Oxirgi videomda “Jeffri Jeksonning yangi nuri Xudoning Shohligiga kirishiga to‘sqinlik qildi” Men Qo‘riqchi Minorasi Injil va Traktlar Jamiyatining 2021 yilgi yillik yig‘ilishida Etakchi kengash a’zosi Jefri Jeksonning nutqini tahlil qildim. Jekson Etakchi kengashning JW ilohiyotida asosiy ta'limot bo'lgan erdagi tirilish umidi haqidagi talqiniga "yangi yorug'lik" ochdi. Jefri ochib bergan bu "yangi yorug'lik" Yuhanno 5:29 da yozilganidek, Iso aytgan ikkita tirilish haqidagi ularning talqinida edi. Tirilish umidi haqida batafsil tushuntirish uchun, agar siz hali ko'rmagan bo'lsangiz, oldingi videomni ko'rishni maslahat beraman. Men ushbu videoning tavsif maydoniga havolani ham qoldiraman.

O'ziga qo'shimcha ravishda yangi yorug'lik erdagi tirilish umidi haqida Jekson ham ochib berdi yangi yorug'lik Doniyor kitobining 12-bobidagi boshqa bashorat haqida. Shunday qilib, u va Etakchi kengashning qolgan aʼzolari oʻzlari bilmagan holda, Iso Masih 1914-yilning oktabrida yer ustidan koʻrinmas tarzda hukmronlik qila boshlagani haqidagi taʼlimotlari ostidagi tayanch oyogʻini chiqarib yuborishdi. boshqa qo'llab-quvvatlash oyog'i", chunki Devid Splane 2012 yilda xuddi shunday qilgan edi, agar u Muqaddas Bitikda aniq topilmasa, antitiplarni yoki ikkinchi darajali bashoratli bajarilishlarni sun'iy ravishda qo'llash mumkin emasligini e'lon qilganida. Ular uchun endi yovvoyi taxminlar yo'q. Yo'q, yo'q. Bu hammasi to'xtadi. Bundan buyon ular endi yozilgan narsadan tashqariga chiqmaydilar... Albatta, ularsiz qila olmaydigan ta'limotlardan tashqari. 1914 yilgi Masihning ko'rinmas huzuri kabi. Ko'rinishidan, Etakchi kengash 1914 yilgi ta'limot butunlay Muqaddas Bitikda uchramaydigan antitipik dasturga asoslanganligini tushunmaydi yoki e'tiborsiz qoldirishni tanlaydi va boshqalar ham e'tiborsiz qolishiga umid qiladi. Doniyor Navuxadnazarning orzusi ikkinchi darajali amalga oshishi haqida hech narsa aytmaydi.

Antitip yoki ikkinchi darajali bashoratli bajarilish nima ekanligini tushunish chalkash bo'lishi mumkinligini bilaman, shuning uchun agar ular nima ekanligini tushunmasangiz, ushbu videoni ko'rishni tavsiya qilaman. Men unga havolani shu yerga qo'yaman, shuningdek, ushbu videoning tavsif maydoniga havolani qo'shaman.

Har holda, Devid Splane 2012 yilda yillik yig'ilishda nima qilgan bo'lsa, Jeffri Jekson endi 2021 yilgi yillik yig'ilishda qiladi. Ammo bunga kirishdan oldin, men Etakchi kengash muhokama qilishni yaxshi ko'radigan ushbu "yangi yorug'lik" haqida bir-ikki og'iz so'z aytmoqchiman. To‘g‘risi, men bu haqda bir-ikki og‘iz so‘z aytmoqchi emasman. Buning o'rniga, men Iegova guvohlari bo'lgan harakat asoschisiga o'z so'zini aytishiga ruxsat beraman.

1881 yil fevral sonida Sion Qo'riqchi minorasi 3-betning 3-bandida Charlz Teyz Rassell shunday yozgan:

“Agar biz bir odamga ergashgan bo'lsak, bizda boshqacha bo'lar edi. shak-shubhasiz, bir inson g'oyasi boshqasiga zid bo'lardi va bir-ikki-olti yil avval yorug' bo'lgan narsa hozir zulmat deb hisoblanar edi: Lekin Xudoning huzurida o'zgaruvchanlik ham, burilish soyasi ham yo'q, haqiqatda ham shundaydir; Xudodan keladigan har qanday bilim yoki nur uning muallifi kabi bo'lishi kerak. Haqiqatga yangi qarash hech qachon avvalgi haqiqatga zid bo'la olmaydi. "Yangi yorug'lik" hech qachon eski "nur" ni o'chirmaydi, balki unga qo'shimcha qiladi. Agar siz yetti gaz o'tkazgichi bo'lgan binoni yoritgan bo'lsangiz, boshqasini har yoqqaningizda birortasini o'chirmay, ikkinchisiga bir nur qo'shgan bo'lar edingiz va ular bir-biriga uyg'un bo'lib, yorug'likni oshiradi: Haqiqat nuri bilan ham shundaydir. ; haqiqiy o'sish qo'shish orqali, birini boshqasiga almashtirish orqali emas”.

Yahova Xudo hech qachon yolg'on gapirmaydi. U bir vaqtning o'zida hamma haqiqatni oshkor etmasligi mumkin, lekin u ochgan har bir narsa haqiqatdir. Shunday qilib, har qanday yangi yorug'lik u allaqachon oshkor qilingan haqiqatga shunchaki qo'shiladi. Yangi yorug'lik hech qachon almashtirmaydi eski yorug'lik, bu shunchaki unga qo'shiladi, shunday emasmi? Agar Etakchi kengash haqiqatan ham Xudoning kanali bo'lib ishlayotgan bo'lsa va Yahova Xudo ular orqali biz bilan haqiqatan ham gaplashayotgan bo'lsa, ular aytgan hamma narsa haqiqat bo'lishi kerak. To'g'rimi? Agar "yangi yorug'lik" deb ataladigan narsa oldingi tushunchani almashtirib, endi eski tushunchani yolg'onga aylantirsa, bu eski tushuncha yolg'on gapira olmaydigan Yahova Xudodan kelmaganligini anglatadi. Endi siz va men xato qilganimizni va xato qilganimizni keyinroq bilish uchun nimadir o'rgatishimiz mumkin. Lekin men o'zimni Xudoning aloqa kanali sifatida ko'rsatmayapmanmi? Senchi? Ular qiladi. Va agar siz ular bilan rozi bo'lmasangiz, ularning piyoda askarlari, mahalliy oqsoqollar sizni murtadlikda ayblaydilar va butun oilangiz va do'stlaringizni sizdan qochishga va sizni o'likdek tutishga majburlab, ijtimoiy jihatdan o'ldiradilar. Farq shu yerda.

Keling, bunga aniqlik kiritaylik. Agar biron bir erkak yoki ayol boshqalarga o'zlarini Xudo tomonidan tayinlangan kanal deb aytishni taxmin qilsa, ular o'zlariga payg'ambar rolini oladilar. Payg'ambar bo'lish uchun kelajakni bashorat qilish shart emas. Yunoncha so'z so'zlovchi vazifasini bajaradigan kishini anglatadi. Demak, agar siz Xudoning kanali bo'lsangiz, demak siz Xudoning so'zi, payg'ambarisiz. Bir necha yil oldin Jefri Jekson qasamyod qilib aytganidek, o'zingizni ilhomlantirmagan deb ayta olmaysiz va hali ham o'zingizni Xudoning kanali deb da'vo qilasiz. Agar siz o'zingizni uning kanaliman deb da'vo qilsangiz va uning kanali sifatida harakat qilganingizda aytgan narsangiz noto'g'ri ekanligini aytsangiz, unda siz ta'rifga ko'ra yolg'on so'zlovchi, soxta payg'ambarsiz. Qanday qilib boshqacha bo'lishi mumkin?

Agar Etakchi kengash haqiqatan ham er yuzidagi suruvi bilan muloqot qilish uchun Xudoning kanali deb nomlanishni istasa, unda ularning yangi yorug'lik Xudodan kelgan yangi vahiylar bo'lsa, ko'pincha shunday bo'lib turganidek, hozirgi yorug'likni almashtirgandan ko'ra kuchaytiradigan bo'lsa edi. Eski yorug'likni yangi yorug'lik bilan almashtirib, ular o'zlarini Xudoning kanali emas, balki shunchaki aylanib yuradigan oddiy odamlar ekanligini ko'rsatadilar. Agar eski yorug'lik noto'g'ri bo'lsa, yangi yorug'lik ham yolg'on emasligini qanday bilamiz? Ularning bizni boshqarishiga qanday ishonishimiz mumkin?

Mayli, keling, Jefri Jeksonning yangi nurini Doniyor 12-bobining talqini bilan koʻrib chiqamiz. (Aytgancha, Doniyor 12-bobning maʼnosini toʻliq tushuntirish uchun “Baliq ovlashni oʻrganish” videosini koʻring. Mana unga havola. va men ushbu videoning tavsifiga o‘sha videoning havolasini ham qo‘yaman.“Baliq ovlashni o‘rganamiz” videosining maqsadi Muqaddas Kitob tadqiqining eksgetik usulini baham ko‘rishdan iborat bo‘lib, bu ruh sizni haqiqatga yo‘naltirish imkonini beradi. O'z egoingni yo'ldan chetlatish. Endi siz haqiqat nima ekanligini aytish uchun boshqa erkaklarga qaram bo'lishingiz shart emas.)

Mayli, keling, keksa Jefri nima deganini eshitaylik:

Jefri Jekson: Bularning barchasi Doniyor kitobidagi ajoyib bashoratni tushunishimizga yordam beradi. Keling, u erga burilaylik. Bu Doniyor 12, 1914-XNUMX oyatlari. U yerda shunday deyilgan: “O‘sha vaqt ichida Mikoil [Iso Masih bo‘lgan] [ya’ni Armageddonda] xalqing uchun [XNUMX-yildan beri] turgan buyuk shahzoda turadi. Va shunday bir vaqt keladiki, bir xalq paydo bo'lganidan buyon o'sha vaqtgacha bo'lmagan. Va o'sha vaqt ichida sizning xalqingiz, kitobda yozilgan har bir kishi qochib ketadi [va bu katta olomonni anglatadi] ».

Erik Uilson: Agar siz Doniyor 12-dagi mening videomni allaqachon ko'rgan bo'lsangiz, unda Bibliyani eksgetik tarzda o'rganish, ya'ni Bibliyani matn kontekstidan, shuningdek, tarixiy kontekstdan foydalangan holda va kim ekanligini ko'rib chiqish orqali o'zini qanday talqin qilish kerakligi tushuntirilganini bilib olasiz. gapirayotgani va u kimga gapirayotgani. Ammo Tashkilot Muqaddas Kitobni o'rganishning bunday usulini qadrlamaydi, chunki Muqaddas Kitobni eksgetik tarzda o'qish o'quvchining qo'liga kuch beradi va JW rahbariyatining oyatlarni boshqalar nomidan sharhlash vakolatidan mahrum qiladi. Bu erda biz Jefri Jeksonning oltita asossiz da'voni ko'ramiz:

  • Bu bashorat Armageddonda va undan keyin amalga oshadi.
  • Iso Masih bosh farishta Mikoildir.
  • U 1914 yildan beri ishlaydi.
  • U Doniyorning Yahovaning Shohidlari bo'lgan xalqi nomidan turibdi.
  • Qiyinchilik vaqti — Armageddonda katta musibatdir.
  • Armageddondan omon qoladigan boshqa qo'ylarning katta olomoni bor.

Dalil qayerda, Jefri? Buning uchun Muqaddas Kitobning isboti qayerda?

Agar siz Jefrining so'zlariga ishonmoqchi bo'lsangiz, chunki siz Muqaddas Bitikdan hech qanday haqiqiy dalil olmasdan ilhomlanmagan odamning gaplariga ishonishni afzal ko'rsangiz, bu sizning imtiyozingizdir. Ammo tanlov qilishdan oldin, bu sizga Rassellning "Yangi yorug'lik" eski yorug'lik o'rniga emas, balki unga qo'shilishi haqida aytganlari haqida o'ylashga yordam beradi. Siz bunga rozimisiz? Keling, yangi yorug'lik nima ekanligini eshitaylik.

Jefri Jekson:  Ammo quyidagi gapga e'tibor bering: "Yerning changida uxlab yotganlarning ko'plari uyg'onadi, ba'zilari abadiy hayotga, boshqalari esa qoralash va abadiy nafrat uchun uyg'onadilar".

Demak, Doniyor kitobining 12-bobi va ikkinchi oyatiga qarab, biz ham ushbu oyat haqidagi tushunchamizni o'zgartirishimiz o'rinli ko'rinadi. E'tibor bering, u erda odamlarning tirilish ko'rinishida uyg'onishi haqida gapiriladi va bu birinchi oyatda aytilganidan keyin, katta olomon buyuk qayg'udan omon qolganidan keyin sodir bo'ladi. Demak, bu solih va nohaqlarning tom ma'noda tirilishi haqida gapiradi.

Erik Uilson: Xo'sh, yangi yorug'lik Jeksonning aytishicha, Doniyor 12:2 ni tom ma'noda tushunishimiz kerak - ba'zilari abadiy hayot uchun tiriladi, boshqalari esa Armageddondan keyin qoralash va abadiy nafrat uchun tiriladi. Uning aytishicha, bu ochiq-oydin, e'tibor, ravshan, xulosa. Haqiqatanmi? Aniq ??

Maykl sizning xalqingiz nomidan turibdi, desa farishta hozirgi zamonda gapiradi, men 1914 yilni o'ylamayman. Doniyor bo'larmidi? Doniyor bu so'zlarni eshitib, shunday xulosaga keladi: “Hmm, mayli, bu Maykl mening xalqim nomidan turibdi, lekin u aslida turmaydi. Hech bo'lmaganda, hozir emas. U mening xalqim uchun turadi, lekin yana 2500 yil emas. Va farishta: “Mening xalqim” deganda, u mening xalqimni nazarda tutmaydi, ular isroillikdir, balki u kamida 2,500 yil tug'ilmaydigan bir guruh g'ayriyahudiylarni nazarda tutadi. Xo'sh, u buni nazarda tutadi. Bu juda aniq”.

Bu erda Jekson Muqaddas Kitobni o'rganish uchun boshqa usuldan foydalanmoqda; deb nomlangan diskreditatsiya qilingan usul eizegis. Bu siz matnda aytmoqchi bo'lgan narsani o'qiganingizni anglatadi. U bu matn 1914 yil va undan keyingi yillarga taalluqli bo'lishini va u Yahovaning Shohidlariga tegishli bo'lishini xohlaydi. Ko'ryapsizmi, Bibliyani o'rganishning eyzegetik usuli qanchalik ahmoq va zararli? Muqaddas oyatni cherkov ta'limotiga moslashtirishga majbur bo'lish orqali odam mantiqning ahmoqona sakrashlarini qilishga majbur bo'ladi.

Endi ni ko'rib chiqaylik eski yorug'lik.

“MUQADDASLAR “UYG’ONING”” sarlavhasi ostida “Doniyorning bashoratiga e’tibor bering!” kitobi. (2006) 17-bob, 290-291-betlar, 9-10-bandlarda shunday deyilgan:

“Kontekstni ko'rib chiqing. [Oh, endi biz kontekstni ko'rib chiqyapmiz, shundaymi?] 12-bobning birinchi oyati, ko'rib turganimizdek, nafaqat bu dunyoning oxiriga, balki oxirgi kunlarning butun davriga ham tegishli. Darhaqiqat, bobning asosiy qismi o'z o'rnini topadi, kelayotgan er yuzidagi jannatda emas, lekin oxirzamon vaqtida. Bu davrda tirilish bo'lganmi? Havoriy Pavlus «Masihga tegishli bo'lganlar»ning tirilishi haqida «Uning huzurida» sodir bo'lganini yozgan. Biroq, osmondagi hayot uchun tiriltirilganlar «buzilmas» bo'lib tiriladilar. (1 Korinfliklarga 15:23, 52) Ularning hech biri Doniyor 12:2 da bashorat qilingan «ta’kmat va abadiy jirkanchlikka» ko‘tarilmagan. Boshqa turdagi tirilish bormi? Muqaddas Kitobda tirilish ba'zan ruhiy ahamiyatga ega. Masalan, Hizqiyo kitobida ham, Vahiy kitobida ham ruhiy tiklanish yoki tirilishga tegishli bashoratli parchalar mavjud. Hizqiyo 37:1–14; Vahiy 11:3, 7, 11.

10 Oxirzamonda Xudoning moylangan xizmatchilari mana shunday ruhiy jonlanishlar bo'lganmi? Ha! 1918 yilda sodiq masihiylarning kichik bir qoldig'i favqulodda hujumga duchor bo'lganligi tarixiy haqiqatdir, bu esa ularning uyushtirilgan jamoat xizmatini buzdi. Keyin, har qanday ehtimolga qarshi, 1919 yilda ular ruhiy ma'noda hayotga qaytdilar. Bu faktlar Doniyor 12:2 da bashorat qilingan tirilish haqidagi ta’rifga mos keladi”.

Jekson hozir hammasi noto'g'ri ekanligini aytmoqda. Bularning hammasi eski yorug'lik. Hammasi yolg'on. The yangi yorug'lik tirilish tom ma'noda va kelajakda bo'ladi. Uning aytishicha, bu aniq. Agar bu juda aniq bo'lsa, nega buni tushunish uchun o'nlab yillar kerak bo'ldi? Ammo biz uchun muhimroq bo'lgan narsa shundaki, bizni bu aniq talqinni tan olishimiz uchun Jekson eski talqinni qayta yozmoqda yoki o'zgartirmoqda, u bu noto'g'ri ekanligini tan oldi. Bu haqiqat emas edi, shuning uchun u hech qachon Xudodan nur bo'lmagan. Biz hozirgina CT Rasselning aytganlarini o'qib chiqdik: “Haqiqatga yangi qarash hech qachon avvalgi haqiqatga zid bo'la olmaydi.. " Agar Etakchi kengashning oldingi ta'limoti noto'g'ri ta'limot bo'lsa, bu yangi ta'limot haqiqatmi yoki shunchaki o'ylab topilgan e'tiqodmi, biz qayerdan bilamiz - qayerdan bilamiz?

Jekson buni chaqiradi yangi yorug'lik sozlash. U ishlatadigan so'zlarga e'tibor bering. Ular sizni aldash uchun mo'ljallangan. Do‘stimning bo‘ynidagi galstuk biroz qiyshayib qolganini ko‘rsam, galstugini to‘g‘rilab beraman, deyman. U tabiiyki, men buni to'g'rilamoqchi ekanligimni tushunadi. Uning galstugini butunlay yechib, o‘rniga boshqasini qo‘yaman, deb o‘ylamaydi-ku? Sozlash degani bu emas!

Jekson o'chiradi eski yorug'lik- o'chirish - va uni almashtirish yangi yorug'lik. Bu eski yorug'lik noto'g'ri ekanligini anglatadi. Bu umuman Xudodan emas edi. Ochig'i, bu yangi yorug'lik ham yolg'ondir. Ular hali ham noto'g'ri. Lekin gap shu yerda. Agar siz ushbu yangi yolg'on nurni himoya qilmoqchi bo'lsangiz, chunki ko'pchilik Shohidlar nomukammal insonlar ekanliklarini va ular xato qilishlari mumkinligini aytishga o'rgatilganlar, siz ikkita juda muhim fikrni yo'qotasiz.

Birinchi nuqta shundaki, ular Xudo nomidan gapirishga da'vo qilishadi. Ular buni ikki yo'l bilan ham qila olmaydi. Yoki Yahova ular orqali narsalarni ochib beradi yoki ular o'zlarining tashabbuslari, "o'zlarining aslligi" haqida gapirishadi. Rassellning so'zlariga ko'ra, ularning yangi nurlari eski nurlarini o'chirgani uchun, ular o'sha paytda Xudo uchun gapirmaydilar. Ular qanday bo'lishi mumkin edi?

Bu bizni ikkinchi nuqtaga olib keladi. Ular noto'g'ri narsalarni olishlari mumkin. Siz va men noto'g'ri tushunishimiz mumkin. Ular bizdan qanday farq qiladi? Odamlar sizga yoki menga ergashishlari kerakmi? Yo'q. Ular Masihga ergashishlari kerak. Shunday ekan, agar ular sizdan va mendan farq qilmasa va odamlar sizga va menga ergashmasligi kerak bo'lsa, nega kimdir ularga ergashishi kerak? Nega biz abadiy najotimizni ularning qo'liga topshiramiz? Ayniqsa, Muqaddas Kitob bizga nima qilmaslik kerakligini aytadi:

"Najot keltira olmaydigan shahzodalarga ham, inson o'g'liga ham ishonmang." (Zabur 146:3 NWT)

Ehtimol, siz hali ham ularga ishonishga va ularning yo'l-yo'riqlariga ergashishga moyildirsiz, chunki siz ularni sizdan ko'ra aqlliroq yoki sizdan ancha dono deb o'ylaysiz. Keling, dalillar buni tasdiqlaydimi yoki yo'qligini bilib olaylik.

Jefri Jekson: Ammo ikkinchi oyatda ba'zilari abadiy hayotga, boshqalari esa abadiy nafratga tiriltirilishini eslatib o'tish nimani anglatadi? Bu aslida nimani anglatadi? Xo'sh, biz payqaganimizda, bu Iso Yuhanno kitobining 5-bobida aytgan so'zlaridan bir oz farq qilganini sezamiz. U hayot va hukm haqida gapirgan edi, lekin endi bu erda abadiy hayot va abadiy nafrat haqida gapiriladi. Shunday qilib, "abadiy" atamasi bu yakuniy natija haqida gapirayotganini tushunishimizga yordam beradi. Shundan so'ng ular ta'limni qabul qilish imkoniyatiga ega bo'ldilar. Shunday qilib, tirilganlar, bu ta'limdan unumli foydalanadiganlar ... ular davom etadilar va oxir-oqibat abadiy hayotga ega bo'lishadi. Ammo keyin, boshqa tomondan. Kimki bu ta'limning afzalliklarini qabul qilishdan bosh tortsa, ular abadiy halokatga loyiq deb topiladi.

Erik Uilson: Aql-idrokga ega bo'lganlar osmon kengligi kabi porlaydilar va ko'pchilikni to'g'rilikka olib keladiganlar yulduzlar kabi abadiy va to abad porlaydilar. (Doniyor 12:3 NWT)

Bu so'zlar birinchi asrning Hosil bayramida masihiylarga muqaddas ruh quyilganida sodir bo'lgan voqealarga juda mos keladi (Havoriylar 2:1–47) O'ylab ko'ring, Iso suvga cho'mganida, er yuzida birorta ham masihiy yo'q edi. Hozir dunyoning uchdan bir qismi o'zini nasroniy deb da'vo qilmoqda va dunyoning o'zi Iso haqidagi xushxabarni bilish bilan to'lgan. Ammo Jekson Doniyor 12:3 hali bajarilmaganiga ishonishimizni xohlaydi; lekin bu Yahovaning Shohidlari tomonidan olib borilayotgan ulkan, global ta'lim ishlaridan so'ng Yangi Dunyoda amalga oshadi. Bibliyada bu haqda qayerda aytilgan, Jefri? Oh, men unutdim. Bo'lajak shahzodalardan biri bo'lgan sizga ishonishimiz kerak. Biz sizga ishonishimiz kerak, chunki siz shunday deyapsiz.

Bilasizmi, mening bir do'stim menga onasi bir qo'lida Injilni, ikkinchi qo'lida "Qo'riqchi minorasi"ni ko'targanini va unga "Qo'riqchi minorasi"ning Bibliya ustidan aytganlarini qabul qilishini aytdi. Agar siz Yahovaning Shohidi bo'lsangiz, o'sha ayol bilanmi yoki Masih bilanmisiz, qaror qilishingiz kerak. Muqaddas Kitobda shunday deyilgan: “Odamlar rahbarlariga ishonmanglar; hech bir inson sizni qutqara olmaydi." (Zabur 146:3 Xushxabar Injili). Biroq, «Qo'riqchi minorasi»da aytilishicha, sizning najotingiz Etakchi kengashni qo'llab-quvvatlashingizga bog'liq.

Boshqa qo'ylar, ularning najotlari Masihning er yuzidagi moylangan birodarlarini faol qo'llab-quvvatlashlariga bog'liqligini hech qachon unutmasliklari kerak. (w12 3-bet, 15-xat.)

Qo'riqchi minorasi yoki Injil. Sizning tanlovingiz. Ammo unutmangki, bu hayot-mamot tanlovidir. Bosim yo'q.

Agar siz Doniyor 12 ni eksgetik tarzda tushunmoqchi bo'lsangiz, boshqacha qilib aytganda, Bibliyaning o'zini o'zi tushuntirishga ruxsat berishni istasangiz, "Baliq ovlashni o'rganish" videomni ko'ring. Men unga havolani ushbu videoning tavsif maydoniga qo'ydim. U erda Doniyor 12:2 ni birinchi asrdagi voqealarga qo'llash kerakligini tushunish uchun Muqaddas Kitob asosini topasiz. Rimliklarga 6:1-7 o'sha masihiylar ma'naviy ma'noda tirilib, ularni egallab olganliklarini ko'rsatadi. abadiy hayot. 4-5-oyatlar buni aniq ko'rsatib beradi:

Shunday qilib, biz Uning o'limiga suvga cho'mishimiz orqali u bilan birga dafn qilindik, toki Masih Otasining ulug'vorligi orqali o'liklardan tirilganidek, biz ham yangi hayotda yurishimiz kerak. Agar biz Uning o'limi kabi u bilan birlashgan bo'lsak, biz ham Uning tirilishi misolida bir bo'lamiz. (Rimliklarga 6:4,5)

Xo'sh, keling, Jeksonning Doniyor 12:2 dagi "erning changida uxlayotganlarning ko'plari uyg'onadi, ba'zilari abadiy hayotga, boshqalari esa qoralash va abadiy nafratlanish uchun uyg'onadi" degan yana nima deganiga qaytaylik. Jeffrining ta'kidlashicha, boshqa guruh ham uyg'ongan, ammo abadiy o'lim. Bir daqiqa kuting. Men o'limni aytdimmi? Men halokatni nazarda tutyapman. Bu Jekson degani. Ammo yana bir daqiqa kuting, bu halokat demaydi. Unda "ta'na va abadiy nafratlanish" deyiladi. Jefri Jeksonning fikricha, abadiy nafrat abadiy halokat degani, lekin nega farishta buni aytmadi? Jekson Muqaddas Bitikning kvadrat qozig'ini dumaloq ta'limot teshigiga solishga harakat qilyaptimi? Bu, albatta, o'xshaydi.

Bilasizmi, Iso davridagi ulamolar, farziylar va diniy rahbarlar allaqachon o'lgan, ammo biz shu kungacha ularni mensimaymiz. Biz ularni qoralaymiz, haqorat qilamiz, chunki ular Rabbimiz Isoni o'ldirishdi. Agar ular nohaqlarning tirilishida qaytsalar ham, biz ularni o'sha kuni qilgan ishlari uchun nafratlantiramiz. Ular Yangi Dunyoda qilgan gunohlaridan tavba qilsalar yoki gunohda yashashda davom etadilarmi, birinchi asrda ularning qilmishlari uchun haqorat va nafrat abadiy qoladi. Bu farishtaning so'zlariga ko'proq mos kelmaydimi?

Qanday bo'lmasin, davom eting:

Jefri Jekson: Endi esa, nihoyat uchinchi oyatni o‘qib chiqamiz: “Idrok egalari osmon kengligiday porlaydilar, va ko‘pchilikni solihlikka olib boradiganlar yulduzlardek to abad porlaydilar”. Bu Yangi Dunyoda amalga oshiriladigan katta ta'lim ishlari haqida gapiradi. Ulug'langan moylanganlar ko'pchilikni solihlikka olib keladigan ta'lim ishiga rahbarlik qilish uchun Iso bilan yaqindan hamkorlik qilganlarida yorqin porlaydilar.

Erik Uilson: Endi siz ushbu oyat 1914 yilgi ta'limotni qanday buzayotganiga hayron bo'lishingiz mumkin. To'g'ridan-to'g'ri buni qilmaydi, lekin esda tutingki, bularning barchasi bir vaqtning o'zida sodir bo'lgan yagona bashoratning bir qismidir. U hamma narsani Yangi Dunyoga qanday qo'llayotganini payqadingizmi? Bu ular ilgari o'rgatgan narsadan o'zgarish. Ular bularning barchasini 1914 yil va undan keyin bir necha yil o'tib, 1926 yilda tugaydigan voqealarga taalluqli deb o'ylashdi. Demak, agar dastlabki uchta oyat Armageddon va Yangi dunyoga tegishli bo'lsa, bu keyingi oyat, ya'ni u o'sha oyatdan kelib chiqmaydimi? o'qimaydi, u ham amal qiladimi? Keyingi oyat, to'rtinchi oyat, bizning o'tmishimizda 150-200 yilga tegishli deyish mantiqsiz va Muqaddas Kitobga zid bo'lar edi, shunday emasmi? 1914 yilgacha bo'lgan voqealarga va hatto CT Rassell tug'ilishidan oldin!

Mana keyingi oyat:

“Sizga kelsak, Doniyor, so'zlarni sir tuting va oxirzamongacha kitobni muhrlab qo'ying. Ko'pchilik sayr qiladi va haqiqiy bilim ko'payadi." (Doniyor 12:4 NWT)

Kitobdagi so'zlarning ma'nosi oxirzamongacha muhrlangan. Jeksonning so'zlariga ko'ra, oxirzamon - Armageddon. Demak, chinakam bilim ko‘p bo‘ladigan oxirzamon yoki undan keyin, ehtimol, bu buyuk, butun yer sharini qamrab oladigan, hech qachon takrorlanmaydigan ta’lim-tarbiya ishlari amalga oshguncha va barcha solihlar va ulug‘ olomon ro‘y berguncha sodir bo‘lmaydi. Armageddondan omon qolgan barcha nohaq tirilganlarga Yahova Xudo haqida ta'lim berishadi.

Shunga qaramay, buning 1914 yilni tushunishga qanday aloqasi bor?

Bu:

Iso ketmoqchi bo'lganida, havoriylar uning qachon shoh sifatida taxtga o'tirilishini bilishni xohlashdi, bu Etakchi kengashga ko'ra, 1914 yilda edi. Iso ularga sanani qanday aniqlashni aytdimi? U ularga Uilyam Miller 1840-yillarda qilgani kabi Doniyor payg'ambarning yozuvlarini ko'rib chiqishni aytdimi? Millerdan keyin Nelson Barbour Doniyorning 4-bobini o'rganib chiqdi va 1914 yilga olib kelgan ta'limotni aniqladi, keyin esa Charlz Teyz Rassell bu vazifani oldi. Boshqacha qilib aytganda, 1914 yil 200 yil oldin muhim deb belgilangan. 200 yuz yil oldin.

Bu farishta Doniyorga so'zlarni sir saqlashni va oxirzamongacha kitobni muhrlab qo'yishni aytdi. [Jeksonning so'zlariga ko'ra, bu Armageddon] Ko'pchilik bu erda sayr qiladi va haqiqiy bilim ko'payadi. (Doniyor 12:4 NWT)

Demak, oxirzamon hali ham bizning kelajagimizda va haqiqiy bilim 200 yil oldin ko'payganmi? Xo'sh, agar adventist va'zgo'ylari Uilyam Miller va Nelson Barbur kabi odamlar buni tushuna olishsa, nega Iso o'zining tanlangan havoriylariga bosh ko'tara olmadi? Aytmoqchimanki, ular buni maxsus so'rashdi! Ular uning shoh sifatida qaytish sanasini bilmoqchi edilar.

Ular yig‘ilib, Undan so‘radilar: “Hazrat, bu vaqtda Isroil shohligini tiklayapsizmi?” U ularga dedi: "Ota O'z yurisdiktsiyasiga belgilab qo'ygan vaqt va fasllarni bilish sizlarga tegishli emas." (Havoriylar 1:6, 7 NWT)

Xo'sh, agar ularga bu bashoratli hisob haqida bilishga ruxsat berilmagan bo'lsa, qanday qilib Miller, Barbour va Rassell kabi odamlar buni tushunishlariga ruxsat berilgan? Dastlabki ikki kishi hatto Iegova guvohlari emas, balki adventistlar harakatining bir qismi edi. Xudo uning fikrini o'zgartirdimi?

Guvohlarning ta'kidlashicha, Doniyor 12:4 da javob berilgan, hech bo'lmaganda ular buni da'vo qilishgan. 15 yil 2009 avgust sonida «Qo'riqchi minorasi» “Yerdagi abadiy hayot – qaytadan kashf etilgan umid” maqolasida ular bu umidni qanday va nima uchun “qayta kashf etganliklarini” tushuntirib berishadi:

"Haqiqiy bilim ko'payadi"

«Oxirzamon» haqida Doniyor juda ijobiy o'zgarishlarni bashorat qilgan. (Doniyor 12:3, 4, 9, 10 ni o‘qing.) «O‘sha vaqtda solihlar quyoshdek porlaydilar»,— dedi Iso. (Mat. 13:43) Qanday qilib oxirzamonda haqiqiy bilim ko‘paydi? Oxirzamon boshlangan yil 1914-yilgacha bo'lgan o'nlab yillardagi ba'zi tarixiy voqealarni ko'rib chiqaylik». (w09 8-bet)

Ko'ryapsizmi, eski yorug'lik Endi Jekson bu bilan almashtirdi yangi yorug'lik Taxminan 1914 yilda narsalar o'zgarishini va "haqiqiy bilim" ko'payishini da'vo qildi. Taxminlarga ko'ra, bu haqiqiy bilim Navuxadnazarning 4 marta haqidagi Doniyor 7-bobini ochish qobiliyatini o'z ichiga oladi.

Ammo hozir Jekson bizga Doniyor "Solihlar quyoshdek porlaydilar" deb yozganda, u yangi dunyoda sodir bo'layotgan voqealarni nazarda tutayotganini va Maykl o'rnidan turib, oxirat haqida gapirganda, Armageddonni nazarda tutganini va shuning uchun haqiqiy bilim 200 yil oldin ko'payib ketishi mumkin emas edi, chunki so'zlar Jeksonning Armageddon deb aytgan oxirigacha muhrlangan edi.

Shunday qilib, Iso bunday bilim odamlarga tegishli emas, balki Otasi Yahova Xudoning yurisdiktsiyasida qoladi yoki Tashkilot yolg'on gapirganda, yolg'on gapirdi. Men qaysi yo'l bilan tikishimni bilaman. Sizchi?

1914 yil qo'pol fantastika ekanligini allaqachon bilamiz. Buni Muqaddas Bitikdan isbotlash uchun men bir nechta videolar qildim. Etakchi kengashning ta'kidlashicha, Doniyorning to'rtinchi bobi Navuxadnazarning jinniligida birinchi marta amalga oshirilgan bashoratli tipdir va u bashoratli antitip yoki 1914 yilda Isoning osmonda ko'rinmas taxtga o'tirilishi bilan ikkinchi darajali bajarilishiga ega. Shunga qaramay, 2012 yilda Etakchi kengash a'zosi Devid Spleyn bizga, agar Muqaddas Yozuvlarda to'g'ridan-to'g'ri antitip ifodalanmagan bo'lsa, biz uni to'ldirish uchun yozilganidan tashqariga chiqamiz, deb aytgan edi, ular Doniyor kitobining 4-bobida borligini aytishdi. bizning kunlarimiz uchun antitipik dastur. Endi ular bizga - Jefri Jekson aytadi - ularda borligini aytishmoqda yangi yorug'lik ning o'rnini bosadi eski yorug'lik va yangi yorug'lik Muqaddas Kitobdagi yagona oyatni oladi, ular Yahova Xudo cheklangan bilimlar toifasiga kiritgan narsani ular qanday qilib bilishlari mumkinligini uzoqdan tushuntirib beradi va endi ular bizga "bu hali bajarilmagan" deyishadi.

Bilamanki, bu dalillarga qaramay, ko'plab haqiqiy moviy Yahovaning Shohidlari 1914 yil soxta ekanligini tan olmaydilar va ular "Xudoning do'stlari" sifatida er yuzida boshqa qo'ylar tirilmasligini qabul qilishga tayyor emaslar. Muqaddas Kitob faqat ikkita tirilish borligi haqida gapiradi, chunki biz ular birgalikda eslatib o'tilgan ikkita joyda ko'ramiz: Havoriylar 24:15 da biz o'qiymiz:

Xudoga umid qilamanki, bu odamlar solih bilan fosiqlar orasida tirilish bo'lishiga umid qilmoqda.

Va yana, Yuhanno 5:28, 29 da Iso shunday degan:

Bunga hayron bo'lmang, chunki qabrlarda bo'lganlarning hammasi Uning ovozini eshitib chiqadilar, yaxshilik qilganlar hayotning tirilishi uchun, yomon ishlar qilganlar esa hukm uchun tirilish uchun chiqadilar. .

Muqaddas Kitobda faqat ikkita tirilish haqida gapirilgan bo'lsa ham, Etakchi kengash o'z izdoshlarini uchta tirilishga ishonishlari kerak: moylanganlardan biri Iso bilan birga hukmronlik qilish uchun, ikkinchisi solihlardan biri er yuzida yashash uchun va uchinchisi adolatsizlardan biri. er yuzida hukm qilinadi. Guvohlarga aytilishicha, ular Xudoning er yuzida yashovchi solih do'stlarining ikkinchi tirilishini ming yil oxirida mukammallikka erishadilar.

Faqat ikkita tirilish borligi haqidagi g'oya, biri Osmon Shohligida o'lmas hayot uchun, ikkinchisi Masihning 1000 yillik hukmronligi davrida er yuzida hukm qilish uchun, Yahovaning Shohidlari ishonishga tayyor bo'lgan o'rtacha ko'rsatkichdan ko'proqdir. Nima sababdan?

Men so‘nggi videomni Iso bizga taqdim etayotgan abadiy hayot umidiga erishishimiz va tasalli beruvchi mukofot bilan qanoatlanmasligimiz kerakligini aytib, yopib qo‘ydim. Haqiqatdan ham tasalli beruvchi mukofot yo'q, chunki er yuzida solih odamlarning ikkinchi darajali tirilishi yo'q. Muqaddas Kitobda aytilishicha, faqat er yuzidagi tirilish adolatsizlar uchundir. Albatta, dinga e'tiqod qiluvchi odamlar o'zlarini nohaq deb hisoblashni xohlamaydilar. Ular o'zlarini Xudoning marhamati deb hisoblashni xohlashadi, lekin ular o'z dinlarini Xudoning yo'li bilan emas, balki o'zlarining yo'llari, insonlar yo'li bilan bajarishni xohlashadi.

Yahovaning Shohidlari misolida, agar ular guvohlik me'yorlari bo'yicha axloqiy hayot kechirishsa, yig'ilishlarga muntazam qatnashsa va va'zgo'ylik ishida muntazam qatnashsa va tashkilotda qolib, uning inson tomonidan yaratilgan ta'limotlari va amaliyotlariga sodiq bo'lib, ularga itoat etishi o'rgatiladi. Uning oqsoqollari, ehtimol, Armageddondan omon qolishadi. Yoki bundan oldin vafot etsalar, tirilib, Allohning solih do‘stlari sanaladilar. Ulardan ba'zilari tiriltiriladigan millionlab nohaqlar ustidan er yuzida hukmronlik qiladigan shahzodalar bo'lishi mumkinligi va'da qilingan. Jekson o'zining ushbu nutqida shunday va'da berdi.

Albatta, Muqaddas Kitobda Xudoning Shohligidagi yagona hukmdorlar osmonda Iso Masih bilan birga hukmronlik qiladigan hukmdorlardir. Hukmdorlarning erdagi sinfi haqida hech qanday gap yo'q, lekin bu guvohlar rahbariyat a'zolarini tashkilotdagi nazorat lavozimlariga erishishga undash uchun sabzi kabi umid qiladi. Shunday qilib, sizda bor narsa inson tomonidan yaratilgan, ishlarga asoslangan najot umididir. O'lmas hayotga ega bo'lish uchun fazilatli bo'lish shart emasligi sababli, tirilganlar o'sha gunohkor holatda qaytib kelishlari va uni to'g'ri yo'lga qo'yish uchun ming yil kerak bo'ladi. Shohidlarning fikridan pastroq. Ular moylanganlar samoviy tirilishga loyiq bo'lishlari kerak bo'lgan xudojo'ylik darajasiga erishishlari shart emas. Men bu erda Muqaddas Kitob nimani o'rgatgani haqida emas, balki Guvohlar nimaga ishonishi va u keltirib chiqaradigan munosabat haqida gapiryapman.

Qaysi gunoh sizni qiynalayotgan bo'lishidan qat'i nazar, tashkilotga sodiq qolsangiz, ular sizga buyurgan hamma narsani bajarsangiz, ortiqcha tashvishlanishingiz shart emas, chunki bularning barchasini tuzatish uchun ming yil vaqtingiz bo'ladi ... Sizning shaxsiyatingizning barcha nosozliklarini ishlab chiqish uchun ming yil. Bu juda jozibali istiqbol.

Boshqacha qilib aytganda, siz poygada g'alaba qozonishingiz shart emas, faqat unda qatnashish uchun malakali bo'lishingiz kerak.

Bitta muammo shundaki, bu haqiqat emas. Bu Muqaddas Kitobga asoslanmagan. Yahovaning Shohidlari o'rgatayotgan butun najot tizimi erkaklar tomonidan boshqa erkak va ayollarni nazorat qilish uchun foydalanadigan uydirmadir.

Ruterford "din - tuzoq va raketa", dedi. U haq edi. Kamdan-kam hollarda u haq edi, lekin u haq edi. Dinni ular uzoq fitna deb atashadi. Bu o'ziga ishonch o'yini bo'lib, odamlarni o'zlarining qimmatbaho narsalari bilan xayrlashishga undaydi, evaziga firibgar yoki firibgarlar ancha yaxshi narsaga umid qiladi. Oxir-oqibat, ular va'da qilingan hech narsa bilan yakun topmaydilar. Iso bizga bu haqda masal keltirdi:

“Tor eshikdan kirish uchun qattiq harakat qilinglar, chunki sizlarga aytamanki, ko'pchilik kirishga intiladi, lekin kira olmaydi, uy egasi o'rnidan turib eshikni qulflab qo'ygandan so'ng, siz tashqarida turishni boshlaysiz. Eshikni taqillatib: “Janob, bizga oching”, deb. Lekin javoban u sizlarga: “Sen qayerdan ekaningni bilmayman”, deydi. Shunda sizlar: “Biz sizning oldingizda yedik-ichdik, siz esa bizning keng yo‘llarimizga ta’lim berdingiz”, deb ayta boshlaysiz. Lekin u sizlarga gapirib aytadi: “Sen qayerdan ekaningni bilmayman. Mendan uzoqlashinglar, ey barcha nohaqlar! Ibrohimni, Ishoqni, Yoqubni va barcha payg‘ambarlarni Xudoning Shohligida ko‘rganingizda, o‘zingizni esa tashqariga tashlab yuborilganingizni ko‘rganingizda, yig‘lash va tish g‘ichirlash o‘sha yerda bo‘ladi”. (Luqo 13:24-28)

Mattoning tor darvoza va keng yo‘l haqidagi hikoyasida (Matto 7:13-23) u o‘shalar «Uning nomi bilan bashorat qilganlar, Uning nomi bilan jinlarni quvib chiqarganlar va Uning nomi bilan ko‘p qudratli ishlar qilganlar» deb da’vo qilishlarini aytadi. qudratli ishlar butun dunyo bo'ylab xushxabarni va'z qilish kabi. Lekin Iso ularni hech qachon tanimaganligini va ularni “qonunsiz” deb ataganini aytadi.

Iso bizga hech qachon yolg'on gapirmagan va u aniq gapiradi. Biz Jefri Jekson kabi Muqaddas Bitikni biz uchun hech qanday asossiz bema'nilik bilan izohlaydigan va bizdan ularning so'zlarini qabul qilishimizni kutadigan odamlarni tinglashni to'xtatishimiz kerak, chunki ular Xudo tomonidan tanlangan.

Yo'q, yo'q, yo'q. Biz o'zimiz uchun haqiqatni tekshirishimiz kerak. Buni Muqaddas Kitobda qanday bayon qilish kerak? Ha... Hamma narsaga ishonch hosil qiling; yaxshi narsani mahkam ushlang. 1 Salonikaliklarga 5:21 Biz bu odamlarni sinab ko‘rishimiz, ta’limotlarini sinab ko‘rishimiz va sodda bo‘lishni bas qilishimiz kerak. Erkaklarga ishonmang. Menga ishonmang. Men shunchaki erkakman. Xudoning kalomiga ishoning. Beriyaliklar kabi bo'ling.

Bular Salonikadagilardan ko'ra olijanobroq edi, chunki ular so'zni katta ishtiyoq bilan qabul qildilar va bu shundaymi yoki yo'qligini bilish uchun Muqaddas Bitikni har kuni sinchiklab o'rgandilar (Havoriylar 17:11).

Beriyoliklar Pavlusga ishonishdi va ular buni yaxshi qilishdi, lekin ular baribir u aytgan hamma narsa Xudoning Kalomida yozilganligini tasdiqladilar.

Men Tashkilot ishlarini ko'rib chiqishni nopok narsaga tegish kabi tushkunlik va ruhiy tushkunlikka tushirish deb bilaman. Men buni hech qachon takrorlamaslikni afzal ko'raman, lekin ular talab qiladigan narsalarni qilishda va gapirishda davom etadilar ... Yo'q ... aldanib qolishlari mumkin bo'lganlar uchun qandaydir javob talab qiladilar. Biroq, men o'ylaymanki, men yanada dahshatli qonunbuzarliklarni kutaman va Muqaddas Kitob mazmunini yaratishga ko'proq vaqt sarflashga harakat qilaman.

Tomosha qilganingiz uchun katta rahmat. Umid qilamanki, bu foydali bo'ldi. Va, albatta, men yana bir bor barchaga ushbu ishni qo'llab-quvvatlaganliklari uchun ham o'z vaqtlari va kuchlarini sarflab, shu qatorda ushbu videolarni tahrirlash, transkriptlarni o'qish va postproduktsiya ishlarini bajarish orqali minnatdorchilik bildiraman. Shuningdek, tarjimada yordam berganlarga va moliyaviy imkoniyatlarimiz bilan yordam berganlarga minnatdorchilik bildirmoqchiman.

Keyingi safargacha.

 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlonning maqolalari.
    18
    0
    Fikrlaringizni yaxshi ko'rasizmi, iltimos sharh bering.x
    ()
    x