[א רעצענזיע פון דעם אקטאבער 15, 2014 וואַטטשטאָווער אַרטיקל אויף בלאַט 13]
"איר וועט ווערן אַ מלכות פון כהנים און אַ הייליק פאָלק." 11: 1
די געזעץ קאָווענאַנט
PAR. 1-6: די פּאַראַגראַפס דיסקוסירן די אָריגינעל געזעץ קאָווענאַנט אַז דזשעהאָוואַה האָט געמאכט מיט זיין אויסדערוויילט פאָלק, די יסראַעליטעס. אויב זיי האָבן געהאלטן דעם בונד, זיי וואָלט ווערן אַ מלכות פון כהנים.
די ניו קאָווענאַנט
PAR. 7-9: זינט ישראל צעבראכן דעם בונד גאָט געמאכט מיט זיי, אפילו ביז די מאָרד פון מאָרד זיין זון, זיי זענען פארווארפן ווי אַ פאָלק און אַ נייַ בונד איז געווען ימפּלאַקייטיד, איינער האט פאָרויסזאָגן סענטשעריז פריער דורך דער נביא ירמיהו. (Je 31: 31-33)
פּאַראַגראַף 9 ענדס דורך סטייטינג: "ווי וויטאַל דער נייַ בונד איז! דאָס אַלאַוז די תלמידים פון יאָשקע צו ווערן דער צווייטיק טייל פון אברהם 'ס קינד. " דאָס איז ניט אינגאַנצן גענוי, ווײַל די יידישע קריסטן זײַנען געוואָרן דער ערשטער טייל פֿון אַבֿרהם אָבֿינו, בעת די גויים קריסטן זײַנען געוואָרן דער צווייטער טייל. (זע רוימער 1: 16)
PAR. 11: דאָ מיר סימלאַסלי רוק אין "ספּעקולאַציע ווי פאַקט" דורך סטייטינג קאַטאַגאַריקלי אַז "די גאַנץ נומער פון די אין די נייַ בונד וואָלט זיין 144,000." אויב די נומער איז פּשאַט - פּאָשעט, די צוועלף נומערן געניצט צו מאַכן דעם גאַנץ מוזן אויך זיין פּשאַט - פּאָשעט. די ביבל ליסטעד 12 גרופּעס פון 12,000 יעדער קאַמפּרייזינג די 144,000. עס איז ומזין צו טראַכטן די 12,000 זייַנען סימבאָליש נומערן בשעת ניצן זייער נומער צו פאַרגיכערן אַ פּשאַט - פּאָשעט סומע, איז עס נישט? נאָך דעם לאָגיק וואָס די האַשאָרע איז געצווונגען אויף אונדז, יעדער פון די פּשאַט - פּאָשאַל 12,000 מוזן קומען פון אַ פּשאַט - פּאָשעט אָרט אָדער גרופּע. נאָך ווי, ווי אַזוי קענען 12,000 ליטעראַל מענטשן קומען פון אַ סימבאָליש גרופּע? די ביבל רשימות 12 שבטים פון וואָס די פּשאַט - פּאָשאַל נומער פון 12,000 איז ציען. אָבער, עס איז קיין שבט פון יוסף. אַזוי דעם שבט מוזן זיין רעפּריזענאַטיוו. דערצו, די מערהייט פון די וואָס ווערן אַ טייל פון די "ישראל פון גאָט" זענען פון גויים אומות, אַזוי זיי קען קיינמאָל זיין גערעכנט ווי אַ טייל פון די פּשאַט - פּאָשעט שבטים פון ישראל. אויב די שבטים זענען דעריבער סימבאָליש, דאַרף די 12,000 נישט סימבאָליש? און אויב יעדער פון די 12 גרופּעס פון 12,000 איז סימבאָליש, מוזן די גאַנץ ניט זיין סימבאָליש אויך?
אויב דזשעהאָוואַה פארגעלייגט צו באַגרענעצן די נומער פון גייען צו הימל צו דינען ווי אַ מלכות פון כהנים צו פּונקט 144,000, וואָס איז ניט דערמאָנען פון וואָס איז געווען געמאכט אין די ביבל? אויב עס איז אַ ויסשניט פונט - אַ פאָרשלאָג וואָס איז גוט ביז די סאַפּלייז געדויערט, פארוואס קען ער נישט דערקלערן אַז יענע וואָס פאַרפירן וועט האָבן אַן אנדער ברירה האָפֿן צו שטרעבן פֿאַר? ניט דערמאָנען איז אַ צווייטיק האָפענונג פֿאַר קריסטן צו שטעלן זיך ווי זייער ציל.
פּאַר. 13: מיר האָבן ליב צו רעדן פֿון פּריווילעגיעס אין דער ארגאניזאציע. (מיר רעדן פון דער פּריווילעגיע צו זיין אַ עלטער, אָדער אַ פּיאָניר אָדער אַ בעטהעליטע. אין דעצעמבער טעלעוויזיע בראָדקאַסט אויף jw.org, מארק נאָומאַיר געזאגט, "וואָס אַ פּריווילעגיע עס איז געווען צו הערן ברודער לעט, אַ מיטגליד פון דער גאָווערננינג גוף, אין דער מאָרגן דינען. ") מיר נוצן די וואָרט אַ פּלאַץ, אָבער עס איז ראַרעלי געפֿונען אין די ביבל, ווייניקער ווי אַ טוץ מאָל אין פאַקט. דערצו, עס איז שטענדיק פארבונדן מיט אַ ניט-דיזערווד געלעגנהייט צו זיין סערוויס צו אנדערן. עס קיינמאָל ינדיקייץ אַ ספּעציעלע סטאַטוס אָדער שטעלע, אַ אָרט פון פּריווילעגיע, ווי עס איז אָפט געניצט הייַנט.
וואָס יאָשקע האט נאָך קאַנקלוזינג די לעצטע וועטשערע איז געווען צו מאַכן אַ אַסיינמאַנט אָדער אַפּוינטמאַנט. די שליחים מיט וועמען ער האָט גערעדט האָבן זיך ניט באַטראַכט ווי אַ זוכה ווייניק, נאָר ווי אַניוועסדיק קנעכט וואָס האָבן באַקומען אַן אַנדיזערווד גוטהאַרציקייט דורך אַ אַסיינמאַנט פון דינסט. מיר זאָל האַלטן דעם גייַסטיק בילד אין גייַסט ווען מיר לייענען די עפן ווערטער פון פּאַראַגראַף 13:
"דער נייַער בונד דערציילט צו די מלכות אין אַז עס טראגט אַ הייליק פאָלק וואָס האט די פּריווילעגיע צו ווערן מלכים און כהנים אין אַז הימלישע מלכות. דאָס פאָלק באַשטייט פֿון דער צווייטער טייל פון אַבֿרהמס קינדער. ”
אין דזשוו פּאַרלאַנס, אַ קליינטשיק גרופּע צווישן אונדז איז דערהויבן איבער אַלע די אנדערע צו די פּריוולידזשד סטאַטוס פון פּסאַק קלאַס. דאָס איז פאַלש. כל קריסטן האָבן די געלעגנהייט צו דערגרייכן די ומדיזערד גוטהאַרציקייט פון דעם האָפענונג. דערצו, די האָפענונג איז עקסטענדעד צו די מענטשהייַט אויב זיי וועלן צו דערגרייכן עס. קיין איינער איז פּריקלודיד פון ווערן אַ קריסטלעך. דאָס איז וואָס פעטרוס איינגעזען ווען דער ערשטער גויים איז צוגעגעבן צו די פאַרלייגן פון די גוטער פאסטעך. (יוחנן 10: 16)
"אין דעם פעטרוס אנגעהויבן צו רעדן, און ער האט געזאגט:" איצט איך טאַקע פֿאַרשטיין אַז גאָט איז נישט פּאַרטיייש, 35 אָבער אין יעדן פאָלק איז דער מענטש וואָס האָט מורא אים און טוט וואָס איז רעכט, פּאַסיק פאַר אים. ”(Ac 10: 34, 35)
פשוט, עס איז קיין זוכה אָדער עליט קלאַס אין די ישראל פון גאָט. (גאַל. 6: 16)
איז עס אַ קינגדאָם בונד?
פּאַר. 15: "נאָך ינסטיטוטינג די האר ס אָוונט מאָלצייט, יאָשקע האט אַ בונד מיט זיין געטרייַ תלמידים, אָפט ריפערד צו ווי די מלכות בונד. (לייענען לוק 22: 28-30)"
אויב איר אַרייַן Luke 22: 29 אין דער זוכן מאָטאָר אויף www.biblehub.com און אויסקלייַבן פּאַראַלעל, איר וועט זען אַז קיין אנדערע איבערזעצונג רענדערז דעם ווי 'מאכן אַ בונד'. Strong's קאָנקאָרדאַנסע דיפיינז די גריכיש וואָרט דאָ געוויינט (diatithémi) ווי "איך באַשטימען, מאַכן (פון אַ בונד), (ב) איך מאַכן (אַ וועט)." אַזוי דער געדאַנק פון בונד קען זיין גערעכטפארטיקט, אָבער איינער וואַנדערז וואָס אַזוי פילע ביבל געלערנטע האָבן אויסדערוויילט נישט צו מאַכן עס אַזוי. אפֿשר דאָס איז ווייַל בונד איז צווישן צוויי פּאַרטיעס און ריקווייערז אַ פארמיטלער. פּאַראַגראַף 12 פון דעם לערנען אַקנאַלידזשיז אַז עלעמענט דורך ווייַזונג ווי דער אַלט געזעץ קאָווענאַנט איז געווען מידיייטיד דורך משה און די ניו קאָווענאַנט איז מידיייטיד דורך משיח. זינט דורך דער וואַטטשטאָווער 'ס דעפֿיניציע, אַ בונד דאַרף אַ פארמיטלער, וואָס מידיייץ דעם נייַ בונד צווישן יאָשקע און זיינע תלמידים?
דער אַוועק פון אַ געהייסן פארמיטלער וואָלט ויסקומען צו אָנווייַזן אַז דער בונד איז אַ שלעכט איבערזעצונג. דאָס העלפּס אונדז צו זען וואָס רובֿ טראַנסלייטערז טויווע ווערטער וואָס אָנווייַזן אַ יונאַלאַטעראַל אַפּוינטמאַנט אין אַ שטעלע ווען רענדערינג יאָשקע 'ווערטער. א ביילאַטעראַל בונד קען נישט פּאַסיק.
האָבן אַנשייקאַבאַל אמונה אין גאָט 'ס מלכות
פּאַר. 18: מיר קענען פעסט פּראָקלאַמירן אַז גאָט ס מלכות איז די בלויז שטענדיק לייזונג צו אַלע מענטשן ס פראבלעמען. זאלן מיר מיט אנדערע פרעגן די אמת מיט דעם? 24: 14 ”
ווער פון אונדז וואָלט נישט שטימען מיט דעם ויסזאָגונג? די פּראָבלעם איז די סובטעקסט. אַ אַנבייאַסט ביבל תּלמיד וואָלט וויסן אַז די מלכות וואָס מיר פּראָקלאַמירן איז נאָך נישט אנגעקומען. דערפֿאַר בעטן מיר עס נאָך צו קומען אין דער מאָדעל תפילה - אויך באקאנט ווי "די האר ס תפילה" (Mt 6: 9,10)
אָבער, קיין עדות פון דזשעהאָוואַה געלערנט דעם אַרטיקל וועט וויסן אַז וואָס מיר טאַקע דערוואַרטן צו פּריידיקן איז אַז גאָט 'ס מלכות איז שוין אנגעקומען און איז געווען אין מאַכט פֿאַר די לעצטע 100 יאָרן זינט אקטאבער פון 1914. צו זיין מער גענוי, די ארגאניזאציע בעטן אונדז צו שטעלן אַנשייקאַבאַל אמונה אין זייער ינטערפּריטיישאַן אַז 1914 איז די אָנהייב פון די הערשן פון די מעססיאַניק מלכות און אַז עס אויך איז די אָנהייב פון די לעצטע טעג. לעסאָף, זיי בעטן אונדז צו שטעלן אמונה אַז זייער צייט כעזשבן באזירט אויף זייער ינטערפּריטיישאַן פון "דעם דור" מיטל אַז אַרמאַגעדדאָן איז נאָר אַ ביסל קורץ יאָרן אַוועק. דעם גלויבן וועט האַלטן אונדז אין דער ארגאניזאציע און סאַבמיסיוולי אונטערטעניק צו זייער אָנפירונג און לערנען, ווייַל אונדזער ישועה - זיי וואָלט האָבן אונדז צו גלויבן - דעפּענדס אויף דעם.
צו זאָגן עס אן אנדער וועג - אַ סקריפּטשעראַל וועג - מיר וועלן פאָלגן זיי ווייַל מיר זענען דערשראָקן אַז אפֿשר זיי זענען רעכט און אונדזער לעבן דעפּענדס אויף סטיקינג מיט זיי. אַזוי מיר זענען געבעטן צו שטעלן אמונה אין מענטשן. דאָס איז ניט אָן סקריפּטשעראַל פּרעסידאַנט. קעניג יהושפט האָט געזאָגט פאר זיינע מענטשן צו שטעלן אמונה אין גאטס נביאים, ספעציעל יאהאזיאל וואס האט גערעדט אונטער אינספּיראציע און פאראויסגעזאגט דעם וועג וואס זיי האבן געדארפט גיין כדי זיי זאלן איבערגעגעבן ווערן לעבעדיקערהייט פון דעם שונא. (2 Ch 20: 20, 14)
די חילוק צווישן די סיטואַציע און ונדזערער איז אַז אַ) דזשאַהאַזיעל גערעדט אונטער ינספּיראַציע און b) זיין נבואה איז געווען אמת.
וואָלט יהושפט האָבן געבעטן פֿאַר זיין מענטשן צו שטעלן אמונה אין אַ מענטש וואָס האט אַ רעקאָרד פון ניט אַנדערש פּראַפעטיק פּראַנאַונשאַנז? וואָלט זיי האָבן נאכגעגאנגען די ינספּייערד באַפֿעל פון דזשעהאָוואַה גערעדט דורך משה, אויב זיי האבן דאָס?
"אָבער, איר קען זאָגן אין דיין האַרץ:" וויאַזוי מיר וויסן אַז דזשעהאָוואַה האט ניט גערעדט דאָס וואָרט? " 22 ווען דער נביא רעדט אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה און די וואָרט איז נישט מקיים אָדער טוט נישט זיין אמת, דעמאָלט דזשעהאָוואַה האט נישט רעדן אַז וואָרט. דער נביא האָט עס פּרעסומפּטואָוסלי גערעדט. איר זאָל נישט מורא אים. '”(די 18: 21, 22)
אַזוי מיר מוזן פרעגן זיך, געגעבן די שפּור רעקאָרד פון די קליימינג צו זיין די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף זינט קסנומקס, וואָס מלכות זאָל מיר שטעלן אַנשייקאַבאַל אמונה אין? דער וואָס מיר זענען געזאָגט איז געגרינדעט אין 1919, אָדער איינער וואָס מיר וויסן איז נאָך צו קומען?
צו לייגן עס אן אנדער וועג: וועמען זענען מיר דערשראָקן פון פאָלגן? מענער? אָדער דזשעהאָוואַה?
קען עמעצער דערציילן מיר וועגן די טשריסטאַדעלפיאַנס און צי זיי זענען אַ גרופּע
ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה. צי זיי צושרייבן צו
די זעלבע גלויבן ווי דזשוו ס?
איך בין אויך טשיקאַווע וועגן דער זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט
איך נאָר ווונדער ווו צו גיין פֿאַר רוחניות. און ווייל
a. רוחניות משפּחה זינט. איך קום שוין מער נישט צום מלכות
דאַנקען ס. אַזוי פיל. AGAPE
איך וואָלט ווי צו דאַנקען איר פֿאַר די וואַטטשטאָווער לערנען. ביטע פאָרזעצן מיט די גוטע אַרבעט. איך קוק פאָרויס פֿאַר די ווייַטער לערנען.
CP
RE: די ונביבליקאַל טערמין "פּריווילעגיע" גרעעטינגס צו אַלע! ליב מעלעטי, וועגן פּאַר. 13, איר שרייַבן: "מיר נוצן דעם וואָרט פיל, אָבער עס איז ראַרעלי געפֿונען אין די ביבל, ווייניקער ווי אַ טוץ מאָל אין פאַקט." איך ווונדער אין וואָס פערזן איר טראַכטן דעם טערמין איז געוויזן. מיט נישט לאַנג צוריק האָב איך דורכגעקאָכט אַ פאָרשונג וועגן פּונקט די קשיא (ווייַל איך איז געווען "גענוג" פון די ינפליישאַנערי נוצן פון דעם וואָרט דורך די WTS, און דאָס איז שייכות מיט די מידייוואַל פּייפּאַסי און קאָמוניזם) און איך געפֿונען אַז - אַקק. צו דער אָריגינעל העברעיש און גריכיש טעקסט - עס איז נישט איין... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר ריווילינג דעם צו אונדז, קריטיקוס. איך האָב בלויז דורכגעקאָכט אַ זוכן אין די WT ליב, אָבער ווי איר האָט אנגעוויזן, אפילו עס איז דאכט זיך מיר ינסערטינג אַ וואָרט באזירט אויף אַ אָרגאַנאַזיישאַנאַל פאָרורטייל.
קריטיקוס, דאַנקען דיר סאָאָאָאָאָאָ פיל פֿאַר דיין פאָרשונג און זייער ערלעך ברייקדאַון פון אונדזער "זוכה" קלאסן. איך בין ניט מער דינען ווי אַ עלטער ווייַל פון דעם צביעות און איך טאָן איך טאָן די פרענדז מער גוט ווי איצט ווי אַ קנעכט. איך האָב געהערט אַז די קאָ זאָגן אַז איר זאָל זיין אַ פּיאָניר אויב אַ סיבה קען נישט זיין געגעבן צו דזשעהאָוואַה נישט צו טאָן דאָס. די שולד יאַזדע איז אַ רעזולטאַט פון מער ווי די געשריבן טינגז און רעזולטאַטן אין די פרענדז פון שרעק און שולד אלא ווי פון ליבע.
"קיין אַנדערע איבערזעצונג ברענגט דאָס ווי 'מאכן אַ בונד'. Weymouth New Testament און איך בונד צו געבן איר, ווי מיין פאטער האט בונדאַנטעד צו געבן מיר, אַ מלכות - לוק 22:29 Barnes 'הערות אויף די ביבל זיי זאָל "האָבן" אַ מלכות - זייער עקספּעקטיישאַנז וואָלט זיין איינגעזען. זיי האבן פארבליבן מיט אים; זיי האָבן געזען ווי "ער" האָט געלעבט, און צו וועלכע נסיונות ער איז געווען אונטערטעניק; זיי האָבן אַלע מאָל געריכט אַ מלכות, און ער אַשורז זיי אַז זיי זאָל ניט זיין דיסאַפּויניד. ווי... לייענען מער »
דאַנקען מיקען, איך מיסט דעם איין און האָבן אַמענדיד דעם אַרטיקל צו פאַרטראַכטן דעם פאַקט. "טאָמער עס איז ווייַל בונד איז צווישן צוויי פּאַרטיעס און ריקווייערז אַ פארמיטלער." פונט וועגן די נויט פֿאַר אַ פארמיטלער. איך האָב ציטירט פון דעם זשורנאַל. מיט זיין ריזאַנינג, עס זאָל אויך האָבן געווען אַ בונד מעדיאַטאָר פֿאַר די אַזוי גערופענע מלכות קאָווענאַנט. אַזוי דורך די ריזאַנינג פון די וואַטטשטאָווער, עס זאָל אויך זיין אַ פארמיטלער פֿאַר זייער מלכות... לייענען מער »
יאָ, איך געדאַנק דאָס איז געווען אַ מאָדנע ריזאַנינג פֿון די וואַטטשטאָווער אַז אַ בונד אָדער קאַנטראַקטשואַל העסקעם ריקווייערז אַ פארמיטלער. גאַלאַטיאַנס 3 וו 20 ווייזט אַז די סיבה איז פאַלש. דער בונד געגעבן צו אברהם איז געווען אַ צוזאָג. געגעבן צו אברהם נאָך ער יגזיבאַטאַד אמונה אין גאָט. עס דאַרף קיין פארמיטלער. אין פאַקט, איך בין מיין אייגענע פאַל איך פאָרע קאָווענאַנץ אָדער קאַנטראַקץ מיט מענטשן יעדער וואָך. אָבער זייער זעלטן האָב איך געוויינט אַ פארמיטלער צו טאָן דאָס פֿאַר מיר. Kev
איך שטענדיק פרעגן וואָס אַ פסוק פון די אָט ווערט אַ האַרץ ווערס פֿאַר צוקונפֿט עריינדזשמאַנץ. אין באַזונדער, די נוצן פון דעם פסוק (עקס. 19: 6) מיט אַ בילד וואָס ווייַזן יאָשקע מיט זיינע תלמידים איז גאַנץ מיסלידינג. דאָס איז געווען ניט פֿאַר אונדזער צייט אָדער אפילו פֿאַר אונדזער צוקונפֿט, אָבער האט געזאגט צו משה ווי דער פסוק דערקלערט: 3 משה איז ארויף צו גאָט, און דער האר האָט גערופֿן צו אים פֿון דעם באַרג, "אזוי איר וועט זאָגן די הויז פון יעקבֿ און דערקלערן. צו דאָס פֿאָלק פֿון ישׂראל. 4 איר האָט געזען װאָס איך האָב געטאָן צו מִצרַיִם, און װי איך האָב אײַך א liftedפֿגעה liftedבן... לייענען מער »
מענראָוו, איך האָב ניט געלייענט די פּובליקאַציעס פון דער געזעלשאפט, אָבער איך האָב הנאה פון דיין באַמערקונגען פון דער WT אַרטיקל, ספּעציעל וועגן רוימער 11: 1, און וואָס איך בין איצט בדעה צו פאָרשן מיט ענטוזיאַזם. אדאנק.
דאנק איר און מאכט מיר פילן ינקעראַדזשד!
איך פּעלץ ומבאַשלאָסן בעשאַס דעם לערנען. עס איז געווען סטייטיד אַז די קאָווענאַנץ זענען ליגאַלי ביינדינג. כאָטש דאָס איז אמת פֿאַר עטלעכע, אנדערע האָבן אונדזער 'יינציק' לערנונגען וועגן די 144,000 געמישט מיט זיי. איך האָב דעם געפיל אַז אויב מען וואָלט שטעלן אַ קשיא וועגן די גילטיק פון עטלעכע פון אונדזער ינטערפּריטיישאַנז, דאָס וואָלט זיין גלייך צו דיסאַגרי מיט אַ לעגאַל קאָנטראַקט דירעקטעד דורך גאָט. איך בין ניט מער ינקעראַדזשד, איך פילן אפילו מער פארשפארט אין אַ שורה פון ריזאַנינג אַז איך קען נישט שאָלעמ מאַכן. "דאָך איר האָט ערלויבט צו קערפאַלי זוכן אין די שריפטן צו זען אויב די טינגז זענען אמת,... לייענען מער »
אפילו איידער איך לייענען דיין אַרטיקל איך האָבן די זעלבע - אויב די האָפענונג פון די נייַע טעסטאַמענט איז ניט פֿאַר אַלעמען, עס איז זייער דיסקערידזשינג צו לייענען די גריכיש שריפטן - ווען איר לייענען די ביבל אָן אנדערע מענטשן טריינג צו טייַטשן עס, איר קומען צו די מסקנא די הימלישע האָפענונג איז געהאלטן אויס צו אַלע איך האָבן שטענדיק געפֿונען עס כאַלאָשעס ווי די ספּיקערז ביי אַסעמבליז הייבן זיך ווהערעעס די אַניוועס? איך אַפּרישיייטיד ווי איר כיילייטיד "טאָן ניט זיין אין מורא פון זיי" וועגן פאַלש נביאים דאַנקען איר פֿאַר דיין געזונט-דורכגעקאָכט ווט אַנאַליסיס די אַרטיקלען... לייענען מער »
דאַנקען פֿאַר די ליכט הומאָר. "גיין צו הימל ... אַ פאָרשלאָג וואָס איז גוט בלויז בשעת די סאַפּלייז." איך גאַט אַ בריק אויס פון אַז איינער. אויף אַ ערנסט טאָן, דאַנקען פֿאַר שפּיציק די פּשוט לאָגיק אַז די 12 גרופּעס פון 12,000 זייַנען סימבאָליש קענען נישט לאַדזשיקאַללי לייגן אַרויף צו אַ פּשאַט - פּאָשעט נומער. צי ניט וויסן ווי דאָס איז געווען ביי מיר אין אַלע מיין יאָרן אין דער אָרג. אַזוי פיל מיר נאָר אנגענומען אָן טאַקע קלערן וועגן די ימפּלאַקיישאַנז.
איר האָט געזאָגט: "צי ניט וויסן ווי דאָס איז געווען ביי מיר אין אַלע מיין יאָרן אין דער אָרג. אַזוי פיל, מיר נאָר אָנגענומען אָן טאַקע קלערן וועגן די ימפּלאַקיישאַנז. "
איך בין מיט איר ... נו, בעסער שפּעט ווי קיינמאָל איך טרעפן.
איך טראַכטן התגלות 20 און 4 און 6 איז טשיקאַווע. עס רעדט פון די וואס הערשן מיט משיח פֿאַר די טויזנט יאָר. עס זאגט אַז זיי האבן נישט דינען די חיה אָדער באַקומען זיין צייכן. דאָס דאַרף אויך זיין אמת וועגן די גרויס מאַסע וואָס קומען אויס פון די גרויס טריביאַליישאַן. התגלות 14 V 9 10 מאַכן דאָס קלאָר. באַקומען כאָטש אַן אָבסערוואַציע איך טאָן ניט פאַרהיטן צו פֿאַרשטיין דעם בוך פון התגלות.
אויב זיין פּשאַט - פּאָשאַל 144.000, וואָס זענען זיי נישט פּשאַט - פּאָשעט יסראַעליטעס אויך. איך קען נישט פֿאַרשטיין ווי די נייַע בונד איז בלויז פארבונדן צו די 144.000 און נישט די אַזוי גערופענע גרויס מאַסע. אויך ווען זיי קומען אויס פון די גרויס טריביאַליישאַן און האָבן געוואשן זייער קליידער אין די בלוט פון די לאַם. טאָמער אַ דזשוו קען ענלייטאַן מיר. Kev
עס זענען נישט צוויי קלאסן פון קריסטן אין פסוק.
מיר וויסן אַז די 144,000 זענען קריסטן, הייסט רוחניות יסראַעליטעס, אָבער עס אויס אַז נומעריקלי פּיטעראַל 144,000 קען נישט פאָרשטעלן די גאנצע גוף.
גאַלאַטיאַנס 4:27 …… "פֿאַר די קינדער (געזאלבט קריסטן) פון די וויסט פרוי זענען מער סך ווי יענע (די יסראַעליטעס) פון איר וואס האט אַ מאַן."
די נומער פון קריסטן איז שטענדיק געווען מער ווי 144,000.
הי Jannai40, ביסט איר זיכער וועגן די אויבן? איך טייַטשן די וויסט פרוי צו רעפּריזענירן די יידן וואָס געוואלט צו בלייבן אונטער די געזעץ כוועראַז יענע וואָס געהערן צו דער איינער וואס האט אַ מאַן צו זיין די וואס האָבן אנגענומען יאָשקע און ניט מער האט די געזעץ צו פירן זיי. זיי אַרייַננעמען אַ רעשט און די פרי קריסטן. אין דער צייט ווען פאולוס גערעדט די ווערטער, די גרופּע צו שטיצן די געזעץ איז געווען גרעסערע ווי די גרופּע וואָס האָט אנגענומען דעם משיח. זען פסוק 21, ווו פאולוס יידענאַפייז צו וועמען ער רעדט און ווערסעס 28-31 פֿאַר די קיצער. סייַ ווי סייַ.... לייענען מער »
הי מענראָוו, גאַלאַטיאַנס 4:26 "אבער ירושלים אויבן איז פריי, און זי איז אונדזער מוטער ..." דאָס איז פֿון יענע "געבוירן ווידער" אַרייַנגערעכנט אידן און גויים. פסוק 27 "ווארים סע שטייט געשריבן: פריי דיך, ומפרוכפּערדיקע פרוי, דו וואָס טראָגסט קיין קינד ניט; ברעכן אַרויס און וויינען הויך, איר וואָס קיינמאָל געווען אין אַרבעט; ווייַל מער זייַנען די קינדער פון דער וויסט פרוי ווי איר וואָס האט אַ מאַן. אין דער צייט פון משיח און פאר שבועות, יענע פון די ומפרוכפּערדיק פרוי זענען געווען ווייניק, אָבער דערנאָך די נומערן געוואקסן ביי אידן און גויים, און דערפאר די פרייד... לייענען מער »
ויסגעצייכנט פונט, Jannai40 וועגן גאַל 4: 27. ווי קען 144,000 זיין אַ פּשאַט - פּאָשעט נומער אויב די יידיש פאָלק איז געווען פיל גרעסער אין נומער. די ישעיה ויסגאַבע איך גלויבן, דערקלערט די 144,000 זענען די קינדער פון די ומפרוכפּערדיק פרוי, אָבער, אין פאַרלענגערונג, זיי אַרייַננעמען די אנדערע שעפּס ווייַל פון די מיליאַנז וואָס מיר איצט האָבן אין די שעעפּפאָלד. איך טאָן נישט שטימען מיט די ימפּליקיישאַן, אָבער אַז ס וואָס זיי ויסקומען צו ימפּלייז.
נו, איך בין נאָך נישט קאַנווינסט פון די דערקלערונג אָדער ינטערפּריטיישאַן פון גאַל. 4: 26,27 אָבער בעסער צו דיסקוטירן דעם DTT.
וועגן דעם לינק מיט 144000. איך טאָן ניט גלויבן אַז עס איז קיין שייכות מיט וואָס פאולוס האט געזאגט אָדער ריפערינג צו האט פיל צו טאָן מיט די גרופּע דערמאנט אין רעוו. 14: 1. איך טראַכטן עס וואָלט אויך זיין גוט צו יבערקוקן דעם טעמע (144000) אויף דטט. עס מיינט אַז די WT לערנען אַרטיקל איז שייַעך-געשריבן ווייַל דער אַרטיקל איז נישט אָנליין. פֿריִערדיקע וואָך איז דאָרט און אנדערע אַרטיקלען ... מאָדנע.
הי מענראָוו,
וועגן גאַלאַטיאַנס 4:26, 27 - מיר ויסקומען צו האָבן פאַרשידענע מיינונגען וועגן דעם און איך וואָלט ווי צו האָבן דיסקאַסט עס מיט איר ווייַטער, אָבער איך בין ניט מער אויף די דיסקוסיע ברעט און אַזוי דאָס וועט ניט זיין מעגלעך. אָבער, איך ווינטשן איר געזונט אין דיין פאָרשונג.
פּונקט !!! Charles Taze Russell געלערנט אַז אין די בשורה אַגע אַז מיר אַלע לויפן פֿאַר די פרייז פון די הויך פאַך. עס איז בלויז איין האָפענונג אין דעם עלטער. די פרייז פון די הויך פאַך. ווי אַזוי קען די גאַווערנינג גוף זיין אַזוי זיכער פון זיך? זיי פאָדערן די פרייז איידער די ענדיקן די ראַסע. פילע זענען גערופן אָבער ווייניק זענען אויסדערוויילט. הממממממ