In oldingi maqola, biz Odam Ato va Momo Havoning Xudo bilan bo'lgan noyob oilaviy munosabatlarini qanday qilib yo'q qilganlarini muhokama qildik. Insoniyat tarixidagi barcha dahshat va fojialar o'sha yagona yo'qotishlardan kelib chiqadi. Shunday qilib, Xudo bilan Otamiz kabi yarashishni anglatadigan munosabatlarni tiklash bizning najotimiz ekanligi kelib chiqadi. Agar yomon narsaning barchasi uning yo'qolishidan kelib chiqsa, uni tiklashdan yaxshilik paydo bo'ladi. Oddiy so'zlar bilan aytganda, biz yana Xudoning oilasiga kirganimizda, yana Yahovani Ota deb atashimiz mumkin bo'lganida, biz qutqarilamiz. (Ro 8: 15) Buning amalga oshishi uchun biz Qodir Xudoning buyuk kuni Armageddon urushi kabi dunyoni o'zgartiradigan voqealarni kutishimiz shart emas. Najot individual asosda va har qanday vaqtda yuz berishi mumkin. Aslida, bu allaqachon Masihning kunlaridan beri son-sanoqsiz marta sodir bo'lgan. (Ro 3: 30-31; 4:5; 5:1, 9; 6: 7-11)
Ammo biz o'zimizdan ustun kelmoqdamiz.
Odam Ato va Momo Havoni Otalari ular uchun tayyorlab qo'ygan bog'dan chiqarib yuborilgan paytga, boshiga qaytaylik. Yahova ularni meros qilib oldi. Qonuniy ma'noda, ular endi Xudo narsalariga, shu jumladan abadiy hayotga hech qanday huquqqa ega bo'lmagan oila edi. Ular o'zlarini boshqarishni xohlashdi. Ular o'z-o'zini boshqarish huquqiga ega bo'lishdi. Ular o'zlarining taqdiri ustalari - xudolar, nima yaxshi va nima yomon ekanligini o'zlari hal qilar edilar. (Ge 3: 22) Garchi bizning birinchi ota-onalarimiz Xudo yaratganliklari tufayli Xudoning bolalari ekanliklarini da'vo qilishlari mumkin bo'lsa-da, qonuniy ravishda ular endi etim bo'lishgan. Shunday qilib, ularning avlodlari Xudoning oilasidan tashqarida tug'ilishi kerak edi.
Odam Ato va Momo Havoning zurriyotlari umidsiz yashashga va gunohda o'lishga mahkum edilarmi? Yahova so'zidan qaytolmaydi. U o'z qonunini buzishi mumkin emas. Boshqa tomondan, uning so'zi muvaffaqiyatsiz bo'lishi mumkin emas. Agar gunohkor odamlar o'lishi kerak bo'lsa, va biz hammamiz gunohda tug'ilganmiz Rimliklarga 5: 12 Yahovaning o'z farzandlari bilan Odam Atoning belidan to'ldirish haqidagi o'zgarmas niyati qanday amalga oshishi mumkin? (Ge 1: 28) Qanday qilib sevgi Xudosi begunohlarni o'limga mahkum qilishi mumkin? Ha, biz gunohkormiz, lekin biz giyohvand onadan tug'ilgan bola giyohvandlikka berilib tug'ilishni tanlagandan boshqa bo'lishni tanlamadik.
Muammoning murakkabligiga qo'shimcha qilish, Xudoning ismini muqaddas qilishning asosiy masalasidir. Iblis (Gr. diabolos, "tuhmatchi" degan ma'noni anglatadi) allaqachon Xudoning ismini haqorat qilgan edi. Son-sanoqsiz odamlar, shuningdek, asrlar davomida Xudoni haqoratlab, uni insoniyatning barcha azob-uqubatlari va dahshatlari uchun ayblaydilar. Qanday qilib sevgi Xudosi bu masalani hal qilib, o'z ismini muqaddas qilar edi?
Adan bog'idagi bu voqealar tugashi bilanoq farishtalar qarab turishdi. Odamlardan ustun bo'lgan bo'lsa-da, bu ozgina darajada. (Ps 8: 5) Ular katta aql-idrokka ega, shubhasiz, lekin ochib berish uchun etarli bo'lgan hech narsa yo'q, ayniqsa, dastlabki bosqichda - Xudoning bu echilmas va g'ayritabiiy ko'rinishga keltirgan jumboq echimining sirini. Osmondagi Otalariga bo'lgan ishonishlarigina U U yo'lni topishiga ishontiradi - u qilgan yo'lini va shu erda va u erda, lekin u "Muqaddas sir" deb nomlangan narsada tafsilotlarni yashirishni afzal ko'rdi. (Janob 4: 11 NWT) Qaroringiz asrlar va ming yillar davomida asta-sekin yuzaga keladigan sirni tasavvur qiling. Bu Xudoning donoligiga binoan amalga oshiriladi va biz bunga hayron bo'lishimiz mumkin.
Hozir bizning najot sirimiz haqida ko'p narsa ochildi, ammo biz buni o'rganar ekanmiz, g'urur bizning tushunchamizni bo'yashiga yo'l qo'ymaslik uchun ehtiyot bo'lishimiz kerak. Ko'pchilik, barchasini o'ylab topdim, deb ishonib, Insoniyatning o'sha kulfati qurboniga aylandilar. To'g'ri, chuqur qarash va Iso bergan vahiy tufayli biz endi Xudoning niyati amalga oshishini yanada to'liq tasavvurga ega bo'ldik, ammo biz hali hammasini bilmaymiz. Muqaddas Kitob yozilishi tugashiga qaramay, osmondagi farishtalar baribir Xudoning rahm-shafqatining siriga nazar tashladilar. (1Pe 1: 12) Ko'p dinlar hammasi ishlab chiqilgan deb o'ylash tuzog'iga tushishdi, bu millionlab odamlarni yolg'on umid va yolg'on qo'rquv bilan adashtirishga olib keldi, ikkalasi ham hozirda odamlarning buyruqlariga ko'r-ko'rona bo'ysunish uchun foydalanilmoqda.
Urug' paydo bo'ladi
Ushbu maqola uchun mavzu matni Genesis 3: 15.
“Va men sen bilan ayol o'rtasida, sening nasling bilan uning nasli o'rtasida adovat o'rnataman; U sening boshingni, sen esa tovoningni ezasan ». (Ge 3: 15 NASB)
Bu Muqaddas Kitobda yozilgan birinchi bashorat. Bu Odam Ato va Momo Havoning isyonidan so'ng darhol aytilgan va Xudoning cheksiz donoligini ko'rsatgan edi, chunki bu ish samoviy Otamizning hal qilishidan ko'ra deyarli amalga oshirilmadi.
Bu erda "urug '" so'zi ibroniycha so'zdan olingan nol (זָ֫rַע) va "avlodlar" yoki "nasl" degan ma'noni anglatadi. Yahova, oxirigacha vaqt o'tishi bilan bir-biriga qarama-qarshi bo'lib turadigan ikki naslni oldindan ko'rgan. Bu erda ilon majoziy ma'noda ishlatilib, boshqa joyda "asl" yoki "qadimgi" ilon deb atalgan Shaytonga ishora qilmoqda. (Re 12: 9) Keyin metafora kengaytiriladi. Erga siljigan ilon pastdan, tovonidan urishi kerak. Biroq, ilonni o'ldiradigan odam boshiga boradi. Miyaning ishini maydalash, ilonni o'ldiradi.
Shunisi e'tiborga loyiqki, dastlabki dushmanlik shayton bilan ayol o'rtasida - ikkala urug 'hali vujudga kelmagan bo'lsa-da, haqiqiy kurash shayton bilan ayol o'rtasida emas, balki u bilan ayolning urug'i yoki avlodlari o'rtasida bo'ladi.
Oldinga sakrash - bu erda buzg'unchilik ogohlantirishiga hojat yo'q - biz Iso ayolning avlodi ekanligini va u orqali insoniyat najot topishini bilamiz. Bu haddan tashqari soddalashtirish, berilgan, ammo hozirgi bosqichda savol tug'ilishi kifoya: nega avlodlar qatoriga ehtiyoj bor? Nimaga Isoni kerakli vaqtda tarixga tushirib yubormaysiz? Nima uchun dunyoni Masih bilan siylashdan oldin, Shayton va uning avlodlari tomonidan doimiy hujum ostida bo'lgan minglab odamlar qatorini yaratish kerak?
Ko'p sabablar borligiga aminman. Ishonchim komilki, biz ularning barchasini hali bilmaymiz, ammo bilib olamiz. Pavlus rimliklarga ushbu naslning bir jihatini muhokama qilayotganda aytgan so'zlarini yodda tutishimiz kerak.
"Ey, The boylik chuqurligi, ham donolik, ham Xudo haqidagi bilim! Uning hukmlari naqadar aql bovar qilmas va Uning yo'llari izsiz! ” (Ro 11: 33 BLB)[I]
Yoki NWT tomonidan aytilganidek: "o'tmish Uning izlari".
Hozir bizda ming yillik tarixiy nigoh bor, ammo biz hali ham bu ishda Xudoning donoligining butunligini bilish uchun o'tmishni to'liq izlay olmaymiz.
Aytish joizki, Xudo Masihga va undan keyingi nasabga oid nasab nasabidan foydalanishi uchun bitta imkoniyat yarataylik.
(Iltimos, esda tutingki, ushbu saytdagi barcha maqolalar insho va shu sababli munozara uchun ochiqdir. Aslida biz buni mamnuniyat bilan qabul qilamiz, chunki o'quvchilarning izlanishlari asosida biz haqiqatni to'liq anglab etishimizga xizmat qilamiz. oldinga siljishimiz uchun mustahkam poydevor sifatida.)
Genesis 3: 15 shayton va ayol o'rtasidagi dushmanlik haqida gapiradi. Ayollarning ismi oshkor qilinmaydi. Agar ayol kimligini aniqlasak, bizning najotimizga olib boradigan naslning sababini yaxshiroq anglashimiz mumkin.
Ba'zilar, xususan katolik cherkovi, bu ayol Isoning onasi Maryam, deb da'vo qilmoqda.
Va Papa Ioann Pavel II dars bergan Mulieris Dignitatem:
«Bu muhim Galatianlar: 4: 4] Sankt-Pavlus Masihning onasini o'z ismi bilan "Maryam" deb chaqirmaydi, balki uni "ayol" deb chaqiradi: Bu Ibtido kitobidagi Protoevangeliyaning so'zlariga to'g'ri keladi (qarang: Ibtido 3:15). U "vaqtning to'laligini" ko'rsatadigan markaziy qutqaruv tadbirida qatnashadigan "ayol": bu voqea u va u orqali amalga oshiriladi. "[Ii]
Albatta, "Madonna", "Xudoning onasi" Maryamning roli katolik e'tiqodida hal qiluvchi ahamiyatga ega.
Lyuter katoliklikdan chiqib, "ayol" Isoga, uning avlodlari esa cherkovdagi Xudoning kalomiga murojaat qilgan deb da'vo qildilar.[Iii]
Yahovaning Shohidlari, samoviy va erdagi tashkilot g'oyasini qo'llab-quvvatlashni niyat qilib, ayolga ishonadilar Genesis 3: 15 Yahovaning ruhiy o'g'illarning samoviy tashkilotini anglatadi.
"Bu mantiqan va" ayol "ning Muqaddas Yozuvlariga muvofiq keladi Genesis 3: 15 ma'naviy "ayol" bo'lar edi. Va Masihning "kelini" yoki "xotini" alohida ayol emas, balki ko'plab ruhiy a'zolardan tashkil topgan ayol ekanligiga mos keladi (Re 21: 9), Xudoning ruhiy o'g'illarini, Xudoning "rafiqasini" dunyoga keltiradigan "ayol" (Ishayo va Eremiyo so'zlarida yuqorida aytib o'tilganidek bashorat qilingan), ko'plab ruhiy shaxslardan iborat bo'lar edi. Bu odamlarning birlashgan tanasi, tashkilot, samoviy bir bo'lar edi ».
(u-2 b. 1198 Ayol)
Har bir diniy guruh o'ziga xos diniy egilish bilan bo'yalgan ko'zoynak orqali narsalarni ko'radi. Agar siz ushbu turli xil da'volarni o'rganishga vaqt ajratsangiz, ularning ma'lum bir nuqtai nazardan mantiqiy ko'rinishini ko'rasiz. Biroq, biz Hikmatlarda keltirilgan printsipni eslamoqchimiz:
"Sudda birinchi bo'lib gapirish to'g'ri - so'roq boshlangunga qadar." (Pr 18: 17 NLT)
Tafakkur chizig'i qanchalik mantiqiy ko'rinishda bo'lmasin, u Muqaddas Kitobning barcha yozuvlariga mos kelishi kerak. Ushbu uchta ta'limotning har birida bitta izchil element mavjud: hech kim to'g'ridan-to'g'ri aloqani ko'rsatolmaydi Genesis 3: 15. Iso ayol, Maryam ayol yoki Yahovaning samoviy tashkiloti ayol degan oyatlar mavjud emas. Shunday qilib, eyzesezni ishlatib, hech qaerda ko'rinmaydigan ma'noni anglatishdan ko'ra, keling, Muqaddas Yozuvlarga "o'zaro tekshiruv" o'tkazaylik. Muqaddas Bitiklar o'zlari uchun gaplashsin.
Tarkibi Genesis 3: 15 gunohga qulash va natijada kelib chiqadigan oqibatlarni o'z ichiga oladi. Butun bob 24 oyatni o'z ichiga oladi. Bu erda u to'liq muhokamaga taalluqli muhim voqealar bilan.
«Endi ilon Egamiz Xudo yaratgan barcha yirtqich hayvonlar orasida eng ehtiyotkori edi. Shunday qilib aytilgan ayol: "Haqiqatan ham Xudo siz bog'ning har bir daraxtidan eymasligingizni aytdimi?" 2 Bu erda ayol ilonga dedi: "Biz bog 'daraxtlarining mevalaridan eyishimiz mumkin. 3 Ammo Xudo bog'ning o'rtasida joylashgan daraxt mevasi haqida shunday degan: 'Siz undan yemang, yo'q, unga tegmang; aks holda siz o'lasiz ». 4 Bunda ilon aytdi ayol: “Siz, albatta, o'lmaysiz. 5 Xudo biladiki, siz undan yeb qo'ygan kuningizda ko'zlaringiz ochilib, Xudoga o'xshab yaxshi va yomonni bilasiz ». 6 Shunday qilib, ayol daraxtning oziq-ovqat uchun foydali ekanligini va u ko'zlarga yoqadigan narsani ko'rgan, ha, daraxtga qarash yoqimli edi. Shunday qilib, u mevasini olib yeyishni boshladi. Keyinchalik, u eri yonida bo'lganida unga ozgina berdi va u uni eya boshladi. 7 Keyin ikkalasining ham ko'zlari ochilib, yalang'och ekanliklarini angladilar. Shunday qilib, ular anjir barglarini tikib, o'zlariga bel qoplamalar yasashdi. 8 Keyinchalik ular Egamiz Xudoning ovozini eshitdilar, u bog'da kunning salqin qismida yurganida, erkak va uning rafiqasi bog 'daraxtlari orasida Egamiz Xudo oldida yashirinishdi. 9 Va Egamiz Xudo odamni chaqirib, unga: "Qaerdasan?" 10 Nihoyat u shunday dedi: "Men sizning ovozingizni bog'da eshitdim, lekin yalang'och ekanligimdan qo'rqdim, shuning uchun o'zimni yashirdim". 11 Shunda u dedi: “Kim senga yalang'och ekanligingni aytdi? Sizga men yemaslikni buyurgan daraxtdan yeb ko'rdingizmi? ”Deb so'radi. 12 Erkak: "Ayol sen men bilan birga bo'lish uchun berganingda, u menga daraxtdan meva berdi, men yeb qo'ydim ». 13 Keyin Yahova Xudo aytdi ayol: "Bu nima qilding?" Ayol javob berdi: "Ilon meni aldadi, men ovqatlandim". 14 Keyin Yahova Xudo ilonga shunday dedi: «Siz bu ishni qilganingiz uchun, siz barcha uy hayvonlari va dashtdagi barcha yovvoyi hayvonlarning la'natlisiz. Qorningizga borasiz va umr bo'yi chang yeysiz. 15 Va men sizning orangizga adovat qo'yaman ayol va sizning avlodlaringiz va uning avlodlari o'rtasida. U sizning boshingizni ezadi, siz esa uni tovoniga urasiz ». 16 To ayol u: "Men sizning homiladorligingiz og'rig'ini juda ko'paytiraman; azobda siz farzand tug'asiz, sizning sog'inchingiz eringizga bo'ladi va u sizga hukmronlik qiladi ”. 17 Va Odam Atoga shunday dedi: «Siz xotiningizning ovozini tinglaganingiz va men sizlarga:« Undan yemang »degan buyrug'ini bergan daraxtdan yeb qo'yganingiz uchun, sizning eringiz uchun la'nat. Hayotingiz davomida azob chekib, uning hosilini iste'mol qilasiz. 18 U siz uchun tikan va qushqo'nmas o'sadi, va siz dala o'simliklarini eyishingiz kerak. 19 Yerga qaytguncha yuzingiz terida non yeysiz, chunki siz undan olingansiz. Siz changsiz va changga qaytasiz ». 20 Shundan so'ng Odam Ato xotiniga Havva deb ism qo'ydi, chunki u hamma yashayotganlarning onasiga aylanishi kerak edi. 21 Yahova Xudo Odam Ato va uning xotini uchun kiyinishi uchun teridan uzun kiyimlar tikdi. 22 Keyin Yahova Xudo shunday dedi: «Mana bu odam yaxshi va yomonni bilishda birimizga o'xshab qoldi. Endi u qo'lini uzatib, hayot daraxtidan mevalarni olib, eb abadiy yashamasligi uchun, - dedi. 23 Shunday qilib, Yahova Xudo uni olingan erga ishlov berish uchun uni Adan bog'idan quvib chiqardi. 24 Shunday qilib, u odamni haydab chiqardi va Eden bog'ining sharqida karublar va hayot daraxtiga yo'lni himoya qilish uchun doimo aylanib yurgan qilichning pichoqlarini osib qo'ydi ». (Ge 3: 1-24)
E'tibor bering, 15-oyatdan oldin Momo Havo etti marta "ayol" deb nomlangan, ammo hech qachon ism bilan chaqirilmaydi. Aslida, 20-oyatga ko'ra, u faqat ismini oldi so'ng bu voqealar bekor qilindi. Bu Momo Havo yaratilgandan ko'p o'tmay aldangan degan fikrni qo'llab-quvvatlashga intiladi, ammo biz buni qat'iy aytolmaymiz.
15-oyatdan so'ng, Yahova jazo tayinlaganida, "ayol" iborasi yana ishlatiladi. U qilar edi juda katta uning homiladorlik og'rig'ini oshirish. Bundan tashqari, va ehtimol gunoh balansining buzilishi oqibatida, u va uning qizlari erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarning salbiy tomonlarini boshdan kechirmoqchi edilar.
Umuman olganda, ushbu bobda "ayol" atamasi to'qqiz marta ishlatilgan. Kontekstda shubhasiz, uni 1-oyatdan foydalanish mumkin 14 uchun 16-oyatda yana Momo Havoga tegishli. Shunday ekan, Xudo 15-oyatda ba'zi bir metafora "ayol" ga ishora qilish uchun foydalanishni tushunarsiz ravishda o'zgartirishi mantiqiymi? Lyuter, Rim Papasi, Yahova Shohidlarining Etakchi Kengashi va boshqalar bizni bunga ishonishlari kerak edi, chunki ular o'zlarining shaxsiy talqinlarini rivoyat qilish uchun boshqa yo'l yo'q. Ularning birortasi bizdan buni kutishga haqlimi?
Avvalo Muqaddas Bitik oddiy va to'g'ridan-to'g'ri tushunishni odamlarning talqini bo'lishi mumkin bo'lgan narsadan voz kechishdan oldin uni qo'llab-quvvatlaydimi yoki yo'qligini bilish mantiqiy va izchil ko'rinmaydimi?
Shayton va Ayol o'rtasidagi dushmanlik
Yahovaning Shohidlari Momo Havoning "ayol" bo'lish imkoniyatini kamaytiradi, chunki adovat kunlarning oxirigacha davom etadi, ammo Momo Havo ming yillar oldin vafot etdi. Ammo, siz Xudo ilon bilan ayol o'rtasida adovat o'rnatgan bo'lsa-da, uning boshiga uni ezib tashlagan ayol emasligini tushunasiz. Aslida tovoni va boshidagi ko'karishlar bu shayton bilan ayol o'rtasida emas, balki shayton va uning avlodlari o'rtasida sodir bo'ladigan kurashdir.
Shuni yodda tutib, 15-oyatning har bir qismini tahlil qilaylik.
E'tibor bering, Yahova Shayton bilan ayollar o'rtasida "dushmanlik o'rnatgan". Xudo bilan to'qnashuvigacha, ayol o'zini "Xudoga o'xshab qolishni" intizorlik bilan kutgan va umidvor kutgan. O'sha bosqichda u ilonga nisbatan adovatni his qilgani haqida hech qanday dalil yo'q. Pavlus tushuntirganidek, u hali ham to'liq aldangan edi.
"Va Odam aldanmadi, lekin ayol aldanib, gunohga botdi". (1Ti 2: 14 BLB)[Iv]
U Xudoga o'xshash bo'laman deb aytganda, u Shaytonga ishongan edi. Ma'lum bo'lishicha, bu texnik jihatdan to'g'ri bo'lgan, ammo u tushungan uslubda emas. (5 va 22-oyatlarni solishtiring) Shayton uni chalg'itayotganini bildi va bunga ishonch hosil qilish uchun u, albatta, o'lmaydi, deb yolg'on gapirdi. Keyin u yolg'onchi deb chaqirib va bolalaridan biron bir yaxshi narsani yashirayotganini anglatib, Xudoning yaxshi nomiga bulg'angan. (Ge 3: 5-6)
Ayol o'zining bog'iga o'xshash uyini yo'qotishini o'ylamagan. U hukmron er bilan birga dushmanlik qiladigan erlarda zahmat bilan dehqonchilik qilishini oldindan bilmagan. U tug'ruqning og'ir azoblari qanday bo'lishini taxmin qila olmadi. U Odam Atoning har qanday jazosini, so'ngra bir qismini oldi. Buning ustiga, o'lishdan oldin u qarishning ta'sirini boshdan kechirdi: qarish, tashqi qiyofasini yo'qotish, zaiflashish va zaiflashish.
Odam Ato hech qachon ilonni ko'rmagan. Odam aldanmadi, lekin biz u Momo Havoni ayblaganini bilamiz. (Ge 3: 12) Yillar o'tishi bilan u Shaytonning hiyla-nayrangiga mehr bilan qaradi, deb o'ylashimiz mumkin. Ehtimol, agar uning bitta xohishi bo'lsa, u orqaga qaytib, o'sha ilonning boshini o'zi sindirib tashlashi kerak edi. U qanday nafratni his qilgan bo'lsa kerak!
Ehtimol, u bu nafratni bolalariga tarqatganmi? Boshqasini tasavvur qilish qiyin. Uning ba'zi farzandlari, ma'lum bo'lishicha, Xudoni sevib, ilon bilan dushmanlik hislarini davom ettirdilar. Boshqalar esa, Shaytonning yo'llari bilan unga ergashishdi. Ushbu bo'linishning dastlabki ikkita misoli Hobil va Qobil haqidagi rivoyatda keltirilgan. (Ge 4: 1-16)
Dushmanlik davom etmoqda
Barcha odamlar Momo Havodan kelib chiqadi. Demak, shaytonning va ayolning avlodlari yoki avlodlari genetik bo'lmagan naslga murojaat qilishlari kerak. Birinchi asrda ulamolar, farziylar va yahudiy diniy rahbarlari Ibrohimning farzandlari deb da'vo qilishgan, ammo Iso ularni Shaytonning urug'i deb atagan. (John 8: 33; John 8: 44)
Shaytonning zurriyoti bilan ayol o'rtasidagi adovat Qobil akasi Hobilni o'ldirishidan boshlandi. Hobil birinchi shahid bo'ldi; diniy ta'qiblarning birinchi qurboni. Ayol zurriyotining nasli Xudo tomonidan qabul qilingan Xano'x kabi boshqalar bilan davom etdi. (Ge 5: 24; U 11: 5) Yahova sakkizta sodiq qalbni tirik saqlab, qadimgi dunyoni yo'q qilish orqali uning naslini saqlab qoldi. (1Pe 3: 19, 20) Tarix davomida shaytonning zurriyoti tomonidan ta'qib qilingan sodiq shaxslar, ayolning urug'i bo'lgan. Bu tovoning ko'kargan qismidirmi? Shubhasizki, biz Shaytonning tovoni ko'kargan cho'qqisi, uning zurriyotidan, Isoning davridagi diniy rahbarlardan, Xudoning moylangan O'g'lini o'ldirishda foydalanganida sodir bo'lgan. Ammo Iso tirildi, shuning uchun yara o'limsiz edi. Biroq, ikki urug 'o'rtasidagi adovat shu bilan tugamadi. Iso izdoshlari ta'qib qilinishda davom etishini bashorat qilgan. (Mt 5: 10-12; Mt 10: 23; Mt 23: 33-36)
To'piqdagi ko'karishlar ular bilan davom etadimi? Ushbu oyat bizni shunday ishonishga undashi mumkin:
“Simon, Simon, mana, shayton sizni bug'doy kabi suzib yurishini talab qildi, lekin men sizning imoningiz so'nmasligi uchun siz uchun ibodat qildim. Qaytganingizdan so'ng, birodarlaringizni quvvatlang ». (Lu 22: 31-32 ESV)
Bizni ham tovoning jarohatlangani haqida bahslashish mumkin, chunki biz Rabbimiz singari sinovdan o'tmoqdamiz, ammo u singari ko'karishlar shifo topishi uchun tiriltiriladi. (U 4: 15; Ja 1: 2-4; Phil 3: 10-11)
Bu hech qanday tarzda Iso boshidan kechirgan ko'karganlarni kamaytirmaydi. Bu o'z-o'zidan bir sinfda, ammo uning qiynoq ustunidagi ko'karishi biz uchun erishish uchun standart bo'lib hisoblanadi.
"Keyin u hamma bilan gaplashdi:" Agar kimdir mening orqamdan borishni istasa, u o'zidan voz kechsin va qiynoq ustunini kun sayin ko'tarib, mening orqamdan yurishda davom etsin. 24 Chunki kim o'z hayotini saqlab qolishni xohlasa, uni yo'qotadi, lekin kim men uchun jonini yo'qotsa, uni qutqaradi ». (Lu 9: 23, 24)
To'piqdagi ko'karishlar faqat Rabbimizning o'ldirilishiga tegishli bo'ladimi yoki bu Hobildan oxirigacha bo'lgan barcha zulm va zulmni o'z ichiga oladimi, biz bu haqda dogmatika qila olmaymiz. Biroq, bir narsa aniq bo'lib tuyuladi: shu paytgacha u bir tomonlama harakat bo'lib kelgan. Bu o'zgaradi. Ayolning urug'i sabr-toqat bilan Xudoning vaqti kelishini kutadi. Ilonning boshini ezish faqat Iso emas. Osmon Shohligini merosxo'rlar ham ishtirok etadilar.
“Farishtalarni hukm qilishimizni bilmayapsizmi? . . . ” (1Co 6: 3)
«O'z navbatida, tinchlikni beradigan Xudo shaytonni sizning oyoqlaringiz ostiga yaqin orada ezib tashlaydi. Rabbimiz Isoning inoyati sizlarga yor bo'lsin. ” (Ro 16: 20)
E'tibor bering, adovat ikki urug 'o'rtasida bo'lsa-da, ko'karishlar ayol va Shaytonning urug'i orasida. Ayolning urug'i ilon urug'ini boshiga ezmaydi. Buning sababi ilon urug'ini tashkil etuvchilar uchun qutqarilish imkoniyati mavjud. (Mt 23: 33; 15: 5 Havoriylar)
Xudoning adolati oshkor bo'ldi
Shu o'rinda yana bir savolga qaytishimiz mumkin: nega hatto urug 'bilan ovora bo'lish kerak? Nima uchun bu jarayonga ayolni va uning avlodlarini jalb qilish kerak? Nima uchun odamlarni umuman jalb qilish kerak? Chindan ham Yahova najot masalasini hal qilishda odamlarning ishtirok etishiga muhtojmidi? Haqiqatan ham yagona gunohsiz yagona O'g'lini jalb qilish uchun bitta ayol ayol kerak bo'lsa kerak. Bu bilan uning qonunining barcha talablari qondiriladi, shunday emasmi? Xo'sh, nima uchun ming yillik dushmanlikni yaratish kerak?
Xudoning qonuni sovuq va quruq emasligini yodda tutishimiz kerak. Bu sevgi qonunidir. (1Jo 4: 8) Biz mehr-muhabbatli donolikni ko'rib chiqsak, biz sig'inadigan ajoyib Xudo haqida shunchaki ko'proq narsani anglaymiz.
Iso Shaytonni asl qotil emas, balki asl qotil deb atagan. Isroilda qotilni davlat emas, balki o'ldirilganning qarindoshlari o'ldirgan. Bunga ularning qonuniy huquqi bor edi. Shayton bizni Momo Havodan boshlab behisob azob-uqubatlarga olib keldi. U sud oldida javobgarlikka tortilishi kerak, ammo uni qurbon qilganlar uni yo'q qilganda, bu adolat qanchalik qoniqarli bo'ladi. Bu chuqurroq ma'no qo'shadi Rimliklarga 16: 20, shunday emasmi?
Urug'ning yana bir jihati shundaki, u ming yillar davomida Yahovaning ismini muqaddaslash uchun vosita beradi. Hobildan chiqqan ko'plab odamlar o'zlarining Xudolariga sodiq qolish orqali, hatto o'limigacha ham o'zlarining Xudosiga bo'lgan sevgisini namoyon etishdi. Bularning barchasi o'g'il sifatida asrab olishni xohladilar: Xudoning oilasiga qaytish. Ular imonlari bilan isbotlaydilarki, Xudoning suratida yaratilgan Xudoning ijodi sifatida nomukammal odamlar ham Uning ulug'vorligini aks ettirishi mumkin.
"Va biz, yuzimiz yopilmagan holda, barchamiz Rabbimizning ulug'vorligini aks ettiramiz, Ruh bo'lgan Rabbimiz tomonidan kelayotgan kuchayib borayotgan ulug'vorlik bilan Uning suratiga aylanmoqdamiz." (2Co 3: 18)
Biroq, Yahova insoniyatning najot topishida ayolning urug'idan foydalanishni tanlaganining yana bir sababi bor. Biz ushbu turkumdagi keyingi maqolamizda bu haqda gaplashamiz.
Meni ushbu ketma-ket keyingi maqolaga olib boring_________________________________________________
[I] Berean Bibliyaviy Bibliya
[Ii] qarang Katolik javoblari.
[Iii] Lyuter, Martin; Pauk, Vilgelm tomonidan tarjima qilingan (1961). Lyuter: Rimliklarga oid ma'ruzalar (Ixtus tahr.). Louisville: Westminster John Knox Press. p. 183. ISBN 0664241514. Iblisning urug'i unda; shuning uchun Rabbimiz Ibtido 3:15 da ilonga shunday deydi: "Men sening nasling bilan uning zurriyoti o'rtasida adovat o'rnataman". Ayolning urug'i - cherkovda Xudoning kalomi,
[Iv] BLB yoki Berean Literal Bible
[…] [Ushbu seriyadagi oldingi maqola uchun "Hammasi oilada" ga qarang.] […]
[…] Biz buni ushbu seriyaning keyingi maqolasida, Urug'da ko'rib chiqamiz. […]
[…] Oldingi maqola cho'qqisigacha bo'lgan vaqt davomida bir-biri bilan to'qnashgan ikkita raqib urug'i haqida […]
Ajoyib maqola, bu haqiqatan ham JW "yog'siz sut" emas, balki "go'sht" kabi ko'rinadi! Men uzoq vaqt davomida tirikchilik qilyapman! Vahiydagi ayol shunchaki insoniyat bo'lishi mumkin emasmi?
Darhaqiqat, 4-iyuldagi "Sinovlar va azob-uqubatlar" maqolasini o'qish ... I asrdan to hozirgi kungacha bo'lgan davrga to'g'ri keladi. Ushbu 1 maqola bir-biriga parallel bo'lganga o'xshaydi.
Xristianlar jamoati bo'lganligi sababli, tug'ilishning qiziqarli tomoni - bu aniq ma'noga ega. Rag'batlantiruvchi ishingiz uchun tashakkur. Wt tomonidan qo'llaniladigan ushbu eisegesis usuli xavfli, demoqchimanki, Gen 3 ni to'g'ridan-to'g'ri o'qish va "ayol" ga e'tiborni jalb qilish shunchaki so'zni gapirishga imkon beradi! Boshqa versiyalarni o'qiyapman va shunchaki boshimni silkitaman. U erda qora va oq rangda.
Bu ajoyib maqola. Siz hech narsa demadingiz va hamma narsani aytdingiz. Muqaddas Kitob gaplashsin. Agar men uni to'g'ri o'qiyotgan bo'lsam, bu ayol Momo Havo. Ammo Ibtido 3:15 aslida nimani anglatadi? La'nat shaytonga (3-oyat). Yahova Odam Ato bilan Momo Havoning gunohi uchun kim aybdor ekanligini aniq bilar edi. U aldanib qoldi. Xuddi "Shayton - siz tashqarida!". Ayol gunohi uchun o'lim - o'limi uchun to'laydi, bu uning ish haqi bo'ladi. Keyin dushmanlik uning avlodlari va Shaytonning izdoshlari o'rtasida bo'ladi. Momo Havoni hukm qilishganda, uning avlodlari,... Ko'proq o'qing "
Ajoyib maqola Meleti. Ayollarga tegishli shaxs va mulohazalar ishonchli ko'rinadi. Galaktikalar 4: 4 ni keltirgan katoliklarning versiyasi bilan, agar siz 23-26-qismlarda, 24-izohda o'qib chiqsangiz, Pavlus bu ramziy ayollar ikkita ahdni anglatishini aytdi. Bizning JW ta'limotimiz, men u erda yana bir o'zgartirish kiritishga to'g'ri keladi, lol, agar ayollar samoviy Orgni ifodalasa, Yahova, Gen 3:15 dagi ayolga qanday munosabatda bo'ldi. Jahldor! Ishayo 54-ga ko'ra. U uni bir lahzaga tashlab, o'zini yashiradi. Vau, shuning uchun u uchun qulay natija emas. Ha, Gal 4da Pol,... Ko'proq o'qing "
Rahmat Meleti, juda qiziqarli o'qish. Men aytmoqchimanki, odatda tavsiya etilgan variantlardan, Momo Havoning ayolingiz Ibtido 3-dagi ayol bilan eng oson rozi bo'lishini bilaman. Biroq, Vahiy 12: 1-6 ham bor: “1 Keyin osmonda buyuk belgi ko'rindi: bir ayol quyosh bilan o'ralgan, oy uning oyoqlari ostida, boshida esa 12 yulduzdan iborat toj, 2 va u homilador edi. Va u og'riqlari va tug'ilishi uchun azoblari bilan qichqirgan edi. 3 Osmonda yana bir alomat ko'rindi. Mana! Ajoyib rang... Ko'proq o'qing "
btw, sharhlarda Muqaddas Kitob oyatlariga havolalarni qanday yaratish mumkin? Ushbu ma'lumotni Meleti saytlaringizda ko'rganimni aniq eslayman, ammo topa olmayapman.
Haqida menyusi, keyin tez-tez so'raladigan savollar yordamida toping. Uchinchi element kerakli ma'lumotlar bilan bosilganda kengayadi.
Beroeans.study haqida menyuda tez-tez beriladigan savollarni ko'rmayapman. Biroq, buni beroeans.net saytida ko'rish mumkin. Rahmat.
Salom Tixik, Ibtido 3:15 oddiy element bo'lib, ozgina elementlarga ega va uni kontekstdan aniqlash oson ko'rinadi. Ilon va ayol haqida so'z yuritiladi. Ilon bog'da mavjud edi, shuning uchun u kelajakdagi ilon haqida gapirmaydi. Ayol haqida eslatib o'tilgan va u bog'da ham bo'lgan, shuning uchun Xudo kelajakdagi ayol haqida gapirmayotgani kelib chiqadi. O'sha paytda sodir bo'lgan dramada ilon ham, ayol ham qatnashgan edi, demak, biz hali sahnada bo'lmagan qahramonlar o'rtasida bo'lajak dramani xulosa qilishga hech qanday asosimiz yo'q. Bu buni hukm qilmaydi... Ko'proq o'qing "
Meleti. Keyinchalik ko'rib chiqqandan so'ng, Vahiy 12-dagi bola, ehtimol, Masih emas, balki shohlik yoki jamoat bo'lishi haqida sizning fikringizga qo'shilaman. Men Gen 3 va Vah 12 o'rtasidagi quyidagi aloqalarni payqadim: - Ibtido 3:15 Xudo ilon bilan ayol va ularning urug'lari o'rtasida adovatni o'rnatadi. Vah 12: 4 ajdaho bolani yutishni kutmoqda, Vah 12:13 ayolni ta'qib qilayotgan ajdaho, Vah 12:17 ajdaho ayolning qolgan avlodiga qarshi urushga kirishmoqda. Gen 3 ko'rsatganidek, ayol va Shayton o'rtasida qanday qilib dushmanlik paydo bo'lgan bo'lsa, Vahiy 12 - Muqaddas Kitobdagi (yagona?) Joy... Ko'proq o'qing "
Tyhik: Men WT talqinida barmoqlarim tez-tez kuyib ketgani sababli, men ikki tomonlama ishlarni bajarishni yoqtirmayman, lekin men siz ko'targan imkoniyatni bekor qila olmayman. Shuni yodda tutamanki, Yahova Ibtido kitobida hech qachon Shaytonning nomini aytmaydi, balki unga ilon orqali murojaat qiladi. Ayol Momo Havo hech qachon vasvasasining asl mohiyatini, ismini yoki shaxsini bilganmi yoki yo'qligini bilmaymiz. Shunday qilib, ilon tom ma'noda bo'lgan, ammo Shaytonni anglatadi. To'liq so'zli ayol, Momo Havo, yana bir narsani ramziy qilishi mumkin. Bog'dan boshlangan Ibtido 3:15 ning haqiqiy bajarilishidan xalos bo'lmaydi, lekin bu ham cheklamaydi... Ko'proq o'qing "
Men Meleti najot haqidagi ushbu seriyadan juda zavqlandim va keyingi maqolani kutmoqdaman (shuningdek, uni qayta o'qiyman). Hammamizda mavjud bo'lgan tanqidiy fikrlashning Xudo tomonidan in'om etilgan in'omidan foydalanishning ajoyib tadqiqotlari va ajoyib namunasi. Ushbu materialni taqdim etganingiz uchun katta rahmat!
Bu juda miya maqolasi. Haqiqiy taxminlar yo'q. Biz bilmagan ba'zi narsalarni, ammo ba'zi tafsilotlar soddalashtirilgan, mantiqiy xulosaga kelish uchun to'siq bo'lmasligi kerakligini qanday tan olganingizni qadrlang. Men Qo'riqchi minorasidan chiqib ketguncha hech qachon "eisegesis" haqida bilmaganman. Bu sindirish qiyin odat !! Oddiy tushuntirish odatda to'g'ridan-to'g'ri mening yuzimda bo'ladi, shunga qaramay men hali ham boshqacha fikrda bo'laman! Shunday qilib, bu kabi maqolalar men uchun "eksgeziya" da yaxshi mashqdir. Shunday davom eting. Mehnatsevarligingizni qadrlang. To'g'ri xulosa qilganingizga ishonaman. Yo'q, ko'rayapman... Ko'proq o'qing "