אונדזער קאָממענטינג פּאָליטיק

מיר באַקומען ימיילז פון רעגולער לייענער זארגן אַז אונדזער פאָרום קען זיין דידזשענערייטיד אין נאָר אן אנדער דזשוו באַשינג פּלאַץ, אָדער אַז אַ בייז סוויווע קען זיין סערפאַסינג. דאָס זענען גילטיק קאַנסערנז.
ווען איך אנגעהויבן דעם פּלאַץ צוריק אין 2011, איך געווען ניט זיכער וועגן ווי צו מעסיק קאַמענטינג. אַפּאָללאָ און איך דיסקוטירן עס ריפּיטידלי, גיין צוריק און אַרויס, טריינג צו געפֿינען דעם זיכער אָרט אין דער מיטן צווישן די שטרענג געדאַנק קאָנטראָל וואָס מיר זענען צוגעוווינט צו אין דעם עולם און די דיסריספּעקטפאַל, מאל זידלען, פריי-פֿאַר-אַלע וואָס עטלעכע אנדערע זייטלעך זענען באַוווסט פֿאַר.
דאָך, ווען מיר סטאַרטעד, אונדזער בלויז ציל איז געווען צו שטיצן אַ זיכער אָנליין זאַמלונג אָרט פֿאַר אַ פרידלעך יאָג פון ביבל וויסן. מיר האבן קיין געדאַנק אַז אין קורץ סדר די גאַווערנינג גוף איז געגאנגען צו נעמען די אַנפּרעסידענטיד שריט פון בערינג עדות וועגן זיך-טראָץ יאָשקע 'ווארענונג אין יוחנן 5: 31-און נאָמינירן זיך ווי זיין געטרייַ און דיסקריט שקלאַף. מיר זענען אויך געווען ניט צוגעגרייט פֿאַר די ענדערונג אין שטעלונג וואָס איצט ריקווייערז אַנקוועסטשאַנינג פאָלגעוודיקייַט צו זייער דירעקטיוו. אין דער צייט, איך בין נאָך געווען אין דער מיינונג אַז די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען די איין אמת קריסטלעך אמונה אויף דער ערד.
א פּלאַץ האט געביטן זינט אַז יאָר.
צוליב די טאָמיד ינקריסינג דיספּערזשאַן פון וויסן, וואָס איז געווען מעגלעך דורך די אינטערנעט, ברידער און שוועסטער האָבן געלערנט די טראַגיש מיסכאַנדלינג פון די ארגאניזאציע פון ​​קינד זידלען. זיי האָבן געווען שאַקט צו אַנטדעקן אַז עס איז געווען אַ מיטגליד פון דער יו.ען. פֿאַר 10 יאָרן ביז אַוטד אין אַ צייטונג אַרטיקל.[איך]   זיי זענען אויפגערודערט דורך די גראָוינג קולט פון פּערזענלעכקייט אַרומיק די מיטגלידער פון דער גאָווערנינג גוף.
און עס זענען דאָקטרינאַל ישוז.
פילע זיך איינגעשריבן די אָרגאַניזאַציע פון ​​אַ ליבע פֿאַר אמת, ידענטיפיינג זיך ווי זייַענדיק "אין דעם אמת". צו לערנען אַז אונדזער שליסל דאָקטרינעס - ווי "דער דור פון מט. 24: 34 ”, 1914 ווי דער אָנהייב פון משיח 'ס ומזעיק בייַזייַן, און די אנדערע שעפּס ווי אַ באַזונדער קלאַס פון קריסטלעך - האָבן קיין יקער אין די ביבל, האט באשאפן גרויס גייַסטיק נויט און געבראכט פילע צו טרערן און אָנ שלאָף נעכט.
מען קען פאַרגלייכן די סיטואַציע צו זיין ברעט אויף אַ גרויס, געזונט-סטאַקט לוקסוס לייַנער אין די מיטן פון די אָקעאַן ווען אַ געשריי גייט אויס אַז די שיף איז סינגקינג. איינער ס ערשטער געדאנקען זענען: “וואָס טאָן איך טאָן איצט? וואו גיי איך? ” באַזירט אויף פילע פון ​​די באַמערקונגען ווי געזונט ווי פּריוואַט ימיילז וואָס איך באַקומען, עס מיינט אַז אונדזער קליין פּלאַץ איז מאָרפעד פון אַ ריין פאָרשונג פּלאַץ אין עפּעס מער - אַ סאָרט פון פּאָרט אין די שטורעם; אַ אָרט פון טרייסט און אַ רוחניות קהל וווּ אַווייקאַנינג קענען קאָמיסירן מיט אנדערע וואָס זענען דורכגעגאנגען אָדער האָבן דורכגעגאנגען זייער אייגענע געוויסן קריזיס. סלאָולי, ווי דער נעפּל קלירז, מיר'ווע אַלע געלערנט אַז מיר זאָל נישט קוקן פֿאַר אן אנדער רעליגיע אָדער אן אנדער אָרגאַניזאַציע. מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו גיין צו עטלעכע פּלאַץ. וואָס מיר דאַרפֿן איז צו גיין צו עטלעכע. ווי פעטרוס האט געזאגט, צו וועמען וועלן מיר גיין אַוועק? איר האָט די רייד פון ייביק לעבן. (יוחנן 6:68) די פּלאַץ איז נישט אַן אָלטערנאַטיוו צו די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות, און מיר טאָן ניט מוטיקן ווער עס יז צו צוריקקומען צו די נעץ און טומל וואָס איז אָרגאַניזירט רעליגיע. אָבער קאַלעקטיוולי מיר קענען מוטיקן איינער דעם אנדערן צו ליבע דעם משיח און צו דערגרייכן דעם פאטער דורך אים. (יוחנן 14: 6)
גערעדט פּערסנאַלי, איך בין דילייטיד מיט די ענדערונג פון פאָקוס וואָס מיר זען דאָ, סאַטאַל כאָטש עס קען זיין. איך בין אויך צופרידן צו לערנען אַז פילע האָבן געפֿונען טרייסט דאָ. איך וואָלט ניט וועלן עפּעס צו סאַקאָנע אַז.
צום מערסטן, די שמועסן און באַמערקונגען האָבן שוין ופּבילדינג. אַנדערש מיינונגען זענען אויסגעדריקט אויף סאַבדזשעקץ וואָס די ביבל איז נישט דעפיניטיווע, אָבער מיר האָבן שוין קענען צו דיאַלאָג און אפילו דערקענען אונדזער דיפעראַנסיז אָן ראַנקאַנס, ווייסט אַז אין די האַרץ וואַלועס, די אמת פון גאָט 'ס וואָרט גילוי צו אונדז דורך דעם גייסט, איין מיינונג.
אַזוי ווי קענען מיר באַשיצן וואָס האט קומען אין זייַענדיק?
ערשטער, דורך אַדכיר צו פסוק. צו טאָן דאָס, מיר האָבן צו לאָזן אנדערע צו קריטיקירן אונדזער אַרבעט. צוליב דעם, מיר וועלן פאָרזעצן צו מוטיקן צו באַמערקן אויף יעדער אַרטיקל.
דער נאָמען בעראָעאַן פּיקקעץ איז אויסדערוויילט פֿאַר צוויי סיבות: די בעראָעאַנס זענען איידעלע-מיינדאַד סטודענטן פון פסוק וואָס יגערלי אָבער נישט קרעדאַלאַסלי אנגענומען וואָס זיי געלערנט. זיי געמאכט זיכער פון אַלע זאכן. (1 טה 5: 21)
צווייט, דורך זייַענדיק סקעפּטיקס.
"פּיקקעץ" איז אַן אַנאַגראַם פון "סקעפּטיקער". א סקעפּטיקער איז איינער וואס פרעגן אַלע טינגז. זינט יאָשקע געווארנט אונדז קעגן פאַלש נביאים און פאַלש טשריסץ [געזאלבט אָנעס] מיר טאָן גוט צו פרעגן יעדער לערנען קומט פון מענטשן. דער בלויז מענטש וואָס מיר זאָל נאָכפאָלגן איז דער זון פון מענטשן, יאָשקע.
דריט, דורך מיינטיינינג אַ סוויווע וואָס איז קאַנדוסיוו פֿאַר די לויפן פון דעם גייסט.
די לעצטע פונט איז געווען אַ אַרויסרופן איבער די יאָרן. מיר האָבן צו לערנען ווי צו טראָגן אָן קאַמפּראַמייז, אַלע די טריינג צו ויסמיידן די עקסטרעם פון אַטאָראַטעריאַניזאַם פֿון וואָס מיר האָבן אנטלאפן. עס איז דאָך געווען אַ לערנען ויסבייג. איצט, ווי די נאַטור פון דעם פאָרום האט שיפטעד, מיר דאַרפֿן צו ריפּערז אונדזער סטאַטוס קוואָ.
דער מאַפּע - דאָס פאָרום פון די ביבל לערנען - איז געווען ענלעך צו אַ גרויס זאַמלונג אין אַ הויזגעזינד. די באַזיצער פון די הויז האט פארבעטן מענטשן פון אַלע שיכטן פון לעבן צו קומען און הנאה חברותאשאפט. אַלע פילן זיכער און באַקוועם. דער פריי און אַנפאַטערד דיסקוסיע איז דער רעזולטאַט. אָבער, עס נעמט בלויז איין אָוווערבערינג פּערזענלעכקייט צו צעשטערן די קערפאַלי קאַלטאַווייטאַד אַמביאַנס. אין דעם פאַל, די זאַכטקייַט איז דיסראַפּטיד, די געסט אָנהייבן צו לאָזן און דער אַנווייטיד יחיד באַלד קאַמאַנדערז דעם דערציילונג. דאָס איז, אויב דער באַלעבאָס אַלאַוז עס.
די כּללים גאַווערנינג קאַמענטינג עטיקעט פֿאַר דעם פאָרום האָבן נישט פארענדערט. אָבער, מיר וועלן ענפאָרסינג זיי מיט מער קראַפט ווי פריער.
די פון אונדז וואָס געגרינדעט דעם פאָרום זענען זייער אינטערעסירט צו צושטעלן אַ אָרט פון מיזבייעך ווו די ינקריסינג נומער פון יענע וואָס זענען "סקינד און ארלנגעווארפן" אין אַ רוחניות זינען קענען קומען פֿאַר טרייסט און טרייסט פון אנדערע. (Mt 9: 36) ווי אַ פאַראַנטוואָרטלעך באַלעבאָס, מיר וועלן יוויקט ווער עס יז וואָס טאָן ניט האַנדלען מיט אנדערע אָדער וואָס זוכן צו אָנטאָן זייער פונט פון מיינונג אלא ווי לערנען פון גאָט 'ס וואָרט. דער יונאַווערסאַלי אנגענומען פּרינציפּ איז אַז ווען אין דעם הויז פון אנדערן, איינער דאַרף צו האַלטן די כּללים פון די הויז. אויב איינער אַבדזשעקץ, עס איז שטענדיק די טיר.
ינעוואַטאַבלי, עס וועט זיין די וואס וויינען "צענזור!"
דאָס איז ומזין און בלויז אַ טאַקטיק צו פּרובירן צו פאָרזעצן זייער וועג. דער פאַקט איז אַז עס איז גאָרנישט וואָס האַלטן ווער עס יז פון סטאַרטינג זיין בלאָג. עס זאָל זיין אנגעוויזן, אָבער, דער ציל פון בעראָעאַן פּיקקעץ איז נישט, און עס איז קיינמאָל געווען, צו צושטעלן אַ זייף קעסטל פֿאַר יעדער בלאָהאַרד מיט אַ ליבלינג טעאָריע.
מיר וועלן נישט דיסקערידזש ווער עס יז פון ייַנטיילונג מיינונגען, אָבער לאָזן זיי זיין קלאר סטייטיד ווי אַזאַ. אין דעם מאָמענט וואָס די מיינונג נעמט דעם כאַראַקטער פון אַ דאָקטערין, און דערלויבעניש עס מאכט אונדז ווי די פרושים פון יאָשקע 'טאָג. (מט 15: 9) מיר יעדער מוזן זיין גרייט צו שטיצן יעדער מיינונג מיט סקריפּטוראַל שטיצן, און ענטפֿערן צו אַ אַרויסרופן פֿאַר די זעלבע אָן אַרויסדריי. אויב איר טאָן דאָס ניט, דאָס איז פראַסטריישאַן און איז פשוט נישט לאַווינג. עס וועט ניט מער טאָלעראַטעד.
עס איז אונדזער האָפענונג אַז די נייַע פּאָליטיק וועט נוץ אַלע יענע וואָס קומען דאָ צו לערנען, אַפּוינט און זיין אַפּבויט.
___________________________________________________________________
[איך] אין קסנומקס, The Watchtower האט דאָס צו זאָגן וועגן די פֿאַראייניקטע פֿעלקער: "די צען הערנער" סימבאָליזירן אַלע פּאָליטישע כוחות איצט אויף דער וועלט סצענע און וואָס שטיצן די פארייניקטע פֿעלקער, די "שאַרלעכ רויט-קאָלירט ווילד חיה," זיך די בילד פון די דעוויל ס בלאַדסטיינד פּאָליטיש סיסטעם. " (w89 5/15 פּפּ. 5-6) דערנאָך געקומען 1992 און זיין מיטגלידערשאַפט ווי אַ ניט-רעגירונג ארגאניזאציע אין די יו.ען. אַרטיקלען פארמשפט די יו.ען. טרוקן אַרויף ביז נאָך די יו.ען. מיטגליד ראָלע פון ​​די ארגאניזאציע איז יקספּאָוזד דורך די גאַרדיאַן אין זיין אקטאבער 8^th, 2001 אַרויסגעבן. בלויז דערנאָך, די ארגאניזאציע אפזאגן איר מיטגלידערשאַפט און צוריקקומען צו זיין דינונסיאָן פון די יו.ען. מיט דעם נאוועמבער 2001 אַרטיקל: "צי אונדזער האָפענונג איז הימלישע אָדער ערדישע, מיר זענען קיין טייל פון דער וועלט, און מיר זענען נישט ינפעקטאַד דורך אַזאַ ספּיריטשאַוואַלי דעדלי מכות ווי זייַן ימעראַליטי, מאַטיריאַליזאַם, פאַלש רעליגיע און דינען פון" די ווילד חיה "און זיין" בילד, " די יו.ען. (w01 11 / 15 ז. 19 פּאַר. 14)
 
 

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.