לעצטנס עס איז געווען אַ טשיקאַווע סעריע פון געשעענישן לעצטנס, וואָס סעפּעראַטלי גענומען, קען נישט מיינען פיל, אָבער וואָס קאַלעקטיוולי פונט צו אַ דיסטורבינג גאַנג.
לעצטע פּראָגראַם פון די קרייז פֿאַרזאַמלונג פון די סערוויס יאָר כּולל אַ טייל מיט אַ דעמאַנסטריישאַן אין וואָס אַן עלטער געהאָלפֿן אַ ברודער וואָס איז געווען קאָנפליקט מיט פארשטאנד אונדזער מערסט לעצטע לערנען וועגן "דעם דור". - מט 24: 34. די שטויס פון עס איז געווען אַז אויב מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין עפּעס מיר זאָל נאָר אָננעמען עס ווי פאַקט ווייַל עס קומט דורך "דזשעהאָוואַה ס באשטימט קאַנאַל".
דערנאָך אַ ריינפאָרסמאַנט פון דעם געדאַנק אין אפריל קסנומקס, 15 וואַטטשטאָווער אין דעם אַרטיקל "ביטרייאַל אַן אַמאַנאַס צייכן פון די צייט". אויף בלאַט 10, פּאַראַגראַפס 10 און 11 פון דעם אַרטיקל, די פונט איז געווען אַז צווייפינג עטלעכע פונט פון די "געטרייַ פארוואלטער" וואָלט זיין עקוויוואַלענט צו דאַוטינג וואָס יאָשקע לערנט.
עטלעכע חדשים שפּעטער ביי די דיסטריקט קאַנווענשאַן פון די יאָר, אין אַ פרייטאג נאָכמיטאָג טייל מיט די טיטל "ויסמיידן טעסטינג דזשעהאָוואַה אין דיין האַרץ", מיר זענען געזאָגט אַז אפילו טראכטן אַז אַ לערנען פון די געטרייַ שקלאַף איז פאַלש, עס איז גלייך צו שטעלן דזשעהאָוואַה צו די פּרובירן.
איצט קומט דעם סערוויס יאָר ס קרייַז פֿאַרזאַמלונג פּראָגראַם מיט אַ טייל ענטייטאַלד "קיפּ דעם מענטאַל אַטאַטוד - ונענעסס פון מיינד". ניצן 1 קאָר. 1:10, דער רעדנער סטייטיד אַז 'מיר קענען נישט האָבן געדאנקען פאַרקערט צו גאָט' ס וואָרט אָדער צו יענע געפֿונען אין אונדזער אויסגאבעס'. די אַסטאַנישינג ויסזאָגונג איז פּאַטינג וואָס מיר אַרויסגעבן מיט די ינספּייערד וואָרט פון גאָט. נאָר אין פאַל איר טראַכטן אַז דאָס קען זיין בלויז די ווערטער פון די רעדנער, איך דורכגעקאָכט די קרייז אָוווערסי און ער באשטעטיקט אַז די ווערדינג קומט פון די געדרוקט אַוטליין פון די גאַווערנינג גוף. זענען מיר ערנסט צוגעגרייט צו יקווייט וואָס מיר לערנען אין אונדזער אויסגאבעס מיט די ינספּייערד וואָרט פון גאָט? רימאַרקאַבלי, עס וואָלט ויסקומען אַזוי.
אין אַ האַלב יאָרהונדערט אָדער אַזוי אַז איך בין געווען טייל פון די מענטשן פון דזשעהאָוואַה, איך'ווע קיינמאָל געזען אַזאַ אַ גאַנג. איז דאָס אין ענטפער צו די גראָוינג דיסקאַנטענט פון פילע רעכט צו דער דורכפאַל פון פאַרגאַנגענהייט פֿאָרויסזאָגן? צי די רעגירונג גוף זייער סאַפּאָוזאַד אויטאָריטעט צו טייַטשן גאָט 'ס וואָרט אויף אונדזער ביכאַף איז אונטער סידזש? איז עס אַ גראָונדס געזונט פון ברידער און שוועסטער וואָס שטיל יקספּרעסינג דיסביליף און זענען ניט מער גרייט צו בליינדלי אָננעמען וואָס איז געלערנט? מען קען קומען צו דעם מסקנא אין באַטראַכטונג אַז די לעצטע אַפאָרמענשאַנד קרייַז פֿאַרזאַמלונג טייל רופט פֿאַר אַן אינטערוויו מיט אַ פאַקטיש "לאָנגטימע עלטער וואָס אין דער פאַרגאַנגענהייט איז געווען שווער צו פאַרשטיין אָדער אָננעמען א געוויסע דערקלערונג אין ביבל (אָדער אנווייזונג פון דער ארגאניזאציע). [גענומען פֿון די ינסטרוקטיאָנס ינסטראַקשאַנז צו די רעדנער]
טראַכטן וועגן וואָס דאָס מיטל. די דורכשניטלעך קרייַז כּולל 20 צו 22 קאַנגגראַגיישאַנז. לאָמיר יבערנעמען אַ דורכשניטלעך פון 8 זקנים פּער עולם, כאָטש דאָס וואָלט זיין הויך אין פילע לענדער. דאָס גיט אונדז ערגעץ צווישן זקנים צו 160. פון די, ווי פילע וואָלט זיין קאַנסידערד לאנגע צייט זקנים? לאָמיר זיין ברייטהאַרציק און זאָגן אַ דריט. זיי מוזן דעריבער גלויבן אַז אַ באַטייטיק פּראָצענט פון די ברידער זענען ערנסט ספקות וועגן עטלעכע פון אונדזער באַאַמטער סקריפּטשעראַל ינטערפּריטיישאַנז. ווי פילע פון די "דאַוטינג טאָמאַסעס" וואָלט זיין גרייט צו באַקומען אַרויף אויף די קרייַז פֿאַרזאַמלונג פּלאַטפאָרמע און אויסדריקן זייער ספקות? אַן אַפֿילו קלענערער נומער, צו זיין זיכער. דעריבער, דער גאַווערנינג גוף מוזן פילן אַז די נומער פון אַזאַ אָנעס איז הויך גענוג צו לאָזן יעדער קרייַז צו געפֿינען לפּחות איין קאַנדידאַט. אָבער, צו דורכגיין דעם פּראָצעס, זיי מוזן אויך פילן אַז אַ זייער באַטייַטיק נומער פון ברידער און שוועסטער אין יעדער קרייַז זענען ריזאַנינג אויף דעם שטייגער.
איצט עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז טאמעס דאַוטיד ווען ער זאָל נישט האָבן. נאָך, יאָשקע נאָך צוגעשטעלט אים מיט דערווייַז. ער האט ניט מוסרן דעם מענטש פֿאַר זיין ספקות. ער האט נישט פאָדערן פון טאמעס אַז ער גלויבן פשוט ווייַל יאָשקע האט אַזוי. אַז איז ווי יאָשקע דילז מיט צווייפל - ער ליב צוגעשטעלט נאָך דערווייַז.
אויב וואָס איר לערנען איז באזירט אויף האַרט פאַקט; אויב דאָס וואָס איר לערנט קענען זיין פּראָווען פון פסוק; איר טאָן ניט דאַרפֿן צו זיין שווער-קאָלנער. איר קענט פשוט באַווייַזן צו קיין דיסענטער די רייטנאַס פון דיין סיבה דורך געבן אַ סקריפּטוראַללי-באזירט פאַרטיידיקונג. (1 פּעט. 3:15) אויב, אויף די אנדערע האַנט, איר קענען נישט באַווייַזן וואָס איר פרעגן אנדערע צו גלויבן, איר האָבן צו נוצן אנדערע מעטהאָדס צו קריגן העסקעם - ונטשריסטיאַן מעטהאָדס.
די גאַווערנינג גוף קומט מיט לערנונגען פֿאַר וואָס קיין סקריפּטשעראַל יסוד איז צוגעשטעלט (די לעצטע אַנדערסטאַנדינגז פון Mt. 24: 34 און Mt. 24: 45-47 זענען בלויז צוויי ביישפילן) און וואָס טאַקע ויסקומען צו סויסער די פסוק; אָבער, מיר זייַנען געזאָגט צו גלויבן אַנקאַנדישנאַלי. מיר זייַנען געזאָגט אַז ניט-אַקסעפּטאַנס וואָלט זיין גלייך צו צווייפל אין די ינספּייערד וואָרט פון גאָט. עססענטיאַללי, מיר זענען געזאָגט אַז אויב מיר טאָן ניט גלויבן, מיר זינדיקן; פֿאַר אַ מענטש וואס צווייפל איז ערגער ווי איינער אָן אמונה. (1 טימ. 5: 8)
וואָס איז אפילו מער טשודנע וועגן דעם סיטואַציע איז אַז דאָס איז קאַנטראַדיקטיד דורך די פּובליקאַציעס וואָס מיר זאָגן צו גלויבן ווי אויב זיי זענען גאָט 'ס וואָרט. נעמען, ווי אַ בייַשפּיל, דעם ויסגעצייכנט אַרטיקל אין דעם 1 נאוועמבער 2012 נומער פון די וואַטטשטאָווער ענטייטאַלד "איז פרום אמונה אַן עמאָציאָנעל קרוט?" בשעת עס מאַכן פילע געזונט און געזונט-ריזאַנדאַד ווייזט, עס איז קלאָר אַז דער אַרטיקל איז דירעקטעד צו יענע אין פאַלש רעליגיע. די פּריזאַמפּשאַן פון רובֿ דזשעהאָוואַה ס עדות וואָלט זיין אַז מיר זענען שוין פּראַקטיסינג וואָס דער אַרטיקל לערנט, וואָס איז וואָס מיר זענען אין דעם אמת. אָבער, מיר וועלן פּרובירן צו באַטראַכטן די פונקטן מיט אַ אַנבייאַסט און אָופּאַנד מיינונג. זאל ס זען אויב זיי קען נאָר צולייגן צו אונדז יעדער ביסל ווי פיל ווי עמעצער אין פאַלש רעליגיע.
"א עמאָציאָנעל קראַטש איז אַ פאָרעם פון זעלבסט-אָפּנאַרן וואָס ברענגט אַ מענטש צו איגנאָרירן די פאַקט און פּריווענץ אים פון ריזאַנינג." (פּאַר. 1)
אַוואַדע, מיר וואָלט נישט וועלן צו שטיצן זיך אויף אַן עמאָציאָנעל קראַטש וואָס וואָלט פאַרשאַפן אונדז צו איגנאָרירן די פאַקט און פאַרהיטן אונדז פון ריזאַנינג לאַדזשיקאַללי. דעריבער, אויב מיר טראַכטן וועגן אַ נייַע לערנען פון די גאַווערנינג גוף און מיר געפֿינען אַז עס איז קיין זינען לאַדזשיקלי, וואָס זאָל מיר טאָן לויט דעם אַרטיקל. דאָך, צו אָננעמען עס סייַ ווי סייַ, איז צו איגנאָרירן פאַקט. איז דאָס נישט פּונקט וואָס מיר האָבן געזאָגט?
"עטלעכע יקווייט אמונה מיט גוליביליטי. זיי זאָגן אַז מענטשן וואָס ריזאָרט צו אמונה טאָן נישט וועלן צו טראַכטן פֿאַר זיך אָדער לאָזן שווער זאָגן צו השפּעה זייער גלויבן. אַזאַ סקעפּטיקס ימפּלייז אַז יענע מיט שטאַרק רעליגיעז אמונה איגנאָרירן פאַקט. "(פּאַר. 2)
מיר זענען נישט גאַלאַבאַל? מיר זענען נישט די סאָרט וואָס 'טאָן נישט וועלן צו טראַכטן פֿאַר זיך', און מיר וועלן נישט איגנאָרירן 'שווער זאָגן' וואָס קען ווירקן אונדזער גלויבן. די ריזאַנינג איז באזירט אויף גאָט 'ס וואָרט, און די גאַווערנינג גוף ניצט דעם אַרטיקל צו לערנען אונדז דעם אמת. אין דער זעלביקער צייט, זיי לערנען אונדז אַז זעלבסטשטענדיק טינגקינג איז אַ שלעכט טרייט. פרייַ פון וואָס אָדער וועמען? דזשעהאָוואַה? דערנאָך מיר קען נישט שטימען מער. אָבער, באזירט אויף די לעצטע ליסטעד דיוועלאַפּמאַנץ אויבן, עס וואָלט זיין ווי צו טראַכטן ינדיפּענדאַנטלי פון די גאַווערנינג גוף וואָס זיי טראַכטן.
"די ביבל האט פיל צו זאָגן וועגן אמונה. ינ ערגעצ ניט דאָס ינקעראַדזשאַז אונדז צו זיין גלייבלעך אָדער נאַיוו. דאָס קען אויך נישט באַשאַפן גייַסטיק פוילקייט. אויף די פאַרקערט, עס לאַבעלס מענטשן וואָס שטעלן אמונה אין יעדער וואָרט זיי הערן ווי יניקספּיריאַנסט, אפילו נאַריש. (משלי 14: 15,18) טאַקע, ווי נאַריש עס וואָלט זיין פֿאַר אונדז צו אָננעמען אַ געדאַנק ווי אמת אָן קאָנטראָלירונג די פאקטן! דאָס וואָלט זיין ווי צודעקן אונדזערע אויגן און פרובירט אַריבערגיין אַ פאַרנומען גאַס נאָר ווייַל עמעצער דערציילט אונדז צו טאָן דאָס. ”(פּאַר. 3)
דאָס איז ויסגעצייכנט אַדוואָקאַט. עס זאָל זיין, פון לויף. עס איז אַן עצה גענומען פון גאָט 'ס וואָרט. אָבער, דער מקור וואָס איז ינסטראַקטינג אונדז דאָ צו נישט "שטעלן אמונה אין יעדער וואָרט" איז אויך דערציילט אונדז אנדערש אַז מיר מוזן נישט צווייפל קיין וואָרט סאַונדיד פון די גאַווערנינג גוף דורך אונדזער אויסגאבעס. זיי לערנען אונדז דאָ פון גאָט 'ס וואָרט אַז די "יניקספּיריאַנסט און נאַריש" שטעלן אמונה אין יעדער וואָרט זיי הערן, אָבער זיי אויך פאָדערן פון אונדז צו גלויבן אַלץ זיי זאָגן, אפילו אויב מיר קענען ניט געפֿינען זאָגן פֿאַר עס. אין פאַקט, ווי מיר האָבן דעמאַנסטרייטיד אַ מאָל און ווידער אין דעם פאָרום, די זאָגן אָפט קאַנטראַדיקץ וואָס מיר לערנען, אָבער מיר זאָל איגנאָרירן דעם פאַקט און נאָר גלויבן.
"אלא ווי ענקערידזשינג בלינד אמונה, די ביבל ערדזשיז אונדז צו האַלטן אונדזער פיגוראַטיווע אויגן אָפן אַזוי אַז מיר זענען נישט פארפירט. (מתיא 16: 6) מיר האַלטן אונדזערע אויגן אָפֿן מיט אונדזער "מאַכט פון סיבה." (רוימער 12: 1) די ביבל טריינז אונדז צו קלערן אויף זאָגן און דערגרייכן געזונט קאַנקלוזשאַנז וואָס זענען באזירט אויף פאקטן. " (פּאַר. 4)
לאָמיר איבערחזרן דעם לעצטע זאַץ: "די ביבל טריינז אונדז צו טראַכטן וועגן זאָגן און דערגרייכן געזונט קאַנקלוזשאַנז וואָס זענען באזירט אויף פאקטן." עס טריינז אונדז! ניט אַ גרופּע פון מענטשן וואָס אין קער דערציילן אונדז וואָס צו גלויבן. די ביבל טריינז אונדז. דזשעהאָוואַה ריקווייערז אונדז ינדיווידזשואַלי צו טראַכטן וועגן די זאָגן און דערגרייכן געזונט קאַנקלוזשאַנז, נישט אויף וואָס אנדערע פאָדערן פון אונדז צו גלויבן, אָבער אויף די פאקטן.
“אין א בריוו צו קריסטן, וועלכע וואוינען אין דער שטאָט טהעססאלאָניקע, האָט פאולוס זיי געמוטיקט צו זײַן סעלעקטיוו אין וואָס זיי גלויבן. ער האָט געוואָלט זיי זאָלן "מאַכן זיכער פון אַלע זאַכן." - 1 טהעססאַלאָניאַנס 5:21. (פּאַר. 5)
פאולוס ינקעראַדזשד קריסטן צו זיין סעלעקטיוו, אָבער ער איז געווען היינט אויף דער ערד, וואָלט נישט די ינסטרוקטיאָן לויפן פון די דאָקטערין פון אונדזער אָרגאַניזאַציע וואָס קען נישט דערלויבן אונדז צו קלייַבן וואָס לערנונגען מיר וועלן נישט אָננעמען? אמת, מיר מוזן גלויבן אַלץ וואָס די ביבל לערנט. עס איז קיין אַרגומענט וועגן דעם. אָבער, די ינטערפּריטיישאַן פון מענטשן איז אן אנדער ענין. די ביבל באַפֿעל איז צו "מאַכן זיכער פון אַלע זאכן". דער ריכטונג איז געגעבן צו יעדער קריסטלעך, ניט נאָר צו די וואס וואָלט פירן אונדז. ווי אַזוי קען יעדער איינער פון אונדז "מאַכן זיכער"? וואָס איז דער נאָרמאַל אָדער מעסטן שטעקן וואָס איר מוזן נוצן? דאָס איז גאָט 'ס וואָרט און בלויז גאָט' ס וואָרט. מיר נוצן דזשעהאָוואַה ס וואָרט צו מאַכן זיכער אַז וואָס איז געלערנט אין די אויסגאבעס איז אמת. אין די ביבל עס איז קיין טנייַ וואָס קען לאָזן אונדז אָננעמען אַ לערנען פון מענטשן אַנקאַנדישנאַלי.
געגעבן וואָס מיר האָבן געלערנט אין דעם אַרטיקל, עס איז ינקאָנגרואָוס - צו זאָגן דער מינדסטער - אַז מיר זאָל נאָך דאַרפן ומבאַדינגט גלויבן אין דער לערנונגען פון די גאַווערנינג גוף. אין אַן אָרגאַניזאַציע וואָס פּרייזאַז אמת אַזוי הויך אַז מיר טאַקע נוצן עס ווי אַ באַצייכענונג, די דיטשאָטאָמי איז באַפאַלאַן. מען קען נאָר יבערנעמען אַז מיר באַקומען אַרום די סטירע דורך ימאַדזשאַן אין אונדזער מחשבות אַז די לערנונגען פון די גאַווערנינג גוף זענען, אין עטלעכע וועג, אַ ויסנעם פון די הערשן. אויב דזשעהאָוואַה דערציילט אונדז צו טאָן עפּעס, אפילו אויב מיר טאָן ניט פֿאַרשטיין עס; אפילו אויב עס מיינט קאַנטראַדיקטערי אָדער ונסיענטיפיק ביי דער ערשטער בליק (ווי די באַפעל קעגן בלוט סימד אין ערשטער) מיר טאָן עס אַנקאַנדישנאַלי ווייַל דזשעהאָוואַה קענען ניט זיין פאַלש.
דורך יקווייטינג די לימעד פון די גאַווערנינג גוף מיט דעם פון גאָט אלמעכטיקער, מיר האָבן דערלויבט זיי די סטאַטוס פון "ויסנעם-צו-די-הערשן".
ווי אַזוי קען די גאָווערנינג גוף, קאַמפּרייזד פון ימפּערפיקט יומאַנז, און מיט אַ יימעדיק רעקאָרד פון ניט אַנדערש ינטערפּריטיישאַנז, נעמען אַזאַ אַ פּאָנעם פּרעסומפּטואָוס שטעלע? די סיבה, עס ווייזט אויס, איז אַז זיי האָבן אנגענומען דעם מאַנטל פון דער באשטימט קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע פון דזשעהאָוואַה. עס איז געגלויבט אַז דזשעהאָוואַה קען נישט יבערגעבן גלייך מיט זיין מענטשן, און ער נאָר ניצט יאָשקע משיח צו טאָן דאָס, אָבער אַ גרופּע פון מענטשן זענען אין דעם קייט פון קאָמוניקאַציע. איז דאָס אַ ביבלישע לערנען? עס איז בעסטער צו לאָזן דאָס פֿאַר אן אנדער פּאָסטן. עס איז גענוג צו זאָגן אַז מיר האָבן קלאר באַשטימט דאָ פון פסוק און פון אונדזער אייגענע אויסגאבעס אונטער פליכט צו גאָט צו פאַרטראַכטן זיך, מאַכן זיכער פון אַלע זאכן, אָפּזאָגן צו בליינדלי גלויבן יעדער וואָרט, קיין ענין ווי יסטימד די ימפּערפיקט מענטש מקור קען זיין, איבערבליק די זאָגן, באַטראַכטן די פאקטן און דערגרייכן אונדזער אייגענע קאַנקלוזשאַנז. די ביבל קאַונסאַלז אונדז קעגן פּאַטינג אמונה אין יומאַנז און זייער ווערטער. מיר מוזן נאָר שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה גאָט.
איצט עס איז צו אונדז יעדער צו פאָלגן גאָט ווי ווירע ווי ווי מענטשן. (אַקס 5: 29)
כאָטש איך בין אַ אַפּאָסטאַטעד, איך בין נאָך גרייט צו הערן צו ביידע זייטן פון דעם אַרגומענט. איך האָבן צו זאָגן פֿאַר אַן אַנטשולדיקן, איך האב קיינמאָל פריער לייענען אַזאַ אַ געזונט און באַלאַנסט צוגאַנג. כאָטש איך גאָר אָננעמען די מענטשלעך ימפּערפעקשאַן, סאַטאַן, נייַ ליכט עטק און אנדערע יקסקיוסיז צו דערקלערן מיסטייקס. איך גלויבן אַז זיי האָבן צו טוישן גרעסערע דורכזעיקייַט און אַקאַונטאַביליטי. מיט אַ פּלאַץ פון אינפֿאָרמאַציע אויף דער אינטערנעץ (און אין Wt פאַל עס אַלע גאַנץ פיל נעגאַטיוו), עס ס נאָר קיין פּלאַץ פֿאַר סיקריץ, אָדער די מאַנטראַ פון נאָכפאָלגן מיר ווייַל... לייענען מער »
איר מאַכן אַ זייער גוטע זאַך וועגן טאמעס.
מיט רעספּעקט ... איבער די יאָרן עס איז געווען פיל געמאכט פון דעם פסוק. (מאַט 24: 45-47) ביידע טשאַרלעס טי רוססעלל און ריכטער רוטהערפאָרד אנגענומען דעם טיטל "געטרייַ סטעוואַרד," פּערסאַנאַלי געשאנקען זיי ... דורך די ברידער און שוועסטער. עס איז געווען בלויז געביטן שפּעטער אין אַ, "קלאַס." ווי עס קען נישט דערשייַנען אַז דער משיח איז טאַקע אומגעקערט נאָך ... אפֿשר עס וואָלט זיין אַ ביסל פּריסקרייבד פֿאַר ווער עס יז צו רופן זיך "די געטרייַ סטעוואַרד?" שורלי אַז ס 'די לאָרדס באַשלוס ?! ווען ער האָט געשיקט זיין העלפער, אין שבועות, זיי, און אַלעמען וואָס וויטנאַסט עס, זענען לינקס אין קיין צווייפל אַז ער איז געווען ענטראַסטינג זיי מיט... לייענען מער »
ווייַטער, "Charles T. Russell געגרינדעט וואָס איז גערופן די ביבל תּלמיד אַססאָסיאַטיאָן. די וואך טאַוער ביבל און טראַקט געזעלשאפט בלויז געדינט צו קאָואָרדאַנאַט די אַקטיוויטעטן פון די פאַרשידן קאַנגגראַגיישאַנז. די געזעלשאפט איז נישט די הויפט אויטאָריטעט פֿאַר די ביבל סטודענטן, פֿאַר אַלע קאָואַפּערייטינג קאַנגגראַגיישאַנז פון ביבל סטודענטן וואָס זענען שטרענג געהאלטן צו קאַנגגראַגיישאַנאַל זעלבסט-רעגירונג. נאָך דעם טויט פון רוססעלל אין 1916, דער ציל פון די וואך טאַוער ביבל און טראַקט געזעלשאפט גאָר געביטן. די לערנונגען פון "שטודיום אין די שריפטן" און אנדערע שריפטן פון רוססעלל זענען דיסקאַרדיד. די געזעלשאפט איז געווארן דער הויפט הויפּט און אויטאָריטעט איבער אַלע קאַנגגראַגיישאַנז גרייט צו טראָגן... לייענען מער »
דאַנקען דיר זייער פיל פֿאַר דעם אַרטיקל; דאָס שטעלט די ענדערונגען אין פּערספּעקטיוו. איך וועל דאָס אַרויסגעבן אויף מיין FB וואַנט און עטלעכע באַטייַטיק גרופּעס, אויב איר טאָן ניט טראַכטן? אדאנק.
הי מעלעטי, איר ציטירט די אינסטרוקציעס פון די קרייז אַסעמבלי: "לאָנגטיים עלטער וואָס אין דער פאַרגאַנגענהייט איז געווען שווער צו פֿאַרשטיין אָדער אָננעמען אַ זיכער ביבל דערקלערונג (אָדער ריכטונג פון דער אָרגאַניזאַציע)." ווייזט דאָס נישט אויף עטלעכע ניוואָ עס איז אַ פארשטאנד און טאָלעראַטיאָן פון יענע וואָס האָבן שוועריקייט "אַקסעפּטינג" סעריטאַין ביבלישע דערקלערונגען צוגעשטעלט? צו אָפּשאַצן דעם, איך טראַכטן מען דאַרף אָפּטיילן פאָלגעוודיקייַט און לויאַלטי פון גלויבן און צווייפל. די האַשאָרע אין די ינסטראַקשאַנז איז אַז די "לאָנגטימע עלדער" אַקסעפּטאַנס ישוז זענען "אין דער פאַרגאַנגענהייט". אַזוי, אויב איינער האט צווייפל, אָבער פונדעסטוועגן בלייבט געטרייַ און געהארכזאם זיי זייער גוט קען געפֿינען אַ... לייענען מער »
הערסט, הער!
מיט רעספּעקט ... זיי זענען מענטשן ... ימפּערפיקט כיומאַנז ... פּונקט ווי די שליחים זענען ... חוץ זיי טאָן ניט האָבן די האר דאָ אין מענטש, בעכעסקעם זיי אין שורה ... אָדער די שיינע פאולוס, ארויפלייגן די געזעץ ... (ווי קעגן צו, "די געזעץ ... ”) ... און איך כאָשעד אַז זיי זענען נישט אַלע שטיל און אַניוועסדיק ... עס זענען מיסטאָמע עטלעכע שטאַרק פערזענלעכקייטן ... און ווי אין קיין מענטשנרעכט קאַמיטי, עס וועט זיין אַ פּיקינג סדר ... אַ סטאַטוס קוואָ ... מיר יבערנעמען אַזוי פיל ... אָבער מיר טאָן ניט, "וויסן ...", נאָר ווי זיי וועלן צו באַשליסן און שטימען וואָס איז אויף דעם חודש ס טיש טאָן מיר…? עס דאַרף זיין אַ ריזיק דרוק,... לייענען מער »
איר זאָגן אַז פיל איז אנגענומען. דאָס וואָלט נישט זיין דער פאַל אויב די GB פשוט דערקלערט ווי זיי וועלן צו באַשליסן און שטימען. די געשריבן טראָק לאָודז פון ווערטער, עס וואָלט נישט זיין קיין פּראָבלעם צו דערקלערן אַפ אַנ עמעס ווי זיי טאָן וועגן זייער דיסיזשאַנז. זיי ויסקומען צו האָבן אַזוי פיל צו באַהאַלטן.
זיי האָבן טאַקע דערקלערט ביי דער יערלעכער זיצונג אז זיי מוזן אלע מסכים זיין אויף א נקודה איידער זיי דרוקן א נייעם פארשטאנד. דער רעדנער האָט דערקלערט אז טיילמאל קען איינער פון זיי האָבן א יידיע וואָס מען פרעזענטירט מערערע מאָל ביי זייערע מיטינגז, אָבער סײַדן אלע זענען איינשטימיק, מאַכט דאָס נישט קיין דרוק. ווי זיי האָבן סטייטיד, עס איז קלאָר אַז זיי רעדן נישט אונטער ינספּיראַציע אָדער ינדיווידזשואַלי און ניט ווי אַ גרופּע. זינט פילע אַנדערסטאַנדינגז וואָס האָבן געמאכט עס צו דרוקן שפּעטער, זענען דיסקאַרדיד, מאל צו זיין ריאַפּטאַד אפילו שפּעטער, און דאַן דערנאָך דיסקאַרדיד ווידער, ווי דאָס איז געווען דער פאַל פון די... לייענען מער »
זענט איר דפ'ד?
ניין, איך בין אַ לאַנג-צייַט עדות אין גוטן שטייענדיק. איך בין צופרידן צו זיין צווישן די מענטשן פון דזשעהאָוואַה.
איך בין אַן אַקטיוו עדות, באַפּטייזד מיט 30 יאָר צוריק, און איך פארבראכט פילע יאָרן אין די פול מאָל מיניסטעריום, רובֿ פון זיי אין בעטעל אין אַן אפריקאנער מדינה. איך האָב דורכגעקאָכט פילע ביבל שטודיום מיט די 'לעבן פאָרעווער', 'וויסן', 'ביבל לערנען' ... עס זענען אַזוי פילע אַדזשאַסטמאַנץ געמאכט צו די לייוו פאָרעווער בוך. .עג די צעשיידונג פון שעפּס און גאָוץ, המתים פון סדום און גאָממאָראַה, 1914 דור אאז"ו ו. די 'וויסן' בוך אויף די אנדערע האַנט געווען גאַנץ פּליטקע. פילע וואָס האָבן געלערנט עס האָבן נישט פאַרשטיין די דיפּער טינגז, עטלעכע האָבן נישט אַפֿילו געלערנט די דיפּער 'דינען' בוך. איך'ווע געווארן אַ פּראָבלעם מיט דעם געדאַנק... לייענען מער »
איך בין אויך ניט. איך בין געווען אַ עדות פֿאַר אַפּראָוטשינג דרייַ יאָרצענדלינג. ווי איך האָב געזאָגט אין מיין פּאָסטן, די וואָס רעדן ינדזשוריאַסלי פון כבוד אָנעס זאָל נישט זיין טאָלעראַטעד. מיר ליבע אמת, די ביבל און די מענטשן פון דזשעהאָוואַה דאָ. כל וואָס מיר וואָלט טאָן דאָ איז דיסקוטירן אמת באזירט אויף די ביבל.
צום באַדויערן, אפילו ווען אַ 'נייַע ליכט' איז נישט קלאָר אָדער איז נישט זינען אין אונדזער מיינונג, מיר זענען נישט ינקעראַדזשד צו פרעגן עס. .פרעגן עס איז וויוד ווי געטריי ...
אמת זאָל קענען צו וויטסטאַנד דורכקוק.
צו אמת!
איך בין אַ דזשוו אָבער איר זענט רעכט. אַזוי איר הערן וועגן די נייַע פדס פארשטאנד? זיי האָבן ווערן מעשוגע ...
דאַנקען מארק. איך באַקומען דיין סענטימענט. איך, ווי איר, איז שווער צו פֿאַרשטיין ווי אַכט טויגעוודיק און רוחניות מענטשן קען קאַנקאַקשאַן אַזאַ אַ ומגעלומפּערט און ונסקריפּטוראַל שכל ווי אונדזער קראַנט אין די אַפּוינטמאַנט פון רוטהערפאָרד אין 1919 ווי די דעמאלסט FDS; ניט צו דערמאָנען די ומגעוויינטלעך אָוווערלאַפּינג דורות וואָס זענען געמיינט צו דערקלערן די קשר פון 1914 צו מט. 24:34. איך קען נאָר גלויבן אַז זיי לאָזן אַנקאַנשאַסלי צו זיין געבונדן דורך טראדיציאנעלן גלויבן און מיט דעם לעגאַט צו האַנדלען מיט זיי טריינג די בעסטער זיי קענען צו מאַכן די טינגז פּאַסיק. צום באַדויערן, עס נאָר אַרבעט נישט... לייענען מער »
א זייער גוטע, באַלאַנסט אָפּשאַצונג פון וואָס איז איצט געשעעניש אין דער אָראַגניזאַטיאָן. ווי אַ ברודער געבוירן אין 1950, עס סאַדענס מיר צו זען ווי די מענטשן וואָס נעמען די פירן צווישן אונדז פילן די נויט צו נוצן ינטימידיישאַן אַזוי אַז מיר לויאַללי נאָכפאָלגן זיי, אַזוי זייער אַנדערש פון יאָשקע. פעטרוס האָט אנגעוויזן די אָנזאָג פון פּריידיקן און וואָס זענען נישט פֿון זייער גרופּע? יאָשקע האט געזאגט "ער וואָס איז ניט קעגן מיר איז פֿאַר מיר", (אַלע דעם איז פֿון זכּרון, אַזוי ניט וואָרט פֿאַר וואָרט), הייַנט אַזאַ... לייענען מער »
ווען איך אַנאַליזירן דעם לעצט גאַנג, איך געפֿינען די ביישפּיל בייגעשריבן ביישפילן סטימולינג. אין דער ערשטער, שאולס "ראַנערז" (די פערזענלעכע קראַפט פון דעם קעניג, ווי א היינטיקער לייבוועכטער, לויט Insight, vol. II, p. 827), האָבן אפגעזאגט צו הרגענען די כהנים פון דזשעהאָוואַה, טראָץ אַ דירעקטע באפעל פון די " געזאלבט פון דזשעהאָוואַה ”. (1 שמואל 24: 6.) אין די רגע, פאולוס דיסקוסיעס זיין אָפּרוף צו ווען פעטרוס, פֿון מורא פון "זיכער מענטשן פון יעקב" (יאָשקע 'האַלב ברודער, לויט צו ינסייט וואָל. איך, ז'. 1252), אַקטאַד כיפּאַקריטיקאַללי. . דעם חשבון דעמאַנסטרייץ קלאר אַז געזאלבט מענטשן - מענטשן וואס זענען געגאנגען מיט יאָשקע, האָבן דורכגעקאָכט... לייענען מער »
וואָס טשיקאַווע ווייזט איר מאַכן! די ראַנערז פון שאול האָבן ניט פאָלגן זיין באַפעל צו טייטן די כהנים פון דזשעהאָוואַה, אָבער טאָן ניט האַלטן דאָעג צו טאָן די גראָב אַרבעט. עס מיינט אַז זייער ווידערשפעניקייט האט זיין לימאַץ. גיין צו אַן עקסטרע שריט וואָלט מיינען קעגן די געזאלבט פון דזשעהאָוואַה. איך שטימען מיט דיין געדאַנק אַז עס איז אַזאַ אַ זאַך ווי אַ פערזענלעכע טיפּינג פונט. אָבער, ווען גענוג פון אונדז האָבן ריטשט עס, עס איז זייער מסתּמא אַז עס איז אַ טיפּיש פונט פון אַ קאַלעקטיוו אָדער קאַמיוניטי. ווי איך, איך האָפֿן אַז איך טאָן ניט זען דאָס. איך וואָלט קיינמאָל באמערקט אַז די מענטשן וואָס געפֿירט פעטרוס צו שטאָמפּערן... לייענען מער »
דאַנקען Meleti אַמאָל ווידער. אַזאַ מין דערמאנט מיר דעם מלך רחבעם, וואָס איך געפֿינען זייער ייראַניק, וואָס איז געשריבן וועגן אים אין אונדזער אויסגאבעס. *** fy טשאַפּ. 7 פּ. 81 פּאַר. 12 איז עס אַ בונטאַר אין די הויז? *** 12 רעהאָבאַם יגזעמפּלאַפייז די אנדערע עקסטרעם אין האַנדלינג אויטאָריטעט. ער איז געווען דער לעצטער קעניג פון דעם פאראייניגטן קעניגרייך פון ישראל, אָבער ער איז ניט געווען קיין גוטער קעניג. רחבעם האָט ירשענען אַ לאַנד וועמענס פאָלק איז געווען דיספּענטיד ווייַל פון די משאות וואָס זיי שטעלן דורך זיין פאָטער שלמה. האָט רעהאָבעם באוויזן שכל? ניין. ווען אַ דעלאַגיישאַן האָט אים געבעטן... לייענען מער »
[...] 2) מיר זייַנען געזאָגט אז מיר זאָלן באַטראַכטן די ווערטער אין אונדזער אויסגאבעס גלייך מיט גאָט 'ס וואָרט ווייַל זיי קומען פֿון "דזשעהאָוואַה ס באשטימט קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע". זען צי מיר נאָענט אַ טיפּינג פונט? [...]
דאנק איר ווידער פֿאַר דיין ווונדערלעך בלאָג פּאָסטן. עס קען נישט זיין קיין צופאַל אַז אַזוי פילע פון אונדז לאַנגע קנעכט פון דזשעהאָוואַה פילן "מאָדנע" וועגן די טינגז וואָס מיר הערן ביי אונדזער אַסעמבליז און קאַנווענשאַנז, ניט צו דערמאָנען לייענען אין אונדזער ליטעראַטור. איך זען דעם לעצט בייַשפּיל ווי אַ אַקט פון נאָענט פאַרצווייפלונג פון די טייל פון די גב. וואָס טוט אַ מענטש טאָן ווען ער פילז אַז ער פאַרלירן זיין קאַפּ אָדער זיין קאָנטראָל? ער טייטאַנז אַז קאַפּ. איך טאָן ניט וויסן די סיבות הינטער עס, אָבער איך גלויבן בעעמעס אַז די גיגאבייט פילז טרעטאַנד אויף עטלעכע פראָנט און אַזוי די... לייענען מער »
איך קען נישט שטימען מער, דאָרקאַס. עס איז ווי טריינג צו האַלטן אויף אַ האַנדפול פון זאַמד דורך טייטנינג די גריפּ. טוט נישט אַרבעטן. איך טראַכטן דיין סענטימענץ זענען שערד דורך אַ גראָוינג נומער. אויב דעם טענדענץ צו פאַרשטייַפן די סקרוז פאָרזעצן, איך בין דערשראָקן מיר זענען כעדינג צו אַ טיפּינג פונט. איך טאָן נישט וועלן צו טראַכטן ווו דאָס קען פירן, אָבער איך האָפֿן אַז די גיגאבייט קומט צו זיין סענסיז איידער טינגז קריטיש.
ווי איר, איך געפֿינען אַלע די דיסאַפּוינינג. א פּראָבע פון אמונה, צו זיין זיכער.