אין מיין טעגלעך ביבל לייענען דעם דזשאַמפּט אויס צו מיר:
אָבער קיינער פון אייך זאָל ניט ליידן ווי אַ מערדער אָדער אַ גנב אָדער אַ פאַלש טוער אָדער אַ פאַרנומען מענטש אין אנדערע מענטשן ס ענינים.16 אבער אויב ווער עס יז סאַפערז ווי אַ קריסטלעך, לאָזן אים נישט פילן פאַרשעמט, אָבער לאָזן אים האַלטן גלאָראַפייינג גאָט בשעת איר טראָגן דעם נאָמען. ” (1 פעטרוס 4:15, 16)
סקריפּטוראַללי, די נאָמען מיר טראָגן איז "קריסטלעך" נישט "די עדות פון דזשעהאָוואַה". פעטרוס זאגט אַז מיר לויבן גאָט, דאָס איז דזשעהאָוואַה בשעת מיר טראָגן דעם נאָמען קריסטלעך. א קריסטלעך איז איינער וואס גייט "די געזאלבט איינער". זינט עס איז דזשעהאָוואַה, דער פאטער, וואָס האט געזאלבט דעם מלך ווי אונדזער גואל, מיר כּבֿוד גאָט דורך אַקסעפּטינג דעם נאָמען. "קריסטלעך" איז נישט אַ באַצייכענונג. עס איז אַ נאָמען. א נאָמען, וואָס לויט צו פעטרוס, מיר טראָגן אַזוי צו לויבן גאָט. עס איז ניט נויט פֿאַר אונדז צו רידיפיינינג עס ווי אַ באַצייכענונג אַזוי אַז מיר קענען אַדאַפּט אַ נייַע נאָמען, ווי קאַטהאָליק, אָדער אַדווענטיסט, אָדער דזשעהאָוואַה ס עדות. קיינער פון די האָבן קיין יקער אין פסוק. פארוואס טאָן ניט האַלטן די נאָמען דזשעהאָוואַה געגעבן אונדז?
וויאַזוי וואָלט דיין אייגענער טאַטע פילן אויב איר האָט פארלאזן דעם נאָמען וואָס ער האָט איר ביי דיין געבורט פֿאַר איינער פון דיין ברירה?
איך שטימען מיטנ גאַנצנ האַרצן און צו זיין ערלעך, איך ריטשט די זעלבע מסקנא זיך בלויז לעצטנס מייַן פעליק אָפּרוף אין דער פאַרגאַנגענהייט צו ויסמיידן קאָנפליקט וואָלט שטענדיק זיין "איך בין אַ דזשעהאָוואַה וויטנעסס" און לאָזן ס 'זיין שיין, עס קען זיין אַ פאַקטיש שוץ. אָבער, דאָס לעצטע מאָל ווען איך בין געווען צוזאַמען מיט ארבעטס קאָלעגעס און די מערהייט געוואלט טאָן עפּעס ומגעוויינטלעך, עס פּונקט פּונקט אויס פון מיין מויל פון זיך "איך טאָן נישט וועלן צו, איך בין אַ קריסטלעך" און אן אנדער באָכער אין דער גרופּע. האט געזאגט "אַזוי בין איך" און קאַנווינסט די רעשט פון די גרופּע צו פאַרלאָזן די סידי פּלאַץ פֿאַר מיין ביכאַף.... לייענען מער »
איך שטימען מיט איר מעלעטי - אָבער איך פילן אַז עס איז פיל מער ערנסט ווי מיר קען פאַרשטיין. JF Rutherford יפעקטיוולי ריבאַנדיד די ביבל סטודענטן ווי דזשווס ווי אַ דיזיינער נאָמען - צו ויסטיילן זיי פון די אנדערע ביבל סטודענטן גרופּעס וואָס פארלאזן אים. דעריבער, ניצן די נאָמען דזשעהאָוואַה ווי אַ 'סאָרט נאָמען' איז אַרויסגעוואָרפן גאָט 'ס נאָמען. דזשעהאָוואַה קיינמאָל אפילו גערופן די יסראַעליטעס מיט זיין אייגן נאָמען! מיר זענען, און זאָל זיין, עדות פֿאַר משיח - קריסטן! מתיא 10:18 - "איר וועט זיין האַלד פֿאַר גענעראל און מלכים פֿאַר מיין צוליב, פֿאַר אַ עדות צו זיי און די... לייענען מער »
דאַנקען דיר סטוערט, אַזוי פיל צייט איר האָט צוגעשטעלט דעם יגזאָסטיוו רשימה פון סקריפּטורעס וואָס שטיצן דעם געדאַנק אַז מיר זאָגן עדות פון יאָשקע. ווי קענען מיר טייַנען קעגן דעם?
פֿון אור אַלטע צייטן, נעמען דעפינירן די גאנצע פון די כאַראַקטער, די פּינטלעך פאַרטרעטונג פון זייער זייַענדיק. נעמען אפילו געווארן טשיינדזשד די מידלייף ווען אַז כאַראַקטער איז געווען טשיינדזשד. למשל, אברהם איז ניט שטענדיק אברהם. שרה איז אויך נישט שטענדיק געווען. יצחק איז געווען געהייסן נאָך זיין מוטער 'ס געלעכטער און יעקב איז געווען ריניימד ישראל. אפילו דזשעהאָוואַה זיך פארענדערט זיין נאָמען צוליב משה אין עקסאָדוס 3: 14-15 ווען ער האט געזאגט, "דאָס איז וואָס איר וועט זאָגן צו די קינדער פון ישראל, 'איך וועט באַווייַזן צו זיין געשיקט מיר צו דיר.'" באַמערקונג די פאָאָטנאָטע צו ווס. 14 * - “איך וועל באַווייַזן צו זיין וואָס איך... לייענען מער »
די וואָרט Jehovah מיטל גאָט פון צעשטערן, גאָט פון ומגליקקייט, גאָט פון שאָדן. אויב די רעגיאַלייטינג גוף טאַקע וואָלט באַקומען דירעקטינג פון גאָט איר וואָלט טראַכטן זיי וואָלט האָבן פיגיערד דעם דורך איצט און טשאַנגינג די אויסלייג פון די נאָמען פון די געטער צו די ריכטיק
איך טאָן ניט גלויבן אַז דאָס איז אמת. יאַווע איז אויך פייַן, אָבער דאָס איז נישט אמת וועגן דזשעהאָוואַה.
אָבער, פילן פריי צו פאָרשטעלן קיין עכט זאָגן. ביטע טאָן ניט פּאָסטן אַ לינק צו אַן אַנינפאָרמד אָדער בייאַסט יאָוטובע ווידעא.
פאקטיש דער סופיקס "האָוואַה" פאָנעטיקלי טראַנסליטערייטיד קאַפּויער אין העברעיש קאַריז דעם טייַטש אָבער עס וואָלט זיין אַ גרייַז צו זאָגן אַז די טייַטש פון אונדזער פארדארבן ענגליש וואָרט דזשעהאָוואַה איז פארענדערט ווייַל פון עס. איך האָב געקוקט אויף דעם וועבזייטל און עס איז אן אנדער איינער פון די שטאַרק-אין-מיינונג-אָבער-שוואַך-אין-פאַקט.
אן אנדער סיבה צו צעטיילן די ווייץ פון די פּסוילעס בשעת סערפינג די נעץ ווו די פאַקס זענען מאל ווי נעעדלעס אין אַ כייסטאַק פון בעלעטריסטיק.
sw
גוט פונט. עטלעכע מענטשן האָבן געפרוווט צו מאַכן עפּעס פון דעם פאַקט אַז גאָט ספּעלד קאַפּויער איז הונט. איז עס ווערט צו געבן אַזאַ ריזאַנינג די פּראַווערביאַל צייט פון טאָג?
איך האָב אַמאָל געזען אַ באַמפּער סטיקער וואָס איז געווען שטייענדיק: "אין דאָג מיר טראַסט." 🙂
אָדער די דיסלעקסיק טייַוול ווערשאַפּער וואָס פארקויפט זיין נשמה צו סאַנטאַ.
אָה יאָ, אָבער דאָס איז ווייַל ער איז געווען אַז אַגנאַסטיק ינסאַמניאַק וואָס געניצט צו לייגן וואך בייַ נאַכט וואַנדערינג אויב עס איז געווען אַ דאָג! ha ha
🙂 קען נישט שפּיץ אַז.
יאָ, מיר זאָל זיין גערופֿן קריסטיאַנס, נישט אַ מיטגליד פון סט. פּאָולס סט. פּעטערס טשורטש אָדער דזשעהאָוואַה עדות. זיין סעקטאַנטיש און דיווייסיוו. איך געדענקען פֿאַר עטלעכע יאר צוריק, דאָס איז געווען מיר, און ווען איך געפרעגט דעם קוועסטיאָן וואָס איר געווען, איך געוויינט צו זאָגן איך בין אַ קריסטאַן און איך האט גאַנץ אַ ביסל פייַן ענטפֿערס. די ברידער האָבן ניט ליב, כאָטש איך איז געווען קערעקטאַד עטלעכע מאָל אין פראָנט פון די כאַוסכאָולדער. איך פילן אַז די רעליגיע איז מער באזירט אויף די אַלטע טעסטאַמענט ווי די נייַע מאל
איך בין מסכים. קאָנטראָלירן דעם קאַלענדאַר בלויז פֿאַר 2014. גייען מיר צוריק צו די עלעמענטאַרע טינגז וואָס Chrisians לינקס הינטער?
די "וואָס טאָן גאָט 'ס וועט הייַנט"? בראָושור וואָס מיר לערנען איז אַנויינג. עס כּולל קיין "האַרט עסנוואַרג". עס איז נאָר אַ קורץ ינטראָו צו דזשוו. פּונקט ווי איר וואָלט געפֿינען אין אַ באַגריסונג פּאַקאַט ווען איר זענט כייערד פֿאַר אַ נייַע אַרבעט.
איך טראַכטן מיר זענען אַ כייבריד צווישן יידישקייט און קריסטנטום. דזשודאָ-קריסטן קומט צו מיינונג
יא דזשודעאָ קריסטנטום. נישט פּונקט אָבער די סאָרט פון זאַך פאולוס געווארנט וועגן אין זיין בריוו צו די גאַלאַטיאַנס, אָבער עס איז נישט יבערראַשן מיר ווען די בלויז מאָל פילע לייענען די ביבל אין קאָנטעקסט איז אין די וואכנשריפט ביבל לייענען. און מיר פאַרברענגען רובֿ פון די צייט ביי לייענען די העברעיש שריפטן אַנשטאָט פון וואָס מיר זאָלן טאָן צו לערנען די קריסטלעך שריפטן און אָנכאַפּן די ריאַלאַטיז אלא ווי די שאָטן. Kev c.
און אין די ריזיקירן פון ריפּיטינג זיך, איך שטימען. דער רוף צו זיין עדות פון דזשעהאָוואַה האט גאָר נעגאַטיוו קאַנאַטיישאַנז.
מיט די געפאַר פון סאַונדינג נודנע, איך וועט איבערחזרן אַ באַמערקונג וואָס איך האָב אַ ביסל צוריק אויף אן אנדער טעמע. די נאָמען דזשעהאָוואַה ס עדות גענומען פֿון ישעיה איז נישט עפּעס מיר זאָל זיין שטאָלץ פון. לייענען די גאנצע קאַפּיטל 43 און באַמערקן דעם קאָנטעקסט. גאָט טשאַסטיסינג דעם פאָלק פֿאַר אַ נעבעך עדות צו זיין נאָמען. ער האט זיי גערופֿן צו הויף צו זיין זיין עדות, אָבער זיי זענען געווען אַזאַ נעבעך עדות אַז ער פארמשפט זיי. אַזוי ווען דזשעהאָוואַה האט געזאגט "איר זענט מיין עדות" עס איז געווען אין אַ פּעדזשאָראַטיוו זינען. ווייטער עס איז נישט געזאָגט ווי אַ פּראַפעטיק דערקלערונג. וואו... לייענען מער »
איך שטימען און ריספּעקטפאַלי דיסאַגרי מיט דיין באַמערקונג. כאָטש איך שטימען אַז די טאָן פון די לעצטע ביסל קעגן איז אַנדערש, די מערהייט פון דעם קאַפּיטל איך טראַכטן אונדזער מערקונג פון וואָס יעדער אָפּשניט רעפערס צו איז וויכטיק. עטלעכע האָבן געפֿונען אויף דזשוו פֿאַר ניצן אַ סניפּאַט פון אַ קאַפּיטל ווי וואַלאַדיישאַן פון עטלעכע פונקטן, אָבער אין מיין מיינונג, עס אַרבעט אויך אויף די אנדערע וועג, ווייַל איך ווע געזען אַז מען נוצן איין קאַפּיטל צו באַווייַזן אַ פונט, כאָטש די פריערדיקע אָדער ווייַטער קאפיטלען צו האָבן אַ געביטן טאָן וואָס קען פירן מיר צו פילן אַנדערש וועגן די פסוק... לייענען מער »
"די תלמידים זענען אויך דיוויינלי גערופן אין אַנטיאָטש קריסטן." Young ס ליטעראַל איבערזעצונג פון אַקס 11:26. געטלעך פאַך איז נישט צו זיין טאַמפּערד מיט.
אַמאָל איך געזען דעם באָכער אויף אַ בריק וועגן צו שפּרינגען. האָב איך געזאָגט: טאָן ניט! ער האָט געזאָגט: קיינער האָט מיך נישט ליב. האָב איך געזאָגט: גאָט האָט דיך ליב. צי איר גלויבן אין גאָט? האָט ער געזאָגט, יאָ. האָב איך געזאָגט: ביסטו אַ קריסט אָדער אַ ייִד? ער האט געזאגט, "א קריסט." האָב איך געזאָגט: איך א tooך! פּראָטעסטאַנט אָדער קאַטוילישער? ” ער האט געזאגט, "פּראָטעסטאַנט." האָב איך געזאָגט: איך א tooך! וואָס פראַנטשייז? ” ער האט געזאגט, "באַפּטיסט." האָב איך געזאָגט: איך א tooך! נאָרדערן באַפּטיסט אָדער סאָוטהערן באַפּטיסט? ” ער האָט געזאָגט, "נאָרדערן באַפּטיסט." האָב איך געזאָגט: איך א tooך! נאָרדערן קאָנסערוואַטיווע באַפּטיסט אָדער נאָרדערן ליבעראַל באַפּטיסט? ” ער האָט געזאָגט, "נאָרדערן קאָנסערוואַטיווע באַפּטיסט." האָב איך געזאָגט: איך א tooך! נאָרדערן... לייענען מער »
לאָל! איך גאַט מיין געלעכטער פֿאַר הייַנט ... אויך מאָדנע!
זייער גוט אַפּאָללאָס - איך טאַקע ינדזשויד אַז. מייַן ביסל דערציילונג - איך באגעגנט אַ באָכער וואָס איז געווען מבשר אין לאָנדאָן (ער איז נישט אַ דזשוו). מיר גאַט טשאַטינג און געוויינט צו באַגעגעניש פֿון צייט צו צייט. די מערקווירדיק זאַך איז געווען אַז ער טעקסט מיר מיט דער גרוס ברודער. איך דאָך וואַנדערינג וואָס דעם ברודער איז געווען (ד"ה אן אנדער דזשוו), און עס איז געווען דאָנד מיר ווער עס איז געווען. ווען איך געבעטן אַ דזשוו ברודער אין די עולם ער וואָלט רופן עמעצער אַרויס דזשוו ס אַ ברודער, פּרידיקטאַבלי די ענטפער איז געווען ניט !! כאָטש דאָס איז געווען בלויז איין מענטש ענטפער, איך בין... לייענען מער »
ברודער רוססעלל אָפט ריפערד צו יענע פון אנדערע פייטס, אפילו קלער, ווי "ברודער." איך ווונדער אויב ער וואָלט באַקומען אין קאָנפליקט הייַנט פֿאַר טאן אַזוי?
אנדריי
איין זאַך וואָס איך שטענדיק געווען אַן אַרויסגעבן מיט איז געווען דער טערמין "ווערלדלי" צו ידענטיפיצירן ווער עס יז נישט אַ דזשוו. "וואָרלדלי" איז פֿאַר מיר די מערסט דזשאַדזשמענאַל טערמין EVER און ווען JW ניצט דעם טערמין עס איז ווי צו קראַצן אַ טשאַלבאָרד מיט מיר. ווען איך טראַכטן וועגן ליבע, איך טראַכטן וועגן יאָשקע גערעדט מיט פילע, און אפילו ברייקינג ברויט מיט פילע, זיי געדאַנק ער זאָל נישט. איך טראַכטן וועגן די ליבע פון זיינע שליחים וואָס ריזיקירן זייער לעבן פֿאַר ניט בלויז איינער דעם אנדערן, אָבער אויך ניט באַקאַנט. איך טראַכטן וועגן גאָט ריפערינג צו אָנעס וואָס זענען נישט פֿון זיין דירעקט מענטשן אָבער זענען דערמאנט... לייענען מער »
גוטע באַמערקונגען mdwna איך פילן ענלעך עס איז נישט צו אונדז צו ריכטער ווער איז אַ קריסטלעך און ווער נישט. עטלעכע מענטשן האָבן פאַרשידענע ביליפס באזירט אויף זייער ינטערפּריטיישאַן פון פסוק. איך טראַכטן יענע וואָס נעמען די ביבל עמעס פאַרשטיין אַז עס איז ניט גרינג צו אַרבעטן ביבל דאָקטערין. איך טראַכטן די וואַטטשטאָווער ינטערפּריטיישאַן פון 1 קאָרינטהיאַנס 1 און 10 אַז מיר אַלע זאָל רעדן אין העסקעם וועגן אַלץ איז אויס פון קאָנטעקסט. די וויכטיק זאַך איז צו נאָכפאָלגן משיח און נישט מענטשן. אין פאַקט די ביבל ווייזט ביי רוימער 14 אַז מיר וואָלט האָבן עטלעכע דיפעראַנסיז פון מיינונג. 1... לייענען מער »
גוט בלייבן.
"זייט אַזוי אָפּגעהיט ניט צו שפּרינגען צו קאַנקלוזשאַנז איידער די האר קערט צי עמעצער איז אַ גוט קנעכט אָדער נישט. ווען דער האר וועט קומען, ער וועט אָנצינדן די ליכט אַזוי אַז אַלעמען קענען זען פּונקט וואָס יעדער איינער פון אונדז איז טאַקע ווי טיף אַראָפּ אין אונדזער הערצער. דערנאָך אַלעמען וועט וויסן וואָס מיר טאָן די האר ס ווערק. אין יענער צײַט וועט גאָט געבן יעדן לויב וואָס קומט אים. 2 קאָר 4: 5 (די לעבעדיק ביבל)
אנטשולדיגט.
1Cor 4: 5
הי מדנוואַ, איך טראַכטן דאָס איז אַ גרויס באַמערקונג. מיר רייטלי זאָל אָפּטיילן זיך פון די וממאָראַליש סטאַנדאַרדס פון שׂטן ס וועלט. אבער צו קלאַסיפיצירן יחיד מענטשן אין אַזאַ אַ ביינערי מאָדע ווי אונדזער מיטגלידער זענען ינקעראַדזשד צו טאָן, איז צו מוטיקן מענטשן צו איגנאָרירן יאָשקע וויכטיק באַפֿעל נישט צו ריכטער. ווי אַן אָרגאַניזאַציע, מיר זענען טאָמער די מערסט דזשאַדזשמענאַל פון קיין יגזיסץ. איך קען נישט טראַכטן וועגן קיין "אָרגאַנאַזיישאַנאַל מיינדסעט" וואָס פאַלן אַזוי ברודיק מיט דעם באַזונדער באַפֿעל. עס מיינט צו זיין קיין קשיא אַז דאָס אנגעהויבן מיט Rutherford. און ער איז געווען דער וואָס איז געווען ינטענדיד צו שאַפֿן אַ... לייענען מער »
צום באַדויערן, עס איז געווען די ברירה פון Rutherford צו אָפּטיילן "אמת" קריסטן פון די פאַלש.
רוססעלל אויך ... ער האָט אונדז די "ביבל סטודענטן" נאָמען. מיר זענען סטודענטן פון די ביבל…. אָבער נאָך רוססעלל האט אונדז דעם נאָמען צו שטעלן אונדז באַזונדער. אָבער, רוססעלל ס ביליפס וועגן אָרגאַניזירט רעליגיע ויסקומען צו זיין זייער אַנדערש ווי די געדאנקען פון Rutherford. Rutherford איז באשטימט אינטערעסירט צו מאַכן אַ נאָמען פֿאַר זיך און אונדז.
ניט קוקנדיק, איך נאָך בלייבן אַ ביבל תּלמיד, אָלבייט אין כאַראַקטער און ניט נאָר נאָמען. איז אַ קריסטלעך טאָמיד נישט אין געפאַר פון טאָוינג אַ פּאַרטיסאַן שורה?
בשעת פעטרוס קען האָבן וויסן די אמת "נאָמען" פון גאָט, הייליק גייסט קענטיקלי האט ניט זען פּאַסיק צו רעקאָרדירן עס אין די גריכיש שריפטן. אזוי עס קען נישט זיין ריסטאָרד צו אַ אָרט וואָס עס קיינמאָל געווען. מיר טאָן ניט האָבן די געטלעך נאָמען צו רופן זיך, און אויב מיר טראַכטן מיר זענען עדות פון דזשעהאָוואַה, מיר זענען נישט נאָך אין די רעכט קאָרטרום. דאָס איז, די לעגאַל ענין וואָס ינוואַלווז אונדז איז קינדער ווי ברידער מיט די משיח. בלויז ווי קינדער קענען מיר וויסן אונדזער הימלישע פאטער. פּלייסינג אַ באַמפּער סטיקער אויף די צוריק פון די... לייענען מער »
איך שטימען מיט אַלע דיין געדאנקען 🙂 פאולוס ס ינספּייערד דערקלערונג אויבן ציטירט דורך אַפּאָללאָס, דערציילט אונדז ווי דזשעהאָוואַה פילז וועגן סעקטעס און דיוויזשאַנז אין משיחן. עס זענען יקערדיק ביליפס אַז מיר זאָל האָבן באזירט אויף קיסווע-האַקוידעש, אויסער אַז עס איז פרייהייט וועגן ווי מיר דינען און דינען. עס איז פּלאַץ פֿאַר דייווערסיטי, נישט דיסוניטי. מיר קענען זיין יחידים אין משיחן. אָבער סעקץ און דיוויזשאַנז ויסקומען צו זיין באַשערט ווען מען דיסאַגרי מיט פסוק ... מיר (קריסטנשאַפט) קענען נישט שטימען צו וואָס גאָט איז! פיין געדאַנק מעלעטי!
גוט פונקטן Meleti. אַמאָל מיר פאַרשטיין אַז מיר זענען ווייץ צווישן ווידז, מיר קענען ידענטיפיצירן סעקטאָריסם פֿאַר וואָס עס איז.
(1 קאָרינטהיאַנס 1:12, 13) וואָס איך מיינען איז דאָס, אַז יעדער איינער פון דיר זאגט: "איך געהערן צו פאולוס," "אבער איך צו אַ פּאָללאָס," "אבער איך צו סעפאַס," " אָבער איך צו משיח. " 13 דער משיח עקזיסטירט צעטיילט. פאולוס איז נישט ימפּיילד פֿאַר דיר, איז ער?