The oldingi maqola insoniyatning najot cho'qqisiga qadar vaqt davomida bir-biri bilan bahslashadigan ikkita raqib urug'lari bilan shug'ullangan. Hozir biz ushbu seriyaning to'rtinchi qismiga kirdik, ammo biz hech qachon savol berishni to'xtatmaganmiz: bizning najotimiz nima?
Insoniyatning najoti nimadan iborat? Agar siz javob aniq deb hisoblasangiz, yana o'ylab ko'ring. Men qildim va qildim. Sizni ishontirib aytamanki, bu qadar o'ylab, bu nasroniylikning barcha asosiy ta'limotlari orasida eng noto'g'ri tushunilgan va noto'g'ri talqin qilingan narsa ekanligini angladim.
Agar siz o'zingizning o'rtacha protestantingizga bu savolni beradigan bo'lsangiz, ehtimol siz najot jannatga borishni anglatadi, agar siz yaxshi bo'lsangiz. Aksincha, agar siz yomon bo'lsangiz, Jahannamga borasiz. Agar siz katolikdan so'rasangiz, shunga o'xshash javob olasiz, agar siz jannatga munosib bo'la olmasangiz, lekin do'zaxda hukm qilinadigan darajada yomon bo'lmasangiz, siz poklikka borasiz, bu tozalashning bir turi uy, xuddi Ellis oroliga qaytgan kuni kabi.
Ushbu guruhlar uchun tirilish tanadir, chunki ruh hech qachon o'lmaydi, o'lmas va hammasi.[I] Albatta, o'lmas ruhga ishonish abadiy hayotga umid yoki mukofot yo'qligini anglatadi, chunki o'lmas ruh abadiydir. Xristian olamidagi aksariyat odamlar uchun najot - ko'chmas mulk hamjamiyati aytganidek - bu "joylashuv, joylashuv va joylashuv" bilan bog'liq. Bu shuni anglatadiki, o'zini xristian deb hisoblaydiganlarning asosiy qismi bu sayyora sinov maydonidan boshqa narsa emas; osmondagi abadiy mukofotimizga yoki do'zaxdagi abadiy la'natimizga borishdan oldin biz sinovdan o'tgan va tozalangan vaqtinchalik yashash.
Ushbu ilohiyot uchun Muqaddas Kitobda hech qanday asosli asos yo'qligiga e'tibor bermasdan, ba'zilar buni faqat mantiqiy asosda e'tiborsiz qoldiradilar. Ularning fikriga ko'ra, agar er bizni samoviy mukofotga loyiq ko'rish uchun dalil bo'lsa, nega Xudo farishtalarni to'g'ridan-to'g'ri ruhiy mavjudot sifatida yaratdi? Ularni ham sinovdan o'tkazish kerak emasmi? Agar yo'q bo'lsa, unda nega biz? Agar siz izlayotgan narsa, oxiriga etkazmoqchi bo'lgan narsa ma'naviy bo'lsa, nima uchun jismoniy mavjudotlarni yaratish kerak? Ko'ngilni behuda sarflashga o'xshaydi. Bundan tashqari, nega mehribon Xudo beixtiyor begunoh mavjudotlarni bunday azob-uqubatlarga duchor qiladi? Agar er sinov va tozalash uchun bo'lsa, unda insonga tanlov huquqi berilmagan. U azob chekish uchun yaratilgan. Bu 1 Yuhanno 4: 7-10 da Xudo to'g'risida aytilganlarga to'g'ri kelmaydi.
Va nihoyat, eng la'nati, nega Xudo do'zaxni yaratdi? Axir, hech birimiz yaratilishni so'ramadik. Har birimiz vujudga kelishimizdan oldin, biz hech narsa bo'lmaganmiz, mavjud bo'lmaganmiz. Demak, Xudoning bitimi mohiyatan: "Yoki sen meni sevasan va men seni osmonga olib ketaman, yoki sen meni rad etasan va seni abadiy qiynayman". Biz borligimizgacha bo'lgan narsamizga qaytish imkoniyatiga ega emasmiz; agar biz bitimni olishni istamasak, biz yo'qligimizga qaytish imkoniyati yo'q. Yo'q, bu Xudoga itoat etish va yashash, yoki Xudoni rad etish va abadiy qiynoqqa solishdir.
Biz buni Xudoning ilohiyotshunosligi deb atashimiz mumkin: "Xudo bizni rad qila olmaydigan taklif qiladi".
Odamlarning tobora ko'payib borayotgani ateizm yoki agnostitsizmga murojaat qilayotgani ajablanarli emas. Cherkov ta'limoti ilm-fanning mantiqiy asoslarini aks ettirish o'rniga, qadimgi xalqlarning mifologiyasida ularning haqiqiy asoslarini ochib beradi.
Men hayotim davomida men dunyodagi barcha katta va ko'p kichik dinlarga mansub odamlar bilan, xristian va nasroniy bo'lmaganlar bilan uzoq munozaralarni olib bordim. Muqaddas Kitob ta'limotiga to'liq mos keladiganini hali topmadim. Bu bizni ajablantirmasligi kerak. Iblis masihiylarga najotning asl mohiyatini tushunishini istamaydi. Biroq, uning ko'plab raqobatdosh guruhlari har qanday tashkilotni sotish uchun mahsulot bilan muammosiga ega. (2 Korinfliklarga 11:14, 15) Har bir kishi iste'molchiga nimani taklif qilishi raqobatchilardan farq qilishi kerak; aks holda, nima uchun odamlar almashishadi? Bu mahsulot markasi 101.
Ushbu dinlarning barchasi duch keladigan muammo shundaki, najot uchun haqiqiy umid biron bir uyushgan dinga egalik qilish emas. Bu Sinay cho'lida osmondan tushgan mannaga o'xshaydi; u erda hamma o'z xohishiga ko'ra olib ketishi mumkin. Asosan, uyushgan din atrofdagi odamlarga oziq-ovqat mahsulotlarini bepul sotishga harakat qilmoqda. Dinshunoslar o'zlarini oziq-ovqat ta'minotini nazorat qilmasalar, odamlarni boshqarish mumkin emasligini tushunishadi, shuning uchun ular o'zlarini Xudoning suruvining eksklyuziv oziq-ovqat etkazib beruvchisi Matto 24: 45-47 ga binoan "ishonchli va aqlli qul" deb e'lon qilishadi va hech kim ularni sezmasligiga umid qilishadi. ovqatni o'zlari olish uchun bepul. Afsuski, ushbu strategiya yuzlab yillar davomida ishlab kelgan va shunday davom etmoqda.
Xo'sh, bu saytda hech kim boshqasini boshqarishga yoki boshqarmoqchi emas. Bu erda biz faqat Muqaddas Kitobni tushunishni xohlaymiz. Bu erda mas'ul bo'lgan yagona odam Iso. Qachon eng yaxshisi bo'lsa, qolganlarning hammasi kimga kerak!
Shunday qilib, keling, Muqaddas Kitobni birgalikda ko'rib chiqamiz va nimani o'ylab topishni bilib olamiz, shunday emasmi?
Asoslariga qaytish
Boshlanish nuqtasi sifatida, keling, bizning najotimiz Adan bog'ida yo'qolgan narsalarni qayta tiklashdir. Agar biz uni yo'qotmasak, nima bo'lishidan qat'iy nazar, bizni qutqarish kerak emas edi. Bu mantiqiy ko'rinadi. Shuning uchun, agar o'sha paytda yo'qolgan narsani to'g'ri tushuna olsak, najot topish uchun nima qilishimiz kerakligini bilib olamiz.
Biz bilamizki, Odam Atoni Xudo O'zining qiyofasida va o'xshashida yaratgan. Odam Ato Xudoning o'g'li, Xudoning universal oilasining bir qismi edi. (Ge 1:26; Lu 3:38) Shuningdek, Muqaddas Yozuvlarda aytilishicha, hayvonlarni Xudo ham yaratgan, ammo uning qiyofasi va qiyofasida yaratilmagan. Muqaddas Kitob hech qachon hayvonlarni Xudoning bolalari deb atamaydi. Ular faqat Uning yaratuvchisidir, odamlar esa Uning ijodi va Uning farzandlari. Farishtalar Xudoning o'g'illari sifatida ham tilga olinadi. (Ish 38: 7)
Bolalar otadan meros qilib oladilar. Xudoning bolalari samoviy Otalaridan meros olishadi, ya'ni ular abadiy hayotni, boshqa narsalar qatori, meros qilib olishadi. Hayvonlar Xudoning bolalari emas, shuning uchun ular Xudodan meros olishmaydi. Shunday qilib hayvonlar tabiiy ravishda o'ladi. Xudoning barcha yaratilishi, uning oilasining bir qismi bo'ladimi yoki yo'qmi, Unga bo'ysunadi. Shuning uchun, qarama-qarshiliklardan qo'rqmasdan, Yahova butun dunyo hukmdori deb ayta olamiz.
Yana bir bor takrorlaymiz: mavjud bo'lgan hamma narsa Xudoning yaratilishi. U barcha mavjudotlarning hukmdoridir. Uning yaratilishining kichik bir qismi ham Uning farzandlari, Xudoning oilasi deb hisoblanadi. Otasi va bolalari bilan bo'lganidek, Xudoning bolalari ham uning qiyofasi va o'xshashiga ega. Bolaligida ular Undan meros olishadi. Xudoning oilasi a'zolarigina meros qilib oladilar va shuning uchun faqat oila a'zolari Xudoga ega bo'lgan hayotni abadiy hayotga ega bo'lishlari mumkin.
Bu yo'lda Xudoning ba'zi farishtalar o'g'illari va Uning ikkita asl bolasi isyon ko'tarishdi. Bu Xudo ularning hukmdori bo'lishni to'xtatgan degani emas edi. Butun yaratilish Unga bo'ysunadi. Masalan, isyon ko'targanidan ko'p vaqt o'tmay, Shayton hali ham Xudoning irodasiga bo'ysungan. (Qarang: Ayub 1:11, 12). Garchi isyonkor yaratilish katta kenglik berilgan bo'lsa-da, xohlagan ishini qilish uchun hech qachon to'la erkin bo'lmagan. Yahova Hukmdor Rabbiy sifatida, insonlar ham, jinlar ham faoliyat ko'rsatadigan chegaralarni belgilab bergan. Ushbu chegaralar oshib ketganda, To'fonda insoniyat dunyosining yo'q qilinishi yoki Sodom va Gomorraning mahalliy darajada yo'q qilinishi yoki Bobil shohi Navuxadnazar kabi bir kishining kamtarligi kabi oqibatlar yuzaga keldi. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Yahudo 6, 7)
Odam Ato gunoh qilganidan keyin ham Xudoning Inson ustidan bo'lgan hukumat munosabatlari davom etganligini hisobga olsak, Odam Ato yo'qotgan munosabatlar Hukmdor / Mavzuga tegishli emas degan xulosaga kelishimiz mumkin. U yo'qotgan narsa - oilaviy munosabatlar, otaning bolalari bilan bo'lgan munosabati. Yahova birinchi odamlar uchun tayyorlab qo'ygan oilaviy uy - Odam Ato quvib chiqarildi. U meros qilib olindi. Xudoning narsalarini, shu jumladan abadiy hayotni faqat Xudoning bolalari egallashi mumkin bo'lganligi sababli, Odam Ato o'z merosidan mahrum bo'ldi. Shunday qilib, u Xudoning hayvonlar singari yana bir yaratuvchisi bo'ldi.
"Chunki odamlar uchun va hayvonlar uchun natija bor; ularning barchasi bir xil natijaga ega. Biri o'lsa, boshqasi ham o'ladi; va ularning hammasi bitta ruhga ega. Demak, odamning hayvonlardan ustunligi yo'q, chunki hamma narsa befoyda ». (Ek 3:19)
Agar inson Xudoning suratida va o'xshashida yaratilgan bo'lsa va Xudoning oilasining bir qismi bo'lsa va abadiy hayotni meros qilib olsa, qanday qilib "insonning hayvonlardan ustunligi yo'q" deyish mumkin? Qila olmaydi. Shuning uchun, Voizning yozuvchisi "yiqilgan odam" haqida gapiradi. Xudoning oilasidan ajralgan gunohga duchor bo'lgan insonlar haqiqatan ham hayvonlardan ustun emaslar. Biri qanday o'lsa, ikkinchisi ham o'ladi.
Gunohning o'rni
Bu bizga gunohning rolini nuqtai nazarga qo'yishda yordam beradi. Dastlab hech birimiz gunoh qilishni tanlamadik, lekin Muqaddas Kitobda aytilganidek, biz unga tug'ildik:
"Shuning uchun, dunyoga gunoh bitta odam orqali, o'lim gunoh orqali kirganidek, o'lim ham hamma odamlarga o'tdi, chunki hamma gunoh qildi". - Rimliklarga 5:12 BSB[Ii]
Gunoh bizning Odam Atodan nasldan naslga o'tib, merosimizdir. Bu oila va bizning oilamiz otamiz Odamdan meros haqida; ammo meros zanjiri u bilan to'xtaydi, chunki u Xudoning oilasidan chiqarib yuborilgan. Shunday qilib, biz hammamiz etimmiz. Biz hali ham Xudoning yaratuvchisiz, lekin hayvonlar singari biz endi uning o'g'li emasmiz.
Qanday qilib abadiy yashashimiz mumkin? Gunoh qilishni to'xtatish kerakmi? Bu shunchaki bizdan tashqarida, ammo bunday bo'lmasa ham, gunohga diqqatni jamlash katta masalani, haqiqiy masalani o'tkazib yuborishni anglatadi.
Najotimizga oid dolzarb masalani yaxshiroq tushunish uchun Odam Ato Xudoni Otasi sifatida rad etishidan oldin nima bo'lganiga bir marta nazar tashlashimiz kerak.
Odam Ato yurar va Xudo bilan muntazam ravishda suhbatlashar edi. (Ge 3: 8) Bu munosabatlar Shoh va uning mavzusi bilan emas, balki Ota va O'g'il bilan ko'proq o'xshash bo'lgan. Yahova birinchi inson juftiga Uning xizmatkorlari emas, balki uning farzandlari kabi munosabatda bo'lgan. Xudo bandalariga qanday ehtiyojga ega? Xudo bu sevgi va uning sevgisi oilaviy tartib orqali ifoda etilgan. Yer yuzida oilalar bo'lganidek, osmonda ham oilalar mavjud. (Efes 3:15) Yaxshi inson ota yoki ona farzandining hayotini birinchi o'ringa qo'yadi, hatto o'z hayotini qurbon qilishiga qadar. Biz Xudoning qiyofasida yaratilganmiz, shuning uchun gunohkor bo'lsak ham, Xudoning o'z farzandlariga bo'lgan cheksiz sevgisining porlashini tasvirlaymiz.
Odam Ato bilan Momo Havoning Otalari Yahova Xudo bilan bo'lgan munosabati biznikiga ham tegishli edi. Bu bizni kutayotgan merosning bir qismidir. Bu bizning najotimizning bir qismidir.
Xudoning sevgisi orqaga qaytishni ochadi
Masih kelguniga qadar sadoqatli erkaklar metabolik ma'noda Yahovani haqli ravishda o'zlarining shaxsiy Otalari deb hisoblashlari mumkin emas edi. Uni Isroil xalqining Otasi deb atashlari mumkin edi, ammo o'sha paytda hech kim uni masihiylar singari shaxsiy ota deb o'ylamagan. Shunday qilib, biz Xudoning sodiq xizmatkori Unga Ota sifatida murojaat qilgan Masihiylarga qadar bo'lgan Muqaddas Yozuvlarda (Eski Ahd) hech qanday ibodat topolmaymiz. Amaldagi atamalar uni ustun ma'noda Lord (NWT ko'pincha "Egam Rabbiy" deb tarjima qiladi.) Yoki Qudratli Xudo yoki uning qudrati, lordligi va ulug'vorligini ta'kidlaydigan boshqa atamalarni anglatadi. Qadimgi sodiq odamlar - ota-bobolar, podshohlar va payg'ambarlar o'zlarini Xudoning bolalari deb hisoblamadilar, balki faqat Uning xizmatkorlari bo'lishga intildilar. Shoh Dovud o'zini «[Yahovaning] qul qizining o'g'li» deb atashga qadar bordi. (Zab. 86:16)
Bularning barchasi Masih bilan o'zgargan va bu uning dushmanlari bilan tortishuvning suyagi edi. U Xudoni Ota deb ataganida, ular buni kufr deb hisoblashdi va uni toshbo'ron qilmoqchi bo'lishdi.
". . .Lekin u ularga javob berdi: "Otam shu kungacha ishlamoqda va men ham ishlayapman". 18 Shuning uchun yahudiylar uni o'ldirish uchun ko'proq izlay boshladilar, chunki u nafaqat shanbani buzar edi, balki u Xudoni O'zining Otasi deb atab, o'zini Xudoga tenglashtirar edi ». (Joh 5:17, 18 NWT)
Shunday qilib, Iso izdoshlariga: "Osmondagi Otamiz, sizning ismingiz muqaddas bo'lsin ..." deb ibodat qilishni o'rgatganida, biz yahudiylarning rahbarlariga bid'at aytayotgan edik. Shunga qaramay, u hayotiy haqiqatni etkazgani uchun buni qo'rqmasdan aytdi. Abadiy hayot - bu meros bo'lib qolgan narsa. Boshqacha qilib aytganda, agar Xudo sizning Otangiz bo'lmasa, siz abadiy yashashga qodir emassiz. Bu shunchaki oddiy. Faqatgina Xudoning xizmatchilari yoki hatto Xudoning do'stlari sifatida abadiy yashashimiz mumkin degan fikr Iso e'lon qilgan xushxabar emas.
(Iso va uning izdoshlari o'zlarini Xudoning bolalari deb da'vo qilishganida boshdan kechirgan qarama-qarshiliklar g'alati ravishda o'lik masala emas. Masalan, Yahovaning Shohidlari, Xudoning asrab olgan farzandi deb da'vo qilishganda, ko'pincha boshqa birodaridan shubhalanishadi.)
Iso bizning qutqaruvchimiz va u Xudoning oilasiga qaytishimiz uchun yo'l ochib, qutqaradi.
"Biroq, uni qabul qilganlarning barchasiga u Xudoning bolalari bo'lish vakolatini berdi, chunki ular Uning ismiga ishonishgan." (Yox 1: 12 NWT)
Bizning najotimizdagi oilaviy munosabatlarning ahamiyati, Iso ko'pincha "Inson O'g'li" deb nomlanishidan kelib chiqadi. U insoniyat oilasining bir qismi bo'lish orqali bizni qutqaradi. Oila oilani saqlab qoladi. (Keyinchalik bu haqda ko'proq ma'lumot.)
Najot butun oilaga tegishli ekanligini Muqaddas Kitobning ushbu qismlarini skanerlash orqali ko'rish mumkin:
"Ularning hammasi najotni merosxo'rlarga xizmat qilish uchun yuborilgan muqaddas xizmat uchun ruhlar emasmi?" (Ibron 1:14)
"Mo''tadillar baxtlidir, chunki ular erni meros qilib olishadi". (Mt 5: 5)
"Va mening ismim uchun uylarni, aka-uka va opa-singillarni, otani, onani yoki bolalarni yoki erlarni tashlab ketganlarning hammasi yuz baravar ko'p pul oladi va abadiy hayotga ega bo'ladi". (Mt 19:29)
"Shunda Podshoh o'ng tomonida bo'lganlarga:" Kelinglar, Otamning marhamatiga sazovor bo'lganlar, dunyo yaratilganidan buyon sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib olinglar! "(Mt 25:34)
"U ketayotganida, bir kishi yugurib kelib, uning oldida tiz cho'kdi va unga savol berdi:" Yaxshi Ustoz, abadiy hayotga ega bo'lish uchun nima qilishim kerak? "" (Janob 10:17)
"Shunda Insonning inoyati bilan solih deb e'lon qilingandan so'ng, biz abadiy hayot umidiga ko'ra merosxo'r bo'la olamiz". (Tit 3: 7)
“Endi sizlar o'g'il bo'lganingiz uchun, Xudo O'g'lining ruhini bizning yuragimizga yubordi va u shunday deb baqirdi: "Abba, Ota! ” 7 Shunday qilib, siz endi qul emassiz, balki o'g'lisiz; agar o'g'il bo'lsa, demak, siz ham Xudo orqali merosxo'rsiz ». (Ga 4: 6, 7)
"Bu bizning merosimizdan oldingi belgi bo'lib, Xudoning ulug'vor maqtovi uchun to'lovni to'lov bilan ozod qilish uchun". (Efes 1:14)
"U sizni qanday umidda chaqirganini, muqaddaslar uchun qanday ulug'vor boylikni meros qilib olganini bilishingiz uchun u qalbingizning ko'zlarini yoritdi" (Efes 1:18)
«Bilasizlarki, merosni mukofot sifatida siz Egamiz tomonidan olasiz. Xo'jayin uchun xizmat qiling, Masih. ” (Kol. 3:24)
Bu hech qanday to'liq ro'yxat emas, lekin bizning najotimiz bizga meros orqali, ya'ni Otadan meros qilib olingan bolalar orqali kelishini isbotlash kifoya.
Xudoning bolalari
Xudoning oilasiga qaytish yo'li Iso orqali. To'lov, Xudo bilan yarashishimiz uchun eshikni ochdi va bizni oilasiga qaytarib berdi. Shunga qaramay, bu biroz murakkablashadi. To'lov ikki xil tarzda qo'llaniladi: Xudoning bolalari va Isoning bolalari. Avval Xudoning farzandlariga qaraymiz.
Yuhanno 1: 12da ko'rganimizdek, Xudoning bolalari Iso nomiga ishonish orqali paydo bo'lishadi. Bu birinchi qarashda ko'rinishi mumkin bo'lganidan ancha qiyin. Aslida, buni amalga oshiradiganlar juda kam.
"Ammo Inson O'g'li kelganda, haqiqatan ham er yuzida ishonch topadimi?" (Luqo 18: 8 DBT.)[Iii])
Aytish mumkinki, hammamiz shikoyatni eshitdik, agar haqiqatan ham Xudo bor bo'lsa, nega U shunchaki o'zini ko'rsatmaydi va u bilan bajarilmaydi? Ko'pchilik bu dunyodagi barcha muammolarning echimi bo'ladi deb o'ylaydi; ammo bunday nuqtai nazar soddalashtirilgan bo'lib, tarix faktlari tomonidan ochilgan iroda tabiatiga e'tibor berilmaydi.
Masalan, Yahova farishtalarga ko'rinib turibdi, ammo ko'plar isyon ko'tarib, Iblisga ergashishdi. Demak, Xudoning mavjudligiga ishonish ularga solih bo'lishga yordam bermadi. (Yoqub 2:19)
Misrdagi isroilliklar Xudoning qudratining o'nta hayratlanarli namoyon bo'lishiga guvoh bo'lishdi, shundan so'ng ular Qizil dengizning quruq erga qochib qutulishlariga imkon berib, dushmanlarini yutib yuborishdi. Shunga qaramay, bir necha kun ichida ular Xudodan voz kechib, Oltin Buzoqqa sig'inishni boshladilar. Ushbu isyonkor guruhni yo'q qilgandan so'ng, Yahova qolgan odamlarga Kan'on yurtini egallab olishlarini buyurdi. Shunga qaramay, ular Xudoning qutqarish qudratini ko'rgan narsalariga asoslanib jasorat qilish o'rniga, qo'rquvga yo'l qo'yib, itoatsizlik qildilar. Natijada, ular o'sha avlodning barcha mehnatga layoqatli erkaklari vafot etguniga qadar qirq yil davomida sahroda yurish bilan jazolangan.
Bundan kelib chiqadiki, e'tiqod bilan imon o'rtasida farq bor. Shunga qaramay, Xudo bizni biladi va biz tuproq ekanligimizni eslaydi. (Ayub 10: 9) Shunday qilib, hatto adashgan isroilliklar singari erkaklar va ayollar ham Xudo bilan yarashish imkoniyatiga ega bo'ladilar. Shunga qaramay, ular unga ishonish uchun sho'ng'in kuchining yana bir ko'rinadigan ko'rinishidan ko'proq narsani talab qilishadi. Aytishicha, ular hali ham ko'rinadigan dalillarini olishadi. (1 Salonikaliklarga 2: 8; Vahiy 1: 7)
Shunday qilib, imon bilan yuradiganlar va ko'z bilan yuradiganlar bor. Ikki guruh. Ammo najot uchun imkoniyat ikkalasi uchun ham mavjud, chunki Xudo sevgidir. Imon bilan yurganlarni Xudoning bolalari deb atashadi. Ikkinchi guruhga kelsak, ular Isoning bolalari bo'lish imkoniyatiga ega bo'ladilar.
Yuhanno 5:28, 29 da ushbu ikki guruh haqida so'z boradi.
“Bunga hayron bo'lmang, chunki qabrda bo'lganlarning hammasi Uning ovozini eshitadigan soat keladi 29chiqinglar - hayotning tirilishiga yaxshilik qilganlar va yomonlik qilganlar hukmning tirilishi uchun. " (Yuhanno 5:28, 29 BSB)
Iso har bir guruhning tirilish turini nazarda tutgan bo'lsa, Pavlus tirilishdan keyin har bir guruhning holati yoki holati haqida gapirgan.
"Va men Xudodan umid qilamanki, bu odamlar o'zlari ham qabul qiladilar, solihlar ham, nohaqlar ham tirilish bo'ladi". (Havoriylar 24:15 HCSB[Iv])
Solihlar avval tiriladilar. Ular abadiy hayotni egallaydilar va inson tug'ilishi boshlanganidan buyon ular uchun tayyorlab qo'yilgan Shohlikni egallaydilar. Ular 1,000 yil davomida podshohlar va ruhoniylar sifatida hukmronlik qilishadi. Ular Xudoning farzandlari. Biroq, ular Isoning bolalari emas. Ular uning birodarlariga aylanishadi, chunki ular Inson O'g'li bilan merosxo'rdirlar. (Re 20: 4-6)
Shunda Podshoh o'ng tomonida bo'lganlarga: "Kelinglar, Otamning marhamatiga sazovor bo'lganlar, dunyo yaratilganidan buyon sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib olinglar", deb aytadi. (Mt 25:34)
Zero Xudoning ruhi bilan boshqaradiganlarning hammasi, albatta, Xudoning o'g'illari. 15 Sizlar yana qo'rquvga sabab bo'lgan qullik ruhini olmadingizlar, balki o'g'illar sifatida asrab olish ruhini oldingizlar. "Abba, Ota! ” 16 Ruhning O'zi bizning bolalarimiz ekanligimiz ruhimiz bilan guvohlik beradi. 17 Agar biz bolalar bo'lsak, biz ham Xudoning merosxo'rlari bo'lamiz, lekin Masih bilan birgalikda merosxo'rlarmiz, agar biz birgalikda ulug'lanishimiz uchun birgalikda azob chekishimiz kerak. (Ro 8: 14-17)
Siz, albatta, biz hali ham "merosxo'rlar" va "meros" haqida gapirayotganimizni payqaysiz. Bu erda Shohlik yoki hukumat nazarda tutilgan bo'lsa ham, u oila haqida to'xtamaydi. Vahiy 20: 4-6 dan ko'rinib turibdiki, ushbu Shohlikning umri cheklangan. Uning maqsadi bor va amalga oshgandan so'ng, uni Xudo boshidanoq belgilab qo'ygan tartib bilan almashtiradi: Odamlar farzandlari oilasi.
Keling, jismoniy erkaklar kabi o'ylamasligimiz kerak. Xudoning ushbu bolalari meros qilib olgan shohlik, erkaklar jalb qilganidek emas. Ularga buyuk kuch berilmaydi, shunda ular uni boshqalar ustidan hukmron qilishlari va oyoq-qo'llarida kutishlari mumkin. Biz bunday shohlikni ilgari ko'rmaganmiz. Bu Xudoning Shohligi va Xudo sevgi, shuning uchun bu sevgiga asoslangan shohlikdir.
“Azizlarim, kelinglar bir-birimizni sevishni davom ettiraylik, chunki sevgi Xudodan va sevadigan har bir kishi Xudodan tug'ilgan va Xudoni biladi. 8 Kim sevmasa Xudoni tanimagan, chunki Xudo sevgidir. 9 Bu orqali Xudoga bo'lgan sevgimiz, Xudo O'zining yagona O'g'lini dunyoga yubordi, shunda biz u orqali hayotga erishamiz. (1Jo 4: 7-9 NWT)
Ushbu bir necha oyatlarda naqadar boy ma'no bor. "Sevgi Xudodan". U barcha sevgining manbai. Agar biz sevmasak, Xudodan tug'ilishimiz mumkin emas; biz uning bolalari bo'la olmaymiz. Agar sevmasak, uni ham bilib bo'lmaydi.
Tangri Yahova shohligida sevgi bilan bog'liq bo'lmagan har qanday kishiga toqat qilmaydi. Uning Shohligida hech qanday buzilish bo'lishi mumkin emas. Shuning uchun Iso bilan bir qatorda shohlar va ruhoniylarni tashkil etadiganlar o'zlarining xo'jayini singari sinab ko'rishlari kerak. (U 12: 1-3; Mt 10:38, 39)
Bular oldilaridagi umid uchun hamma narsani qurbon qilishga qodir, ammo bu umidga tayanadigan ozgina dalillarga ega. Hozirda bular umid, imon va muhabbatga ega bo'lishsa-da, mukofotlari amalga oshirilganda, ular birinchi ikkitasiga muhtoj emas, balki muhabbatga muhtoj bo'lib qoladilar. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)
Isoning bolalari
Ishayo 9: 6 da Iso abadiy Ota deb ataladi. Pavlus korinfliklarga "" Birinchi odam Odam tirik jonga aylandi ", deb aytgan. Oxirgi Odam hayot beradigan ruhga aylandi ”. (1 Co 15:45) Yuhanno shunday deydi: "Otaning o'zida hayot bo'lgani kabi, u ham O'g'ilga o'zida hayot bo'lishini berdi". (Yuhanno 5:26)
Isoga "o'zida hayot" berilgan. U "hayot beradigan ruh" dir. U "Abadiy Ota" dir. Odamlar gunohni ota-bobolari Odam Atodan meros qilib olganliklari sababli o'lishadi. Oilaviy nasab shu erda to'xtaydi, chunki Odam Ato meros qilib olingan va endi samoviy Otadan meros ololmaydi. Agar odamlar oilalarni almashtira olsalar va ular hali ham Yahovani Otasi deb da'vo qila oladigan Isoning nasl-nasabi ostida yangi oilaga qabul qilinsa, meros zanjiri ochiladi va ular yana abadiy hayotga ega bo'lishlari mumkin. Ular Isoga «abadiy Otasi» bo'lishlari tufayli Xudoning bolalari bo'lishadi.
Ibtido 3:15 dan bilib olamizki, ayolning urug'i Ilonning urug'i yoki avlodlari bilan urushadi. Birinchi va oxirgi Odam Ato Yahovani to'g'ridan-to'g'ri Otasi deb da'vo qilishi mumkin. Oxirgi Odam Ato birinchi ayol nasabida tug'ilishi tufayli ham erkak oilasida o'z o'rnini egallashi mumkin. Insoniyat oilasining bir qismi bo'lish unga inson farzandlarini asrab olish huquqini beradi. Xudoning O'g'li bo'lish unga Odamzodni butun insoniyat oilasining boshlig'i sifatida almashtirish huquqini beradi.
Muvofiqlik
Iso, Otasi singari, hech kimni asrab olishga majburlamaydi. Iroda erkinligi qonuni shuni anglatadiki, biz taklif qilinayotgan narsalarni majburlash va manipulyatsiya qilmasdan qabul qilishni erkin tanlashimiz kerak.
Ammo shayton bu qoidalarga amal qilmaydi. Asrlar davomida millionlab odamlarning onglari azob-uqubat, korruptsiya, suiiste'mol va azob-uqubatlarga duch keldi. Ularning fikrlash qobiliyatini xurofot, yolg'on, jaholat va noto'g'ri ma'lumotlar qoplagan. Majburlash va tengdoshlarning bosimi go'daklikdan ularning tafakkurini shakllantirish uchun qo'llanilgan.
Ota o'zining cheksiz donoligi bilan, Xudoning bolalari Masih boshchiligidagi barcha buzuq insoniy hukmronliklarni tozalash uchun foydalanilishini belgilab qo'ydi, shunda odamlar samoviy Otalari bilan yarashish uchun birinchi haqiqiy imkoniyatga ega bo'lishlari mumkin.
Bularning ba'zilari Rimliklarga 8-bobning ushbu qismida keltirilgan:
18Menimcha, hozirgi zamon azoblari bizga ochib beriladigan shon-sharaf bilan taqqoslanishga loyiq emas. 19Chunki yaratilish Xudoning o'g'illarini ochib berishni intiqlik bilan kutmoqda. 20Chunki yaratilish befoydalikka xohish bilan emas, balki uni bo'ysundirgan tufayli umidda bo'ysundirilgan 21Yaratilishning o'zi buzilish qulligidan xalos bo'lib, Xudoning farzandlari ulug'vorligi erkinligini qo'lga kiritadi. 22Biz bilamizki, butun mavjudot shu kungacha tug'ruq azobida birga ingrab kelgan. 23Va nafaqat ijod, balki Ruhning birinchi mevalariga ega bo'lgan o'zimiz ham, o'g'il farzandlikka olishni, tanamizning qutqarilishini intiqlik bilan kutayotganimizda, ichimizdan nola qilamiz. 24Chunki bu umidda biz najot topdik. Endi ko'rilgan umid umid emas. Kim ko'rgan narsasiga umid qiladi? 25Ammo ko'rmagan narsamizga umid qilsak, uni sabr bilan kutamiz. (Ro 8: 18-25 ESV[V])
Xudoning oilasidan begonalashgan odamlar, yuqorida aytganimizdek, hayvonlar singari. Ular oila emas, balki ijoddir. Ular qullikda nola qiladilar, lekin Xudoning farzandlari namoyon bo'lishi bilan birga keladigan erkinlikni orzu qiladilar. Va nihoyat, Xudoning ushbu o'g'illari Masih boshchiligidagi Shohlik orqali hukmronlik qilish uchun ikkala shoh va vositachilik qilish va davolanish uchun ruhoniylar sifatida harakat qilishadi. Insoniyat tozalanadi va "Xudo farzandlarining ulug'vorligi erkinligini" bilib oladi.
Oila oilani davolaydi. Tangri Yahova najot topishni hamma insonlar oilasida saqlaydi. Xudoning Shohligi o'z maqsadini amalga oshirgandan so'ng, insoniyat Shohga bo'ysunuvchi sifatida hukumat ostida bo'lmaydi, aksincha Ota sifatida Xudo bilan oilaga qaytariladi. U hukmronlik qiladi, lekin Ota boshqarganidek. Ushbu ajoyib vaqtda Xudo haqiqatan ham hamma uchun hamma narsaga aylanadi.
"Ammo hamma narsa Unga bo'ysundirilganda, O'g'ilning o'zi ham hamma narsani unga bo'ysundirganga bo'ysunadi, shunda Xudo hamma hamma uchun bo'lishi mumkin". - 1Co 15:28
Shunday qilib, agar biz najotimizni bitta jumla bilan aniqlasak, demak, bu yana bir bor Xudoning oilasining bir qismiga aylanish haqida.
Bu haqda ko'proq ma'lumotni ushbu seriyaning keyingi maqolasiga qarang: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
____________________________________________________
[I] Injil inson qalbining o'lmasligini o'rgatmaydi. Ushbu ta'limotning kelib chiqishi yunon mifologiyasida.
[Ii] Berean Study Injili
[Iii] Darby Injil tarjimasi
[Iv] Holman xristian standart Injil
[V] Ingliz tili Standard Version
[…] [Ushbu seriyadagi oldingi maqola uchun "Hammasi oilada" ga qarang.] […]
[…] Najot, 4-qism: Oilada hamma […]
[…] [Ushbu seriyadagi oldingi maqola uchun "Hammasi oilada" ga qarang.] […]
Ushbu qiziqarli va muhim maqola uchun sizga Meleti rahmat. Sizning xulosalaringizning ko'pchiligiga qo'shilaman, "Isoning bolalari" muhokamasidan tashqari. Bu kichik tafsilot, lekin men bu erda qiziquvchilar uchun boshqa burchakni taqdim etmoqchiman. Uchlik doktrinasi bo'yicha tadqiqotlar olib borganimda, yahudiylar Iso 9: 6 ni masihiylarga qaraganda boshqacha tushunishini va tarjima qilishlarini payqadim. Vaqt o'tishi bilan men Eski Ahdning yahudiy tarjimalariga nasroniylardan ko'ra ko'proq ishonishni boshladim. Ushbu uchastkaning nasroniy tilidagi tarjimalari va talqinlari an'anaviy ravishda uchlikka asoslangan bo'lib, uchlikka asoslangan edi. Bu erda Iso 9: 6 ga oid bir qismdan nusxa ko'chirilgan... Ko'proq o'qing "
Rahmat Tyhik, lekin men ushbu havoladagi "Isoning bolalari" fikrlash tizimiga qarshi qanday bahslashayotganini ko'rmayapmanmi? Ishayo 9: 6 dagi haqiqiy ismlarga ishora qiladimi, men bunga qo'shilmayman va Iso abadiy Ota deb nomlanadimi, u Ota, Yahova bilan bir ekanligini anglatadimi yoki yo'qmi, bu haqida ko'proq gaplashayotganga o'xshaydi. Bundan tashqari, Iso 1,000 yil oxirida solih deb e'lon qilinganlarning hammasi (Odam Atoga o'xshab) otasi bo'lmasligini isbotlovchi narsa aytilmagan ko'rinadi.
Ushbu havoladan men Iso 9: 6 da Iso Masihni abadiy Ota deb atamaganligini tushunaman. Agar haqiqatan ham shunday bo'lsa, unda "Isoning bolalari" g'oyasi uchun Muqaddas Kitobda juda ko'p qo'llab-quvvatlanmaydi.
Qiziqarli. Men ilgari hech qachon interlineraga qaramaganman, lekin siz haqsiz. Men u erda "otani" ko'rmayapman, hech bo'lmaganda Biblehub.com tarmog'ida. Boshqa birov bu mavzu haqida ko'proq biladimi? Men Isoga ota sifatida ishorani olib tashlash bizni Isoning bolalari bor degan g'oyani Muqaddas Kitobda juda kam qo'llab-quvvatlaydi degan xulosaga qo'shilmayman. Siz Muqaddas Kitobda Odam Atoning bolalari borligi va Iso oxirgi Odam Ato bo'lganligi sababli, birinchi odam o'rnini Inson O'g'li egallaganligi haqida aytilganini tan olasiz. Bu Xudo bo'lmaydi degani emas... Ko'proq o'qing "
Siz yozdingiz: "kelinglar, bizning najodimiz Adan bog'ida yo'qolgan narsani tiklashdir". Aniq. Adan bog'ida nima yo'qoldi? Er yuzidagi mukammal inson hayoti. Xo'sh, nega hamma bu "tiklanish" osmonda sodir bo'lishiga ishonadi? Eslatib o'tamiz: odamlar hech qachon o'lmaydi va Xudo bilan taqqoslanadigan holatda mavjud bo'lishini birinchi bo'lib kim aytgan? Shayton, bu kim. Birinchi asrda, Isoning Osmonlar Shohligi haqidagi barcha so'zlari uchun (bu erda kontekst Xudoning Shohligi bilan sinonimga aylanadi), NTning hech bir joyida... Ko'proq o'qing "
Ushbu forumda ovoz berish xususiyati haqida bir necha so'z aytmoqchi edim. So'nggi bir necha hafta ichida kimdir mening postlarimga ovoz berganini kuzatdim. Men sharhlarimni yuborganimda, bu munozaraga nimadir yordam berishiga chin dildan ishonganim uchun. Men buni "yaxshilikka erishish" yoki mashhurlik tanlovida g'alaba qozonish uchun qilmayman. Yozganlarim odamlarga yoqsa, "yaxshi" bo'lar edi, lekin bu men uchun eng muhimi emas. Yoki yozganlarim haqiqat bilan uyg'unlashadi yoki yo'q. Bu bo'lishi kerak... Ko'proq o'qing "
Salom Robert
Umid qilamanki, kimdir sizning sharhlaringizga qarshi ovoz bersa, sizni xafa qilmaydi. Buning sababini bilish yaxshi bo'lardi, degan fikrga qo'shilaman, lekin saytdagi ba'zilar haqiqat haqiqat emasligini bilganlaridan hanuzgacha shokka tushgan bo'lishi mumkin, o'tmishdagi aqidaparastlik tufayli sizning xulosalaringiz bilan rozi bo'lmasliklari mumkin va aniq sabablarga ko'ra rad etish.
Men ulardan biri, va boshqalar borligiga aminman, sizning tushuncha va mulohazalaringizni qadrlayman, shuning uchun to'xtamang.
Rahmat Colette. Men juda xafa emasman, chunki hayron bo'ldim. Agar kimdir meni chindan ham noto'g'ri deb hisoblasa, men buning sababini aytib berishlarini istayman. Men hamma narsani bilmayman! Balki ular haq, men esa adashgandirman. Agar shunday bo'lsa, ular bermasa, men ham, boshqalar ham ularning tushunchalaridan foyda ko'rmaymiz. Jahlni yashirish yaxshi emas. Barchamiz hurmat bilan fikrlarimizni erkin baham ko'rishimiz kerak. Biron bir narsani yozganimda, biron bir eslatmani shaxsiy qilmaslik uchun emas, balki ularni tushunganimdek faktlarga rioya qilish uchun qo'limdan kelganicha harakat qilaman. In... Ko'proq o'qing "
Robert, juda yaxshi, chunki siz past ovoz bilan xafa bo'lmaysiz. Eng yaxshisi ularni e'tiborsiz qoldiring. Bir necha sabablarga ko'ra. Birinchidan, kimdir qanchadan-qancha ovozlar berib, balansi salbiy chiqquncha, kimdir past ovoz berishini bilmaymiz. Agar siz "ziyofatga kechiksangiz", demak, siz faqatgina bitta salbiy ovozni olishingiz mumkin. Ikkinchidan, men aytmoqchimanki, ovoz berish - xulosalar yoqmasa-da, ammo uni bayon qilish uchun vaqt yoki xohish, ehtimol dalillar bo'lmasa, "bahslashish" ning eng oson usuli. Agar odamda biror narsa bo'lsa... Ko'proq o'qing "
Bosh barmog'i - bu odamning bir nechta narsani ko'rsatadigan yo'lidir, ulardan biri bu sizning yozganlaringizni yoqtirishidir; boshqasi - ular siz bilan rozi bo'lishlari. Bosh barmog'ingizni pastga tushirish aksincha: Men sizning fikringizga qo'shilmayman yoki aytgan so'zlaringizni yoqtirishning oddiy usuli. Biror kishi sizga bosh barmog'ingizni ko'tarishga vaqt ajratib, nega siz bilan rozi ekanliklarini aytib berishi juda yoqimli, ammo agar ular rozi bo'lmasalar, bizni xursand qilganliklari uchun xafa bo'lmaymiz. Ammo, agar odam bizga bosh barmog'ini bersa... Ko'proq o'qing "
Omin, men Otam bilan rasmiyroq suhbatga ehtiyoj sezganimda hamon "Egam Rabbim" ga murojaat qilishni yaxshi ko'raman. Xudoga tegishli bo'lgan Belgilarning to'liq tan olinishi, men ikkalasini ham ishlataman. Og'zimda shirin ta'mi bor.
Zo'r maqola Meleti. Yaxshilab zavq oldim. Ushbu mavzudagi bir sahifada bo'lish juda qulay. Yuhanno 1:12 mening sevimli oyatlarimdan biri bo'lib qolmoqda. Xudoning farzandlari bo'lganlar, keyinroq Iso bolalari bo'lganlar to'g'risida men buni tushunib etdim va Yuhanno 10:16 ni boshqa yo'l bilan boshqa birodarim va HS tufayli ko'rdim. Men buni Raymond Franz qanday tushuntirgan bo'lsa, shunday tushunar edim ... Iso birinchi marta taklif qilingan yahudiylarni nazarda tutgan, keyin Iso boshqa qo'ylarni olib keladi: yahudiy bo'lmaganlar. Ammo, tekshiruv... Ko'proq o'qing "
Salom Yehorakam, Siz yozgansiz: "Iso yahudiylar va yahudiylar haqida gapirmagan". Bunga qanday dalillar mavjud? Keyin siz shunday deb yozgan edingiz: «U birinchi guruh hayot olishini ko'rsatayotgan edi. Keyinchalik, Shohligi hukmronligi davrida u va birinchi guruh boshqa guruhga hayot olishlari va Xudoning o'g'illari bo'lishiga yordam berishgan. Natijada, ikkala guruh ham xuddi shunday oladilar: Xudoning o'g'illari kabi mukammal hayot. Ularning barchasi bitta oila, "bitta suruv" bo'lar edi. "To'liqroq aytganda, u birinchi guruh o'sha paytda hozir bo'lgan qo'ylar edi, deb aytdi. Ular "bu katlama" yoki "bu" edi... Ko'proq o'qing "
Salom Meleti, men aytganimdek "Men tushundim ... Yuhanno 10:16 ni boshqacha tarzda". Iso yahudiylar va yahudiy bo'lmaganlar haqida gapirganiga qanday dalillar bor. Yo'q. Iso 1,000 yil oxirida hayot oladigan ikkinchi guruhni nazarda tutganiga qanday dalillar bor? Yo'q. Ikkala aniqlik ham aytilmagan. Bu faqat mening bu masaladagi fikrlarim. Yahudiylar va yahudiy bo'lmaganlarni bir guruhga birlashtirish g'oyasini rad etish uchun hech narsa yo'q. Oxir oqibat ikkinchi katta guruh hayotga qaytadi degan fikrni rad etish uchun hech narsa yo'q... Ko'proq o'qing "
[...] Ammo, Yahovaning insoniyat najotiga olib boradigan jarayonda ayol urug'idan foydalanishni tanlaganining yana bir sababi bor. Bu haqda keyingi maqolamizda ko'rib chiqamiz. […]
1938 yildan boshlab Wt Study-ning qiziqarli maqolasi, 3 yil ichida "boshqa qo'ylar" kimligini yangi tushunishga. Qo'riqchi minoralari jamiyatida yangi tashkil etilgan "boshqa qo'ylar" to'g'risida "jonzot" haqida tushuncha paydo bo'ladi. Shuni ham yodda tutingki, 3 yil ichida birinchi marta ular (Jehonadablar - boshqa qo'ylar) o'zlarining birinchi Qutlug' Kechlik marosimiga tashrif buyurishdi (1935-1938 yillarda Jehonadablarga hech qanday taklif yo'q) va menimcha (bu faqat oqsoqollar uchun taklif qilingan edi) ). Xo'sh, bu mos yozuvlar bilan iqtibos. Uning Flock -Wt 1938 yil aprel oyining 33-moddasi, 105-bet, "Jonadablar yoki" boshqa qo'ylar "boshqacha.... Ko'proq o'qing "
Salom Meliti. Men maqola ajoyib va juda yaxshi tushuntirilgan deb o'ylardim. Bu, albatta, juda oddiy. Xudo uning oilasida xohlagan odamlar, boshqalarga imkoni boricha muhabbat ko'rsatish orqali Unga bo'lgan sevgisini isbotlaydilar. Bu qoidalar va qoidalarni olib tashladi va ularning barchasini sevgi bilan boshqaradi. Sevgi bizni muhim bo'lgan narsalarga qaratishga majbur qiladi. Agar shubhangiz bo'lsa, ba'zilar aytganidek, ishlarni mehr bilan qiling. Hali ham umidlardan biroz sarosimada edim. Biz Iso qanoti ostiga tushib, Xudoning bolalari bo'lishimizni tushunaman... Ko'proq o'qing "
Salom Leonardo,
Ishonch hosil qilish uchun bu katta mavzu. Sizni qiziqtirgan savollar bilan shug'ullanish uchun kuzatuvlar ustida ishlayapman. Umid qilamanki, ular jonli munozaralarni boshlaydilar, bu esa barchamizga ushbu mavzularning eng muhimini chuqurroq o'rganishga yordam beradi.
Salom Meleti, sizning maqolangizni qadrlayman va Yuhanno 5:28 va Rimliklarga 8: 17-24 oyatlaridagi fikrlaringizni yoqtiraman. Fikrlash kabi va men sizning xulosalaringizga ham qo'shilaman. Xudoning farzandi bo'lish uchun umr bo'yi bir marta bunga ishonaman. Siz “Iso, Otasi singari, hech kimni asrab olishga majburlamaydi. Iroda erkinligi qonuni shuni anglatadiki, biz taklif qilinayotgan narsalarni majburlash va manipulyatsiya qilmasdan qabul qilishni erkin tanlashimiz kerak. " Tasvirda - Qirol nikoh to'yiga taklif etilganlarni chaqiradi. Mat. 22: 1-14, 14-oyatda: "Ko'plar taklif etiladi, ammo tanlanganlar oz".... Ko'proq o'qing "
Yaxshi savollar, Lazar. Keyingi maqola uchun javoblar ustida ishlayapman. 🙂
Iso er yuzida bo'lganida nimani o'rgatgan? Agar u diniy munozaraga vaqt ajratgan bo'lsa, u ko'plab doktrinali chalkashliklarni bartaraf etishi mumkin edi. U uchun nima muhim va nima muhim edi? Agar uning xizmatining diqqat markaziga qarasangiz, u odamlarga bir-biriga qanday munosabatda bo'lishni o'rgatgan. Asosiy e'tibor muhabbatga qaratildi. Agar birodarimizni sevmasak, Xudoni sevolmasligimiz kabi odamlarni sevish va Xudoni sevish. BU muhim. Nima uchun? SEVGI = YAXSHI MUNOSABAT Sevgi - bu haqiqiy masihiylarni belgilaydigan belgi. Sevgi - Masih bilan hukmronlik qilish uchun munosib omil.... Ko'proq o'qing "
Bu chiroyli, yaxshi o'ylangan maqola. Men bularning ko'piga qo'shilaman, lekin Xudoning o'g'illari er yuzida abadiy hayotni meros qilib olishlari haqidagi g'oyani qiziqtiraman. Menga Yahovaning Shohidi sifatida o'rgatgan narsalar shu bilan birga, oyatlarni tushunganimga asoslanib, samoviy umidga ega ekanligimni his qilyapman. Masalan, 1 Kor. 15: 35-58 oyatlari masihiylar boshdan kechiradigan jismoniy shakldan ruhiy shaklga o'tishni juda aniq tasvirlaydi. Ushbu oyatlar haqidagi tushunchangizni eshitishni istardim! Rahmat.
Men ham bir vaqtlar solihlar uchun ikkita manzil bor deb o'ylardim: biri osmonga va biri erga. Biroq, keyingi tadqiqotlar yanada yaxshi narsaga olib boradiganga o'xshaydi. Bu ushbu ketma-ket keyingi maqolaning mavzusi bo'ladi.
Bu erda asosiy so'z "etakchi ko'rinishda ..."
(Bu ham WT tashkilotining sevimli so'zi)
Assalomu alaykum Gven, siz yozgansiz: “Muqaddas Bitiklarni tushunganimga asoslanib, samoviy umidga ega ekanligimni his qilaman. Masalan, 1 Kor 15: 35-58-oyatlar masihiylar boshdan kechiradigan jismoniy shakldan ruhiy shaklga o'tishni aniq tasvirlaydi ». Sizga javobim bor. Bu uzoq, ammo umid qilamanki, sizga qiziq bo'ladi. Asrlar davomida ko'plab masihiylar ushbu oyatlarni o'qib, o'lganlarida jannatga boradilar, degan xulosaga kelishgan. Men bunga ishonmayman. Mening nazarimda hech kim jannatga bormaydi. Bu chuqur mavzu va to'liq bo'lishi mumkin emas... Ko'proq o'qing "
Assalomu alaykum Robert, ushbu oyat bo'yicha yaxshi o'ylangan fikr uchun rahmat. Sizning ishlatgan so'zlaringiz va oyatlaringiz juda mantiqiy. Ushbu oyatlarni tushunishning muqobil usuli borligini ko'rish juda yoqimli. Va siz haqsiz, agar siz o'lik bo'lsangiz, siz o'lik emassiz, boshqa joyda boshqa joyda tiriksiz degan fikrni shayton boshlagan.
Men ushbu kontseptsiyani boshqalarga taqdim etganimda, bu odatda qarshilikka olib keladi. Osmon umidiga bo'lgan ishonch asrlar davomida nasroniylarning fikri va ta'limotini aks ettiradi. Bu "mustahkam o'rnashgan" narsa. Odamlarga butun hayoti osmonda hayot kutishini aytganda, ularni boshqa biron bir rivoyatni tinglashlari juda qiyin. Men buni bir muncha vaqtdan beri tadqiq qilyapman va qaraganim sari bu "samoviy umid" ning noto'g'riligiga amin bo'laman. Menimcha, Meleti bu masalani yaqin kelajakda ko'rib chiqadi.
Rahmat Robert
Men osmon bizning "bitta umidimiz" ga boradimi yoki yo'qligini uzoq vaqt o'ylab ko'rdim va tobora bunga amin bo'layapman. Men bu mavzu bo'yicha ba'zi fikrlarni Meletiga etkazaman. Va u buni maqolaga qo'shishi mumkin.
regards
Maqolada ushbu qatorlarga ba'zi sharhlarni qo'shdim https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ Sizga qiziqish bo'lishi mumkin.
Salom Robert. Iltimos, o'zingizning tahlilingizni 1 Thess 4: 16,17 ga asoslab bering
Ushbu oyat haqida aniq savolingiz bormi? Buni qanday tushunasiz? Sizningcha, uning alohida ahamiyati nimada? Bu menga qaysi jihatlarni e'tiborga olishimga yordam beradi.
Assalomu alaykum, mana 1 Thess bo'yicha tahlilim. Uzoq bo'lganim uchun uzr so'rayman, lekin umid qilamanki siz uchun qadrli bo'ladi. Robert - 1 Salonikaliklarga 4: 16-17 dagi parchalar masihiylar uchun asrlar davomida qiziqib kelgan. Bu ko'plab evangelistlar obuna bo'lgan "Rapture" doktrinasi uchun asosdir. Uning tarkibida bir qancha tantanali tafsilotlar keltirilgan, ammo o'zini to'liq tushuntirib bermaydi, chunki oyatlarda yillar davomida paydo bo'lgan ko'plab talqinlar uchun ochiq qoldirilgan. Bitta javobda ushbu oyatlar bilan bog'liq barcha mumkin bo'lgan savollarga to'liq javob berishning iloji bo'lmaydi... Ko'proq o'qing "
Izohlarimga ozgina oydinlik kiritishim kerak. Men aytdim: “Ushbu oyatlarda aytilmagan narsalarni ular qilgan narsalar kabi ko'rib chiqish bir xil ahamiyatga ega. Yo'q, "osmon" so'zi qaerda eslatilmagan. " Albatta, ushbu oyatlar "Osmondan Rabbiyning O'zi tushadi ..." degan so'zlar bilan boshlanadi. Shuni aytishim kerakki, tiriltirilayotganlar va / yoki shoh sifatida xizmat qilish uchun tanlanganlarga nisbatan bu oyatlarda "osmon" hech qaerda aytilmagan. Bu Isoning o'ziga tegishli emas. Iso ruh sifatida tarbiyalanganligi haqida hech qanday savol yo'q... Ko'proq o'qing "
Men sizning fikrlaringizni Robertga singdirdim ... asosiy maqolani yig'ish va sharhlaringizni o'ylash juda hayotiy ko'rinadi.
Men har doim Iso bu erda bo'lganimizda qanday qobiliyatlarga ega ekanligimizni ko'rsatganini his qilganman. Men ham ushbu ketma-ket keyingi maqolani kutmoqdaman.
Dovud. Ps. "So'z" haqidagi maqoladan zavqlandim.
To'liq tushuntirishingiz uchun Robertga katta rahmat. Ushbu oyatlarni ko'rib chiqish burchagingiz men uchun yangi edi. O'ylash uchun juda ko'p narsalar mavjud. Men ularni samoviy tirilishni qo'llab-quvvatlashi shart emas deb talqin qilishiga qo'shilaman. Ba'zi oyatlar hali ham faqat samoviy umidni qo'llab-quvvatlaydiganga o'xshaydi. Yoki kimdir yana bir bor muqobil tushuntirishni taklif qilmaguncha, deb o'ylayman 🙂 Hali ham, masalan, Vahiy 7:15 da, ulkan olomon osmondagi ma'badda [yunoncha naos] xizmat qilayotganligi ko'rsatilgan (Vah 11:19; 14: 17). Shuningdek, Vahiy 11: 12da, ikkita payg'ambarning borishi aniq... Ko'proq o'qing "
Bunga qarashning bir nechta yo'li mavjud. "Naos" osmonda bo'lishi shart emas. Bu juda chuqur mavzu. Sizni tayyorlashda yordam berish uchun Meletidan elektron pochta orqali yuborgan hujjatimni so'rang: "Buyuk olomon Xudoga qayerda xizmat qiladi?" Buni o'qiganingizdan so'ng, ushbu xabarga javob bering, qolganini sizga aytib beraman. Agar Meleti boshqa narsaga ega bo'lmasa, menga xabar bering va men uni qayta yuboraman. Robert.
Men 80-yillarning boshlarida yana tug'ilgan nasroniy bilan "Ming yillik Xudoning Shohligi yaqinlashdi" sarg'ish kitobidan foydalangan holda qizg'in suhbat o'tkazganini eslayman. va men unga jannatga tushmasligimni isbotlamoqchi edim ... chunki eski antitip narsalar ... bu "naos" ma'badning tashqi hovlisining vakili bo'lganligi. va hokazo.
Buyuk olomon er yuzida xizmat qilgan. Xudoning oyoq osti….
bu sharhlar chindan ham tishlarni olib ketmoqda!
Tyhik, Meleti ulkan olomon haqidagi hujjatni o'tay olmasligi mumkin. Agar sizni qiziqtirgan bo'lsangiz, uni to'g'ridan-to'g'ri sizga yuborishim mumkin edi.
Ushbu ajoyib tadqiq qilingan sharh uchun Robertga rahmat, men umidimiz biz yaratilgandek davom etish, bu erda er yuzida hayot davom etishiga ishonaman. Shunday bo'lsa-da, menga doimo xushmuomalalik bilan tabassum qilishadi: "haqiqatni eshitishga tayyor bo'lmagan bechora chok" ....... osmon - farishtalar yashaydigan joy, er insoniyat uchun ... Bu Yahovaning bizga bergan sovg'asi, uning va'dasi edi ... Yana bir bor rahmat Robert sizning mantiqiy va puxta o'ylangan maqolalaringizni o'qishni yaxshi ko'raman. Men "Bereya piketlari" ni ortda qoldirishdan orqada qoldim, chunki bir muncha vaqt o'zimni ham his qildim... Ko'proq o'qing "
Men Karenning yaxshi so'zlarini qadrlayman. Men Meleti bu va boshqa najot masalasini ko'rib chiqadi deb umid qilaman. Yaqinda u haqida maqola borligini aytadi, lekin men nimani qamrab olishni niyat qilganini bilmayman. Masihiylar o'lganlarida osmonga ko'tarilishlarini shu qadar uzoq vaqtdan beri o'ylab kelishganki, ular boshqacha gapirishni muqaddaslik deb bilishadi. Hatto JWlar, "moylanganlar" u erga, go'yoki Masih bilan osmonda hukmronlik qilish uchun borishadi, deb o'ylashadi. Ammo bu g'oya juda ko'p mantiqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Agar o'sha yangi shohlar osmonda bo'lsa, qanday qilib ular... Ko'proq o'qing "
Meleti, ushbu maqola uchun tashakkur. Sizning fikringizga to'liq qo'shilaman. Hammasi Xudo bilan bo'lgan munosabatlarimiz bilan bog'liq, biz Uni Otamiz sifatida xohlaymiz. Va ba'zilari g'aybga ishonishga qodir va Uning farzandlari. Ammo insoniyatning aksariyati ularga qarshi shunchalik ko'p ish olib boradiki, buning iloji yo'q. Ammo Xudo baribir ularni sevadi va muhabbat ila barcha insoniyat oxir-oqibat najot topishi va Xudo hamma uchun hamma narsa bo'lishi mumkinligi to'g'risida shart-sharoit yaratdi. Har qanday yaxshi ota-ona tasdiqlaganidek, mehribon ota-ona, ayniqsa, farzandlaridan voz kechmaydi... Ko'proq o'qing "
Ko'proq rozi bo'lmadim!
[…] Forum, Bereya piketi - Muqaddas Kitobni o'rganish forumi. Masalan, biz hozirgina "Bizning najotimiz" turkumidagi to'rtinchi maqolani chiqardik va sizning fikrlaringiz va mulohazalaringiz yuqori baholanadi, chunki ular [...]