סטאַרטינג אין פּאַראַגראַף 6 פון די וואָך וואַטטשטאָווער אין דעם לערנען אַרטיקל, מיר קענען זען ביישפילן פון די בלערינאַס אַז שפּאַלטן אין אונדזער לערנען. (w12 06 / 15 ז. 14-18)
צום ביישפּיל, "די אַנגלאָ-אמעריקאנער וועלט מאַכט האָט מלחמה געהאַלטן מיט יענע הייליקע. (רעוו. 13: 3, 7). "אויב איר לייענען די צוויי ווערסעס פון רעוועלאַטיאָן טשאַפּטער 13, איר וועט מיסטאָמע גלויבן אַז די אַנגלאָ-אמעריקאנער וועלט מאַכט איז טאַקע געגעבן מאַכט צו פירן מלחמה אויף די הייליקע. אָבער, אויב איר באַטראַכטן דעם קאָנטעקסט, אַלע די ינערווינינג סקריפּטשערז, עס איז קלאָר אַז די גאנצע ווילד חיה, נישט די איין האָרן, איז געגעבן דעם מאַכט. די ווילד חיה רעפּראַזענץ די גאנצע פּאָליטיש אָרגאַניזאַציע פון שׂטן, נישט די אַנגלאָ-אמעריקאנער וועלט מאַכט. (שייַעך טשאַפּ. 39 ז '286, פּאַר. 24)
פאָרזעצן אין פּאַראַגראַף 6, מיר האָבן, "בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה, עס אַפּרעסט גאָט 'ס מענטשן, באַנד עטלעכע פון זייער אויסגאבעס, און ארלנגעווארפן פארשטייערס פון די געטרייַ שקלאַף קלאַס אין טורמע." כאָטש דאָס איז בייסיקלי אמת, אָבער עס גיט אַ דיסטריביאַטאַד רושם אַז דאָס אַלץ איז געווען דורכגעקאָכט בעשאַס די צייט פון די וועלט מלחמה. דאָס איז וויכטיק ווייַל דאָס שטיצט סטייטמאַנץ אין דעם פּאַראַגראַף. אָבער, דער פאַקט איז אַז עס זענען געווען כמעט קיין פֿאַרפֿאָלגונג ביז שפּעט אין 1917. אין אנדערע ווערטער, פֿאַר די ערשטע דריי יאָר פון דער מלחמה, עס איז געווען קליין אָדער קיין פֿאַרפֿאָלגונג. דער באַווײַז דערפֿון קומט פֿון אַן אומאויסמענגלעכער מקור, ריכטער רוטערפֿאָרד. דעם 1 ־טן מערץ 1925 וואַטטשטאָווער אַרטיקל "געבורט פון די נאַציאָן" ער סטייטיד: "19 ... זיין דאָ אנגעוויזן פון 1874 ביז 1918 עס זענען געווען קליין, אויב קיין, פֿאַרפֿאָלגונג פֿון די פֿון ציון; דאָס אָנהייב פון יידישן יאָר 1918, דאָס לעצטע טייל פון 1917, אונדזער צייט, די גרויס צאָרעס איז געווען אויף די געזאלבטע, ציון.
די דריקונג וואָס אונדזער לערנען אַרטיקל ריפערד צו וואָלט האָבן געווען צו שפּאַן פֿון דעצעמבער 1914 ביז יוני 1918 פֿאַר די ינטערפּריטיישאַן ריפערד צו דערנאָך אין דעם פּאַראַגראַף צו ווערן אמת. דאָס איז נישט, אָבער מיר דעקן דעם פאַקט דורך דעם ווייג דערקלערונג אַז דאָס אַלץ איז געווען בעשאַס וועלט קריג.
ווייַטער מיר האָבן די דערקלערונג: "דער זיבעטער קאָפּ פון די ווילד חיה ווי פיל געהרגעט די מבשר אַרבעט פֿאַר אַ צייט." דאָס וואָלט ויסקומען צו זיין אין שאַנסן מיט דעם ויסזאָגונג פון די פּראָקלאַימערס בוך:
"דאך, לויט די בארעכטיגטע רעקאָרדירונגען, האָט די צאָל ביבל-סטודענטן געמאלדן אז זיי האבן א טייל אין פּריידיקן די גוטע נייעס פאר אַנדערע אין 1918 מיט 20 פּראָצענט ווערלדווייד אין פאַרגלייַך מיט די מעלדונג פֿאַר 1914. “(JV קאַפּ. 22 ז. 424)
א פאַל פון 20 פּראָצענט מיינט קוים ווי די אַרבעט איז געהרגעט. אויסערדעם, עס איז געווען אַ וועלט מלחמה אויף. עס קומט אַז די באדינגונגען וואָלט זיין שווער פֿאַר ביידע פריידיקערס און די ציבור. געלט איז געווען ענג. ספר פארקויפונג איז אַראָפּ. דער ציבור איז געווען ווייניקער רעסאַפּטיוו רעכט צו דער מלחמה. מיר האָבן נישט האָבן אַ פאָרמאַל טיר-צו-טיר אַרבעט, אָבער די קאָלפּאָרטעורס ווו די מיינסטיי פון די מבשר אַרבעט ווערלדווייד, כאָטש לייבאַלינג עס ווערלדווייד איז ברייטהאַרציק. זיי שטיצן זיך פון בוך פארקויפונג. עס וואָלט נאָכפאָלגן אַז אַ פאַרקלענערן וואָלט פּאַסירן בעשאַס מלחמה. אָבער פאָדערן אַז די אַרבעט איז "ווי פיל ווי געהרגעט" מיינט צו זיין ווייַטער פון די פאקטן. וווּ זענען די זאָגן? אָבער מיר דאַרפֿן צו גלויבן אַז עס איז געהרגעט אויב מיר וועלן צולייגן די נבואה פון די צוויי עדות צו די צייט ווען מיר ווייַטער פאָדערן געטראפן ווען מיר זאָגן אַז "דזשעהאָוואַה פאָרעסאַוו דעם דראַמאַטיק געשעעניש און גילוי עס צו יוחנן", ריפערינג צו רעוו. 11: 3, 7-11. מיר האָבן קאַווערד אַז די צוויי וויטנעססעס נבואה יקסטענסיוולי אין דעם בלאָג, אַזוי מיר וועלן נישט גיין ווייַטער צו עס דאָ. (זע די צוויי עדות - איז רעוו. XUMUMX וואָס האָט אָנגעוויזן אויף אַ צוקונפֿט מקיים) עס איז גענוג צו זאָגן אַז מיר דאַרפֿן צו גלויבן אַז די פֿאַרפֿאָלגונג סטאַרטעד שפּעט אין 1914, ניט 1917, און מיר דאַרפֿן צו גלויבן אַז די מבשר אַרבעט כמעט סטאַפּט, ניט דיקריסט בלויז 20% אויב מיר וועלן צולייגן די נבואה צייט פּעריאָד.
איצט מיר קומען צו די קרוקס פון דעם אַרטיקל. פּאַראַגראַפס 9-11 פאָרשטעלן אונדזער נייַע פארשטאנד פון די פֿיס פון אייַזן און ליים. עס עפֿנט זיך מיט: "די קנעכט פון דזשעהאָוואַה האָבן לאַנג געזוכט צו פֿאַרשטיין די סימבאָליש טייַטש פון די פֿיס פון די בילד." אויב איר האָט לייענען אונדזער אויסגאבעס פֿאַר די ערשטער מאָל, איר וואָלט באַקומען אַ דיפערענט רושם פֿון די ווערטער אַז מיר נאָר אָנקומען צו דעם נייַע התגלות פון אמת.
אַנטשולדיקן מיר, אָבער ביז 1959 מיר האָבן געזוכט און געפונען אַ שכל. (זען w59 5/15 ז. 313 פּאַר. 36) די מיינונג איז געווען אין דרוק אַזוי שפּעט ווי די 2006 דרוקן פון דניאל בוך, און בלויז פארענדערט ביי די דיסטריקט קאַנווענשאַן פּראָגראַם פון לעצטע יאָר. אַזוי מיר האָבן געהאלטן אַ שטעלונג אין דעם נבואה פֿאַר 50 יאָר, אָבער די לערנען אַרטיקל מאכט עס געזונט ווי מיר נאָר אָנקומען צו אַ פארשטאנד פון אַ ביז איצט פאַרבאָרגן שטיק פון פּראַפעטיק סימבאָלאַדזשי. פֿאַר די רעקאָרד, דאָ ס אונדזער פֿריִערדיקע פארשטאנד.
dp chap. 4 פּפּ. 59-60 פּאַרס. 27-29 די העכערונג און פאַל פון אַ גוואַלדיק בילד
די צען טאָעס פון די בילד רעפּראַזענץ אַלע אַזאַ קאָויגזיסטינג כוחות און גאַווערמאַנץ, ווייַל אין די ביבל די נומער צען מאל ינדיקייץ ערדישע קאַמפּליטנאַס. - קאָמפּאַרע עקסאָדוס קסנומקס: קסנומקס; Matthew 34: 28; התגלות 25: 1.
28 איצט אַז מיר זענען אין "די צייט פון דער סוף," מיר ריטשט די פֿיס פון די בילד. עטלעכע פון די גאַווערמאַנץ פּיקטשערד דורך די פֿיס און טאָעס פון די בילד פון פּרעסן געמישט מיט ליים זענען יראָן-אַטאָראַטעריאַן אָדער טיראַנניק. אנדערע זענען ליים. און וועלכע וועג? דניאל פארבונדן די ליים מיט "די קינדסקינדער פון מענטשהייט." (דניאל קסנומקס: קסנומקס) טראָץ די שוואַך נאַטור פון ליים, פון וואָס די קינדסקינדער פון מענטשהייַט זענען געמאכט, טראדיציאנעלן פּרעסן ווירע הערשיפּס האָבן געווען אַבליידזשד צו הערן מער און מער צו די געוויינטלעך מענטשן, וואָס ווילן זייער זאָגן אין די גאַווערמאַנץ רולד איבער זיי. (Job 2: 43) אָבער עס איז ניט סטיקינג צוזאַמען פון אַטאָראַטעריאַן הערשן און די געוויינטלעך מענטשן - ניט מער ווי עס קען זיין אַ פאַרייניקונג פון פּרעסן מיט ליים. אין דער צייט פון דעם בילד ס טויט, די וועלט וועט טאַקע זיין פּאָליטיש פראַגמאַנטיד!
29 וועט די צעטיילט צושטאַנד פון די פֿיס און טאָעס פאַרשאַפן די גאנצע בילד צו ייַנבראָך? וואָס וועט פּאַסירן צו די בילד?
איך געפֿינען עס טשיקאַווע אַז קיין אַרטיקל איז נישט דערמאנט אין דעם אַרטיקל צו קיין פריערדיקן פארשטאנד פון דעם פסוק פון פסוק. עס איז ווי אויב די פאַרגאַנגענהייט האט קיינמאָל געטראפן. ביז אַהער, מיר האָבן באַקענענ אַ נייַע פארשטאנד מיט ווערטער ווי, "עטלעכע האָבן געדאַנק" אָדער "פריער עס איז געווען געדאַנק" אָדער "ביז אַהער אין דעם ויסגאַבע". קיינער האָט ניט גענומען פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פֿאַר די פאַרגאַנגענהייט טעות, אָבער אין מינדסטער מיר זענען געווען דערקענט אַז עס איז געווען איינער. ניט מער, עס מיינט. אפֿשר האָט דאָס צו טאָן מיט אונדזער נײַער פּאָזיציע וועגן אנטפלעקונגען פון דער רעגירונג. זינט מיר איצט אָננעמען אַזאַ "נייַ אמת" אַנקוועסטשאַנאַסלי, עס טוט נישט אָנזאָגן גוט פֿאַר אַז שטיין צו וווינען אויף קיין פאַרגאַנגענהייט ערראָרס.
עס איז אָבער איין קליין positive פּאָזיציע וואָס איז ווערט דערמאָנען. עס איז אינטערעסאנט אַז דאָס נייַע פארשטאנד רירט אונדז אַ ביסל אַוועק פון אונדזער פאַרגאַנגענהייט פאַסאַניישאַן מיט נומערן, לפּחות וועגן דעם נבואה פון דניאל. איצט, אויב מיר קען דאָס בלויז פאַרברייטערן צו אנדערע שריפטן פון דעם נביא, מיר קען נאָר קענען צו וואַרפן אַוועק די שאַקאַלז וואָס האָבן ביינדיד אונדז צו 1914.
איך בין דערשראָקן אַז מיר טאַקע האַנדלען מיט אַ פליפּ-פלאַפּ דאָ ווי אַ נייַע פארשטאנד. *** w78 6/15 פּ. 13 מענטשנרעכט גאַווערנמאַנץ קרושעד דורך גאָט 'ס מלכות *** טראַסינג די אַנטוויקלונג פון די וועלט כוחות דורך די בילד, פון קאָפּ צו פֿיס אין די טייַך פון צייַט, מיר זען אַז עס הייבט זיך מיט בבל און פּראַגרעסיוולי גייט דורך מעדאָ-פּערסיע, גריכנלאנד און רוים. . די "פערט מלכות", רעפּריזענטיד אין די לעגס און פֿיס, אנגעהויבן מיט די רוימישע אימפעריע. ווי די צייט פּראָגרעסד, די מאַכט פון דעם אימפעריע איז פאַרשווונדן און די בריטיש אימפעריע איז ארויפגעגאנגען, ווייַל עס איז טאַקע אַ אַוטגראָוגה פון די אַלט רוימישע אימפעריע. דאס איז געווען... לייענען מער »