Uchbirlik haqidagi so'nggi videomda biz Muqaddas Ruhning rolini o'rganib chiqdik va u aslida nima bo'lishidan qat'i nazar, u odam emasligini aniqladik va shuning uchun bizning uch oyoqli Uchbirlik najasimizning uchinchi oyog'i bo'lishi mumkin emas edi. Menda Uchbirlik doktrinasining juda qattiq himoyachilari bor edi, xususan mening mulohazalarim va Muqaddas Kitobga oid xulosalarim. Men oshkor qilgan umumiy ayblov bor edi. Meni ko'pincha Uchbirlik ta'limotini tushunmaganlikda ayblashdi. Ular mening strawman argumentini yaratayotganimni sezishgandek tuyuldi, lekin agar men Uchbirlikni chindan ham tushungan bo'lsam, u holda fikrlarimdagi nuqsonlarni ko'rar edim. Menga qiziq tuyulgan narsa shundaki, bu ayblov hech qachon ularning Uchbirlik aslida nimani his qilayotganini aniq va aniq tushuntirish bilan birga bo'lmaydi. Uchbirlik haqidagi ta'limot ma'lum miqdordir. Uning ta'rifi 1640 yildan beri jamoat e'tiborida bo'lgan, shuning uchun men faqatgina ular Uchlik haqidagi o'zlarining shaxsiy ta'riflariga ega, degan xulosaga kelishim mumkin, bu Rim yepiskoplari tomonidan birinchi marta e'lon qilingan rasmiydan farq qiladi. Bu yoki bu fikrni yengib bo'lmaydigan, ular shunchaki loy slingiga murojaat qilishmoqda.

Men birinchi bo'lib Uchlik ta'limotida ushbu videofilmni yaratishga qaror qilganimda, masihiylarga o'zlarini yolg'on ta'limot bilan adashtirayotganlarini ko'rishga yordam berish niyatida edim. Hayotimning asosiy qismini Yahovaning Shohidlari Etakchi kengashining ta'limotlariga rioya qilgan holda o'tkazganim, katta yoshimda aldanganimni anglaganim, menga qaerda bo'lmasin, yolg'onni ochish uchun kuchli turtki berdi. Shaxsiy tajribamdan bilaman, bunday yolg'onlarning qanchalik zararli bo'lishi mumkin.

Ammo, amerikalik evangelistlarning beshtadan to'rttasi "Iso Ota Xudo tomonidan yaratilgan birinchi va buyuk mavjudot" deb ishonishini va har 6 kishidan oltitasi Muqaddas Ruh odam emas, balki kuch deb o'ylashini bilganimda, men o'ylay boshladim. ehtimol men o'lik otni urgan edim. Axir, Iso yaralgan mavjudot bo'lolmaydi, shuningdek u to'liq Xudo bo'lishi mumkin va agar Muqaddas Ruh odam bo'lmasa, demak bitta xudoda uch kishining uchligi yo'q. (Men ushbu videoning tavsifida ushbu ma'lumot uchun manba materialiga havola qo'yaman. Oldingi videodagi havolani ham xuddi o'sha.)[1]

Masihiylarning aksariyati o'zlarini diniy mazhabning boshqa a'zolari qabul qilishi uchun o'zlarini uchlik deb atashlari mumkinligi, shu bilan birga trinitarizmning asosiy tamoyillarini qabul qilmasliklari menga boshqa yondashuv zarurligini anglab etdi.

Ko'plab masihiylar samoviy Otamizni to'liq va aniq bilish istagimga qo'shilishadi deb o'ylayman. Albatta, bu hayotning maqsadi - Yuhanno 17: 3 da aytilganidek, abadiy hayotdir, lekin biz buni yaxshi boshlashni xohlaymiz va bu haqiqatning mustahkam poydevoridan boshlashni anglatadi.

Shunday qilib, men Trinitariyaliklar o'zlarining e'tiqodlarini qo'llab-quvvatlash uchun foydalanadigan Muqaddas Bitiklarni ko'rib chiqaman, lekin ularning mulohazalaridagi nuqsonlarni ko'rsatish uchun emas, balki bundan ham ko'proq, bu haqiqiy munosabatlarni yaxshiroq tushunishga yordam berish uchun. Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh o'rtasida mavjud.

Agar biz buni qilmoqchi bo'lsak, buni to'g'ri bajaramiz. Keling, barchamiz kelisha oladigan, Muqaddas Bitik va tabiat faktlariga mos keladigan poydevordan boshlaymiz.

Buning uchun biz barcha tarafkashlik va taxminlarimizni olib tashlashimiz kerak. Keling, "yakkaxudolik", "goteheizm" va "shirk" iboralaridan boshlaylik. Uchbirlik uch kishidan iborat Xudo bo'lsa ham, faqat bitta Xudoga ishongani uchun o'zini monoteist deb biladi. U Isroil xalqi ham yakka xudo edi, deb da'vo qiladi. Uning nazarida yakkaxudolik yaxshi, henetizm va shirk esa yomon.

Ushbu atamalarning ma'nosini aniq bilmasligimiz uchun:

Yakkaxudolik "bitta Xudo borligi haqidagi ta'limot yoki e'tiqod" deb ta'riflanadi.

Henoteizm "boshqa xudolarning mavjudligini inkor qilmasdan bitta xudoga sig'inish" deb ta'riflanadi.

Politeizm "bir nechta xudolarga ishonish yoki unga sig'inish" deb ta'riflanadi.

Men ushbu shartlarni chiqarib tashlashimizni xohlayman. Ulardan qutuling. Nima uchun? Sodda qilib aytadigan bo'lsak, agar biz tadqiqotlarimizni boshlashdan oldin ham o'z pozitsiyamizni kaptarga bog'lab qo'ysak, u erda yana biron bir narsa borligi, bu atamalarning hech biri etarli darajada o'z ichiga olmaydi. Ushbu atamalardan birortasi Xudoning asl mohiyati va topinishini aniq tasvirlaganiga qanday amin bo'lishimiz mumkin? Ehtimol, ularning hech biri qilolmaydi. Ehtimol, ularning barchasi belgini sog'inishadi. Ehtimol, tadqiqotimizni tugatgandan so'ng, biz topilgan natijalarni aniq ifodalash uchun yangi atama ixtiro qilishimiz kerak bo'ladi.

Keling, toza jadval bilan boshlaymiz, chunki har qanday tadqiqotga oldindan taxmin bilan kirish bizni "tasdiqlash tarafkashligi" xavfiga duchor qiladi. Bizning tasavvurimizga zid bo'lgan dalillarni osongina, hatto beixtiyor e'tibordan chetda qoldirishimiz va uni qo'llab-quvvatlaydiganga o'xshab ko'rinadigan dalillarga ortiqcha vazn berishimiz mumkin. Shunday qilib, biz shu paytgacha hatto o'ylamagan buyuk haqiqatni topib olishimiz mumkin.

Yaxshi, shuning uchun biz boramiz. Nimadan boshlashimiz kerak? Ehtimol, boshlash uchun yaxshi joy - bu koinotning boshida, deb o'ylaysiz.

Muqaddas Kitobning birinchi kitobi quyidagi so'zlar bilan ochiladi: "Dastlab Xudo osmonlar va erni yaratdi". (Ibtido 1: 1 Shoh Jeyms Injili)

Biroq, boshlash uchun yaxshiroq joy bor. Agar biz Xudoning tabiatidan nimanidir anglamoqchi bo'lsak, boshlanishidan oldin qaytishimiz kerak bo'ladi.

Men hozir sizga bir narsa aytaman, aytadiganlarim yolg'ondir. Agar uni olish mumkin yoki yo'qligini qarang.

"Xudo koinot vujudga kelishidan oldin bir lahzada mavjud bo'lgan".

Bu juda mantiqiy bayonotga o'xshaydi, shunday emasmi? Bu shunday emas va nima uchun bu erda. Vaqt hayotning shunday ichki qismi, biz uning tabiatini hech qanday o'ylamay beramiz. Bu shunchaki. Ammo vaqt aniq nima? Biz uchun vaqt doimiy, qul ustasi bo'lib, bizni tinimsiz oldinga siljitadi. Biz daryoda suzib yurgan narsalarga o'xshaymiz, oqimning tezligi bilan oqim bo'ylab olib boramiz, uni sekinlashtirolmaymiz yoki tezlashtira olmaymiz. Barchamiz bir vaqtning o'zida bir vaqtning o'zida mavjudmiz. Hozir har bir so'zni aytayotganda mavjud bo'lgan "men" har bir o'tgan daqiqada hozirgi "men" bilan almashtirilishi bilan o'z kuchini yo'qotadi. Ushbu videoning boshida mavjud bo'lgan "men" hech qachon almashtirilmaydi. Biz vaqtdan orqaga qaytolmaymiz, biz uni vaqt harakatida oldinga olib boramiz. Biz hammamiz bir lahzada, faqat bir lahzada mavjudmiz. Biz hammamiz bir xil vaqt oqimiga tushib qoldik deb o'ylaymiz. Men uchun o'tgan har bir soniya siz uchun o'tgan sanaga teng.

Yo'q.

Eynshteyn kelib, vaqt bu o'zgarmas narsa emasligini aytdi. U tortishish kuchi ham, tezlik ham vaqtni susaytirishi mumkin - agar odam eng yaqin yulduzga sayohat qilsa va yana yorug'lik tezligiga juda yaqin sayohat qilsa, u uchun vaqt sekinlashadi, degan nazariyani ilgari surdi. U qoldirganlarning hammasi davom etadi va ular o'n yoshga to'lishadi, lekin u sayohat tezligiga qarab atigi bir necha hafta yoki bir necha yoshga to'lgan holda qaytib keladi.

Bilaman, bu haqiqat bo'lishi juda g'alati tuyuladi, ammo olimlar o'sha vaqtdan beri tortishish kuchi va tezligi asosida vaqt haqiqatan ham sekinlashishini tasdiqlash uchun tajribalar o'tkazdilar. (Men ushbu tadqiqotga ba'zi bir havolalarni ushbu videoning tavsifida, ilgarilashni istagan ilmiy egiluvchilar uchun bayon qilaman.)

Bularning barchasida mening fikrim shundan iboratki, biz "sog'lom fikr" deb bilganimizdan farqli o'laroq, vaqt koinotning doimiysi emas. Vaqt o'zgarishi yoki o'zgarishi mumkin. Vaqtning harakatlanish tezligi o'zgarishi mumkin. Bu vaqt, massa va tezlik bir-biriga bog'liqligini ko'rsatadi. Ularning barchasi bir-biriga nisbatan, shuning uchun Eynshteyn nazariyasining nomi - Nisbiylik nazariyasi. Vaqt-makon uzluksizligi haqida hammamiz eshitganmiz. Buni boshqacha qilib aytganda: na fizik koinot, na vaqt. Vaqt yaratilgan narsa, xuddi materiya yaratilgan narsa.

Shunday qilib, "Xudo koinot vujudga kelishidan oldin bir lahzada mavjud bo'lgan" deganimda, men yolg'on taxmin qildim. Koinotgacha vaqt degan narsa yo'q edi, chunki vaqt oqimi koinotning bir qismidir. U koinotdan alohida emas. Olamdan tashqarida materiya yo'q va vaqt yo'q. Tashqarida faqat Xudo bor.

Siz va men vaqt ichida mavjudmiz. Biz vaqtdan tashqarida mavjud bo'la olmaymiz. Biz bunga bog'liqmiz. Farishtalar ham cheklangan vaqt ichida mavjud. Ular bizdan biz tushunmaydigan jihatlar bilan farq qiladi, ammo ular ham koinotni yaratilishining bir qismi, fizik olam yaratilishning bir qismi, biz idrok eta oladigan qismimiz va ular vaqt bilan bog'liq bo'lib tuyuladi. va kosmik ham. Doniyor 10:13 da Doniyorning ibodatiga javoban yuborilgan farishta haqida o'qiymiz. U qaerdaligidan Doniyorning oldiga keldi, lekin uni 21 kun davomida qarshi farishta ushlab turdi va faqat eng yaxshi farishtalardan biri Maykl yordamga kelganda ozod qilindi.

Shunday qilib, yaratilgan olamning qonunlari Ibtido 1: 1da boshlangan barcha yaratilgan mavjudotlarni boshqaradi.

Xudo esa olamdan tashqarida, zamondan tashqari, hamma narsadan tashqarida mavjud. U hech narsaga va hech kimga bo'ysunmaydi, lekin hamma narsa unga bo'ysunadi. Xudo bor deb aytganda, biz o'z vaqtida abadiy yashash haqida gapirmaymiz. Biz mavjudlik holatini nazarda tutmoqdamiz. Xudo ... shunchaki ... shunday. U. U mavjud. U bir lahzada siz va men kabi mavjud emas. U shunchaki.

Xudo qanday qilib vaqtdan tashqari mavjud bo'lishi mumkinligini tushunishda qiynalishingiz mumkin, ammo tushunish shart emas. Ushbu faktni qabul qilish talab qilinadigan narsa. Ushbu ketma-ketlikning oldingi videosida aytganimdek, biz hech qachon yorug'lik nurini ko'rmagan ko'r odamga o'xshaymiz. Bunday ko'r odam qanday qilib qizil, sariq va ko'k kabi ranglar borligini tushunishi mumkin? U ularni tushunolmaydi va biz unga bu ranglarni ularning haqiqatini tushunishiga imkon beradigan tarzda ta'riflay olmaymiz. U shunchaki bizning mavjudligimiz haqidagi so'zlarni qabul qilishi kerak.

Vaqtdan tashqari mavjud bo'lgan mavjudot yoki mavjudot o'zi uchun qanday nom oladi? Hech qanday razvedka bunga haqli bo'lmaydigan darajada noyob nom bo'lishi mumkinmi? Javobni Xudoning o'zi beradi. Iltimos, Chiqish 3:13 ga o'ting. Men o'qiyman Jahon Ingliz Muqaddas Kitob.

Muso Xudoga dedi: "Mana, men Isroil xalqining oldiga kelib, ularga:" Ota-bobolaringizning Xudosi meni oldingizga yubordi ", deb aytganimda. ular mendan: "Uning ismi nima?" Men ularga nima deyishim kerak? ”Deb so'radi. Xudo Musoga: "MEN KIMMAN", dedi va u: "Isroil o'g'illariga ayt:" Men Meni senga yuborganman ", - dedi. Xudo yana Musoga:" Sen bolalarga ayt. Isroil xalqi: "Ey Egam, ota-bobolaringizning Xudosi, Ibrohimning, Ishoqning va Yoqubning Xudosi, meni oldingizga yubordi". Bu mening abadiy ismim va bu mening avlodlarim uchun yodgorim ». (Chiqish 3: 13-15 WEB)

Bu erda u o'z ismini ikki marta aytdi. Birinchisi, "men" ehye ibroniy tilida "Men mavjudman" yoki "menman". Keyin u Musoga ota-bobolari Uni YHWH nomi bilan taniganligini aytadi, biz uni "Yahova" yoki "Yahova" yoki ehtimol "Yehova" deb tarjima qilamiz. Ibroniy tilidagi ikkala so'z ham fe'ldir va fe'l zamonlari sifatida ifodalanadi. Bu juda qiziqarli o'rganish va bizning e'tiborimizga loyiqdir, ammo boshqalar buni tushuntirishda juda yaxshi ish qilishdi, shuning uchun men bu erda g'ildirakni ixtiro qilmayman. Buning o'rniga men ushbu videoning tavsifida Xudoning ismining ma'nosini yaxshiroq tushunishingiz uchun kerakli ma'lumotlarni taqdim etadigan ikkita videoga havola qo'yaman.

Bugungi maqsadlarimiz uchun faqat Xudo "Men mavjudman" yoki "menman" ismini qo'yishi mumkinligini aytish kifoya. Bunday ismga biron bir insonning qanday huquqi bor? Ayub aytadi:

"Ayoldan tug'ilgan erkak,
Qisqa muddatli va muammolarga to'la.
U gul ochganday ko'tarilib, quriydi;
U soyadek qochib ketadi va yo'qoladi ».
(Ish 14: 1, NWT 2)

Bizning mavjudligimiz bunday nomni kafolatlash uchun juda vaqtinchalik. Faqat Xudo doimo mavjud bo'lgan va mavjud bo'ladi. Faqat Xudo vaqtdan tashqari mavjuddir.

Bundan tashqari, menga Yahovaning ismini YHWHga murojaat qilishimni aytishga ijozat bering. Men Yahovani afzal ko'raman, chunki bu asl talaffuzga yaqinroq, deb o'ylayman, lekin do'stim menga Yahovani ishlatsam, unda izchillik uchun Isoni Ieshua deb atashim kerakligini tushunishga yordam berdi, chunki uning ismida ilohiy ism bor qisqartirish shakli. Shunday qilib, asl tillarga mos ravishda talaffuzning aniqligi uchun emas, balki izchillik uchun men "Yahova" va "Iso" dan foydalanaman. Qanday bo'lmasin, men aniq talaffuz masalasi ekanligiga ishonmayman. To'g'ri talaffuzda katta shov-shuv ko'taradiganlar bor, ammo mening fikrimcha, bu odamlarning aksariyati bizni bu nomni umuman ishlatmaslikka undashadi va bu talaffuz ustida quibbling qilish hiyla-nayrangdir. Axir, qadimgi ibroniy tilida aniq talaffuzni bilsak ham, dunyo aholisining aksariyati undan foydalana olmagan. Mening ismim Erik, lekin Lotin Amerikasi davlatiga borganimda, uni to'g'ri talaffuz qiladigan odamlar kam. Oxirgi "C" tovushi tushadi yoki ba'zan "S" bilan almashtiriladi. Bu "Eree" yoki "Erees" kabi ko'rinadi. To'g'ri talaffuz Xudo uchun muhim ahamiyatga ega deb o'ylash ahmoqlikdir. U uchun muhim bo'lgan narsa bu ism nimani anglatishini tushunishimizdir. Ibroniy tilidagi barcha ismlar ma'noga ega.

Endi bir lahza to'xtab qolmoqchiman. Sizningcha, bularning barchasi vaqt, ismlar va mavjudlik haqida nutq so'zlaydi va sizning najotingiz uchun juda muhim emas. Men boshqacha taklif qilaman. Ba'zida eng chuqur haqiqat ko'z oldida yashiringan. Hamma vaqt u erda, to'liq ko'rinishda edi, lekin biz buni aslida qanday bo'lganligi uchun hech qachon tushunmaganmiz. Menimcha, biz bu erda nima bilan shug'ullanmoqdamiz.

Biz yuqorida aytib o'tgan tamoyillarni nuqta shaklida qayta tiklash orqali tushuntiraman:

  1. Yahova abadiydir.
  2. Yahovaning boshlanishi yo'q.
  3. Yahova zamondan oldin va zamondan tashqari mavjuddir.
  4. Ibtido 1: 1 ning osmonlari va erining boshlanishi bor edi.
  5. Vaqt osmonlar va erni yaratilishining bir qismi edi.
  6. Hamma narsa Xudoga bo'ysunadi.
  7. Xudo hech narsaga, shu jumladan vaqtga bo'ysunishi mumkin emas.

Ushbu etti gapga qo'shilasizmi? Biroz vaqt ajrating, ularni o'ylab ko'ring va o'ylab ko'ring. Siz ularni aksiomatik, ya'ni o'z-o'zidan ravshan, shubhasiz haqiqatlar deb hisoblaysizmi?

Agar shunday bo'lsa, unda siz Uchbirlik ta'limotini yolg'on deb rad etish uchun kerak bo'lgan hamma narsaga egasiz. Sotsiniyalik ta'limotni yolg'on deb rad etish uchun sizda hamma narsa bor. Ushbu etti so'z aksioma ekanligini hisobga olsak, Xudo Uch Birlik sifatida mavjud bo'lolmaydi va Iso Masih faqat Sotsiniyaliklar singari Maryamning qornida vujudga kelgan deb ayta olmaymiz.

Qanday qilib men ushbu etti aksiomani qabul qilish, keng tarqalgan ta'limotlarning mavjudligini yo'q qiladi deb ayta olaman? Ishonchim komilki, trinitariyaliklar yuqorida aytib o'tilgan aksiomalarni qabul qilishadi, shu bilan birga ular Xudoga ular sezganidek hech qanday ta'sir ko'rsatmaydi.

Adolatli. Men tasdiqladim, shuning uchun endi buni isbotlashim kerak. 7-bandning to'liq ma'nosidan boshlaymiz: "Xudo hech narsaga, shu jumladan vaqtga bo'ysunmaydi".

Bizning tushunchamizni buzadigan g'oya - bu Yahova Xudo uchun mumkin bo'lgan narsalarni noto'g'ri tushunishdir. Biz odatda Xudo uchun hamma narsa mumkin deb o'ylaymiz. Axir, Muqaddas Kitob bunga o'rgatmaydimi?

"Ularning yuzlariga qarab, Iso ularga dedi:" Odamlar uchun bu mumkin emas, lekin Xudo uchun hamma narsa mumkin "." (Matto 19:26)

Shunga qaramay, boshqa joyda, bizda, ehtimol, ziddiyatli bayonot mavjud:

"... Xudo yolg'on gapirishi mumkin emas ..." (Ibroniylarga 6:18)

Xudo yolg'on gapirishi mumkin emasligidan xursand bo'lishimiz kerak, chunki agar u yolg'on gapirsa, u boshqa yomon ishlarni ham qilishi mumkin. Qudratli Xudoni tasavvur qiling-a, axir, bilmayman, odamlarni tiriklayin yoqib qiynoqqa soling, so'ngra ularni qayta-qayta yoqib yuborganingizda, ularni saqlab qolish uchun o'z kuchingizdan foydalanib, hech qachon qochib qutulishiga yo'l qo'ymang. abadiy. Mayli! Qanday dahshatli ssenariy!

Albatta, bu dunyoning xudosi Shayton Iblis yovuzdir va agar u qudratli bo'lsa, ehtimol u bunday stsenariydan zavqlanar edi, lekin Yahova? Bo'lishi mumkin emas. Yahova adolatli va solih va yaxshi va hamma narsadan ustundir, Xudo bu sevgi. Demak, u yolg'on gapira olmaydi, chunki bu uni axloqsiz, yovuz va yomon qiladi. Xudo uning fe'l-atvorini buzadigan, uni biron-bir tarzda cheklaydigan yoki hech kimga yoki hech narsaga bo'ysundiradigan hech narsa qila olmaydi. Qisqasi, Yahova Xudo uni kamsitadigan hech narsa qila olmaydi.

Shunga qaramay, Iso Masihning hamma narsani Xudoga etkazishi mumkinligi haqidagi so'zlari ham haqiqatdir. Kontekstga qarang. Iso aytayotgan narsa, Xudo amalga oshirishni istagan hech narsa uning qodirligidan tashqarida emas. Hech kim Xudoga chegara o'rnatolmaydi, chunki u uchun hamma narsa mumkin. Shunday qilib, Odam Ato va Momo Havo bilan bo'lganidek, o'z ijodi bilan birga bo'lishni istagan sevgi Xudosi, bu bilan hech qanday narsaga o'zini bo'ysundirib, ilohiy tabiatini cheklamaydigan vosita yaratadi.

Shunday qilib, u erda sizda bor. Jumboqning oxirgi qismi. Siz hozir ko'rayapsizmi?

Men qilmadim. Ko'p yillar davomida men buni ko'ra olmadim. Shunga qaramay, ko'plab universal haqiqatlar singari, institutsional oldindan tushunishni va tarafkashlikni ko'rlar - Yahovaning Shohidlari tashkilotidan yoki katolik cherkovidan yoki Xudo to'g'risida yolg'on ta'limotlarni beradigan boshqa muassasalardan olib tashlanganidan so'ng, bu juda oddiy va ravshan.

Savol tug'iladi: Qanday qilib vaqt o'tishi bilan mavjud bo'lgan va hech narsaga bo'ysunmaydigan Yahova Xudo o'z yaratilishiga kirib, o'zini vaqt oqimiga bo'ysundirishi mumkin? Uni kamaytirish mumkin emas, agar u koinotga farzandlari yonida bo'lish uchun kelgan bo'lsa, demak, u biz kabi, yaratgan vaqtiga bo'ysunib, ondan lahzaga mavjud bo'lishi kerak. Qudratli Xudo hech narsaga bo'ysunishi mumkin emas. Masalan, ushbu hisob qaydnomasini ko'rib chiqing:

". . .Keyinchalik ular kunning serin qismida Bog'da yurganida, Xudo Xudoning ovozini eshitdilar va erkak va uning rafiqasi bog 'daraxtlari orasida Egamiz Xudoning yuzidan yashirindilar ". (Ibtido 3: 8 NWT)

Ular uning ovozini eshitib, yuzini ko'rishdi. Bu qanday bo'lishi mumkin?

Ibrohim Yahovani ham ko'rdi, u bilan ovqatlandi, u bilan suhbatlashdi.

". . .So'ngra odamlar u erdan chiqib, Sodom tomon yo'l olishdi, lekin Egamiz Ibrohim bilan qoldi ... .Egova Ibrohim bilan gaplashib bo'lgach, u o'z yo'lini tutdi va Ibrohim o'z joyiga qaytdi. " (Ibtido 18:22, 33)

Xudo bilan hamma narsa mumkin, demak, Yahova Xudo o'z farzandlariga bo'lgan sevgisini ifoda etishning yo'lini topdi va ular bilan birga bo'lish va hech qanday cheklovsiz yoki kamsitmasdan ularni boshqarish. U buni qanday amalga oshirdi?

Javob Muqaddas Kitobda Ibtido 1: 1 bilan parallel ravishda yozilgan so'nggi kitoblardan birida berilgan. Havoriy Yuhanno Ibtido haqidagi voqeani shu paytgacha yashirin bo'lgan bilimlarni ochib beradi.

«Boshida Kalom bor edi, va Kalom Xudo bilan edi va Kalom Xudo edi. U boshida Xudo bilan bo'lgan. Hamma narsa U orqali vujudga kelgan va Undan tashqari biron bir narsa vujudga kelgan emas ». (Yuhanno 1: 1-3 Yangi Amerika standarti Bibliya)

Oyatning ikkinchi qismini "So'z xudo edi" deb tarjima qilgan bir qator tarjimalar mavjud. Shuningdek, uni "So'z ilohiy edi" deb tarjima qilingan tarjimalar mavjud.

Grammatik nuqtai nazardan, har bir ko'rsatilish uchun asos bo'lishi kerak. Agar biron bir matnda noaniqlik bo'lsa, qaysi matn Muqaddas Bitikning qolgan qismi bilan uyg'unligini aniqlash orqali haqiqiy ma'no ochiladi. Shunday qilib, keling, grammatikaga oid har qanday tortishuvlarni bir lahzaga chetga surib, so'z yoki logotiplarning o'ziga e'tibor qarataylik.

So'z kim va uning ahamiyati bir xil, nima uchun Kalom?

"Nima uchun" shu bobning 18-oyatida tushuntirilgan.

“Hech kim hech qachon Xudoni ko'rmagan; Otaning bag'rida bo'lgan yagona Xudo, U buni tushuntirdi. " (Yuhanno 1:18 NASB 1995 y.) [Shuningdek qarang: Tim 6:16 va Yuhanno 6:46]

Logos - tug'ilgan Xudo. Yuhanno 1:18 da aytilishicha, hech kim Yahova Xudoni ko'rmagan, shuning uchun Xudo Logotiplarni yaratgan. Logos yoki So'z ilohiydir, chunki Xudo shaklida mavjud bo'lib, Filippiliklarga 2: 6 da aytilgan. U Otani tushuntiradigan Xudo, ko'rinadigan Xudodir. Odam Ato, Momo Havo va Ibrohim Yahova Xudoni ko'rmadilar. Muqaddas Kitobda aytilishicha, hech kim Xudoni hech qachon ko'rmagan. Ular Xudoning Kalomi - Logotiplarni ko'rdilar. Logos Qudratli Xudo va uning olamshumul ijodi o'rtasidagi tafovutni ko'paytirish uchun yaratilgan yoki tug'ilgan. So'z yoki logotiplar yaratilishga kirishishi mumkin, lekin u Xudo bilan birga bo'lishi mumkin.

Ma'naviy olam ham, jismoniy ham olam yaratilishidan oldin Yahova logotiplarni yaratganligi sababli, Logos zamonning o'zida mavjud bo'lgan. Shuning uchun u Xudo singari abadiydir.

Tug'ilgan yoki tug'ilgan bir jonzotning boshlanishi qanday bo'lishi mumkin? Vaqtsiz boshlanish ham, tugash ham bo'lmaydi. Abadiyat chiziqli emas.

Buni tushunish uchun siz va men vaqtni anglashimiz mumkin bo'lmagan vaqt va vaqt yo'qligini tushunib etishimiz kerak edi. Shunga qaramay, biz rangni tushunishga harakat qiladigan ko'r odamlarga o'xshaymiz. Ba'zi bir narsalarni qabul qilishimiz kerak, chunki ular Muqaddas Bitikda aniq aytilgan, chunki ular bizning aqliy qobiliyatimizdan tashqarida. Yahova bizga shunday deydi:

"Chunki mening fikrlarim sizning fikrlaringiz emas, sizning yo'llaringiz ham mening yo'lim emas", - deb aytmoqda Egamiz. Osmonlar yerdan qanchalik baland bo'lsa, mening yo'llarim ham sizning yo'llaringizdan, mening fikrlarim ham sizning fikrlaringizdan balanddir. Yomg'ir va qor osmondan tushib, u erga qaytib kelmasdan, balki erni sug'orib, uni hosil qilib, unib chiqqani kabi, sepuvchiga urug 'va eganga non berib yuborganidek, mening so'zim ham og'zimdan chiqadi. ; u menga bo'sh qaytmaydi, lekin men maqsad qilgan narsani amalga oshiradi va men yuborgan narsada muvaffaqiyat qozonadi ». (Ishayo 55: 8-11 ESV)

Logoslar abadiy, lekin Xudo tomonidan tug'dirilgan va Xudoga bo'ysundirilganligini aytish kifoya. Tushunarsiz narsalarni tushunishga yordam berishda, Yahova ota va bola qiyosidan foydalanadi, ammo Logos inson tug'ilishi bilan tug'ilmagan. Ehtimol, biz buni shu tarzda tushunar edik. Momo Havo tug'ilmagan va Odam Ato kabi yaratilmagan, lekin u uning tanasidan, tabiatidan olingan. Demak, u odam edi, Odam Atom bilan bir xil tabiat edi, lekin Odam Atoga o'xshamadi. Kalom ilohiydir, chunki u Xudodan yaratilgan, chunki u butun Xudo tomonidan tug'ilgan yagona yaratilish bilan yagonadir. Shunga qaramay, har qanday o'g'il singari, u ham Otadan ajralib turadi. U Xudo emas, balki o'zi uchun ilohiy mavjudotdir. Alohida mavjudot, Xudo, ha, lekin Qodir Xudoning O'g'li. Agar u Xudoning o'zi bo'lganida, u odamzod o'g'illari bilan birga bo'lish uchun yaratilishga kira olmas edi, chunki Xudoni kamaytirib bo'lmaydi.

Buni sizga shu tarzda tushuntirib beray. Quyosh tizimimizning asosiy qismida quyosh yotadi. Quyosh yadrosida materiya shu qadar qiziydiki, u 27 million daraja nurlantiradi. Agar siz marmar kattalikdagi quyosh yadrosining bir qismini Nyu-Yorkka teleportatsiya qilsangiz, siz shaharni bir necha milya bo'ylab bir zumda yo'q qilasiz. Milliardlab galaktikalar ichida milliardlab quyoshlar mavjud va ularning barchasini yaratgan hammasidan kattadir. Agar u vaqt ichida bo'lsa, u vaqtni yo'q qiladi. Agar u koinotning ichkarisiga kirsa, u olamni yo'q qiladi.

Uning muammoni hal qilish yo'li Iso qiyofasida bo'lgani kabi odamlarga o'zini namoyon qila oladigan O'g'il tug'ilishi edi. Demak, biz Yahova ko'rinmas Xudo, Logolar esa ko'rinadigan Xudodir. Ammo ular bir xil mavjudot emas. Xudoning O'g'li, So'z, Xudo uchun gapirganda, u hamma niyatlar uchun, Xudo. Shunga qaramay, buning teskarisi to'g'ri emas. Ota gapirganda, u O'g'il uchun gapirmaydi. Ota xohlagan narsani qiladi. Ammo O'g'il Otaning xohlaganini qiladi. U aytdi,

“Haqiqatan ham, sizlarga chinini aytayin, O'g'il O'zidan hech narsa qila olmaydi, agar Otaning qilayotgan ishlarini ko'rmasa. U nimaiki qilsa, O'g'il ham xuddi shunday qiladi. Chunki Ota O'g'lini sevadi va hamma ishlarini Unga ko'rsatadi. Va U Undan kattaroq ishlarni ko'rsatadi, shunda siz hayratda qolasiz.

Ota o'liklarni tiriltirib tiriltirgani kabi, O'g'il ham xohlagan kishiga hayot beradi. Chunki Ota hech kimni hukm qilmaydi, balki hamma hukmni O'g'ilga bergan, shunda hamma Otani hurmat qilganidek, O'g'ilni ham ulug'laydilar. O'g'ilni hurmat qilmagan, Uni yuborgan Otani hurmat qilmaydi. Men O'z xohishimni emas, balki Meni yuborganning irodasini izlayapman.
(Yuhanno 5: 19-23, 30 Berean Literal Bible)

Boshqa bir joyda u shunday deydi: "U bir oz nariga borib, yuziga yiqilib ibodat qildi:" Ey Otam, agar iloji bo'lsa, bu chashka Mening oldimdan o'tsin; Shunday bo'lsa-da, men xohlaganimdek emas, balki Sen xohlagandek ». (Matto 26:39 NKJV)

Shaxs sifatida, Xudoning suratida yaratilgan, O'g'ilning irodasi bor, lekin bu iroda Xudoga bo'ysunadi, shuning uchun u Xudoning Kalomi, Logos, Yahova yuborgan ko'rinadigan Xudo sifatida ish tutganda, bu U otaning irodasini anglatadi.

Bu haqiqatan ham Yuhanno 1:18 da aytilgan.

Logos yoki So'z Xudo bilan birga bo'lishi mumkin, chunki u Xudo shaklida mavjud. Bu boshqa biron bir mavjudot haqida gapirib bo'lmaydi.

Filippiliklar shunday deydi:

«Xudoning qiyofasida bo'lgan holda, Xudoga tenglashtirilishi kerak bo'lgan narsa emas deb o'ylagan, aksincha O'zini bo'shatib, Xudoning qiyofasini olgan Iso Masih Isoga tegishli bo'lgan bu fikr sizda bo'lsin. Odamlarga o'xshab yaratilgan va tashqi qiyofasi odamga o'xshab topilgan xizmatkor, O'zini kamtar tutdi va o'limga itoatkor bo'lib, hatto xochning o'limiga sabab bo'ldi, shuning uchun ham Xudo Uni yuksaltirdi va Iso ismida hamma tizzalar - osmonlar, yerlar va er ostidagi narsalar egilib turishi uchun Unga ism berdi va har bir til Iso Masihni Rabbimiz deb tan olishi mumkin edi. Ota Xudoning ulug'vorligiga ». (Filippiliklarga 2: 5-9 Yoshning so'zma-so'z tarjimasi)

Bu erda biz Xudoning O'g'lining bo'ysunuvchi tabiatini chinakamiga qadrlashimiz mumkin. U Xudo qiyofasida abadiy abadiy mavjud bo'lgan Xudo bilan bo'lgan yoki yaxshiroq muddatning etishmasligi uchun Yahovaning abadiy mohiyatida bo'lgan.

Ammo O'g'il YHWH ismiga da'vo qila olmaydi, "Men" yoki "Men mavjudman", chunki Xudo o'lishi yoki to'xtab qolishi mumkin emas, ammo O'g'il uch kun ichida ham qila oladi. U o'zini bo'shatib, inson bo'lib, insoniyatning barcha cheklovlariga, hatto xochda o'limga ham bo'ysundi. Yahova Xudo buni qila olmadi. Xudo o'lmaydi va Iso boshidan kechirgan g'azablarga duchor bo'lmaydi.

Ilgari mavjud bo'lgan Iso logotiplarsiz, Vahiy 19:13 da Xudoning Kalomi deb ham ataladigan bo'ysunuvchi Iso bo'lmasa, Xudo uning yaratilishi bilan o'zaro aloqada bo'lishining iloji yo'q edi. Iso vaqt bilan abadiyatga qo'shiladigan ko'prikdir. Agar Iso faqat Maryamning qornida ba'zi birlari bahslashganday paydo bo'lgan bo'lsa, unda Yahova Xudo farishtalar va inson kabi uning ijodi bilan qanday aloqada bo'lgan? Agar trinitaristlar aytganidek Iso to'la Xudo bo'lsa, demak biz Xudo o'zini yaratgan mavjudot darajasiga tushira olmaslik va vaqtga bo'ysunmaslik bilan boshlagan joyimizga qaytganmiz.

Biz hozir ko'rib chiqqan Ishayo 55: 11da Xudo so'zini yuborishini aytganda, bu metafora bilan gaplashmaydi. Ilgari mavjud bo'lgan Iso Xudoning kalomining timsoli bo'lgan va mavjud. Hikmatlar 8 ni ko'rib chiqing:

Egam meni O'zining birinchi kursi sifatida yaratdi.
Uning qadimgi asarlaridan oldin.
Men azaldan barpo bo'ldim,
boshidan, er boshlanishidan oldin.
Suvli chuqurlik bo'lmaganida, men tug'ildim,
hech bir buloq suv bilan to'lib toshmaganida.
Tog'lar o'rnashmasdan oldin,
tepaliklardan oldin meni olib kelishdi,
U erni yoki dalalarni yaratishdan oldin,
yoki erning har qanday changidan.
U osmonlarni o'rnatganida men u erda edim.
U chuqurning yuziga doira yozganida,
U yuqoridagi bulutlarni o'rnatganida,
Qachonki tubdan favvoralar otilib chiqsa,
U dengiz uchun chegara o'rnatganida,
suvlar Uning amridan oshib ketmasligi uchun,
U yerning asoslarini belgilab qo'yganida.
Keyin men uning yonida mohir usta edim,
kundan kunga Uning zavqi,
har doim Uning huzurida xursand bo'ling.
Men Uning butun dunyosidan xursand edim,
Inson o'g'illaridan zavqlanib.

(Hikmatlar 8: 22-31 BSB)

Donolik bu bilimlarni amalda qo'llashdir. Aslida, donolik amaldagi bilimdir. Alloh hamma narsani biluvchidir. Uning bilimi cheksizdir. Ammo u ushbu bilimni qo'llaganidagina donolik bo'ladi.

Ushbu maqol Xudo donolikni yaratishi haqida gapirmaydi, go'yo unda bu fazilat mavjud bo'lmagandek. U Xudoning bilimlari qo'llanilgan vositalarni yaratish haqida gapiradi. Xudoning bilimlarini amalda qo'llash Uning Kalomi orqali amalga oshirildi, U O'g'il kim tomonidan, kim tomonidan va koinotning yaratilishi kim orqali amalga oshirildi.

Xristiangacha bo'lgan Muqaddas Bitiklarda Eski Ahd deb ham nomlangan bir nechta Muqaddas Yozuvlar mavjud bo'lib, ular Yahovaning biron bir narsa qilgani haqida aniq gapirishadi va buning uchun biz Xristian Muqaddas Yozuvlarida (yoki Yangi Ahdda) hamkasbini topamiz. bashoratni bajarish. Bu trinitariyaliklarni Iso Xudo, Ota va O'g'il bir narsada ikki shaxs degan xulosaga kelishlariga olib keldi. Biroq, bu xulosa Iso Otaga bo'ysunganligini ko'rsatadigan boshqa son-sanoqsiz parchalar bilan ko'plab muammolarni keltirib chiqaradi. Men Xudoning qudratli ilohiy o'g'lini tug'dirgan asl maqsadini anglayman, lekin unga teng keladigan xudo emas, balki abadiy va abadiy Ota va Uning ijodi o'rtasida o'tib keta oladigan xudo - bu barcha oyatlarni uyg'unlashtirishga va kelishga imkon beradi. Yuhanno aytganidek, Otani ham, O'g'ilni ham bilish haqidagi abadiy maqsadimiz uchun mustahkam poydevor yaratadigan tushuncha.

"Abadiy hayot - yagona haqiqiy Xudo bo'lgan Seni bilish va sen yuborgan Iso Masihni bilishdir." (Yuhanno 17: 3 inglizcha konservativ versiyasi)

Biz Otani faqat O'g'il orqali bilib olamiz, chunki biz bilan aloqa qiladigan O'g'il. O'g'ilni har tomonlama Otaga teng deb hisoblash, unga to'liq Xudo deb ishonish kerak emas. Darhaqiqat, bunday e'tiqod bizning Ota haqidagi tushunchamizga to'sqinlik qiladi.

Kelgusi videofilmlarda Trinitariyaliklar o'zlarining ta'limotlarini qo'llab-quvvatlash uchun foydalanadigan dalil matnlarini ko'rib chiqaman va har bir holatda, biz ko'rib chiqqan tushunchalar biz Xudoni tashkil etadigan odamlarning sun'iy uchligini yaratmasdan turib, qanday mos kelishini namoyish etaman.

Ayni paytda, tomosha qilganingiz va doimiy qo'llab-quvvatlayotganingiz uchun sizga minnatdorchilik bildirmoqchiman.

______________________________________________________

[1] https://www.christianitytoday.com/news/2018/october/what-do-christians-believe-ligonier-state-theology-heresy.html

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    34
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x