ווען איז דער מעמאָריאַל פון משיחן ס טויט אין 2016?

עס מיינט צו זיין אַ ביסל צעמישונג אין דעם יאָר ווען איר דערמאָנען דעם דענקמאָל. מיר וויסן אַז משיח איז געשטארבן אויף די פסח ווי די אַנטיטיפּיקאַל פסח לאַם. דעריבער, מיר וואָלט דערוואַרטן אַז דער דענקמאָל זאָל צונויפפאַלן מיט דער פסח-אָנדענק וואָס יידן פאָרזעצן צו אָבסערווירן יעדער יאָר. דעם יאָר, פסח סטאַרץ 6:00 אויף פרייטאג אפריל 22^nd. ווי מאָדנע אַז דער דענקמאָל פון משיחן ס טויט איז צו זיין געהאלטן דורך דזשעהאָוואַה ס עדות ווערלדווייד אַ חודש פריער אויף מיטוואך 23 מערץ^rd.

וועלכער וויסנשאפטלעכע פאָרשונג די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות קען ברענגען צו באַשליסן די ריכטיק דאַטע אויף די גרעגאָריאַן קאַלענדאַר פֿאַר די ייִדיש פסח, עס קען נישט גלייַכן די פון די יידן זיך. אָבער מיר טאָן ניט רעדן וועגן די ינטערפּריטיישאַן פון פסוק דאָ, נאָר יקערדיק אַסטראָנאָמיע.

אַזוי וואָס איז עס?

לונאַר-באזירט קאַלענדאַרס אָנהייבן יעדער חודש אויף דער ערשטער טאָג אַז די לבנה שטעלט אין די מערב שפּעטער ווי די זון. יעדער טאָג די לבנה איז מאָווינג לעפט פֿון די זון וועגן איין האַנט ברייט צו די הימל, ביז 29.5 טעג שפּעטער עס פאָרן די זון ווידער. ווען די זון סאַנז אויף דעם טאָג די לעוואָנע איז קענטיק אויבן עס, און זי באַשטעטיקן שפּעטער. אָבער, עס מוזן מאַך וועגן איין האַנט אַוועק פון די זון צו ווערן קענטיק אין די פאַדינג ליכט פון די זונ - ונטערגאַנג.

די צייטן פון די יאָר נאָכפאָלגן די אַרומפאָרן פון דער ערד אַרום די זון אין לויט מיט די טילט פון זיין ומדריי אַקס צו די פלאַך פון זיין אָרביט. דעריבער, צו האַלטן 12 חדשים פון די זונ - יאָר גאַנץ 354 טעג אין סינק מיט די 365.25 טעג פון די זונ - יאָר, פֿון צייט צו צייט דאַרף מען צוגעבן אַן נאָך חודש. די לעצטע חודש איידער דער פרילינג עקווינאָקס (אַרום 21 מער) איז געווען באַוווסט ווי אַדאַר אין אלטע בבל. ווען עס איז געווען נייטיק צו לייגן אַ דרייצן חודש צו ברענגען די לונער יאָר צוריק אין סינק מיט די פרילינג עקווינאָקס, עס איז גערופן "צווייטע אַדאַר."

די באַבילאָניאַנס זענען באַרימט אַסטראַנאַמערז. זייער לעצטנס, אַרקיאַלאַדזשיסס האָבן אַנלאַקט די באַבילאָניאַן אַסטראָנאָמיקאַל טישן אפילו פֿאַר די פּלאַנעט דזשופּיטער, און זיי געגרינדעט אַסטראָלאָגיע דורך אַ וויסן פון פּלאַנאַטערי מווומאַנץ דורך די צוועלף הייזער פון די הימל, וואָס קאָראַספּאַנדז צו אונדזער חדשים. עס איז לאַנג געווען באַוווסט אַז די כהנים פון בבל געניצט אַקליפּס פֿאָרויסזאָגן טישן, וואָס פארלאנגט גענוי וויסן פון ביידע לונאַר און זונ אָרבאַץ. אַזוי ווי דניאל האָט געלערנט אין דער דאָזיקער וויסנשאַפֿט - און די יידן האָבן אָנגענומען דעם קאלענדאר - איז דער שטאנד פונעם נייעם חודש געווען באוואוסט פארויס דורך מאטעמאטיק, און ניט דורך באמערקונג נאך דעם, אויסער ווי באשטעטיקונג.

רבי הילעל צווייטער (בערך 360 CE) האָט פאָרמאַליזירט די אידישע סיסטעם פון די זונ - ציקל זונ - ציקל יאָר צו פּיריאַדיקלי לייגן אין די עקסטרע חודש (צווייטע אַדאַר) איידער די פרילינג עקווינאָקס אין יאָרן 19, 3, 6, 8, 11, 14 און 17. דעם מוסטער איז גרינג צו געדענקען ווייַל עס איז ענלעך צו די שליסלען פון דער פּיאַנע.

אין דעם איצטיקן יידישן לוח, דעם ציקל סטאַרטעד אין 1997. אזוי עס ענדס אין 2016, דעם זייַענדיק יאָר 19 און רופן פֿאַר אַן עקסטרע אַדאַר מיט די פסח איז באמערקט אויף אפריל 22^nd.

דזשעהאָוואַה ס עדות אויך נוצן דעם מוסטער, אָבער האָבן קיינמאָל פאָרמאַלי אנגענומען אַ ספּעציפיש ווערסיע פון ​​עס, וואָס זיי אַטריביוט צו די גריכיש אַסטראָנאָמער מעטאָן פון אַטהענס אין 432 לפס. מעמאָריאַל ריפּאָרץ אַז יאָר 1 פון די אויבן מוסטער איז באמערקט אין 1973, 1992 און 2011. אזוי פֿאַר דזשעהאָוואַה ס עדות, 2016 איז יאָר 5. עס וועט נישט זיין אַ צווייט אַדאַר פֿאַר זיי אין 2016, אָבער אלא אין 2017 אין יאָר 6 פון די ציקל. .

די וואַטטשטאָווער פון דעצעמבער 15, 2013, 26, בלאַט XNUMX, קאַנטיינד אַ סיידבאַר פֿאַר די באַשטימען די דאַטע פון ​​דער דענקמאָל:

“די לבנה קרייזן אונדזער ערד יעדער חודש. אין דעם גאַנג פון יעדער ציקל, עס איז אַ מאָמענט ווען די לבנה ליינז זיך צווישן דער ערד און די זון. די אַסטראָנאָמיקאַל קאַנפיגיעריישאַן איז גערופֿן "נייַ לבנה." אין דעם פונט, די לבנה איז ניט קענטיק פֿון דער ערד און וועט ניט זיין ביז 18 צו קסנומקס שעה שפּעטער. ”

אויב מיר קלייַבן צו נוצן די אָבסערוואַציע פון ​​סאַנסעץ און לבנה סעטטינגס פֿון ירושלים, קאַנסאַלטיישאַן מיט אַ טיש פון די צייט און די אַסטראַנאַמיקאַל אַלמאַנאַק גיט אונדז די פאלגענדע אינפֿאָרמאַציע פֿאַר 2016:

די נייע לבנה ניראַסט די פרילינג עקווינאָקס פון 2016 וועט פּאַסירן אויף מערץ 8th אין 10: 55 PM Jerusalem Daylight Time (UT + 2 hrs).

ארום 19 שעה שפעטער, דעם 9 טן מערץ, וועט די זון אונטערגיין אין ירושלים 5:43 און די לבנה וועט בלייבן העכער דעם האריזאנט ביז 6:18. ווען עס זעט, די קענטיק ניו לעוואָנע וועט זיין 19 שעה און 37 מינוט אַלט. סיוויל טוויילייט ענדס מיט אַ גאָר טונקל הימל בייַ 6:23. אַזוי די לבנה איז אין די קייט פון די רעגירונג פֿאַר די אָנהייב פון ניסן 1. דעריבער, לויט די פאקטן פון אַסטראָנאָמיע, די דאַטע פון ​​דעם חודש פון ניסן איז מיטוואך, 9 טן מערץ. דער מעמאָריאַל פון משיחן ס טויט, אויב עס איז געווען סעלאַברייטיד נאָך זונ - ונטערגאַנג אויף די אָוונט פון ניסן 14 (באזירט אויף די דזשוו רעכענונג) וואָלט זיין באמערקט אויף דינסטאג מערץ 22nd.

די ארגאניזאציע האט אויסדערוויילט נישט צו נאָכפאָלגן די אייגענע ארויס אינסטרוקציעס, ווייַל קאָנגרעגאַטיאָנס האָבן שוין ינסטרוקטיד צו אָבסערווירן דעם מעמאָריאַל אויף מיטוואך מערץ 23^rd.

ווען יאָשקע ינסטאַטוטאַד די אָבסערוואַציע פון ​​דער דענקמאָל פון זיין סאַקראַפישאַל טויט, ער האט געזאגט:

"איך זאג אייך, איך וועל מער ניט טרינקען פון דער פרוכט פון דעם ווייַנשטאָק ביז דער מלכות פון גאָט וועט קומען." 19 און ווען ער האט גענומען ברויט און דאַנקען, ער צעבראכן עס און געגעבן עס צו זיי, און געזאגט, "דאס איז מיין גוף וואָס איז געגעבן פֿאַר איר; טאָן דאָס צו דערמאָנען מיר. 20 און פּונקט אַזוי ער גענומען די גלעזל נאָך זיי געגעסן, און געזאגט, "דעם גלעזל וואָס איז אויסגעגאסן פֿאַר איר איז די נייַ בונד אין מיין בלוט."לוק קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס)

איז יאָשקע פאָוקיסט אויף אַ ריקאַנסטראַקשאַן פון די באַבילאָניאַן לונער לוח, אָדער אפילו ירושלים ווי דער צענטער פון אַסטראַנאַמיק אַבזערוויישאַנז?

האט יאָשקע אונדז באַפֿוילן צו פאַרבינדן דעם אָבסערוואַציע צו אַ יינציק יערלעך שאַפונג פון די אידישע פסח?

צי האָט ער גערעדט בלויז צו אַ "קליין סטייַע" or אָדער איז זיין קרבן צו ויסלייזן די גאַנצן מענטשהייט, זאָל זיי ינדיווידזשואַלי האָבן אמונה אין זיין ויסלייזגעלט, מאכן זיי זיין ברידער, און דערפאר קינדער פון זיין פאָטער?

פאולוס האָט געגעבן אינסטרוקציעס וועגן דעם פּראָצעדור: "ווי אָפט איר עסט דאָס ברויט און טרינקט דעם בעכער, פּראָקלאַמירט איר דעם טויט פון האר ביז ער קומט." 1 קאָר. 11:26 (בערעאַן לערנען ביבל) ער האט נישט פֿאַרבינדן עס צו אַ יבערכאַזערונג אָדער האלטן די ייִדיש פסח. דאָס פֿאָלק פֿון די פֿעלקער, פֿאַר וועמען ער האָט געהאַט אַן שליח, וואָלט ניט געווען שייך צו שעכטן א שעפעלע אזוי ווי דאָס אידישע פאָלק אנטלויפן פון שקלאַפֿערײַ אין מצרים דעם ערשטן פסח. אלא, די אמונה אין די ברייקינג פון יאָשקע ס סינלעסס גוף און די פּאָרינג פון זיין בלוט צו ויסלייזן מענטשהייט פון זינד און טויט איז געווען די כייפעץ פון די קריסטלעך דענקמאָל.

דעריבער, עס איז צו די געוויסן פון יעדער יאָר דעם צי צו גיין מיט די ייִדיש קאַלענדאַר אָדער די קאַמפּיאַטיישאַנז פון די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה עדות. אויב די יענער, די ריכטיק דאַטע איז דינסטאג מערץ. 22^nd נאָך סאַנדאַון.

Rufus