[פֿון ws15 / 02 ז '. 10 פֿאַר אפריל 13-19]

"כאָטש איר קיינמאָל געזען אים, איר האָט אים ליב. כאָטש איר טאָן ניט
זען
אים איצט, אָבער איר געניטונג אמונה אין אים. ”- 1 Peter 1: 8 NWT

אין דעם לערנען פון דער וואָך, עס איז אַ פוטנאָוט פֿאַר פּאַראַגראַף 2 וואָס לייענט,

“ערשטער Peter 1: 8, 9 איז געשריבן צו קריסטן מיט הימלישע האָפענונג. אין פּרינציפּ, די ווערטער אויך אַפּלייז צו מענטשן וואָס האָבן די ערדישע האָפענונג. "

מיר גלייך אַרייַנלאָזן אַז די ווערטער זענען געשריבן בלויז צו יענע מיט אַ הימלישע האָפענונג.[איך]
דאָס רייזאַז די קשיא, "פארוואס האט פעטרוס ניט אויך אַרייַנגערעכנט יענע מיט אַ ערדישע האָפענונג?" שורלי ער איז געווען אַווער פון אַ ערדישע האָפענונג. שורלי יאָשקע אנגעזאגט אַן ערדישע האָפענונג. אין פאַקט, ער האט ניט, און אונדזער אַרייַנטרעטן אַז די ווערטער קענען בלויז צולייגן "אין פּרינציפּ" דעמאַנסטרייץ מיר זענען אַווער פון דעם אָומישאַן פון אַן ערדישע האָפענונג פון די סקריפּטוראַל רעקאָרד. אמת, מיליאנען - אפילו ביליאנען - וועלן אויפגעלעבט ווערן צו דער ערד ווי א טייל פון תחית המתים. (אַקס 24:15) אָבער, זיי באַקומען דאָרט אָן 'עקסערסייזינג אמונה' אין יאָשקע. דאָס איז קוים אַ 'ציל פון זייער אמונה'.
ווייל קיין סקריפּטשעראַל יקער צו צולייגן 1 פעטרוס 1: 8, 9 צו די מיליאַנז פון דזשעהאָוואַה ס עדות די גאַווערנינג גוף האט קאַנווינסט צו האָפֿן פֿאַר ימפּערפיקט לעבן אויף ערד, זיי מוזן פאַלן צוריק אויף די לעצטע יטעראַטיאָן פון די כאַקניד "דורך געשפּרייט" פּלוי.

יאָשקע איז בראַווע / נאָכמאַכן יאָשקע 'מוט

אונטער דער ערשטער פון די צוויי אַנדערכעדז (פּאַרס. 3 דורך 6) מיר לערנען ווי יאָשקע דרייסט פארטיידיקט דעם אמת און געשטאנען אַרויף צו די רעליגיעז אויטאריטעטן פון זיין טאָג וואָס האָבן פאַרקריפּלט גאָט 'ס וואָרט דורך זייער טראדיציעס, לאָרד עס איבער די סטייַע פון ​​גאָט און אַביוזינג זייער אויטאָריטעט. אונטער די רגע סאַב כעדינגז (פּאַרס. 7 דורך 9) מיר זענען געגעבן ביישפילן פון ווי מיר קענען נאָכמאַכן יאָשקע 'מוט.
יונגע אָנעס זענען ינקעראַדזשד צו ידענטיפיצירן זיך ווי דזשעהאָוואַה ס עדות אין שולע אין אַ ווייַזן פון מוט. אַלע פון ​​אונדז זענען ינקעראַדזשד צו רעדן "מיט מוטיקייט דורך די אויטאָריטעט פון דזשעהאָוואַה" אין אונדזער מיניסטעריום אין נאָכמאַך פון פאולוס און זיין קאַמפּאַניאַנז אין יקאָניום.
מיר זאָל פּויזע דאָ צו ריכטיק אַ גרייַז אין פּאַראַגראַף 8. עס איז געווען ניט דורך די אויטאָריטעט פון דזשעהאָוואַה אַז פאולוס און זיין קאַמפּאַניאַנז מאָוטערד אַרויף מוטיקייט. די אָריגינעל גריכיש לייענט ממש, "זיי סטייד מוטיק פֿאַר די האר." די קאָנטעקסט קענען זיין דעמאַנסטרייטיד מיט די קאָנטעקסטוראַל עמענדאַטיאָן צו באַרעכטיקן די ינסערשאַן פון דזשעהאָוואַה דאָ. עס רעדט פון די וואונדער און וואונדער וואָס זיי זענען געגעבן צו דורכפירן דורך "די וואָרט פון די חן פון אים" [ינטערליניער]. אין דעם נאָמען פון יוזל, ניט דזשעהאָוואַה, די שליחים פּערפאָרמד וואונדער פון היילונג. (אַקס 3: 6) מיר קענען אויך זיין אַשורד אַז די פראַזע "די אויטאָריטעט פון די האר" רעפערס צו יאָשקע, ניט צו דזשעהאָוואַה. דזשעהאָוואַה האט יאָשקע "אַלע אויטאָריטעט ... אין הימל און אויף דער ערד." (מט קסנומקס: קסנומקס) פאולוס איז ניט וועגן צו יבעררוק דעם פאָקוס פון אויטאָריטעט צוריק צו גאָט, ווען גאָט זיך האט שטעלן דעם פאָקוס אויף די האר. סאַדלי, מיר פאַרלאָזן צו נאָכמאַכן פאולוס אין דעם, סימינג צו קיינמאָל פאַרפירן אַ געלעגנהייט אין אונדזער אויסגאבעס פון שפּעט צו ציען די ליימלייט פון יאָשקע.
פּאַראַגראַף 9 רעדט פון ווייַזונג מוט "אין די פּנים פון צאָרעס". די אַפּלאַקיישאַן איז געמאכט פֿאַר די נויט צו נאָכמאַכן יאָשקע 'מוט ווען עמעצער וואָס מיר ליבע דיעס ווען מיר ליידן ערנסט קראַנקייט אָדער שאָדן; ווען מיר זענען דערשלאָגן ווען מיר זענען גערודפט.
אונדזער ברידער אין קארעע ליידן פֿאַרפֿאָלגונג פֿאַר זייער בראַווע שטיין פון נייטראַלאַטי. אָבער, פֿאַר די מיליאַנז פון אונדז לעבעדיק אנדערש, מיר האָבן ראַרעלי אויב טאָמיד וויסן פֿאַרפֿאָלגונג פֿון אָן. דאך, אַ קליין אָבער גראָוינג נומער פון אמת קריסטן אין דער ארגאניזאציע אָנהייבן צו דערפאַרונג די זעלבע טיפּ פון פֿאַרפֿאָלגונג יאָשקע געליטן. וואָס קענען זיין געלערנט פון יאָשקע 'בראַווע בייַשפּיל?
אויב איר זענט געטריי צו דעם אמת וועט איר שאַנסן די רעליגיעז אויטאָריטעט פון אונדזער ארגאניזאציע. רעדן צו יבערקערן שטארק ענטרענטשט פאַלש דאָקטרינעס ניצן די מאַכט פון גאָט 'ס וואָרט וועט פאַרשאַפן די וואס פילן זייער אויטאָריטעט איז אַנדערמיינד צו באַפאַלן, פּונקט ווי די סופרים און פרושים פון יאָשקע' טאָג. מאַכן קיין גרייַז, מיר זענען אין מלחמה. (2Co 10: 3-6; ער 4: 12, 13; Eph 6: 10-20)
עס זענען פילע אין דער ארגאניזאציע וואָס האָבן דערלויבן זייער ליבע פון ​​אמת צו זיין דאַלד דורך מורא פון מענטשן. צו אַנטשולדיקן זייער ינאַקשאַן, זיי פאַלן צוריק אויף פאַלש ריזאַנינג און סקריפּטוראַל פאַלש אַפּלאַקיישאַן, ספּאַטינג קליטשיז ווי, "מיר מוזן וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה" אָדער "מיר מוזן נישט לויפן פאָרויס". זיי פאַרזען די קלאָר ריכטונג געפֿונען אין יעקב 4:17:

דעריבער, אויב עמעצער ווייסט ווי צו טאָן וואָס איז רעכט און דאָס טוט נישט טאָן דאָס, דאָס איז אַ זינד פֿאַר אים. ”- James 4: 17.

עס איז גוט און גוט צו זאָגן אַז מיר זאָל זיין בראַווע צו שטיין אַרויף פֿאַר אמת, אָבער ווי זאָל מיר טאָן דאָס? די רגע טייל פון The Watchtower לערנען וועט ייראַניקלי צושטעלן דעם ענטפער.

יאָשקע איז דיססערינג

פּאַראַגראַף 10 אָפּענס מיט דעם דערקלערונג:

דיסערנמאַנט איז גוטע משפט - די פיייקייט צו זאָגן רעכט פון אומרעכט און קלייַבן קלוג קורס. (העבר. 5: 14) עס איז דיפיינד ווי "די פיייקייט צו מאַכן געזונט משפטים אין רוחניות ענינים. "

אויב די פולע אָנווענדונג איז פולשטענדיק אַפּלייז צו אונדזער לערנען אַז די ינסטרוקטיאָן וואָס מיר באַקומען פון די גאַווערנינג גוף, אין זיין אנגענומען קאַפּאַציטעט ווי "די געטריי שקלאַף", מוזן זיין ווייל אָן קשיא. אָבער, געטרייַ קריסטן זענען נישט וועגן צו אַרויסגעבן זייער פיייקייט צו דערקענען רעכט פון אומרעכט צו אַ גרופּע פון ​​מענטשן. אַזאַ אָנעס וועלן פאָרזעצן צו נאָכמאַכן דעם משיח אין דיסערנמאַנט און אין אַלע אנדערע זאכן - אַרייַנגערעכנט זיין ליבע פון ​​אמת.

נאָכמאַכן יאָשקע 'דיסערנמאַנט

פּאַראַגראַף 15 גיט גוט עצה וועגן נאָכמאַכן יאָשקע 'דיסערנמאַנט אין אונדזער רעדע. אָפֿט זייַנע ווערטער זייַנען געווען בויען-אַרויף, אָבער אין צייט ער האָט אויסדערוויילט צו צעריסן, אַזאַ ווי ווען ער האט צו אַנמאַסק די אומרעכט פון די פרושים. אפילו דאַן האָט ער זיך אויפגעבויט, ווייל ער האָט געהאָלפן אנדערע צו זען די רעליגיעזע פירער פון זײַן צייט ווי זיי זײַנען באמת געווען, ניט ווי זיי האָבן זיך געשפּראָצט.
ווען יאָשקע 'ווערטער זענען נישט' סאַונסט מיט זאַלץ 'ווען נישט דינאַונסט צביעות. זיין פאַרלאַנג איז קיינמאָל צו דערהויבן זיך און זיין אייגענע חכמה, אָבער צו געווינען די הערצער און מחשבות פון יענע וואָס וואָלט הערן. (קאָל 4: 6) עס מיינט אַז אונדזער גרעסטע מבשר און לערנען אַפּערטונאַטיז הייַנט זענען מיט אונדזער באַלדיק דזשוו ברידער. דאָ מיר האָבן אַ מענטשן וואָס האָבן שוין קומען אַזוי ווייַט. זיי האָבן אפגעווארפן ינוואַלוומאַנט אין מלחמה. זיי אָפּזאָגן צו ווערן ינוואַלווד מיט די פּאָליטיש ענינים פון דעם וועלט. אין דעם, זיי נאָכמאַכן זייער האר. (מט 4: 8-10; John 18: 36זיי האָבן פארווארפן פילע פון ​​די פאַלש, דיש-דיזאַנערינג דאָקטרינעס אַז די וואַסט מערהייט פון קריסטן פיר אַזאַ ווי געץ דינען, די טריניטי, העללפירע און די ימאָרטאַליטי פון די מענטשלעך נשמה.
אָבער מיר נאָך פאַלן קורץ און לעצטנס עס מיינט אַז מיר גיין קאַפּויער. מיר האָבן אנגעהויבן צו יידאַלייז מענטשן. אַדדיטיאָנאַללי, כאָטש גאָט האט אונדז גענוג צייט (2Pe 3: 9), מיר פאָרזעצן צו אַדכיר צו די טראדיציעס פון מענטשן און לערנען זיי ווי דאָקטרינעס פון גאָט. (מט 15: 9; 15: 3, 6) טראדיציעס שטאמען פון מענטשן און ווערן כסדר באמערקט אפילו וואו עס איז ניטאָ קיין געזונטער באזע פאר זיי. טראָץ די גאַנץ פעלן פון האַרט סקריפּטוראַל שטיצן, מיר גלויבן און לערנען 1914 ווי באַטייטיק, ווייַל דאָס איז וואָס מיר אנגעהויבן מיט 140 יאָר צוריק און עס דיסטינגגווישיז אונדז פון אַלע אנדערע רעליגיאָנס. מיר לערנען אַז די אנדערע שעפּס זענען אַ צווייטיק קלאַס פון קריסטן געלייקנט די האָפענונג אַז יאָשקע געפֿינט צו דער וועלט ווייַל, 80 יאָר צוריק, אונדזער דעמאָלט-פרעזידענט געפֿינט עס אַרויף ווי אמת. כאָטש מיר האָבן לעצטנס דיסאַווייז זיין גאַנץ יקער פֿאַר דעם לערנען (אַנפאַונדיד טייפּס און אַנטיטאַפּעס), מיר פאָרזעצן צו פירן דעם גלויבן - די דעפֿיניציע פון ​​אַ טראַדיציע.
לאָזן אונדז וואָס האָבן שוין באַפרייַען פון די טראדיציעס פון מענטשן נאָכמאַכן די דיסערנמאַנט פון משיחן אין וויסן ווען צו רעדן, ווען צו בלייַבן שטיל און וואָס ווערטער צו נוצן - ווערטער 'געווירץ מיט זאַלץ'. אָפט, עס איז בעסטער צו אָנהייבן מיט איין פונט. פרעגן פֿראגן אלא ווי סטייטמאַנץ. פירן זיי צו די מסקנא אַזוי אַז זיי קומען פון זיך. מיר קענען שלעפּן אַ פערד צו וואַסער, אָבער מיר קענען נישט מאַכן עס טרינקען. פּונקט אַזוי, מיר קענען פירן אַ מענטש צו אמת, אָבער מיר קענען נישט מאַכן אים טראַכטן.
אויב מיר געפֿינען קעגנשטעל, מיר וועלן בעסטער צו האַנדלען מיט וואָרענען. מיר האָבן פּערל פון חכמה, אָבער ניט אַלע וועלן זיי אָפּשאַצן. (מט 10: 16; 7: 6)
אין די סוף פון פּאַראַגראַף 16 מיר געפֿינען די דערקלערונג: "מיר זענען גרייט צו צוהערן צו זייערע מיינונגען, און ווען זיי וועלן צונעמען צו זייער מיינונג." אויב נאָר אונדזער ברידער האלטן דעם עצה ווען עס איז געווען סקריפּטשעראַל-טשאַלאַנדזשיז צו די אויטאָריטעט פון די גאַווערנינג גוף.
אין פּאַראַגראַף 18 שטייט:

איז עס ניט דילייטפאַל צו פאַרטראַכטנ זיך וועגן עטלעכע פון ​​די אַפּילינג מידות פון יאָשקע? ימאַגינע ווי ריוואָרדינג עס וואָלט זיין צו לערנען זיין אנדערע מידות און לערנען ווי מיר קענען זיין מער ווי אים. לאָמיר דעריבער זיין באשלאסן צו נאָכפאָלגן זיין טריט ענג.

מיר קען נישט שטימען מער. ווי זייער טרויעריק אַז מיר טאָן ניט טאָן דאָס. אין זשורנאַל נאָך זשורנאַל מיר פאָקוס אויף די אָרגאַניזאַציע און די דערגרייכונגען. אין די כוידעשלעך בראָדקאַסץ אויף tv.jw.org, מיר פאָקוס אויף די אָרגאַניזאַציע און די גאַווערנינג גוף. פארוואס טאָן ניט נוצן די שטאַרק לערנען מכשירים צו טאָן די זאַך וואָס פּאַראַגראַף 18 זאגט וואָלט זיין די מערסט "דילייטפאַל" און "ריוואָרדינג"?
די "עסנוואַרג אין די געהעריק צייט" וואָס די גאַווערנינג גוף דיספּענסאַז טוט נישט וווינען פיל אויף יאָשקע משיח. אָבער דורך ימאַטייטינג ביידע די מוט און די דיסערנמאַנט פון יאָשקע ווי די ערדישע חכמה פון זינדיק מענטשן, מיר וועלן נוצן יעדער געלעגנהייט צו געבן עדות פֿאַר אים און צו דערקלערן אַלע די אַדוואָקאַט פון גאָט, און מיר וועלן נישט האַלטן צוריק. (אַקס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)
_____________________________________________________
[איך] איך ריפערינג צו די הימלישע האָפענונג דאָ אין דעם קאָנטעקסט אין וואָס דזשעהאָוואַה ס עדות פֿאַרשטיין עס. צו טאָן אַנדערש קען דירייל די האַרץ טעמע פון ​​דעם פּאָסטן ס רעצענזיע פון ​​דעם אַרטיקל. אָבער, איך ניט מער גלויבן אַז די הימלישע האָפענונג מיטל אַז אַלע יאָשקע 'ברידער פליען אַוועק צו הימל צו קיינמאָל צוריקקומען. פּונקט וואָס עס רעפערס צו און ווי די מעקייַעם פון דעם האָפענונג אַנטפלעקט זיך, מיר קענען נאָר טרעפן איצט. זיי קען זיין געבילדעט געסיז, אָבער דער פאַקט איז געבונדן צו בלאָזן אונדז אַוועק. (1Co 13: 12, 13)
 

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    45
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x