Faol Yo'lboshchimiz - Masihga ishoning

[Vaqt masalasi va men to'liq javobgar bo'lgan noto'g'ri ma'lumot tufayli men ushbu haftadagi ikkita sharhning foydalisiz. «Qo'riqchi minorasi» jurnalini tadqiq qilish maqola. Buning foydasi shundaki, bitta mavzu bo'yicha ikkita (uchta) ko'zlar to'plami mavjud.]

[10 / 18 p dan. P 22 - Dekabr 17-23]

"Rahbaringiz bitta - Masih." Matto 23: 10

Men oyoqqa chiqaman. Men endigina kirish to'rt bandini o'qib chiqdim va qo'shimcha o'qimasdan, ushbu maqolada Iso bizning faol rahbarimiz haqida gap ketganda, uning asl maqsadi aka-uka va opa-singillarning rahbarligiga ishonish bo'ladi, deb aytmoqchiman. Etakchi kengash.

Endi men tarbiyalangan Yahovaning Shohidlari uchun Etakchi kengashga ishonish mantiqan to'g'ri keladi. Ko'ryapsizmi, menga Armageddon oqibatida er yuzidagi har bir odam abadiy o'limga olib keladi, deb aytgan edik, biz, Yahovaning Shohidlari sifatida dunyo bo'ylab e'lon qilgan ogohlantirishga quloq solmadik. Bizning hayotimiz qutqaruvchi ish edi. Bu biz va'z qilayotgan xushxabar edi. Biz etkazayotgan fikr: "Bizga e'tibor bering va abadiy hayot uchun yaxshi imkoniyatga ega bo'ling.[I]  Bizni rad eting, agar Armageddon sizni tiriklayin tutsa, siz yaxshi odamsiz!

Milliardlab odamlarning abadiy hayoti muvozanatda bo'lishini hisobga olsak, nima uchun Shohidlar bu juda katta tashkillashtirilgan sa'y-harakatlar bilan «hech qachon takrorlanmaydigan ishni» bajarish mumkinligini tushunishadi.[Ii]

Keling, bir masalada aniqroq aytaylik: Yahova Shohidlarining va'zgo'ylik faoliyati, ularning xabarlari va Armageddonda nima bo'lishini kutishlari Muqaddas Kitobga asoslanmagan. Bu odamlarning talqini. Muqaddas Kitobda aytilgan xushxabar - bu Xudoning ruh bilan moylangan farzandlaridan tashkil topgan ma'muriyatning yig'ilishi. Ular orqali insoniyatning qolgan qismini qutqarish Masihning 1,000 hukmronligi davrida amalga oshiriladi. Rimliklarga 8: 1-25 ni diqqat bilan o'qish, millionlab odamlarni tashkil etadigan guruh uchun mashg'ulotlarni olib boradigan kun tartibi yo'qligini taxmin qilib, bu muqarrar xulosaga olib keladi.

Ha, Armageddon kabi voqea bo'ladi, ammo bu najot berish jarayonidagi yagona element. Bu Masihning insoniyat ustidan adolatli hukmronligi yo'lini ochish uchun xalqlar bilan qilgan urushidir. (Da 2:44; Re 16: 13-16)

Biroq, bu o'sha paytda tirik bo'lgan barcha insonlar uchun oxirgi hukm bo'lishini tasdiqlaydigan hech narsa yo'q. Guvohlar qo'ylar va echkilarning Armageddon haqidagi masalini vaqtini noto'g'ri ishlatishadi, lekin haqiqatan ham, Qiyomat kuni, bu Armageddondan keyingi davr bo'lib, 1,000 yil davom etadi.

Bundan kelib chiqadiki, Iegova guvohlarining tashkilot tashkil etish zarurligiga bo'lgan asosiy e'tiqodlari to'g'risida biron bir fikr yuritish uchun, avval u noto'g'ri va Muqaddas Yozuvlarga asoslanmagan narsalarga murojaat qilish kerak: milliardlab odamlarni qutqarish uchun Shohidlarning dunyo bo'ylab voizlik qilish zarurati. abadiy hukm

Ularning tafakkurini hisobga olgan holda, tashkilot qanday qilib "berilganlar" ga asoslangan ta'limotlarni o'z o'quvchilarining e'tiboridan chetda qoldirmasdan tushunishi mumkin. Ular shunchaki biron narsani to'g'ridan-to'g'ri, dalilsiz bayon qilishadi, chunki suruv uni yeyishini biladi.

"Berilgan" ga asoslangan birinchi yolg'on so'z 4-bandda topilgan.

«Xudoning tashkiloti juda tez olg'a siljiydi, shuning uchun biz tayinlangan Yo'lboshchi sifatida Isoga ishonishimiz uchun asoslar bormi?

Dalillar shuni anglatadiki, Tashkilot "tez sur'atlarda oldinga siljiydigan" emas. Aksincha, aksincha. So'nggi uch yil ichida biz qurilish loyihalarining aksariyati to'xtaganini ko'rdik. Buning o'rniga, minglab Shohliklarning zallari blokda joylashgan bo'lib, ular pullar shtab-kvartiraga yuborilgan. Biz dunyo miqyosidagi xodimlarning 25 foizga qisqartirilishini ko'rdik va maxsus kashshoflar safi kamayib ketdi. Bularning hech biri Tashkilotning "tezlik bilan oldinga siljish" ga dalil emas. Aslida, endi u orqaga qarab ketayotganga o'xshaydi.

Xudo xalqini Kan'on yurtiga olib kirish

5 dan 8 gacha bo'lgan xatboshilarida Erixo olinishidan oldin Yoshua tomonidan Isroil xalqiga berilgan strategik jihatdan asossiz ko'rsatmalar haqida gap boradi. Xalq Yahovaning Yoshuani o'z rahbariga tayinlaganiga ishonadimi? Nima uchun ular bo'lishi kerak? Ular Musoning qo'lida ko'plab mo''jizalarga guvoh bo'lishganini va endi Muso hokimiyatni Yoshuaga topshirganini ko'rib chiqing. Bundan tashqari, ular Iordan daryosining mo''jizasini qurib o'tib ketishiga imkon berish uchun quriganini ko'rishgan. (Yoshua 3:13)

Shuni yodda tutgan holda, Etakchi kengash qanday xulosaga kelishi mumkinligini ko'rib chiqing.

Ushbu voqeadan nimani o'rganishimiz mumkin? Ba'zida tashkilot tomonidan ilgari surilgan yangi tashabbuslarning sabablarini to'liq tushuna olmaymiz. Masalan, avval shaxsiy xizmat uchun, xizmatda va yig'ilishlarda elektron jihozlardan foydalanish to'g'risida shubha tug'diramiz. Iloji bo'lsa, endi ulardan foydalanishning foydali tomonlarini tushunamiz. Bunday yutuqlarning ijobiy natijalarini ko'rganimizda, har qanday shubhalarga qaramay, imonimiz va birligimiz o'sadi. (9 paragraf)

Bu erda "berilgan" narsa shundaki, Erixodagi Joshua va Yahova Shohidlarining Etakchi Kengashi o'rtasida o'zaro bog'liqlik mavjud. Ular Muqaddas Yozuvlarga asoslanib, Yoshuani Xudo tayinlagan deb qabul qilishadi va keyin buni Etakchi Kengashga dalilsiz etkazishadi.

Ierixonga qarshi olib borilgan kampaniyani yig'ilishlarda va va'zgo'ylikda elektron vositalardan foydalanish ko'rsatmasi bilan taqqoslasak, ko'p narsalar bema'ni bo'lib qoladi.

Boshqaruv kengashi, Isroilliklar Joshuaning ko'rsatmalariga shubha bilan qaraganlari kabi, birodarlar ham aqlli telefonlar va planshetlardan foydalanishni shubha ostiga qo'yishganiga ishonasizmi, lekin oxir-oqibat barchasi yaxshi chiqdi. Biz ushbu tashkilotga Yahova rahbarlik qiladi va ular har doim eng yaxshi narsada etakchilik qilib, eng yaxshi tomonda bo'lishlari haqidagi g'oyani o'qishimiz kerak. Ular yaqinda jamoat bilan bog'liq bo'lgan har qanday narsada kompyuterlardan foydalanishimizdan tushkunlikka tushganimizni unutganga o'xshaydi. Oxir-oqibat ular taslim bo'lib, JW.org saytini yaratib, keyin ishlab chiqarishni boshlaganlar «Qo'riqchi minorasi» elektron shaklda, men har hafta "Qo'riqchi minorasi" ni o'qiyotganimda iPad-dan foydalanishni boshladim. Biroq, tuman nazoratchisi menga bunga ruxsat berilmaganligini aytdi. Mana a Noyabrdagi 8, 2011-sonli oqsoqollar organlariga yuborilgan xatiga havola bunday qurilmalardan foydalanish to'g'risida. Tegishli parcha quyidagicha:

"... elektron planshet yoki boshqa shunga o'xshash moslamani platformada ishlatmaslik kerak, masalan, paragrafni o'qish uchun Qo'riqchi minorasi O'qish, uchrashuv o'tkazish yoki har qanday turdagi ma'ruza qilish ... platformadan elektron planshetdan foydalanish boshqalarni o'zlarini ham bunday qurilmaga mablag 'sarflash kerak deb o'ylashga undashi mumkin. Bundan tashqari, ko'pgina birodarlar bunday moslamani sotib ololmagani uchun, sahnada ko'zga ko'ringan asbobdan foydalanish, aslida "sinflar orasidagi farqlarni" keltirib chiqarishi yoki "o'z hayot vositalarining ko'rgazmali ko'rinishi" bo'lib ko'rinishi mumkin.

Ikki yil ichida ushbu qaror bekor qilindi. To'satdan, hali ham "bunday qurilmani" ololmaydigan birodarlar va opa-singillarimiz ularni va'zgo'ylikda foydalanishga yo'naltirildi. Qanday qilib bu "hayot vositalarini ko'rgazmali namoyish qilishdan" ikki yilgacha Yahovaning Shohidlariga ko'ra xushxabarni va'z qilish uchun tasdiqlangan vositaga aylanishi mumkin? Va'zgo'ylar endi xizmatda qimmat telefonlar va planshetlardan foydalanishga da'vat etilishi, kambag'al Shohidlarning moddiy ahvolini endi o'ylamaganligini anglatadimi?

Yana bir savol tug'iladi: «Qanday qilib bu flush-flop Yoshuaning Isroil xalqiga va'da qilingan erga bostirib kirish haqidagi ko'rsatmasini taqqosladi?»

Birinchi asrdagi Masihning rahbarligi

"Berilganlar" yig'ishni davom ettirmoqda.

13 yildan keyin Korniliyning imonga kelganidan keyin, ba'zi yahudiy masihiylar sunnatni targ'ib qilishgan. (HNUMX: 15, 1). Antioxiyada kelishmovchilik yuzaga kelganda, Pavlus bu masalani Quddusdagi boshqaruv kengashiga topshirishga qaror qilindi. Ammo bu yo'nalishda kim turgan? Pavlus: «Men vahiy natijasida bordim», - deb aytdi. Shubhasizki, Masih etakchi kengash nizoni hal qilishi uchun hamma narsani boshqargan. (10 paragraf)

Birinchi asrda boshqaruv kengashi bo'lgan deb taxmin qilish mumkin.[Iii]  Birinchi asrda dunyo miqyosidagi ishni boshqaradigan bunday organ mavjudligiga dalil yo'q. Sunnatga oid muammo Antioxiyadan kelib chiqmagan, balki uni "Yahudiyadan tushgan" yahudiy imonlilar olib kelishgan. (Havoriylar 15: 1) Mantiqan, bundan kelib chiqadiki, agar ular Quddusdan kelib chiqqan nizoni hal qilmoqchi bo'lsalar, buni amalga oshirish uchun Quddusga borishlari kerak edi. Havoriylar o'sha erda edilar va ish shu erda boshlandi, ammo bu ular birinchi asr orqali nasroniylikning kengayishini boshqaradigan organga aylanishgan degani emas. Milodiy 325 yilda Quddus vayron qilinganidan va Nitsiya maslahatiga qadar, markazlashgan boshqaruv kengashi davridagi tarixiy yozuvlarda hech qanday dalil yo'q. Darhaqiqat, Nitsaning maslahati aksincha bo'lganligini ko'rsatadi. Bu butparast imperator Konstantin cherkov ustidan markazlashgan hokimiyat boshlanishi uchun haqiqatan ham mas'uldir.

11-xatboshida va 24-betdagi qutida Quddusdagi oqsoqollar Pavlusni yahudiylarni tinchlantirish uchun yahudiylarning marosimlarini o'tkazishga undaganliklari haqida gap boradi. Bu natija bermadi va Polning hayoti xavf ostida qoldi. Xristianlashgan yahudiylar Masih ularga taqdim etgan erkinlikni anglamaydilar va bu munosabat eng taniqli keksa odamlarga qadar ko'tarildi.

Ushbu fikr poyezdini tugatish uchun ushbu taglavha ostidagi oxirgi xatboshi shunday deydi:

Ba'zilar uchun tushunishni aniqlashtirishga vaqt ajratish kerak. Yahudiy masihchilar o'z nuqtai nazarlarini o'zgartirishlari uchun etarli vaqtga ega bo'lishgan. (Yuhanno 16: 12) Ba'zilar sunnat endi Xudo bilan o'zgacha munosabatlarning belgisi emas deb qabul qilishgan. (Gen. 17: 9-12) Boshqalar ta'qibdan qo'rqib, yahudiy jamoalarida ajralib turishni xohlamadilar. Vaqt o'tgach, Masih Pavlusning ilohiy ilhom ostida yozgan maktublari orqali yana yo'l-yo'riq ko'rsatdi (Rim. 8: 1, 2). 6: 12, 2; Gal 28: 29-3. (12 paragraf)

To'g'ri, inson sifatida hayotni o'zgartirib yuboradigan tubdan yangi haqiqatlarni anglash uchun vaqt kerak. Masih bizning Otamiz singari sabr-toqatli ekanligi ham haqiqat. U Pavlusni va boshqalarni ushbu mavzuda yozishga ilhom berish orqali kerakli narsani ta'minladi. Ammo Pavlusga bunday qayg'u keltirgan tinchlantirishga muvaffaqiyatsiz urinish Masihning ishi emas edi.

Bu erda biz uchun tuzilgan narsa yana bir "berilgan". Masih Pavlusni masihiylarning fikrlarini to'g'rilash uchun yozishga ilhomlantirdi. Biroq, Pol bu muvaffaqiyatsiz fikrning asoschisi emas, balki uning qurboni bo'lgan. Masih Quddusdagi oqsoqollarni o'zlarining noto'g'ri fikrlarini tuzatishga ilhomlantirmadi, lekin begona odam ishlatilgan. Shunday qilib, o'xshashlik muvaffaqiyatsiz tugadi. Darhaqiqat, agar biz taqqoslamoqchi bo'lsak, unda Boshqaruv kengashi tuzatish yoki hatto tubdan o'zgarishni talab qiladigan ko'rsatmalar bilan chiqqanda, Iso ularni tuzatish uchun ishlatmaydi, aksincha u begonadan foydalanadi.

Iso haligacha jamoatini boshqaryapti

Masih hali ham o'z jamoatini boshqarayotgani haqiqat. Bu erda "berilgan" - bu JW.org bu jamoat.

Agar ba'zi tashkiliy o'zgarishlar sabablarini to'liq tushunmasak, o'tmishdagi Masih qanday qilib rahbarlik qilgani to'g'risida mulohaza yuritishimiz kerak. Yoshuaning davrida yoki birinchi asrda bo'lishidan qat'i nazar, Masih doimo Xudoning xalqini himoya qilish, imonini mustahkamlash va Xudoning xizmatchilari orasida yakdillikni saqlash uchun dono yo'l-yo'riq bergan. (13 paragraf)

Ushbu xatboshida juda ko'p xatolar bor, men qaerdan boshlashni bilmayman. Birinchidan, ular tashkilot amalga oshirayotgan o'zgarishlarni Masihning rahbarligi bilan bog'lashmoqda. Biz shunchaki birodarlarga platformada planshetlardan foydalanmaslikka ko'rsatma bergan xatni o'qidik va ularning ishlatilishi o'z hayotiy vositalarini ko'rgazmali namoyishi sifatida ko'rib chiqilishi va kambag'allarni o'zlarini his qilmaslik uchun o'zlarida bo'lmagan pulni sarflashga undashi mumkinligi haqida aytdi. ular quyi sinfda edilar. Keyin biz ushbu siyosat bekor qilinganini ko'rdik. Shunday qilib, agar ikkala o'zgarish ham "Masih o'z etakchiligini amalga oshirayotgani" bo'lsa, unda biz buning uchun Masihni ayblashimiz kerak. Bu noo'rin bo'lar edi, chunki Masih bema'ni xatolarga yo'l qo'ymaydi. Shunday qilib, bunday nuqta qiyinchilik tug'dirganda, Etakchi kengash avvalgi tushunchani inson nomukammalligi tufayli qilgan xatolarimiz bilan bog'laydi. Yaxshi, ammo qaysi o'zgarish inson nomukammalligining natijasidir? Birinchisi, yoki ikkinchisi? Masih birida, boshqalari odamlarda ishtirok etganmi? Agar shunday bo'lsa, Masih bizni kimga ergashishga yo'naltirgan? Masih bizga planshetlardan foydalanmang deganmi, lekin inson nomukammalligi sababli, hozirgi Boshqaruv Kengashi Masihdan oldinda yurib, Unga bo'ysunmaslik va ulardan foydalanishni aytayaptimi? Yoki Masihning ko'rsatmasi emas, balki faqat odamlardanmi?

Keyin ular Masihning Yoshua davridagi rahbarligi haqida gapirishadimi? Masih moylanganni anglatadi va Iso Yoshua vafotidan ancha oldin suvga cho'mguncha Masih bo'lmadi. Yoshuaning oldiga farishta tashrif buyurgan. Iso hech qachon shunchaki farishta bo'lmagan. Pavlus aytadi:

“Masalan, Xudo farishtalardan biriga:“ Sen mening o'g'limsan; Bugun men sizning otangiz bo'ldim ” Va yana: "Men uning otasi bo'laman va u mening o'g'lim bo'ladi"? Ammo u o'zining to'ng'ich o'g'lini yana dunyoga keltirganda, u shunday deydi: "Barcha farishtalar Unga sajda qilsinlar". (1: 5, 6).

Bu erda Pavlus barcha farishtalar va Xudoning O'g'li o'rtasida aniq farq qiladi. Keyin u farishtalar Yoshuani ham o'z ichiga oladigan sodiq odamlar bilan muloqot qilish uchun ishlatilganligini, ammo masihiylar Xudoning O'g'li tomonidan yo'l-yo'riq olishlarini namoyish etdi.

“Agar farishtalar orqali aytilgan so'z qat'iy bo'lsa va har bir qabihlik va itoatsizlik adolatga muvofiq jazolansa; Agar biz bu buyuklikni saqlamaslikni e'tiborsiz qoldirsak, qanday qilib qochib qutulamiz? chunki bu so'zlar Rabbimiz orqali e'lon qilinib, uni tinglaganlar biz uchun tasdiqlandi ... "(2: 2, 3).

Biz hali ham 12-paragrafdamiz va yana ko'p narsalar bor. Endi biz yakuniy bayonotga keldik:

Masih doimo Xudoning xalqini himoya qilish, ularning imonini mustahkamlash va Xudoning xizmatchilari orasida yakdillikni saqlash uchun dono yo'l-yo'riq bergan.

E'tibor bering, tashkilotning e'tiborini o'zgartira olmadi. Iso Xudoning xalqini "umuman" himoya qiladi. Xabarga mos ravishda bu so'zlarni yozishning yana bir usuli The «Qo'riqchi minorasi» dagi maqola aniq nashr etilgan: «Masih har doim tashkilotni himoya qilish, tashkilotning imonini mustahkamlash va tashkilot ichidagi hamjihatlikni saqlash uchun dono yo'l-yo'riqlar beradi».

Muqaddas Bitikda buni qo'llab-quvvatlash qaerda? Agar Iso orqali Xudo bilan shaxsiy munosabatlarni o'rnatmoqchi bo'lsak, biz shaxsiy qarashga muhtojmiz. Iso bizni bir butun sifatida emas, balki alohida himoya qiladi. U bizning imonimizni individual darajada mustahkamlaydi. Hamjihatlikka kelsak, hammasi yaxshi, lekin Iso hech qachon bizni haqiqat evaziga birlikni saqlashga yo'naltirmaydi. Aslida, u buning aksini bashorat qilgan.

Meni er yuziga tinchlik keltirish uchun kelgan deb o'ylamang. Men tinchlik emas, balki qilich keltirgani keldim. Men bo'linishni keltirib chiqarish uchun keldim ... "(10: 34, 35)

Va nima uchun hamma Masih haqida gapirishadi, lekin Iso haqida emas. Ushbu maqolada "Masih" 24 marta uchraydi. "Yahova" 12 marta paydo bo'ladi. Ammo "Iso" atigi 6 ta! Agar siz hokimiyatga hurmat ko'rsatishga harakat qilmoqchi bo'lsangiz, demak, siz kimdir o'ynayotgan obro'li rol haqida gapirasiz, shuning uchun siz ularni nomiga qarab murojaat qilasiz. Agar siz shaxsiy munosabatlarni o'rnatmoqchi bo'lsangiz, ularning nomidan foydalanasiz.

16 paragrafda uchraydigan bir xillikni qabul qilish biroz qiyin:

Masih ma'naviy ehtiyojlarimizni qondirishdan tashqari, diqqatimizni bugungi kunda dunyoda amalga oshirilayotgan ishlarga qaratishimizga yordam beradi. (Mark 13 ni o'qing: 10-ni o'qing). Yaqinda tayinlangan Andre ismli oqsoqol, Xudo tashkilotidagi o'zgarishlarni doim diqqat bilan kuzatib kelgan. U aytdi: «Filial xodimlarining qisqarishi, bu vaqtning muhimligini va kuchimizni va'zgo'ylik xizmatiga qaratishimiz kerakligini eslatmoqda».

Ular pulni ozaytirmoqdalar va buni tan olish va pul qaerga ketayotganini tushuntirish o'rniga, vaziyatni yolg'on gapirishmoqda. Bularning barchasi yolg'on ekanligi, ular suyakka qadar maxsus kashshoflar safiga qo'shilishganidan ham ko'rinib turibdimi? Bular kam sonli odamlar erisha olmaydigan joylarda voizlik qilishga qodir odamlardir. Ular buni tashkilot tomonidan monetar tarzda qo'llab-quvvatlanganligi sababli qilishadi. Xo'sh, agar biz "voizlik faoliyatiga" e'tibor qaratishimiz kerak bo'lsa, nega bizning eng samarali va eng samarali va'zgo'ylarimizni shu qadar keskin qisqartirish kerak?

Bundan tashqari, agar haqiqatan ham va'z qilishga e'tibor berish kerak bo'lsa, nega keksa va uzoq vaqt xizmat qilgan baytilchilarni ishdan bo'shatish kerak. Ularning sog'lig'i va chidamliligi bilan bog'liq muammolar bormi? Ular o'nlab yillar davomida ishchi kuchidan tashqarida bo'lganliklari sababli, ular to'la vaqtli shohidlik berish imkoniyatini beradigan foydali ish topishda qiynaladilar. Nega hamma yoshlarni qo'yib yubormasligimiz kerak; eng kam sonoritga ega bo'lganlarmi? Ular to'la vaqtli va'zgo'y bo'lish uchun hali ham kuch, sog'lik va daromad olish imkoniyatlariga ega.

Ko'rinishidan, Tashkilot yomonlashayotgan vaziyatga ijobiy ta'sir ko'rsatishga urinmoqda. Ushbu harakatlar kelgusi haftadagi tadqiq maqolasida davom etadi.

_________________________________________________________

[I] Guvohlarning ta'kidlashicha, Armageddonda omon qolganlar gunohkor bo'lib qolaveradilar, lekin 1,000 hukmronligi davrida mukammallikka intilishlari mumkin, va agar ular oxirgi sinovdan o'tsalar, ularga abadiy hayot beriladi.

[Ii] w12 12 / 15 b. 13 par. 21

[Iii] Birinchi asrdagi boshqaruv kengashida ular har doim kichik harflardan foydalanadilar, ammo zamonaviylari katta harf bilan yoziladi.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.