ווען איז אַ ראַפינירטקייַט ניט אַ ראַפינירטקייַט?

"אבער דער דרך פון די צדיקים איז ווי די העל מאָרגן ליכט וואָס וואַקסן ברייטער און ברייטער ביז פול טאָגליכט." (PR 4: 18 NWT)

אן אנדער וועג צו קאָואַפּערייט מיט די ברידער פון משיח איז אַ positive שטעלונג צו קיין ראַפינירטקייַט אין אונדזער פארשטאנד פון סקריפּטוראַל טרוטס ווי פארעפנטלעכט דורך "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף." (w11 5 / 15 p. 27 ווייַטערדיק משיח, די שליימעסדיק פירער)

די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען געפֿירט צו גלויבן אַז משלי 4: 18 אַפּלייז ניט צו די רוחניות אַנטוויקלונג פון דעם יחיד - וואָס איז די מער קלאָר ווי דער טאָג לייענען - אָבער פֿאַר די מיטל דורך וואָס אמת איז גילוי צו די סטייַע פון ​​גאָט. טנאָים אַזאַ ווי "פאָרשטעלן אמת" און "נייַע אמת" זענען געווען וואָוג אין דער פאַרגאַנגענהייט צו שילדערן דעם פּראָצעס. מער געוויינטלעך הייַנט זענען טערמינען אַזאַ ווי "נייַ ליכט", "נייַ פארשטאנד", "אַדזשאַסטמאַנט" און "ראַפינירטקייַט". דער יענער איז טיילמאָל מאַדאַפייד דורך די אַדזשיקטיוו "פּראָגרעסיוו" זינט די טאַוטאָלאָגי טענדז צו פאַרשטאַרקן די געדאַנק אַז די ענדערונגען זענען שטענדיק פֿאַר די בעסער. (זען "פּראָגרעסיוו רעפינמענץ" אין וואַטטשטאָווער אינדעקס, dx86-13 אונטער דזשעהאָוואַה ס ארגאניזאציע)
ווי אונדזער עפֿענען ציטירן, דזשווס זענען געזאָגט אַז דורך מיינטיינינג "אַ positive שטעלונג צו קיין ראַפינירטקייַט" זיי "נאָכפאָלגן משיח, די שליימעסדיק פירער".
עס קען זיין קיין קשיא אַז קיין געטרייַ און געהארכזאם קריסטלעך וויל צו נאָכפאָלגן משיח. די פריערדיקע ציטאַט ברענגט אָבער אַן ערנסטע קשיא: קען יאָשקע משיח אַנטדעקן אמת דורך דאָקטרינאַל אַדזשאַסטמאַנץ אָדער ראַפינירטקייַט? אָדער צו זאָגן עס אן אנדער וועג - אַ וועג וואָס איז פּאַסיק מיט דער פאַקט פון די דזשוו ארגאניזאציע: קען דזשעהאָוואַה אַנטדעקן טרוטס מיט לייסאַז אַז ער שפּעטער סטריפּס אַוועק?
איידער מיר פרעגן אַן ענטפער, לאָזן אונדז ערשטער באַשליסן פּונקט וואָס "אַ ראַפינירטקייַט" איז?
אין די Merriam-Webster ווערטערבוך די פאלגענדע דעפֿיניציע:

• דער אַקט אָדער פּראָצעס פון רימוווינג אַנוואָנטיד סאַבסטאַנסיז פון עפּעס; דער אַקט אָדער פּראָצעס פון מאכן עפּעס ריין.
• דער אַקט אָדער פּראָצעס פון ימפּרוווינג עפּעס
• די ימפּרוווד ווערסיע פון ​​עפּעס

א גוטע ביישפּיל פון די ראַפינירט פּראָצעס - וואָס מיר אַלע קענען פאַרבינדן צו - איז וואָס קאַנווערץ רוי שטעקן צוקער אין די ווייַס קריסטאַלז וואָס מיר נוצן אין אונדזער קאַווע און פּייסטריז.
פּאַטינג אַלע דעם צוזאַמען גיט אונדז אַ לאַדזשיקאַל ריזאַנינג שורה וואָס כמעט יעדער דזשעהאָוואַה ס עדות וועט אַבאָנירן צו. עס גייט אַזוי: זינט דזשעהאָוואַה (דורך יאָשקע) ניצט די גאַווערנינג גוף צו לערנען אונדז, עס גייט אַז קיין ענדערונגען אין אונדזער פארשטאנד פון פסוק זענען ראַפינירטקייַט וואָס קומען פון גאָט. אויב מיר נוצן דעם טערמין "ראַפינירטקייַט" ריכטיק, אַזוי ווי דער פאַל מיט צוקער, יעדער פּראָגרעסיוו סקריפּטשעראַל ראַפינירטקייַט רימוווז ימפּיוראַטיז (פאַלש אַנדערסטאַנדינגז) צו אַנטדעקן מער פון די ריין אמת וואָס איז געווען שוין דאָרט.
זאל אונדז אילוסטרירן דעם פּראָצעס גראַפיקלי דורך ונטערזוכן די "פּראָגרעסיוו ריפיינמאַנץ" וואָס האָבן געפֿירט אונדז צו אונדזער קראַנט פארשטאנד פון מתיא 24: 34. אויב די טייַטש פון ראַפינירטקייַט איז געווענדט רעכט, מיר זאָל קענען צו באַווייַזן אַז וואָס מיר איצט גלויבן איז דער גאנצער אמת אָדער זייער נאָענט צו אים - איצט מיר האָבן אַוועקגענומען רובֿ, אויב ניט אַלע ימפּיוראַטיז.

ריפיינמאַנץ צו אונדזער שכל פון "די דור"

ווען איך איז געווען אַ קינד פון פינף אָדער זעקס, איך געדענקען צו טראַכטן אַז איך טאָן ניט האָבן צו זאָרג וועגן סערווייווינג אַרמאַגעדדאָן, ווייַל איך וואָלט קענען צו באַקומען אַרויף אויף די מאַנטל פון מיין עלטערן. אַזוי פיל אין די פאָרפראַנט איז געווען אונדזער גלויבן צוריק אַז אַרמאַגעדדאָן איז געווען נאָר אַרום די ווינקל אַז אַ 1^st גראַדער ווי מיר אַקטשאַוואַלי געווען זארגן פֿאַר זיין אייגן ניצל. קלאר נישט עפּעס אַ יונג קינד נאָרמאַלי טראַכטן וועגן.
פילע קינדער פון דער תקופה האבן געזאָגט אַז זיי קיינמאָל גראַדזשאַוואַט פון שולע איידער די סוף געקומען. יונגע אַדאַלץ זענען אַדמאַנייטיד נישט צו חתונה, און נייַ כאַסענע געהאַט קאַפּאַלז פֿאַר די אָנהייב פון אַ משפּחה. די סיבה פֿאַר דעם אָוווערוועלמינג בטחון אַז דער סוף איז געווען נאָענט סטאַמד פון די גלויבן אַז דער דור וואָס האָט געזען די אָנהייב פון די לעצטע טעג[איך] אין 1914, עס זענען געווען מענטשן גענוג אַלט צו פֿאַרשטיין וואָס איז געווען געשעעניש אין דער צייט. דער אַלגעמיינער קאָנסענסוס איז געווען אז אזעלכע וואָס וואָלטן געווען יונגע ערוואקסענע אין דער צייט ווען דער ערשטער וועלט קריג איז אויסגעבראכן, און זיי וואלטן שוין אין די 60 געווען אין זייערע 1950'ס.
זאל אונדז קעראַקטערייז דעם דאָקטרינאַל פארשטאנד גראַפיקלי דורך דיפּיקטינג עס ווי טונקל ברוין צוקער וואָס איז נישט נאָך ראַפינירט.[צווייטער]

ראַפינירטקייַט # 1: די אַלגעמיינע סטאַרטינג עלטער פֿאַר מיטגלידער פון "דעם דור" איז לאָוערד צו אַן אַלט גענוג צו געדענקען די געשעענישן, וואָס געמאכט די מעגלעך פון פּרעטען קינדער צו זיין אַ טייל פון דער גרופּע. אָבער, בייביז און קליינע קינדער זענען נאָך יקסקלודיד.

אָבער, עס זענען מענטשן נאָך לעבעדיק וואָס זענען לעבעדיק אין 1914 און געזען וואָס איז געווען געשעעניש דעמאָלט און וואָס זענען אַלט גענוג אַז זיי נאָך געדענקען יענע געשעענישן. (w69 2 / 15 p. 101 די לעצטע טעג פון דעם שלעכט סיסטעם פון טינגז)

ווען עס קומט צו דער אַפּלאַקיישאַן אין אונדזער צייט, די "דור" לאַדזשיקאַללי וואָלט נישט פּאַסן ביי בייביז געבוירן בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה. דאָס אַפּלייז צו די אנהענגערס פון משיח און אנדערע וואָס זענען ביכולת צו אָבסערווירן אַז מלחמה און די אנדערע טינגז וואָס זענען פארגעקומען אין מקיים פון יאָשקע 'קאַמפּאַזאַט "צייכן." , אַרייַנגערעכנט די סוף פון די קראַנט שלעכט סיסטעם. (w78 10 / 1 ז. 31 פֿראגן פון רידערז)

דורך לאָוערינג די סטאַרטינג עלטער פון אַדאַלץ צו פּרעטענס, מיר בייינג זיך אַן עקסטרע יאָרצענדלינג. נאָך, די האַרץ דאָקטערין איז געבליבן: מען וויטנאַסינג די געשעענישן פון 1914 וואָלט זען דעם סוף.
ראַפינירטקייַט # 2: "דער דור" רעפערס צו ווער עס יז געבוירן אין 1914 אָדער פריער וואָלט בלייַבנ לעבן צו אַרמאַגעדדאָן. דאָס העלפּס אונדז צו וויסן ווי נאָענט דער סוף איז.

אויב יאָשקע געוויינט "דור" אין דעם זינען און מיר צולייגן עס צו 1914, די בייביז פון דעם דור זענען איצט 70 יאר אַלט אָדער עלטער. און אנדערע לעבעדיק אין 1914 זענען אין זייער 80 אָדער 90, אַ ביסל אפילו ריטשט אַ הונדערט. עס זענען נאָך פילע מיליאַנז פון אַז דור לעבעדיק. עטלעכע פון ​​זיי "וועט ביי קיין וועג פאָרן אַוועק ביז אַלע זאכן פּאַסירן." - לוקע 21: 32.
(w84 5 / 15 ז. 5 1914 - די דור וואָס וועט נישט דורכגיין)

טשאַנגינג אונדזער פארשטאנד אַז מיטגלידער פון דער דור האט נישט האָבן צו "זען" די געשעענישן פון 1914, אָבער נאָר האָבן צו זיין לעבעדיק אין דער צייט, מיר האָבן נאָך בייינג אַ יאָרצענדלינג. אין דער צייט, דעם "ראַפינירטקייַט" האט זינען ווייַל פילע פון ​​אונדז זענען מיטגלידער פון דער "בעיבי בומער" דור, וועמענס מיטגלידערשאַפט סטאַמעד פשוט פון געבוירן בעשאַס אַ געוויסע צייט.
ביטע געדענקען איצט אַז לויט אונדזער לערנען יעדער פון די "ריפיינמאַנץ" קומט פון אונדזער שליימעסדיק פירער, יאָשקע המשיח. ער האט פּראַגרעסיוולי אַנטדעקן אונדז אמת, סטריפּינג אַוועק ימפּיוראַטיז.
ראַפינירטקייַט # קסנומקס: "דער דור" רעפערס צו אַפּאָוזינג אידן אין יאָשקע טאָג. דאָס איז נישט אַ דערמאָנען צו אַ צייט. עס קען נישט זיין געניצט צו רעכענען ווי נאָענט צו אַרמאַגעדדאָן קאַונטינג פֿון 3.

לאָעט צו זען דעם סוף פון דעם בייז סיסטעם, די מענטשן פון דזשעהאָוואַה האָבן אין צייט ספּעקיאַלייטיד וועגן די צייט ווען די "גרויס טריביאַליישאַן" וואָלט ויסברעכן, און אפילו בינדן דעם צו חשבונות וואָס איז די לעבן פון אַ דור זינט 1914. אָבער, מיר 'ברענגען אַ האַרץ פון חכמה', נישט דורך ספּעקולירן וועגן ווי פילע יאָרן אָדער טעג אין אַ דוראָבער דורך טראכטן ווי מיר "ציילן אונדזער טעג" אין ברענגען פריידיק לויב צו דזשעהאָוואַה. (סאַם 90: 12) די סימפּלי "דור" ווי יוזל געוויינט דורך יוזל, איז ניט בלויז אַ הערשן פֿאַר מעאַסורינג צייט, דער הויפּט רעפערס צו הייַנטצייַטיק מענטשן פון אַ זיכער היסטארישע צייט, מיט זייער ידענטיפיינג קעראַקטעריסטיקס.
(w95 11 / 1 ז. 17 פּאַר. 6 א צייט צו האַלטן וואך)

אַזוי די לעצטע אינפֿאָרמאַציע אין די וואַטטשטאָווער וועגן "דעם דור" האט נישט פארענדערט אונדזער פארשטאנד פון וואָס פארגעקומען אין 1914. אָבער דאָס האָט אונדז געגעבן אַ קלירער אָנכאַפּן פון יוזל 'נוצן פון דעם טערמין "דור" העלפּינג אונדז צו זען דאָס זיין נוצן איז געווען קיין יקער פֿאַר קאַלקיאַלייטינג—זאָגנדיק פֿון 1914 — ווי נאָענט מיר זײַנען צום סוף.
(w97 6 / 1 ז. 28 פֿראגן פון רידערז)

"וואָס האט יאָשקע מענט דורך" דור, "ביידע אין זיין טאָג און אין ונדזערער?
פילע סקריפּטשערז באַשטעטיקן דעם יאָשקע האט ניט נוצן "דור" מיט אַכטונג צו עטלעכע קליין אָדער באַזונדער גרופּע, טייַטש בלויז די אידישע פירער אָדער בלויז זיין געטרייַ תלמידים. אלא, ער געניצט "דור" אין קאַנדעמינג די מאסע פון ​​אידן וואָס פארווארפן אים. צומ גליק, אָבער, מענטשן קען טאָן וואָס דער שליח פעטרוס ערדזשד אויף דעם טאָג פון שבועות, תשובה טאן און "באַקומען געראטעוועט פון דעם קרום דור." - אַקס 2: 40.
(w97 6 / 1 ז. 28 פֿראגן פון רידערז)

ווען, אָבער, וואָלט דער סוף קומען? וואָס האט יאָשקע מיינען ווען ער האט געזאגט: 'דעם דור [גריכיש, ge · ne · a´] וועט ניט פארגיין '? יאָשקע האָט אָפט גערופֿן די צייטווייליק מאַסע פון ​​אַפּאָוזינג אידן, אַרייַנגערעכנט רעליגיעז פירער, 'אַ שלעכט, אַדאַלטעראַס דור.' (מתיא 11:16; 12:39, 45; 16: 4; 17:17; 23:36) אַזוי ווען, אויף דעם בארג פון הזיתים, האָט ער ווידער גערעדט וועגן "דעם דור", האָט ער דאָך ניט געמיינט דעם גאַנצן געיעג פון אידן דורכאויס די היסטאריע; ער האָט אויך ניט געמיינט זיין אנהענגערס, כאָטש זיי זענען געווען "אַ אויסדערוויילטער ראַסע." (1 פעטרוס 2: 9) יאָשקע האט ניט געזאגט אַז "דעם דור" איז אַ פּעריאָד פון צייַט.
¹³ ליבערשט, יאָשקע האט אין זינען די אַפּאָוזינג אידן צוריק דעמאָלט וואָס וואָלט דערפאַרונג די מקיים פון דעם צייכן ער געגעבן. וועגן דער רעפֿערענץ צו "דעם דור" אין לוקע 21:32, פּראַפעסער יואל בי גרין הערות: "אין די דריט בשורה, 'דעם דור' (און פֿאַרבונדענע פֿראַזעס) האט קעסיידער סיגנאַפייד אַ קאַטעגאָריע פון ​​מענטשן וואָס זענען קעגנשטעליק צו די ציל פון גאָט. . . . [עס רעפערס] צו מענטשן וואָס פאַרביסן צוריק די געטלעך ציל. "
(w99 5 / 1 ז. 11 פּאַרץ. 12-13 "די טינגז מוזן פּאַסירן")

עס וואָלט ויסקומען אַז די פאַרגאַנגענהייט "ריפיינמאַנץ" זענען נישט פֿון יאָשקע נאָך אַלע. אַנשטאָט, דאָס איז געווען דער רעזולטאַט פון ספּעקולאַציע פֿון "די מענטשן פון דזשעהאָוואַה". ניט די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף. ניט דער גאָווערנינג גוף. ניין! די שולד רעסץ סקווערלי ביי די פֿיס פון די רייען. רעאַליזינג אַז די חשבונות זענען אַלע פאַלש, מיר גאָר פאַרלאָזן אונדזער ערשטע דאָקטערין. עס קען נישט פּאַסן צו די שלעכט דור פון די לעצטע טעג, אָבער צו די אַפּאָוזינג אידן וואָס געלעבט אין יאָשקע 'טאָג. עס האט קיין שייכות צו די לעצטע טעג, און עס איז נישט בדעה צו דינען ווי אַ מיטל צו מעסטן ווי לאַנג די לעצטע טעג וועט זיין.
אזוי מיר האָבן ראַפינירט אַוועק אַלץ און זענען לינקס מיט אַ ליידיק שיף.
ראַפינירטקייַט # קסנומקס: "דעם דור" רעפערס צו געזאלבט קריסטן לעבעדיק בעשאַס קסנומקס וועמענס לעבן בשעת געזאלבט אָוווערלאַפּ מיט אנדערע געזאלבט קריסטן וואָס וועט זיין לעבעדיק ווען אַרמאַגעדדאָן קומט.

מיר פֿאַרשטיין אַז אין דערמאָנען "דעם דור," יאָשקע איז געווען ריפערינג צו צוויי גרופּעס פון געזאלבט קריסטן. די ערשטע גרופּע איז געווען אין האַנט אין 1914, און זיי גרינג דערקענען די צייכן פון דעם משיח 'ס בייַזייַן אין דעם יאָר. יענע וואָס קאַמפּרייזד די גרופּע זענען נישט בלויז לעבעדיק אין 1914, אָבער זיי זענען געווען גייסט געזאלבט ווי קינדער פון גאָט אין אָדער איידער אַז יאָר-ראָם. 8: 14-17.
¹⁶ די צווייטע גרופּע אַרייַנגערעכנט אין "דעם דור" איז געזאלבטע צייטווייליקער פון דער ערשטער גרופּע. זיי זענען נישט פשוט לעבעדיק בעשאַס די לעבן פון יענע אין דער ערשטער גרופּע, אָבער זיי זענען געזאלבט מיט רוח אין דער צייט אַז יענע פון ​​דער ערשטער גרופּע זענען נאָך אויף דער ערד. אזוי not ניט יעדער געזאלבט מענטש הייַנט איז ינקלודעד אין "דעם דור" פון וועמען יאָשקע גערעדט. הייַנט, די אין די רגע גרופּע זענען זיך אַדוואַנסינג אין יאָרן. נאָך, יאָשקע 'ווערטער אין מתיא 24:34 געבן אונדז בטחון אַז לפּחות עטלעכע פון ​​"דעם דור וועט דורך קיין מיטל פאָרן אַוועק" איידער זיי זען די אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן. דאָס זאָל לייגן צו אונדזער איבערצייגונג אַז עס בלייבט ביסל צייט איידער דער מלך פון גאָט ס מלכות אַקץ צו צעשטערן די שלעכט און אַרייננעמען אַ צדיק ניו וועלט.
(w14 01 / 15 p. 31 "זאל דיין מלכות קומען" אָבער ווען?)

ווי אַזוי טאָן מיר פֿאַרשטיין יאָשקע 'ווערטער וועגן "דעם דור"? ער עווידענטלי מענט אַז די לעבן פון די געזאלבט וואָס זענען געווען אין האַנט ווען דער צייכן אנגעהויבן צו זיין קענטיק אין 1914 וואָלט אָוווערלאַפּ מיט די לעבן פון אנדערע געזאלבט אָנעס וואָס וואָלט זען די אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן.
(w10 4 / 15 ז. 10 פּאַר. 14 רוח 'ראָלע אין די אַוטווערקינג פון די ציל פון דזשעהאָוואַה)

דורך די אָנהייב פון די 21^st יאָרהונדערט גאָרנישט בלייבט פון דער אָריגינעל דאָקטערין, אדער פון די 1990 ס דאָקטרינאַל מאַפּאָלע. די מיטגלידער פון דער דור זענען ניט מער די בייז לעבעדיק בעשאַס די לעצטע טעג nor אדער זענען זיי די אַפּאָוזינג מאַסע פון ​​אידן בעשאַס יאָשקע 'צייַט. איצט זיי זענען בלויז געזאלבט קריסטן. דערצו, זיי צונויפשטעלנ זיך פון צוויי פאַרשידענע אָבער אָוווערלאַפּינג גרופּעס. מיר האָבן גאָר ריינווענט די דאָקטערין אַזוי אַז מיר קענען דערגרייכן אונדזער ציל פון קאַנדישאַנינג די ריי-און-טעקע מיט אַ געפיל פון ערדזשאַנסי. צום באַדויערן, צו דערגרייכן דעם ציל, די גאַווערנינג גוף סאַקסידאַד צו מאַכן שטאָפּן.
צו אילוסטרירן, איך בין 19 יאָר אַלט ווען מיין באָבע געשטארבן. זי איז שוין געווען אַ דערוואַקסענער מיט צוויי קינדער ווען דער ערשטער וועלט מלחמה אנגעהויבן. אויב איך וואָלט גיין פון טיר צו טיר און פּריידיקן אַז איך בין אַ מיטגליד פון דער דור וואָס געליטן דורך דער ערשטער וועלט מלחמה, איך וואָלט זיין גענומען פֿאַר אַ נאַר אין דער מינדסטער. נאָך, דאָס איז פּונקט וואָס די גאַווערנינג גוף טעלינג 8 מיליאָן דזשעהאָוואַה ס עדות צו גלויבן. צו מאַכן ערגער - פיל ערגער - לעגאַמרע קיין סקריפּטשעראַל זאָגן איז געווען געגעבן צו שטיצן דעם נייַ "ראַפינירטקייַט".

אויב איר ראַפינירן צוקער, איר וואָלט ניט דערוואַרטן צו פאַרענדיקן אַ צוקער פאַרטרעטער. נאָך, אין ווירקונג, דאָס איז פּונקט וואָס מיר האָבן געטאן. מיר האָבן ריפּלייסט אַ אמת, קלאר סטייטיד דורך יאָשקע המשיח, מיט עפּעס פאַבריקייטיד דורך מענטשן צו דערגרייכן אַ ציל קיינמאָל בדעה דורך אונדזער האר.
די ביבל רעדט פון מענטשן וואָס נוצן "גלאַט רעדן און פּאָזיטיוו רייד [צו] פאַרפירן די הערצער פון גוילעסס אָנעס." (ראָ קסנומקס: קסנומקס) אברהם לינקאָלן האט געזאגט: "איר קענען נאַר עטלעכע פון ​​די מענטשן אַלע די צייט, און אַלע פון עטלעכע מאָל די מענטשן, אָבער איר קען נישט אָפּנאַרן אַלע די מענטשן אַלע מאָל. "
טאָמער מיט דער בעסטער ינטענטשאַנז, אונדזער פירערשאַפט האט נאַר אַלע זיין מענטשן פֿאַר עטלעכע מאָל. אבער די צייט איז אריבער. פילע זענען וואַקינג אַרויף מיט די פאַקט אַז ווערטער ווי "ראַפינירטקייַט" און "אַדזשאַסטמאַנט" זענען מיסאַפּראָופּריייטיד צו דעקן אַרויף גראָב מענטשלעך טעות. זיי וואָלט האָבן אונדז גלויבן פאַבריקייטיד דאָקטערין ווי סקריפּטשעראַל ריפיינמאַנץ פון אמת פון גאָט.

אין סאָף

זאל אונדז צוריקקומען צו אונדזער עפֿענען ציטאַט:

אן אנדער וועג צו קאָואַפּערייט מיט "ברידער" פון משיח איז צו האָבן אַ positive שטעלונג צו קיין ריפיינמאַנץ אין אונדזער פארשטאנד פון סקריפּטוראַל טרוטס ווי פארעפנטלעכט דורך "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף." (W11 5 / 15 ז '27 ווייַטערדיק משיח, דער שליימעסדיק פירער)

אַלץ וועגן דעם זאַץ איז פאַלש. דער געדאַנק פון קאָואַפּעריישאַן מיט ברידער פון משיח איז באזירט אויף די האַשאָרע אַז די מנוחה פון אונדז, די אַזוי גערופענע "אנדערע שעפּס", זענען אַ באַזונדער גרופּע וואָס איז פארלאנגט צו קאָואַפּערייט מיט אַן עליטע גרופּע פֿאַר אונדזער אייגענע ישועה.
דערנאָך, מיט אַ טיטל ווי, "נאָך משיח, די שליימעסדיק פירער", מיר זענען געגעבן צו פֿאַרשטיין אַז יאָשקע ריווילז אמת דורך אַ ראַפינירטקייַט פּראָצעס. דאָס איז גאָר סתירה מיט פסוק. אמת איז שטענדיק גילוי ווי אמת. עס קיינמאָל כּולל ימפּיוראַטיז וואָס האָבן צו זיין ראַפינירט שפּעטער. די ימפּיוראַטיז האָבן שטענדיק געווען באַקענענ דורך מענטשן, און ווו עס זענען ימפּיוראַטיז עס איז פאַלשקייט. דעריבער די פראַזע, "ריפיינמאַנץ אין אונדזער פארשטאנד פון סקריפּטוראַל טרוטס" איז אָקסימאָראָניק.
אפילו דער פאַקט אַז מיר האָבן צו האָבן אַ positive שטעלונג צו אַזאַ ריפיינמאַנץ ארויס דורך "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף" איז זיך אַ טומע. אונדזער לעצט "ראַפינירטקייַט" פון מתיא 24:45 ריקווייערז אונדז צו אָננעמען אַז די גאַווערנינג גוף איז די עמבאַדימאַנט פון "די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף." דאָס ינטראַדוסיז אַ קליין ביסל פון קייַלעכיק ריזאַנינג. ווי אַזוי טאָן מיר האָבן אַ positive שטעלונג צו קיין ריפיינמאַנץ אין אונדזער פארשטאנד פון סקריפּטוראַל טרוטס ווי ארויס דורך די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף אויב די אידענטיטעט פון די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף איז אַ טייל פון אַ ראַפינירטקייַט?
אלא צו פאָלגן דעם דירעקטיוו פון יענע וואָס האָבן גענומען אויף זיך דעם טיטל פון "געטרייַ און דיסקריט שקלאַף", לאָזן אונדז צו פאָלגן אַנשטאָט די דירעקטיוו פון אונדזער אמת פירער, יאָשקע המשיח, ווי אויסגעדריקט דורך געטרייַ ביבל שרייבערס אין אַזאַ פּאַסידזשיז ווי גייט:

“. . .איצט די זענען געווען מער איידעלע מיינדאַד ווי די אין טהעסאַלאָניקאַ, פֿאַר זיי אנגענומען דעם וואָרט מיט די גרעסטע לאָעט פון גייַסט, קערפאַלי יגזאַמאַנד די שריפטן טעגלעך צו זען צי די זאכן זענען אַזוי. (אַקס 17:11 NWT)

“. . באליבטע, גלויבט נישט יעדע אינספירירטע דערקלערונג, נייערט פרובירט די אינספירירטע דערקלערונגען צו זען צי זיי שטאמען פון גאט, ווארים א סך פאלשע נביאים זענען ארויסגעגאנגען אין דער וועלט. " (1 דזשאָו 4: 1 נטוו)

“. . מאַכן זיכער פון אַלע זאכן; האלט פעסט צו וואס איז פיין. ” (1 טה 5: 21 NWT)

לאָמיר איצט זען די נוצן פון ווערטער ווי "ראַפינירטקייט", "אַדזשאַסטמאַנט", "בלי" און "עווידענטלי" ווי רויט פלאַגס וואָס אָנווייַזן אַז עס איז ווידער צייט צו ציען אונדזער ביבלעס און באַווייַזן פֿאַר זיך די "גוטע און אַקסעפּטינג און שליימעסדיק וועט פון גאָט. ”- רוימער 12: 2
_____________________________________________
[איך] עס איז איצט אַ באַטייטיק סיבה צו גלויבן אַז די לעצטע טעג האָבן נישט אָנהייבן אין 1914. פֿאַר אַן אַנאַליסיס פון דעם טעמע, ווי עס דערציילט צו דער באַאַמטער דאָקטערין פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, זען "מלחמות און רעפּאָרץ פון וואַרס-א רויט הערינג?"
[צווייטער] אַדדיטיאָנאַללי געשעפט ברוין צוקער איז געמאכט פון ווייַס ראַפינירט צוקער צו וואָס מילאַסאַז איז צוגעגעבן. אָבער, ברוין צוקער, נאַטירלעך, איז אַ רעזולטאַט פון אַנריפיינד אָדער טייל ראַפינירט ווייך צוקער קאַנסיסטינג פון צוקער קריסטאַלז מיט עטלעכע ריזידזשואַל מעלאַסיז. דאָס איז גערופן "נאַטירלעך ברוין צוקער". אָבער, בלויז פֿאַר יללוסטראַטיאָנס און רעכט צו אַוויילאַבילאַטי, מיר וועלן נוצן קאַמערשאַלי געקויפט ברוין צוקער פּראָדוקטן. מיר בעטן נאָר אַז מיר געבן עטלעכע ליטערארישע דערלויבעניש.