Iehovaning Shohidlari uchun jannatga kimlar borishi haqida ko'proq "issiq tugmacha" mavzusini topish qiyin. Bu borada Bibliyada nima deyilganligini tushunish o'ta muhim, so'zning to'liq ma'nosida. Biroq, bizning yo'limizda bir narsa bor, shuning uchun birinchi navbatda buni ko'rib chiqamiz.

Murtadlar bilan muomala qilish

Shu kabi saytga qoqilib ketgan ko'pgina Iegova guvohlari darhol yuz o'girishadi. Sababi konditsionerlik. Eshikning narigi tomonida kimni uchratishlarini bilmay, uyma-uy yurib, jasorat bilan yuradigan erkaklar va ayollar; O'zlarini ishongan erkaklar va ayollar, hoziroq kuchli zarba berilayotgan har qanday e'tiqodni muhokama qilishga va yo'q qilishga tayyor; o'sha erkaklar va ayollar soqov bo'lishadi, ishdan bo'shatish kaftlarini ushlab turishadi va agar ular murtad deb atagan kishilardan kelib chiqsalar, samimiy oyatlar muhokamasidan chetlanishadi.
Endi ishonch hosil qilish uchun haqiqiy murtadlar bor. Odamlarning ba'zi ta'limotlariga shunchaki qo'shilmaydigan samimiy masihiylar ham bor. Ammo, agar o'sha odamlar Etakchi kengash bo'lsa, ikkinchisi Yahovaning Shohidlari ongida haqiqiy murtadlar bilan bir xil chelakka tashlanadi.
Bunday munosabat Masihning ruhini aks ettiradimi yoki jismoniy odamning munosabatimi?

 «Ammo jismoniy bashariyat Xudo ruhining narsalarni qabul qilmaydi, chunki bu u uchun aqlsizlikdir. U ularni bila olmaydi, chunki ularni ruhan tekshirib ko'rishadi. 15 Biroq, ruhiy kishi hamma narsani tekshiradi, lekin o'zini hech kim tekshirmaydi. 16 “Egamizni kim o'rgatishi uchun, uning aqlini kim fahmladi?” Lekin bizda Masihning fikri bor. (1Co 2: 14-16)

Iso "ruhiy odam" ning timsoli bo'lganiga hammamiz qo'shilishimiz mumkin. U hamma narsani tekshirib ko'rdi. Murtadga duch kelganda, Iso qanday o'rnak ko'rsatdi? U tinglashdan bosh tortmadi. Buning o'rniga u shaytonni tanbeh berish imkoniyatidan foydalanib, iblisning har xil Muqaddas Kitobdagi da'volarini rad etdi. U buni Muqaddas Bitikning kuchidan foydalangan holda amalga oshirdi va oxir-oqibat u yuz o'girmadi. Mag'lubiyatdan qochgan shayton edi.[I]
Agar mening Yahovaning Shohidlaridan biri o'zini chinakam ruhiy odam deb bilsa, u holda Masihning fikri bo'ladi va Muqaddas Kitob dalillarini o'z ichiga olgan "hamma narsani tekshiradi". Agar bular sog'lom bo'lsa, u ularni qabul qiladi; agar u kamchilik bo'lsa, u meni va ushbu maqolani o'qiganlarni Muqaddas Kitob asosida asosli fikrlar yordamida tuzatadi.
Agar u, aksincha, u tashkilotning ta'limotiga rioya qilsa-da, lekin uni ma'naviy jihatdan tekshirishdan bosh tortsa, ya'ni bizni Xudoning chuqur narsalariga olib boradigan ruh tomonidan boshqarilsa - demak u o'zini "menman" deb o'ylab o'zini aldaydi. ma'naviy odam. U jismoniy odamning ta'rifiga mos keladi. (1Co 2: 10; Jon 16: 13)

Bizdan oldingi savol

Biz Xudoning bolalarimizmi?
Etakchi kengash ma'lumotlariga ko'ra 8 milliondan ortiq Yahovaning Shohidlari borki, ular o'zlarini Xudoning do'stlari deb atashni imtiyozli deb bilishlari kerak. Uning bolalari bo'lish stolda emas. 3 aprel kuni bo'lib o'tadigan Masihning o'limiga bag'ishlangan yodgorlik marosimida timsollardan bahramand bo'lish ular uchun gunoh ekanligi haqida ogohlantirilmoqda.rd, 2015. Biz muhokama qilganimizdek oldingi maqola, bu e'tiqod hakam Rezerforddan kelib chiqqan va Muqaddas Bitikda bo'lmagan taxmin qilingan antitiplarga asoslangan. Bunday turlardan va turlardan foydalanishni Boshqaruv Kengashi rad etdi. Shunga qaramay, ular ta'limotni poydevorini olib tashlaganidan keyin ham o'qitishni davom ettirmoqdalar.
Ushbu ta'limotni to'liq qo'llab-quvvatlamaganiga qaramay, adabiyotlarimizda har doim Muqaddas Kitobning bitta oyati bor va u Yahovaning Shohidlariga ushbu umidni qo'llab-quvvatlashga xalaqit bermoqda.

Litmus sinov matni

Siz o'rta maktabingiz kimyosidan eslashingiz mumkin: a litmus testi muomala qilingan qog'ozning bir qismini kislota yoki ishqoriy ekanligini aniqlash uchun suyuqlikka ta'sir qilishni o'z ichiga oladi. Moviy lakmus qog'oz kislotaga botirilganda qizil rangga aylanadi.
Yahova Shohidlari ushbu litmus testining ma'naviy versiyasiga ega. Biz Xudoning farzandlari ekanligimizni yoki yo'qligimizni o'lchash uchun Rimliklarga 8:16 dan foydalanishni taklif qilamiz.

"Ruhning O'zi bizning Xudoning farzandlarimiz ekanligi bizning ruhimiz bilan guvohlik beradi." (8: 16)

Maqsad shundaki, suvga cho'mish paytida biz hammamiz boshqa qo'ylar kabi, er yuzida yashashga umidvor bo'lgan Xudoning do'stlari kabi boshlaymiz. Biz ko'k lakmus qog'ozga o'xshaymiz. Biroq, ma'naviy rivojlanishning bir nuqtasida, ba'zi odamlar mo''jizaviy ravishda ba'zi bir oshkor qilinmagan vositalar orqali Xudoning bolalari ekanliklarini anglashadi. Litmus qog'ozi qizil rangga aylandi.
Yahovaning Shohidlari zamonaviy mo''jizalarga va ilhomlangan orzu va vahiylarga ishonishmaydi. Bizning Rimliklarga 8:16 ni qo'llashimiz ushbu qoidadan istisno. Biz ishonamizki, ba'zi bir tushunarsiz mo''jizaviy vositalar yordamida Xudo o'zi chaqirganlarni ochib beradi. Albatta, Xudo bunga qodir. Agar ushbu talqin uchun Muqaddas Kitobda ishonchli dalillar mavjud bo'lsa, unda biz buni qabul qilishimiz kerak. Ammo buni uddalay olmasak, uni zamonaviy tasavvuf deb qabul qilishimiz kerak.
Keling, etakchi kengashning maslahatiga amal qilaylik va 16-oyatning mazmunini ko'rib chiqaylik, shunda Pavlus nimani yodda tutganini bilib olamiz. Biz bobning boshidan boshlaymiz.

“Shunday qilib, Iso Masih bilan birlikda bo'lganlar uchun mahkumlik yo'q. Iso Masih bilan birlikda hayot beradigan ruhning qonuni sizni gunoh va o'lim qonunidan ozod qildi. Ilohiy Qonun kuchga kirmagan, chunki u tanasi zaif bo'lgan, Xudo O'z O'g'lini gunohkor bashariyatga o'xshash gunoh orqali yubordi va gunohning tanadagi gunohini tan oldi, toki Qonunning adolatli talabi bajo bo'lishi uchun. Biz tana istaklari bilan emas, balki ruh amri bilan yashaymiz. (Rimliklarga 8: 1-4)

Pavlus Muso qonunining barcha odamlarni o'limga mahkum etishiga qarshi chiqmoqda, chunki bizning gunohkor tanamiz tufayli hech kim uni to'liq bajara olmaydi. Aynan Iso bizni ruhdan kelib chiqqan holda boshqa qonunni kiritib, bu qonundan ozod qildi. (Qarang Rimliklarga 3: 19-26) O'qishni davom ettirar ekanmiz, Pavlus bu qonunlarni qanday qilib qarama-qarshi bo'lgan ikkita kuchga, tana va ruhga birlashtirganini ko'ramiz.

«Ilohiy talabga binoan yashaydiganlar tana narsalar to'g'risida, Ruh amri bilan yashaydiganlar esa ruhiy narsalar to'g'risida fikrlashadi. Tana haqida fikr yuritish o'limni anglatadi, ammo ruh haqida fikr yuritish hayot va tinchlikni anglatadi; chunki tana haqida o'ylash, Xudoga dushmanlikni anglatadi, chunki bu Xudoning qonuniga bo'ysunmaydi va aslo bo'lmaydi. Tana bilan uyg'un bo'lganlar Xudoga ma'qul kela olmaydilar. (Rimliklarga 8: 5-8)

Agar siz ushbu kitobni o'qiyotgan bo'lsangiz, er yuzida yashashga umid qilayotgan boshqa qo'ylarning qatoriga qo'shilishga ishonsangiz; agar o'zingizni Xudoning do'sti deb bilsangiz, lekin uning o'g'li emas; keyin o'zingizga savol bering: ushbu ikki elementdan qaysi birini izlayapsiz? Siz o'limga olib keladigan o'lim bilan badaningizni ta'qib qilyapsizmi? Yoki siz hayot ruhiga ega bo'lgan Xudoning ruhiga ega ekanligingizga ishonasizmi? Qanday bo'lmasin, siz Pavlus sizga faqat ikkita variantni taqdim etishini tan olishingiz kerak.

«Biroq, agar sizda Xudoning ruhi yashasa, siz tanaga emas, balki ruhga muvofiq yashayapsizlar. Agar kimki Masihning ruhiga ega bo'lmasa, bu odam unga tegishli emas. ”(Rimliklarga 8: 9)

Siz Masihga tegishli bo'lishni xohlaysizmi yoki yo'qmi? Agar avvalgisi bo'lsa, unda siz Xudoning ruhi sizda bo'lishini xohlaysiz. Shu bilan bir qatorda, biz o'qiganimizdek, tana haqida o'ylash kerak, ammo bu o'limga olib keladi. Shunga qaramay, biz ikkilik tanlovga duch kelmoqdamiz. Faqat ikkita variant mavjud.

“Ammo agar Masih sizlar bilan birlikda bo'lsa, tanasi gunoh tufayli o'likdir, lekin ruh solihligi tufayli hayotdir. Agar sizda Isoni tiriltirganning ruhi sizda yashasa, Masih Isoni o'likdan tiriltirgan sizda ham mavjud bo'lgan ruhi orqali sizning o'lik tanangizni tiriltiradi. " (Rimliklarga 8:10, 11)

Gunohkor tanam meni mahkum etishi uchun ishlar orqali o'zimni qutqara olmayman. Meni uning ichidagi Xudoning ruhigina jonlantiradi. Ruhni saqlash uchun men tanaga emas, balki ruhga muvofiq yashashga intilishim kerak. Bu Polning asosiy fikri.

«Shunday qilib, ey birodarlar, tana istaklariga muvofiq yashashga majbur emasmiz; Agar siz tanaga muvofiq yashasangiz, o'lishingizga shubha yo'q. Agar tanangizning qilmishlarini ruh tomonidan o'ldirsangiz, yashaysizlar. (Rimliklarga 8: 12, 13)

Hozirgacha Pol faqat ikkita variant haqida gapirdi, biri yaxshi va ikkinchisi yomon. Bizni o'limga olib keladigan tana etakchilik qilishi mumkin; yoki bizni hayotga olib keladigan ruh boshqarishi mumkin. Xudoning ruhi sizni hayotga etaklayotganini sezyapsizmi? Bu sizning hayotingiz davomida sizni boshqarganmi? Yoki shu yillar davomida siz tanani kuzatib keldingizmi?
Siz Pavlus uchinchi imkoniyatni, ya'ni tana va ruh o'rtasidagi o'rtada zamin yaratmasligini ko'rasiz.
Agar masihiy ruhga ergashsa nima bo'ladi?

"Xudoning ruhi boshqarganlarning barchasi haqiqatan ham Xudoning o'g'illaridir." (Rimliklarga 8: 14)

Bu oddiy va tushunarli. Bu hech qanday izohga muhtoj emas. Pavlus shunchaki nimani nazarda tutayotganini aytmoqda. Agar biz ruhga ergashsak, biz Xudoning farzandlarimiz. Agar biz ruhga ergashmasak, unday emasmiz. U ruhga ergashadigan, lekin Xudoning o'g'li bo'lmagan nasroniylarning biron bir guruhi haqida gapiradi.
Agar siz o'zingizni Yahovaning Shohidlari tomonidan belgilangan boshqa qo'ylar guruhiga a'zo ekanligingizga amin bo'lsangiz, o'zingizdan shunday deb so'rashingiz kerak: Meni Xudoning ruhi boshqaradimi? Agar yo'q bo'lsa, demak siz o'limni hisobga olgan holda tanangizni o'ylayapsiz. Agar shunday bo'lsa, unda siz Rimliklarga 8: 14-ga asoslangan Xudoning farzandisiz.
Litmus sinovini Rimliklarga 8: 16dan bosh tortishni istamaganlar, moylanganlar ham, boshqa qo'ylar ham Xudoning ruhiga ega ekanliklarini ta'kidlaydilar, ammo bu ruh ba'zilarga o'zlarining Xudoning o'g'illari ekanliklarini va boshqalarni faqat do'st sifatida rad etishlarini guvohlik beradi.
Biroq, bu mulohaza Rimliklarga 8:14 da topilmagan cheklovni talab qiladi. Buning yana bir isboti sifatida keyingi oyatni ko'rib chiqing:

"Sizlar yana qo'rquvni keltirib chiqaradigan qullik ruhini olmadingizlar, lekin o'g'illar sifatida asrab olish ruhini oldingizlar. Bu ruh bilan biz:" Abba, Ota! "- deb chaqiramiz (Rimliklarga 8: 15)

Muso qonuni gunohga qulligimizni va o'limga hukm qilinganimizni ko'rsatib, qo'rquvga sabab bo'ldi. Masihiylar oladigan ruh, «o'g'il qilib olishning» biridir va bu ruh orqali hammamiz: «Abba, Ota!» - deb qichqirishimiz mumkin. Agar barcha Yahovaning Shohidlari Xudoning ruhiga ega deb hisoblasak, lekin ulardan faqat ba'zilari uning ruhidir. o'g'illari.
Har qanday oyatni tushunish qanchalik ishonchli ekanligi, uning ilohiy ilhom bilan yozilgan qolgan qismi bilan uyg'unlashishi. Bu erda Pavlus keltirgan narsa, Xudoning yagona haqiqiy ruhini qabul qilganlarga asoslangan masihiylar uchun yagona umiddir. U bu fikrni Efesliklarga yo'llagan maktubida juda aniq qilib ochib beradi.

“Bir badan va bir ruh bor, xuddi siz da'vat etilgan yagona umidga da'vat etilgansizlar; 5 bitta Rabbimiz, bitta ishonch, bitta suvga cho'mish; 6 Hamma Xudoning Otasi, U hammadan ustun va hamma orqali va hammadan ustundir. ”(Ef. 4: 4-6)

Bitta umid yoki ikkita?

Men samoviy umidning barcha nasroniylarga berilishini birinchi marta anglaganimda, juda ziddiyatli edim. Men bu Yahovaning Shohidlari orasida odatiy munosabat ekanligini bilib oldim. Hamma osmonga ko'tariladi degan fikr biz uchun hech qanday ma'noga ega emas. Bunday fikrni qabul qilish bizning nuqtai nazarimizdan orqaga qarab yolg'on dinga kirishga o'xshaydi. Bizning og'zimizdan chiqqan keyingi so'zlar: "Agar hamma osmonga ko'tarilsa, unda kim erda qoladi?" Va nihoyat, biz: "Kim dunyoda umidvor?"
Ushbu shubha va savollarni nuqtai nazardan hal qilishga imkon bering.

  1. Ba'zi odamlar jannatga boradilar.
  2. Aksariyat odamlar, aslida ularning aksariyati va er yuzida yashaydilar.
  3. Bitta umid bor.
  4. Yerda umid yo'q.

Agar ikkita va to'rtinchi fikrlar bir-biriga zid bo'lsa, sizni ishontirib aytamanki, ular unday emas.
Biz bu erda xristianlik haqida gapiramiz. Masihiylik doirasida bitta umid, bitta mukofot bor, bu bitta Ruh orqali bitta Rabbimiz Iso ostida bitta suvga cho'mish orqali bitta otasi - Yahova uchun beriladi. Iso hech qachon shogirdlariga ikkinchi umid haqida, gapini buzmaganlar uchun tasalli beradigan mukofot haqida gapirmagan.
Bizni osib qo'yadigan narsa "umid" so'zidir. Umid va'daga asoslangan. Masihni bilishdan oldin, Efesliklarda umid yo'q edi, chunki ular Xudo bilan ahd munosabatlarida bo'lmaganlar. Uning Isroil bilan tuzgan ahdi uning va'dasini tashkil etdi. Shunda isroilliklar va'da qilingan mukofotni olishga umid qilishadi.

“O'sha paytda siz Masihsiz edingiz, Isroil davlatidan begona edingiz, va'da ahdiga begona edingiz; Siz dunyoda umidsiz va Xudosiz edingiz. "(Ef 2: 12)

Ahd qilingan va'dasiz Efesliklar umid qiladigan hech narsaga ega emas edilar. Ba'zilar Masihni qabul qildilar va Xudoning yangi va'dasi bo'lgan Yangi Ahdga kirishdilar va agar ular o'zlarining vazifalarini bajarsalar, bu va'daning amalga oshishiga umid qilishdi. Efesliklarga birinchi asrning aksariyati Masihni qabul qilmagan va umidvor bo'lishga va'da bermagan. Shunga qaramay, ular adolatsizlarning tirilishida qaytib kelishadi. Biroq, bu umid emas, chunki va'da yo'q. Tirilish uchun o'lishlari kerak edi. Ularning tirilishi muqarrar, ammo umid yo'q, faqat imkoniyat mavjud.
Shunday qilib, biz milliardlar tirilib, Yangi dunyoda yashaymiz deganimizda, bu umid emas, balki oxir-oqibat. Ko'pchilik bularning barchasidan bexabar holda vafot etadi va faqat hayotga qaytganidan keyin buni bilib oladi.
Demak, aksariyat odamlar er yuzida yashaydi, deb aytganda, biz adolatsizlarning tirilishi haqida gapiramiz, unda son-sanoqsiz milliardlab odamlar er yuziga qaytarilib, agar ular Isoga ishonsalar, abadiy hayotga va'da berishadi. Masih. O'sha paytda ular er yuzida yashashga umid qilishadi, ammo hozircha masihiylarga er yuzida yashash uchun va'da berilmagan.

To'rtta qul

In Luke 12: 42-48, Iso to'rtta qul haqida gapiradi.

  1. O'z mol-mulki ustidan tayinlangan ishonchli kishi.
  2. Buzilib ketadigan va xiyonatkorlar bilan birga quvib chiqarilgan yovuz shayton.
  3. Qulga o'zboshimchalik bilan bo'ysunmagan qul uni ko'p marta urgan.
  4. Johiliyat bilan xo'jayinga quloq solmagan qul bir necha marta kaltaklagan.

2 dan 4 gacha bo'lgan qullar xo'jayin tomonidan taqdim etilgan mukofotni qo'ldan boy berishadi. Shunga qaramay, xo'jayinning uyida davom etayotgan qullar 3 va 4 tirik qolgan ko'rinadi. Ular jazolanadi, ammo o'ldirilmaydi. Mag'lubiyat xo'jayin kelganidan keyin sodir bo'lganligi sababli, bu kelajakdagi voqea bo'lishi kerak.
Barcha adolat Xudosi, bilmasdan harakat qilgan kishini abadiy o'limga hukm qiladiganini tasavvur qilib bo'lmaydi. Bunday odamga, Xudoning irodasi to'g'risida aniq bilimga ega bo'lgandan so'ng, o'z hayot tarzini o'zgartirish imkoni berilishi kerak, deb o'ylashadi.
Ushbu masal Isoning shogirdlariga qaratilgan. Bu erning barcha aholisini qamrab olishga mo'ljallanmagan. Uning shogirdlari Rabbimiz bilan osmondagi abadiy hayotga umidvor. Bugungi kunda er yuzidagi milliardlab nasroniylar bu umidga ega, ammo ularning rahbarlari ularni adashtirishgan. Ba'zilar bila turib Rabbimizning irodasini bajarmaydilar, aksincha ularning ko'plari johillikda harakat qilishadi.
Ishonchli va aqlli deb baholanmaganlar samoviy mukofotni olishmaydi, lekin ular yovuz qul uchun emas, balki abadiy o'lmaydilar. Ularning natijalarini, ozgina yoki ko'p marta urishlarini, umid qilish umidida o'ylaysizmi? Zo'rg'a.
Masihiylar uchun bitta umid bor, ammo bu va'da amalga oshmayotganlar uchun bir nechta natijalar mavjud.
Shu sababli Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: "Birinchi tirilishda ishtirok etgan kishi baxtlidir va muqaddasdir; bular ustidan ikkinchi o'lim hech qanday hokimiyatga ega emas, lekin ular Xudoning va Masihning ruhoniylari bo'lishadi va ular bilan birga 1,000 yil davomida shohlik qilishadi ». (Re 20: 5)
Agar ikkinchi tirilishda ishtirok etadiganlar, ya'ni adolatsizlar bo'lsa, hech bo'lmaganda ming yil tugamaguncha, ikkinchi o'lim ostida qoladilar.

Qisqa bayoni; yakunida

Rimliklarga 8 bobini ko'rib chiqishdan bilib olgan narsalar, shubhasiz, barcha masihiylarni Xudoning bolalari bo'lishga da'vat etilganligiga shubha qoldirishi kerak. Biroq, bunga erishish uchun tanaga emas, balki ruhga ergashishimiz kerak. Yoki bizda Xudoning ruhi bor yoki yo'q. Bizning fikrlash tarzimiz va hayot tarzimiz, bizni Xudoning ruhi boshqaradimi yoki tanasi boshqaradimi, aniqlaydi. Bizda Xudoning ruhini anglash, biz Xudoning farzandlari ekanimizga ishontiradi. Bularning barchasi Pavlusning Korinfliklarga va Efesliklarga yozgan so'zlaridan ko'rinib turibdi. Ikkita umid bor, bitta erdagi va bitta samoviy g'oya, bu Muqaddas Kitobda asossiz bo'lgan inson ixtirosi. Er yuzida intilish uchun umid yo'q, ammo dunyoda sodir bo'ladigan voqealar mavjud.
Bularning barchasini biz aniq ishonch bilan ayta olamiz, lekin agar kimdir qarshi bo'lsa, aksincha, unga Muqaddas Kitobdan dalillar keltirsin.
Bundan tashqari, biz spekülasyonlar sohasiga kiramiz. Xudoga bo'lgan sevgimizni biz kabi bilar ekanmiz, Xudoning niyatini bilmay vafot etgan milliardlab muhabbatga mos keladigan stsenariyni tasavvur qilish qiyin. Iegova guvohlari tashkiloti bizni qabul qilishi kerak bo'lgan stsenariy. Ishonchli va aqlli xizmatkor haqidagi masalga ko'ra, ko'proq Isoning shogirdlari, adolatsizlar tiriltirilishida tirilishadi. Ehtimol, bu ko'p yoki oz sonli urish bilan ifodalangan jazo. Ammo kim ayta oladi?
Masihiylarning aksariyati er yuzida tirilish haqiqatiga tayyor bo'lmaydilar. Ba'zilar do'zaxga tushishni kutib o'lib qolishganidan yoqimli ajablanishlari mumkin. Boshqalar esa samoviy umidlari buzilganligini bilib, qattiq xafa bo'lishadi. Bunday kutilmagan voqealarga eng yaxshi tayyorgarlik ko'rgan nasroniylar Yahovaning Shohidlari bo'lishida g'alati kinoya mavjud. Agar bilmasdan Isoga bo'ysunmagan qul haqida tushunchamiz to'g'ri bo'lsa, bu millionlab Yahovaning Shohidlari o'zlari kutgan ahvolda bo'lishlari mumkin - hali ham gunohkor odamlar sifatida tirilishadi. Albatta, ular aslida nimani sog'inib ketganlarini - ular Masih bilan osmonda hukmronlik qilgan Xudoning bolalari bo'lishi mumkinligini bilganlarida, ular g'azablanishlari va xafa bo'lishlari shart. Albatta, agar ushbu stsenariy nima sodir bo'lishini aniq ifodalasa, u faqat Masihning mavjudligidan dalolat beradigan voqealardan oldin vafot etganlarga tegishli. Ushbu voqealar nimani oldindan belgilab qo'yishini hech kim aniq aytolmaydi.
Qanday bo'lmasin, biz bilgan narsaga sodiq qolishimiz kerak. Biz bitta umid borligini bilamiz va bizga ajoyib mukofotni olish, ya'ni Xudoning o'g'illari sifatida asrab olinish imkoniyati berilgan. Bu biz uchun hozir mavjud. Hech kim bizni bu narsadan chalg'itmasin. Odamlarning qo'rquvi bizni Masihning oilasiga olib kirishi uchun, sizni va meni qutqarishni taklif qilgan qon va tananing timsollaridan eyish haqidagi Masihning buyrug'iga itoat etishimizga yo'l qo'ymasin.
Hech kim sizning asrab olinishingizga to'sqinlik qilmasin!
Biz ushbu mavzuni ko'rib chiqishni davom ettiramiz keyingi va oxirgi maqola ketma-ketlikda.
______________________________________________
[I] Etakchi kengash Yuhannoning ogohlantirishiga amal qilmayapti 2 ta Jon 10 Muqaddas Kitobda uning ta'limotlarini mag'lub qila oladiganlardan o'zini himoya qilish. Bizni ko'zimizni yumishimizni aytib, ular ko'rmasligimizga amin bo'lishadi. Murtad bilan gaplashish ham xavfli degan g'oya g'ayritabiiy odamlarni ishontirish qobiliyatiga ega murtadlarni keltirib chiqaradi. Darhaqiqat, Yahovaning Shohidlari aqlan zaifmi? Menimcha bunday emas. Men bilganlar emas. Ular haqiqatni sevadimi? Ha, ko'pchilik qiladi; va tashkilot nuqtai nazaridan xavf shu erda yotadi. Agar ular quloq solsalar, ular haqiqatning halqasini eshitishlari mumkin. Yuhanno ogohlantirgan narsa, ijtimoiy aloqalar - murtadni uyimizga qabul qilmaslik; unga salom aytmaslik, bu o'sha kunlarda ko'chada bir-birining yonidan o'tayotganda tasodifiy salomlashishdan ko'ra ko'proq edi. Iso iblis bilan tentirab o'tirmadi, o'tir va u bilan gazak yeb, uni do'stona suhbatga taklif qildi. Bularning birortasini qilish, Iso gunohiga sherik bo'lishiga olib kelib, uning harakatlarini aniq ma'qullashi mumkin edi. Ammo shaytonning yolg'on fikrini rad etish bu boshqa narsa, va Yuhanno hech qachon bunday sharoitda dushman bilan gaplashishdan bosh tortishimiz kerak degani emas. Aks holda, xizmatimizda uyma-uy yurishimiz mumkin emas edi.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    62
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x