קאָנגרעגאַטיאָן ספר לערנען:
טשאַפּטער קסנומקסט, פּאַר. 3-19 (קעסטל אויף בלאַט 21)
טעאָקראַטיש מיניסטעריום שולע
רידינג פון ביבל: גענעסיס קסנומקס-קסנומקס
דזשעהאָוואַה סטרייקס צוויי פון יהודה ס זין, ער און אָנאַן. (גענ. 38: 6-11) מיר טאָן ניט וויסן וואָס ער איז געשלאגן, אָבער אָנאַן איז געווען ניקסעד ווייַל ער גרידלי אפגעזאגט צו צושטעלן קינדער פֿאַר זיין טויט ברודער צו פירן אויף זיין ליניע. (Onanism איז אַן אַלט טערמין פֿאַר מאַסטערביישאַן, וואָס ווייזט אַז די טענדענץ צו צולייגן די ביבל טעקסץ צו שטיצן אַ דאָקטרינאַל פונט פון מיינונג איז נישט לימיטעד צו אונדזער שרייבערס. וואָס Onan אַקטשאַוואַלי האט דינגען זיך צו פרי ווידדראָאַל.) אַ פערזענלעכע האַנט אין מאָרד די צוויי מענטשן, בשעת איגנאָרירט יהודה ס זינד פון קאַפּאַלייטינג מיט וואָס ער געגלויבט צו זיין אַ טעמפּל זונה. דזשעהאָוואַה אויך ניט אַנדערש צו האַנדלען קעגן צוויי פון יעקבֿ 'ס זין ווען זיי סלאָטערד אַלע די מאַנס פון האַמאָר ס שבט, און עס איז געווען קיין נעקאָמע אויף די קינדער פון יעקבֿ פֿאַר סעלינג יוסף אין שקלאַפֿערייַ. איינער קען ווונדער וואָס די סעלעקטיוו אַפּלאַקיישאַן פון שטראָף פֿאַר זינד.
אמת, עס איז געווען קיין געזעץ פון גאָט אין יענע טעג, אַזוי זינד איז געווען ניט דיפיינד ווייַטער פון די געזעץ פון דער געוויסן און די מענטשלעך טראַדיציע. עס זענען דאָך לימאַץ. די שטעט סדום און עמורה האָבן זיי איבערגעשטיגן און האבן באצאָלט דעם פרייז. דאָך, דזשעהאָוואַה ערלויבט מענטשן צו הערשן זיך און לייַדן די פאלגן. אַזוי, וואָס די סעלעקטיוו אַפּלאַקיישאַן פון יושר? פארוואס טייטן אַ מענטש פֿאַר פיילינג צו פאָרזעצן אַ בלאַדליין, אָבער טאָן גאָרנישט ווען אנדערע מענטשן טאָן מאַסע מאָרד? איך טאָן ניט וויסן פֿאַר זיכער און איך וואָלט ווי צו הערן וואָס אנדערע האָבן צו זאָגן וועגן דעם טעמע. פֿון מײַן זײַט קומט מיר איין זאַך. פּונקט ווי אַדאַם, האָט מען געזאָגט צו נח צו זײַן פרוכטבאַר און אָנפילן די ערד. (גענעסיס 9: 1) דאָס איז געווען אַ געזעץ געגעבן דורך גאָט. גאָט 'ס ציל איז געווען צו פּראָדוצירן אַ זוימען פֿאַר די ישועה פון מענטשהייַט. עס איז געווען סאַגדזשעסטיד אַז די סיבה פֿאַר דעם מבול איז געווען צו שטעלן די שׂטן ס השתדלות צו צעשטערן דעם זוימען. דעם זוימען איז געווען צו קומען דורך די שורה פון אברהם. די קאַנטיניויישאַן פון די זוימען איז געווען דער עלעמענט פון די מערסט וויכטיקייט.
קען עס זיין אַז Onan 'ס קאַמף איז געווען געזען ווי דירעקט ווידערשפעניקייט צו איינער פון די ווייניק געזעצן וואָס דזשעהאָוואַה האט דירעקט קאַמיונאַקייטיד צו מענטשהייַט? קען עס זיין אַז ווי די לעפיערעך מינערווערטיק זינד פון אַנאַניאַס און סיפיראַ, אָנאַן ס זינד וואָלט האָבן באַשטימט אַ געפערלעך פּרעסידאַנט, אַ קליין שטיק פון קאָרופּציע זויערטייג אין אַ קריטיש פונט אין דער אַנטוויקלונג פון דזשעהאָוואַה ס ציל; און דעריבער עס איז געווען צו האַנדלען מיט אַזוי ווי צו פאַרלייגן אַ שליסל פּרינציפּ פֿאַר אַלע צו לערנען פֿון איצט?
נומ '1: גענעסיס 37: 1-17
נומער 2: פארוואס די רעזערעקטיד וועט נישט זיין קאָנדעמנעד פֿאַר זייער פאַרגאַנגענהייט - רס פּ. 338 פּאַר. 1
די פונט וואָס מיר פּרובירן צו מאַכן איז אַז מענטשן זענען נישט רעזערעקטיד נאָר צו זיין געמשפט און פארמשפט. דאָס איז ריכטיק, אָבער די וועג מיר דערגרייכן דעם מסקנא איז פלאָד. מיר נוצן רוימער 6: 7 צו פּרווון צו באַווייַזן אַז פאַרגאַנגענהייט זינד זענען נישט גערעכנט קעגן עמעצער ווייַל ער איז געווען אַקוויטאַד פון זיין זינד. די קאָנטעקסט פון רוימער קאַפּיטל 6 ינדיקייץ אַז דער טויט איז רוחניות און די אַקוויטאַל אַקערז פֿאַר קריסטן. אַזוי דאָס קען נישט פּאַסן פֿאַר די המתים פון די ונריגהטעאָוס. (זע וואָס טיפּ פון טויט אַקווייערז אונדז פון זינד.) א באפרײַונג מיינט אז מען ווערט געמשפּט אלס אומשולדיק. וואָלט דזשעהאָוואַה רעזערעקט זינדיקע און אַרויסרעדן זיי ווי אומשולדיק אויב זיי האָבן נישט נאָך געניטונג אמונה אין די רידימינג מאַכט פון זיין זון ס קרבן? וואָלט עמעצער ווי היטלער זיין רעזערעקטיד ווי אַ מענטש אַקוויטאַד פון זיין זינד, ניט מער פארלאנגט צו תשובה טאן צו יענע ער האָט שאַטן אַזוי צו באַקומען מחילה? אויב אַזוי, טאָ וואָס רעזערעקטינג אַזאַ איינער נאָך אין אַ זינדיק שטאַט? פארוואס טאָן ניט נאָר געבן אים שליימעס ווייַל ער האט שוין באַצאָלט פֿאַר זיין זינד?
עס איז גאָרנישט צו אָנווייַזן אַז די זינד פון די פאַרגאַנגענהייט זענען פארגעבן נאָר ווייַל איינער איז געשטארבן. טויט איז די שטראָף פֿאַר זינד. א ריכטער באפרײַט ניט דעם באשולדיקטן מאַן דורך אים סענטענסירן. אויב אַ מענטש האָט מיר געזאָגט, "איך האָב געדינט 25 יאָר פון שווערע ארבעט, כדי איך זאָל קענען ווערן באפרײַט פון מיין פארברעכן", איז דאָס ערשטע זאַך וואָס איך וועל דערגרייכן מיין ווערטערבוך. די המתים פון משפט איז פּונקט וואָס, אַ המתים אַז ענדס אין אַ משפט, פֿאַר גוט אָדער שלעכט. יעדער וועט האָבן צו תשובה טאן פֿאַר אַלע זיינע זינד צו ווערן אויסגעקויפט.
No. 3 - אַביגאַיל-ווייַז קוואַלאַטיז אַז אַנער – עס -1 פּפּ.20-21
סערוויס פאַרזאַמלונג
10 min: פאָרשלאָגן די מאַגאַזינז בעשאַס מאַרץ
10 מינוט: לאקאלע נידז
10 min: ווי אַזוי טאָן מיר טאָן?
מודעות
דריטע מעלדונג: “ווען ארויסגעבן מיט עפֿנטלעכע עדות מיט א טיש אָדער א וואָגן זאָל ניט אַרויסווייַזן ביבלעס. אָבער, זיי קען האָבן ביבל בארעכטיגט צו פאָרשלאָגן צו מענטשן וואָס בעטן איינער אָדער וואָס באַווייַזן אָפנהאַרציק אינטערעסירט אין דעם אמת. " [ייטאַליקס אין טעקסט]
איך כאָשעד אַז דאָס איז אַ פּרייַז קאָנטראָל אַרויסגעבן. אָבער, פֿאַר וואָס טאָן מיר געבן געלט פֿאַר נישט צו העכערן גאָט 'ס אייגן וואָרט? און זענען מיר נישט די וואָס שענקען פֿאַר די ליטעראַטור וואָס מיר שטעלן? אויב איך וועלן צו שענקען פֿאַר 10 אָדער 20 אָדער 100 ביבלעס, וואָס רעכט האט ווער עס יז אויף דער ערד צו זאָגן ווי אַזוי איך זאָל נוצן זיי? דאָס, דאָך, וואָלט קיינמאָל געווען אַן אַרויסגעבן ווען מיר אָפּצאָל פֿאַר די ליטעראַטור. אַז מיר זענען געלערנט צו באַהאַלטן די ביבל בשעת ווייַזנדיק אויסגאבעס פון מענטשן, מיינט צו אָנווייַזן אַז אונדזער פּרייאָראַטיז זענען פאַלש.
עס יז מיר אַז די "טיש אָדער וואָגן" אַרבעט איז די פעלד פון אויסגעקליבן פּייאַנירז. מיר זייַנען געזאָגט אַז מיר זענען נישט ערלויבט צו אָנטייל נעמען אין דעם אַרבעט סייַדן רעכט אָטערייזד צו טאָן דאָס. קענען איר ימאַדזשאַן די צרה וואָס איר וואָלט באַקומען אין אויב איר נעמען זיך צו שטעלן אַ אַרויסווייַזן וואָגן אין קיין גאַס ווינקל אין דיין שטאָט אָדער שטאָט? אויב איר וואָלט טאָן דאָס און די זקנים זענען געוויזן און געבעטן: "דורך וואָס מאַכט איר טאָן די זאכן? און ווער האָט דיר געגעבן די דאָזיקע אויטאָריטעט? " (מאַט. 21:23) איר קען ענטפֿערן יאָשקע המשיח און ציטירן מתיא 28:19. איר'ד נאָך באַקומען אין קאָנפליקט פּונקט ווי די שליחים, אָבער דאָס איז גוט פירמע צו זיין אין. (אַקס 5:29)
"די שטראָף פֿאַר דיסקאַווערד דורך די" כוחות אַז זיין "אין דער אָרגאַניזאַציע איז באַטייטיק און ניט צו זיין לייכט גענומען."
וואָס אַ טרויעריק שטאַט פון ענינים מיר זענען אַלע אין, סאַפּאָוזאַדלי 'דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע'. מער ווי 1984 פון George Orwell
דאָס וועט זיין אן אנדער גרויס ברכה פון דזשעהאָוואַה! עס ס גרויס אַז איר נעמען דיין צייט.
חוץ די זיכערהייט, עס איז אויך דער אָרנטלעכקייַט טייל. איך האָפֿן אַז דאָס פּלאַץ קענען בלייַבן אַ זיכער פּאָרט ווו מיר אַלע קענען זיין איינער-מיינדאַד אין זוכן אמת אין אַ positive וועג.
אמן! איך שטימען אין נויט פון חסד!
Meleti & Apollos, אונדזער וויסן איז ווי אַ פֿיס פון אַ בעיבי. די שוך איז אונדזער ליבע. ווען די בעיבי וואַקסן, די פֿיס וואַקסן און דאַרפֿן גרעסערע שיכלעך. אויב מיר טאָן נישט וואַקסן אין ליבע אין דער זעלביקער גאַנג ווי צו געווינען דעם ווונדערלעך וויסן, מיר ריזיקירן צו ווערן פּאַפט אַרויף. אַזוי קען מיר האָפן אַ סאַב פאָרום דעדאַקייטאַד צו גראָוינג אונדזער שיכלעך? איך טראַכטן מיר זענען פּונקט ווי פיל הונגעריק פֿאַר אַ דיפּער דיסקוסיע פון גראָוינג אין קריסטלעך מידות ווי אין וויסן. זען, עס איז אַ פונט ווו עס איז ניט גענוג צו וויסן וואָס איז מער אמת, מיר דאַרפֿן (איך דאַרפֿן)... לייענען מער »
אַפּאָלאָס האָט שוין ארבעטן אויף פּונקט אַזאַ באַגעגעניש אָרט, אַ דיסקוסיע פורום, פֿאַר עטלעכע וואָכן איצט. אויב מיר נאָר האָבן נאָרמאַל זיכערהייט קאַנסערנז, דאָס וואָלט שוין געווען אַרויף. אָבער, ווי מיר טעסטעד און שייַעך-טעסטעד, מיר געקומען צו זען מער זיכערהייט לופּכאָולז. טאָמער מיר זייַנען פּאַראַנאָיד, אָבער די שטראָף פֿאַר דיסקאַווערד דורך די "כוחות וואָס זיין" אין דער אָרגאַניזאַציע איז באַטייטיק און ניט צו זיין גענומען לייכט. מיר האָבן געראטן צו צאַפּן כּמעט אַלע פון זיי און די רוען זענען זאָרגן פון. דאָך, איינער ווייסט קיינמאָל פֿאַר זיכער, אָבער איך טראַכטן ווען עס גייט... לייענען מער »
אַ טשיקאַווע געדאַנק פֿאַר די טאָג באזירט אויף די ביבל לייענען: גענעסיס 39:10 פּינטלעך איבערזעצונג: און ווען זי האָט גערעדט צו יוסף טאָג נאָך טאָג, ער וואָלט נישט הערן צו איר, צו ליגן ביי איר אָדער צו זיין מיט איר. אונדזער איבערזעצונג און עטלעכע אנדערע פאַלש איבערזעצן ליגן מיט איר. די העברעיש וואָרט איז 'ê · לע · האַ, וואָס מיטל צו איר, בייַ איר. עס מיטל זוכן נאָר נאָענט צו עמעצער. עס קען נישט מיינען ליגן מיט איר אָדער שלאָפן מיט איר ווי אין גענעסיס 34: 7. דאָס מאכט אונדז אָפּשאַצן ווי געזונט יוסף ס געוויסן געארבעט. ער האט געזען די זאָגן וואונדער פון איר אַקשאַנז און... לייענען מער »
העלא מעלעטי, און אַלע, דאַנקען איר לאָזן וויסן מיר אַז איך האָבן נישט נאָך באדעקט עטלעכע וויכטיק פונקטן וואָס זענען אַנדערש מיט מיין מאָדעל, ווייַל איך געדאַנק אַז איך האָב גערעדט צו אַלע די ישוז; דערפאר עס וואָלט זיין נוציק אויב איר, און אַלע אנדערע, ווייטער וועלן אָנווייַזן די חילוק פון דיפעראַנסיז ווי איר יעדער באמערקן זיי, ווייַל איך פּונקט ווי איר ווילט צו מאַכן אַלע ברעקלעך פון די רעטעניש פּאַסיק ניט גוט, אויב עס איז מעגלעך , אַזוי איך קוק דאָס זייער ווי אַ קהל פּרויעקט, טראָץ מיין מאל שטארק שטעלן מיינונגען און... לייענען מער »
הי סאַרגאָן, דאַנקען פֿאַר פּאָסטינג די עקסערפּץ פון די קאָמענטאַרס און פֿאַר ייַנטיילונג דיין מיינונג. יאָ, איר אָבסערווירן גוט אַז פאולוס איז גערעדט וועגן אונדז שטאַרבן צו אונדזער ערשטע פליישיק, זינדיק וועג פון לעבן, אָבער דעם מעטאַפאָריקאַל טויט קען נישט באַפרייַען אָדער דערקלערן אונדז שולדיק פון אונדזער טראַנזגרעשאַנז, סיידן עס איז אַדמיטאַד אַז פיזיש טויט וואָלט טאַקע קריגן דעם רעזולטאַט פֿאַר אונדז . אַקס 13:39 צו אילוסטרירן מיין פונט: ימאַגינע אַז איר נעמען מיר צו פּלאַץ פֿאַר די לויפן פון דיין וועלאָסיפּעד, כאָטש איך האָבן שוין געגעבן איר אַ הונדערט דאָללאַרס פֿאַר די שעדיקן; איך וואָלט נאָך האָבן צו באַווייַזן צו... לייענען מער »
ראָסס, איר סימז צו זיין סימפּלי ריסטייטינג דיין שטעלע אָן אַדרעסינג די פילע גילטיק טאָמבאַנק-אַרגומענטן אויפשטיין דורך אַנאָנימע באַנוצערס, אַפּאָללאָ, און אנדערע. אויב מיר וועלן אָננעמען דיין ריזאַנינג וועגן דעם, מיר דאַרפֿן צו זען ווי די טענות וואָס דערשייַנען צו אַנטקעגנשטעלנ דיין שטעלע זענען פאַלש. אויב איר קען אַדרעס די, עס וואָלט זיין אַדוואַנטיידזשאַס פֿאַר אַלע.
אין נויט פון חסד, דאַנקען דיר פֿאַר דיין גוט הילף. Meleti האָט אָנגעוויזן אַז ער וועט אַדרעס מיין פֿראגן אין אַ צוקונפֿט אַרטיקל.
איך אָפּשאַצן די חכמה פון דיין עצה.
מיר קענען אַלע וואַרטן און זען ווי דאָס איז גערעדט אין דער צוקונפֿט.
הי אָבסערווער 17, זינט איך האָבן קיינמאָל געהערט פון די טעאָריע, איך צווייפל אַז מיין מיינונגען זענען ענלעך; מיין פונט וועגן אַ מענטש וואָס איז ביכולת צו אויסלייזן אַ צווייטן, איז בלויז אַ געניטונג אין טעאָרעטיש פּאַסאַבילאַטיז און זייער לימאַץ, אין לעגאַל אַדמיססיביליטי, ווי די פאָרמולאַטיאָן פון אַ פאַקטיש דאָקטערין דורך מיר, כאָטש נאָך קאַנסידערינג אַלע פּאַסאַבילאַטיז און זייער ימפּלאַקיישאַנז, אַ קלאָר סקריפּטשעראַל שטעלע קען זיין אַטשיוואַבאַל, וואָס איז די פאַקטיש ציל פון אַלע אונדזער השתדלות דאָ, איך גלויבן. אויב Meleti עס איז קעדייַיק נישט צו פּאָסטן דעם לינק צו דעם אנדערע טעאָריע, איך וואָלט... לייענען מער »
הי ראַס, 🙂
... אָדער איר קען שרייַבן מיר ביי מיין E- בריוו אַדרעס:
observver17@netzero.com
נעמען קעיר,
Observer17
איך האָב דאָס אָנגעשריבן אין רעאקציע צו מעלעטי ס באַמערקונג פון פריער הייַנט, אָבער איך געדאַנק איך קען באַקומען מער הילף אויב איך פּאָסטן עס צו "לאָזן אַ ענטפער", אלא ווי צו ענטפֿערן צו אַ פריער פּאָסטן וואָס פאַרפאַלן ווען איר "ענטפער" צו אַ באַמערקונג. מעלעטי, איך געפֿינען זיך מער און מער צעמישט ווען מיר אַלע זוכן פֿאַר פארשטאנד און אמת. איך טאַקע אָפּשאַצן דיין באַמערקונג. עס גיט מיר די קלעריטי צו פרעגן די פֿראגן וואָס זענען אויפגעשטאנען אין מיר. צי איר זאָגן אַז קריסטן וואָס האָבן שוין טעסטעד צו די פונט אַז גאָט קענען שענקען זיי די פריי טאַלאַנט פון?... לייענען מער »
היי סיס עס זענען עטלעכע טינגז וואָס די ביבל איז קריסטאַל קלאָר, עס זענען טינגז וואָס די ביבל איז סאָפעקדיק אָדער שטיל וועגן. איך טראַכטן ווי JW, דער הויפּט אַרויסגעבן מיר האָבן איז אַז מיר פילן אַז מיר דאַרפֿן צו וויסן און וויסן דעם אמת וועגן אַלץ. דאָס איז די זאַך וואָס ברענגט אונדז אין קאָנפליקט יעדער מאָל. טינגז מיר וויסן פֿאַר זיכער: - יאָשקע געשטארבן פֿאַר אונדז - דזשעהאָוואַה ינווייץ אונדז דורך זיין גייסט צו זיין אַ זון פֿאַר אים. - ווי לאַנג ווי מיר וועלן בלייַבן אין יאָשקע, מיר וועלן ניט האָבן קיין משפט פֿאַר אונדז. (מיר... לייענען מער »
הי אַפּאָללאָ, דאַנקען דיר פֿאַר רייזינג דיין טשיקאַווע אַבדזשעקשאַנז, און יאָ, איר האָט פֿאַרשטאַנען מיר ריכטיק, אין דעם אַז איך גלויבן אַז איר קען פאַרטרעטער פֿאַר מיר אין טויט, אויב איר זענט אויך געפֿונען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר צושטאנדן וואָס האָבן געפֿירט מיר צו יבערגעבן פאַרברעכן פֿאַר וואָס איך גאַט דעם טויט שטראָף; אַנדערש, יעדער ריכטער וואָלט אָפּוואַרפן דיין פאָרשלאָג, קיין ענין ווי געזונט טייַטש אָדער רירנדיק עס קען זיין, ווייַל יושר קען ניט זיין געוויזן צו זיין געדינט אין אַזאַ אַ פאַל. איך טראַכטן אַז סאַם 49 וואָלט שטיצן מיין מסקנא אין דעם, אָבער איך בין גרייט צו פּראָטים אַ... לייענען מער »
הי Apollos, Meleti און אַלע, גוטע פונקטן, אַזוי, יאָ, אין טעאָריע איר קען שטאַרבן פֿאַר מיין זינד, אָבער דאַן איר דאַרפֿן צו געפֿינען עמעצער וואָס וואָלט פאָרשלאָגן צו צאָלן פֿאַר דייַן איידער איר געבן דיין פֿאַר מייַן, וואָס אין קער קען אויך נישט העלפֿן איר איידער איר געפֿינען עמעצער גרייט צו אַרייַן פֿאַר אים, און אַזוי אויף. דעריבער, פֿאַר יעדער סאַבסטיטושאַן צו האָבן לעגאַל זכות און מאָראַליש עפיקאַסי, עס מוזן אַדרעס קרייטיריאַ פון ביידע שייכות און יקוויוואַלאַנסי פון ווערט, ווי געזונט ווי דאָך זיין פּרעדאַקייטיד אויף די עקסיסטענטשאַל פאַקט אַז טויט איז טאַקע די לעצט שטראָף, ווייַל... לייענען מער »
הי ראָסס ערשטער, איך דאַנקען דיר פֿאַר אַרגיוינג דעם שטעלע. איך בין ווינטשן צו באַקומען די דנאָ פון די סקריפּטשעראַל אמת פון דעם, און איך אָנערקענען דיין לאַדזשיקאַל פיייקייט צו סיבה וועגן דעם און אנדערע פונקטן. איצט איר פאָרשלאָגן אַז אין טעאָריע מיר קען שטאַרבן פֿאַר יעדער אנדערע זינד אויב מיר נאָר קען פאַרענדיקן דעם קרייַז. דער שטייגער ווי איר האָט ינטערפּראַטאַד סאַם 49 איז אַז יעדער לעבן האט די ווערט צו ויסלייזן זיך, אָבער נישט מער. אין אנדערע ווערטער צו אַדרעס די ערשטער פּאַראַגראַפס פון דיין ענטפער, איך קען אין טעאָריע קלייַבן... לייענען מער »
איך טאָן ניט גלויבן Paul איז ריפערינג צו טויט און המתים אין די ווערסעס. וואָלט ווער עס יז זאָרגן צו דיסקוטירן וואָס עטלעכע אנדערע ביבל קאָמענטאַריעס אויך פאַרענדיקן? איך בין אינטערעסירט צו הערן עטלעכע געדאנקען.
איך מיינען ליטעראַל טויט און המתים. און קלאר ער ס ניט גערעדט וועגן שלעכט מענטשן. זען ווערס 1
הי רוס, 🙂 איר האָט געזאָגט: "גוטע פונקטן, אַזוי, אין טעאָריע, איר קען שטאַרבן פֿאַר מיין זינד, אָבער איר דאַרפֿן צו געפֿינען עמעצער וואָס וואָלט פאָרשלאָגן צו באַצאָלן פֿאַר דיין איידער איר געבן דיין פֿאַר מיין ..." איז דאָס נישט פּונקט וואָס איז געלערנט אין די "סקאַפּעגאָאַט" טעאָריע, וואָס איז דערווייַל געלערנט דורך עטלעכע ערשטע דזשעהאָוואַה ס עדות אויף דער נעץ? די ערשטע דזשעהאָוואַה ס עדות (פֿאַר איבער 20 יאָרן) לערנען און גלויבן אַז עס איז דער אלמעכטיקער גאָט 'ס אָריגינעל ציל צו האָבן יאָשקע' בלוט [דערהרגעט ערשטער "ציג"] יינציקלי געווענדט צו די רגע "ציג" געניצט,... לייענען מער »
אמת'ס אמת, יאָשקע איז נישט געקומען דורך יהודה'ס קאַנאַניש פרוי. אַנשטאָט ער געקומען דורך פּערעז דער זון פון טאַמאַר און יהודה. טאמאר האט חתונה געהאט מיט ער, דעם ערשטגעבוירענעם זון פון יהודה, וועמען דזשעהאָוואַה האָט טייטן ווייַל ער איז געווען שלעכט. דאָס האָט איבערגעלאָזט תּמר די אלמנה פון יהודה. יהודה האָט איר געהייסן וואַרטן ביז זײַן זון שאַלה וועט אויסוואַקסן און זי וועט חתונה האָבן מיט אים. יהודה משמעות טשאַנגעד זיין מיינונג ווייַל די חתונה קיינמאָל גענומען אָרט. ווען תמר האָט געהערט אז יהודה גייט קיין טימנאת צו שערן זיין שאף. זי האט אראפגענומען די אלמנה פון איר אלמנה און זיך אנגעטאן ווי א זונה און איז געגאנגען און געווארט אויף איר... לייענען מער »
"גאָטס וואָרט-אמת, יאָשקע האט ניט קומען דורך יהודה ס קאַנאַאַניטע פרוי. אַנשטאָט ער געקומען דורך פּערעז דער זון פון טאַמאַר און יהודה.
מיר זענען אין העסקעם. איז טאַמאַר אַ קאַנאַאַניטע?
איך גאָאָגאַלד טאַמאַר און עס וואָלט ויסקומען אַז זי איז געווען אַ העברעיש, וואָס וואָלט האָבן געווען אין העסקעם מיט בעכעסקעם די בלוט שורה צו יאָשקע ריין. גענעסיס 38 טוט נישט אָנווייַזן אַז זי איז געווען אַ קאַנאַאַניטע. איך האָב געפֿונען די פאלגענדע אינפֿאָרמאַציע: "טאמר איז א העברעישער און נישט קיין קאַנאַנישער נאָמען, און עס איז טאָלעראַבלע זיכער אז טאמר איז געווען א העברעישער, אַן אָפּשטאמיקער פון איינעם פון אברהם ס סך זין פֿון קטורה אָדער זײַנע קעפּסווײַבער, אָדער פון דער פאראלעלער משפּחה. פון נהור. ” http://www.biblefellowshipunion.co.uk/2004/Mar_Apr/Tamah.htm רות 4: 11-12; 18-22 רעפערס צו "די הויז פון פּערעז, וועמען ט'אַראַר נודניק צו יהודה" און ווייזט די בלוט שורה פון... לייענען מער »
איך האָב געמאכט מיין באַמערקונג באזירט אויף מיין גלויבן אַז טאַמאַר איז אַ איד. אָבער ווי איר נאָך פאָרשונג אַ ביסל נעכטן איך בין נישט אַזוי זיכער… ..
GWIT, איך בין אַזוי נעבעכדיק אויב איך מיסאַנדערסטאַנד דיין באַמערקונג צו זיין אַ קשיא… .און געגאנגען אין אַזוי פיל ומנייטיק דעטאַל אין ענטפער. כאָטש אונדזער קאָמוניקאַציע מיינט צו זיין לימיטעד, איז עס נישט גרויס און יקסייטינג אַז מיר ביידע פאָרשן זיך צו זוכן דעם אמת? אין די סוף, די אמת איז אַלע וואָס איז וויכטיק.
פארוואס זענט איר אַנטשולדיקן? ניט קיין דאַרפֿן
איך אַפּרישיייטיד די אינפֿאָרמאַציע. איך דארף אַ ריפרעשער אויף דעם חשבון סייַ ווי סייַ. דיין נעמען אויף די חשבון איז געווען מער יקסייטינג פֿאַר מיר ווי די ינסייט בוך אָדער אנדערע מקורים איך געקומען אַריבער נעכטן (זייער נודנע) לאָל
בטוו איר האָט נישט מיסאַנדערסטאַנד ... עס איז געווען אַ קשיא 🙂
איך בין ניט זיכער פארוואס עס איז ניט אַ קלאָר ענטפֿערן צי זי איז געווען אַ איד אָדער נישט. יהודה האט קיין פּראָבלעם גענומען קאַנאַאַניטע ווייבער פֿאַר זיך אַזוי עס איז מעגלעך אַז זי קען האָבן געווען אַ קאַנאַאַניטע.
אונדזער איצטיקע פארשטאנד פון רוימער 6: 7 איז אַן ענין וואָס איז ליב צו מיין האַרץ. איך טראַכטן אַז מיר נעמען די פסוק גאָר פֿון די קאָנטעקסט. דער שליסל צו פֿאַרשטיין רוימער 6: 7 איז צו קוקן אין עס צוזאַמען מיט די פריערדיקע פסוק - רוימער 6: 6: "ווייַל מיר וויסן אַז אונדזער אַלט פּערזענלעכקייט איז געווען ימפּיילד מיט אים, אַזוי אַז אונדזער זינדיק גוף זאל זיין ינאַקטיוו, זאָל ניט מער זיין סלאַוועס פון זינד. ווארים דער געשטארבענער איז באפרײַט געוואָרן פון זיין זינד. עס מיינט צו מיר אַז פאולוס האט נישט מאַכן די פונט אַז טויט אַקווייץ... לייענען מער »
נאך א נקודה: מיר נעמען עס פאר זיכער אז די "אומגערעכטע" וואס וועלן אויפשטיין תחית המתים (אַקס 24:15) באווייזן אומוויסנדיקע זינדיקע און נישט רשעים. אָבער איך האָב נישט געזען קיין איין פסוק אין אַלע די NT וואָס גיט אַזאַ אַ דעפֿיניציע פון דעם וואָרט ומגערעכט. דערצו, עס זענען שריפטן וואָס נוצן דעם וואָרט "ונריגהטעאָוס" צו אָפּשיקן צו די שלעכט! "וואס! צי איר ניט וויסן אַז ומרויק מענטשן וועלן נישט ירשענען גאָט ס מלכות? . . . ” (1 קאָרינטהיאַנס 6: 9) "דזשעהאָוואַה ווייסט ווי צו באַפרייַען מענטשן פון פרום איבערגעגעבנקייט אויס פון פּראָצעס, אָבער צו רעזערווירן ומרויק מענטשן פֿאַר די טאָג פון... לייענען מער »
איך טראַכטן אַלעמען איז שלעכט און ומגערעכט וואָס טוט ניט בלייַבן אין יאָשקע. מיר זענען דערקלערט צדיקים בלויז ווייַל פון אונדזער אמונה. דערמיט די צדיקים וואָס זענען רעזערעקטיד זענען אמת קריסטן, אָדער אַלט טעסטאַמאַנץ מענטשן פון אמת אמונה. זיי וועלן נישט געמשפט ווערן דורך דזשעהאָוואַה אָדער יאָשקע. (יוחנן 5: 24)
די מנוחה איז פּער דעפֿיניציע ומגערעכט און שלעכט ווייַל זיי טאָן ניט האָבן יאָשקע אָדער דזשעהאָוואַה. די וועט ווערן געמשפט, יעדער איינער לויט צו זייערע מעשים. (רעוועלאַטיאָנס 20:13.)
איך האָבן עטלעכע טעאָריעס וועגן וואָס עס וועט פּאַסירן מיט די ומגערעכט וואָס איך וועל פּרובירן צו שרייַבן שפּעטער.
ויסגעצייכנט טענות. איך בין זייער פיל שטימען מיט דיין ריזאַנינג אין דעם ענין. דאָס איז אויך זייער נאָענט צו מיר. דאנק איר פֿאַר די פאָרשטעלן עס אַזוי קלאר. איין מעגלעך חילוק איך האָבן איז צי די ומגערעכט וועט זיין קאָנדעמנדעד פֿון האַנט. יאָ, איך פֿאַרשטיין אַז זיי דערפאַרונג אַ המתים פון "משפט". אָבער וואָס דער משפט איז נאָך צו זען. איך טראַכטן פון די "אמת און ויסגלייַך קאמיטעט" אין דרום אפריקע נאָך די אַפּאַרטהייט תקופה. גערעכטיקייט האט צו זיין עפנטלעך צו זיין דורכגעקאָכט אין סדר צו היילונג צו פּאַסירן, אָבער דאָס קען נישט מיינען אַ) אַן... לייענען מער »
זייער גוט געשריבן!
Anonymous,
איך וויסן אַז איך האָב דאָס שוין געזאָגט אין דעם פּאָסטן וועגן דיין קאָמענטאַר אויף רוימער 6:7, אָבער עס איז טאַקע גוט געשריבן און סקריפּטוראַללי געזונט. איך'ווע לייענען עס פילע מאָל. דיין באַמערקונג איז באשטימט אַ היטער פֿאַר מיר. איך געדרוקט עס אויס און שטעלן עס אין מיין אָפּגעריסן און טאָרן רעפערענץ ביבל פֿאַר צוקונפֿט דערמאָנען 🙂
דאנק איר זייער פיל פֿאַר פּאָסטינג דעם.
ווען איך אָנהייבן צו לייענען אנדערע ביבל קאָמענטאַריעס, איך אָנהייבן צו זען אַז די וואַטטשטאָווער ביבל וויסן און וויסנשאַפט איז גרויליק נעבעך.
נאָך אַלע, זענען די בלויז מענטשן וואָס האָבן געראטן צו טראַגיקאַללי קאַצעוו די טייַטש פון מתיא 24: 45.
הי סאַרגאָן, דאָס איז אַזוי מאָדנע אַז איר האָט דערמאנט אַז ... איך באַשלאָסן צו פאָרשן (ווידער) וועגן צי יאָשקע געשטארבן אויף אַ קרייַז אָדער פלעקל. איך געקומען אַריבער אַ דורכפאָר אין די עס -1 פּ. 1190-1191 "זינט אַנאַטאַמאַסץ האָבן שטענדיק גערעכנט די ריסץ ווי טייל פון די הענט, עטלעכע מעדיציניש מענטשן טראַכטן די ניילז זענען געטריבן צווישן די קליין ביינער פון די ריסץ צו פאַרמייַדן די סטריפּינג וואָס קען האָבן פּאַסירט אויב זיי זענען געטריבן דורך די פאלמעס. ” איך האָבן לייענען דעם דורכפאָר אין מינדסטער צען מאָל איבער די יאָרן ... אָבער דאָס מאָל איך געדאַנק וואָס "מעדיציניש... לייענען מער »
לייענען די גאנצע קאַפּיטל 6 פון רוימער. אויב איר לייענען די גאנצע קאַפּיטל, איר קענען זען אַ עפשער אַנדערש טייַטש. אין מיין מיינונג, Paul דאָ איז גערעדט וועגן שטאַרבן ווי סלאַוועס צו זינד. ווערסע 2 גיט אונדז וואָס איך גלויבן צו זיין די געהעריק קאָנטעקסט. רוימער 6: 2- אַוואַדע נישט! ווי מיר זען אַז מיר זענען געשטארבן אין דערמאָנען פון זינד, ווי קענען מיר בלייבן לעבן מער אין עס? 6: 4 אַזוי מיר זענען בעריד מיט אים דורך אונדזער באַפּטיזאַם אין זיין טויט, + אַזוי אַז משיח איז אויפגעשטאנען פֿון די טויט דורך די כבוד פון דעם פֿאָטער, אַזוי מיר אויך... לייענען מער »
סאַרגאָן, דיין קאָמענטאַר רעפערענצן כאַפּן די דריפט פון פאולוס ס אַרגומענט אין רוימער 6. די צוויי טינגז אַז רובֿ טריפּ אין זייער פארשטאנד פון די דורכפאָר איז (א) רידינג רוימער 6: 7 אָן לייענען די קאָנטעקסט, וואָס איז נאָרמאַל פיר אין ווט פּובליקאַציעס. און (ב) די NWT ס ינקערעקטלי ינסערטינג "זיין" איידער "זינד" אין ווערס 7.
אינטערעסאנט ... אין די RNWT די בראַקאַץ זענען ניטאָ….
רעפערענץ ביבל
7 ווארים דער געשטארבענער איז פריי פון זיין זינד.
מלכות ינטערליניער
7 ὁ
די (איינער)
γὰρ
פֿאַר
.ποθανὼν
געשטארבן
δεδικαίωται
איז גערעכט געווען
ὸπὸ
פון
τῆς
די
פּראַקטיש אַפּפּליקאַטיאָן.
זינד.
דיסטורבינג ……
דער אַרטיקל איידער "זינד" (τῆς) איז פאקטיש ווייַבלעך צו שטימען מיט ἁμαρτίας (זינד). ווי איינער פון די קאַמענטעריז אויבן סטייטיד, פאולוס איז ריפערינג צו "זינד" ווי אַ בעל אַז אַ מענטש איז באפרייט פון ווען ער דיעס. דער "פֿאַר" (γὰρ) אין די אָנהייב פון פסוק 7 טייז די פּרינציפּ פון פסוק 7 צוריק צו דער דערקלערונג אין פסוק 6, אַז אַ באַפּטייזד קריסטלעך (וואס איז געשטארבן געשטארבן דורך זייער באַפּטיזאַם) זאָל ניט מער לעבן אַ לעבן פון זינד.
Jimmy ...… איך שטימען מיט דיין באַמערקונג כאָטש איך רייסט אויס לאַפינג ווייַל איך געדענקט צו הערן (אַלט, אַלט, אַלט מענטשן) רעדן פון אַ ליד פון Jimmie Rogers גערופן Honeycomb. טייל פון די צוזונג זאָגט "גאַט אַ האַנק אָ 'האָר און אַ שטיק פון' ביין און געמאכט אַ וואָאָקין 'טאָקקין' כאַניקאָום". Jimmy Rogers 'ס ליד איז געווען ריפערינג צו אַ מענטש לאַווינגלי גערעדט וועגן זיין פרוי. כוועראַז Rutherford געניצט די פראַזע וועגן וואָמען ... נו, ווייַל ער קען. די ליריקס און ליד זענען דאָ: http://www.oldielyrics.com/lyrics/jimmie_rodgers/honeycomb.html אויף די ערנסט זייַט, מיר האָבן נאָך אן אנדער סיבה צו אָפּשאַצן יאָשקע און זיין אָנזאָג פֿאַר אונדז ווייַל ער געבראכט... לייענען מער »
העלא מעלעטי און אַלע, די לעגאַל אַדמיססיביליטי פון משיח, וואָס שטאַרבן אַ סאַבסטיטושאַנערי טויט פֿאַר אונדז, איז אויף דעם זעלבסט-קענטיק פּרינציפּ, און אנגענומען פאַקט, אַז ער וואָס איז געשטארבן אַ גשמיות טויט, איז פריי פון קיין און אַלע קליימז קעגן אים אין דעם וועלט, ווי גרויס און ערנסט זיי זענען געווען, ווייַל טויט איז די לעצט שטראָף צו אַטאָון פֿאַר אַ פאַרברעכן. קען די פאַקט אַז משיח ס טויט פאַרעלטערט ווערן? לעגאַמרע נישט. נאָר ווייַל עמעצער איז געשטארבן פֿאַר זיין זינד, און איז אַזוי אַקוויטאַד פון אַלע שולד פאר גאָט און מענטש, טוט נישט געבן דעם מענטש אַ פאָדערן... לייענען מער »
"זעלבסט-זאָגן" קאַמביינד מיט אַ פאַלש אַפּלאַקיישאַן פון ראָם 6: 7 צו שטיצן עס אַרויף רויט פלאַגס צו מיר. ווי מעלעטי האט אנגעוויזן, די ביבל זאגט פשוט אַז "די לוין זינד פּייַס איז טויט". וואָס קען נישט מיינען אַז די געשטארבן זענען איצט פריי. עס מיטל אַז זייער טויט איז געווען ווי אַ רעזולטאַט פון זייער זינד. איר פרעגן ווי יאָשקע 'טויט אַטאָונז פֿאַר אונדז אויב אונדזער אייגן טויט קען נישט? דער ענטפער איז אַז זיין בלוט איז שליימעסדיק (גאַנץ און פּאַסיק פֿאַר דעם ציל) כוועראַז אונדזער איז נישט. אין טעאָריע, לויט דיין ריזאַנינג (און אַז פון די ווט), איך קען אַטאָון... לייענען מער »
דאָ איז מיין נעמען אויף עס: שטאַרבן איז פול צאָלונג פון דיין זינד, אָבער עס טוט נישט געבן איר די רעכט צו לעבן. די קשיא איז וועגן דעם מענטש וואס איז געשטארבן פֿאַר זינד. אויב ער איז רעזערעקטיד אין וואָס שטאַט ער איז אין? מיין געדאנקען זענען דאָס: 1. דזשעהאָוואַה קען שייַעך-שאַפֿן אים. טאָמער מיט אַ "מער שליימעסדיק" גוף ווייניקער גענייגט צו זינד. איך טאָן ניט זען אַ פונט אין שייַעך-קרעאַטינג אַ מענטש מיט דער זעלביקער וויקנאַסאַז אין דער זעלביקער שוואַך גוף און שוואַך מיינונג און אונטערטעניק אים צו דער זעלביקער פּראָבע ער דורכפאַל פריער. אויב ער איז צו זיין רעזערעקטיד, עס האט... לייענען מער »
אַלעקס, איר כאַפּן אַ טשיקאַווע קשיא מיט דיין דריט פונט. אמונה איז וועגן גלויבן אין דער כאַראַקטער פון גאָט. יענע וואָס דערגרייכן די סוף פון די 1000 יאָר וועט זיין סינלעסס ווי אַדאַם, אָבער נישט גאנץ. זיי וועלן האָבן צו פאָרן אַ פּראָבע פון אמונה צו זיין דערקלערט צדיקים ווי קריסטן הייַנט. די זאָגן פון גאָט וועט זיין ינקאָנטראָוועריבלע אין יענע טעג ווי עס איז געווען אין אַדאַמס טאָג. אבער אמונה איז נישט וועגן גלויבן אין גאָט 'ס עקזיסטענץ, אָבער עס איז גלויבן אין זיין וואָרט.
“דזשעהאָוואַה קען באשאפן אים ווידער. טאָמער מיט אַ "מער שליימעסדיק" גוף ווייניקער גענייגט צו זינד. איך טאָן ניט זען אַ פונט אין שייַעך-קריייטינג אַ מענטש מיט דער זעלביקער וויקנאַסאַז אין דער זעלביקער שוואַך גוף און אַ שוואַך מיינונג און אונטערטעניק אים צו די זעלבע פּראָבע וואָס ער אַנדערש אַנדערש. אויב ער וועט זיין רעזערעקטיד, עס מוזן זיין דורכגעגאנגען דעם "אד"ם-פּראָבע". איך גלויבן, אז קיין רעכט-גענייגט מענטש זאָל ירשענען די רגע טויט אָן די גלייך געלעגנהייַט ווי אד"ם: באַווייַזן געהארכזאם אונטער סימילאַל צושטאנדן! " מיר וויסן אַז דזשעהאָוואַה האט געגעבן יאָשקע די אויטאָריטעט צו כאַפּן די טויטע. פארוואס האט דער רעזערעקטיד מענטש?... לייענען מער »
GodsWordIsTuth,
דיין קשיא איז קלאָר (צו מיר לפּחות).
דאָך גאָט טוט מייַכל יענע וואס זענען געגאנגען צו הימל ווי "סינלעסס" ווי לאַנג ווי זיי פאָרזעצן צו בלייַבן אין די אָרדענונג פון אַטאָונמאַנט. דאס is די פונדאַמענטאַל קריסטלעך האָפענונג. עס איז די שאַפונג פון מער ווי איין קריסטלעך האָפענונג אַז קריייץ צעמישונג ווי ווייַט ווי איך קען זען.
אַפּאָללאָ
אפאלאס
דאָס איז אַ טשיקאַווע ענטפער און איך בין לעצטנס שלאָגן אַ וואַנט וואָס איך קען נישט טראַכטן וועגן ...
צי איר גלויבן אַז עס איז אַן ערדישע האָפענונג? איך פֿאַרשטיין אַז איז מיסטאָמע אַ לאָודיד קשיא….
גוויט, עס זענען אַזוי פילע וועגן צו ענטפֿערן. מיר מיסטאָמע אַלע וויסן פילע מענטשן וואָס האָפן צו לעבן אויף אייביק אויף דער ערד. אַזוי יאָ, עס איז "אַן ערדישע האָפענונג". אָבער, איך בין גאַנץ זיכער אַז דאָס איז נישט וואָס איר האָט געבעטן. טוט די ביבל האַלטן די האָפענונג פון לעבעדיק אויף ערד, און אויב אַזוי איז עס אַ האָפענונג פֿאַר קריסטן? (איך טראַכטן אַז איז מיסטאָמע נעענטער איז ניט עס?) איך בין נאָך נישט זיכער אַז עס איז אַ וויכטיק קשיא צו פרעגן. לויט צו די קריסטלעך גריכיש שריפטן די האָפענונג פון קריסטן איז צו זיין "שטענדיק מיט די האר" (1 טהעס 4:17). וואס... לייענען מער »
הי אַפּאָללאָ,
"האלט די ביבל די האָפענונג פון לעבעדיק אויף דער ערד, און אויב דאָס איז אַ האָפענונג פֿאַר קריסטן? (איך טראַכטן אַז מיסטאָמע קלאָוזער איז נישט?) ”
אַז איז מיין קשיא פּונקט.
איך האָבן קיינמאָל געהערט עס סאַמד אַרויף דעם וועג (סקריפּטשעראַלי). דיין מיינונג איז באַלאַנסט.
איך שטימען אַז די אָרט טוט נישט ענין ווי לאַנג ווי מיר זענען מיט גאָט. נאָך, די טראָפּ איז אָרט, אָרט, אָרט אין אונדזער רעליגיע.
איך טרעפן די ענטפער איז…. מיר טאַקע האָבן קיין וועג צו וויסן פֿאַר זיכער.
הי גוויט איז געווען אַ ביסל צייט אַוועק פון די קלאַוויאַטור. צו דורך מיין הוט אין דעם רינג, איך זען אַ פונדאַמענטאַל חילוק צווישן קריסטן און די וואס זענען רעזערעקטיד אין די המתים פון די ונריגהטעאָוס. קריסטן זענען נישט פשוט אנהענגערס פון משיח אָבער מוזן פירן זיין פּייַניקונג פלעקל און גיין וואו ער געגאנגען און שטאַרבן זיין טויט. וואָס אַז מיטל איז אַז קריסטן טאָן ניט באַקומען די הימלישע באַלוינונג אָן טעסטעד ווי דער משיח איז געווען. זיי זענען נאָך זינדיקע, אָבער האָבן שוין טעסטעד צו די פונט אַז גאָט קענען שענקען זיי די פריי טאַלאַנט פון לעבן. די וואס זענען... לייענען מער »
העלא עס Meleti! 🙂 דאָס מאכט אַ פּלאַץ פון זינען און איז סקריפּטשעראַל. איך שטענדיק גלויבן אַז מענטשן אויף דער ערד בעשאַס די טויזנט יאָר מעמשאָלע (די וואס בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן) וועט באַקומען די געלעגנהייט צו געניטונג אמונה אין משיחן. מענטשן וועלן נאָך זיין ימפּערפיקט און שטאַרבן בעשאַס דעם מעמשאָלע. זיי וועלן נאָך חתונה און האָבן קינדער און פאָרזעצן לעבן ווי פריער ... די בלויז חילוק איז אַז די מלכים און זייער אַרמיז וועט זיין ניטאָ און שׂטן און זיינע בייזע גייסטער וועלן זיין אין דער תהום. די טויטע זענען אויפגעשטאנען אַמאָל די טויזנט יאָר האָבן געענדיקט. די טויזנט... לייענען מער »
דאָך, איך געפֿינען זיך מער און מער צעמישט ווי מיר אַלע זוכן פֿאַר פארשטאנד און אמת. איך טאַקע אָפּשאַצן דיין באַמערקונג. עס גיט מיר די קלעריטי צו פרעגן די פֿראגן וואָס זענען אויפגעשטאנען אין מיר. זאָגן איר אַז קריסטן וואָס זענען טעסטעד צו די פונט אַז גאָט קענען געבן זיי די פריי טאַלאַנט פון לעבן, ווען זיי זענען רעזערעקט, זיי וועלן גיין גלייך צו הימל? ווען די אָנעס וואָס האָבן ניט געווען טעסטעד צו די פונט אַז גאָט קענען געבן זיי די פריי טאַלאַנט פון לעבן, וועלן זיי רעזערעקטיד צו לעבן אויף דער ערד און דאַן... לייענען מער »
צו ימאַקאָונטרי גירל און גאָדסוואָרדיסטרוט,
עס זענען אַזוי פילע פֿראגן אַז איך טראַכטן עס איז בעסטער צו אַדרעס זיי אין אַ פּאָסטן. איך וועט טאָן דאָס, אָבער קודם איך האָבן צו באַקומען מיין לאַנג אָוווערדו דריט ינסטאָלמאַנט אויף דיספעללאָוושיפּפּינג. טראָגן מיט מיר.
Meleti
סאָונדס גוט מעלעטי .... קוק פאָרויס צו עס.
"שטאַרבן איז פול צאָלונג פון דיין זינד, אָבער עס קען נישט געבן איר די רעכט צו לעבן."
דאָס קען נישט געבן איר אַ רעכט צו לעבן, אָבער קען דאָס לעגאַללי פאַרמייַדן דזשעהאָוואַה איר צו ריקריייטיד? אויב איר האָט באַצאָלט דיין זינד, וואָס דאַרף עס זיין אַ באַזע צו רעזערעקטינג - ריקריייט - איר? צי האָט גאָט דאַרפֿן אַ יקער - אַ ויסלייזגעלט - צו שאַפֿן אדם און יוו טכילעס?
אַנאָנימע באַנוצערס. איך פאַרשטיי נישט דיין קשיא.
אד"ם האט קיין רעכט אָדער פאָדערן צו זיין באשאפן.
גאָט האט יעדער רעכט צו טאָן ווי ער וויל.
"שטאַרבן איז פול צאָלונג פון דיין זינד, אָבער עס קען נישט געבן איר די רעכט צו לעבן." איך האָב אָנגענומען אַז מיט דעם אויבן, איר ימפּלייז אַז אַ מענטש וואָס באַצאָלט פֿאַר זיין זינד דורך זיין טויט, דאַרף נאָך אַ ויסלייזגעלט ווי אַ יקער פֿאַר אַ המתים. (ריכטיק מיר אויב איך מיסאַנדערסטוד איר). איך קען נישט זען וואָס עס איז דארף אַ ויסלייזגעלט צו רעזערווירן עמעצער וואָס באַצאָלט פֿאַר זיין זינד. "אד"ם האט קיין רעכט אָדער פאָדערן צו ווערן באשאפן" איך שטימען. און פּונקט, גאָט איז ניט דארף דורך גאָט ווי אַ יקער פֿאַר שאפן אד"ם. אַזוי... לייענען מער »
דאָס איז אַ געזונט אַרגומענט.
רוס, איך טאָן ניט טראַכטן איר'רע גראַספּינג די טייַטש פון דער ווערב "צו אַקוויטאַד". עס מיטל צו זיין דערקלערט אומשולדיק. ווען טאָן ניט זאָגן אַז אַ מערדער איז געווען אַקוויטאַד פון זיין פאַרברעכן דורך זיין עקסאַקיוטאַד. צו אילוסטרירן ווי די אומגערעכטע וואָס זענען געשטאָרבן און זענען אויפגעשטאנען, קענען ניט זיין געזען ווי זיי זענען געווען אַקוויטאַד פון פאַרגאַנגענהייט זינד, באַטראַכטן דעם בייַשפּיל: אַ מערדער איז סענטאַנסט צו געשטארבן. אַ טויטלעך ינדזשעקשאַן איז אַדמינאַסטערד. דער מענטש איז דערקלערט טויט. דעריבער די דאקטוירים ופלעבן אים. האט ער באַצאָלט פֿאַר זיין פאַרברעכן? וואָלט גערעכטיקייט געדינט אויב ער איצט פריי? ניט קאַנווינסט? זאָגן... לייענען מער »
העלא אַלע, "התגלות 20: 5 זאגט אַז יענע רעזערעקטיד אין די המתים פון די אומגערעכט זענען טויט אין גאָט ס אויגן ביז אויסגעקויפט אין די סוף פון די טויזנט יאר. אַזוי אפילו כאָטש זיי זענען רעזערעקטיד, זיי וועלן ניט זיין לעבעדיק מער ווי אין זייער פאַרגאַנגענהייט לעבן. דעריבער, זייער זינד, פאַרגאַנגענהייט און צוקונפֿט, וועלן אַלע רופן פון זייער לוין, און בלויז דורך תשובה טאן פֿאַר אַלע פון זיי און אַקסעפּטינג די פריי טאַלאַנט פון אַנדיזערווד גוטהאַרציקייט, זיי וועלן שטאַרבן צו זייער זינד און זיין פריי-דערקלערט אומשולדיק - און באַקומען ייביק לעבן . " "איר פרעגן ווי יאָשקע ס טויט אַטאָנעס פֿאַר אונדז אויב אונדזער אייגענע... לייענען מער »
קיינער פון די ביבל קאַמאַנטעריז איך האָבן לייענען גלויבן פאולוס דאָ איז ריפערינג צו די טויט פון די גשמיות גוף. איך וועט פאָרזעצן מיט מיין באַמערקונגען אונטן.
אין די אָט, וואָמען זענען בלויז טשאַטאַלז, פֿאַר מענטשן צו ווי זיי ווי. Rutherford, עס איז סימפּלי פּיקט זיך אויף דעם, ווייַל ער האט די זעלבע נידעריק מיינונג פון וואָמען - ער געקוקט וואָמען ווי 'באַגס פון ביינער און כאַנגקס פון האָר'. זיין ווערטער, ווי ציטירט אין די וואַטטשטאָווער סעפטעמבער 15, 1941 ז '287
ריידנדיק וועגן די טיפקייט פון יהודה'ס זינד "זיך צונויפרעדן מיט דעם וואָס ער האָט געמיינט אז ער איז א מקדש זונה". יהודה איז אויך געווען גרייט צו צאָלן אַ שיינע טייערע פרייז בײַם פארביטן מיט טאַמאַר צו האָבן סעקס, נעמליך איבערלאָזן זײַן זיגלרינג, זײַנע ברייסליץ און זיין שטאב אלס פארזאמלונג פאר דעם קינד פֿון זײַן סטאדע וואָס ער האָט צוגעזאָגט איר צו שיקן. שפּעטער, ווען ער האָט געשיקט זײַן פרײַנד מיטן קינד און ער האָט זי ניט געפונען, האָט יהודה געזאָגט "זאל זי נעמען פאר זיך, כּדי מיר זאלן ניט פאַלן אין ביטול". גענ 38: 6-11. עס מיינט כיפּאַקריטיקאַל אַז ווען ער שפּעטער געפֿונען... לייענען מער »
“פארוואס די סעלעקטיוו אַפּלאַקיישאַן פון יושר? פארוואס טייטן אַ מענטש פֿאַר פיילינג צו פאָרזעצן אַ בלאָאָדלינע, אָבער טאָן גאָרנישט ווען אנדערע מענטשן טוען מאַסע מאָרד? איך טאָן ניט וויסן פֿאַר זיכער, און איך וואָלט ווי צו הערן וואָס אנדערע האָבן צו זאָגן אויף דער טעמע. פֿאַר מיין טייל, איין זאַך קומט צו מיינונג. ווי אַדאַם, נח איז געזאָגט צו זיין פרוכטיק און פּלאָמבירן די ערד. (דזשענעראַל 9: 1) דאס איז געווען אַ געזעץ געגעבן דורך גאָט "* ספּעקולאַציע פלינק. * מיר וויסן אַז יאָשקע איז געווען צו קומען פון יהודה 'ס ליניע. יהודה גענומען אַ קאַנאַנניטע פרוי און פֿון אונדזער לעצטע לייענען וועגן יעקבֿ / דינה מיר וויסן... לייענען מער »
GWIT, איך טאָן ניט טראַכטן יהודה פארשטאנען אַז קיין קינד וואָס איז געווען געמישט מיט זיין קאַנאַאַניאַן פרוי וואָלט זיין ניט בארעכטיגט צו פירן אַ ריין בלוט ליניע. אויב טא'מאר האָט עפעס חתונה געהאט מיט יהודהס פארבליבענעם זון, וואָלט דאָס קינד אויך געווען געמישט. אָבער טאמער קען האָבן איינגעזען דעם און דאָס וואָלט דערקלערן וואָס זי טריקט יהודה צו האָבן געשלעכט מיט איר ווייַל זי איז געווען אַ איד, זי פארשטאנען אַז דער בלויז וועג צו פירן אויף די שורה פון יהודה און האַלטן עס ריין וואָלט זיין פֿאַר איר צו באַקומען די בעיבי פון יהודה. וואָס טאַקע פּאַזאַלז מיר וועגן די גאנצע זאַך איז אַז גאָט ווייסט אַלע... לייענען מער »