2016 yil sentyabr oyida shifokorimiz xotinimni kamqonligi sababli kasalxonaga yubordi. Ma'lum bo'lishicha, uning qoni xavfli darajada past bo'lgan, chunki u ichidan qon ketgan. Ular o'sha paytda qon ketishidan yaradan shubhalanishgan, ammo biron bir ish qilishdan oldin, qon yo'qotishlarini to'xtatishlari kerak edi, aks holda u komaga tushib, o'ladi. Agar u hali ham Yahovaning Shohidiga ishonganida edi, u rad etgan bo'lar edi - men aniq bilaman - va qon yo'qotish tezligiga asoslanib, u hafta omon qolmasligi mumkin edi. Biroq, uning "Qon yo'q" ta'limotiga bo'lgan e'tiqodi o'zgargan va shu sababli u qon quyishni qabul qilgan. Bu shifokorlarga testlarni o'tkazish va prognozni aniqlash uchun zarur bo'lgan vaqtni berdi. Hamma narsa ayon bo'lganidek, u saraton kasalligini davolay olmasdi, ammo e'tiqod o'zgarishi tufayli u menga qo'shimcha va juda qadrli besh oy qo'shimcha vaqt berdi, aks holda men bunday qilmagan bo'lar edim.
Ishonchim komilki, bizning har qanday sobiq Yahova Shohidlarining do'stlari buni eshitib, u o'z e'tiqodiga putur etkazgani uchun Xudoning marhamati tufayli vafot etdi deb aytishadi. Ular juda noto'g'ri. Bilaman, u o'lganida uxlab qolganida, Xudoning farzandi kabi, uning fikri bo'yicha solih firmaning tirilishiga umid bor edi. U qon quyish orqali Xudoning nazarida to'g'ri ish qildi va men nima uchun bunday ishonch bilan aytishim mumkinligini sizga aytib beraman.
Keling, JW tizimida hayot davomida ta'lim berishdan uyg'onish jarayoni bir necha yil davom etishi mumkinligidan boshlaylik. Ko'pincha, tushgan so'nggi ta'limotlardan biri qon quyishga qarshi turishdir. Bu bizning holatimizda shunday bo'lgan, ehtimol Muqaddas Kitobda qonga qarshi ko'rsatma shunchalik aniq va ravshan ko'rinadi. Shunchaki: "Qondan saqlan". Uch so'z, juda ixcham va juda sodda: "Qondan saqlaning".
O'tgan asrning 1970-yillarida, Kolumbiya (Janubiy Amerika) da o'nlab Muqaddas Kitob tadqiqlarini o'tkazganimda, men Muqaddas Kitobni o'rganuvchilarga "tiyilish" nafaqat qonni iste'mol qilish, balki uni tomir ichiga yuborish bilan ham bog'liqligini o'rgatgan edim. Men kitobdagi mantiqdan foydalandim, “Abadiy hayotga olib boradigan haqiqat ", deb yozadi.
«Muqaddas Bitiklarni diqqat bilan o'rganib chiqing va ular bizni« qondan saqlaning »va« qandan saqlaning »degan so'zlariga e'tibor bering. (Havoriylar 15:20, 29) Bu nimani anglatadi? Agar shifokor sizga alkogoldan voz kechishni buyurgan bo'lsa, demak, siz uni og'iz orqali qabul qilmasligingiz kerak, ammo uni to'g'ridan-to'g'ri tomiringizga quyishingiz mumkinmi? Albatta yo'q! Shunday qilib, shuningdek, 'qondan saqlanish' uni tanamizga umuman kiritmaslikni anglatadi ». (tr. 19-bob. 167-168-betlar, 10-qism, XNUMX-mod. Xudoga hayot va qonga bo'lgan ehtirom)
Bu juda mantiqiy, o'z-o'zidan ravshan ko'rinadi, shunday emasmi? Muammo shundaki, bu mantiq yolg'on ekvivalentsiyaning xatolariga asoslanadi. Spirtli ichimliklar - bu oziq-ovqat. Qon yo'q. Organizm to'g'ridan-to'g'ri tomirlarga yuboriladigan spirtni o'zlashtirishi mumkin va oladi. Bu qonni o'zlashtirmaydi. Qon quyish organ transplantatsiyasiga tengdir, chunki qon suyuq shaklda tana a'zosi. Qonni oziq-ovqat deb hisoblash asrlar osha eskirgan tibbiy e'tiqodlarga asoslanadi. Bugungi kunga qadar tashkilot ushbu obro'sizlantirilgan tibbiyot o'qitishni davom ettirmoqda. Hozirgi risolada, Qon - hayot uchun muhim, ular aslida 17 dan iqtibos keltirmoqdalarth qo'llab-quvvatlash uchun asr anatomisti.
Kopengagen universiteti anatomiya professori Tomas Bartolin (1616-80) e'tiroz bildirdi: 'Inson qonidan kasalliklarni ichki davolash vositalarida foydalanishda sudrab boradiganlar uni noto'g'ri ishlatib, og'ir gunoh qilishadi. Yirtqichlar qoralanadi. Nega o'z qonini odam qoni bilan bo'yaganlardan nafratlanmaymiz? Shunga o'xshab, begona qonni kesilgan tomirdan og'iz orqali yoki qon quyish asboblari bilan qabul qilish. Ushbu operatsiya mualliflari qonni eyish taqiqlangan ilohiy qonunga binoan dahshatga tushishdi. '
O'sha paytda ibtidoiy tibbiyot fanlari qon quyish uni iste'mol qilish bilan teng deb hisoblagan. Bu uzoq vaqtdan beri yolg'on ekanligi isbotlangan. Ammo, agar u xuddi shunday bo'lsa ham - takrorlashga ijozat bering, hatto qon quyish qon iste'mol qilish bilan bir xil bo'lsa ham - bu Muqaddas Kitob qonunchiligiga binoan joizdir. Agar menga 15 daqiqa vaqtingizni bersangiz, men buni sizga isbotlayman. Agar siz Yahovaning Shohidi bo'lsangiz, demak, bu erda o'lish va o'lish mumkin bo'lgan senariy bilan shug'ullanasiz. Menga va mening marhum rafiqamga o'xshab chap tomondagi maydondan chiqib ketishingiz har qanday vaqtda sizga ta'sir qilishi mumkin edi, shuning uchun men 15 daqiqani so'rash uchun juda ko'p vaqt emas deb o'ylayman.
Biz deb nomlangan narsadan kelib chiqamiz haqiqat kitob. Bobning nomi "Hayotga va qonga Xudoning hurmati". Nima uchun "hayot" va "qon" bir-biriga bog'langan? Buning sababi shundaki, qonga oid vakolat birinchi marta Nuhga berilgan edi. Men Ibtido 9: 1-7 dan o'qiyman va shu bilan birga, men ushbu munozara davomida "Yangi dunyo tarjimasi" dan foydalanaman. Yahovaning Shohidlari bu Muqaddas Kitobda eng ko'p hurmatga sazovor bo'lganligi sababli, qon quyish to'g'risidagi ta'limot, mening bilishimcha, faqatgina Yahovaning Shohidlariga xosdir, faqat ularning tarjimasidan ta'limotning xatosini ko'rsatish maqsadga muvofiqdir. Mana, biz boramiz. Ibtido 9: 1-7 o'qiydi:
"Xudo Nuhga va uning o'g'illariga baraka berib, ularga shunday dedi:" Barakali bo'linglar va ko'payinglar va er yuzini to'ldiringlar. Sizdan qo'rqish va sizlarga bo'lgan dahshat er yuzidagi har qanday jonzotda va osmonda uchadigan har qanday jonzotda, yerda harakatlanuvchi va dengizdagi barcha baliqlarda davom etaveradi. Ular endi sizning qo'lingizga berilgan. Har qanday tirik jonivor siz uchun oziq-ovqat bo'lib xizmat qilishi mumkin. Yashil o'simliklarni berganim kabi, men hammasini sizga beraman. Faqat go'shtni hayoti bilan - qoni bilan iste'mol qilmang. Bundan tashqari, Men sizning qoningiz uchun hisob-kitob qilishni talab qilaman. Men har bir jonzotdan buxgalteriya hisobini talab qilaman; Men har bir odamdan akasining hayoti uchun hisob-kitob qilishni talab qilaman. Odamning qonini to'kadigan har qanday odam, uning qoni odam tomonidan to'kiladi, chunki Xudoga o'xshab insonni yaratdi. Sizga kelsak, serhosil bo'ling va ko'paying, er yuzida mo'l-ko'l ko'payib, ko'paying ». (Ibtido 9: 1-7)
Yahova Xudo Odam Ato bilan Momo Havoga xuddi shunday buyruq bergan: ko'paysinlar va ko'paysinlar, lekin u qon, qon to'kish yoki inson hayotini olish haqida hech narsa kiritmagan. Nima uchun? Xo'sh, gunohsiz, hech qanday ehtiyoj bo'lmaydi, to'g'rimi? Ular gunoh qilganlaridan keyin ham Xudo ularga har qanday qonun kodini bergani haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Ko'rinib turibdiki, u isyon ko'targan o'g'li o'z yo'lini talab qilgan otaga o'xshab, faqat orqada turib ularga erkin hukmronlik qildi. Ota hali ham o'g'lini yaxshi ko'rar ekan, uni qo'yib yuboradi. Aslida u: “Boring! O'zingiz xohlagan narsani qiling. Buni mening tomim ostida qanchalik yaxshi o'tkazganligingizni qiyin bilib oling ». Albatta, har qanday yaxshi va mehribon ota bir kun o'g'li uning darsini o'rganib, uyiga keladi degan umidni yoqtirar edi. Adashgan O'g'il haqidagi masalda bu asosiy xabar emasmi?
Shunday qilib, odamlar yuzlab yillar davomida o'zlarini xohlagan tarzda qilganlar va oxir-oqibat ular haddan oshib ketishganga o'xshaydi. Biz o'qiymiz:
“... er haq Xudoning nazarida vayron bo'ldi va yer zo'ravonlikka to'ldi. Ha, Xudo erga qaradi va u vayron bo'ldi; hamma go'sht er yuzida o'z yo'lini buzdi. Shundan keyin Xudo Nuhga shunday dedi: "Men butun insoniyatni yo'q qilishga qaror qildim, chunki ular tufayli er zo'ravonlikka to'la, shuning uchun ularni er bilan birga yo'q qilaman". (Ibtido 6: 11-13)
Endi, toshqindan keyin, Insoniyat yangi ishlarni boshlashi bilan, Xudo ba'zi bir asosiy qoidalarni yaratmoqda. Ammo faqat bir nechtasi. Erkaklar hali ham o'zlari xohlagan narsani qilishlari mumkin, ammo ba'zi chegaralar ichida. Bobil aholisi Xudoning chegaralaridan chiqib ketishdi va shuning uchun azob chekishdi. So'ngra Sadom va G'amorraning aholisi bor edi, ular ham Xudoning chegaralaridan oshib ketishgan va biz ularga nima bo'lganini hammamiz bilamiz. Xuddi shunday, Kan'on aholisi ham haddan oshib, Xudoning jazosiga duch kelishdi.
Yahova Xudo bu masxara uchun buyruq chiqarmagan. U Nuhga avlodlari davomida ushbu hayotiy haqiqatni eslab qolishlari uchun o'z avlodlarini tarbiyalash uchun yo'l ochib berdi. Hayot Xudoga tegishli va agar uni olsangiz, Xudo sizni to'lashga majbur qiladi. Shunday qilib, siz hayvonni ovqat uchun o'ldirganingizda, bu faqat Xudo sizga ruxsat berganligi sababli bo'ladi, chunki bu hayvonning hayoti sizniki emas. Siz har safar qonni erga to'kib yuborish orqali hayvonni so'yishda bu haqiqatni tan olasiz. Hayot Xudoga tegishli bo'lgani uchun, hayot muqaddasdir, chunki Xudodan bo'lgan barcha narsalar muqaddasdir.
Keling, takrorlaymiz:
Levilar 17:11 da shunday deyilgan: "Chunki tana hayoti qonda va men uni qurbongohda sizlar uchun poklashingiz uchun berdim, chunki bu qon hayotdagi hayot orqali kafforat qiladi. . ”
Bundan ko'rinib turibdiki:
-
- Qon hayotni anglatadi.
- Hayot Xudoga tegishli.
- Hayot muqaddasdir.
O'zingiz uchun muqaddas bo'lgan sizning qoningiz emas. Bu sizning hayotingiz muqaddasdir, shuning uchun qonga tegishli bo'lgan har qanday muqaddaslik yoki muqaddaslik u ifodalaydigan ushbu muqaddas narsadan, ya'ni hayotdan kelib chiqadi. Qonni iste'mol qilish bilan siz hayotning mohiyatini tan olishni tan olmaysiz. Sembolizm shundan iboratki, biz hayvonning hayotini xuddi unga egamiz va unga huquqimiz bor kabi olayapmiz. Biz qilmaymiz. Xudo bu hayotga egalik qiladi. Qonni yemay, biz bu haqiqatni tan olamiz.
Hozir bizda Yahovaning Shohidlari mantig'idagi asosiy nuqsonni ko'rishimizga imkon beradigan faktlar mavjud. Agar buni ko'rmasangiz, o'zingizga juda qattiq munosabatda bo'lmang. Buni o'zim ko'rishim uchun bir umr kerak bo'ldi.
Buni shu tarzda tasvirlab beray. Bayroq mamlakatni ifodalaganidek, qon hayotni anglatadi. Bu erda biz dunyoda tan olingan bayroqlardan biri bo'lgan Amerika Qo'shma Shtatlari bayrog'ining rasmini ko'rdik. Bilasizmi, bayroq hech qachon erga tegmasligi kerak. Eskirgan bayroqni yo'q qilishning maxsus usullari mavjudligini bilasizmi? Siz shunchaki uni axlatga tashlashingiz yoki yoqishingiz shart emas. Bayroq muqaddas narsa deb hisoblanadi. Odamlar bayroq uchun nimani anglatishi sababli o'lishadi. Bu nimani anglatishi sababli oddiy matodan ancha ko'proq.
Ammo bayroq u namoyish etadigan mamlakatdan muhimroqmi? Agar bayrog'ingizni yo'q qilish yoki mamlakatingizni yo'q qilish o'rtasida tanlov qilish kerak bo'lsa, qaysi birini tanlagan bo'lar edingiz? Siz bayroqni qutqarishni va mamlakatni qurbon qilishni tanlaysizmi?
Qon va hayot o'rtasidagi parallellikni ko'rish qiyin emas. Yahova Xudoning ta'kidlashicha, qon hayotning ramzi bo'lib, u hayvon va inson hayotini anglatadi. Agar haqiqat va ramz o'rtasida tanlov qilish haqida gap ketadigan bo'lsa, unda u ramz aks ettirganidan muhimroq deb o'ylaysizmi? Bu qanday mantiq? Bu ramz kabi harakat qilish haqiqatdan ustundir - bu Iso davridagi yovuz diniy rahbarlarni tipografiya qilgan o'ta tom ma'noda fikrlash turi.
Iso ularga shunday dedi: «Vay sizlarga, ko'r yo'lboshchilar, ular:“ Kim ma'bad bilan qasam ichsa, bu hech narsa emas; agar kimdir ma'badning oltiniga qasam ichsa, u majburdir ". Ahmoqlar va ko'rlar! Darhaqiqat, qaysi biri buyukroqmi yoki oltinni muqaddas qilgan ma'badmi? Bundan tashqari, agar kimdir qurbongoh bilan qasam ichsa, bu hech narsa emas; agar kimdir undagi sovg'a bilan qasam ichsa, u majburdir ". Ko'zi ojizlar! Aslida qaysi biri buyukroqdir, sovg'a yoki sovg'ani muqaddas qiladigan qurbongohmi? ” (Matto 23: 16-19)
Isoning so'zlaridan kelib chiqqan holda, Iso qon quyishdan ko'ra, o'z farzandining hayotini qurbon qilishga tayyor ota-onalarga yomon munosabatda bo'lganida, Yahovaning Shohidlarini qanday ko'radi deb o'ylaysiz? Ularning fikrlari quyidagicha: «Farzandim qon ololmaydi, chunki qon hayotning muqaddasligini anglatadi. Ya'ni, qon endi u ifodalaydigan hayotdan ko'ra muqaddasroqdir. Qonni qurbon qilishdan ko'ra, bolaning hayotini qurbon qilish yaxshiroqdir ”.
Isoning so'zlarini boshqacha qilib aytganda: “Ahmoqlar va ko'rlar! Aslida qaysi biri buyukroqdir, qonmi yoki u tasvirlaydigan hayotmi? ”
Esingizda bo'lsin, qon to'g'risidagi birinchi qonunda Xudo qonni to'kib yuborgan odamdan qaytarib oladi degan ibora mavjud edi. Yahovaning Shohidlari qonda aybdormi? Ushbu ta'limotni bergani uchun Etakchi Kengashning qoni bormi? Yahovaning Shohidlari qonni Muqaddas Kitobni o'rganuvchilarga ushbu ta'limotni davom ettirishda aybdormi? Yahovaning Shohidlarini jamoatdan chetlatish tahdidi ostida ushbu qonunga bo'ysunishga qo'rqitish uchun oqsoqollar aybdormi?
Agar siz haqiqatan ham Xudoning bu qadar egilmasligiga ishonsangiz, unda nima uchun u Isroilga qoni to'kilmagan go'shtni uyidan uzoqda bo'lganida kelib yeyishiga ruxsat berganiga o'zingizdan savol bering?
Levitikning dastlabki buyrug'idan boshlaymiz:
Qaerda yashasangiz ham, qush yoki hayvonning qoni bilan hech qanday qon yemang. Har qanday qonni iste'mol qiladigan jon o'z xalqidan uzib tashlanishi kerak. "(Levilar 7:26, 27)
E'tibor bering, "sizning uyingizda". Uyda, so'yilgan jonivorni tegishli ravishda sanguang qilmaslik uchun hech qanday sabab bo'lmaydi. Qonni so'yish jarayonining bir qismi sifatida to'kib yuborish oson bo'lar edi va buni qilmaslik uchun ongli ravishda rad etish talab etiladi. Isroilda bunday itoatsizlik, hech bo'lmaganda, jirkanch bo'ladi, chunki buni qilmaslik o'lim bilan jazolanadi. Biroq, isroillik uydan ovdan uzoq bo'lganida, narsalar unchalik aniq emas edi. Levilarning yana bir qismida quyidagilarni o'qiymiz:
"Kimdir mahalliy yoki chet ellik bo'lsin, o'lgan yoki yirtqich hayvon yirtib tashlagan hayvonni yeyayotgan bo'lsa, u kiyimlarini yuvishi va suvga cho'milishi va kechgacha harom bo'lishi kerak; shunda u pok bo'ladi. Ammo agar u ularni yuvmasa va yuvinmasa, xatosi uchun javob beradi ". (Levilar 17: 15,16" Yangi dunyo tarjimasi ")
Nima uchun bu holatda go'shtni qoni bilan iste'mol qilish gunohkor jinoyat emas? Bunday holda, isroillik faqat marosimlarni tozalash marosimida qatnashishi kerak edi. Bunday qilmaslik yana jirkanch itoatsizlik bo'ladi va shu tariqa o'lim bilan jazolanadi, ammo ushbu qonunga rioya qilish qonni jazosiz iste'mol qilishga imkon berdi.
Ushbu parcha Shohidlar uchun muammoli, chunki bu qoidadan istisno qiladi. Yahova Shohidlarining fikriga ko'ra, qon quyish mumkin bo'lgan holatlar mavjud emas. Ammo bu erda Musoning qonuni aynan shunday istisnoga ega. Ovdan tashqarida bo'lgan uydan uzoqda bo'lgan odam tirik qolish uchun baribir ovqat eyishi kerak. Agar u yirtqichni ovlashda muvaffaqiyatga erishmagan bo'lsa-da, ammo yaqinda o'lgan hayvon, ehtimol yirtqich tomonidan o'ldirilgan hayvon kabi oziq-ovqat manbasiga duch kelsa, u tana go'shtini to'g'ri o'chirishning iloji yo'qligiga qaramay, unga ovqat eyishga ruxsat beriladi. . Qonunga ko'ra, uning hayoti qonni to'kish bilan bog'liq marosim marosimidan ko'ra muhimroqdir. Ko'ryapsizmi, u hayotni o'zi olmagan, shuning uchun qonni to'kish marosimi bu holatda ma'nosizdir. Hayvon allaqachon o'lgan va uning qo'li bilan emas.
Yahudiy qonunchiligida "Pikuach Nefesh" (Pee-ku-ach ne-fesh) deb nomlangan printsip mavjud bo'lib, u "inson hayotini saqlab qolish deyarli boshqa diniy qarashlarni bekor qiladi. Muayyan odamning hayoti xavf ostida bo'lganida, Tavrotdagi deyarli barcha boshqa buyruqlarni e'tiborsiz qoldirish mumkin. (Vikipediya "Pikuach nefesh")
Ushbu tamoyil Isoning davrida tushunilgan. Masalan, yahudiylarga shanba kuni biron bir ish qilish taqiqlangan va bu qonunga bo'ysunmaslik katta jinoyat edi. Shabbat kunini buzganingiz uchun sizni o'ldirish mumkin. Shunga qaramay, Iso ushbu qoidadan istisnolar haqida ularning bilimlariga murojaat qildi.
Ushbu hisobni ko'rib chiqing:
". . .O'sha joydan chiqib, Iso ularning ibodatxonasiga kirib, qaradi. qo'li qurigan odam bor edi! Shunda ular undan: "Shabbat kunini davolash qonuniymi?" ular uni ayblashlari uchun. Iso ularga dedi: “Agar sizda bitta qo'y bo'lsa va shabbat kuni qo'ylar chuqurga tushib qolsa, orangizda uni ushlab, ko'tarib chiqmaydigan odam bormi? Odam qo'ydan qanchalik qadrliroq! Shunday qilib, shanba kuni yaxshi ish qilish qonuniydir ”. Keyin u odamga dedi: "Qo'lingni cho'z". Va u uni uzatdi, u xuddi boshqa qo'lga o'xshab tiklandi. Ammo farziylar chiqib, Uni o'ldirish uchun unga qarshi fitna uyushtirdilar. (Matto 12: 9-14)
Shabbat kunida istisno qilinishi mumkin bo'lgan o'z qonunlariga binoan, nima uchun ular ojiz kishini davolash uchun xuddi shu istisnoni qo'llaganida, ular undan g'azablanib va g'azablanishda davom etishdi? Nega ular uni o'ldirish uchun fitna uyushtirishdi? Chunki, ular yuragi yomon edilar. Ular uchun muhim bo'lgan narsa - bu qonunni o'zlarining shaxsiy talqini va uni amalga oshirishdagi kuchlari. Iso buni ulardan tortib oldi.
Shabbat kuni to'g'risida Iso shunday degan: “Shanba inson uchun emas, shabbat kuni uchun paydo bo'ldi. Demak, Inson O'g'li hatto shanba kunining Rabbidir. ” (Mark 2:27, 28)
Men qon haqidagi qonun inson uchun emas, qon uchun qon uchun emas, inson uchun paydo bo'lgan deb ta'kidlash mumkin deb o'ylayman. Boshqacha qilib aytganda, qon to'g'risidagi qonun uchun erkakning hayotini qurbon qilmaslik kerak. Ushbu qonun Xudodan kelganligi sababli, Iso ham bu qonunning Rabbidir. Bu shuni anglatadiki, Masihning qonuni, sevgi qonuni, qonni eyishga qarshi ko'rsatmani qanday qo'llashimiz kerak.
Ammo Havoriylar huzurida yana bir narsa bor: "Qondan saqlaning". Biror narsadan tiyilish, uni iste'mol qilmaslikdan farq qiladi. Bu bundan oshib ketadi. Yahovaning Shohidlari tashkiloti ushbu uchta so'zdan iqtibos keltirishni yaxshi ko'rishlari, ammo kamdan-kam hollarda to'liq kontekstga e'tibor qaratishlari qonga oid qarorlarini chiqarayotganda qiziq. Keling, hisobni xavfsizligimiz uchun o'qing, shunda bizni oson mantiq chalg'itmasligi kerak.
«Shuning uchun mening qarorim Xudoga murojaat qilayotgan xalqlardan bo'lganlarni bezovta qilish emas, balki ularni butlar bilan bulg'angan narsalardan, jinsiy axloqsizlikdan, bo'g'ilib o'ldirilgan narsalardan va qondan saqlanish uchun yozishdir. Chunki qadim zamonlardan buyon Muso shaharda shaharda va'z qiluvchilarga ega edi, chunki u har shanba kuni ibodatxonalarda ovoz chiqarib o'qiladi. "" (Havoriylar 15: 19-21)
Musoga havola sekvizitorga o'xshaydi, shunday emasmi? Ammo unday emas. Bu ma'noga xosdir. U butlarga va soxta xudolarga sig'inish uchun tarbiyalangan xalqlarga, g'ayriyahudiylarga, yahudiy bo'lmaganlarga gapiradi. Ularga jinsiy axloqsizlik noto'g'ri deb o'rgatilmagan. Ularga butparastlikning noto'g'ri ekanligi o'rgatilmagan. Ularga qon yeyish noto'g'ri ekanligi o'rgatilmagan. Darhaqiqat, har hafta butparast ma'badga borganlarida, ularga aynan shu narsalarga amal qilishni o'rgatadilar. Bularning barchasi ularning sajda qilishlarining bir qismidir. Ular ma'badga borib, soxta xudolariga qurbonlik qilishadi, keyin qurbonlik qilingan go'shtni, Muso va Nuhga berilgan qonunga ko'ra qon bo'lmagan go'shtni iste'mol qilish uchun ovqatga o'tirishadi. Shuningdek, ular ma'baddagi fohishalardan, ham erkak, ham ayollardan foydalanishlari mumkin. Ular butlar oldida sajda qiladilar. Bularning barchasi butparast xalqlar orasida keng tarqalgan va ma'qullangan amaliyot edi. Isroilliklar bunga hech narsa qilishmadi, chunki Musoning qonuni ularga har shanba kuni ibodatxonalarda va'z qilinardi va bu qonunlar bo'yicha bularning barchasi taqiqlangan edi.
Isroilliklar ziyofatlar o'tkaziladigan butparastlar ibodatxonasiga borish, odamlar butlarga qurbon qilingan va qoni to'kilmagan go'shtni yeb o'tirgan yoki stoldan turib boshqa xonaga kirib, jinsiy aloqaga kirishishni hech qachon o'ylamaydilar. fohisha yoki butga sajda qiling. Ammo bularning barchasi g'ayriyahudiylar nasroniy bo'lishidan oldin odatiy hol edi. Xullas, g'ayriyahudiylarga rad etilishi kerak bo'lgan to'rtta narsa butparast sig'inish bilan bog'liq. Ushbu to'rt narsadan tiyilish uchun bizga berilgan nasroniylik qonuni hech qachon butparastlik ibodatiga va hayotni saqlashga aloqasi bo'lmagan amaliyotga tatbiq etilmasligi kerak edi. Shuning uchun hisobda yana bir necha oyat qo'shiladi,
«Muqaddas ruh va biz o'zimizga bu zarur narsalardan boshqa og'irlik qo'shmaslikni ma'qul ko'rdik: butlarga qurbonlik qilingan narsalardan, qondan, bo'g'ilib o'ldirilishdan va jinsiy axloqsizlikdan saqlanish. Agar siz o'zingizni bu narsalardan ehtiyot qilsangiz, muvaffaqiyat qozonasiz. Sizga salomatlik! "" (Havoriylar 15:28, 29)
Qanday qilib “Siz gullab-yashnaysiz. Sizga salomatlik! " Ehtimol, agar ushbu so'zlar bizdan yoki o'z farzandlarimizdan bizning sog'ligimizni tiklashimizga yordam beradigan tibbiy muolajadan voz kechishimizni talab qilsa?
Qon quyish, soxta ibodat bilan hech qanday aloqasi yo'q. Bu hayotni saqlab qoladigan tibbiy protsedura.
Men qonni iste'mol qilish noto'g'ri ekanligiga ishonishda davom etaman. Bu jismoniy salomatlikka zarar etkazadi. Ammo bundan ham yomoni, bu bizning ota-bobomiz Nuhga berilgan butun insoniyat uchun amal qilgan qonunni buzish bo'ladi. Ammo biz allaqachon ko'rsatib o'tganimizdek, bundan maqsad Xudoga tegishli bo'lgan va muqaddas bo'lgan hayotga, hayotga hurmat ko'rsatishdir. Ammo qonni tomirlarga quyish uni iste'mol qilmaslikdir. Tana qonni ovqat kabi iste'mol qilmaydi, aksincha hayotni davom ettirish uchun qondan foydalanadi. Yuqorida aytib o'tganimizdek, qon quyish suyuq bo'lsa ham, organ transplantatsiyasiga tengdir.
Guvohlar o'zlarini va farzandlarini ushbu bosqichda amal qiladigan qonunning talablariga bo'ysunish uchun qurbon qilishga tayyor. Ehtimol, Iso qonun xatiga bo'ysunadigan va sevgi qonunini buzadigan qonuniy diniy rahbarlarini tanbeh qilganida, bularning hammasidan eng qudratli oyatdir. "Ammo, agar siz" Men qurbonlik emas, balki rahm-shafqat istayman "degani nimani anglatishini tushunsangiz, aybsizlarni hukm qilmagan bo'lar edingiz." (Matto 12: 7)
E'tiboringiz va qo'llab-quvvatlashingiz uchun tashakkur.
Preguntas de los lectores — Qo'riqchi minorasi (jw.org) BIBLIOTECA EN LÍNEA
Preguntas de los lectores — Qo'riqchi minorasi (jw.org) BIBLIOTECA EN LÍNEA
Hermanos, Biblioteca bo'yicha asosiy maslahat. 2021-yil, y este hombre sube ideas vacías.
Erik -
Ushbu mantiqiy naqsh haqidagi fikrlaringizni tinglashni qiziqtiraman, chunki bu narsa iste'mol qilish uni tibbiy maqsadlarda ukol qilish bilan barobar degan fikrni osonlikcha bekor qiladi.
Yahovaning guvohlari organ transplantatsiyasiga ruxsat berishadi (deyarli taxta bo'ylab).
Xuddi shu mantiqni qo'llagan holda, bu odamxo'rlik emasmi?
Dastlab, Shohidlar rahbariyati odam transplantatsiyasi deb organlarni ko'chirib o'tkazishni taqiqlab qo'yishgan, ammo keyin bir muncha vaqt o'tgach, Xudo tomonidan ularning yo'qligini ko'rsatadigan "yangi nur" paydo bo'ldi.
Shunday qilib, menimcha, haqiqiy savol shunday bo'lar edi: nega bu yangi yorug'lik paydo bo'lganda qon quyish uchun bizga a-ok berilmaydi?
Aftidan biz chiziqni qaerga tortishimiz kerakligini bilar edik. Kimdir gapirgan va "hey, tibbiy organni ko'chirib o'tkazish uni eyish bilan barobar emas" dedi. Nima uchun bu qon quyish uchun tarqalmadi, menda hech qanday tasavvur yo'q. WT unga osilganidan nimani yutadi? Bu 1914 yilgi muqaddas sigir emas.
Pulni kuzatib boring. Agar ular siyosatni bekor qilsalar, qancha sud jarayoni bo'lar edi?
Ko'p yillar davomida men doimo JW qonini o'rgatish bilan ziddiyatdaman, 15 yildan ortiq vaqt davomida QON YO'Q kartadan bosh tortdim, agar ko'proq bo'lsa, Injil davlatlari Erik gapirgan narsalarga mos kelishini tushunaman. Buni men uchun yaxshi sozlaganingiz uchun katta rahmat. Agape.
Bu, shubhasiz, muhim mavzu va juda ko'p jiddiy munozaralarni / munozaralarni keltirib chiqaradigan mavzudir, chunki bu erdagi sharhlar sonidan ko'rinib turibdi. Iltimos, agar men soddalashgan yondashuvga kelsam, meni kechirasiz, lekin ibodat paytida ishlatiladigan hayvonlarning qoni va mumkin bo'lgan oziq-ovqat mahsulotlari bilan qon quyish uchun ishlatiladigan inson qoni o'rtasida aniq farq bor deb o'ylayman. Ushbu mavzuda keltirilgan oyatlarda hayvonlarning qoni va uning qanday ishlatilishi kerakligi haqida gap boradi va keyin ularni qon quyish bilan bog'lashga harakat qiling. Men inson qonini iste'mol qilish bilan bevosita bog'liq bo'lgan biron bir oyatni bilmayman,... Ko'proq o'qing "
To'g'ri aytasiz, bu inson qoniga tegishli emas; uni iste'mol qilish yoki qon quyish, biz hammamiz odam tanasidan boshqa ovqatga ega bo'lmagan va odam go'shtini tanovul qilgan odamlarning hikoyalarini bilamiz, buni hech kim odatdagidek qilolmaydi. Ammo inson hayotini saqlab qolish uchun men bunday istisno holatlarda hech qanday muammo ko'rmayapman. Agar buni Mt 15:11 ga binoan qilishingiz kerak bo'lsa, siz o'zingizni iflos qilmaysiz. Menimcha, xuddi shu narsa qon quyish uchun ham qo'llaniladi, eyilgan yoki quyilgan qon hammasi parchalanadi va chiqariladi. Xudo oldida bizning to'g'ri turishimiz asoslanmagan... Ko'proq o'qing "
Bu juda zo'r edi! Men bu masala bo'yicha yana ikkita fikrni qo'shmoqchiman. Birinchidan, Dovud va uning odamlari ma'badga kelganlarida, hayotni ta'minlaydigan ovqatga muhtoj edilar va ruhoniy Aximelek ularga ruhoniylardan boshqa hech kim yeyish uchun muqaddas va harom bo'lgan Showbread nonini berdi. Ammo u hayotni saqlab qolish uchun istisno qildi va ular aybdor emas edilar. (1 Shoh 21: 1-6). Iso hatto farziylarning ikkiyuzlamachiligini fosh etishda ushbu voqeaga ishora qildi (Mat. 12: 3-7). Qizig'i shundaki, u muqaddas mandatlarga bo'ysunish orqali hayotni saqlab qolganlarni "aybsizlar" deb atagan. Shuningdek,... Ko'proq o'qing "
Qizig'i shundaki, Dovud va uning qavmi ochlikdan o'layotganiga ishonasizmi?
Salom Erik,
Bilaman, siz ilgari ushbu fikrlash satrlaridan ko'pini ishlatgansiz, ammo barchasi juda yaxshi taqdim etilgan va bu sizning avvalgi maqolalaringizni o'qimaganlar uchun muhim eslatma.
Hayot qondan muhimroq. Aniq emas.? Afsuski, bu JW.Org-ning qat'iyligining yana bir misoli. Va ular bundan faxrlanadilar!
Yaxshiyamki, men buni juda ajoyib deb o'yladim!
Yana bir bor rahmat.
Erikning argumenti menga yoqadi: siz uni eyish uchun hayvonni o'ldirasiz, lekin uning tanasidan qon quyib, Xudoga tegishli bo'lgan tirik hayvonni o'ldirish huquqi uchun Xudoga minnatdormiz, chunki u o'zi tomonidan yaratilgan. Faqat qoidani tasdiqlaydigan istisnolar mavjud. Eng mazali qora puding istisno emas. Qon hayotdir. Musa qonunida hayvonlarning qoni qurbongohga qo'yilgan. Bu qon Isoning qonini ramziy qildi. Haqiqiy hayotga erishish uchun biz uning qonini ramziy ma'noda ichamiz.
Qanchadan-qancha.
O'zingizning sharhingizni "tanasidan qon quyib, tirik hayvonni o'ldirish huquqi uchun Xudoga minnatdor ekanligingizni ko'rsatasiz" degan izohingizni tushuntira olasizmi? Men bu tushunchani yaxshi bilmayman va agar qon Isoning qonini anglatsa va bu belgi nima uchun bajarilgan bo'lsa? bu muqaddas deb hisoblanadimi? Shubhasiz, men marosim haqida emas, balki taom haqida gapiryapman.
Lorsk ses shogirdlari ont ramassé des épis de blé le jour du sabbat ne hurmatli pas ainsi la loi de Dieu, Jésus dit «N'avez- vous pas lu ce que David David a fait quand lui and ses hommes ont eu faim? 4 Il est entré dans la maison de Dieu et ils ont mangé les pains de preésentation. Pourtant, lui et les hommes qui étaient avec lui n'avaient pas le droit de les manger; ils étaient réservés aux prêtres ”(Matyo 12: 3) Ces hommes n'ont pas été condamnés par le prêtre ni par Christ. Pourtant cess pain etéient... Ko'proq o'qing "
Ajoyib ish! Muqaddas Kitobni qanchalik sodda va kontekstli o'qish ko'pchiligimizni bir xil xulosalarga olib borishi ajablanarli. Haqiqatan ham biz Otamizni izlayotganimizda va Uning O'g'liga ergashganimizda Ruh ishlayapti.
Salom Erik, ajoyib maqola / video bilan tabriklayman. Biroq, men bu mavzuda kuchliroq bo'lar edim; chunki bu mavzu Buyuk Britaniyaning Birlashgan Qirolligidagi Uels mamlakatimdagi jamoatda bir necha bor ko'tarilgan edi. Bu qon quyish bilan bog'liq emas, balki odatda nonushta paytida iste'mol qilinadigan ma'lum bir noziklikni ("o'ylangan") iste'mol qilish bilan bog'liq bo'lib, u "Qora kolbasa / qora puding" deb nomlanadi, u pishirilgan cho'chqalarning qoni va jo'xori tarkibida. cho'chqa go'shti bilan kesilgan va qovurilgan kolbasa shaklida hosil bo'ladi... Ko'proq o'qing "
1 Kor 10:25 da, Pavlus kuchli imonga ega bo'lgan odam bila turib butlarga qurbon qilingan ovqatni, bo'g'ib o'ldirilgan narsalarni yoki qonni iste'mol qilishi yaxshi emasligini aytmagan. U nimaga murojaat qilyapti: qaysi go'shtni sotib olganingizni bilishning iloji yo'q edi, qani qani yo'q edi, shuning uchun imoni zaif odam umuman go'sht yemaydi, imoni kuchli odam esa u go'shtni sotib olib, bila turib Xudoning qonuniga bo'ysunmaganligini anglang. Misol uchun, Kanadada men bolaligimda bitta ishlab chiqaruvchi bo'lganman... Ko'proq o'qing "
Muqaddas Kitobni haqiqatan ham tushuntirib bergani bois, kontekstni mantiqan to'g'ri qabul qilish juda muhimdir, bu videoni saqlash va bo'lishish kerak, shuningdek, qon oziq-ovqat degan eski e'tiqodga ishora, rahmat.
Erik bilan rozi bo'lmaslikka harakat qiling, sharhlarni tezda ko'rib chiqish mening to'g'ri yo'lda ekanligimni bildiradi. Bozorda go'shtni uyda iste'mol qilish niyatida sotib olgan nasroniy uchun, Pavlus tanlovni zahirasiz o'tkazishni tavsiya qildi. Xudo poklagan narsani hech kim bulg'ay olmadi (Havoriylar 10:15), chunki hamma narsa Unga tegishli (Zab. 24: 1). 10: 27-30. Boshqa birovning uyiga taklifnomani qabul qilgan masihiy uchun Pavlus barcha tariflardan puxta bron qilmasdan ovqatlanishni tavsiya qildi. Ammo boshqa bir nasroniy mehmon ovqatni iste'mol qilgan bo'lsa (qarang: 8: 7-13)... Ko'proq o'qing "
Menimcha, ibroniycha cho'chqa go'shtini oziq-ovqat deb tan olgan bo'lar edi, lekin uni qonun bo'yicha taqiqlangan ovqat deb hisoblagan bo'lar edi. To'fondan keyin Nuhga cho'chqa go'shtiga taqiq qo'yilmaganligini ham bilgan bo'lar edi. Shunday qilib, Nuhga qonni iste'mol qilishlariga ruxsat berilmagan yagona narsa. Ammo Musoning davrida taqiqlangan ovqatlar ko'p edi. Menimcha, Markning bayoni kontekstida Nuh bilan tuzilgan ahd emas, balki Isroilning parhez qonunlari nazarda tutilgan. Ammo bu mening tushuncham va har kim o'zi nima qilish kerakligini o'zi belgilashi kerak. Agar kimningdir hayoti xavf ostida bo'lsa... Ko'proq o'qing "
Ha, bu etarli darajada adolatli, ammo men hali ham Isoning aytgan so'zlariga rioya qilaman: "odamga kiradigan narsa uni bulg'amaydi", chunki yunon tilida aytilganidek, kun oxirida hojatxonaga tushadi. va shuningdek, Rimliklarga 14:14. 😉
Biroq, men har doim juda ko'p tom ma'noda o'qishdan ehtiyot bo'laman. Ishonchim komilki, siz siyanidni yutishda Isoning so'zlarini qo'llamaysiz, shunday emasmi? Xo'sh, qayerda chiziq chiziladi?
Yo'q, men tom ma'noda bunday bo'lmagan bo'lar edim, shubhasiz, men qutulish mumkin bo'lgan narsalar haqida o'ylardim. Vijdoningiz ruxsat beradigan har qanday qutulish mumkin bo'lgan har qanday narsa Muqaddas Yozuvlar bilan chizilgan edi (1 Kor 10), albatta, agar siz Uelsga kelsangiz, men sizning oldingizda Qora kolbasa iste'mol qilmas edim.
Aytgancha, ichkariga kirgan siyanid meni ruhan toza qilmaydi, balki oshqozonimni yomon qiladi!
Davom eting va uni iste'mol qiling. Mening vijdonim shu qadar zaif emaski, siz uni tanovul qilganingizni ko'rish vijdonimni buzishga undaydi. Ammo bu meni g'azablantirar edi, shuning uchun, ehtimol siz uni eyishingizni kuzatmaslikni afzal ko'rardim. Xuddi shu narsa haggisga tegishli.
Balki shuning uchundir jannatda barcha oshpazlar frantsuzlar va barcha muhandislar shotlandiyaliklar, ammo do'zaxda buning aksi.
Bu meni ham g'alati qiladi, men narsalardan nafratlanaman.
Yaxshi fikr. Bu qonni qasddan iste'mol qilish axloqiy muammoga aylanadi, chunki Xudo Nuhni qonni harom ovqat deb e'lon qilmagan, balki hayot ramzi bo'lgan muqaddas moddadir. Cho'chqa kabi harom emas, qon muqaddasdir. Shunday qilib, uni o'zboshimchalik bilan iste'mol qilish, hayotning muqaddasligini ifodalovchi qonning muqaddasligiga beparvo bo'lishni anglatadi. Shunday qilib, Iso barcha oziq-ovqatlarni toza deb e'lon qilgani, odamni qon eyishga qarshi ko'rsatmani hurmat qilishdan ozod qilmas edi.
Bizga shunday tushuncha berganingiz uchun rahmat, Just Wondering.
Salom Erik, bu juda zo'r, ajoyib maqola / video. Men uni tarjima qilmoqchiman va (sizning ruxsatingiz bilan) WT qon quyish muammosini hal qilish uchun qo'llanma sifatida (mening ismim ostida emas, balki BP-ga havola bilan).
Ammo "Just Wondering" qayerda? Men uning sharhini ko'ra olmayapman.
Men buni o'zim uchun faqat ushbu qo'llanmada rasmiy ravishda aytmoqchi emas edim.
Qanday g'alati !? Men nima bo'lganiga amin emasman. Bu yaxshi sharh edi, deb o'yladim. Men bu haqda elektron pochta xabarini topishga muvaffaq bo'ldim, shuning uchun bu erda: "Qonun axloqiy masalani murakkablashtiradi, chunki qon shunchaki eyish uchun emas, balki Xudoga topinishning elementi edi; ya'ni qurbonlik sifatida Qonunda belgilangan muayyan sharoitlarda keltirildi. Shunday qilib, qonni iste'mol qilish Xudoga yoki hayotning muqaddasligiga nisbatan harom yoki hurmatsizlik emas, balki Xudodan bizga tegishli bo'lmagan narsani, ya'ni qonni o'g'irlash bilan barobardir.... Ko'proq o'qing "
Rahmat Erik. Qiziqarli sharh va yaxshi javob.
Men o'ylar edim, go'shtni qonsiz iste'mol qilish mumkinmi? Tana go'shtida har doim qon qanchalik yaxshi quritilgan bo'lmasin, sizningcha, bu taqiqning ba'zilari yaxshi pishmagan go'shtni iste'mol qilish bilan bog'liq bo'lishi mumkinmi? Hali ham o'ylaymanki, Iso sizni tantanali ravishda nopok qiladigan narsani yutish haqida gapiradi, u odamga kiradigan "hech narsa" uni iflos qilmaydi, siz Iso qilmagan istisno qilyapsizmi? Agar bu muhim bo'lsa, nega U bu istisnoni aniq ko'rsatmadi? Shuni unutmaylikki, Rimliklarga 14: 14 ni tinglovchilarga yozilgan... Ko'proq o'qing "
Biz Isoning so'zlarini va Havoriylar 15:28, 29 dagi muqaddas ruh ilhomlantirgan so'zlarni tenglashtirishimiz kerak.
Muammo shundaki, muvozanat yo'q, shunchaki qarama-qarshilik ko'rinadi; bizda 1 Kor 8: 4-13. Pavlus ushbu mavzu bo'yicha ta'limotga aniqlik kiritdi. Birinchidan, u butga qurbonlik qilingan go'shtni iste'mol qilish axloqsiz emasligini aytadi, chunki “but butkul hech narsa emas. Xo'sh, nima bo'layapti? "Zaif" birodarlar kimlar? Yahudiylik diniga singib ketgan yahudiylar va butlarga sig'inishga odatlanib qolgan va Masihdagi erkinlikka erishishda qiynalayotgan ba'zi bir yahudiylar - zaifroq birodarlar. "Iqtibos" "Ba'zi imonlilar, ayniqsa a... Ko'proq o'qing "
Havoriylar 15 da masihiylar rad etgan to'rt narsadan biri bu zino. Rimliklarga 14:14 ga binoan zinoni faqat vijdon ishi deb bilasizmi?
Rimliklarga 14:14 ning mazmuni nimada? Muqaddas Yozuvlar zino vijdonga bog'liqligini o'rgatadimi? 14:17 Chunki Xudoning shohligi bundan iborat emas oziq-ovqat va ichimliklar, lekin solihlikMuqaddas Ruhda tinchlik va quvonch.
Siz Rimliklarga 14:14 va qonning "oziq-ovqat va ichimliklar" tarkibiga kirishini taxmin qilgan holda Muqaddas Bitikdagi Qon bilan bog'liq bo'lgan barcha oyatlar o'rtasida aloqani yaratmoqdasiz. Butun insoniyatning otasi Nuhga berilgan qonni eyishga qarshi kuchli buyruqni engish uchun menga rimliklar ro'yxatida keltirilgan "oziq-ovqat va ichimlik" bilan taxminiy bog'lanishdan ko'ra ko'proq aniqroq narsa kerak edi. Iso barcha oziq-ovqatlarni toza deb e'lon qilganida, yahudiylar qonni bu toifaga kirishini tushunmagan bo'lar edi. Qonunda ta'qiqlangan ovqatlar mavjud edi, ammo qon ular orasida yo'q edi... Ko'proq o'qing "
Va Rimliklarga 14ning mazmuni jinsiy axloqsizlik emas, balki "oziq-ovqat" dir, nega Pavlus butlarga qurbonlik qilingan go'shtga qo'yilgan taqiqni bekor qildi? 1 Kor 8: 8 "Agar biz ovqat yemasak yomon emasmiz, agar qilsak yaxshi bo'lmaymiz" kontekst = butlarga qurbon qilingan go'sht yoki siz bunga qo'shilmaysizmi? Demak, butlarga qurbonlik qilingan go'shtni vijdoningiz bajara oladigan bo'lsa va siz ojizroq birodarni gunoh qilishga majbur qilmasangiz. Ehtimol, biz bu fikrni o'tkazib yubormadik, bu barcha "qon" cheklovlar tantanali ravishda va qonli ravishda ishlatilgan qon bilan bog'liq.... Ko'proq o'qing "
U bo'g'ib o'ldirilgan hayvonlardan, qondan yoki zinodan olingan go'sht taqiqini bekor qilmadi. Go'sht go'sht edi, u hayvonga qurbon qilinganmi yoki qassoblikda ovqat uchun so'yilgan bo'ladimi, u baribir go'sht edi. Ammo bo'g'ib o'ldirilgan hayvon qonni o'z ichiga olgan go'sht ishlab chiqaradi. Bu, Pavlus bundan mustasno emas edi, shuningdek, zino kabi qon bilan qilingan oziq-ovqat ham asosiy tarkibiy qism edi.
Shunday qilib, qonga botgan va butlarga qurbon qilingan go'shtni iste'mol qilish yaxshi emasmi? Agar men sizni to'g'ri o'qigan bo'lsam, qonni iste'mol qilish yaxshi, garchi berilgan taqiqni buzish taqiqlangan ovqatlar bilan bog'liq bo'lsa ham, chunki qon hech qachon ovqat emas edi, demak, bizda bu qanday misol Biror kishining hayotini saqlab qolish uchun qon yeyish mumkinmi? Men JW uchun ish qo'zg'atmoqchi emasman, chunki qonni tomir orqali yoki og'zaki qabul qilishimizdan qat'i nazar, qonni ishlatishda istisno yo'q, barchasi shu bilan tugaydi... Ko'proq o'qing "
O'ylaymanki, siz noto'g'ri nuqtai nazar bilan shug'ullanmoqdasiz. OT qonuni deganda, men Musoning qonunini nazarda tutmayapsiz, deb o'ylayman, chunki qon haqidagi qonun bundan oldin bo'lganligini bilasiz. Ammo OT to'g'risidagi qonunni aytib, siz qonunni qadimgi va Yangi Ahd qonuni bilan almashtirilgani uchun uni obro'sizlantirishga harakat qilyapsizmi? Rimliklarga 14: 14da zino topilmadi, lekin men sizga aytamanki, qonda ham bu erda topilmaydi. Siz bunga ishonasiz, ammo bu shaxsiy talqin qilish masalasidir. Frenki a... Ko'proq o'qing "
Yo'q, men qonunni obro'sizlantirmayman, faqat qonunning xatini, biz qonun ruhiga bo'ysunmasligimiz kerak (Mt 22: 37-40). Butrusning vizioni haqida nima deyish mumkin? U yangi nasroniylikning yahudiylikdan qanchalik farq qilishini anglay boshladi. Uyingizda namoz o'qiyotganda, ochligini his qilib, u vahiy ko'rdi. Har xil turdagi hayvonlarni o'z ichiga olgan choyshab osmondan tushirildi. Ovoz uni ovqatlanishga undadi. Yahudiy qonunchiligida choyshabdagi ba'zi hayvonlar taqiqlanganligini anglab, Butrus balkladi. Uch marta choyshab tushirildi va uch marta Butrus rad etdi. Vizyon bor edi... Ko'proq o'qing "
Qanday qilib qon kolbasa iste'mol qilish qonun ruhiga bo'ysunishini bilmayman ?! «Agar yana qon muqaddas deb hisoblansa va tanani oziqlantirish uchun ishlatilmasa, qanday qilib siz qon quyish uchun istisno qilasiz? Sizda pretsedent bormi? Men buni videoda tushuntirdim. Aslida, bu butun videoning mohiyati edi. Qon quyish tanani oziqlantirmaydi, chunki tomiringizga qon quyish tomiringizga ovqat solishga teng emas. Tana tomirlarga oziqlangan spirtli ichimliklarni iste'mol qiladi, ammo qon uchun xuddi shunday qilmaydi. Bu... Ko'proq o'qing "
Pavlusning vijdonimizni boshqalarga yuklash to'g'risida aytgan so'zlari mazmunini hisobga olsak, nima yeyishimiz va nima iste'mol qilmasligimiz to'g'risida o'z fikrimizni bildirishimiz boshqalarning ma'naviyati uchun foydali emas deb o'ylayman. Hamma narsada yashash uchun printsiplar mavjud. Siz shunday deb so'raysiz: “Agar men sizni to'g'ri o'qigan bo'lsam, qonni iste'mol qilish bilan yaxshi ko'rasiz, garchi berilgan taqiqni buzish taqiqlangan ovqatlar bilan bog'liq bo'lsa ham, chunki qon hech qachon ovqat emas edi, siz qanday misol keltirasiz? biz qonni qutqarish uchun qon yeyishimiz mumkin... Ko'proq o'qing "
Agar tortishuvga o'xshab qolsam, kechirim so'rayman va siz haqsiz deb o'ylayman, biz bu otga etarlicha qamchiq urdik. Asosiy nuqta - ikkalamiz ham qon quyish Xudoning Qonuniga zid emas degan fikrga qo'shilamiz.
Buyuk Xudoyimiz va qutqaruvchimiz Iso Masihdagi har qanday marhamat.
Assalomu alaykum Erik, men sizga oziq-ovqat va vijdon bilan bog'liq qon haqida ba'zi fikrlarni yozmoqchiman. Agar ba'zi fikrlaringizni takrorlasam, kechirasiz. Qon oziq-ovqat sifatida ——————– Qonning amrlari Muqaddas Kitobda parhezli ma'noga ega. Hayvonlarning qonini har qanday shaklda eyish uchun ishlatmaslik kerak, chunki u muqaddasdir (Ibtido 9: 4-6). Hayvonning qoni erga to'kilib, er bilan qoplanishi kerak edi (Levilar 17: 13-14), u suv kabi to'kilishi kerak edi (Qonunlar 12:16) va shuning uchun boshqa foydasi yo'q edi, masalan, ovqat. Bu... Ko'proq o'qing "
Tuzatish.
… Pavlusning so'zlari nasroniy yahudiy va nasroniylarga qaratilgan edi ...
Salom Frenki. Men buni qat'iy fikr deb bilaman. Biz duch keladigan xavf - bu shaxsiy istakni oqlash uchun tez-tez ishlatiladigan giper-literalizm. Masalan, men xohlagan ayol bilan yotishni istasam, Rimliklarga 14: 14-ni chaqirishim mumkin. Modomiki, men zinoni harom deb hisoblamasam, unda bu bilan shug'ullanishim Xudo oldida yaxshi. Aslida, men Rimliklarga 14:14 ni Xudoning barcha qonunlarini e'tiborsiz qoldirish va o'zimning qonun kodimni tuzish uchun bahona qilyapman.
Men roziman. Menimcha, Rimliklarga 14:14 ni umumlashtirmaslik kerak. Shuning uchun men Pavlus buni muayyan vaziyatda yuzaga kelgan muayyan muammo (oziq-ovqat) sababli aytganini ta'kidladim, bu 15-oyat bilan izohlanadi. Ba'zi bir oyatlarni bunday kontekstdan tashqari umumlashtirishdan foydalanib, men har qanday narsani mulohaza qila olaman. Shuning uchun men umumiy kontekstni o'ta muhim deb bilaman. Men tez-tez aytmoqchimanki, biz butun jumlaning ma'nosini tushunishimiz va alohida harflar haqida bahslashmasligimiz kerak. Shuningdek, Rimliklarga 22-23 oyatlari bunday esegetik usul yordamida xavfli bo'lishi mumkin. Ushbu oyatlar, shuningdek, faqat boshqalarning vijdoniga tegishli oziq-ovqat masalalariga tegishli... Ko'proq o'qing "
Assalomu alaykum, Bamba64, men Erik bilan bo'lgan qiziqarli "parhez" munozarangizni kuzatmoqdaman va sizlarga Matt 15: 11 haqidagi fikrimni taqdim etmoqchiman. Men ESV-dan foydalanaman. Mat 15: 1-20 oyatlarida Iso farziylarning ikkiyuzlamachiligini qoraladi - "Siz o'z urf-odatingiz uchun Xudoning kalomini bekor qilyapsiz." (6-oyat). Shogirdlar oqsoqollarning yuvilmagan qo'llar bilan ovqat iste'mol qilish an'analarini buzganliklari uchun gunohkor bo'lishlari uchun ayblangan. Iso javob beradi: "odamni og'ziga kiradigan narsa emas, balki og'zidan chiqqan narsa harom qiladi; bu odamni harom qiladi ”. (11-oyat). Iso... Ko'proq o'qing "
Salom Frenki, kun oxiriga kelib, qondan foydalanish va inson halok bo'lishiga kelsak, biz qonga asoslangan ovqatni iste'mol qilish tantanali ravishda amalga oshiriladigan narsa sifatida saqlanib qolinadimi yoki yo'qmi degan nozik bir masalani muhokama qilamiz. nopok yoki hali ham taqiqlanganmi. Shuni esda tutishimiz kerakki, Iso gapirganda, bu avvalambor OT ostida bo'lgan yahudiy auditoriyasiga qaratilgan edi. Rimliklarning kitobi, ehtimol, qarindoshlar uchun yozilgan; Havoriylar 18: 2 da Rim hukmdori qanday qilib barcha yahudiylarga Rimni tark etishni buyurgani haqida yozilgan, bu taxminan 5 yil bo'lgan... Ko'proq o'qing "
Salom Bamba64. Javobingiz uchun tashakkur. Siz meni "qon yeyish" masalasiga tobora chuqurroq borishga majbur qilyapsiz. OK, yaxshi. Matto 15:11 yoki Mark 7: 18-19 ("odamga kiradigan narsa uni buzmaydi") haqidagi avvalgi sharhlarim bilan tobutdan so'nggi mixni tortib oldim deb umid qilaman. Ha, "qondan foydalanish hayotni yo'qotish bilan bog'liq holda biz hammamiz hamfikrmiz", ammo yana boshqa "nozik" narsalar mavjud. Siz "har biri o'zicha" deb yozganingiz uchun, menimcha, siz bu masalada qat'iy ishongansiz. Ammo baribir, kurashni davom ettirishga harakat qilaman... Ko'proq o'qing "
Salom Frenki, javobingiz uchun tashakkur, dam olish kunlari va do'stlik uchrashuvi tufayli men biroz sekin javob beraman. Bizning Xudoyimiz va qutqaruvchimiz Iso Masihga g'amxo'rlik qiling va har qanday barakalarga e'tibor bering. Titusga 2:13.
Salom Mark !!!!! mening ismim Zbignev. Men Polshada yashayman. Men 63 yoshdaman. Men Erik va Frenki bilan bo'lgan munozarani diqqat va qiziqish bilan kuzatmoqdaman. Sizning hal qiluvchi va qat'iy pozitsiyangiz ko'plab tortishuvlarga sabab bo'ldi. Barchangizdan juda minnatdorman. Qora puding Polshada juda mashhur. Men JW ruhida tarbiyalangan 3-avlodman. Qonli kolbasa yeyish haqida o'ylashning o'zi meni juda titratadi. Ammo 1926 yilda tug'ilgan onam menga qora puding iste'mol qilganini aytdi. Yaxshiyamki, siz bozorlardan qora puding sotib olishingiz mumkin. Men... Ko'proq o'qing "
Salom Zbignev,
Umid qilamanki, Mark va siz bilan Polshadagi yoki men bilan bo'lgan joyda uchrashamiz. Siz qora puding sotib olasiz, men esa qora kolbasa, hammasi qonsiz. O'ylaymanki, bu Markga yoqadi. Men unga o'sha viskini unutmaslik uchun yozdim I.
Sizlarga tinchlik va muhabbat. Frenki
Men hammangiz bilan u erda bo'lishimni istardim.
Aziz Erik, sizni iliq kutib olasiz. Agar kelsangiz, to'rt dona chinor siropi va Kanadadagi yovvoyi mersini qo'shib pishiriq olib kelishingiz mumkin.
Ehtiyot bo'ling va xavfsiz bo'ling, shunda biz uchrashishimiz mumkin.
Frankie
Ular menga ko'klarni chegara orqali olib o'tishga hech qachon ruxsat berishmaydi, lekin chinor siropi shubhasizdir.
Yaxshi aytdiki, biz hamma narsa uchun Xudoga minnatdormiz, chunki sizning bayonotingiz va javobingizga shubha qilishimning sababi, bibliyada buning uchun biron bir misolni ko'rmayapman, bu shunchaki sizning (polyak) urf-odatingizmi? Bu urf-odat Muqaddas Kitobga tegishli bo'lmagan bo'lsa-da, bu hech narsani buzmaydi, shuning uchun ham Iso Xannukani kuzatganidek, bu urf-odat neytraldir. Juda sirpanchiq bo'lgan qonunga rioya qilish to'g'risida, men allaqachon sunnat qonun oldida bo'lganligini aytgan edim, faqat Galatiyaliklarni o'qish uchun vaqt ajrating, Pavlus aytgan qo'pol so'zlarni tinglang, biz bilimga ega bo'lishimiz kerak... Ko'proq o'qing "
Tuzatish. 1-bandda quyidagilar bo'lishi kerak:
”... ning birligi Xristian yahudiylar va G'ayriyahudiylar Iso Masihda ... ”
Salom Frenki, darvoqe, mening ismim Mark. 1. Rimliklarga maktub —————————— Ushbu xat ham yahudiylarga, ham nasroniylarga, lekin birinchi navbatda yahudiylarga yozilgan. Rimda xristianlar ham yahudiylardan, ham g'ayriyahudiylardan, shuningdek yahudiylardan bo'lganlar. Rimliklarga yozilgan maktubning katta qismi Iso Masihning vazifasini Muso Qonuniga nisbatan izohlashga bag'ishlangan. Ushbu keng qismlar G'ayriyahudiylar uchun ahamiyatsiz edi, chunki ular Qonunga bo'ysunmagan va ular buni bilishmagan. Amaliy ravishda 2 dan 7 gacha va 9 dan 11 gacha boblar asosan tushuntirishga bag'ishlangan... Ko'proq o'qing "
Salom Mark, men 9 Kor 4: 6 dan foydalanib, Ibtido 15: 29-1 va Havoriylar 10:16,21 (qon tarkibidagi go'sht) o'rtasidagi aloqani yetarlicha tushuntirdim va "bo'g'ib o'ldirilgan hayvonlar qoni yaxshi emas, shuning uchun qon go'sht to'qimalarida qoladi. Boshqacha qilib aytganda - "Qon bilan go'sht yemang" ". Gap Qonunda emas; Xudo ota-bobomiz Nuhga bergan tamoyil haqida - hayot ramzi sifatida hayvonlarning qonini eyish taqiqlangan. Men sizning argumentlaringizni o'qidim, ammo boshqa qarshi argumentlarim bor. Biz cheksiz muhokama qilishimiz va har biriga tortishishimiz mumkin... Ko'proq o'qing "
Assalomu alaykum aziz birodar Frenki !!!!! Ertaga yozmoqchi edim, lekin chiday olmadim. Sizga murojaat qilishdan juda mamnunman. Men yaqinlikni Masihdagi birodarlik birligi orqali his qilaman va biz ham qo'shnimiz. Men Slovakiyada ko'p bo'lganman. Men toshni yaxshi ko'raman va Tatranska Lomnitsa va Chopok bizning mintaqamizdagi kichik jannatdir. Umid qilamanki, Erik ushbu lavozimdagi shaxsiy hayotim uchun meni kechiradi. Agar imkoningiz bo'lsa, o'zingiz haqingizda biror narsa yozing. Erikning ma'ruzasida keltirilgan dalillar va sizning sharhlaringiz juda aniq va izchil ekanligidan ta'sirlandim. Men butunlay baham ko'raman... Ko'proq o'qing "
Aziz birodarimiz Zbygnev, yaxshi so'zlaringiz uchun katta rahmat. Kimdir meni maqtasa, men doim nima deyishimni umuman bilmayman. Ammo bitta narsa aniq - agar menda yaxshi narsa bo'lsa, men buni samoviy Otamdan olganman. Men yashayotgan har bir daqiqada va Xudodan olgan hamma narsalarim qimmatbaho sovg'adir. Va Yahovaning O'g'li Iso Masihga, mening Shohimga va Najotkorimga va mening sevimli birodarimga rahmat, men Unga bo'lgan ishonch orqali yashayman, chunki: "Men Masih bilan xochga mixlanganman. Endi men yashamayman, balki ichimda yashaydigan Masih.... Ko'proq o'qing "
Xursand bo'ling Frankie, agar siz yoki Zbignev hech qachon mening mahallamda bo'lmasangiz (Janubiy Uels) meni qidirib toping va biz birga ichimlik ichamiz.
Buyuk Xudoyimiz va Najotkorimiz Iso Masihdagi har qanday marhamat (Titusga 2:13)
Rahmat, Mark, bu meniki bo'ladi (va, albatta, Zbignev) zavq.
Salomat bo'ling.
Salom Frenki !!!
Men sizni taklif qilaman, menga hikoyangizni yozing, o'zingiz haqingizda bir narsa yozing.
Mening Manzilim: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Masihdagi birodaringiz Zbignev
Salom Mark !!!
Men sizni taklif qilaman, menga hikoyangizni yozing, o'zingiz haqingizda bir narsa yozing.
Mening Manzilim: z.piatek-zegarmistrz@wp.pl
Masihdagi birodaringiz Zbignev