זענען מיר אַפּאָסטאַטעס?

ווען אַפּאָללאָ און איך ערשטער דיסקאַסט די שאַפונג פון דעם פּלאַץ, מיר האָבן אַראָפּ עטלעכע כּללים. דער ציל פון דעם פּלאַץ איז געווען צו דינען ווי אַ ווירטועל צונויפקום אָרט פֿאַר ווי-מיינדאַד דזשעהאָוואַה ס עדות אינטערעסירט אין דיפּער ביבל לערנען ווי עס איז געווען צוגעשטעלט ביי די עולם מיטינגז. מיר האבן נישט זארגן וועגן די מעגלעכקייט אַז דאָס קען פירן אונדז צו קאַנקלוזשאַנז וואָס קאַנטראַדיקטיד געגרינדעט אָרגאַנאַזיישאַנאַל דאָקטערין ווייַל מיר ביידע ליבע אמת און אמת מוזן פּריווייל. (ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס)
צו דעם סוף, מיר באַשלאָסן צו באַגרענעצן אונדזער פאָרשונג צו די ביבל זיך, בלויז צו גיין צו אנדערע וועבסיטעס אויב זיי געפֿינט פאָרשונג מאַטעריאַל, אַזאַ ווי אָלטערנאַטיוו ביבל איבערזעצונגען אָדער דינאָמאַניישאַן-נייטראַל ביבל קאָמענטאַרן און היסטארישע פאָרשונג. אונדזער געפיל איז געווען אַז אויב מיר קען נישט געפֿינען דעם אמת פון גאָט 'ס וואָרט, מיר וואָלט נישט געפֿינען עס פֿון די מיילער און פּענס פון אנדערע מענטשן ווי זיך. דאָס זאָל ניט זיין גענומען ווי אַ שטראף פון דער פאָרשונג פון אנדערע, און מיר סאַגדזשעסטיד אַז עס איז פאַלש צו הערן צו אנדערע אין אַן אָנשטרענגונג צו פֿאַרשטיין די ביבל. די עטהיאָפּיאַן יוניס האט קלאר נוץ די הילף פון פיליפּ. (אקטן קסנומקס: קסנומקסאָבער, ביידע פון ​​אונדז סטאַרטעד מיט אַ פאַר-יגזיסטינג און גאַנץ ברייט וויסן פון פסוק באקומען דורך אַ גאַנץ לעבן פון ביבל לימעד. אמת, אונדזער פארשטאנד פון קיסווע-האַקוידעש איז קונה דורך די אָביעקטיוו פילטער פון די ויסגאַבע פון ​​די וואַטטש טאַוער ביבל & טראַקט געזעלשאפט. ווייל שוין ינפלואַנסט דורך די מיינונגען און לערנונגען פון מענטשן, אונדזער ציל איז געווען צו באַקומען די אמת פון פסוק דורך סטריפּינג אַוועק אַלע די קינסטלעך טינגז, און אַז מיר פּעלץ אַז מיר קען נישט טאָן סיידן מיר מאַכן די ביבל אונדזער אייגענע אויטאָריטעט.
פשוט, מיר האבן נישט וועלן צו בויען אויף דעם יסוד פון אנדערע. (ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס)
מיר האָבן באַלד זיך איינגעשריבן Hiziahiah, Anderestimme, Urbanus און פילע אנדערע וואָס האָבן קאַנטריביוטיד און קאַנטיניואַסלי ביישטייערן צו אונדזער שלאָס פארשטאנד. איבער דעם אַלע די ביבל בלייבט די איינציקע און לעצט אויטאָריטעט אויף וואָס מיר באַזע אַלץ מיר גלויבן. וואו עס פירט, מיר וועלן נאָכפאָלגן. טאַקע, דאָס האָט אונדז געפֿירט צו עטלעכע ומבאַקוועם טרוטס. מיר האָבן צו פאַרלאָזן די שעלטערד עקזיסטענץ פון אַ לעבן און די דילייטפאַל אילוזיע אַז מיר זענען ספּעציעל און געראטעוועט פשוט ווייַל מיר געהערן צו אַן ארגאניזאציע. אָבער, ווי איך געזאגט, מיר ליב געהאט אמת, ניט "דער אמת" - ווי סאַנאַנאַמאַס מיט די לערנונגען פון דער ארגאניזאציע - אַזוי מיר געוואלט צו גיין וואוהין עס וואָלט נעמען אונדז, זיכער אין די וויסן אַז בשעת געפיל "שנייַדן פרייַ" טכילעס, אונדזער האר וואָלט ניט פאַרלאָזן אונדז און אונדזער גאָט וואָלט זיין מיט אונדז ווי אַ "שרעקלעך גוואַלדיק." (Jer. 20: 11)
ווי אַ רעזולטאַט פון אַלע די פאָרשונג און מיטאַרבעט, מיר האָבן קומען צו עטלעכע אַמייזינג און יקסייטינג קאַנקלוזשאַנז. מיט דעם יסוד און אין דער פולער מעקייַעם אַז אונדזער ביבל-ביליפס וואָלט סאָרט אונדז ווי אַפּאָסטאַטעס צו די וואַסט מערהייט פון אונדזער ברידער פון די דזשעהאָוואַה וויטנעססעס, מיר אנגעהויבן צו פרעגן די גאנצע געדאַנק פון וואָס קאַנסטאַטוץ אַפּאָסטאַסי.
פארוואס וואָלט מיר זיין אַפּאָסטאַטעס אויב אונדזער ביליפס זענען בלויז באזירט אויף וואָס קענען זיין פּראָווען פון פסוק?
די אויסגאבעס האָבן לאַנג שוין דערציילט אונדז צו ויסמיידן אַפּאָסטאַסי, ווייַל מען וואָלט ויסמיידן פּאָרנאָגראַפי. יעדער אמת בלוי דזשוו אַז באזוכן דעם פּלאַץ זאָל האָבן פארקערט אַוועק מיד אויב ער בליינדלי נאָכפאָלגן דעם ריכטונג. מיר זענען דיסקערידזשד פון קוקן בייַ קיין פּלאַץ מיט JW מאַטעריאַל וואָס איז נישט jw.org זיך.
מיר אנגעהויבן צו פרעגן דעם "טיאַקראַטיק ריכטונג" ווי מיר האָבן געפרעגט אַזוי פילע אנדערע טינגז פריער. מיר געקומען צו זען אַז צו נישט פרעגן וואָלט געבן אן אנדער מענטש די רעכט צו טראַכטן פֿאַר אונדז און באַשליסן פֿאַר אונדז. דאָס איז עפּעס וואָס אפילו דזשעהאָוואַה טוט נישט מאָנען פון זיין קנעכט, אַזוי פֿון וואָס מקור וואָלט אַזאַ ריכטונג קומען, טאָן איר טראַכטן?

איז אַפּאָסטאַסי ווי פּאָרנאָגראַפי?

מיר האָבן שוין וואָרנטיד פֿאַר דעקאַדעס צו געבן קיין אָרט אָדער צוגעהערט אויער צו די רעכילעס פון אַפּאָסטאַטעס. מיר זענען געזאָגט צו אפילו נישט זאָגן העלא צו אַזאַ אָנעס. 2 John 11 איז געגעבן ווי שטיצן פון דעם שטעלע. איז דאָס אַן פּינטלעך אַפּלאַקיישאַן פון פסוק? מיר זענען געלערנט אַז אנדערע קריסטלעך רעליגיאָנס זענען טייל פון אַפּאָסטאַטע קריסטנטום. מיר פאָרזעצן צו באַשיצן אונדזער אמונה איידער קאַטהאָליק, פּראָטעסטאַנט, באַפּטיסט און מאָרמאָן. צוליב דעם, פארוואס זאָל מיר מורא האָבן צו דיסקוטירן די טינגז מיט אַ אַפּאָסטאַטע ווי דיפיינד דורך די גאַווערנינג גוף: י.ע., אַ געוועזענער ברודער וואָס איצט האלט אַ אַנדערש מיינונג אָדער גלויבן?
ווי מיר סיבה זיך אין דעם שטעלע:

(w86 3 / 15 p. 13 פּאַרץ. 11-12 'דו זאלסט נישט זיין געשווינד אויפגעטרייסלט פון דיין סיבה')
זאל אונדז אילוסטרירן די ענינים אויף דעם וועג: רעכן אַז דיין טיניידזש זון באקומען עטלעכע פּאָרנאָגראַפיק מאַטעריאַל אין די פּאָסט. וואס וואלסטו געטון? אויב ער וואָלט זיין גענייגט צו לייענען עס פון נייַגעריקייַט, וואָלט איר זאָגן: 'יאָ, זון, גיין פאָרויס און לייענען עס. עס וועט ניט שאַטן איר. פֿון ינפאַנסי, מיר געלערנט איר אַז ימעראַליטי איז שלעכט. אויסערדעם, איר דאַרפֿן צו וויסן וואָס איז געשעעניש אין דער וועלט צו זען אַז עס איז באמת שלעכט '? וואָלט איר סיבה אַז וועג? לעגאַמרע נישט! אלא, איר וואָלט שורלי אָנצייכענען די דיינדזשערז פון לייענען פּאָרנאָגראַפיק ליטעראַטור און וואָלט דאַרפן אַז עס זאָל זיין חרובֿ. פארוואס? ווייַל קיין ענין ווי שטאַרק אַ מענטש קען זיין אין די אמת, אויב ער פידז זיין מיינונג אויף די פּערווערטיד געדאנקען געפֿונען אין אַזאַ ליטעראַטור, זיין מיינונג און האַרץ וועט זיין אַפעקטאַד. א לאַנגזאַם פאַלש פאַרלאַנג געפלאנצט אין די ריסעסאַז פון די האַרץ קענען יווענטשאַוואַלי שאַפֿן אַ פּערווערטיד געשלעכט אַפּעטיט. די רעזולטאטן? יעקב זאגט אַז ווען פאַלש פאַרלאַנג ווערט פרוכטבאַר, עס געבורט צו זינד, און זינד פירט צו טויט. (James 1: 15) אַזוי וואָס אָנהייבן דעם קייט אָפּרוף?
¹² נו, אויב מיר וואָלט שפּילן אַזוי באַשטימענדיק צו באַשיצן אונדזער קינדער פון ויסשטעלן צו פּאָרנאָגראַפי, זאָל מיר נישט דערוואַרטן אַז אונדזער לאַווינג הימלישע פאטער וואָלט סימילאַרלי וואָרענען אונדז און באַשיצן אונדז פון רוחניות זנוס, אַרייַנגערעכנט אַפּאָסטאַסי? ער זאגט, האַלטן אַוועק פון אים!

די אויבן ריזאַנינג איז אַ פּראַקטיש בייַשפּיל פון די לאַדזשיקאַל פאַלאַסי באקאנט ווי "די פאַלש אַנאַלאָגי". שטעלן סימפּלי סיבות: "א איז ווי ב. אויב ב איז שלעכט, א דאַרף אויך זיין שלעכט". אַפּאָסטאַסי איז א; פּאָרנאָגראַפי איז בי. איר טאָן ניט דאַרפֿן צו פאָרשן ב צו וויסן אַז עס איז פאַלש. אפילו אַ גלייַכגילטיק וויוינג פון ב איז שעדלעך. דעריבער, זינט B = A, נאָר וויוינג און געבן אַ צוגעהערט אויער צו A וועט שאַטן איר.
דאָס איז אַ פאַלש אַנאַלאַדזשי ווייַל די צוויי טינגז זענען נישט די זעלבע, אָבער עס נעמט אַ ווילינגנאַס צו טראַכטן פֿאַר זיך. דאָס איז וואָס מיר פאַרשילטן פרייַ טראכטן. [i] פֿאַרלאַגן וואָס טראַכטן פֿאַר זיך וועלן זען דורך אַזאַ אַ ספּאַסיפיקלי ריזאַנינג. זיי וועלן פֿאַרשטיין אַז מיר זענען אַלע געבוירן מיט די געשלעכט פאָר וואָס איז אַקטיוו אַרום פּובערטי. דער ימפּערפיקט מענטש איז ציען צו עפּעס וואָס יקסייץ די געפילן, און פּאָרנאָגראַפי קענען טאָן דאָס. זײַן איינציקער ציל איז אונדז צו פֿאַרווײַלן. אונדזער בעסטער פאַרטיידיקונג איז צו קער אַוועק אַמאָל. אָבער, דער אומאָפּהענגיקער דענקער וועט אויך וויסן אַז מיר זענען נישט געבוירן מיט אַ פאַרלאַנג צו הערן צו און גלויבן ליגט. עס איז קיין בייאָוקעמיקאַל פּראָצעס אין דעם מאַרך וואָס דראָז אונדז צו שקר. דער וועג פון די אַפּאָסטאַטע איז דורך ינטייס אונדז מיט מערעטרישאַס ריזאַנינג. ער אַפּילז צו אונדזער פאַרלאַנג צו זיין ספּעציעל, פּראָטעקטעד, געהאלפן. ער דערציילט אונדז אַז אויב מיר הערן צו אים, מיר זענען בעסער ווי אַלעמען אַנדערש אין דער וועלט. ער דערציילט אונדז אַז נאָר ער האט דעם אמת און אויב מיר גלויבן אים, מיר קענען אויך האָבן עס. ער דערציילט אונדז אַז גאָט רעדט דורך אים און מיר זאָל נישט צווייפל וואָס ער זאגט אָדער מיר וועלן שטאַרבן. ער דערציילט אונדז צו שטעקן דורך אים ווייַל מיר זענען זיכער ווי לאַנג ווי מיר זענען אין זיין גרופּע.
ניט ענלעך די וועג מיר וואָלט האַנדלען מיט די נסיון געפֿירט דורך פּאָרנאָגראַפי, דער בעסטער וועג צו האַנדלען מיט די אַפּאָסטאַטע איז צו קאַנפראַנט אים. צי מיר ניט באַטראַכטן די לערנונגען פון די קאַטהאָליק טשורטש צו זיין אַפּאָסטאַטע? נאָך, מיר האָבן קיין פּראָבלעם ספּענדינג שעה אויף שעה-צו-טיר עדות אַרבעט גערעדט מיט קאַטהאָליקס. זאָל עס זיין אַנדערש אויב די מקור פון די פאַלש לערנען איז אַ מיטאַרבעטער אין דער עולם, אַ ברודער אָדער שוועסטער?
זאל ס זאָגן איר זענט אין פעלד דינסט און די הויזגעזינד פרוווט צו איבערצייגן איר אַז עס איז אַ גענעם. וואָלט איר אָפּדריי אַוועק אָדער ברעכן אויס דיין ביבל? די יענער, דאָך. פארוואס? ווייַל איר זענט נישט דיפענסלאַס. מיט די ביבל אין דיין האַנט, איר קומען געזונט אַרמד.

"ווארים דער וואָרט פון גאָט איז לעבעדיק און יגזערטז מאַכט און איז שאַרפּער ווי קיין צוויי-שנלדיקע שווערד און פּירז אפילו צו די דיוויידינג פון נשמה און גייסט. . . ” (עברים קסנומקס: קסנומקס)

אויב אַזוי, וואָס וואָלט זיין אַנדערש אויב דער וואָס פּראַמאָוץ די פאַלש דאָקטערין איז אַ ברודער, אַ נאָענט מיטאַרבעטער אין דער עולם?
טאַקע, ווער איז די גרעסטע אַפּאָסטאַטע פון ​​אַלע מאָל? איז עס נישט דער שטן? און וואָס טוט די ביבל עצה מיר טאָן ווען זיי זענען קאָנפראָנטעד? דריי אוועק? לויפן? עס זאגט צו "אַנטקעגנשטעלנ זיך דער שטן, און ער וועט אַנטלויפן פון דיר." (James 4: 7) מיר טאָן ניט לויפן אַוועק פון דעם שטן, ער לויפט אַוועק פון אונדז. אזוי איז עס מיט די מענטשלעך אַפּאָסטאַטע. מיר אַנטקעגנשטעלנ זיך אים און ער פליז פון אונדז.
פארוואס איז דער גאַווערנינג גוף טעלינג אונדז צו לויפן פון אַפּאָסטאַטעס?
אין די לעצטע צוויי יאָר אויף דעם פּלאַץ מיר האָבן דיסקאַווערד פילע טרוטס פון פסוק. די אַנדערסטאַנדינגז, נייַ פֿאַר אונדז, כאָטש אַלט ווי די היללס, סאָרט אונדז ווי אַפּאָסטאַטעס צו די דורכשניטלעך דזשעהאָוואַה ס עדות. איך פּערסנאַלי, איך טאָן ניט פילן ווי אַ אַפּאָסטאַטע. דער וואָרט מיטל "אַ שטייענדיק אַוועק" און איך טאַקע טאָן ניט פילן ווי איך בין שטייענדיק אַוועק פון דער משיח. אויב עפּעס, די נייַפאָונד טרוטס האָבן מיר געבראכט נעענטער צו מיין האר ווי איך האָבן געווען אין מיין לעבן. פילע פון ​​איר האָבן אויסגעדריקט ענלעך געפילן. מיט דעם, עס ווערט קלאָר וואָס די ארגאניזאציע איז טאַקע דערשראָקן פון, און וואָס זי סטעפּט אַרויף די "היט אייך פון אַפּאָסטאַטעס" קאַמפּיין לעצטנס. אָבער, איידער מיר באַקומען אין דעם, לאָזן ס קוק אין די מקור פון אַלע די אַפּאָסטאַסי און אפיקורסות די קירך האט מורא און סאַפּרעסט פון די רגע יאָרהונדערט ביז אונדזער טאָג.

די גרעסטע שטיק פון אַפּאָסטאַטע ליטעראַטור

מיט די פאַרשטיייקונג אַז איך בין איצט אַן אַפּאָסטאַטעד פון די מיינונג פון מיין אייגענע ברידער און שוועסטער אין דער ארגאניזאציע, איך געהאט צו שייַעך-אָפּשאַצן די יענע איך האָבן לאַנג געהאלטן ווי אַפּאָסטאַטעס. זענען זיי באמת אַפּאָסטאַטעס אָדער איז איך בליינדלי אַקסעפּטינג די גרינג פירמע וואָס די ארגאניזאציע סטאַפּס אויף ווער עס יז עס טוט נישט וועלן אונדז צוגעהערט?
דער ערשטער נאָמען וואָס געקומען צו מיינונג איז געווען Raymond Franz. איך האָב לאַנג געגלויבט אַז דער געוועזענער מיטגליד פון דער גאָווערנינג באָדי איז אַן אַפּאָסטאַטע און אַז ער איז געווען דיספעללאָוושיפּעד פֿאַר אַפּאָסטאַסי. דאָס איז געווען אַלע באזירט אויף קלאַנג, פון קורס, און פארקערט אויס צו זיין פאַלש. אין קיין פאַל, איך האט ניט וויסן דעם דעמאָלט און פשוט באַשלאָסן צו באַשליסן פֿאַר זיך צי אָדער נישט וואָס איך'ווע געהערט וועגן אים איז אמת. אַזוי איך האָב באַקומען זיין בוך, קריזיס פון געוויסן, און לייענען די גאנצע זאַך. איך געפונען עס נאָוטווערדי אַז אַ מענטש וואָס האט אַזוי פיל געליטן אין די הענט פון די גאַווערנינג גוף האט נישט נוצן דעם בוך צו שלאָגן צוריק זיי. קיינער פון די כּעס, ריינקער און וויליפיקאַטיאָן איז געווען געוויינטלעך אויף פילע אַנטי-דזשוו וועב זייטלעך. וואָס איך געפֿונען אַנשטאָט איז געווען אַ דערעכ - ערעצדיק, געזונט-ריזיינד און געזונט-דאַקיומענטאַד חשבון פון די געשעענישן אַרומיק די פאָרמירונג און פרי געשיכטע פון ​​די גאָווערנינג גוף. עס איז געווען אַ פאַקטיש אויג-אָפּענער. פונדעסטוועגן, עס איז געווען ניט ביז איך ריטשט בלאַט 316 איך האָבן וואָס איך וואָלט רופן אַ "יורעקאַ" מאָמענט.
דער בלאַט כּולל אַ ריפּרינט פון אַ רשימה פון "פאַלש לערערס וואָס זענען געווען פאַרשפּרייטן ווי עמאַנייטינג פֿון בעטעל."
עס זענען געווען אַכט קויל פונקטן, ליסטינג זייער דאָקטרינאַל דיווייישאַן פון באַאַמטער אָרגאַנאַזיישאַנאַל לערנען.
דאָ זענען די פּוינץ ליסטעד אין דעם דאָקומענט.

1. אַז דזשעהאָוואַה טוט נישט האָבן אַן אָרגאַניזאַציע אויף ערד הייַנט און זיין די גאַווערנינג גוף איז נישט דירעקטעד דורך דזשעהאָוואַה.
2. אַלעמען באַפּטייזד פון משיחן ס צייט (סע קסנומקס) צו די ענדיקן הימלישע האָפענונג. אַלע די זאָל זיין פּאַרטייקינג פון די עמבלעמס אין מעמאָריאַל צייט און ניט נאָר יענע וואָס פאָדערן צו זיין פון די געזאלבט רעשט.
3. עס איז ניט קיין געהעריק אָרדענונג ווי אַ "געטרייַ און דיסקריט שקלאַףקלאַס ", וואָס איז געווען פארזאמלט פון די געזאלבטע און זייער געוועלטיקער קערפערשאפט צו פירן די ענינים פון יהוה'ס פאָלק. ביי מאַט. 24; יאָשקע געוויינט דעם אויסדרוק בלויז ווי אַ געמעל פון אמונה פון מענטשן. כּללים זענען נישט דארף נאָר נאָכפאָלגן די ביבל.
4. עס זענען נישט צוויי קלאסן הייַנט, די הימלישע קלאַס און די פון די ערדישע קלאַס אויך גערופן "אנדערע שעפּס”ביי יוחנן 10: 16.
5. אַז די נומער 144,000 7: 4 און 14 דערמאנט אין רעוו. 1: 7 איז סימבאָליש און נישט צו זיין גענומען ווי פּשאַט - פּאָשעט. יענע פון ​​די "גרויס מאַסע" דערמאנט אין רעוו. 9: 15 אויך דינען אין הימל ווי געוויזן אין ווס. XNUMX, ווו עס איז קליימד אַז אַזאַ מאַסע סערוועס "טאָג און נאַכט אין זיין טעמפּל (נאַאָ)" אָדער K. Int זאגט: " אין זיין געטלעך וואוינונג פון אים. ”
6. אַז מיר לעבן איצט נישט אין אַ ספּעציעלע צייט פון "לעצטע טעג", אָבער אַז די "לעצטע טעג”האָט 1900 יאָר צוריק אָנגעפירט מיט CE 33, ווי Peter האָט דערקלערט אין אקטן 2: 17, ווען ער האָט ציטירט פונעם נביא יואל.
7. אַז 1914 איז ניט אַן געגרינדעט דאַטע. משיח יאָשקע איז געווען ניט ענטהראָנעד אָבער ער האט פּסאַק אין זיין מלכות זינט סע קסנומקס. וואָס משיח ס בייַזייַן (פּאַראָוסיאַ) איז נישט נאָך אָבער ווען דער "צייכן פון דעם זון פון מענטש וועט דערשייַנען אין הימל" (מאַט. קסנומקס; קסנומקס) אין דער צוקונפֿט.
8. אַז אברהם, דוד און אנדערע געטרייַ מענטשן פון אַלט וועט אויך האָבן הימלישע לעבן באזירט אויף אַזאַ מיינונג אויף העבר. 11: 16

ווי איר קענט זען פֿון די פילע כייפּערלינגקס, די קאַנקלוזשאַנז וואָס די גרופּע פון ​​געטרייַ קריסטן האָבן אנגעקומען אויף זייער אייגענע ניצן די ביבל און די האַרדקאָפּי ליטעראַטור פאַראַנען צו זיי אין בעטעל אין די 1970s, גלייַכן זיך מיט די פיינדינגז פון אונדזער אייגענע ביבליקאַל פאָרשונג איצט עטלעכע 35 יאָרן שפּעטער. רובֿ, אויב ניט אַלע יענע ברידער זענען טויט, אָבער דאָ מיר זענען אין דעם זעלבן אָרט. מיר האָבן דאָ די זאָגן ווי זיי אנגעקומען צו זייער פארשטאנד, ניצן גאָט ס הייליק וואָרט די ביבל.
דאָס דערציילט מיר אַז די פאַקטיש געפאַר פֿאַר די ארגאניזאציע, די טאַקע סאַבווערסיוו שטיק פון אַפּאָסטאַטע ליטעראַטור, איז די ביבל זיך.
איך זאָל האָבן איינגעזען דעם פריער, פון לויף. די יאָרהונדערט, די קירך באַנד די ביבל און געהאלטן עס בלויז אין שפּראַכן אומבאַקאַנט פֿאַר די אַלגעמיין פאָלקס. זיי טרעטאַנד מיט פּייַניקונג און יגנאַמאַניאַס טויט ווער עס יז געכאפט מיט אַ ביבל אָדער טריינג צו פּראָדוצירן עס אין אַ שפּראַך פון דער פּראָסט מענטשן. יווענטשאַוואַלי, אַזאַ טאַקטיק ניט אַנדערש און די ביבל ס אָנזאָג פאַרשפּרייטן צו דער פּראָסט פאָלק, ברענגען אַ נייַע צייט פון אויפקלערונג. פילע נייַ רעליגיאָנס ספּראַז אַרויף. ווי קען דער שטן האַלטן די כעמעראַגיישאַן פון געטלעך לערנען? עס וואָלט נעמען צייט און סטעלט, אָבער ער איז געווען גאַנץ אין אַלע. איצט אַלעמען האט אַ ביבל אָבער קיינער לייענט עס. עס איז לאַרגעלי ירעלאַוואַנט. פאר יענע וואָס לייענען עס, זיין אמת איז אפגעשטעלט דורך שטאַרק רעליגיעז כייעראַרקיז, וואָס האָבן צו האַלטן זייער פלאַקס אין אומוויסנדיקייט צו ענשור העסקעם. און פאר יענע וואס ניט פאָלגן, עס איז נאָך שטראָף.
אין אונדזער ארגאניזאציע, די עלדערז זענען איצט דירעקטעד צו בלויז נוצן די 2013 רעוויזיע פון ​​די ניו וועלט איבערזעצונג און יחיד קריסטן, בשעת ינקעראַדזשד צו לייענען עס טעגלעך, זענען אויך ינקעראַדזשד צו לערנען עס מיט בלויז די אויסגאבעס פון די וואַטטווער טאַבלעס & שפּור געזעלשאַפט פירער.
עס איז איצט פּיינפאַלי קלאָר ווי דער טאָג אַז די גאַווערנינג גוף וויל נישט אַז זיין אנהענגערס צוגעהערט צו די רעדן פון יענע וואָס זיי נאָמען ווי אַפּאָסטאַטעס איז ווייַל זיי האָבן קיין פאַקטיש פאַרטיידיקונג קעגן זיי. די אַפּאָסטאַטעס זיי מורא זענען די זעלבע וואָס די קירך שטענדיק מורא געהאט: מענטשן און וואָמען וואָס קענען נוצן די ביבל צו 'יבערקערן שטארק ענטרענטשט טינגז'. (קסנומקס קאָר. קסנומקס: קסנומקס)
מיר קענען מער ניט פאַרברענען דיסענטערז און אפיקורסים, אָבער מיר קענען אָפּשניידן זיי פון אַלעמען וואָס זיי האַלטן לעבן און ליב.
דאָס איז וואָס איז געווען געטאן צוריק אין 1980, ווי די פֿיס הערשן פון דעם דאָקומענטן איז געוויזן:

נאָטעס: די אויבן ביבלישע וויופּוינץ האָבן שוין אנגענומען דורך עטלעכע און איצט זענען דורכגעגאנגען צו אנדערע ווי "נייַע אַנדערסטאַנדינגז." (ראָם. 2: 20; 3: 2) זיי זענען אויך פאַרקערט צו די "מוסטער פון כעלטפאַל ווערטער" וואָס האָבן קומען צו זיין ביבליקאַללי אנגענומען דורך די מענטשן פון דזשעהאָוואַה איבער די יאָרן. (2 Tim. 1: 13) אַזאַ "ענדערונגען" זענען פארמשפט ביי Prov. 24: 21,22. דערפאר זענען די אויבן 'דיווייישאַנז פון די אמת וואָס סאַבווערטינג די אמונה פון עטלעכע.' (2 טימ. 2: 18) אַלע באַטראַכטן איז נישט אַפּאָסטאַסי און אַקטיאָנאַבאַל פֿאַר קאַנגגראַגיישאַנאַל דיסציפּלין. זען קס X X XUMUMX.

טשערמאן קאמיטעט 4/28/80

אָבער עפּעס אַנדערש איז אויך געטאן אין 1980. עפּעס אַנסקריפּטשעראַל און ינסידיאַס. מיר וועלן דיסקוטירן אַז אין סאַבסאַקוואַנט אַרטיקלען אויף דעם טעמע. מיר וועלן אויך קוקן אין די פאלגענדע:

• ווי קען 2 John 11 צולייגן צו די אַרויסגעבן פון אַפּאָסטאַסי?
• זענען מיר אַביוזינג די דיספעללאָוושיפּפּינג אָרדענונג?
• וואָס סאָרט פון אַפּאָסטאַסי די ביבל טאַקע וואָרענען אונדז וועגן?
• ווען איז אַפּאָסטאַסי ערשט אויפשטיין און וואָס פאָרעם עס גענומען?
• איז די ינפאָרמאַנט סיסטעם מיר נוצן סקריפּטשעראַל?
• טוט אונדזער שטיין אויף אַפּאָסטאַסי באַשיצן די סטייַע אָדער שאַטן עס?
• קען אונדזער פּאָליטיק וועגן אַפּאָסטאַסי דערהויבן די נאָמען פון דזשעהאָוואַה אָדער ברענגען טייַנע?
• ווי קענען מיר ענטפֿערן די באַשולדיקונג אַז מיר זענען אַ קולט?

______________________________________________________
[i] געהארכזאם צו די וואָס נעמען די לידינג, w89 9 / 15 p. 23 פּאַר. 13

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.