Injil musiqalari: biz tushunmayapmizmi?

Metyu 5 seriyasidagi so'nggi video-24-qismga javoban, doimiy tomoshabinlardan biri menga elektron pochta xabarini jo'natib, bir-biriga o'xshash bo'lgan ikkita qismni qanday tushunish mumkinligini so'radi. Ba'zilar bu muammoli parchalarni chaqirishadi. Muqaddas Kitob tadqiqotchilari ularga lotin iborasi bilan murojaat qilishdi: crux talqin.  Men buni qidirib topishga majbur bo'ldim. O'ylaymanki, tushuntirishning usullaridan biri bu "tarjimonlar yo'llarni kesib o'tadigan joy" deganidir. Boshqacha qilib aytganda, bu erda fikrlar bir-biridan farq qiladi.

Mana bu ikkita oyat.

“Avvalo shuni bilinglarki, oxirgi kunlarda masxara qiluvchilar o'z nafslariga ergashib, masxara qilishadi va“ Uning kelishi va'da qani? Ota-bobolarimiz uxlab yotganlaridan beri, hamma narsa avvalgiday davom etmoqda. ”(2 Butrus 3: 3, 4 NASB)

Va:

«Agar biron shaharda sizni quvg'in qilishsa, boshqasiga qochib o'tinglar. Sizlarga chinini aytayin: siz Isroil shaharlarini aylanib chiqmaysiz, Inson O'g'li kelguniga qadar. ”(Matto 10:23)

 

Ko'pgina Muqaddas Kitobni o'rganuvchilar uchun muammo tug'diradigan vaqt elementidir. Butrus qaysi "oxirgi kunlar" haqida gapirmoqda? Yahudiylar tuzumining so'nggi kunlari? Hozirgi zamonning oxirgi kunlari? Va Inson O'g'li qachon aniq keladi? Iso tirilishini nazarda tutganmi? U Quddusning vayron bo'lishini nazarda tutganmi? U kelajakdagi ishtirokini nazarda tutganmi?

Ushbu oyatlarda berilgan ma'lumotlar yoki ularning bevosita mazmuni biz uchun bu savollarga javobni shubhasiz qoldirish uchun etarli emas. Bu ko'pgina Muqaddas Kitobni o'rganayotganlar uchun chalkashliklarni keltirib chiqaradigan va juda ekzotik talqinlarga olib keladigan vaqt elementini kiritadigan yagona Muqaddas Kitob parchalari emas. Qo'ylar va echkilar haqidagi masal ham ana shunday joylardan biridir. Yahovaning Shohidlari bu orqali izdoshlarini Boshqaruv Kengashi aytgan barcha narsalarga qat'iy rioya qilishlari uchun ishlatishadi. (Aytgancha, biz Matto 24 seriyasida 25-da topilgan bo'lsa ham, bunga kirishamiz^th Matto kitobining bobi. Bu "adabiy litsenziya" deb nomlanadi. Uni yengib chiqing.)

Baribir, bu meni o'ylashga majbur qildi eizegis va tushuntirish biz o'tmishda muhokama qilgan. Ushbu videolarni ko'rmaganlar uchun, eizegis yunoncha so'z bo'lib, aslida "tashqaridan" degan ma'noni anglatadi va Injil oyatiga oldindan o'ylab qo'yilgan usul bilan murojaat qilish usulini anglatadi. Exegesis qarama-qarshi ma'noga ega, "ichkaridan" va hech qanday oldindan o'ylanmagan g'oyalarsiz izlanishni anglatadi, aksincha g'oyani matnning o'zidan kelib chiqadi.

Men yana bir tomoni borligini angladim eizegis Men ushbu ikkita qismdan foydalanib tasvirlay olaman. Ehtimol, biz ushbu qismlarga oldindan o'ylab topilgan fikrni o'qimasligimiz mumkin; biz ularni Muqaddas Yozuvlarga oxirgi kunlar qachon kelishini va Inson O'g'li qachon kelishini aytib beramiz degan tushunchani o'rganib chiqyapmiz deb o'ylashimiz mumkin. Shunga qaramay, biz hali ham ushbu oyatlarga eisgetik jihatdan yaqinlashishimiz mumkin; oldindan o'ylab topilgan g'oya bilan emas, balki oldindan o'ylangan diqqat bilan.

Siz hech qachon biron bir kishiga faqat bitta elementni, yon elementni mahkamlash uchun minnatdorchilik bildirish uchun maslahat berganmisiz? Bu men nazarda tutgan narsa emas!

Biz Muqaddas Yozuvlarni o'rganayotganda, ayniqsa, Muqaddas Yozuvda bir muncha vaqt bo'lganida, bu oxirat yaqinligini aniqlab olishimizga imkon beradigan xato bo'lsa, buni qilishimiz xavfli.

Keling, ushbu oyatlarning har birida o'zimizdan so'rab ko'raylik, ma'ruzachi nima demoqchi? U nimani nazarda tutmoqchi?

Biz Butrus yozgan parchadan boshlaymiz. Keling, kontekstni o'qib chiqaylik.

“Avvalo shuni bilinglarki, oxirgi kunlarda masxara qiluvchilar o'z nafslariga ergashib, masxara qilishadi va“ Uning kelishi va'da qani? Ota-bobolarimiz uxlab yotganlaridan beri, hammasi yaratilishning boshidayoq shunday bo'lib kelmoqda ». Ular buni amalda saqlaganlarida, Xudoning kalomi bilan osmon qadimdan mavjud bo'lganligi va er suvdan yaralgani ularning e'tiboridan chetda qolmoqda. O'sha paytda dunyo suv bilan to'lib toshgan edi. Ammo Uning so'zlariga ko'ra, hozirgi osmon va er olov uchun saqlanib qolinadi, xudosiz odamlarni hukm qilish va yo'q qilish kuni uchun saqlanadi.

Azizlarim, bu bitta haqiqat sizning e'tiboringizdan qochmasin: Rabbimiz oldida bir kun ming yil va ming yil bir kun kabidir. Rabbimiz va'dasini sekinlashtirmaydi, chunki ba'zilar sustkashlik qilishadi, lekin sizlarning sabr-toqat bilan kutib, hech kimning halok bo'lishini emas, balki hamma tavba qilishlarini istashadi.

Ammo Rabbimiz kuni o'g'riga o'xshab keladi. O'shanda osmonlar shovqin bilan yo'qolib, unsurlar qattiq jazirama bilan yo'q qilinadi, er va undagi narsalar yonib ketadi »(2 Butrus 3: 3) -10 NASB)

Ko'proq o'qishimiz mumkin edi, lekin men ushbu videolarni qisqartirishga harakat qilaman, qolgan qismi esa bu erda ko'rgan narsalarimizni tasdiqlaydi. Butrus, albatta, oxirgi kunlar qachon bo'lishini bilish uchun bizga belgi bermayapti, chunki bizning oxiratgacha qanchalik yaqin ekanligimizni taxmin qilishimiz mumkin, chunki mening sobiq dinim ham shu kabi, biz ishongan bo'lar edi. Uning so'zlarining asosiy maqsadi bardosh berish va umidni uzmaslikdir. U bizga Rabbimiz Iso payg'ambarning kelishi bilan ko'rinmaydigan narsaga ishonishimiz uchun bizni masxara qiladigan va masxara qiladigan odamlar bo'lishi muqarrarligini aytadi. Uning ta'kidlashicha, bunday odamlar Nuh davridagi toshqinga ishora qilib, tarix haqiqatini e'tiborsiz qoldiradilar. Shubhasiz, Nuh davridagi odamlar uni har qanday suv havzasidan uzoqda ulkan kema qurganligi uchun masxara qilishgan. Ammo keyin Butrus bizni Isoning kelishi biz taxmin qila oladigan narsa bo'lmaydi, deb ogohlantiradi, chunki u o'g'ri bizni talash uchun kelganidek keladi va hech qanday ogohlantirish bo'lmaydi. U bizga Xudoning va bizning jadvalimiz juda boshqacha ekanligi to'g'risida ehtiyotkorlik bilan eslatma berdi. Biz uchun bir kun atigi 24 soat, lekin Xudo uchun bu bizning umrimizdan ancha uzoqdir.

Endi keling, Matto 10:23 da yozilgan Isoning so'zlariga qaraylik. Yana kontekstga qarang.

“Mana, Men sizlarni bo'rilar orasiga qo'ylar kabi yuboryapman. ilonlarday sergak va kabutarlar kabi begunoh bo'linglar. «Odamlardan ehtiyot bo'linglar, chunki ular sizni mahkamalarga topshirib, ibodatxonalarida kaltaklashadi. Mening nomim uchun sizlarni hokimlar va podshohlar huzuriga olib boradilar, bu ularga va boshqa xalqlarga guvohlik berish uchun. “Ammo ular sizni topshirishsa, qanday qilib yoki qanday aytishni o'ylamang. nima demoqchi ekanligingiz o'sha onda sizga aytiladi. “Siz o'zingiz gapirmayapsiz, balki ichingizda Otangizning Ruhi gapiradi.

Aka ukasini, otasi esa bolasini o'limga topshiradi; Bolalar ota-onalarga qarshi chiqib, ularni o'ldirishadi. “Mening nomim tufayli hamma sizlardan nafratlanadi, lekin oxirigacha chidagan qutuladi.

Agar biron shaharda sizni quvg'in qilishsa, boshqasiga qochib o'tinglar. Sizlarga chinini aytayin: siz Isroil shaharlarini aylanib chiqmaysiz, Inson O'g'li kelguncha.

Shogird ustozidan, qul o'z xo'jayinidan yuqori emas. «Shogirdga ustoziday, qul o'z xo'jayiniga o'xshab qolsa kifoya. Agar ular uyning boshlig'ini Baalzabul deb chaqirishsa, yana uning xonadon ahlini haqorat qilishadimi ?!
(Matto 10: 16-25 NASB)

Uning so'zlari diqqat markazida quvg'in va unga qanday munosabatda bo'lish kerak. Shunga qaramay, ko'pchilikning fikriga ko'ra, "Inson O'g'li kelguniga qadar siz Isroil shaharlarini aylanib chiqolmaysiz". Agar biz uning niyatini sog'inib, buning o'rniga ushbu bandga e'tibor qaratsak, biz bu erda haqiqiy xabardan chalg'itamiz. Keyin bizning e'tiborimiz: "Inson O'g'li qachon keladi?" Uning "Isroil shaharlaridan o'tib ketmaslik" degani bizni ovora qiladi.

Ko'ryapsizmi, biz chinakamiga etishmayotgan edik

Shunday qilib, keling, uning so'zlarini diqqat markazida ko'rib chiqaylik. Masihiylar asrlar davomida ta'qiblarga uchragan. Stefan shahid bo'lganidan keyin, masihiy jamoatning ilk kunlarida ular quvg'inlarga duchor bo'lishgan.

«Shoul uni o'ldirishga rozi edi. O'sha kuni Quddusdagi imonlilar jamoatiga qarshi qattiq quvg'in boshlandi. Havoriylardan boshqa hamma Yahudiya va Samariyaning har xil joylariga tarqab ketdilar. ”(Havoriylar 8: 1 NASB)

Xristianlar Isoning so'zlariga bo'ysunishdi va ta'qiblardan qochishdi. Ular boshqa xalqlarga kirmadilar, chunki g'ayriyahudiylarga voizlik eshigi hali ochilmagan edi. Shunga qaramay, ular o'sha paytda quvg'inlar manbai bo'lgan Quddusdan qochib ketishdi.

Men Yahovaning Shohidlari haqida bilaman, ular Matto 10: 23-oyatni o'qib, Armageddon kelishidan oldin xushxabarni o'zlarining targ'ibotlarini to'xtatmaydilar degan ma'noni anglatadi. Armageddonda o'lganlarning hammasi tirilmaydi, deb o'rgatilganligi sababli, ko'pgina samimiy Iehovaning Shohidlari qayg'uga tushishdi. Shu sababli, bu Xudovandni shafqatsiz va adolatsiz hakamga aylantiradi, chunki U O'z xalqi hukm kuni kelishidan oldin ogohlantiruvchi xabarni hech kimga etkaza olmasliklarini bashorat qilmoqda.

Ammo Iso buni aytmadi. Uning aytishicha, bizni quvg'in qilishganda, biz ketishimiz kerak. Etikdagi changni artib oling, orqamizga qayting va qoching. U demaydi, turing va shahidligingizni qabul qiling.

Bir guvoh shunday deb o'ylashi mumkin: "Ammo biz va'zgo'ylik xizmatiga hali erisha olmagan odamlar to'g'risida nima deyish mumkin?" Ehtimol, Rabbimiz bizga bu haqda tashvishlanmaslik kerakligini aytmoqda, chunki siz ularga hali ham etib bormagansiz ».

Qaytish vaqti haqida tashvishlanmaslik o'rniga, biz ushbu parchada bizga aytmoqchi bo'lgan narsalarga e'tibor qaratishimiz kerak. Bizni ta'qib qilish uchun bor kuchi bilan chiqib ketayotgan odamlarga va'z qilishni davom ettirishda ba'zi bir noto'g'ri majburiyatlarni his qilish o'rniga, biz voqea joyidan qochib qutulishimiz kerak. Qolish o'lgan otni qamchilash bilan barobardir. Eng yomoni, bu bizning rahbarimiz Isoning to'g'ridan-to'g'ri buyrug'iga bo'ysunmasligimizni anglatadi. Bu biz tomondan takabburlikka to'g'ri keladi.

Bizning vazifamiz, birinchi navbatda, Xudo tanlagan kishilarni yig'ish uchun muqaddas ruh boshqaruvi asosida ishlash. Bizning sonimiz tugaganda, Iso zamonaning oxirini olib kelib, adolatli shohligini o'rnatadi. (Shohlik 6:11). O'sha Shohlik davrida, biz barcha odamlarga Xudoning farzandlari sifatida asrab olinishiga yordam berishda ishtirok etamiz.

Keling, ko'rib chiqamiz. Butrus bizga oxirgi kunlar to'g'risida alomat ko'rsatmadi. Aksincha, u bizga masxara va qarshiliklarni kutishimizni va Rabbimizning kelishi juda uzoq vaqt davom etishini aytdi. U bizga bardosh berishni va taslim bo'lmaslikni aytdi.

Iso shuningdek, quvg'inlar kelishini va bu sodir bo'lganda, biz har bir hududni qamrab olishdan tashvishlanmaymiz, aksincha boshqa joyga qochishimiz kerakligini aytdi.

Shunday qilib, biz boshimizni chayqab qo'yadigan oyatga etib borganimizda, orqaga qadam tashlab, o'zimizga savol berishimiz mumkin, ma'ruzachi aslida nimani aytmoqchi? Uning maslahati nimaga qaratilgan? Hammasi Xudoning qo'lida. Bizda tashvishlanadigan hech narsa yo'q. Bizning yagona vazifamiz - u bizga yo'l-yo'riqni tushunish va unga rioya qilish. Ko'rganingiz uchun rahmat.