אין פּאַראַגראַף 13 פון הייַנט וואַטטשטאָווער לערנען, מיר זענען געזאָגט אַז איינער פון די פּרופס פון די ינספּיראַציע פון די ביבל איז די ומגעוויינטלעך גלויבן. (w12 6/15 ז. 28) דאָס ברענגט צו דעם אינצידענט וואָס ינוואַלווד דעם שליח פאולוס ווען ער האָט שטראף קעגן דעם שליח פעטרוס. (גאַל. 2:11) ניט נאָר ער האָט מוסרן פעטרוס איידער אַלע אָנלאָאָקערס, אָבער ער דעטאַלד דעם חשבון אין אַ בריוו וואָס וואָלט יווענטשאַוואַלי זיין דורכגעגאנגען צו די גאנצע קריסטלעך קהל. עס איז געווען משמעות קיין דייַגע פון זיין טייל פֿאַר ווי דאָס רעקאָונטינג קען ווירקן די ברודערשאַפט, ווייל עס ינוואַלווד איינער פון די לידינג מיטגלידער פון די דעמאָלט רעגירונג רעגירונג. דער פאַקט אַז עס איז ינקלודעד אין די דיוויינלי ינספּייערד שריפטן איז מער ווי גענוגיק דערווייַז אַז די גוטע דערייווד פון אַזאַ אַ אָפנהאַרציק התגלות איז פיל העכער ווי קיין דאַונסייד אַז קען האָבן געווען.
הומאַנס אָפּשאַצן לויבן און ערלעכקייט. מיר זענען זייער גרייט צו פאַרגעבן די וואס האָנעסטלי באַשטעטיקן אַ כיסאָרן אָדער אַ עבירה. שטאָלץ און מורא זענען וואָס האַלטן אונדז פון זייַענדיק אָפֿן וועגן איר פיילינגז.
לעצטנס, אַ היגע ברודער איז געווען אַ ערנסט ינטעסטאַנאַל אָפּעראַציע. די אָפּעראַציע איז געווען אַ הצלחה, אָבער ער גאַט דרייַ פאַרשידענע פּאָסט-אָפּעראַטיווע ינפעקשאַנז וואָס כּמעט געהרגעט אים. אויף דער ויספאָרשונג, די שפּיטאָל האָט באַשלאָסן אַז ער איז ראַשט אין אַ אָפּערייטינג צימער וואָס איז נישט רעכט סקראַבד נאָך אַן אַפּפּענדעקטאָמי. די דאקטוירים און שפּיטאָל אַדמיניסטראַטאָר געקומען צו זיין בעט און אָפן דערקלערט וואָס געטראפן און פֿאַר זייער דורכפאַל. איך איז געווען שאַקט צו הערן אַז זיי וועלן מאַכן אַזאַ אַ אָפן אַרייַנטרעטן ווייַל עס קען ויסשטעלן זיי צו אַ טייַער פּראָצעס. דער ברודער האָט מיר דערקלערט אז דאָס איז איצט געווארן א שפּיטאָל פּאָליטיק. זיי האָבן געפֿונען אַז אפן דערקענען טעות רעזולטאַטן אין פיל ווייניקערע לאָסוץ ווי די פריערדיקע פּאָליטיק פון קאַווערינג און לייקענען אַלע פאַלש טאן. זייַענדיק ערלעך און אַנטשולדיקן אַקשלי אַ פינאַנציעל נוץ. עס טורנס אויס אַז מענטשן זענען ווייניקער מסתּמא צו סו ווען די דאקטוירים פרילי אַרייַנלאָזן אַז זיי זענען פאַלש.
זינט די ביבל איז געלויבט פֿאַר זייַן גלענצנדיקקייט, און זינט אפילו די וועלט אפן באשטעטיקט די נוץ פון אָפן ערלעכקייט ווען מיסטייקס זענען געמאכט, מיר קענען נישט אָבער ווונדער וואָס יענע וואָס פירן די פירן אין דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע קען נישט געבן אַ בייַשפּיל אין דעם. מיר זענען נישט גערעדט וועגן מענטשן. אין יעדער מדרגה פון דער אָרגאַניזאַציע, עס זענען גוט און ערלעך און אַניוועסדיק מענטשן וואָס פרילי באַשטעטיקן ווען זיי האָבן געמאכט אַ גרייַז. עס איז זיכער צו זאָגן אַז די קוואַליטעט איז אַ בוילעט שטריך פון די מענטשן פון דזשעהאָוואַה הייַנט; איינער וואָס לייכט דיסטינגגווישיז אונדז פון אַלע אנדערע רעליגיאָנס. עס איז אמת אַז עס זענען אויך מיטגלידער פון דער עולם, אָפט באַוווסט אָנעס, וואָס זענען נישט אַזוי גרייט צו באַשטעטיקן ווען זיי זענען פאַלש. אזא איינער ווערט די שטעלע וואָס זיי האַלטן אַזוי הויך אַז זיי וועלן גיין זייער פיל צו פאַרדעקן אָדער אָפּלייקענען קיין אומרעכט. דאָס איז דאָך צו דערוואַרטן, ווייַל די אָרגאַניזאַציע איז קאַמפּרייזד פון ימפּערפיקט כיומאַנז וואָס ניט אַלע פון זיי וועלן דערגרייכן ישועה. דאָס איז נישט אַ ענין פון מיינונג, אָבער פון פּראַפעטיק רעקאָרד.
ניין, וואָס מיר זענען ריפערינג צו איז אַ ינסטיטושאַנאַל פעלן פון גלויבן. דאָס איז געווען אַ כאַראַקטעריסטיש פון די מענטשן פון דזשעהאָוואַה פֿאַר פילע דעקאַדעס. לאָמיר אילוסטרירן איין באַזונדער ביישפּיל פון דעם.
אין דעם בוך ויסגלייַך דורך JF Rutherford ארויס אין 1928, די ווייַטערדיקע לערנען איז אַוואַנסירטע אויף בלאַט 14:
"די געשטערן פון די זיבן שטערן וואָס פאָרמירן די פּלעיאַדעס, זעט אויס ווי א קרוין צענטער אַרום וועלכן די באַוואוסטע סיסטעמען פון די פּלאַנעטן דרייען זיך אפילו ווען די זון פּלאַנעטן פאָלגן די זון און פארן אין זייערע ריספּעקטיוו אָרביטז. עס איז סאַגדזשעסטיד, און מיט פיל וואָג, אַז איינער פון די שטערן פון דער גרופּע איז די וווינונג אָרט פון דזשעהאָוואַה און דער אָרט פון דעם העכסטן הימל; אַז דאָס איז דער אָרט צו וואָס די ינספּייערד שרייַבער ריפערד ווען ער האט געזאגט: "הערן דו פֿון דיין וווינונג, אַפֿילו פֿון הימל" (2 טשר. 6:21); און אַז דאָס איז דער אָרט צו וואָס דזשאָב האָט רעפעררירט ווען ער האָט געשריבן אונטער ינספּיראַציע: "קענסטו בינדן די זיס ינפלואַנסיז פון פּלעיאַדעס?
אין אַדישאַן צו זיין אַנסאַנטיפיקלי, די לערנען איז אַנסקריפּטשעראַל. דאָס איז ווילד ספּעקולאַציע און דאָך די פערזענלעכע מיינונג פון דעם מחבר. פֿון אונדזער מאָדערנעם שטאַנדפּונקט, איז עס אַ פאַרלעגנהייט אז מיר האָבן אמאל געגלויבט אזא זאַך; אָבער עס עס איז.
די לערנען איז ריטראַקטאַד אין 1952.
w53 11 / 15 פּ. 703 פֿראגן פון רידערז
? וואָס is מענט by 'בינדן די זיס ינפלואַנסיז of די פּלעיאַדעס or 'לוזינג די באַנדס of אָריאָן or 'ברענגען אַרויס מאַזאַראָטה in זייַן צייטן ' or 'גיידינג אַרקטורוס מיט זייַן sons, ' as דערמאנט at אַרבעט קסנומקס: קסנומקס, 32? —W. ש, נייַ יארק.
עטלעכע אַטריביוט סטרייקינג מידות צו די קאַנסטאַליישאַנז אָדער שטערן גרופּעס, און אויף דער באזע פון אַזאַ זיי דעריבער פאָרשלאָגן פּריוואַט ינטערפּריטיישאַנז פון Job 38: 31, 32 אַז אַמייז זייער כירערז. זייער מיינונגען זייַנען ניט שטענדיק געזונט פֿון די שטאַנדפּונקט פון אַסטראָנאָמיע, און ווען זיי זענען סקריפּטשעראַלי, זיי זענען גאָר אָן יסוד.
עטלעכע אַטריביוט ... פּריוואַט ינטערפּריטיישאַנז ... ?! JF Rutherford, פּרעזידענט פון דער וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאַפט וואָלט זיין די "עטלעכע". און אויב דאָס זענען געווען זיין "פּריוואַט ינטערפּריטיישאַנז", וואָס זענען זיי פריי צו דעם ציבור אין אַ בוך קאַפּירייטיד, ארויס און פונאנדערגעטיילט דורך אונדזער געזעלשאַפט.
דאָס, כאָטש אונדזער ערגסט בייַשפּיל פון באַשולדיקן פֿאַר אַ פאַרלאָזן לערנען, איז גאָרנישט יינציק. מיר האָבן אַ לאַנגע געשיכטע פון נוצן פראַסעס ווי, 'עטלעכע האָבן געדאַנק', 'עס איז געווען געגלויבט', 'עס איז געווען סאַגדזשעסטיד', ווען מיר אַלע האָבן דורכגעקאָכט דעם געדאַנק, גלויבן און סאַגדזשעסטינג. מיר ווייסן שוין נישט ווער עס שרייבט א באזונדערן ארטיקל, אָבער מיר ווייסן אז דער גובערניע נעמט פאראנטווארטליכקייט פאר אלעס וואס איז פארעפנטלעכט.
מיר האָבן פּונקט ארויס אַ נייַע פארשטאנד פון די פֿיס פון ליים און אייַזן פון נעבוטשאַדנעזזאַר ס חלום. דאָס מאָל מיר האָבן נישט יבעררוק די שולד. דאָס מאָל מיר גאָר ניט דערמאָנען אונדזער פריערדיקן לערנונגען - עס זענען געווען לפּחות דריי מיט צוויי פליפּ-פלאַפּס. א נייַע לייענען דעם אַרטיקל וואָלט קומען צו די מסקנא אַז מיר האָבן קיינמאָל פארשטאנען די טייַטש פון דעם פּראַפעטיק עלעמענט.
וואָלט אַ פּשוט, גלייַך פאָרויס באַשטעטיקונג טאַקע שעדיקן די אמונה פון די רייען? אויב אַזוי, וואָס זענען אַזוי פילע ביישפילן אין די שריפטן? וואָס איז מער מסתּמא איז אַז הערן אַ אָפנהאַרציק אַנטשולדיקונג פֿאַר מיסליד אונדז רעכט צו געזונט-טייַטש, אָבער אַלע-צו-מענטש ספּעקולאַציע, וואָלט גיין אַ לאַנג וועג צו ומקערן פאַרפאַלן אמונה אין די גענומען די פירן. נאָך אַלע, מיר וואָלט נאָכפאָלגן דעם ביישפּיל פון ערלעכקייט, אַניוועס און גלענצנדיקקייט פון געטרייַ קנעכט פון אַמאָל.
אָדער זענען מיר סאַגדזשעסטינג אַז מיר האָבן אַ בעסער וועג ווי וואָס איז געלייגט אַראָפּ אין גאָט 'ס ינספּייערד וואָרט?
