[פֿון ws1 / 16 ז '. 12 פֿאַר מערץ 7-13]

"גאָט צו דאַנקען פֿאַר זיין ינדיסקרייבאַבאַל פריי טאַלאַנט." - קסנומקס קאָר. 2: 9

די לערנען פון דער וואָך איז טאַקע אַ קאַנטיניויישאַן פון לעצטע וואָך. מיר זענען ינקעראַדזשד אין פּאַראַגראַף 10 "צו קוקן דורך אונדזער גאַרדעראָב, אונדזער פֿילם און מוזיק זאַמלונגען, טאָמער אפילו די מאַטעריאַל סטאָרד אויף אונדזער קאָמפּיוטערס, סמאַרטפאָנעס און טאַבלעץ" מיט אַ מיינונג צו באַפרייַען זיך פון ווערלדלי ינפלואַנסיז. פּאַראַגראַף 11 ינקעראַדזשאַז אונדז צו באַקומען מער אין די מבשר אַרבעט, שטרעבונג צו אַגזיליערי פּיאָניר דורך שטעלן 30 אָדער 50 שעה אין די פעלד דינסט. (מער וועגן דעם שפּעטער.) די פאָטאָ פֿאַר פּאַראַגראַף 14 ינקעראַדזשאַז די יונגע צו העלפֿן די עלטערע צו באַקומען אין דעם מיניסטעריום מער אין מעמאָריאַל סעזאָן. פּאַראַגראַפס 15 דורך 18 רעדן פון מחילה, רחמנות און טאָלעראַטינג די חסרונות פון אנדערע.

פֿאַר די ערשטער מאָל איך באמערקט עפּעס וואָס איז געווען אַנטו מיין ופמערקזאַמקייט אין דער פאַרגאַנגענהייט. דער טערמין "מעמאָריאַל סיזאַן" איז געניצט 9 מאָל אין דעם זשורנאַל אַליין. זינט ווען האט דער דענקמאָל פון משיח 'ס טויט ווערן אַ "אַ סעזאָן"? אנדערע קהילות האָבן זייער צייטן. "סיזאַן ס גרעעטינגס" איז געניצט צו באַצייכענען די צייט וואָס פירן אַרויף און אַרייַנגערעכנט די סעלאַבריישאַנז פון ניטל און ניו יאָר. עס איז ניט קיין יקער פֿאַר ווענדן די קאַמעמעריישאַן פון די לעצטע סאַפּער אין אַ סעזאָן. ווען האָט דאָס אנגעהויבן?

א שנעל זוך פון די נוצן פון דעם פראַזע אין פאַרגאַנגענהייט ישוז פון The Watchtower ווייזט אַז עס איז געווען געניצט 6 מאָל אין די יאָרצענדלינג פון די Fifties, אָבער פֿאַר די קומענדיק 42 יאָרן נאָר פארגעקומען צוויי מאָל מער. אַזוי פֿאַר אַ האַלב יאָרהונדערט, דער טערמין איז בלויז 8 צייט The Watchtower. איצט, אין אַ איין זשורנאַל, מיר האָבן 9 פֿאַלן. מיט די טראַקט קאַמפּיינז און די ספּעציעלע אַפּילז נאָך די מעמאָריאַל דיסקאָרס, די גאָווערנינג גוף האט געוויינט דעם פייַערלעך געלעגנהייט ווי אַ ריקרוטינג פאָר און ווי אַ סעזאָן פֿאַר ינפיוזינג נייַ ברען אין די פלאַגינג טרופּס.

מיר האָבן שטענדיק געדאַנק פון סענטראַל און דרום אמעריקאנער לענדער ווי ערטער וואָס די נויט פֿאַר פריידיקערס איז גרויס. לעצטנס איך געלערנט אַז דאָס איז ניט מער דער פאַל אין רובֿ געביטן. דער הויפּט אין שטאָטיש געביטן, קאָנגרעסס טעראַטאָריז זענען געארבעט צו יגזאָסטשאַן. עס איז ניט ומגעוויינטלעך צו הערן זקנים באַקלאָגנ זיך אַז פילע מאַפּס זענען געארבעט וויקלי, עטלעכע אפילו צוויי מאָל פּער וואָך. איר קענט אָבער זײַן זיכער, אַז די ברידער און שוועסטער האָבן אין אַלע די דאָזיקע קהילות מיט שווערע איבערגעארבעטע טעריטאריעס אָנגעצונדן זייערע הילפס-פּיאָניר אַפּלאַקיישאַנז צו האָבן אַ “פולער שער” אין דעם “מעמאָריאַל סעזאָן.”

אין וואָס זינען עס צו גיין צוריק צו טעראַטאָריז אַזוי אָפט אַז די אַרבעט וועריז אויף כעראַסמאַנט? ווי איז גאָט 'ס נאָמען דערהויבן דורך כאַונדינג מענטשן?

אַז מיר טאָן דאָס ינדיקייץ אַז די הויפּט דייַגע איז נישט די פאַרשפּרייטן פון די גוט נייַעס, אָבער די מיינטיינינג אַ קולטור פון העסקעם. מיר זענען געלערנט אַז די מער מיר גיין פון טיר צו טיר, די מער דזשעהאָוואַה וועט צונעמען אונדז און די מער מסתּמא מיר זענען צו בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן. עס קען נישט שטאָף אַז אונדזער אָוווערווערקינג פון די טעריטאָריע אַקשלי האט אַ נעגאַטיוו פּראַל אויף דער אָנזאָג פון די גוטע נייַעס. וואָס ציילן איז אַז מיר קענען "ציילן די צייט."

דאָך, קיין איינער אַרויספאָדערן צו פֿאָרשלאָגן אַז קיין פון דעם איז קראַנק-קאַנסיווד. מיר זענען געלערנט אַז אַלע דעם איז גיידאַד דורך דזשעהאָוואַה גאָט זיך. צו קשיא איז צו צווייפל. צו צווייפל איז צו ריזיקירן צו זיין אַבסטראַקטיד. אזוי אַלע מוזן גיין צוזאמען פּריטענדינג אַז דער עמפּעראָר איז גאָר אנגעטאן.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    12
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x