פרייַ ווס. קריטיש טינגקינג

אין די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה וויטנעססעס זייַנען מיר זייער ומקלאָר. צום ביישפּיל

שטאָלץ קען שפּילן אַ ראָלע, און עטלעכע פאַלן אין דער טראַפּ פון פרייַ טראכטן.
(w06 7 / 15 ז. 22 פּאַר. 14)

ווייַל פון הינטערגרונט און דערציונג, עטלעכע קען זיין מער געגעבן צו פרייַ טראכטן און זיך-ווי ווי אנדערע.
(w87 2 / 1 ז. 19 פּאַר. 13)

דאָס איז ביי קיין מיטל אַ פריש אַנטוויקלונג.

יעדער אנדערע קורס וואָלט פּראָדוצירן פרייַ טינגקינג און גרונט אָפּטייל.
(w64 5 / 1 ז. 278 פּאַר. 8 בילדינג אַ פירם וויקיפּעדיע אין משיחן)

ער קען נישט האָבן זעלבסטשטענדיק טראכטן. געדאנקען מוזן זיין געהארכזאם צו משיח.
(w62 9 / 1 p. 524 פּאַר. 22 פּערסוינג שלום דורך געוואקסן וויסן)

די וועלט, אין זיין פרייַ טראכטן, איגנאָרירט גאָט און זיין צוועקן פֿאַר מענטש ווי כאָטש ער איז נישט דער באשעפער.
(w61 2 / 1 p. 93 Safeguard טינגקינג פיייקייַט פֿאַר דער עבודה)

עס איז געווען זעלבסטשטענדיק טינגקינג וואָס סטאַרטעד די מענטשהייט אויף זיין קראַנט טראַגיש קורס. אַדאַם אויסדערוויילט צו טראַכטן ינדיפּענדאַנטלי פון דזשעהאָוואַה. עס זענען אָבער צוויי קאָרסאַז אָפן פֿאַר יומאַנז. טראכטן וואָס דעפּענדס אויף דזשעהאָוואַה, און טראכטן וואָס איז אומאָפּהענגיק פון אים. דער יענער טראַכט אַז דעפּענדס אויף מענטשן, צי זיך אָדער אנדערע. טראכטן, אָפענגיק אויף גאָט - גוט! טינגקינג, פרייַ פון גאָט - שלעכט!
פּשוט, איז ניט?
אָבער וואָס אויב מענטשן וועלן צו צעמישן די פּראָבלעם? ווי קענען זיי באַלאַגאַן מיט אַזאַ אַ פּשוט פאָרמולע? דורך געטינג אונדז צו גלויבן זיי רעדן פֿאַר גאָט. אויב מיר גלויבן דאָס, מיר וועלן גלויבן אַז אומאָפּהענגיק טינגקינג, אומאָפּהענגיק פון יענע מענטשן, דאָס איז שלעכט. דאָס איז ווי דער מענטש פון לאָלאַסנאַס דורכפירן זיין אַרבעט. ער זיצט אין דעם טעמפּל און פּראָקלאַמעד זיך ווי אַ גאָט. (2 טה קסנומקס: 2) דעריבער טראכטן ינדיפּענדאַנטלי פון אים איז אַ זינד. מיט דעם טעכניק, ער קען יבערצייַגן אונדז אַז מיר פאָלגן גאָט ווען מיר טאַקע טאָן די פאַרקערט.
עס איז טרויעריק צו האָבן צו זאָגן דאָס, אָבער לויט זייערע אייגענע ווערטער איז קענטיק אַז דאָס איז די טאַקטיק וואָס די גאַווערנינג גוף האט געניצט פֿאַר דעקאַדעס. באַטראַכטן:

אָבער אַ גייסט פון פרייַ טראכטן טוט נישט פּריווייל אין גאָט 'ס אָרגאַניזאַציע, און מיר האָבן געזונט סיבות פֿאַר צוטרוי אין די מענטשן גענומען די פירן צווישן אונדז.
(w89 9 / 15 ז. 23 פּאַר. 13 געהארכזאם צו די וואָס נעמען די פירן)

 

אָבער אינעווייניק זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי טמא, ווייל גיווען צו שטאָלץ, פרייַ טראכטן. זיי האָבן פארגעסן אַלע וואָס זיי געלערנט וועגן דזשעהאָוואַה, זיין הייליק נאָמען און אַטריביוץ. זיי טאָן ניט מער באַשטעטיקן אַז אַלע זיי געלערנט וועגן די ביבל אמת - די כבוד האָפענונג פון די מלכות און אַ גאַניידן ערד און די אָוווערטערנד פון פאַלש דאָקטרינעס, אַזאַ ווי די טריניטי, די ימאָרטאַל מענטשלעך נשמה, אייביק מאַטערן און פּערגאַטאָרי - יאָ, אַלע פון ​​דעם געקומען צו זיי דורך "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף."
(w87 11 / 1 pp. 19-20 פּאַר. 15 זענט איר ריין אין יעדער שייכות?)

 

²⁰ פון די אָנהייב פון זיין מרידה, שׂטן האָט געפרעגט גאָט 'ס וועג פון טינגז. ער פּראָמאָטעד פרייַ טינגקינג. 'איר קענט אַליין באַשליסן וואָס איז גוט און שלעכט', האָט שׂטן געזאָגט צו חוה. 'איר טאָן ניט האָבן צו הערן צו גאָט. ער דערציילט איר ניט טאַקע דעם אמת. ' (גענעסיס 3: 1-5) ביז היינט איז Satan סאַטאַל פּלאַן צו אָנשטעקן גאָט 'ס מענטשן מיט דעם טיפּ פון טראכטן. - 2 טימאטעאוס 3: 1, 13.
²¹ ווי איז ארויסגעוויזן אַזאַ פרייַ טראכטן? א פּראָסט וועג איז דורך קוועסטשאַנינג די עצה וואָס איז צוגעשטעלט דורך גאָט 'ס קענטיק אָרגאַניזאַציע.
(w83 1 / 15 p. 22 פּאַרץ. 20-21 יקספּאָוזינג די סאַטאַל דיזיינז פון דעם שטן)

עס זענען אויך היינט פאַראַן אַזעלכע וואָס ביי זייער אומאָפּהענגיקער טענה, פרעגן משיח'ס מעגלעכקייט צו האָבן און נוצן אויף דער ערד א ספעציעל באשטימט רעגירנדיקער קערפער פון אומפאַרפיצירטע מענטשן, צו וועמען ער האָט איבערגעגעבן אלע מלוכה-אינטערעסן אָדער "אייגנשאפטן" אויף דער ערד. (מאַט. 24: 45-47) ווען אַזאַ פרייַ טינגקערז באַקומען עצה און ריכטונג באזירט אויף די ביבל, זיי גענייגט צו דעם געדאַנק, 'דאָס איז בלויז פֿון פליישיק מענטשן, אַזוי עס איז צו מיר צו באַשליסן צי צו אָננעמען עס אָדער נישט . '
(w66 6 / 1 ז. 324 אינטעלעקטואַל פרייהייט אָדער קאַפּטיוויטי צו דער משיח?)

איר וועט באַמערקן אין די ציטאטן ווי מיר אָנהייבן מיט די יקערדיק יסוד פון דעם גרינג אנגענומען אמת אַז טראכטן וואָס איז אומאָפּהענגיק פון גאָט איז שלעכט. דערנאָך מיר רוק סימלאַסלי פון דעם אמת צו דעם ליגן אַז טראכטן וואָס איז אומאָפּהענגיק פון די גאַווערנינג גוף / געטרייַ שקלאַף / יענע וואָס נעמען די פירן איז פּונקט ווי שלעכט. דאָס טורנס עטלעכע יומאַנז אין גאָט 'ס פּירז.
אַז אַ אָפּנאַר איז אין אַרבעט איז די מערסט טראַנספּעראַנט אין די לעצטע ציטאַט (1966) ווייַל דאָס רעפערס צו אַ גאַווערנינג גוף 10 יאָר איידער עס איז טאַקע געווען איינער. אין יענער צייט האבן נתן קנארר און פרעד פראנץ רעגירט אויף דער פּראָדוקציע פון ​​דער ארגאניזאציע.
לויט ווי קלאָר ווי דער טאָג די פאַלש אַפּלאַקיישאַן פון אַ סקריפּטוראַל פּרינציפּ איז, איר קענען ניט העלפֿן אָבער ווונדער וואָס עס איז אַזוי גרינג צו נעמען דורך מיליאַנז פון די עדות פון דזשעהאָוואַה. דער ענטפער קען זיין געפֿונען אין אַ פּרינציפּ סטייטיד דורך פעטרוס. כאָטש עס איז געווענדט צו אַ אַנדערש סיטואַציע, ווי אַלע פּרינציפּן, עס איז אַ ברייט אַפּלאַקיישאַן.

“. . פֿאַר, לויט זייער ווילן, דעם פאַקט יסקייפּס זייער באַמערקן. . . ” (2 פּע 3: 5)

יענע ונבעליעווערס האָבן ניט אָננעמען דעם פאַקט אין קשיא ווי אמת ווייַל זיי האבן נישט וועלן צו. פארוואס וואָלט נישט וועלן צו? צולייגן דעם פּרינציפּ צו אונדזער טאָג, מיר קענען פרעגן: פארוואס וואָלט מענטשן וואס פאָדערן אַז זיי זענען "אין דעם אמת", אָפּוואַרפן די אמת ווען עס איז דערלאנגט צו זיי פון די פסוק? פילע פון ​​אונדז האָבן געהאט געלעגנהייט צו ברענגען אונדזער פיינדינגז וועגן 1914 אָדער די צוויי-ריי סיסטעם פון ישועה מיט פאַרשידן עדות פרענדז און האָבן אָפט געווען שאַקט דורך די נעגאַטיוו און דיסמיסיוו רעספּאָנסעס מיר האָבן באקומען. אויב מיר שטופּן אַ ביסל האַרדער, מיר זענען אָפט קאָנפראָנטעד מיט בייז משפט. פארוואס טאָן די ברידער און שוועסטער נישט וועלן צו גלויבן די זאָגן איידער זיי?
לעצטנס, איך וואָטשט אַן עפּיזאָד פון אַ טעלעוויזיע ווייַזן גערופן מערקונג. עס ענדיקט זיך מיט דעם פאַסאַנייטינג מאָנאָלאָג.

“עס איז גאָרנישט ערגער ווי אַ ליגנער. מיר אַלע פילן אַז וועג. אָבער וואָס? פארוואס נעמען מיר אַזאַ ויסנעם צו עמעצער וואָס ציען די וואָל איבער אונדזער אויגן? ווייַל עס פילז געמיין ...ממש. דיסביליף איז פּראַסעסט דורך די סינגולאַטע קאָרטעקס און די אַנטיריער ינסולאַ פון די לימבי סיסטעם. די זעלבע פּאַרץ פון דעם מאַרך וואָס באַריכט וויסעראַל סענסיישאַנז ווי ווייטיק און עקל. דאָס דערקלערט נישט בלויז וואָס מיר האַסן לייערז, אָבער וואָס מיר ווי מענטשלעך וועלן צו גלויבן עפּעס. צי עס סאַנטאַ קלאַוס אָדער אַ וויסנשאפטלעכע פאַקט ווי ערלעכקייט, אונדזער סייכל שכר אונדז ימאָושנאַלי ווען מיר גלויבן. צו גלויבן איז צו פילן גוט; צו פילן טרייסט. אָבער ווי קענען מיר צוטרוי אונדזער אייגענע גלויבן סיסטעם ווען אונדזער סייכל געבן זיי עמאָציאָנעל קיקבאַקקס? דורך באַלאַנסינג עס אַלע מיט קריטיש טראכטן; דורך קוועסטשאַנינג אַלץ ... און דורך שטענדיק, שטענדיק זיין אָפֿן פֿאַר די פּאַסאַבילאַטיז. "ד"ר דניאל פּירס, טעלעוויזיע ווייַזן מערקונג [Boldface צוגעגעבן]

אויב עמעצער ליגט צו אונדז, דאָס איז נישט נאָר אַרן אונדז ינטאַלעקטשואַלי, אָבער וויסעראַללי. דזשעהאָוואַה דיזיינד אונדז אַזוי. פּונקט אַזוי, ווען מיר לערנען אַ נייַע אמת, צי עס איז סקריפּטשעראַל אָדער וויסנשאפטלעכע, מיר פילן גוט. מיר באַקומען אַ ביסל כעמיש ינדוסט הויך. מיר ווי דאָס געפיל. ווען מיר גלויבן, מיר פילן גוט, מיר פילן טרייסט. אבער עס איז אַ געפאַר.

“. . .פֿאַר עס וועט זיין אַ צייט וואָס זיי וועלן נישט פאַרטראָגן די געזונט לערנען, אָבער, לויט זייער אייגענע תאוות, זיי וועלן אָנקלייַבן מלמדים פֿאַר זיך צו האָבן די אויערן טיקטאַלד; ⁴ און זיי וועלן קערן אַוועק די אויערן פון די אמת, כוועראַז זיי ווענדן זיך צו פאַלש מעשיות. ⁵ איר, כאָטש, האַלטן דיין סענסיז אין אַלע זאכן. . . ” (2 טי 4: 3-5)

ווי אַ מעדיצין נאַרקאָמאַן אַדיקטיד צו אַ הויך וואָס מיר וויסן איז שלעכט פֿאַר אונדז, אונדזער אייגענע תאוות קענען אָנמאַכן אונדז צו האַלטן זיך פאַלש מעשיות. זיי מאַכן אונדז פילן גוט. אונדזער מאַרך ריוואָרדז אונדז פֿאַר גלויביק מיט אַ עמאָציאָנעל קיקבאַק. אַלע מיר האָבן צו טאָן איז צו גיין אויס אין דינסט (אפילו אויב מיר נאָר געבן טראַקץ), אָנטייל נעמען אין אַלע מיטינגז, פּיאָניר קעסיידער (קוק זיי האָבן שוין יזיער מיט די נייַע פאָדערונג פון 30 שעה) און רובֿ פון אַלע , פאָלגן דעם גאָווערננינג גוף; און מיר וועלן לעבן אויף אייביק אין גאַניידן ווי יוגנטלעך מענטשן.
ווי דער כאַראַקטער פון דר. פּיערס האָט געפרעגט, "ווי קענען מיר צוטרוי אונדזער אייגענע גלויבן סיסטעם ווען אונדזער סייכל געבן אונדז עמאָציאָנעל קיקבאַקקס?" די ענטפער, "דורך באַלאַנסינג עס אַלע מיט קריטיש טראכטן."

וואָס איז קריטיש טראכטן?

זינט 1950, די וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאפט ויסגאַבע האָבן כּמעט גאָרנישט צו זאָגן וועגן אים. אין פאַקט, דער טערמין איז ריפערד צו בלויז אגב אין בלויז דריי ערטער אין די גאנצע צייט.[איך]
די NWT ניצט נישט דעם טערמין, אָבער דער באַגריף איז סקריפּטוראַל און קען ווערן געפונען אין דער טערמין "טינגקינג פיייקייט."

“צו געבן די שרעקלעכקייט צו די יניקספּיריאַנסט; צו געבן אַ יונג מענטש וויסן און טראכטן פיייקייט. ”(פּר 1: 4)

"טינגקינג פיייקייַט וועט האַלטן וואַך איבער איר, און דיסערנמאַנט וועט באַשיצן איר, ¹² כּדי אײַך צו ראטעווען פֿון דעם שלעכטן גאַנג, פֿון דעם מענטש וואָס רעדט פּערווערסע זאַכן. ”(PR 2: 11, 12)

מייַן זון, טאָן ניט פאַרלירן זיי. באַוואָרענען פּראַקטיש חכמה און טראכטן פיייקייט; ²² זיי וועלן געבן איר לעבן און זיין אַ באַפּוצונג פֿאַר דיין האַלדז; ”(פּר 3: 21, 22)

די ווערטער "דיסערנמאַנט" און "ינסייט" זענען ענג שייַכות און אויך געזונט געשטיצט אין פסוק.
קריטיקאַל טינגקינג איז וויטאַל אויב מיר וועלן צו באַקומען די ווילינגנאַס פון די מיינונג צו גלויבן פֿאַר די עמאָציאָנעל קיקבאַקק. דאָס איז אַ סקריפּטשעראַל באַגריף און מען איז באפוילן צו פיר.
איין דעפֿיניציע פון ​​דער פראַזע "קריטיש טראכטן" איז "די לערנען פון קלאָר און ומקלאָר טראכטן. עס איז בפֿרט געניצט אין דעם פעלד פון בילדונג, און נישט אין פּסיכאָלאָגיע (דאָס איז נישט רעפעררעד צו אַ טעאָריע פון ​​טינגקינג).^{[קסנומקס]}
די נאַשאַנאַל קאָונסיל פֿאַר עקסאַלאַנס אין קריטיש טינגקינג (אַ נאַן-נוץ אָרגאַניזאַציע באזירט אין די יו. עס.)^{[קסנומקס]} דיפיינז קריטיש טינגקינג ווי די ינטאַלעקטשואַלי דיסאַפּלאַנד פּראָצעס פון אַקטיוולי און סקילפוללי קאַנסעפּטשואַליזינג, אַפּלייינג, אַנאַלייזינג, סינטאַסייזינג און / אָדער יוואַליוייטינג אינפֿאָרמאַציע אלנגעזאמלט פון, אָדער דזשענערייטאַד דורך, אָבסערוואַציע, דערפאַרונג, אָפּשפּיגלונג, ריזאַנינג, אָדער קאָמוניקאַציע, ווי אַ וועגווייַזער צו גלויבן און קאַמף .^{[קסנומקס]}
עטימאָלאָגי: איין געפיל פון דעם טערמין קריטיש מיטל "קריטיש" אָדער "העכסט וויכטיק"; אַ צווייט זינען דעריווז פֿון κριτικός (kritikos), וואָס מיטל "קענען צו דערקענען".
אויב מיר זאָל ענשור אַז מיר טאָן נישט אַרייַן די אומרעכט טיפּ פון זעלבסטשטענדיק טינגקינג (טראכטן וואָס איז אומאָפּהענגיק פון גאָט) מיר מוזן פיר קריטיש טראכטן. באַטראַכטן דעם עצה פון The Watchtower:

צו פרעגן אַ געזונט רעליגיעז קשיא איז אַ דעמאַנסטריישאַן פון פעלן פון אמונה אין גאָט און די קירך, לויט די קלער. ווי אַ רעזולטאַט, די איריש מענטשן טאָן זייער קליין זעלבסטשטענדיק טינגקינג. זיי זענען וויקטימס פון די קלער און מורא; אָבער פרייהייט איז אין דערזען.
(w58 8 / 1 p. 460 פאַרטראָגן אַ נייַע תקופה פֿאַר די איריש)

איך בין זיכער אַז די איראָניע פון ​​דעם עקסערפּט קען נישט אַנטלויפן איר. די קירך אין ירעלאַנד געהאלטן די מענטשן אין פינצטערניש דורך ימפּאָוזינג זייער וועט אויף זיי און קעריינג זיי מיט מורא. א נייע תקופה האָט זיך אויפגעריסן ווען די אירישע קאַטאָליקן האָבן אָנגעהויבן טראכטן אומאפהענגיק פון דער קירכע. אין אַ ענלעך וועג, דזשעהאָוואַה ס עדות זענען ריפּיטיד דיסקערידזשד פון טראכטן ינדיפּענדאַנטלי פון אונדזער אָרגאַניזאַציע אָדער קירך דורך אונדזער עקוויוואַלענט קלער קלאַס וואָס ניצט די מורא פון דיסעללאָוושיפּינג צו האַלטן אונדז אין שורה.

א לעקציע פֿון קאָמפּיוטערס

עס קען יבערראַשן איר צו לערנען אַז די סימפּלאַסט פון אַלע עלעקטראָניש סערקאַץ איז די יקער פֿאַר אַלע קאָמפּיוטערס. די פליפּ-פלאַפּ קרייַז ניצט בלויז צוויי טראַנזיסטערז און קיין אנדערע קאַמפּאָונאַנץ. עס קען זיין אין בלויז איין פון צוויי שטאַטן: אויף אָדער אויסגעלאשן; איינער אָדער נול. דאָס איז באַוווסט ווי אַ ביינערי לאָגיק קרייַז און דורך רעפּליקייטינג דעם קרייַז איבער און איבער אין די מיליאַנז, מיר מאַכן די מערסט קאָמפּלעקס פון עלעקטראָניש דעוויסעס - קאַמפּלעקסיטי פון פּאַשטעס.
איך געפֿינען אַז לעבן איז אָפט ווי דאָס. די האַנדלינג פון די אָוווערוועלמינג קאַמפּלעקסיטי פון מענטש ינטעראַקטיאָנס קענען אָפט זיין אַטשיווד דורך קאָכן עס אַראָפּ צו אַ פּשוט ביינערי באַגריף. אָדער מיר פאָלגן דעם באשעפער און נוץ, אָדער מיר פאָלגן די שאַפונג און לייַדן. עס כּמעט מיינט צו פּשוט צו אַרבעטן. ווי דער פליפּ-פלאַפּ קרייַז פון די קאָמפּיוטער, עס איז אָדער 1 אָדער 0. גאָט 'ס וועג אָדער איינער ס'.
דער באשעפער וויל אַז מיר טראַכטן קריטיקאַלי. ער ינקעראַדזשאַז אונדז צו אַנטוויקלען טראכטן פיייקייט, דיסערנמאַנט, ינסייט און חכמה. ער וויל אַז מיר הערן צו אים. די שאַפונג דיסקערידזשיז אַלע די טינגז. אויב עמעצער דיסקערידזשינג איר פון געניטונג טראכטן פיייקייט, ער שטייט אין אָפּאָזיציע צו גאָט. אפילו אויב עמעצער איז זיך. פֿאַר איר און איך זענען אַ טייל פון דער שאַפונג, און מיר אָפט האַלטן זיך פון טראכטן קריטיקאַלי, פון האָנעסטלי ונטערזוכן די פאקטן, ווייַל טיף אַראָפּ אין עטלעכע פינצטער טייל פון אונדזער מאַרך אַ ביסל קול זאָגט אונדז נישט צו גיין דאָרט, ווייַל מיר טאָן ניט ווילן צו באַקומען די קאַנסאַקווענסאַז פון דעם געדאַנק פּראָצעס. אַזוי מיר הייבן זיך ווענט וואָס האַלטן אונדז פון קריטיש יוואַליוייטינג די סיטואַציע. מיר ליגן צו זיך ווייַל מיר ווי די שטייגער פון די קראַנט פאַקט.
אויף דער מדרגה פון דעם מעטאַפאָריקאַל פליפּ-פלאַפּ קרייַז, עס איז אַן אַרויסגעבן פון סאַווראַנטי. טוט דער באשעפער הערשן אונדז, אָדער טאָן מיר הערשן זיך? א ביינערי ברירה - אָבער אַ לעבן און טויט איינער.

מאַכט צייט פֿאַר קלערן

צוריק אין קסנומקס, The Watchtower האט אַ ביסל אַנדערש מיינונג פון פרייַ טראכטן ווי איצט. אין אַ שיין געשריבן אָפּשניט, מיר לערנען די פאלגענדע:

כאָטש יאָשקע איז געווען ניט געזוכט דורך קראַודז, אָבער זיין אנהענגערס הייַנט שווער-פּרעסט דורך מאָדערן לעבעדיק צו געפֿינען סאַלאַטוד פֿאַר קלערן. פּאַשטעס פון לעבעדיק אין פילע ערטער אין דער וועלט איז געווען ריפּלייסט דורך אַ לעבן פון קאַמפּלעקסיטי, מיט וואַקינג שעה פול מיט וויכטיק און נישטיק ענינים. דערצו, מענטשן הייַנט אַנטוויקלען אַן עקל פון טראכטן. זיי מורא זייַענדיק אַליין מיט זייער אייגענע געדאנקען. אויב אנדערע מענטשן זענען נישט אַרום, זיי פּלאָמבירן די פּאָסל מיט טעלעוויזיע, קינאָ, ליכט לייענען ענין, אָדער אויב זיי גיין צו די ברעג אָדער פּאַרק די פּאָרטאַטיוו ראַדיאָ איז אויך אַזוי זיי טאָן ניט האָבן צו זיין מיט זייער אייגענע געדאנקען. זייער טראכטן מוזן זיין קאַנאַלד פֿאַר זיי, גרייט דורך פּראָפּאַגאַנדיסץ. דאָס סוץ די שׂטן ס ציל. ער דילוז די מאַסע מיינונג מיט אַלץ און אַלץ אָבער גאָט ס אמת. צו האַלטן די מחשבות פון פרום טראכטן שׂטן האלט זיי פאַרנומען מיט געדאנקען וואָס זענען נישט טריוויאַל אָדער רשעים. עס איז טיילערד טראכטן, און דער שנייַדער איז דער שטן. מינדס אַרבעט, אָבער אין די וועג אַז אַ פערד איז געפירט. פרייַ טראכטן איז שווער, אַנפּאַפּיאַלער און אפילו כאָשעד. די קאַנפאָרמאַטי פון די געדאַנק איז די סדר פון אונדזער טאָג. דאָס איז אַ אַנטיסאָסיאַל און נעוראָטיק צו זוכן אַליין פֿאַר מעדיטאַטיאָן. 16:13, 14.

⁸ ווי דזשעהאָוואַה ס קנעכט מיר מוזן פאָלגן זיין באַפֿעל צו קלערן. די קאַמיש פון געשעענישן סוויפּס אונדז עטלעכע מאָל ווי אַ שפּאָן אויף דעם טייַך, אָן קיין געלעגנהייַט צו פירן אָדער קאָנטראָל אונדזער אייגענע לויף, סיידן מיר שטעלן זיך אַ געראַנגל קעגן דעם קראַנט און אַרבעטן אונדזער וועג אין אַ זייַט גראָב אָדער רויק בעקן פֿאַר פּויזע און אָפּשפּיגלונג. מיר זענען ווי פייגעלעך אין אַ טאָרנאַדאָ, סערקאַלד אין קרייזן, קייַלעכיק און קייַלעכיק די טעגלעך סייקאַלז אָן קיין געלעגנהייט פֿאַר אָפּרו, סייַדן מיר קענען קעמפן אונדזער וועג אין די רויק אויג פון די ווינטסטאָרם פֿאַר רעגולער פּיריאַדז פון קלערן אויף רוחניות ענינים. צו קלערן מיר מוזן האָבן שלום און שטיל, מוזן פאַרמאַכן סאָונדס וואָס אַטאַקירן די אויער און בלינד זיך צו סייץ וואָס דיסטראַקט די אויג. די אָרגאַנס פון זינען מוזן זיין סאָטהעד אַזוי זיי וועלן נישט פאַרנעמען דעם מיינונג מיט זייער אַרטיקלען, אַזוי פריי צו פאַרשטיין די מיינונג צו טראַכטן פון אנדערע טינגז, נייַע טינגז, פאַרשידענע טינגז, פריי צו ויספאָרשן זיך זיך אַנשטאָט פון באַראַגד פֿון אָן. אויב אַ פּלאַץ איז פול, מער מענטשן קענען נישט אַרייַן. אויב די מיינונג איז פאַרנומען, נייַ געדאנקען קענען נישט קומען. מיר מוזן מאַכן פּלאַץ צו באַקומען ווען מיר קלערן. מיר מוזן עפענען די געווער פון די גייַסט צו נייַע געדאנקען, און טאָן דאָס דורך קלירינג אונדזער מיינונג פון וואָכעדיק געדאנקען און קאַנסערנז, דורך פאַרמאַכן אויס די טעגלעך פּלאַפּלען פון קאָמפּלעקס מאָדערן לעבעדיק. עס נעמט צייט און סאַלאַטוד צו אַזוי ליידיק און פריי די מיינונג פון די וואָכעדיק כווערלינג בעהאָלע, אָבער אויב מיר טאָן דאָס די מיינונג וועט גרייז זיין וועג דורך די גרין פּאַסטשערז פון גאָט 'ס וואָרט און וועט זיין סאַטיד דורך די רעסטפאַל וואַסער פון אמת. קלערן וועט ברענגען איר פילע פריש, דילעקטאַבאַל, רוחניות טידביץ; טאן דאָס קעסיידער איר וועט ספּיריטשאַוואַלי ופלעבן, באַנייַען און ריפּלעניש איר. איר קענט זאָגן וועגן דזשעהאָוואַה: “ער מאכט מיר צו ליגן אין גרין פּאַסטשערז. ער פירט מיר לעבן ווייטער וואַסער; ער ריסטאָרז מיין נשמה. ”אָדער,“ ער גיט מיר נייַ לעבן. ”- פּס. 23: 2, 3 RS; ביי.
(w57 8/1 ז. 469 פּאַרס. 7-8 וועט איר אייביק לעבן אויף דער ערד?)

אין ליכט פון אונדזער איצטיקער פּאָזיציע וועגן אומאָפּהענגיקער טראכטן, איז די איראָניע פון ​​דעם דורכפאָר שאַקינג. ווי אָפט האָבן איר געהערט ברידערז באַקלאָגנ זיך אַז זיי זענען אַזוי פאַרנומען מיט טיאָקראַטיש דוטיז אַז זיי האָבן קיין צייט פֿאַר פּערזענלעך לערנען, קאַנטאַמפּליישאַן און קלערן? די קלאָג איז אַזוי געוויינטלעך צווישן בעטהעליטעס אַז עס איז געווארן אַ וויץ צווישן די רעשט פון אונדז וואָס באַלאַנסינג עולם ריספּאַנסאַבילאַטיז מיט וועלטלעך דוטיז.
דאָס איז ניט פון גאָט. דזשעהאָוואַה ס זון האט בלויז 3½ יאָר צו ויספירן זיין מיניסטעריום, אָבער ער קעסיידער גענומען צייט פֿאַר יינזאַם קלערן. אין פאַקט, איידער ער סטאַרטעד אויס, ער גענומען מער ווי אַ חודש אַוועק צו זיין אַליין צו דאַוונען, טראַכטן און קלערן. ער האָט באַשטימט פֿאַר אונדז דאָס ביישפּיל און קיינמאָל לאָזן זיין טיאַקראַטיק אַרבעט פאַרנוצן אַלע זיין צייט. דזשעהאָוואַה וויל אַז מיר זאָל נעמען צייט פֿאַר פאַרטראַכט קלערן.
ווער איז עס איצט וואָס 'טשאַנאַלז אונדזער טראכטן'? וואָס באַטראַכטן 'פרייַ טראכטן צו זיין כאָשעד'? וואָס מאכט "געדאַנק קאַנפאָרמאַטי צו די סדר פון אונדזער טאָג?"[צווייטער]
דאָס איז פּשוט. א ביינערי ברירה. דער באשעפער וויל אַז מיר זאָל אָפענגען אויף אים, און דערציילט אונדז צו טראַכטן קריטיקאַללי און ונטערזוכן אַלע זאכן. (פיל 1:10; 1 טה 5: 21; 2 טה 2: 2; 1 יוחנן 4: 1; 1 קאָ 2, 14, 15) די שאַפונג וויל אַז מיר אָננעמען זייער געדאנקען אַנקוועסטשאַלי. צו אָפענגען אויף זיי.
קסנומקס אָדער קסנומקס.
דאָס איז אונדזער ברירה. דאָס איז דיין ברירה.
________________________________________
[איך] וו 02 12/1 פּ. 3 געבן ביז עס כערץ; g99 1/8 פּ. 11 באַשיצן פרייהייט — ווי ?; ג 92 9/22 פּ. 28 וואַטטשינג די וועלט
[צווייטער] מיר דאַרפֿן צו היטן קעגן אַנטוויקלען אַ גייסט פון זעלבסטשטענדיקייט. מיר קען קיינמאָל אַרויסרופן דעם קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע אַז דזשעהאָוואַה ניצט הייַנט דורך וואָרט אָדער קאַמף. "(W09 11/15 ז '14 פּאַר. 5 טרעזשער דיין אָרט אין דער עולם)
צו "טראַכטן אין העסקעם," מיר קענען נישט האָבן געדאנקען פאַרקערט צו ... אונדזער אויסגאבעס (CA-tk13-E No. 8 1/12)