איינער פון די מערסט קאַמפּעלינג פּאַסידזשיז אין די ביבל איז געפֿונען אין John 1: 14:

"אזוי די וואָרט געווארן פלייש און ריזיידיד צווישן אונדז, און מיר האָבן אַ מיינונג פון זיין כבוד, אַ כבוד אַזאַ ווי געהערן צו אַן בלויז געבוירן זון פון אַ פֿאָטער; און ער איז געווען פול מיט געטלעך חן און אמת. ”(John 1: 14)

"די וואָרט געווארן פלייש." א פּשוט פראַזע, אָבער אין דעם קאָנטעקסט פון די פריערדיקן ווערסעס, איינער פון טיף באַטייַט. דער בלויז-געבוירן גאָט דורך וועמען און דורך וועמען אַלע טינגז געווען באשאפן, נעמט אַ פאָרעם פון אַ שקלאַף צו לעבן מיט זיין שאַפונג - פֿאַר אַלע טינגז זענען געמאכט פֿאַר אים. (קאָלאָססיאַנס קסנומקס: קסנומקס)
דאָס איז אַ טעמע וואָס יוחנן ונטערשטרייַכן ריפּיטידלי אין זיין בשורה.

"קיינער איז אַרויף צו הימל אַחוץ דער זון פון מענטש, וואָס איז אַראָפּ פֿון דאָרט." - John 3: 13 CEV[איך]

“איך בין נישט געקומען פֿון הימל צו טאָן וואָס איך וויל! איך געקומען צו טאָן וואָס דער פאטער וויל מיר צו טאָן. ער האָט מיך געשיקט, ”- John 6: 38 CEV

"וואָס אויב איר זאָל זען דעם זון פון מענטש גיין אַרויף צו הימל ווו ער געקומען פון?" - John 6: 62 CEV

"יאָשקע געענטפערט," איר זענט פֿון אונטן, אָבער איך בין פֿון אויבן. איר געהערן צו דער וועלט, אָבער איך טאָן ניט. ”- John 8: 23 CEV

“יאָשקע האָט געענטפערט: אויב גאָט איז דיין פאָטער, וואָלט איר מיך ליב, ווייל איך בין געקומען פון גאָט און בלויז פון אים. ער האָט מיך געשיקט. איך בין נישט געקומען אַליין. ”- John 8: 42 CEV

"יאָשקע געענטפערט, "איך זאָגן איר פֿאַר זיכער אַז אפילו איידער אברהם איז געווען איך געווען און איך בין." - יוחנן קסנומקס: קסנומקס סעוו

וואָס טוט עס זאָגן וועגן דעם גאָט געהייסן לאָגאָס וואָס איז געווען איידער אַלע אנדערע באשאפן טינגז - וואָס איז געווען מיט דעם פאטער אין הימל איידער די צייט זיך געווען - אַז ער זאָל קאַנדאַנסענד צו לעבן ווי אַ מענטש? פאולוס דערקלערט די פול מאָס פון דעם קרבן צו די פיליפּפּיאַנס

"היט דעם מענטאַל שטעלונג אין איר אַז איז געווען אויך אין משיחן יאָשקע, 6 וואָס, כאָטש ער איז געווען יגזיסטינג אין גאָט 'ס פאָרעם, האט ניט באַטראַכטן אַ פאַרכאַפּונג, ניימלי, אַז ער זאָל זיין גלייך צו גאָט. 7 ניין, אָבער ער עמפּטיד זיך און גענומען אַ שקלאַף ס געשטאַלט און געווארן מענטשלעך. 8 מער ווי דאָס, ווען ער געקומען ווי אַ מענטש, ער דערנידעריקט זיך און געווארן אָובידיאַנט צו די פונט פון טויט, יאָ, טויט אויף אַ פּייַניקונג פלעקל. 9 דעריבער, גאָט האט אים דערהויבן צו אַ העכער שטעלע און ליב געהאט אים דעם נאָמען וואָס איז אויבן יעדער אנדערע נאָמען, 10 אַזוי אַז אין דעם נאָמען פון יוזל יעדער קני בייגן - פון יענע אין הימל און יענע אויף ערד און יענע אונטער דער ערד - 11 און יעדער צונג זאָל אָפּענעדלי באַשטעטיקן אַז יאָשקע המשיח איז האר צו דער כבוד פון גאָט דער פֿאָטער. ”(Php 2: 5-11 NWT[צווייטער])

שׂטן גראַספּט אין יקוואַלאַטי מיט גאָט. ער געפרוווט צו אָנכאַפּן עס. ניט אַזוי יאָשקע, וואָס האט ניט באַטראַכטן דעם געדאַנק אַז ער זאָל זיין גלייך צו גאָט. ער האט געהאלטן די לאָפאַסט שטעלע אין די אַלוועלט, אָבער איז ער באשלאסן צו האַלטן אויף? גאָר ניט, ווייַל ער דערנידעריקט זיך און גענומען די פאָרעם פון אַ שקלאַף. ער איז געווען גאָר מענטשלעך. ער האָט יקספּיריאַנסט די לימיטיישאַנז פון די מענטשלעך פאָרעם, אַרייַנגערעכנט די יפעקס פון דרוק. עווידענסע פון ​​זיין שקלאַף ס שטאַט, זיין מענטשלעך צושטאַנד, איז געווען דער פאַקט אַז אין אַ מאָמענט אפילו ער דארף ענקערידזשמאַנט, וואָס זיין פאטער סאַפּלייד אין די פאָרעם פון אַ אַנגעליק העלפער. (לוק קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס)
א גאָט געווארן אַ מענטש און דערנאָך אונטערטעניק זיך צו טויט אַזוי צו ראַטעווען אונדז. דאָס האָט ער געטאָן ווען מיר האָבן אים אפילו ניט געקענט, און ווען דאָס מערסטע האָט אים פארווארפן און פארדריסן. (ראָ 5: 6-10; John 1: 10, 11) עס איז אוממעגלעך צו אָנכאַפּן די פול פאַרנעם פון די קרבן. צו טאָן אַזוי מיר וואָלט האָבן צו פֿאַרשטיין די מאָס און נאַטור פון וואָס לאָגאָס איז געווען און וואָס ער האט געגעבן אַרויף. עס איז אַזוי פיל ווייַטער פון אונדזער גייַסטיק כוחות צו טאָן דאָס ווי עס איז פֿאַר אונדז צו אָנכאַפּן דעם באַגריף פון ומענדיקייַט.
דאָ איז די קריטיש קשיא: פארוואס האבן דזשעהאָוואַה און יאָשקע טאָן אַלע דעם? וואָס מאָוטאַווייטאַד יאָשקע צו פאַרלאָזן אַלץ?

"פֿאַר גאָט ליב געהאט די וועלט אַזוי פיל אַז ער האט געגעבן זיין בלויז-געבוירן זון, אַזוי אַז אַלעמען עקסערסייזינג אמונה אין אים זאל ניט זיין חרובֿ אָבער האָבן ייביק לעבן." (יוחנן קסנומקס: קסנומקס נווט)

"ער איז דער אָפּשפּיגלונג פון [זיין] כבוד און די פּינטלעך פאַרטרעטונג פון זיין זייער זייַענדיק. . . ” (העבר 1: 3 נווט)

„דער, וואָס האָט מיך געזען, האָט געזען דעם פאָטער. . . ” (יוחנן 14: 9 נווט)

עס איז געווען גאָט 'ס ליבע אַז געפֿירט אים צו שיקן זיין בלויז געבוירן זון צו ראַטעווען אונדז. עס איז געווען יאָשקע 'ליבע פֿאַר זיין פאטער און פֿאַר מענטשהייט אַז געפֿירט אים צו פאָלגן.
איז עס אַ גרעסערע אויסדרוק פון ליבע ווי דאָס?

וואָס גאָט ס נאַטור ריווילז

די סעריע וועגן לאָגאָס אַקאַ "די וואָרט פון גאָט" אַקאַ יאָשקע משיח אנגעהויבן ווי אַן איניציאטיוו צווישן אַפּאָללאָ און זיך צו דערקלערן עפּעס פון די נאַטור פון יוזל, וואָס איז די פּינטלעך פאַרטרעטונג פון גאָט. מיר געדאַנק אַז דער נאַטור פון יוזל וואָלט העלפֿן אונדז צו פֿאַרשטיין די נאַטור פון גאָט.
עס האָט מיר געדויערט אַ לאַנגע צייט ביז איך האָב אפילו געקענט פּרוּוון שרייבן וועגן דעם ענין, און איך מודה, אז די הויפט סיבה איז געווען א באוואוסטזיין וועגן דעם, ווי שלעכט איך האָב זיך געפֿילט דורכצופירן די אַרבעט. עמעס, ווי קען אַ מעשוגע מענטש פֿאַרשטיין די נאַטור פון גאָט? מיר קענען פֿאַרשטיין עפּעס פון די נאַטור פון יוזל, דער מענטש, צו עטלעכע מאָס, ווייַל מיר זענען פלייש-און-בלוט יומאַנז ווי ער איז געווען, כאָטש מיר טאָן ניט הנאה אַ סינלעסס נאַטור. אָבער די 33 ½ יאָר וואָס ער פארבראכט ווי אַ מענטש געווען נאָר די שאָרטיסט סניפּ-עס פון אַ לעבן וואָס איז געווען אויסגעשטרעקט צוריק איידער דער שאַפונג. ווי קען איך, אַ גוט-פֿאַר-גאָרנישט שקלאַף, פֿאַרשטיין די געטלעך נאַטור פון די בלויז-געבוירן גאָט וואָס איז לאָגאָס?
איך קען נישט.
אַזוי איך באַשלאָסן צו אַדאַפּט די מעטאַדאַלאַדזשי פון אַ בלינד מענטש געבעטן צו דערקלערן די נאַטור פון ליכט. דאָך, ער וואָלט דאַרפן לימעד פון סייטיד מענטשן אין וועמען ער לייגט גרויס צוטרוי. אין אַ ענלעך וועג, איך, כאָטש איך בין בלינד צו די געטלעך נאַטור פון לאָגאָס, איך האָבן פאַרלאָזנ אויף די מערסט טראַסטיד מקור, גאָט ס בלויז וואָרט. איך האָב געפרוווט צו גיין מיט וואָס עס זאגט אין קלאָר און פּשוט וועג און נישט פּרובירן צו קאַנדזשער דיפּער פאַרבאָרגן מינינגז. איך האָבן געפרוווט, איך האָפֿן מיט הצלחה, צו לייענען עס ווי אַ קינד וואָלט.
דאָס האָט אונדז געבראכט צו דער פערטער צאָלונג פון דער סעריע, און עס האָט מיך געבראכט צו אַ רעאַליזאַטיאָן: איך האָב געזען אַז איך בין אויף דעם אומרעכט שפּור. איך האָב זיך קאָנצענטרירט אויף דער נאַטור פון לאָגאָס 'זייַענדיק - זיין פאָרעם, זיין גשמיות. עטלעכע וועלן אַנטקעגנשטעלנ זיך אַז איך נוצן מענטשלעך טערמינען דאָ, אָבער וואָס אנדערע ווערטער קען איך נוצן. ביידע "פאָרעם" און "גשמיות" זענען טערמינען וואָס האַנדלען מיט ענין, און אַ גייסט קענען ניט זיין דיפיינד דורך אַזאַ טערמינען, אָבער איך קען נאָר נוצן די מכשירים וואָס איך האָבן. פונדעסטוועגן, ווי בעסטער איך קען, איך האָבן שוין טריינג צו דעפינירן יאָשקע 'נאַטור אין אַזאַ טערמינען. איצט אָבער, איך פאַרשטיין אַז עס איז ניט וויכטיק. עס נאָר טוט נישט ענין. מייַן ישועה איז נישט טייד צו אַ פּינטלעך פארשטאנד פון די נאַטור פון יוזל, אויב איך "ריפערד" צו זיין גשמיות / רוחניות / טעמפּעראַל אָדער ניט-טעמפּעראַל פאָרעם, שטאַט אָדער אָריגין.
דאָס איז די נאַטור וואָס מיר האָבן שטרעבט צו דערקלערן, אָבער דאָס איז נישט וואָס יוחנן איז געווען ריווילינג צו אונדז. אויב מיר טראַכטן אַז, מיר זענען אַוועק-שפּור. די נאַטור פון משיח אָדער די וואָרט וואָס יוחנן ריווילז אין די לעצטע ביבל ביכער טאָמיד געשריבן איז די נאַטור פון זיין מענטש. אין אַ וואָרט, זיין "כאַראַקטער". ער האָט נישט געשריבן די עפענונג ווערטער פון זיין חשבון צו זאָגן אונדז פּונקט ווי און ווען יאָשקע געקומען אין זייַענדיק, אָדער צי ער איז געווען באשאפן דורך אָדער פון גאָט, אָדער אפילו באשאפן אין אַלע. ער דערקלערט ניט אפילו פּונקט וואָס ער מענט מיט דעם טערמין בלויז געבוירן. פארוואס? טאָמער ווייַל מיר קענען נישט פֿאַרשטיין דאָס אין מענטשלעך טנאָים? אָדער טאָמער ווייַל עס פשוט טוט נישט ענין.
רידינג זיין בשורה און עפּיסטלעס אין דעם ליכט ריווילז אַז זיין ציל איז געווען צו אַנטדעקן אַספּעקץ פון משיח 'ס פּערזענלעכקייט וואָס זענען ביז אַהער פאַרבאָרגן. די אַנטפּלעקונג פון זיין פאַר - עקזיסטענץ הייבט זיך אָן די קשיא, "פארוואס וואָלט ער געבן דאָס אַרויף?". אין דעם וועג, מיר פירן צו די נאַטור פון משיח, וואָס ווי די בילד פון גאָט, איז ליבע. דעם וויסיקייַט פון זיין לאַווינג קרבן מאָוטאַווייץ אונדז צו אַ גרעסערע ליבע. עס איז אַ סיבה וואָס יוחנן איז ריפערד צו ווי "דער שליח פון ליבע".

די וויכטיקייט פון יאָשקע 'פּרעהומאַן עקזיסטענץ

ניט ענלעך די סינאָפּטיק בשורה שרייבערס, יוחנן ריווילז ריפּיטידלי אַז יאָשקע עקסיסטירט איידער ער געקומען צו ערד. פארוואס איז עס וויכטיק פֿאַר אונדז צו וויסן דאָס? אויב מיר צווייפל דער פּרעהומאַן עקזיסטענץ פון יאָשקע ווי עטלעכע טאָן, טאָן מיר טאָן קיין שאָדן? איז עס נאָר אַ חילוק פון מיינונג וואָס קען נישט באַקומען אין דעם וועג פון אונדזער פאָרזעצן פעלאָושיפּינג?
זאל קומען פון דעם פאַרקערט זייַט פון די אַרויסגעבן אַזוי אַז מיר קענען זען די ציל הינטער יוחנן 'ס התגלות וועגן די נאַטור (כאַראַקטער) פון יוזל.
אויב יאָשקע נאָר געקומען אין עקזיסטענץ ווען גאָט ינסעמינאַטעד מרים, ער איז ווייניקער ווי אד"ם, ווייַל אַדאַם איז געווען באשאפן, בשעת יאָשקע איז געווען פּראַקרייטיד ווי די מנוחה פון אונדז, נאָר אָן ינכעראַטיד זינד. דערצו, אַזאַ אַ גלויבן אַז יאָשקע האט ניט געבן גאָרנישט ווייַל ער האט גאָרנישט צו געבן אַרויף. ער האָט ניט געמאכט קיין קרבן, ווייַל זיין לעבן ווי אַ מענטש איז געווען געווינען-געווינען. אויב ער סאַקסידאַד, ער וואָלט באַקומען אַ אפילו ביגער פרייז, און אויב ער אַנדערש, נו, ער איז פּונקט ווי די רעשט פון אונדז, אָבער אין מינדסטער ער וואָלט האָבן געלעבט פֿאַר אַ בשעת. בעסער ווי די גאָרניט ער איז געווען איידער ער איז געבוירן.
יוחנן ס ריזאַנינג אַז "גאָט ליב געהאט די וועלט אַזוי פיל אַז ער האט געגעבן זיין בלויז-געבוירן זון" פארלירט אַלע זייַן קראַפט. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס נווט) פילע מענטשן האָבן געגעבן זייער בלויז זון צו שטאַרבן אויף די באַטאַלפילד פֿאַר זייער לאַנד. וויאַזוי איז גאָט ס פּראַפריישאַן פון אַ איין מענטש - נאָך מיליאַנז - טאַקע אַזוי ספּעציעל?
די ליבע פון ​​יאָשקע איז נישט אַזוי ספּעציעל אונטער דעם סצענאַר. ער האט אַלץ צו געווינען און גאָרנישט צו פאַרלירן. דזשעהאָוואַה פרעגט אַלע קריסטן צו זיין גרייט צו שטאַרבן אלא ווי קאָמפּראָמיס זייער אָרנטלעכקייַט. וויאַזוי וואָלט דאָס אַנדערש פֿון דעם טויט וואָס יאָשקע איז געשטאָרבן, אויב ער איז נאָר אן אנדער מענטש ווי אַדאַם?
איין וועג מיר קענען בלאַספעמע דזשעהאָוואַה אָדער יאָשקע איז צו פרעגן זייער כאַראַקטער. פארלייקענען יאָשקע געקומען אין די פלייש איז צו זיין אַן אַנטיטשריסט. (1 John 2: 22; 4: 2, 3) קען זיין פארלייקענען אַז ער האט נישט ליידיק זיך, אַניוועסדיק זיך, מקריב אַלע וואָס ער האט צו נעמען אַ שקלאַף פאָרעם, זיין ווייניקער ווי אַן אַנטיטשריסט? אַזאַ אַ שטעלע דינייז די פולקייט פון ביידע די דזשעהאָוואַה ס ליבע און די פון זיין בלויז געבוירן זון.
גאָט איז ליבע. דאָס איז זיין דיפיינינג קעראַקטעריסטיקס אָדער קוואַליטעט. זיין ליבע וואָלט מאָנען ער געבן זיין רובֿ. זאָגנדיק אַז ער האָט אונדז ניט געבוירן זיין בכור, זיין איינציק געבוירן, דער איינער וואָס איז געווען איידער אַלע אנדערע, איז צו זאָגן אַז ער האט אונדז ווי קליין ווי ער קען באַקומען אַוועק מיט. עס דימאַנז אים און עס דימאַנז משיח און עס טריץ די קרבן ביידע דזשעהאָוואַה און יאָשקע געמאכט ווי פון קליין ווערט.

ווי פיל גרעסער שטראָף טאָן איר טראַכטן אַ מענטש וועט פאַרדינען וואָס האט טראַמפּאַלד אויף דער זון פון גאָט און וואָס האט באַטראַכט ווי די געוויינטלעך פון די בלוט פון דעם בונד דורך וואָס ער איז געהייליקט, און וואָס האט אַוטריידזשד די גייסט פון אַנדיזערווד גוטהאַרציקייַט מיט ביטול ? ”(Heb 10: 29 NWT)

אין סאַמערי

די פיר-טייל סעריע אין די נאַטור פון לאָגאָס גערעדט פֿאַר זיך, איז געווען זייער ילומאַנייטינג, און איך בין דאַנקבאַר פֿאַר די געלעגנהייט ווייַל עס געצווונגען מיר צו ונטערזוכן די טינגז פֿון אַ נומער פון נייַע פּערספּעקטיווז און די ינסייט פון די פילע באַמערקונגען איך דורכגעקאָכט אין דעם וועג, ניט בלויז מיין פארשטאנד, אָבער אויך פילע פון ​​אנדערע.
מיר האָבן קוים סקראַטשט די ייבערפלאַך פון די וויסן פון גאָט און יאָשקע. דאָס איז איינער פון די סיבות וואָס מיר האָבן ייביק לעבן איידער אונדז, אַזוי מיר קענען פאָרזעצן צו וואַקסן אין דעם וויסן.
________________________________________________
[איך] הייַנטצייַטיק ענגליש ווערסיע פון ​​די ביבל
[צווייטער] ניו וועלט איבערזעצונג פון די הייליק שריפטן

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    131
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x