[ushbu maqolani Aleks Rover qo'shgan]

“Mana, sizga katta sirni aytaman. Hammamiz uxlamaymiz, lekin barchamiz o'zgaramiz. Bir lahzada. Ko'z ochib yumguncha. So'nggi karnayda. "

Gandelning Masihining birinchi so'zlari: '45 Mana, men sizga bir sirni aytaman '& '46: Karnay chalinadi'. Ushbu maqolani o'qishdan oldin ushbu qo'shiqni tinglashingizni maslahat beraman. Agar siz mening kompyuterimda quloqchinlarimni quloqlarim bilan yozishni yozganimni tasavvur qilsangiz, Gendelning Masihini tinglashim mumkin. Mening "Va'dalar so'zi" ni NKJVni dramatik o'qish bilan bir qatorda, bu mening ko'p yillardan beri yoqtirgan pleylistim.
So'zlar, albatta, 1 Korintians 15-ga asoslangan. Shuni aniq aytishim mumkinki, ushbu bob so'nggi o'n yillikda menga juda ta'sir ko'rsatdi va "skelet kalitiTurli xil narsalar, tobora ko'proq tushunish eshiklarini ochib beradi.

"Karnay chalinadi va o'liklar o'lmaydigan qilib tiriladilar".

Bir kuni bu karnayni eshitganingizni tasavvur qiling! Masihiylar sifatida, bu bizning abadiy hayotimizning eng baxtli kunini anglatadi, chunki bu bizning Rabbimizga qo'shilishimiz kerakligini anglatadi!

Yom Teruah

Bu ettinchi oyning, Tishrey oyining birinchi kunidagi kuz kuni. Bu kun Yom Teruah deb nomlanadi, bu yangi yilning birinchi kuni. Teruah isroilliklarning qichqirig'i va undan keyin Erixo devorlarining qulashi haqida gapiradi.

«Etti ruhoniy kema oldida ettita qo'chqor shoxini (shofar) ko'tarib yursin. Ettinchi kuni Shahar atrofida etti marta aylaning, ruhoniylar esa shoxlarni chaladilar. Qo'chqorning shoxidan signalni eshitganingizda, butun qo'shin baland ovoz bilan jangovar ohangda baqiring. Shunda shahar devori qulab tushadi va jangchilar darhol oldinga siljishlari kerak. ”(Joshua 6: 4-5)

Ushbu kun Karnaylar bayrami deb nomlana boshladi. Tavrotda yahudiylarga ushbu muqaddas kunni nishonlash buyurilgan (Lev 23: 23-25; Raqamlar 29: 1-6). Bu ettinchi kun, barcha ishlar taqiqlangan kun. Ammo boshqa Tavrot bayramlaridan farqli o'laroq, ushbu festival uchun aniq maqsad yo'q edi. [1]

“Isroil xalqiga ayting:“ Ettinchi oyda, oyning birinchi kunida sizda bo'lishi kerak to'liq dam olish, baland shovqinli portlashlar e'lon qilingan yodgorlik, muqaddas yig'in"(Lev 23: 24)

Garchi Tavrotda Yom Teruaning ekspress mohiyati tushuntirilmagan bo'lsa ham, u Xudoning buyuk sirini bashorat qilib, uning maqsadi haqida tushunchalarni ochib beradi. (Zabur 47: 5; 81: 2; 100: 1)

"Qichqiriq [Teruah] Xudoga hamdu sanolar bo'lsin! [...] Keling va Xudoning harakatlariga guvoh bo'ling! Uning odamlar nomidan qilgan harakatlari juda ajoyib! [...] Sen, ey Xudo, bizni sinab ko'rding; Sen bizni poklangan kumushday poklading. Siz erkaklarimizga bizning ustimizdan minishingizga ruxsat berdingiz; Biz olov va suvdan o'tdik, siz esa bizni keng joyga olib chiqdingiz. ”(Zabur 66: 1; 5; 7; 10-12)

Shuning uchun Yom Teruah Xudoning xalqi uchun kelajakdagi to'liq dam olish vaqtini, Xudoning irodasining "muqaddas siriga" bog'liq bo'lgan muqaddas yig'ilish yig'ilishini oldindan aytib beradigan ziyofat bo'lganiga ishondim. vaqtlar ”deb nomlangan. (Efes 1: 8-12; 1Kor 2: 6-16)
Shayton bu sirni bu dunyo odamlaridan yashirish uchun juda yaxshi ishlagan! Xuddi xristianlarning amerikalik yahudiylarga ta'siri Hanukani Rojdestvo bilan yaqinroq uyg'unlashishiga olib kelgani kabi, Bobilning surgun qilingan yahudiylarga ta'siri Yom Teruah bayramining o'zgarishiga olib keldi.
Bobil ta'sirida qichqiriq kuni yangi yil bayramiga aylandi (Rosh Xashanah). Birinchi bosqich - bu oy uchun Bobil nomlarining qabul qilinishi. [2] Ikkinchi bosqich: Bobilda "Akitu" deb nomlangan Yangi yil ko'pincha Yom Teruah kuni bilan bir vaqtda tushadi. Yahudiylar 7-ni chaqira boshlaganlaridath Bobil "Tishrei" nomi bilan oy, "Tishrei" ning birinchi kuni "Rosh Xashanah" yoki Yangi yil bo'ldi. Bobilliklar Akituni ikki marta nishonladilar: bir marta 1-dast Nissan va bir marta 1-dast Tishreydan.

Shofarning zarbasi

Har bir yangi oyning birinchi kunida, shofar yangi oyning boshlanishini qisqartirish uchun qisqa ovoz chiqaradi. Ammo Yom Teruada, ettinchi oyning birinchi kunida uzoq vaqt portlashlar bo'lishi mumkin edi ovozli.
Etti kun davomida isroilliklar Erixo devorlarini aylanib chiqishdi. Shoxli portlashlar Erixo haqida ogohlantiruvchi belgi bo'ldi. Ettinchi kuni ular shoxlarini etti marta pufladilar. Yahudiylar va'da qilingan yurtga kirishganida, devorlar baland ovoz bilan qulab tushishdi va Yahovaning kuni keldi.
Iso Masihning vahiysida (Rev 1: 1), miloddan avvalgi 96 asrda, ettinchi muhr ochilgandan keyin etti farishta ettita karnay chalishlari bashorat qilinadi. (Rev 5: 1; 11: 15) Ushbu maqolada, biz ayniqsa bizni qiziqtiradigan ushbu karnay tovushlarining yakuniy qismidir.
Ettinchi karnay baqirish kuni, ya'ni "baland ovozlar" (NET), "ajoyib ovozlar" (KJV), "ovozlar va momaqaldiroq" (Etheridge) kuni deb ta'riflanadi. Qanday ajoyib baqiriq eshitildi?

"Keyin ettinchi farishta karnayini chaldi. Osmonda baland ovozlar yangradi:" Dunyo shohligi Rabbimiz va Uning Masihining shohligi bo'ldi va u to abad va abadiy hukmronlik qiladi "(Vahiy 11). : 15)

Keyin yigirma to'rtta oqsoqol aniqlaydilar:

“O'lganlar uchun hukm qilinadigan vaqt keldi va xizmatkorlaringizga, payg'ambarlarga, ularning mukofotlariga, shuningdek azizlarga ham, katta ismingizga ham aziz bo'lgan azizlarga va mukofotlarini berish vaqti keldi. Erni vayron qilganlarni yo'q qilish uchun keldi. (Vahiy 11: 18)

Bu Yom Terua bashorat qilgan buyuk voqea, bu hayqiriqning oxirgi kuni. Bu Xudo tugagan sirning kuni!

"Ettinchi farishtaning ovozi kelganda, u ovoz chiqarganda, Xudo O'z xizmatkorlari payg'ambarlarga va'z qilgani singari, Uning sirlari ham tugadi" (Vahiy 10: 7 NASB)

"Chunki Rabbiyning O'zi buyruq baqirishi bilan, bosh farishta va Xudoning karnayi bilan osmondan tushadi." (1Thess 4: 16)

Ettinchi karnay chalinganda nima bo'ladi?

Levitlar xNUMX: 23 Yom Teruahning ikkita jihatini tasvirlaydi: Bu to'liq dam olish va muqaddas yig'ilish kuni. Ettinchi karnay bilan bog'liq ikkala tomonni ham ko'rib chiqamiz.
Masihiylar dam olish kuni haqida o'ylashganda, biz Ibroniylarga ushbu mavzuga bag'ishlangan 4-bob haqida mulohaza yuritishimiz mumkin. Bu erda Pavlus "o'zining [Xudoning] dam olish joyiga kirish va'dasi" (Ibroniylarga 4: 1) bilan Joshuaning atrofidagi voqealar va Erixoning qulashi va Va'da qilingan erga kirish bilan bevosita bog'liqlikni o'rnatdi.

"Agar Yoshua ularga dam berganida edi, Xudo boshqa kun haqida gapirmagan bo'lar edi" (Ibroniylarga 4: 8)

Jamieson-Fausset-Braun izoh Yoshua Kan'on yurtiga olib kirgan kun faqat bir kunni tashkil qildi nisbiy dam olish. O'sha kuni Xudoning xalqi va'da qilingan erga kirishdi. Xudoning oromgohiga kirish Xudoning va'dasiga kirish bilan bog'liqdir. Bu kun ham qichqiriq, dushmanlari ustidan g'alaba qozonish va quvonish kuni edi. Shunga qaramay, Pavlus aniq aytadiki, bu dam olish "bu" emas edi. "Yana bir kun" bo'lar edi.
Biz kutayotgan dam olish kuni - Vahiy 20: 1-6 da topilgan Masihning Ming yillik hukmronligi. Bu 7 ning ovozi bilan boshlanadith karnay. Buning birinchi dalili shundaki, Vahiy 11:15 da, bu karnay chalinishi bilan dunyo shohligi Masihning shohligiga aylanadi. Ikkinchi dalil - bu birinchi tirilish vaqti:

“Birinchi tirilishda qatnashgan muborak va muqaddasdir. Ikkinchi o'lim ular ustidan hech qanday kuchga ega emas, lekin ular Xudo va Masihning ruhoniylari bo'lib, u bilan ming yil hukmronlik qiladilar. "(20: 6)

Bu tirilish qachon yuz beradi? So'nggi karnayda! Ushbu voqealar bir-biriga bog'liqligi haqida aniq oyatlar mavjud:

“Ular ko'radilar Inson O'g'li kelayotgan edi Osmon bulutlarida qudrat va ulug'vorlik bilan. Va farishtalarini yuboradi Ular baland ovoz bilan karnay chalib, Uning tanlagan kishilarini to'rt shamoldan to'playdilar"Osmonning bir chetidan ikkinchisiga qadar." (Mat 24: 29-31)

"Uchun Rabbiyning O'zi tushadi osmondan buyruq baqirish bilan, bosh farishtaning ovozi bilan va Xudoning karnayi bilan, va Masihda o'liklar birinchi bo'lib tiriladilar. ” (1Shaxmat 4: 15-17)

“Eshiting, men sizga bir sirni aytaman: biz hammamiz uxlamaymiz [o'lishda], lekin barchamiz o'zgaramiz - bir zumda, ko'z ochib yumguncha, oxirgi karnay chalinganda. […] O'lim g'alaba bilan yutib yuborildi. Qani, ey o'lim, sening g'alabang? Qaerda, ey o'lim, sening g'ashing? »(1Cor 15: 51-55)

Shunday qilib, Xudoning xalqi Xudoning farog'atiga kirishadi. Ammo muqaddas yig'in haqida nima deyish mumkin? Xo'sh, biz faqat oyatlarni o'qiymiz: Xudoning tanlangan va muqaddas kishilari o'sha kuni yig'iladi yoki Masihda uxlab yotgan va birinchi tirilishni kutayotganlar bilan birga yig'iladi.
Xudo Erixoni ustidan g'alaba qilgani kabi, bu kun ham bu dunyoga qarshi hukm kuni bo'ladi. Bu kun fosiqlar uchun hisob kuni bo'ladi, lekin Xudoning xalqi uchun hayqiriqlar va quvonchli kun bo'ladi. Va'da qilingan kun va buyuk hayrat.


[1] Aniq maqsadga ega bo'lgan boshqa bayramlar bilan taqqoslash: Xamirturushsiz non bayrami Misrdan chiqqan kunni, arpa o'rim-yig'imining boshlanishini nishonlaydi. (Chiqish 23: 15; Lev 23: 4-14) Haftalar bayrami bug'doy hosilini nishonlaydi. (Chiqish 34: 22) Yom Kippur - bu Poklanish kuni (Lev 16), va Chaylalar bayrami isroilliklarning sahroda kezib yurishlari va hosil yig'im-terimi yig'ilishini nishonlaydi. (23dan chiqish: 16)
[2] Quddus Talmud, Rosh Xashanah 1: 2 56d

101
0
Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
()
x