyor bo'lsa ham, bu e'tiqodning asosi "yozilgan narsalardan tashqariga chiqishini" aytishadi. Qaysi farmonga bo'ysunishimiz kerak?
Yahova bizni hech qachon bunday qilmasdi. U hech qachon bizni chalkashtirib yubormaydi. U faqat dushmanlarini chalg'itadi.

Faktlarni ko'rib chiqish

Hozirgacha taqdim etilgan hamma narsa haqiqatdir. Hamma uchun mavjud bo'lgan on-layn manbalar yordamida uni osongina tekshirish mumkin. Ammo, aksariyat Yahova Shohidlari bu faktlardan tashvishga tushishadi. Ba'zilar maqol tuyaqushining munosabatini qabul qilishlari va barchasi o'tib ketadi deb boshlarini qumga ko'mishlari mumkin. Boshqalar esa Rimliklarga 8:16 ning sharhiga binoan e'tiroz bildirishadi yoki shunchaki hunker qilishadi, chunki ular erkaklar Yahovani kutishdan boshqa hech narsa qilmasliklari kerakligi haqida beparvolik bilan ishonishadi.
Biz ushbu masalalarni va e'tirozlarni ularning ichida hal qilishga harakat qilamiz keyingi qism Ushbu seriyaning
_________________________________________
[A] 1 Solnomalar 17:13 Xudo Sulaymonga ota bo'lganligi haqida gapiradi, ammo bu erda biz bu qonuniy tartib emas, balki farzandlikka olish emas. Aksincha, Yahova Dovudga Sulaymonga qanday munosabatda bo'lishini aytmoqda, masalan, bir kishi o'layotgan do'stini tirik qolgan o'g'illariga o'z farzandlaridek g'amxo'rlik qilishiga ishontirganda. Sulaymonga Xudoning o'g'illari merosi berildi, bu abadiy hayotdir.
[B] “Agar Xudoning Kalomi bu haqda biron narsa aytmasa, biron bir inson yoki voqea turiga xos bo'lganligini kim hal qiladi? Kim bunga qodir? Bizning javobimiz? Sevimli birodarimiz Albert Shreder: «Ibroniy Yozuvlarida yozuvlarni bashoratli naqshlar yoki turlar sifatida qo'llashda juda ehtiyot bo'lishimiz kerak», - degan so'zlaridan iqtibos keltiramiz. bu ajoyib gapmi? Biz bunga qo'shilamiz. Oxir oqibat u, «agar oyatlar ularni aniq aniqlamasa, biz ulardan foydalanmasligimiz kerak. Biz shunchaki yozilgan narsadan ustun tura olmaymiz ». (Etakchi kengash a'zosi Devid Splanning nutqidan.) 2014 yillik yig'ilishi (Vaqt belgisi: 2:12). Shuningdek, 15 yil 2015 martdagi "O'quvchilarning savollari" ga qarang «Qo'riqchi minorasi».

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    20
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x