In oxirgi maqola, biz har qanday diniy tizimdan tashqari, najotga ishonish uchun empirik asos topishga harakat qildik. Biroq, bu usul bizni hozirgacha olib borishi mumkin. Biron bir vaqtda biz xulosalarimizga asoslanadigan ma'lumotlar tugaydi. Oldinga borish uchun qo'shimcha ma'lumot kerak.

Ko'pchilik uchun bu ma'lumotni dunyodagi eng qadimgi kitob - Injildan topish mumkin - bu yahudiylar, musulmonlar va nasroniylar yoki er yuzi aholisining taxminan yarmi e'tiqod tizimining asosi bo'lgan kitob. Musulmonlar bularni "Kitob ahli" deb atashadi.

Shunga qaramay, ushbu umumiy asosga qaramay, ushbu diniy guruhlar najot mohiyati to'g'risida kelisha olmaydilar. Masalan, bitta ma'lumotnomada Islomda quyidagicha tushuntirilgan:

"Jannat (firdavlar), shuningdek" Bog '"(Janna) deb nomlangan, bu jismoniy va ma'naviy lazzatlanish joyi, baland imoratlar (39:20, 29: 58-59), mazali taomlar va ichimliklar (52:22, 52) : 19, 38:51) va bokira sheriklari houris deb nomlangan (56: 17-19, 52: 24-25, 76:19, 56: 35-38, 37: 48-49, 38: 52-54, 44: 51-56, 52: 20-21). Jahannam yoki Jahannam (yunoncha gehenna) Qur'on va Sunnatda turli xil tasvirlardan foydalangan holda tez-tez tilga olinadi ”.[I]

Yahudiylar uchun najot so'zma-so'z yoki ma'naviy ma'noda Quddusni tiklash bilan bog'liq.

Xristian dinshunosligida najot ta'limotini o'rganish uchun so'z bor: Soteriologiya. Butun Muqaddas Kitobni qabul qilganiga qaramay, najot tabiatiga nisbatan turli xil e'tiqodlar mavjud, xristian olamida diniy bo'linishlar mavjud.

Umuman aytganda, protestant mazhablari barcha yaxshi odamlar jannatga, yovuzlar esa do'zaxga boradilar, deb hisoblashadi. Biroq, katoliklar uchinchi o'rinda "Purgatory" deb nomlangan keyingi hayot yo'lini qo'shadilar. Ba'zi nasroniy konfessiyalari faqat kichik bir guruh osmonga ko'tariladi, qolganlari abadiy o'lik bo'lib, yoki er yuzida abadiy yashaydilar, deb hisoblashadi. Asrlar davomida har bir guruh mushtarak bo'lgan yagona e'tiqod haqida jannatga yagona yo'l ularning ma'lum guruhlari bilan birlashish edi. Shunday qilib, yaxshi katoliklar jannatga, yomon katoliklar esa do'zaxga, lekin barcha protestantlar do'zaxga borar edi.

Zamonaviy jamiyatda bunday qarash ma'rifatli deb hisoblanmaydi. Darhaqiqat, butun Evropada diniy e'tiqod shu qadar tanazzulga uchraganki, ular endi o'zlarini nasroniylikdan keyingi davrda deb hisoblashadi. G'ayritabiiy narsalarga bo'lgan ishonchning pasayishi, qisman nasroniylik cherkovlari tomonidan o'rgatilgan najot ta'limotining mifologik xususiyati bilan bog'liq. Bulutlar ustida o'tirgan, o'z arfalarida o'ynab yurgan muborak qanotli ruhlar, mahkumlar esa g'azablangan jinlar tomonidan zinapoyalar bilan o'ralgan bo'lib, zamonaviy ongga ta'sir qilmaydi. Bunday mifologiya ilm asriga emas, balki jaholat davriga bog'langan. Shunga qaramay, agar biz odamlarning hayoliy ta'limotlaridan ko'nglimiz qolgani uchun hamma narsani rad etsak, biz chaqaloqni hammom suvi bilan uloqtirishimiz mumkin. Ko'rishimiz kerak bo'lganidek, Muqaddas Bitikda aniq ko'rsatilgan najot masalasi mantiqiy va ishonchli.

Xo'sh, biz nimadan boshlaymiz?

"Qaerga ketayotganingizni bilish uchun qaerga borganingizni bilishingiz kerak" deyilgan. Bu, albatta, najotni bizning maqsadimiz deb bilishda to'g'ri keladi. Shunday ekan, keling, hayotning mazmuni nimani his qilishimiz mumkinligi to'g'risida barcha taxminlar va xurofotlarni chetga surib, barchasi qayerdan boshlanganiga qaytaylik. Shundagina biz xavfsiz va haqiqatda oldinga siljish imkoniyatiga ega bo'lamiz.

Jannat yo'qoldi

Muqaddas Kitobda Xudo O'zining yagona O'g'li orqali jismoniy va ma'naviy olamni yaratgani ko'rsatilgan. (John 1: 3, 18; 1 rangi: 13-20) U ruhiy olamni uning qiyofasida yaratilgan o'g'illari bilan to'ldirdi. Ushbu jonzotlar abadiy yashaydi va jinssizdir. Bizga ularning hammasi nima qilishini aytishmaydi, lekin odamlar bilan aloqada bo'lganlar farishtalar, ya'ni "xabarchilar" degan ma'noni anglatadi. (Ish 38: 7; Ps 89: 6; Lu 20: 36; U 1: 7) Bundan tashqari, biz ular haqida juda kam ma'lumotga egamiz, chunki Muqaddas Kitobda ular yashaydigan hayot va ular yashaydigan muhit haqida juda ko'p ma'lumot mavjud emas. Ehtimol, bunday ma'lumotlarni bizning inson miyamizga to'g'ri etkazadigan so'zlar yo'q. , faqat jismoniy olamdan xabardor bo'lib, biz o'zimizni hissiyotlarimiz bilan idrok eta olamiz. Ularning koinotini tushunishga urinishni, tug'ilgan ko'rga rangni tushuntirish vazifasi bilan taqqoslash mumkin.

Biz bilgan narsa shuki, ruhiy olamda aqlli hayot yaratilgandan bir muncha vaqt o'tgach, Yahova Xudo butun olamda aqlli hayotni yaratishga e'tibor qaratdi. Muqaddas Kitobda aytilishicha u insonni o'zining qiyofasida yaratgan. Bu bilan, ikki jinsga nisbatan hech qanday farq yo'q. Muqaddas Kitobda shunday deyilgan:

“Demak, Xudo insonni o'z qiyofasida yaratdi, Xudo qiyofasida yaratdi; U ularni erkak va ayol yaratdi ”. (Ge 1: 27 ESV)

Demak, ayol yoki erkak erkak bo'lsin, inson Xudoning suratida yaratilgan. Dastlab ingliz tilida Inson har qanday jinsdagi odamga murojaat qilgan. A german erkak va a xotin ayol erkak edi. Ushbu so'zlar bekor bo'lib qolganda, odat odamga nisbatan jinsiy aloqaga murojaat qilmasdan, kichik harf bilan erkakka nisbatan bosh harf bilan yozish edi.[Ii]  Zamonaviy foydalanish afsuski, kapitallashuvni pasaytirdi, shuning uchun kontekstdan tashqari, o'quvchi "odam" faqat erkak yoki odam turini anglatishini bilishning imkoni yo'q. Shunga qaramay, Ibtido kitobida Yahova erkak va ayolni birdek ko'rayotganini ko'ramiz. Xudoning nazarida ikkalasi tengdir. Qaysidir ma'noda har xil bo'lsa ham, ikkalasi ham Xudoning suratida yaratilgan.

Farishtalar singari, birinchi odam Xudoning o'g'li deb nomlangan. (Luqo 3: 38) Bolalar otasidan meros qilib oladilar. Ular uning ismini, madaniyatini, boyligini, hatto DNKini meros qilib olishadi. Odam Ato va Momo Havo Otalarining fazilatlarini meros qilib oldi: sevgi, donolik, adolat va kuch. Ularga abadiy bo'lgan hayoti ham meros bo'lib o'tdi. Ixtiyoriy irsiyat, barcha aqlli ijodga xos fazilat ham e'tibordan chetda qolmaydi.

Oilaviy munosabatlar

Inson Xudoning quli bo'lishi uchun yaratilmagan, go'yo unga xizmatkorlar kerak. Xudo boshqalarga hukmronlik qilishi kerak bo'lganidek, inson Xudoning bo'ysunishi uchun yaratilmagan. Inson sevgidan yaratilgan, otaning bolaga bo'lgan muhabbati. Inson Xudoning umumiy oilasining bir qismi bo'lishi uchun yaratilgan.

Agar biz najotimizni tushunish uchun muhabbat o'ynashi kerak bo'lgan rolni beparvo qilolmaymiz, chunki barcha kelishuv sevgi bilan bog'liq. Muqaddas Kitobda: "Xudo sevgidir", deyilgan. (1 John 4: 8) Agar biz Xudoga bo'lgan muhabbatni kuchaytirmasdan, Muqaddas Kitobga asoslangan tadqiqotlar orqali najotni tushunishga harakat qilsak, albatta muvaffaqiyatsizlikka uchrashimiz aniq. Farziylar qilgan xato bu edi.

"Siz Muqaddas Yozuvlarni qidiryapsiz, chunki siz abadiy hayotga ega bo'lasiz deb o'ylaysiz ular yordamida; va ular men haqimda guvohlik berishadi. ⁴⁰ Va siz hayotga ega bo'lishingiz uchun menga kelishni xohlamaysiz. ⁴¹ Men odamlardan ulug'vorlikni qabul qilmayman, ⁴² lekin men buni yaxshi bilaman sizda Xudoga bo'lgan muhabbat yo'q. (Jon 5: 39-42 NWT)

Men suveren yoki podshoh yoki prezident yoki bosh vazir haqida o'ylaganimda, meni boshqaradigan, lekin ehtimol mening borligimni bilmagan odam haqida o'ylayman. Biroq, ota haqida o'ylaganimda, men boshqacha obrazga ega bo'laman. Ota bolasini biladi va bolasini sevadi. Bu boshqa hech kimga o'xshamaydigan sevgi. Qaysi munosabatlarni afzal ko'rasiz?

Dastlabki odamlarga ega bo'lgan narsa - siz va meniki bo'lishi kerak bo'lgan meros - ota-bola munosabati, Ota Yahova Xudo bilan. Bu bizning birinchi ota-onamizni yo'qqa chiqargan narsa.

Yo'qotish qanday paydo bo'ldi

Birinchi odam Odam Ato Yahova unga turmush o'rtoq yaratguncha qancha vaqt yashaganligini bilmaymiz. Ba'zilar o'nlab yillar o'tgan bo'lishi mumkin, deb taxmin qilishmoqda, chunki o'sha vaqt ichida u hayvonlarga nom bergan. (Ge 2: 19-20Xudo ikkinchi odamni, ayol Erkakni, Momo Havoni yaratgan payt keldi. U erkak uchun qo'shimcha.

Endi bu yangi tartib edi. Farishtalar katta kuchga ega bo'lishsa-da, nasl qoldira olmaydilar. Ushbu yangi ijod nasl tug'dirishi mumkin. Biroq, yana bir farq bor edi. Ikkala jins bir kishi sifatida ishlashga mo'ljallangan edi. Ular bir-birini to'ldirdilar.

"Keyin Egamiz Xudo aytdi:" Odamning yolg'iz qolishi yaxshi emas. Men uning yordamchisi sifatida yordamchini yasayman ”. (Ge 2: 18 HSCB[Iii])

A to'ldiruvchi "tugallaydigan yoki mukammallikka keltiradigan" narsa yoki "to'liq bajarish uchun zarur bo'lgan ikkita qismdan biri". Shunday qilib, odam o'zini o'zi bir muddat boshqarishi mumkin bo'lsa-da, u uchun bu holatda qolishi yaxshi emas edi. Erkak nima etishmayapti, uni ayol tugatadi. Ayol nima etishmayotgan bo'lsa, erkak uni yakunlaydi. Bu Xudoning tartibidir va bu juda ajoyib. Afsuski, biz buni hech qachon to'liq qadrlay olmadik va barchasi qanday qilib ishlab chiqilganligini bilib oldik. Tashqi ta'sir tufayli birinchi navbatda ayol, keyin esa erkak Otalarining boshchiligini rad etishdi. Nima bo'lganini tahlil qilishdan oldin, bizni tushunishimiz muhimdir qachon bu sodir bo'ldi. Bunga ehtiyoj qisqa vaqt ichida ayon bo'ladi.

Ba'zilar Momo Havoning yaratilishidan keyin birinchi gunohdan bir-ikki hafta oldin sodir bo'lgan deb taxmin qilishadi. Buning sababi shundaki, Momo Havo mukammal edi va shuning uchun unumdor va ehtimol birinchi oyda homilador bo'lishi mumkin edi. Biroq, bunday fikrlash yuzaki. Xudo ayolni huzuriga olib kelishidan oldin erkakka o'z-o'zidan bir oz vaqt bergan bo'lsa kerak. O'sha vaqt ichida Xudo odam bilan gaplashdi va ularga Ota bolani o'rgatgani va o'rgatgani kabi ko'rsatma berdi. Odam Xudo bilan odam boshqa odam bilan gaplashganday suhbatlashdi. (Ge 3: 8) Ayolni erkakka olib kelish vaqti kelganida, Odam Ato hayotidagi bu o'zgarishga tayyor edi. U to'liq tayyor edi. Muqaddas Kitobda bu haqda aytilmagan, ammo bu Xudoga bo'lgan muhabbatni anglash najotimizni tushunishga yordam berishining bir misoli. U erdagi eng yaxshi va mehribon Ota bolasini turmushga tayyorlamaydimi?

Mehribon Ota ikkinchi farzandi uchun kamroq ish qiladimi? U Momo Havoni hayotini boshlaganidan bir necha hafta ichida uni tug'ilishi va tarbiyasi bilan bog'liq barcha mas'uliyat bilan egarlash uchun yaratadimi? Ehtimol, u o'zining intellektual rivojlanishining shu bosqichida uni farzand ko'rmaslik uchun o'z kuchidan foydalangan. Axir, biz endi xuddi shunday narsalarni oddiy tabletka bilan qilishimiz mumkin. Shunday qilib, Xudo bundan ham yaxshiroq narsani qila olishini tasavvur qilish qiyin emas.

Muqaddas Kitobda ayolning Xudo bilan ham gaplashgani ko'rsatilgan. Xudo bilan yurish va Xudo bilan suhbatlashish imkoniyati qanday bo'lganligini tasavvur qiling. Unga savollar berish va U tomonidan ko'rsatmalar berish; Xudo tomonidan sevilishi va sizni sevishini bilish, chunki Otaning O'zi sizga shunday deydi? (Da 9: 23; 10:11, 18)

Muqaddas Kitobda aytilishicha, ular o'zlari uchun o'stirilgan joyda, Adan deb nomlangan bog'da yoki ibroniy tilida yashaganlar. gan-beʽEʹqachon "zavq yoki zavq bog'i" ma'nosini anglatadi. Lotin tilida bu ko'rsatiladi paradisum voluptatis bu erda biz "jannat" inglizcha so'zini olamiz.

Ular hech narsadan mahrum edilar.

Bog'da Xudoning insoniyat uchun yaxshi va yomonni aniqlash huquqini ifodalaydigan bitta daraxt bor edi. Ko'rinib turibdiki, daraxtda mavhum narsalarni, ya'ni axloqning manbai bo'lgan Yahovaning beqiyos rolini ifodalashidan boshqa alohida narsa yo'q edi.

Qirol (yoki prezident yoki bosh vazir) o'z fuqarolaridan ko'proq narsani bilishi shart emas. Darhaqiqat, insoniyat tarixida aql bovar qilmaydigan shohlar bo'lgan. Qirol axloqiy yo'l-yo'riq ko'rsatish va aholini zarardan himoya qilish uchun farmon va qonunlarni qabul qilishi mumkin, lekin u haqiqatan ham nima qilayotganini biladimi? Ko'pincha uning fuqarolari uning qonunlari yomon o'ylangan, hatto zararli ekanligini ko'rishlari mumkin, chunki ular bu haqda hukmdorning o'zi bilganidan ko'ra ko'proq narsani bilishadi. Bu bolali otaga, ayniqsa juda yosh bolaga tegishli emas - Odam Ato va Momo Havo Xudo bilan taqqoslaganda, juda yosh bolalar edi. Ota bolasiga biror narsa qilishni yoki biror narsadan voz kechishni buyurganida, bola ikkita sababga ko'ra tinglashi kerak: 1) Dadam buni yaxshi biladi va 2) Dadam uni yaxshi ko'radi.

Ushbu nuqtani aniqlash uchun u erda Yaxshilik va Yomonlik bilim daraxti qo'yilgan.

Bularning barchasi paytida Xudoning ruhiy o'g'illaridan biri noto'g'ri istaklarni rivojlantira boshladi va o'z xohish-irodasini amalga oshirmoqchi bo'lib, Xudoning oilasining har ikkala qismi uchun dahshatli oqibatlarga olib keldi. Hozir biz uni Shayton ("qarshilik ko'rsatuvchi") va Iblis ("tuhmatchi") deb ataydigan, ammo asl ismi biz uchun yo'qolgan bu haqda juda oz narsa bilamiz. Bilamizki, u o'sha paytda u erda bo'lgan, ehtimol u katta sharafga sazovor bo'lgan, chunki u ushbu yangi ijodga g'amxo'rlik qilgan. Ehtimol, u ramziy ma'noda aytilgan kishi Hizqiyol 28: 13-14.

Qanday bo'lmasin, bu juda zukko edi. Inson juftligini isyonga muvaffaqiyatli vasvasaga solish etarli bo'lmaydi. Xudo shunchaki ularni va Shaytonni yo'q qilib, hammasini boshidan boshlashi mumkin edi. U paradoks yaratishi kerak edi, agar xohlasangiz, Catch-22 - yoki shaxmat atamasidan foydalanish uchun, zugzvang, raqibning har qanday harakatini muvaffaqiyatsizlikka olib keladigan vaziyat.

Yahova insoniyat farzandlariga shunday buyruq berganida, Shaytonning imkoniyati paydo bo'ldi:

"Xudo ularga baraka berdi va ularga shunday dedi:" Barakali bo'linglar va ko'payinglar; erni to'ldiring va unga bo'ysundiring. Dengizdagi baliqlar va osmondagi qushlar hamda yerda harakatlanadigan har qanday jonzot ustidan hukmronlik qiling. "Ge 1: 28 NIV)

Endi erkak va ayolga farzand ko'rishni, sayyoradagi boshqa barcha mavjudotlarni boshqarishni buyurdilar. Iblisda harakat qilish uchun kichik imkoniyatlar oynasi bor edi, chunki Xudo bu juftlikka sodiq edi. U endigina ularning samarasi haqida buyruq bergan edi va Yahovaning so'zi uning og'zidan meva bermasdan chiqmaydi. Xudo yolg'on gapirishi mumkin emas. (Isa 55: 11; U 6: 18) Shunga qaramay, Yahova Xudo shuningdek, erkak va ayolga yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtining mevasini iste'mol qilish o'limga olib kelishini aytgan.

Yahova bu buyruqni berishini kutib, so'ngra ayolni muvaffaqiyatli vasvasaga solib, keyin erini jalb qilib, Iblis Yahovani burchakka qo'yganga o'xshaydi. Xudoning ishlari tugadi, lekin dunyo (Gk.) Kosmos, ulardan kelib chiqadigan "inson dunyosi") hali asos solinmagan edi. (U 4: 3Boshqacha qilib aytganda, nasldan naslga o'tgan birinchi inson - aqlli hayotni yaratish uchun bu yangi jarayon - hali o'ylanmagan edi. Odam gunoh qilgani uchun, Yahovadan o'z qonuni, o'zgarmas so'zi bilan, er-xotinni o'ldirishi kerak edi. Ammo, agar u ularni bolalarni tug'ilishidan oldin o'ldirgan bo'lsa, demoqchi edi ular erni nasl bilan to'ldirishi kerak. Yana bir mumkin emas. Xudoning maqsadi er yuzini gunohkor odamlarga to'ldirish emasligi, masalani yanada murakkablashtirdi. U o'zining oilasi bo'lmish mukammal insonlar bilan to'ldirilgan bu juftlikning avlodlari bo'lgan insoniyat dunyosini o'zining universal oilasining bir qismi sifatida yaratdi. Bu hozir imkonsiz bo'lib ko'rindi. Aftidan, Iblis tuzatib bo'lmaydigan paradoks yaratdi.

Buning ustiga, Ayub kitobida Iblis Xudoni haqorat qilayotgani va uning yangi ijodi muhabbatga asoslangan holda haqiqiy bo'lib qolishi mumkin emas, balki faqat shaxsiy manfaatdorlik asosida bo'lishi mumkinligi ta'kidlangan. (Job 1: 9-11; Pr 27: 11) Shunday qilib Xudoning maqsadi va dizayni ikkalasi ham shubha ostiga qo'yildi. Xudoning yaxshi fe'l-atvori bo'lgan ism, bu kabi g'ayratlar bilan haqoratlandi. Shu tarzda, Yahovaning ismining muqaddaslanishi muammoga aylandi.

Najot haqida nimalarni bilib olamiz

Agar kemadagi bir kishi haddan tashqari qulab tushib: "Meni qutqar!" Deb qichqirsa, u nima so'raydi? U suvdan tortib olinib, sakkizta raqamli bank balansi va okeanning qotil ko'rinishi bilan qasrga o'rnatilishini kutadimi? Albatta yo'q. U xohlagan yagona narsa - yiqilishidan oldin bo'lgan holatini tiklash.

Bizning najotimiz boshqacha bo'lishini kutayapmizmi? Bizda gunoh qulligidan xoli, kasallikdan, qarilikdan va o'limdan xoli hayot mavjud edi. Birodarlar va opa-singillarimiz qurshovida osoyishta Otamizning ajoyib tabiatini ochib beradigan koinot mo''jizalarini bilish uchun abadiy hayot bilan yashashimiz mumkin edi. Biz hamma narsadan ham ko'proq Xudoning bolalari bo'lgan jonzotlarning katta oilasining bir qismi edik. Xudo bilan alohida yakkama-yakka aloqamiz yo'qolganga o'xshaydi, bu aslida Otamiz bilan suhbatlashish va uning javobini tinglash bilan bog'liq edi.

Vaqt o'tishi bilan Yahova insoniyat uchun nima niyat qilgan bo'lsa, biz shunchaki taxmin qilishimiz mumkin, ammo u nima bo'lishidan qat'i nazar, bu uning farzandlari sifatida bizning merosimizning bir qismi bo'lgan.

Biz "haddan tashqari qulab tushganimizda" yo'qolganlarning barchasi. Biz xohlaganimiz shu orqaga ega bo'lish; Xudo bilan yana bir bor yarashish uchun. Biz bunga juda intilamiz. (2Co 5: 18-20; Ro 8: 19-22)

Najot qanday ishlaydi

Hech kim Yahova Xudo Shayton yaratgan aqldan ozgan muammoni qanday hal qilayotganini bilmas edi. Qadimgi payg'ambarlar buni tushunishga intilganlar va hatto farishtalar ham haqli ravishda qiziqishgan.

"Aynan shu najot to'g'risida siz uchun inoyat haqida bashorat qilgan payg'ambarlar tirishqoq surishtiruv va sinchkovlik bilan izlanish olib bordilar .... Farishtalar bu narsalarga nazar solishni istaydilar." (1Pe 1: 10, 12)

Endi bizda orqaga qarashning foydasi bor, shuning uchun biz bu haqda ko'p narsalarni tushunib olamiz, garchi bizda hali ham yashiringan narsalar mavjud.

Buni biz ushbu turkumdagi keyingi maqolada ko'rib chiqamiz

Meni ushbu ketma-ket keyingi maqolaga olib boring

___________________________________

[I] Islomda najot.

[Ii] Ushbu maqolaning qolgan qismida ishlatiladigan format.

[Iii] Xolman standart xristian injili