Men Yahovaning Shohidi bo'lganman. Men hozir yetmishga yaqinlashmoqdaman va hayotim davomida men ikkita Bethelda ishladim, bir qator maxsus Bethel loyihalarida etakchi rol o'ynadim va ikkita Ispan tilida so'zlashadigan mamlakatlarda "katta ehtiyoj" bo'lib xizmat qildim. xalqaro anjumanlarda nutq so'zladi va suvga cho'mish uchun o'nlab kishilarga yordam berdi. (Men buni biron bir tarzda maqtanish uchun emas, balki faqat bir narsani ta'kidlash uchun aytmoqchiman.) Bu hayotni o'zgartiradigan qarorlarning adolatli ulushi bilan to'lgan yaxshi hayot bo'ldi, ba'zilari yaxshi, ba'zilari unchalik yaxshi emas va hayotni o'zgartirdi. fojialar. Hamma kabi men ham o'zimning pushaymon bo'ldim. Orqaga qarab, men boshqacha yo'l tutadigan ko'p narsalar bor edi, lekin ularni boshqacha qilishimning yagona sababi, avvalo ularni noto'g'ri qilish natijasida paydo bo'lgan bilim va donolikdir. Darhaqiqat, menda afsuslanishning sababi bo'lmasligi kerak edi, chunki men qilgan barcha ishlar - har qanday muvaffaqiyatsizliklar va har qanday muvaffaqiyat - meni endi ilgari sodir bo'lgan narsalarni ahamiyatsiz qiladigan narsaga ega bo'lishimga olib keldi. So'nggi etmish yil vaqt ichida shunchaki qusurga aylandi. Bir paytlar men nimaga erishishni istasam, qanday yo'qotishlarga duch kelgan bo'lsam ham, barchasi hozir topganim bilan taqqoslaganda hech narsa emas.

Bu maqtanishga o'xshab tuyulishi mumkin, lekin ishontirib aytamanki, bu ko'r emas, agar ko'r odam ko'rishga erishganidan xursand bo'lsa.

Ilohiy ismning ahamiyati

Mening ota-onam 1950 yilda Yahovaning Shohidlaridan "haqiqatni", asosan nashr etilganligi sababli bilib olishdi Injilning yangi dunyo tarjimasi o'sha yili Nyu-Yorkdagi Yanki stadionida bo'lib o'tgan anjumanda. Ibroniycha Muqaddas Yozuvlarning turli xil quyuq yashil tomatlari keyingi anjumanlarda 1961 yilda ohak-yashil NWT chiqarilguniga qadar chiqarildi. Yangi Muqaddas Kitobni chiqarilishining sabablaridan biri bu Ilohiy ismni qayta tiklaganligi edi. uning munosib joyi. Bu maqtovga sazovor; bu borada xato qilmang. Tarjimonlarning ilohiy ismni Muqaddas Kitobdan olib tashlash, uni o'rniga Xudoni yoki Rabbiyni almashtirish, odatda katta harflar bilan almashtirishni anglatishi noto'g'ri va noto'g'ri edi.

Bizga Xudoning ismi 7,000 dan ortiq joylarda qayta tiklanganligi, 237 dan ortig'i Xristian Yunon Muqaddas Bitiklarida yoki Yangi Ahdda tez-tez aytilgani haqida aytilgan.[a]  NWT-ning avvalgi versiyalarida "J" havolalari raqamlangan bo'lib, ular go'yoki ilohiy ism dastlab mavjud bo'lgan va keyin olib tashlangan ushbu tiklashlarning har biri uchun go'yoki ilmiy asoslarni bildirgan. Men, aksariyat Yahova Shohidlari singari, ushbu "J" havolalari bu nom saqlanib qolgan tanlangan qadimiy qo'lyozmalarga ishora qiladi deb ishonardim. Biz ishongan odamlar tomonidan ilohiy ism ko'pgina qo'lyozmalardan olib tashlanganiga ishongan edik - chunki Xudoning ismini nusxa ko'chirish uchun ham muqaddas ekanligiga ishongan xurofotli nusxa ko'chiruvchilar (Gr. θεός, theos) yoki Lord (Gr. Rioz, kurios).[b]

To'liq rostini aytsam, men hech qachon bu qadar o'ylamaganman. Yahovaning Shohidi sifatida voyaga yetish, Xudoning ismiga bo'lgan yuksak ehtirom bilan munosabatda bo'lishni anglatadi; biz bu xususiyatni xristian olamidan ajratib turadigan haqiqiy nasroniylikning ajralib turadigan belgisi deb bilamiz, bu ibora "soxta din" bilan sinonimdir. Biz har qanday fursatda Xudoning ismini qo'llab-quvvatlashimiz kerak bo'lgan chuqur instinktga egamiz. Xristian Yunon Muqaddas Bitiklarida ilohiy ism yo'qligini shaytonning hiyla-nayranglari bilan izohlash kerak edi. Albatta, Qodir bo'lganimiz uchun, Yahova g'olib chiqdi va ba'zi bir qo'lyozmalarda o'z ismini saqlab qoldi.

Bir kuni, bir do'stim menga J ma'lumotnomalarining barchasi tarjimalardan kelib chiqqanligini ko'rsatdi, ularning aksariyati juda yaqinda. Men buni har bir J ma'lumotnomasini kuzatib borish uchun Internetdan foydalanish orqali tekshirdim va uning haqligini topdim. Ushbu ma'lumotlarning hech biri Muqaddas Kitobning haqiqiy qo'lyozmasidan olinmagan. Bundan tashqari, hozirda mavjud bo'lganligi ma'lum bo'lgan 5,000 dan ortiq qo'lyozma yoki qo'lyozma parchalari borligini bildim va ularning birortasida ham yo'q, bitta ham emas, ilohiy ism yoki shaklida paydo bo'ladimi Tetragrammatonyoki tarjima sifatida.[c]

NWT Muqaddas Kitobining tarjima qo'mitasi qilgan ishi, tarjimon ilohiy ismni o'z sabablari bilan kiritishni ma'qul ko'rgan Muqaddas Kitobning nodir nusxalarini olish va bu ularga ham shunday qilish huquqini beradi deb o'ylaydi.

Xudoning kalomi, yozilganlarni olib qo'ygan yoki unga qo'shgan har bir kishiga jiddiy oqibatlar haqida ogohlantiradi. (Re 22: 18-19) Odam Ato o'zining gunohiga duch kelganda Momo Havoni aybladi, ammo Yahova bu hiyla bilan aldanmadi. Xudoning so'zini o'zgartirishni boshqa birov avval qilgani uchun asoslash, xuddi shu narsani anglatadi.

Albatta, NWT tarjima qo'mitasi bu kabi narsalarni ko'rmaydi. Ular 2013 yildagi nashridan J havolalari keltirilgan qo'shimchani olib tashladilar Muqaddas Kitobning yangi dunyo tarjimasi, ammo "qayta tiklash" ishlari davom etmoqda. Aslida, ular ularga quyidagi asoslarni keltirib, qo'shib qo'yishdi:

"Shubhasiz, a mavjud aniq asos Masihiy Yunon Muqaddas Bitiklarida Yahova degan ilohiy ismni tiklash uchun. Tarjimonlari aynan shu narsani «Yangi dunyo tarjimasi» qildim. Ular ilohiy ismga chuqur hurmat va a asl matnda ko'rinadigan narsalarni olib tashlashdan sog'lom qo'rquv(Vahiy 22: 18-19). ” (NWT 2013 nashr, p. 1741)

Mening JW birodarlarim singari, men ham bu bayonotni tezda qabul qilgan bo'lar edim "shubhasiz, ilohiy ismni tiklash uchun aniq asos" mavjud. Men bundan oldin xabardor bo'lganimda ham dalillarning to'liq etishmasligi bunday bayonot uchun men ahamiyat bermagan bo'lardim, chunki ilohiy ismni ishlatib, Xudoni ulug'lashda hech qachon xato qilmaymiz. Men buni aksiomatik deb qabul qilgan bo'lardim va bunday tushunchaning takabburligini ko'rmagan bo'lardim. Xudoga uning so'zini qanday yozishini aytadigan men kimman? Xudoning muharriri rolini o'ynashimga qanday huquqim bor?

Ehtimol, Yahova Xudo masihiy yozuvchilarni Uning ismini ishlatmaslikka ilhomlantirishi uchun sabab bo'lganmi?

Nima uchun Ilohiy ism yo'qolgan?

Ushbu so'nggi savolni men Yahovaning Shohidlari e'tiborsiz qoldirgan bo'lar edim, chunki men ko'p yillar davomida bu savolga javob berdim. "Albatta, Yahovaning ismi Masihiy Muqaddas Yozuvlarda bo'lishi kerak edi", deb o'ylardik. Bu ibroniy Muqaddas Bitiklarda deyarli 7,000 marta uchraydi. Qanday qilib uni Masihiy Muqaddas Yozuvlarga tarqatish mumkin emas? "

Tabiiyki, bu Shohidlarni olib tashlangan degan xulosaga keltiradi.

Ushbu tushunchada bitta jiddiy muammo bor. Xulosa qilishimiz kerakki, olamning Qudratli Xudosi Shaytonning o'z ismini Ibroniycha Muqaddas Bitikidan olib tashlash uchun qilgan eng yaxshi urinishlarini mag'lubiyatga uchratdi, ammo Masihiy Muqaddas Yozuvlar uchun buni amalga oshirmadi. Unutmangki, uning ismi bugungi kunda mavjud bo'lgan 5,000 plyus NT qo'lyozmalarining bittasida ham uchramaydi. Shunda xulosa qilishimiz kerakki, Yahova 1-turda g'alaba qozongan (Ibroniycha Muqaddas Yozuvlar), ammo 2-turda Iblisga (Xristian Yozuvlari) yutqazgan. Sizningcha, bu qanchalik ehtimoli bor?

Biz gunohkor, nomukammal erkaklar, xulosa qildik va Muqaddas Kitobni unga moslashtirishga harakat qilmoqdamiz. Shunday qilib, biz Xudoning ismini kerak bo'lgan joyda "qayta tiklaymiz" deb o'ylaymiz. Muqaddas Bitikni o'rganishning ushbu shakli "eisegesis" deb nomlanadi. Muqaddas Bitikni allaqachon haqiqat sifatida qabul qilingan g'oya bilan o'rganish va uni tasdiqlovchi dalillarni izlash.

Ushbu e'tiqod o'zimiz sezmagan holda Xudoni masxara qildi. Yahova hech qachon Shaytonni yo'qotmaydi. Agar ism yo'q bo'lsa, u holda u erda bo'lishi kerak emas.

Ilohiy ismga hurmat bilan munosabatda bo'lish, ba'zilar uni deyarli talisman kabi tutishga olib keladigan Shohidlar uchun bu qabul qilinishi mumkin emas. (Bir marta ibodat qilishda bu o'nlab marta ishlatilganini eshitganman.) Shunga qaramay, nima ma'qul yoki yo'qligini hal qilish biz uchun emas. Odam Ato shuni xohlagan, ammo haqiqiy masihiylar Rabbimiz Isoga nima ma'qul va nima yoqmasligini aytib berishni topshiradilar. Iso masihiylarning yozuvlarida ilohiy ism yo'qligini tushunishga yordam beradigan biron bir gapi bormi?

Ajoyib vahiy

NWTning 239 yilgi nashrida Masihiy Muqaddas Yozuvlarda ilohiy ismning 2013 ta barcha kiritilishi haqiqiy deb o'ylashimiz kerak. Yahova uchun ishlatilgan boshqa bir ibora bu raqamdan oshib ketganligini bilishingiz sizni ajablantiradimi? Bu atama "Ota" dir. Ushbu 239 ta qo'shimchani olib tashlang va "Ota" ning ahamiyati sezilarli darajada oshadi.

Qanday qilib? Bu nima muhim?

Biz Xudoni Ota deb atashga odatlanganmiz. Aslida, Iso bizni ibodat qilishni o'rgatdi: "Osmondagi Otamiz ..." (Mt 6: 9) Biz bu haqda hech narsa o'ylamaymiz. Biz o'sha ta'lim o'sha paytda qanday bid'at bo'lganini anglamaymiz. Bu kufr deb hisoblanadi!

"Ammo U ularga javob berdi:" Otam shu kungacha ishlamoqda va men ham ishlayapman ". 18 Shu sababli, yahudiylar uni o'ldirish uchun borgan sari ko'proq harakat qila boshladilar, chunki u nafaqat shanbani buzar edi, balki u ham Xudoni o'z Otasi deb atab, o'zini Xudoga tenglashtirar edi ». (Joh 5: 17, 18)

Ba'zilar yahudiylar Xudoni o'zlarining otalari deb hisoblashlariga qarshi chiqishlari mumkin.

"Ular unga:" Biz zinodan tug'ilmaganmiz; Bizning bitta Otamiz bor, Xudo. "Joh 8: 41)

To'g'ri, lekin bu erda eng muhim farq mavjud: yahudiylar o'zlarini Xudo farzandlari deb hisoblashgan. Bu shaxsiy munosabatlar emas, balki jamoaviy munosabatlar edi.

Ibroniy Muqaddas Bitiklar orqali o'zingizni qidirib toping. U erda o'qilgan har bir ibodat yoki maqtov qo'shig'ini ko'rib chiqing. Bir necha marta Yahova Ota deb atashganda, bu har doim xalqqa tegishli. U birovning otasi deb ataladigan holatlar mavjud, ammo metafora ma'noda. Masalan, 1 Solnomalar 17: 13 Yahova Sulaymon to'g'risida Dovud shohga shunday degan: "Men uning otasi bo'laman, u esa mening o'g'lim bo'ladi". Iso Masihning shogirdi Yuhanno Maryamning o'g'li va u, uning onasi, deb ism qo'yganida, xuddi shunday ishlatilgan. (Jon 19: 26-27) Bunday hollarda, biz so'zma-so'z otasi haqida gapirmayapmiz.

Isoning namunali ibodati Matto 6: 9-13 Xudoning insonga bo'lgan munosabatlaridagi inqilobiy o'zgarishni anglatadi. Odam Ato va Momo Havo etim bo'lib, Xudoning oilasidan ajralib qolishdi. To'rt ming yil davomida erkaklar va ayollar abadiy hayotni meros qilib oladigan otasi yo'qligi sababli vafot etdilar. Keyin Iso kelib, Odam Ato bizni chiqarib yuborgan oilaga asrab olish uchun imkoniyat yaratdi.

“Ammo uni qabul qilganlarning hammasiga u Xudoning bolalari bo'lish vakolatini berdiUlar Isoning nomiga imon keltirayotgan edilar. ”(Joh 1: 12)

Pol farzandlikka olish ruhini olganimizni aytadi.

«Xudoning ruhi bilan boshqaradiganlarning barchasi uchun bular Xudoning o'g'illari. 15 Chunki sizlar yana qo'rquvga olib keladigan qullik ruhini olmadingizlar, lekin Siz ruhni oldingiz o'g'il sifatida qabul qilish, qaysi ruh bilan baqiramiz: "Abba, Ota! "" Deb yozdi.Ro 8: 14, 15)

Odam Ato davridan beri insoniyat bu hodisani kutgan edi, chunki bu o'limdan ozodlikni anglatadi; musobaqaning najoti.

"Chunki yaratilish o'z irodasi bilan emas, balki umid asosida uni bo'ysundirgan orqali befoyda narsalarga bo'ysundirilgan. 21 ekan Yaratilishning o'zi ham buzilish qulligidan xalos bo'ladi va Xudo farzandlarining ulug'vor erkinligiga ega bo'ladi. 22 Bilamizki, butun mavjudot hozirgacha oh-nola qilib, qiynalmoqda. 23 Nafaqat bu, balki o'zimiz ham birinchi mevalarga ega bo'lganlar, ya'ni ruh, ha, biz o'zimiz ichimizdan nola qilamiz, o'g'il farzandlikka olishni astoydil kutmoqdamiz, to'lov orqali tanamizdan ozod bo'lish. " (Ro 8: 20-23)

Erkak o'z farzandlarini asrab olmaydi. Bu bema'ni. U etimlarni - otasiz bolalarni asrab oladi - ularni qonuniy ravishda o'z o'g'illari va qizlari sifatida belgilaydi.

Isoning to'lovi shu orqali amalga oshdi. O'g'il otasidan meros qilib oladi. Biz abadiy hayotni Otamizdan meros qilib olamiz. (Janob 10: 17; U 1: 14; 9:15) Ammo biz bundan ham ko'proq narsani meros qilib olamiz, chunki keyingi maqolalarda ko'rib chiqamiz. Biroq, avvalo nega Yahova nasroniy yozuvchilarga uning ismini aytishga ilhomlantirmadi degan savolga javob topishimiz kerak.

Ilohiy ismning etishmayotgan sababi.

Qayta tiklangan Ota / bola munosabatlari biz uchun nimani anglatishini tushunganimizdan so'ng, javob oddiy.

Otangizning ismi nima? Siz buni bilasiz, shubhasiz. Agar ular so'rashsa, boshqalarga nima ekanligini aytib berasiz. Biroq, siz unga murojaat qilish uchun necha marta foydalangansiz? Otam uxlab qoldi, lekin qirq yil davomida u biz bilan birga edi, men hech qachon, hatto biron marta ham, uning ismi bilan murojaat qilmaganman. Bunday qilish meni do'st yoki tanish darajasiga tushirgan bo'lar edi. Boshqa hech kim, mening singlimdan tashqari, uni "dad" yoki "ota" deb chaqirishlari kerak edi. U bilan munosabatim shu tarzda alohida edi.

Masihiy Muqaddas Yozuvlarda "Yahova" ni "Ota" bilan almashtirish orqali, Xudoning xizmatchilari Isoning to'lovi to'langanidan keyin to'kilgan muqaddas ruh orqali o'g'il farzandlikka olish natijasida meros qilib olingan munosabatlar o'zgarganligi ta'kidlangan.

Dahshatli xiyonat

Ushbu maqolaning boshida men ilgari boshdan kechirgan barcha narsalarni ahamiyatsiz ko'rinishga olib keladigan juda qimmatli narsani kashf qilganim haqida gapirdim. Ko'zi ojiz odam ko'rishi mumkin bo'lgan voqeani tasvirlab berdim. Biroq, bu jarayon ijobiy va pasayishsiz o'tmadi. Ko'zni ko'rganingizdan so'ng, yaxshi va yomon tomonlarini ham ko'rasiz. Avvaliga boshimdan kechirgan narsa ajoyib kayfiyat, keyin sarosima, keyin inkor, keyin g'azab, so'ngra quvonch va tinchlik edi.

Buni quyidagicha tasvirlashga ijozat bering:

Jonadab etim edi. U ham yolg'iz va sevilmaydigan tilanchi edi. Bir kuni, qariyb yoshi taxminan Yehu ismli bir odam piyoda yurib, uning ayanchli ahvolini ko'rdi. U Jonadabni uyiga taklif qildi. Yehuni boy odam asrab olgan va u dabdabali hayot kechirgan. Jonadab va Yehu do'stlashdilar va ko'p o'tmay Jonadab yaxshi ovqatlanardi. U har kuni Yehuning uyiga borib, Yehu va uning otasi bilan birga stolga o'tirar edi. U nafaqat boy, balki saxiy, mehribon va nihoyatda dono bo'lgan Yehuning otasini tinglashdan zavqlanardi. Jonadab juda ko'p narsalarni o'rgandi. Yehu kabi otasi bo'lishni xohlaganida, u so'raganda, Yehu unga otasi endi farzand asrab olmasligini aytdi. Shunga qaramay, Yehu Jonadabni otasining mehmondo'stligidan bahramand bo'lishni va otasini Jonadabning yaqin do'sti deb bilishni davom ettirishiga ishontirdi.

Boy Jonadabga ulkan qasrda yashagani uchun unga o'z xonasini berdi. Jonadab hozir yaxshi yashadi, lekin u Yehuga tegishli narsalarning ko'pini baham ko'rgan bo'lsa ham, u faqat mehmon edi. U hech narsani meros qilib olmagan, chunki otadan faqat bolalar meros bo'lib qoladilar va uning otasi bilan munosabati uning Yehu bilan do'stligiga bog'liq edi. U Yohuga juda minnatdor edi, lekin u hali ham Jehuning borligidan ozgina hasad qildi va bu uning aybdorligini his qildi.

Bir kuni Yehu ovqatda bo'lmagan. Jonadab boy odam bilan bir marta yolg'iz jasorat topdi va titroq ovozi bilan uning boshqa o'g'ilni qabul qilish uchun hali ham imkoniyat bormi? Boy odam Jonadabga iliq va mehribon ko'zlar bilan qarab: «Sizni shuncha vaqt nima talab qildi? Siz kelganingizdan beri mendan mendan so'rashingizni kutdim ”.

Jonadab ziddiyatli his-tuyg'ularni tasavvur qila olasizmi? Shubhasiz, u asrab olish umididan juda xursand edi; shuncha yillardan so'ng u nihoyat bir oilaga tegishli bo'ladi, nihoyat, butun umri orzu qilgan otasi bo'ladi. Ammo ko'tarinki tuyg'u bilan aralash g'azab paydo bo'ladi; Yehuni uzoq vaqt davomida aldaganligi uchun g'azab. Ko'p o'tmay, do'sti deb bilgan bu shafqatsiz xiyonat tufayli u g'azabiga dosh berolmay, otasi bo'lmagan odamga yaqinlashib, nima qilishini so'radi. 

"Hech narsa", deb javob qildi otasi. "Faqat haqiqatni gapiring va mening yaxshi nomimni qo'llab-quvvatlang, lekin akangizni menga qoldiring". 

Bu ulkan og'irlikdan xalos bo'lib, u hech qachon boshdan kechirmagan tinchlikni qo'lga kiritib, Jonadabga joylashdi va shu bilan cheksiz quvonchga erishdi.

Keyinchalik, Yohu Jonadabning o'zgargan holatidan xabar topgach, hasad va g'azabni his qildi. U Jonadabni ta'qib qila boshladi, unga ism qo'ydi va u haqida boshqalarga yolg'on gapirdi. Biroq Jonadab qasos olish unga tegishli emasligini tushundi, shuning uchun u xotirjam va xotirjam bo'lib qoldi. Bu Yohuni yanada g'azablantirdi va u Yonadab uchun ko'proq muammo qilish uchun jo'nab ketdi.

Buyuk qadriyat marvaridi

Yahovaning Shohidlari sifatida bizni "boshqa qo'ylar" ekanligimizga o'rgatishadi (John 10: 16), bu guvoh uchun biz 144,000 moylangan moylanganlardan ajralib turadigan masihiylar guruhimiz ekanligimizni anglatadi - bu Shohidlar o'rgatadigan raqamlar tom ma'noda. Bizga er yuzida umidvor ekanligimiz va Masihning ming yillik hukmronligi oxirida mukammallikka erishgunimizcha abadiy hayotga ega bo'lmasligimiz aytilgan. Biz Yangi Ahdda emasmiz, Iso bizning vositachimiz emas va biz o'zimizni Xudoning farzandlari deb atay olmaymiz, aksincha faqat Xudoning do'stimiz. Shunday qilib, agar biz Rabbimizning sharobini ichish va uning hayoti qoni va butun insoniyat uchun qurbon qilingan mukammal go'shtni ifodalovchi nonni iste'mol qilish amriga bo'ysunsak, biz uchun gunoh bo'ladi.[d]

Boshqacha qilib aytganda, biz Yehuning dasturxonida ovqatlanishga ruxsat beramiz va minnatdor bo'lishimiz kerak, ammo biz Yehuning otasini o'zimizning ota deb atashga jur'at etolmaymiz. U faqat yaxshi do'st. Farzandlikka olish vaqti o'tdi; eshiklar deyarli yopiq.

Bibliyada bunga dalil yo'q. Bu yolg'on va dahshatli!  Xristianlar uchun faqat bitta umid mavjud - bu Osmonlar Shohligini va u bilan birga Yerni meros qilib olishdir. (Mt 5: 3, 5) Erkaklar tomonidan ilgari surilgan har qanday boshqa umid - bu xushxabarni buzish va qoralashga olib keladi. (Qarang Galatiyaliklarga 1: 5-9)

Men butun hayotim davomida partiyaga taklif qilinmaganimga ishonganman. Men tashqarida turib, ichkariga qarashim kerak edi, lekin men ishtirok etolmadim. Meni chetlatishdi. Hali ham etim. Men to'yimli va g'amxo'r etim, deb o'yladim, lekin hali ham etim. Endi men bu haqiqat emasligini angladim va bunday bo'lmagan. Rabbimiz Iso menga nima taklif qilganini - hammamizga taqdim etilgan narsani aldab keldim va o'nlab yillar davomida sog'indim. Xo'sh, endi yo'q! Hali ham vaqt bor. Mukofotni ushlash vaqti shunchalik katta bo'ladiki, u men erishgan yoki erishmoqchi bo'lgan barcha narsani ma'nosiz qiladi. Bu juda katta ahamiyatga ega marvarid. (Mt 13: 45-46) Menda marvarid bor ekan, men hech narsadan voz kechmadim va azob chekmadim.

Tuyg'u va imon

Bu ko'pincha mening JW birodarlarimning sinishi. Endi tuyg'u imonni engib chiqishi mumkin. Oldindan tuzilgan ta'limotning tafakkurida hali ham ko'pchilik quyidagi fikrlarga ega:

  • Shunday qilib, barcha yaxshi odamlar jannatga borishiga ishonasizmi? Yoki…
  • Men jannatga borishni xohlamayman, yerda yashashni xohlayman. Yoki…
  • Tirilish haqida nima deyish mumkin? Odamlar er yuzida tirilishiga ishonmaysizmi? Yoki…
  • Agar barcha yaxshiliklar osmonga tushsa, Armageddonda nima bo'ladi?

Qishloqda chiroyli uylar qurayotgan baxtli, yoshlar tasvirlangan o'nlab yillar tasvirlari bilan to'yingan; yoki xalqaro miqyosda turli xil birodarlar birgalikda dabdabali ziyofatlarni yeyish; yoki yovvoyi hayvonlar bilan qoralashgan yosh bolalar; adabiyotlarda va'da qilingan narsalarga kuchli istak paydo bo'ldi. Tanganing ikkinchi tomonida, moylanganlarning hammasi osmonga ko'tarilib, hech qachon ko'rinmasligini, boshqa qo'ylar esa er yuzida shahzoda bo'lishini aytishadi. Hech kim ketishni istamaydi va endi uni boshqa ko'rmaslik kerak. Biz odamlarmiz va bu er uchun yaratilganmiz.

Biz er yuzidagi umid haqida juda ko'p narsalarni bilamiz deb o'ylaymiz, hatto Hristiyan Yunon Muqaddas Bitiklarida bu haqda umuman hech narsa aytilmaganiga e'tibor bermaymiz. Bizning qat'iy e'tiqodimiz butunlay gumonga va Ibroniy Muqaddas Bitiklaridagi isroilliklar tomonidan tiklanadigan bashoratlar bizning kelajagimizga nisbatan ikkinchi darajali, antitipik dasturga ega ekanligiga ishonishga asoslangan. Bu hammamizga katta va mazmunli tafsilotlar bilan o'rgatilgan, ammo shohlikni meros qilib olish umidi nashrlarda hech qachon izohlanmagan. Bu shunchaki JW Muqaddas Kitobga oid bilimlar yig'indisidagi katta qora tuynuk.

Ushbu e'tiqodlar va tasvirlarning hissiy ta'sirini hisobga olgan holda, nima uchun ko'plar Iso aytgan mukofotni jozibali deb bilmaydilar. Erkaklar o'rgatadigan mukofot yaxshiroq. Iso alayhissalomning ta'limoti hech qachon qalbni jalb qilish imkoniyatiga ega bo'lmaydi.

Keling, bir narsani to'g'ri tushunamiz. Iso va'da qilgan mukofot qanday bo'lishini hech kim aniq bilmaydi. Pavlusning so'zlariga ko'ra, "biz hozirda xira ko'rinishda metall oyna yordamida ko'ramiz ...". Yuhanno aytdi: “Azizlarim, bizlar endi Xudoning farzandlarimiz, lekin bizning nima bo'lishimiz hali aniq emas. Bilamizki, u namoyon bo'lganda, biz unga o'xshab qolamiz, chunki biz uni qanday bo'lsa, shundayligicha ko'ramiz ». - 1Co 13: 12; 1 John 3: 2

Shunday qilib, barchasi imonga bog'liq.

Imon Xudoning yaxshi ekanligiga ishonishimizga asoslanadi. Imon bizni Xudoning yaxshi ismiga, uning fe'l-atvoriga ishonishga undaydi. "Yahova" ismi muhim emas, balki uning nomi nimani anglatadi: sevgi va uni sevganlarning istagini qondiradigan Xudo. (1Jo 4: 8; Ps 104: 28)

O'nlab yillar davomida uyg'otilgan his-tuyg'ular biz nimani xohlashimizni o'ylaydi, lekin bizni o'zimizdan ko'ra yaxshiroq biladigan Xudo bizni chinakam baxtli qilishimizni biladi. Tuyg'ular bizni yolg'on umidga undashiga yo'l qo'ymaylik. Bizning umidimiz samoviy Otamizda. Ishonchimiz shuni anglatadiki, u do'konda saqlagan narsasi biz uchun juda yoqadi.

Odamlarning ta'limotiga ishonganingiz uchun Otangiz siz uchun nimalarni tayyorlaganini o'tkazib yubormasangiz, bu sizning hayotingizdagi eng katta fojialardan biriga aylanadi.

Pavlus quyidagi so'zlarni qalamga olish uchun ilhomlantirgan:

"Ko'z ko'rmagan va quloq eshitmagan, shuningdek, Xudo uni sevadiganlar uchun tayyorlagan narsalar inson qalbida tasavvur qilinmagan". 10 Chunki Xudo ularni O'zining ruhi orqali ochib berdi, chunki ruh hamma narsani, hatto Xudoning chuqur narsalarini ham tekshiradi. " (1Co 2: 9, 10)

Siz va biz Otamiz biz uchun tayyorlagan narsaning to'liq kengligi va balandligi va chuqurligini tasavvur qila olmaymiz. Biz ko'rishimiz mumkin bo'lgan narsa - xuddi metall oyna orqali ochilgan tumanli tasavvurlar.

Buning sababi, Yahova bizni Otam deb atashimizga imkon beradigan bo'lsa, bizdan bitta narsani talab qiladi. U imonimizni namoyon etishimizni istaydi. Shuning uchun u mukofot haqida batafsil ma'lumot berishning o'rniga, u bizdan imon ko'rsatishini kutmoqda. Haqiqat shundaki, U butun insoniyat qutqariladigan kishilarni tanlamoqda. Agar Otamiz bizga va'da bergan har qanday narsa biz uchun juda yaxshi bo'lishiga ishonishimiz mumkin bo'lmasa, unda biz Osmon Shohligida Masih bilan xizmat qilishga loyiq emasmiz.

Ushbu mukofotni olishimizga to'sqinlik qiladigan narsa, Muqaddas Bitikga emas, balki odamlarning ta'limotiga asoslangan singdirilgan e'tiqodlarning kuchi bo'lishi mumkin. Tirilish, Osmon Shohligining tabiati, Armageddon va Masihning ming yillik hukmronligi haqidagi bizning o'rganilmagan taxminlarimiz, agar Muqaddas Kitobda aslida nima deyilganini o'rganishga vaqt ajratmasak, to'sqinlik qiladi. bularning barchasi. Agar siz ko'proq borishni xohlasangiz, samoviy da'vatning mukofoti bo'lsa, iltimos, o'qing Najot seriyasi. Umid qilamizki, bu sizga izlayotgan javoblarni topishda yordam beradi. Shunga qaramay, biron bir kishi bu narsalar haqida hech narsa demasligini qabul qiling, aksincha Muqaddas Kitobda nimani o'rgatayotganini tekshirib ko'ring. - 1 John 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 219-220-bet 3-qism - Amerika Qo'shma Shtatlari: «Yahova» degan ilohiy ism 237 marta ishlatilganligi diqqatga sazovor Xristian Yunon Muqaddas Kitoblarining yangi dunyo tarjimasi ».

[b] w71 8 /1 b. 453 Nega Xudoning ismi butun Muqaddas Kitobda bo'lishi kerak?

[c] Qarang:Yangi Ahddagi tetragrammaton" shuningdek "Tetragrammaton va xristian yozuvlari".

[d] Isbot uchun W15 5/15 betga qarang. 24; w86 2. p. 15-xat. 15; w21 12 p. 4; u-2 b. 362 subtitr: "Masih kim uchun vositachi bo'lganlar"; w12 7. p. 15-xat. 28; w7 10 p. 3-xat. 15; w27 16/15 p. 1-xat. 15

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    21
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x