In tok va novdalar metaforasini ko'rib chiqish Jon 15: 1-8

“Men uzumman; siz bo'ladi filiallar. The bir Menda va men uning ichida bo'lib, u ko'p hosil beradi. Chunki Mendan tashqari siz hech narsa qila olmaysiz ”. - John 15: 5 Berean Bibliyaviy Bibliya

 

Rabbimiz "menda yashaydigan" deganda nimani nazarda tutgan?

Biroz oldin Nikodim mendan fikrimni so'radi va men javobni berishga tayyor emasligimni tan oldim.

Bu erda "turing" so'zi yunoncha fe'ldan, menStrongning to'liq kelishuviga ko'ra:

"Turing, davom eting, yashang, qoling"

“Asosiy fe'l; qolish (ma'lum bir joyda, holatda, munosabatlarda yoki kutilishda) - o'zingga tegishli bo'lib qoling, davom eting, yashang, bardosh bering, hozir bo'ling, qoling, turing, turing.

So'zning oddiy ishlatilishi 21 akti: 7-8

«Keyin biz Tirdan sayohatni yakunlab, Ptolemeyga etib keldik va birodarlar bilan salomlashdik va qoldi [emeinamen olingan men] ular bilan bir kun. 8 Ertasi kuni biz chiqib, Kesariyaga keldik va etti kishidan biri bo'lgan xushxabarchi Filipning uyiga kirdik va biz qoldi [emeinamen] u bilan." (Ac 21: 7, 8)

Biroq, Iso buni metafora bilan ishlatmoqda John 15: 5 chunki masihiyning Iso ichida qolishi yoki u erda yashashi uchun so'zma-so'z usul mavjud emas.

Iso nimani nazarda tutishini anglash qiyinligi, "birovga bo'ysunish" aslida ingliz qulog'iga bema'ni bo'lganidan kelib chiqadi. Yunon tinglovchisiga ham shunday bo'lgan bo'lishi mumkin. Qanday bo'lmasin, biz bilamizki, Iso nasroniylik bilan birga kelgan yangi g'oyalarni ifodalash uchun oddiy so'zlardan foydalangan. Masalan, "o'lim" haqida gap ketganda "uxlash". (John 11: 11) Shuningdek, u foydalanishga kashshof bo'lgan agapeyunoncha sevgiga xos bo'lmagan, yangi va noyob xristianga aylangan.

Uning ma'nosini aniqlash, Iso «amal qil» degan so'zni tez-tez xuddi o'zi kabi tushirib qoldirgan deb o'ylaganimizda yanada qiyinlashadi. John 10: 38:

«Agar men bajarsam, garchi sizlar menga ishonmasangiz ham, ishlarga ishoning, shunda siz Otangizni bilib, ishonasiz is Menda, men esa Unda. ” (John 10: 38 KJV)

Mening avvalgi diniy mashg'ulotlarim "yashash" so'zini "birlashganda" to'g'ri berish mumkinligiga ishonishim kerak edi, ammo bu odamlarning orqasidan ergashishni qanchalik osonlikcha olib borishini bilganimdan qutulish fikridan qaytganimdan nafratlanaman. . (Qarang qo'shimcha) Shunday qilib, men bu savolni bir necha hafta davomida miyamdagi Muqaddas Kitobni o'qish meni Yuhanno kitobining 15-bobiga olib borguncha boshladim. U erda men uzum va novdalar haqidagi masalni topdim va hamma narsa o'z joyiga tushdi. [I]

Keling, birgalikda ko'rib chiqaylik:

«Men chinakam tokman, Otam esa uzumzordir. 2Menda meva bermaydigan har bir novdani U olib tashlaydi; Va har bir meva beradigan, U ko'proq meva berishi uchun uni kesadi. 3Sizlarga aytgan so'zim tufayli siz allaqachon poksiz. 4Menda bo'linglar, men esa sizda. Uzumda qolmaguncha, novdaning o'zi meva bera olmasligi kabi, siz ham, agar Menda qolmasangiz.

5Men uzumman; siz bo'ladi filiallar. The bir Menda va men uning ichida bo'lib, u ko'p hosil beradi. Chunki Mendan tashqari siz hech narsa qila olmaysiz. 6Agar kimdir Menda qolmasa, u shox kabi tashlanadi va quriydi va ular ularni yig'ib tashlaydilar ularga olovda va u yoqib yuborildi. 7Agar siz Menda yashasangiz va Mening so'zlarim sizda bo'lsa, xohlagan narsangizni so'rang va u sizga keladi. 8Bu bilan Otam ulug'lanadi, chunki siz ko'p hosil berasiz va siz Mening shogirdlarim bo'lasiz. (Jon 15: 1-8 Berean Injilini o'rganish)

Tarmoq uzumdan ajralgan holda yashay olmaydi. Yopishganda, u uzum bilan bitta. U tokda yashaydi yoki yashaydi, meva berish uchun ozuqa moddalarini undan oladi. Masihiy hayotini Isoga qaratadi. Iso, biz uzumdan boqayotgan novdalarmiz, Xudo esa ekinzor yoki uzumzordir. U bizni kesib tashlaydi, tozalaydi, sog'lomroq, kuchliroq va samaraliroq qiladi, lekin faqat uzum bilan bog'lanib qolishimiz shart.

Biz nafaqat Isoda, balki U Otada ham yashaydi. Darhaqiqat, uning Xudo bilan bo'lgan munosabati, u bilan bo'lgan munosabatlarimizni tushunishga yordam beradi. Masalan, u o'z tashabbusi bilan hech narsa qilmaydi, balki faqat Otam ko'rayotgan narsani qiladi. U Xudoning surati, uning xarakterining aniq ifodasi. O'g'ilni ko'rish - Otani ko'rish demakdir. (John 8: 28; 2 Korinfliklarga 4: 4; Ibroniylarga 1: 3; Jon 14: 6-9)

Masihiyning "Masihda bo'lishi" uni Isoga aylantirgandan tashqari, bu Isoni Otaga aylantirmaydi. Ammo Isoga sodiq qolishimiz shunchaki u bilan maqsadlar, fikrlar va faoliyatda bir bo'lishdan ko'proq narsani anglatadi. Axir, agar men kimdir bilan birlashsam yoki u bilan birlashsam, men bir xil maqsad va turtki beraman, lekin agar u vafot etsa, men avvalgi kabi fikrlar, motivatsiya va maqsadlarni ifoda etishda davom etishim mumkin. Men unga bog'liq emasman. Bu bizda va Masihda emas. Uzumdagi novdaga o'xshab, biz undan chizamiz. U bergan ruh bizni davom ettiradi, bizni ruhan tirik qiladi.

Iso Otada bo'lgani uchun, Isoni ko'rish Otani ko'rish demakdir. (John 14: 9) Bundan kelib chiqadiki, agar biz Isoda tursak, bizni ko'rish - Uni ko'rish demakdir. Odamlar bizga qarashlari va bizning harakatlarimiz, qarashlarimiz va nutqimizda Isoni ko'rishlari kerak. Bularning barchasi faqat tokka bog'lanib qolsakgina mumkin bo'ladi.

Iso Xudoning qiyofasi bo'lgani kabi, nasroniy ham Isoning qiyofasi bo'lishi kerak.

". . .U kimni birinchi tan olgan bo'lsa, u ham oldindan belgilab qo'ygan O'g'lining obraziga mos naqshliU ko'p birodarlar orasida to'ng'ich bo'lishi uchun. ”(Ro 8: 29)

Xudo bu sevgi. Iso Otasining mukammal aksidir. Shuning uchun Iso - bu sevgi. Uning barcha harakatlariga turtki bo'lgan narsa sevgi. Iso yana uzum va novdalar misolini keltiradi men quyidagicha:

“Otam Meni sevgani kabi, men ham sizni sevdim. Qolmoq (men) Mening sevgimda 10Agar siz Mening amrlarimga rioya qilsangiz, Mening Otamning amrlarini bajarganim kabi va Uning sevgisida bo'lganim kabi, Mening sevgimda ham yashaysizlar. 11Mening quvonchim sizda bo'lishi va sizning quvonchingiz to'la bo'lishi uchun bularni sizlarga aytdim. (Jon 15: 9-11)

Masihning sevgisida yashash, yashash yoki yashash orqali biz uni boshqalarga aks ettiramiz. Bu bizga Yuhanno kitobidagi yana bir shunga o'xshash iborani eslatadi.

“Sizlarga yangi amr beraman: bir-biringizni sevinglar. Men sizni sevganim kabi, sizlar ham bir-biringizni sevinglar. 35Agar bir-biringizni sevsangiz, bundan hamma sizlarning Mening shogirdlarim ekanligingizni bilib oladi ”. (Jon 13: 34-35)

Masihning sevgisi bizni Uning shogirdlari sifatida belgilaydi. Agar biz bu sevgimizni namoyon qila olsak, biz Masihda yashaymiz. 

Siz buni boshqacha ko'rishingiz mumkin, lekin men uchun Masihda, u esa menda bo'lish mening Masihning obraziga aylanishimni anglatadi. Ishonchim komilki, men kamolotdan juda yiroqman, lekin shunga qaramay, obraz. Agar Masih bizda bo'lsa, demak, biz hammamiz Uning sevgisi va ulug'vorligidan dalolat beramiz.

qo'shimcha

Noyob renderlash

Ushbu saytga tashrif buyuruvchilarning aksariyati Yahovaning Shohidlari bo'lgan yoki bo'lganligi sababli, ular NWT ko'rsatadigan noyob uslub bilan tanishishadi. men 106 hodisaning har birida u paydo bo'lgan yoki yo'q, lekin nazarda tutilgan. Shunday qilib John 15: 5 bo'ladi:

“Men uzumman; siz shoxlarsiz. Kim bo'lsa ham men bilan birlikda qoladi (men uchun emo, 'menda yashaydi') va Men u bilan birlikdaman (kagō uz avtomobil, "Men uning ichidaman"), bu juda ko'p meva beradi; chunki mendan boshqa hech narsa qila olmaysiz. ” (Joh 15: 5)

"Masihda yashash" o'rniga "Masih bilan birlikda" yoki oddiygina "Masihda" so'zlarini kiritish ma'nosini o'zgartiradi. Biz allaqachon ko'rgan edikki, odam o'sha odamga bog'liq bo'lmasdan boshqasi bilan birlashishi mumkin. Masalan, bizning madaniyatimizda ko'plab "uyushmalar" mavjud.

  • Kasaba uyushmasi
  • Mehnat birlashmasi
  • Kredit uyushmasi
  • Yevropa Ittifoqi

Barchasi maqsad va maqsadlar bo'yicha birlashtirilgan, ammo har bir a'zo hayotni boshqasidan tortib olmaydi va har kimning maqsadga muvofiqligi boshqalarga bog'liq emas. Bu Iso aytayotgan xabar emas Jon 15: 1-8.

NWT pozitsiyasini tushunish

Ushbu maxsus ko'rsatuvning ikkita sababi bor, biri qasddan, ikkinchisi sezdirmasdan.

Birinchisi, Tashkilotning Uch Birlik doktrinasidan uzoqlashish uchun haddan tashqari harakat qilish tendentsiyasi. Ko'pchiligimiz Uch Birlik Yahova va Uning yagona O'g'li o'rtasidagi noyob munosabatlarni to'g'ri aks ettirmasligini qabul qilamiz. Shunga qaramay, Muqaddas Yozuvlarning matnini e'tiqodni yaxshiroq qo'llab-quvvatlash uchun o'zgartirish uchun hech qanday asos yo'q, garchi bu ishonch to'g'ri bo'lsa ham. Dastlab yozilgan Muqaddas Kitob masihiylarga haqiqatni o'rnatish uchun zarur bo'lgan barcha narsalardir. (2 Timothy 3: 16-17; Ibroniylarga 4: 12) Har qanday tarjima asl ma'nolarni iloji boricha yaqinroq saqlashga intilishi kerak, shunda ma'no uchun muhim bir nuans yo'qolmaydi.

Ikkinchi sabab, ehtimol ongli ravishda qabul qilingan qarorga bog'liq emas - garchi men bunga yanglishgan bo'lsam ham bo'ladi. Qanday bo'lmasin, tarjimon barcha masihiylarning 99% Muqaddas Ruh bilan moylanmaganligiga ishongan tarjimon uchun tabiiy ko'rinadi. "Masihda yashash" va "Masihda" bo'lish, ayniqsa, yaqin munosabatlarni tasvirlaydi, kimdir Masihning birodarlari ekanligiga ishonmaydiganlarni, ya'ni JW Boshqa Qo'ylarni rad etdi. Ushbu parchalarni muttasil o'qish qiyin bo'lar edi, axir ularning soni 106 tani tashkil qiladi va boshqa Qo'ylarning Xudo va Iso bilan munosabatlari - bolalar, do'stlar, bolalar yoki aka-ukalar emas, degan fikrga kelmaslik qiyin ». t juda mos.

Shunday qilib, bu joylarda "birlashib" so'zini aytganda, piyodalar munosabati g'oyasini sotish osonroq bo'ladi, bu erda masihiy maqsad va fikr jihatidan Masih bilan birlashadi, lekin boshqa narsa emas.

Yahovaning Shohidlari birlashishni, ya'ni yuqoridan ko'rsatmalarga itoat qilishni anglatadi. Bundan tashqari, Iso bizning o'rnagimiz va bizning o'rnakimiz sifatida tasvirlangan, chunki har bir tizza egilishi kerak bo'lgan rolga unchalik ahamiyat berilmagan. Shunday qilib, u bilan birlashish, bu fikrlash bilan yaxshi kaptarlar.

____________________________________________

[I] Uyg'ongan JWlar tomonidan tez-tez izoh berish, ular endi hech qachon boshdan kechirmagan erkinlikni his qilishadi. Ishonchim komilki, bu erkinlik hissi ruhga ochiq bo'lishning bevosita natijasidir. Biror kishi xurofot, oldindan tasavvur va odamlarning ta'limotiga qullikdan voz kechganda, ruh haqiqat ochilgandan keyin mo''jizalarini va to'satdan haqiqatni yaratishda erkin bo'ladi. Bu bilan maqtanadigan hech narsa emas, chunki bu bizning ishimiz emas. Bunga biz iroda yoki aql kuchi bilan erisha olmaymiz. Bu Xudoning bepul sovg'asi, mehribon Ota, farzandlari unga yaqinlashayotganidan xursand. (John 8: 32; 2: 38 Havoriylar; 2 Korinfliklarga 3: 17)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    18
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x