“… אויב די סכעמע אָדער דאָס ווערק איז פֿון מענטשן, עס וועט זיין אָוווערטראָון; ³⁹ אָבער אויב עס איז פֿון גאָט, איר וועט ניט קענען צו אָוווערטראָו זיי. . . ” (Ac 5: 38, קסנומקס)

די ווערטער זענען גערעדט דורך גמליאל, דער מענטש וואָס האָט געלערנט שאול פון טאַרסוס וואָס שפּעטער געווארן דער שליח פאולוס. גמליאל איז געשטאַנען פאַרן סנהדרין און האָט דיסקוטירט וואָס צו טאָן מיט א מגפהדיקער סעקטע פון ​​יידן וואָס האָבן פּראָקלאַמירט יעזוס ווי דעם אויפגעלעבטן זון פון גאט. בשעת זיי האָבן צוגעהערט צו די רייד פון זייער עסטימאַטעד קאָלעגע ביי דעם געלעגנהייט, די מענטשן וואָס פאַרנעמען די דערהויבן קאַמער, די העכסטע קאָורט פון ייִדיש גערעכטיקייט, אויך ימאַדזשאַנד אַז זייער אַרבעט איז געווען פון גאָט און אַזוי קען ניט זיין אָוווערטראָון. זייער פאָלק איז געגרינדעט 1,500 יאָר פריער דורך ניסימדיק עקספּרעס פון סערוויטודע אין מצרים און איז געווען ענדאַוד מיט געטלעך געזעץ דורך די מויל פון גאָט 'ס נביא, משה. ניט ענלעך זייער פאָרפאַדערז, די פירער זענען געטרייַ צו די תורה פון משה. זיי האָבן נישט אָנגעקלאָגט אין יידאַלאַטרי ווי די מענטשן פון אַמאָל. זיי זענען די באוויליקט פון גאָט. דעם יאָשקע האט פּרעדיקטעד אַז זייער שטאָט און זייַן טעמפּל וואָלט זיין חרובֿ. וואָס ומזין! וואו אַנדערש האָט מען געדינט דער גאנצער אמת גאָט, דזשעהאָוואַה? קען מען גיין צו די פּייגאַן רוים צו דינען אים, אָדער צו די פּייגאַן טעמפלען אין קאָרינטה אָדער עפעזוס? נאָר אין ירושלים האָט מען געטוהן אמתע עבודה. אַז דאָס קען זיין חרובֿ איז געווען גאָר לעכערלעך. עס איז געווען ינקאַנסיוואַבאַל. עס איז געווען אוממעגלעך. און עס איז געווען ווייניקער ווי פערציק יאָר אַוועק.

דערנאָך אַז אפילו ווען אַ ווערק איז פֿון גאָט און קענען ניט זיין אָוווערטראָון דורך ויסווייניק פאָרסעס, עס קענען זיין פאַרדאָרבן פֿון אינעווייניק אַזוי אַז עס איז ניט מער 'פון גאָט', אין וואָס פונט עס is שפּירעוודיק און קענען זיין אָוווערטראָון.

די לעקציע פון ​​די פאָלק פון ישראל איז איינער פון וואָס קריסטנשאַפט זאָל אָפּהאַלטן. אָבער מיר זייַנען נישט דאָ צו רעדן וועגן אַלע טויזנטער רעליגיאָנס אויף דער וועלט וואָס פאָדערן זיך צו זיין קריסטלעך. מיר זענען דאָ צו רעדן וועגן אַ באַזונדער.

איז עס אַ קאָראַליישאַן פון שטעלונג צווישן די עדות פון דזשעהאָוואַה הייַנט און די אידישע פירער פון דער ערשטער יאָרהונדערט?

וואָס האָבן די אידישע פירער טאָן וואָס איז געווען אַזוי שלעכט? סקרופּיאַלאַסלי פאָלגן די תורה פון משה? קוים מיינט ווי אַ זינד. אמת, זיי האָבן צוגעגעבן פילע נאָך געזעצן. אָבער איז דאָס געווען אַזוי שלעכט? איז עס אַזאַ אַ זינד צו זיין אָוווערלי שטרענג אין די אַבזערוואַנס פון געזעץ? זיי אויך שטעלן פילע לאַסט אויף די מענטשן און דערציילט זיי ווי צו פירן זיך דורך יעדער אַספּעקט פון לעבן. דאָס איז פיל ווי וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה טאָן הייַנט, אָבער ווידער, איז דאָס אַ פאַקטיש זינד?

יאָשקע האט געזאגט אַז די פירער און די פאָלק וואָלט באַצאָלן פֿאַר אַלע די בלוט ספּילד פֿון די מאָרד פון דער ערשטער מאַרטער, אַבעל, ביז די לעצטע. פארוואס? ווייַל זיי האָבן נישט נאָך פאַרטיק בלוט צו פאַרגיסן. זיי זענען וועגן צו טייטן די געזאלבט איינער פון גאָט, זיין בלויז זון. (Mt 23: 33-36; Mt 21: 33-41; יוחנן קסנומקס: קסנומקס)

נאָך די קשיא בלייבט. פארוואס? פארוואס וואָלט מענטשן וואָס האָבן אַזוי שטרענג צו האַלטן גאָט 'ס געזעץ אַז זיי צענטירן אפילו די בשמים וואָס זיי געוויינט, טאָן אַזאַ פלאַגראַנט הילעל פון געזעץ צו מאָרד די אומשולדיק? (Mt 23: 23)

דאָך, דער געדאַנק אַז איר זענט די איין אמת רעליגיע אויף ערד איז קיין גאַראַנטירן אַז איר קענען ניט זיין אָוווערטראָון; ישועה איז אויך ניט געגעבן ווייַל איר געבן סקרופּיאַלאַס פאָלגעוודיקייַט צו יענע וואָס איר קוק ווי גאָט ס באשטימט לעאַדערס. קיינער פון וואָס גערעכנט פֿאַר דער ערשטער יאָרהונדערט פאָלק פון ישראל.

וואָס וועגן אמת? קען דיין אמת אָדער זיין אין דעם אמת ינשור דיין ישועה? ניט לויט צו דער שליח פאולוס:

“. . .אבער די געזעץ פון די לאָלאַס איז לויט צו די אָפּעראַציע פון ​​שׂטן מיט יעדער שטאַרק אַרבעט און ליגנעריש וואונדער און פּאָרטענץ ¹⁰ און מיט אַלע אומגערעכטע אָפּנאַרן פֿאַר די אומגעקומען, ווי אַ ויסגאַבע ווייַל זיי האבן ניט אָננעמען דעם ליבע פון די אמת כּדי זיי זאָלן געראטעוועט ווערן. ”(2Th 2: 9, קסנומקס)

די לאָלאַס איינער ניצט ומגערעכט אָפּנאַר צו פאַרפירן "יענע וואס זענען פּערישינג" ווי אַ נעקאָמע, נישט ווייַל זיי טאָן ניט האָבן דעם אמת. ניין! עס איז ווייַל זיי טאָן ניט ליבע די אמת.

קיין איינער האט אַלע די אמת. מיר האָבן פּאַרטיייש וויסן. (1Co קסנומקס: קסנומקס) אָבער וואָס מיר דאַרפֿן איז אַ ליבע פֿאַר אמת. אויב איר טאַקע ליב עפּעס, איר וועט געבן אַרויף אנדערע טינגז פֿאַר די ליבע. איר קען האָבן אַ טשערישט גלויבן, אָבער אויב איר געפֿינען עס איז פאַלש, דיין ליבע פֿאַר אמת וועט פאַרשאַפן איר צו פאַרלאָזן די פאַלש גלויבן, קיין ענין ווי באַקוועם, ווייַל איר ווילט עפּעס מער. איר ווילן די אמת. איר ליבע עס!

די אידן האָבן ניט ליב דעם אמת, אַזוי ווען די עמבאַדימאַנט פון אמת איז געווען פֿאַר זיי, זיי גערודפט אים און געהרגעט אים. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס) ווען זיינע תלמידים זיי דעמאלט געבראכט דעם אמת, זיי גערודפט און געהרגעט זיי ווי געזונט.

ווי טאָן די עדות פון דזשעהאָוואַה ענטפֿערן ווען עמעצער ברענגט זיי די אמת? צי זיי באַקומען אַז איינער אָפן, אָדער טאָן זיי אָפּזאָגן צו הערן, צו דיסקוטירן, צו סיבה? צי זיי נאָכפאָלגן דעם יחיד אין די מאָס וואָס די געזעץ פון דער ערד דערלויבט, קאַטינג אים אַוועק פון משפּחה און פרענדז?

קענען די עדות פון דזשעהאָוואַה האָנעסטלי זאָגן אַז זיי ליבע אמת ווען זיי זענען דערלאנגט יראַפיוטאַבאַל זאָגן און פאָרזעצן לערנען שקר אונטער די אָפּלייקענונג, "מיר זאָל וואַרטן אויף דזשעהאָוואַה"?[איך]

אויב די עדות פון דזשעהאָוואַה ליבע אמת, עס קומט אַז זייער אַרבעט איז פֿון גאָט און קענען ניט זיין אָוווערטראָון. אָבער, אויב זיי זענען ווי די אידן פון יאָשקע 'טאָג, זיי קען זיין נארן זיך. געדענקען אַז דאָס לאַנד איז געווען פֿון גאָט ערידזשנאַלי, אָבער דיוויייטיד און פאַרפאַלן געטלעך האַסקאָמע. זאל אונדז מאַכן אַ קורץ רעצענזיע פון ​​די רעליגיע וואָס רופט זיך "די מענטשן פון דזשעהאָוואַה" צו זען אויב עס איז אַ פּאַראַלעל.

די שטיי

ווי אַ עדות פון דזשעהאָוואַה, געבוירן און אויפשטיין, איך געגלויבט אַז מיר זענען יינציק צווישן קריסטלעך רעליגיאָנס. מיר האבן ניט גלויבן אין דער טריניטי, אָבער אין איין גאָט, וועמענס נאָמען איז דזשעהאָוואַה.[צווייטער] זיין זון איז געווען אונדזער מלך. מיר פארווארפן די ימאָרטאַליטי פון די מענטשלעך נשמה און העללפירע ווי אַן אָרט פון אייביק שטראָף. מיר פארווארפן יידאַלאַטרי און האָבן נישט אָנטייל גענומען אין מלחמה אדער אין פּאָליטיק. מיר אַליין, אין מיין אויגן, זענען אַקטיוו אין דערקלערן די גוטע נייַעס פון די מלכות, דערציילט די וועלט וועגן די ויסקוק אַז זיי האָבן צו לעבן אויף אייביק אין אַן ערדישע גאַניידן. איך האָב געגלויבט אַז מיר האָבן די מאַרקערס פון אמת קריסטנטום פֿאַר די און אנדערע סיבות.

אין די לעצטע האַלב יאָרהונדערט, איך האָבן דיסקאַסט און דעבאַטעד די ביבל מיט הינדו, מוסלים, איד, און כּמעט אַלע הויפּט אָדער מינערווערטיק סאַבדיוויזשאַן פון קריסטנשאַפט וואָס איר וואָלט נעמען צו נאָמען. דורך פּראַקטיסיז און אַ גוטע קענטעניש פון שריפטן פון די אויסגאבעס פון דזשעהאָוואַה ס עדות, איך דאַבייטיד די טריניטי, העללפירע און די ימאָרטאַל נשמה - די יענער איז די יזיאַסט צו געווינען קעגן. ווען איך געוואקסן עלטער, איך מיד פון די וויכוחים און וואָלט יוזשאַוואַלי שניידן זיי דורך פּלייינג מיין טראַמפּ קאָרט אין פראָנט. איך וואָלט פרעגן די אנדערע מענטש אויב מיטגלידער פון זייער אמונה געקעמפט אין מלחמות. דער ענטפער איז געווען אַנוועריינג 'יאָ'. פֿאַר מיר, דאָס האָט חרובֿ די אַנדערפּינינגז פון זייער אמונה. קיין רעליגיע וואָס איז געווען גרייט צו טייטן זייערע רוחניות ברידער ווייַל זייער פּאָליטיש און רעליגיעז שרים האָט געזאָגט אַז זיי קען נישט קומען פֿון גאָט. שׂטן איז געווען דער אָריגינעל מאַנסלייער. (יוחנן קסנומקס: קסנומקס)

פֿון אַלע די פאָרגאָוינג סיבות, איך געקומען צו גלויבן אַז מיר זענען די בלויז אמת רעליגיע אויף דער ערד. איך האָב איינגעזען אַז טאָמער מיר האָבן עטלעכע טינגז פאַלש. צום ביישפּיל, אונדזער אָנגאָינג רידיפידישאַן און לעצט אַבאַנדאַנמאַנט אין די מיטן 1990 ס פון די דאָקטערין "דעם דור". (Mt 23: 33, 34) אָבער אפילו דאָס איז נישט גענוג צו פאַרשאַפן מיר צו צווייפל. פֿאַר מיר, דאָס איז נישט אַזוי אַז מיר האָבן די אמת אַזוי ווי מיר ליב געהאט עס און זענען גרייט צו טוישן אַן אַלט פארשטאנד ווען מיר געפונען אַז עס איז פאַלש. דאָס איז געווען די דיפיינינג צייכן פון קריסטנטום. אין אַדישאַן, ווי די יידן פון דער ערשטער יאָרהונדערט, איך קען זען קיין אנדער ברירה צו אונדזער פאָרעם פון דינען; קיין בעסער אָרט צו זיין.

הייַנט, איך פאַרשטיין אַז פילע גלויבן וואָס זענען יינציק פֿאַר די עדות פון דזשעהאָוואַה קענען ניט זיין געשטיצט אין פסוק. פונדעסטוועגן, איך פאָרזעצן צו גלויבן אַז פון אַלע די פאַרשידן קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז, זייערער איז קלאָוסאַסט צו די אמת. אָבער טוט אַז ענין? די יידן פון דעם ערשטן יאָרהונדערט זענען געווען נעענטער צו דעם אמת ביי מייל ווי קיין אנדערע רעליגיע פון ​​דעם טאָג, אָבער זיי אַליין זענען געווען ויסמיידן אַוועק די מאַפּע, זיי אַליין ענדורד גאָט ס צארן. (לוק קסנומקס: קסנומקס)

וואָס מיר שוין געזען איז אַז ליבע פון ​​אמת איז וואָס קאַונץ מיט גאָט.

אמת וואָרשיפּ איז געגרינדעט

פֿאַר יענע וואס האַסן די עדות פון דזשעהאָוואַה איז דאָס די רידוסט צו געפֿינען שולד מיט יעדער אַספּעקט פון די אמונה. דאָס יגנאָרז די פאַקט אַז בשעת דער שטן האט אָוווערסאָוינג די פעלד מיט ווידז, יאָשקע האלט צו פאַבריק ווייץ. (Mt 13: 24איך בין נישט סאַגדזשעסטינג אַז יאָשקע נאָר פּלאַנץ ווייץ אין די ארגאניזאציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. נאָך אַלע, די פעלד איז די וועלט. (Mt 13: 38) פונדעסטוועגן, אין דעם משל פון ווייץ און ווידז, עס איז יאָשקע וואָס זייען ערשטער.

אין 1870, ווען Charles Taze Russell איז געווען בלויז 18 יאָר אַלט, ער און זיין פאטער געגרינדעט אַ גרופּע צו לערנען די ביבל אַנאַליסיס. עס מיינט אַז זיי זענען פאַרקנאַסט אין אַן עקסעגעטיקאַל לערנען פון פסוק. די גרופּע אַרייַנגערעכנט צוויי מיללעריטע אַדווענטיסט מיניסטערס, George Stetson און George Storrs. ביידע זענען געווען באַקאַנט מיט די ניט אַנדערש פּראַפעטיק קראַנאַלאַדזשי פון וויליאם מיללער, וואָס האָט גענוצט אַ 2,520-יאָר צייט באזירט אויף נעבוטשאַדנעזזאַר ס חלום אין דניאל קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס צו אָנקומען אין אַ צייט פֿאַר משיח 'ס צוריקקומען. ער און זיין אנהענגערס געגלויבט אַז עס וואָלט זיין 1843 אָדער 1844. דער דורכפאַל געפֿירט היפּש דיסילוזשמאַנט און אָנווער פון אמונה. רעפּאָרטעדלי, יונג רוססעלל פארווארפן פּראַפעטיק קראַנאַלאַדזשי. אפֿשר דאָס איז געווען רעכט צו דער השפּעה פון די צוויי געאָרגעס. אָבער, זייער לערנען גרופּע געהאָלפֿן צו באַשטעטיקן אמת דינען דורך רידזשעקטינג ווי ונסקריפּטוראַל די וויידספּרעד דאָקטרינעס פון דער טריניטי, העללפירע און די ימאָרטאַל נשמה.

דער פייַנט אַפּפּעאַרס

דער טייַוול קען נישט רוען אויף זיין הענט. ער וועט זייען ווידז ווו ער קען. אין 1876, רוססעלס איז נעלסאָן באַרבאָר, אן אנדער מיללעריטע אַדווענטיסט. ער איז געווען צו האָבן אַ טיף השפּעה אויף די 24-יאָר-אַלט. נעלסאָן קאַנווינסט רוססעלל אַז משיח אומגעקערט ינוויסיבלי אין 1874 און אַז אין צוויי מער יאָרן, 1878, ער וואָלט קומען ווידער צו רעזערעקט זיין געזאלבט אָנעס וואס האט דורכגעגאנגען אַוועק. רוססעלל פארקויפט זיין געשעפט און דעדאַקייטאַד אַלע זיין צייט צו דעם מיניסטעריום. צוריקקריגן זיין פריערדיקן שטעלונג, ער איצט עמברייסט פּראַפעטיק קראַנאַלאַדזשי. דעם גאַנג פון געשעענישן איז געווען רעכט צו אַ מענטש וואָס בלויז אַ ביסל יאָרן שפּעטער איז געווען צו עפנטלעך לייקענען די ווערט פון משיח ס ויסלייזגעלט. בשעת דאָס וואָלט פאַרשאַפן אַ שפּאַלט צווישן זיי, די זוימען איז סאָון וואָס וואָלט פאַרשאַפן דיווייישאַן.

דאָך, גאָרנישט געטראפן אין 1878, אָבער רוססעלל איז איצט גאָר ינוועסטאַד אין פּראַפעטיק קראַנאַלאַדזשי. אפֿשר אויב זיין ווייַטער פאָרויסזאָגן פֿאַר די אַדווענט פון משיח איז געווען 1903, 1910 אָדער עטלעכע אנדערע יאָר, ער קען האָבן לעסאָף גאַט איבער עס, אָבער ליידער, די יאָר ער אנגעקומען אין קאָואַנסיידאַד מיט די גרעסטע מלחמה טאָמיד געקעמפט ביז יענער צייט. דאָס יאָר, 1914, איז אַוואַדע געווען דער אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן וואָס ער פּרעדיקטעד. עס איז געווען גרינג צו גלויבן אַז עס וואָלט צונויפגיסן אין די גרויס מלחמה פון גאָט דער אלמעכטיקער. (Re 16: 14)

רוססעלל איז געשטארבן אין 1916 בשעת די מלחמה נאָך ריידזשד און דזשף רוטהערפאָרד, טראָץ די דיקטייץ פון רוססעלל ס וועט- געארבעט זיין וועג אין מאַכט. אין 1918 האָט ער פֿאָרויסגעזאָגט - צווישן אַנדערן - אַז דער סוף וועט קומען אויף אָדער פאר 1925.[ווו]  ער דארף עפּעס, ווייַל שלום איז די סאַם פון די אַדווענטיסט, וועמענס אמונה מיינט צו אָפענגען אויף ווערסאַנינג וועלט טנאָים. אזוי איז געבוירן רוטהערפאָרד ס באַרימט "מילליאָנס איצט לעבעדיק וועט קיינמאָל שטאַרבן" קאמפאניע אין וואָס ער פּרעדיקטעד אַז די באוווינער פון דער ערד וואָלט בלייַבנ לעבן אַרמאַגעדדאָן, וואָס וואָלט מסתּמא קומען אויף אָדער איידער 1925. ווען זיין פֿאָרויסזאָגן קען נישט אמת, וועגן 70% פון אַלע די ביבל סטודענטן גרופּעס אַפיליייטאַד מיט די לעגאַל קאָרפּאָראַציע באַוווסט ווי דער וואַטטשטאָווער ביבל & טראַקט געזעלשאפט פּולד אַוועק.

אין יענער צייט איז קיין "ארגאניזאציע" פאר זיך נישט געווען. עס איז געווען בלויז אַן אינטערנאַציאָנאַלע שייכות פון פרייַ ביבל סטודענטן גרופּעס אַבאָנעמענט צו די אויסגאבעס פון דער געזעלשאפט. יעדער האָט באַשלאָסן וואָס צו אָננעמען און וואָס צו אָפּוואַרפן.

אין די אָנהייב, עס איז געווען קיין שטראָף מעטעד אויס צו ווער עס יז וואָס אויסדערוויילט נישט צו שטימען גאָר מיט די לערנונגען פון Rutherford.

"מיר וועלן ניט האָבן קיין קריגעריי מיט קיינעם וואָס וויל זוכן אמת דורך אנדערע טשאַנאַלז. מיר וועלן זיך ניט אָפּזאגן פון באהאנדלען איינער ווי א ברודער, ווײַל ער האָט ניט געגלייבט אז די געזעלשאפט איז דער הארס קאַנאַל. " (1 אפריל 1920 וואַטטשטאָווער, בלאַט 100.)
(דאָך, דאָס וואָלט זיין גראָונדס פֿאַר דיסעללאָוושיפּפּינג. היינט.)

יענע וואס פארבליבן געטרייַ צו Rutherford זענען סלאָולי געבראכט אונטער סענטראַלייזד קאָנטראָל און געגעבן אַ נאָמען, די עדות פון דזשעהאָוואַה. Rutherford דערנאָך באַקענענ אַ דאָקטערין פון צווייענדיק ישועה, אין וואָס די מערהייט פון די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען נישט צו נעמען אָנטייל פון די עמבלעמס און נישט באַטראַכטן זיך קינדער פון גאָט. דער צווייטיק קלאַס איז געווען סאַבסערוואַנט צו די געזאלבט קלאַס - אַ קלעריק / לייט דיסטינגקשאַן געקומען אין זייַענדיק.[יוו]

אין דעם פונט מיר זאָל נעמען טאָן אַז די געזעלשאפט ס רגע גרויס פּראַפעטיק דורכפאַל געקומען וועגן 50 יאָרן נאָך דער ערשטער.

דערנאָך, אין די שפּעט 1960s, אַ בוך איז ארויס מיט דעם טיטל, לעבן ייביק אין פרייהייט פון די קינדער פון גאָט. אין דעם, די זוימען איז סאָון פֿאַר די גלויבן אַז דער צוריקקער פון משיח וואָלט מסתּמא פאַלן אין אָדער אַרום 1975. דאָס ריזאַלטיד אין גיך וווּקס אין די רייען פון דזשווס אַרויף צו קסנומקס ווען די דורכשניטלעך נומער פון פֿאַרלאַגן ריטשט 2,138,537. נאָך דעם, עס איז געווען אַ ביסל יאָרן פון אַראָפּגיין, אָבער עס איז געווען ניט איבערחזרן דעם ריזיק פאַללינג-אַוועק אַז פארגעקומען פון 1925 צו קסנומקס.

א מוסטער ימערדזשיז

עס מיינט צו זיין אַ 50 יאָר ציקל קענטיק פֿון די ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן.

• 1874-78 - נעלסאָן און רוססעלל דערקלערן אַ צוויי-יאָר אַדווענט און די אָנהייב פון דער ערשטער המתים.
• 1925 - Rutherford יקספּעקץ די המתים פון די אלטע ווערדיז און די אָנהייב פון אַרמאַגעדדאָן
• 1975 - די געזעלשאפט פּרידיקס די ליקעליהאָאָד אַז די מילעניאַל מעמשאָלע פון ​​משיח וועט אָנהייבן.

פארוואס קען דאָס פּאַסירן יעדער 50 יאָר אָדער אַזוי? עפשער ווייַל גענוג צייט דאַרף פאָרן פֿאַר יענע וואָס זענען דיסאַפּויניד אין די פריערדיקן דורכפאַל צו שטאַרבן אַוועק, אָדער פֿאַר זייער נומערן צו קלענערן צו די פונט אַז זייער ווארענונג קולות זענען איגנאָרירט. געדענק, אַדווענטיסם איז פיואַלד דורך די גלויבן אַז דער סוף איז פּונקט אַרום די ווינקל. א אמת קריסטלעך ווייסט אַז דער סוף קען קומען אין קיין צייט. אַן אַדווענטיסט קריסטלעך גלויבט אַז עס וועט קומען אין זיין לעבן, מיסטאָמע אין די יאָרצענדלינג.

גלויבן אַז אַ געשעעניש איז זייער נאָענט, איז אַנדערש פון אַ עפנטלעך דעקלאַראַציע אַז עס וועט קומען אין אַ באַזונדער יאָר. אַמאָל איר האָט געטאן דאָס, איר קענט נישט אַריבערפירן די ציל אַרטיקלען אָן אַ נאַר.

אַזוי וואָס טאָן עס? פארוואס טאָן דאָך ינטעליגענט מענטשן פּראָגנאָז וואָס זענען קעגן די ביבל ס קלאר סטייטיד באַפֿעל אַז מיר קענען נישט וויסן דעם טאָג אָדער שעה?[V]  פארוואס ריזיקירן עס?

די פונדאַמענטאַל קשיא פון הערשן

ווי האָט שׂטן פאַרפירן די ערשטע יומאַנז פֿון אַן יידיליק שייכות מיט גאָט? ער האָט זיי פארקויפט לויט דעם געדאַנק פון זעלבסט-הערשאפט - אז זיי קענען זיין ווי גאָט.

"וואָרעם גאָט ווייסט, אַז אין דעם טאָג וואָס איר עסט דערפון, וועלן אייערע אויגן געעפֿנט ווערן, און איר וועט זײַן ווי געטער, און ווייסן גוטס און שלעכטס." (Ge 3: 5 KJV)

ווען אַ פּלאַן אַרבעט, שׂטן טוט נישט פאַרלאָזן עס, און די פאָרזעצן צו אַרבעטן אין די דורות. וואָס טאָן איר זען ווען איר קוק אין די אָרגאַניזירט רעליגיע הייַנט? דו זאלסט נישט באַגרענעצן זיך צו קריסטלעך רעליגיאָנס. קוק בייַ זיי אַלע. וואס זעסטו? מענטשן וואָס פירן מענטשן אין די נאָמען פון גאָט.

מאַכן קיין גרייז: כל אָרגאַניזירט רעליגיע איז אַ פאָרעם פון מענטשלעך הערשער.

אפֿשר דאָס איז וואָס אַטעיזם איז אויף די העכערונג. עס איז נישט אַז מענטשן האָבן געפֿונען סיבות אין וויסנשאַפֿט צו צווייפל אין דער עקזיסטענץ פון גאָט. אויב עפּעס, וויסנשאפטלעכע דיסקאַוועריז מאַכן עס אפילו האַרדער ווי איידער צו צווייפל גאָט 'ס עקזיסטענץ. ניין, די העאַוויטי פון ייטיאַס וואָס לייקענען גאָט ס עקזיסטענץ האט ביסל צו טאָן מיט גאָט און אַלץ צו טאָן מיט מענטשן.

עס איז געווען אַ דעבאַטע אין Biola אוניווערסיטעט אויף אפריל 4, 2009 צווישן די פּראַפעסער וויליאם ליין קראַיג (אַ קריסטלעך) און Christopher Hitchens (אַ באַוווסט אַטהעיסט) וועגן די קשיא: "טוט גאָט עקסיסט?" זיי געשווינד אַוועק די הויפּט טעמע און אנגעהויבן דעבאַטע רעליגיע ווען אין אַ מאָמענט פון גלענצנדיק ערלעכקייט, הער היטטשענס באפרייט דעם קליין יידלשטיין:

"... מיר רעדן וועגן אַן אויטאָריטעט וואָס וועט געבן אנדערע מענטשן די רעכט צו זאָגן מיר וואָס צו טאָן אין די נאָמען פון גאָט." (זען ווידעא אין די 1: 24 מינוט צייכן)

ווען דזשעהאָוואַה געגרינדעט דעם פאָלק פון ישראל, יעדער מענטש האט געטאן וואָס איז געווען רעכט אין זיין אויגן. (משפט קסנומקס: קסנומקסאין אנדערע ווערטער, עס זענען קיין פירער וואָס דערציילט זיי ווי צו לעבן זייער לעבן. דאָס איז געטלעך הערשער. גאָט דערציילט יעדער איינער וואָס צו טאָן. קיין מענטשן זענען ינוואַלווד אין די קייט פון באַפֿעל אויבן אנדערע מענטשן.

ווען קריסטנטום איז געגרינדעט, איינער לינק, דער משיח, איז צוגעגעבן צו די קייט פון באַפֿעל. וואס קסנומקס קאָרינטהיאַנס קסנומקס: קסנומקס באשרייבט איז אַ משפּחה אָרדענונג נישט אַ קינסטלעך רעגירונגס כייעראַרקי. די יענער איז פון שׂטן.

די ביבל קאַנדעמז די הערשאַפט פון מענטשן. עס איז ערלויבט, טאָלעראַטעד פֿאַר אַ צייט, אָבער עס איז נישט גאָט 'ס וועג און וועט זיין אַבאַלישט. (Ec 8: 9; Je 10: 23; Ro 13: 1-7; פון 2: 44) דאָס וואָלט אַרייַננעמען רעליגיעז הערשער, אָפט די מערסט שטרענג און קאַנטראָולינג הערשאַפט פון אַלע. ווען מענטשן יבערנעמען צו רעדן פֿאַר גאָט און זאָגן צו אנדערע מענטשן ווי צו לעבן זייער לעבן, און פאָדערן פון די אָנ אַנקוועסטשאַנינג פאָלגעוודיקייַט, זיי זענען סטעפּינג אויף געהייליקט ערד, טעריטאָריע וואָס געהערט בלויז צו דער אלמעכטיקער. די יידישע פירער פון יאָשקע 'טאָג זענען אַזאַ מענטשן און זיי געוויינט זייער אויטאָריטעט צו באַקומען די מענטשן צו מאָרד די הייליקער פון גאָט. (אקטן קסנומקס: קסנומקס)

ווען מענטשלעך פירער פילן זיי פאַרלירן זייער פאַרמעגן פון זייער מענטשן, זיי אָפט נוצן מורא ווי אַ טאַקטיק.

איז געשיכטע וועגן צו זיין ריפּיטיד?

עס איז סיבה צו גלויבן אַז די 50 יאָר ציקל פון ניט אַנדערש אַדווענט פֿאָרויסזאָגן איז וועגן צו זיין ריפּיטיד, כאָטש נישט אין די זעלבע וועג ווי פריער.

אין 1925, Rutherford האט נישט האָבן אַ ענג גריפּ אויף די פאַרשידן ביבל סטודענטן גרופּעס. אין אַדישאַן, אַלע די אויסגאבעס זענען געשריבן דורך אים און געפֿירט זיין נאָמען. די פֿאָרויסזאָגן זענען דעריבער זייער פיל ווי די אַרבעט פון איין מענטש. אין אַדישאַן, Rutherford געגאנגען צו ווייַט - פֿאַר בייַשפּיל, ער פּערטשאַסט אַ 10-שלאָפצימער מאַנשאַן אין סאַן דיעגאָ צו הויז די רעזערעקטיד פּאַטריאַרטשס און מלך דוד. אַזוי די ברייקאַוויי נאָך די 1925 דעבאַקלע איז געווען מער וועגן רידזשעקטינג דעם מענטש ווי רידזשעקטינג די טענאַץ פון די אמונה. ביבל סטודענטן פאָרזעצן צו זיין ביבל סטודענטן און דינען ווי פריער, אָבער אָן די לערנונגען פון Rutherford צו גיין דורך.

די טינגז זענען אַנדערש אין די 1970 ס. דאַן אַלע געטרייַ ביבל סטודענטן גרופּעס זענען געווען סענטראַלייזד אין אַ איין אָרגאַניזאַציע. עס איז אויך ניט געווען קיין הויפט פיגור עקוויוואַלענט צו Rutherford. קנאָרר איז געווען דער פּרעזידענט, אָבער די אויסגאבעס זענען געווען אַנאָנימאָוסלי געשריבן און דערנאָך געווען די רעזולטאַט פון אַלע געזאלבטע אויף דער ערד. באַשעפעניש דינען - אַזאַ ווי יקספּיריאַנסט אונטער Rutherford און Russell - איז געווען ווי אַ ניט קריסטלעך.[מיר]  די דורכשניטלעך עדות פון דזשעהאָוואַה, ונדזערער איז געווען דער בלויז שפּיל אין שטאָט, אַזוי 1975 איז געווען דורכגעגאנגען ווי אַ געזונט-ינטענדיד מיסקאַלקיאַליישאַן, אָבער נישט עפּעס וואָס וואָלט פאַרשאַפן אונדז צו פרעגן די גילטיקייט פון דער אָרגאַניזאַציע ווי גאָט ס אויסדערוויילט מענטשן. עססענטיאַללי, רובֿ אנגענומען אַז מיר האָבן געמאכט אַ גרייַז און עס איז געווען צייט צו גיין ווייטער. אין אַדישאַן, מיר נאָך געגלויבט אַז דער סוף איז געווען פּונקט אַרום די ווינקל, בלי די סוף פון די 20^th יאָרהונדערט, ווייַל די דור פון 1914 איז געווארן עלטער.

די זאכן זענען זייער אַנדערש איצט. דאָס איז נישט די פירערשאַפט וואָס איך געוואקסן מיט.

JW.Org - די ניו ארגאניזאציע

ווען די יאָרהונדערט, און טאַקע די מיללענניום, געקומען און געגאנגען, די עדות פאַרברענען אנגעהויבן צו פאַרמינערן. מיר האָבן ניט מער די כעזשבן פון "דור". מיר האָבן פאַרלאָרן אונדזער אַנקער.

פילע געגלויבט אַז דער סוף איז איצט אַ לאַנג וועג אַוועק. טראָץ אַלע די רעדן וועגן דינען גאָט פֿון ליבע, עדות זענען מאָוטאַווייטאַד דורך די גלויבן אַז דער סוף איז זייער נאָענט און בלויז דורך רוען ין דער אָרגאַניזאַציע און ארבעטן שווער אויף איר ביכאַף, איר קענען האָפֿן פֿאַר ישועה. דער מורא פֿאַר לוזינג איז אַ הויפּט מאָוטאַווייטינג פאַקטאָר. די מאַכט און אויטאָריטעט פון דער גאַווערנינג גוף איז באזירט אויף דעם מורא. דער מאַכט איז איצט דווינדלינג. עפּעס האט צו ווערן געטאן. עפּעס איז געשען.

ערשטער, זיי סטאַרטעד דורך רעזערעקטינג די דור דאָקטערין, אנגעטאן אין די נייַ קליידער פון צוויי אָוווערלאַפּינג דורות. דערנאָך זיי געלייגט פאָדערן צו אפילו גרעסער אויטאָריטעט, אַפּוינטינג זיך אין משיחן ס נאָמען ווי זיין געטרייַ און דיסקריט שקלאַף. (Mt 25: 45-47) ווייַטער, זיי אנגעהויבן צו שטעלן זייער לערנונגען ווי די שקלאַף צו גלייך מיט גאָט 'ס ינספּייערד וואָרט.

איך געדענק, גאַנץ קלאר, זיצן אין דער סטאַדיאָן פון די 2012 דיסטריקט קאַנווענשאַן מיט אַ שווער האַרץ בשעת איך איינגעהערט צו די רעדן "ויסמיידן טעסטינג דזשעהאָוואַה אין דיין האַרץ”, וווּ מען האָט אונדז געזאָגט, אז עס איז גלײַכצייטיק צו שטעלן די פּרוּוון צו צווייפל די לערנונגען פון דעם רעגענט.

די טעמע האלט צו זיין געלערנט. נעמען, פֿאַר בייַשפּיל, די לעצטע אַרטיקל פֿון די סעפטעמבער קסנומקס וואַטטשטאָווער - אַדישאַן פֿאַר לערנען. דער טיטל איז: "וואָס איז 'דער וואָרט פון גאָט' אַז עברים קסנומקס: קסנומקס זאגט 'איז לעבעדיק און מאַכט מאַכט'? ”

א אָפּגעהיט לייענען פון דעם אַרטיקל ווייזט אַז די ארגאניזאציע האלט עברים קסנומקס: קסנומקס צו צולייגן ניט בלויז צו די ביבל, אָבער אויך צו זייער אויסגאבעס. (בראַקקעטעד באַמערקונגען צוגעגעבן צו דערקלערן די פאַקטיש אָנזאָג.)

"דער קאָנטעקסט ווייזט אַז דער שליח פאולוס האָט רעפעררעד צו דעם אָנזאָג, אָדער אויסדרוק פון גאָט 'ס ציל, אַזאַ ווי מיר געפֿינען אין די ביבל. "[" אַזאַ ווי "ינדיקייץ אַ ניט-ויסשליסיק מקור]

"עברים קסנומקס: קסנומקס עס איז אָפט ציטירט אין אונדזער אויסגאבעס צו ווייַזן אַז די ביבל האט מאַכט צו טוישן לעבן, און עס איז בישליימעס געהעריק צו נוצן די אַפּלאַקיישאַן. אָבער, עס איז נוציק צו זען עברים קסנומקס: קסנומקס אין זייַן ברייט קאָנטעקסט. ["אָבער", "ברייט קאָנטעקסט" זענען געניצט צו אָנווייַזן אַז כאָטש עס קען אָפּשיקן צו די ביבל, עס זענען אנדערע אַפּלאַקיישאַנז צו באַטראַכטן.]

“... מיר האָבן גליקאַלי קאָאָפּעראַטעד מיט און פאָרזעצן צו קאָאָפּערירן מיט גאָט ס גילוי ציל. ” [מען קען נישט קאָאָפּערירן מיט אַ ציל. דאָס איז ומזין. איינער קאָואַפּערייץ מיט דעם אנדערן. דאָ, דער ימפּלאַקיישאַן איז אַז גאָט איז ריווילינג זיין ציל ניט דורך די ביבל, אָבער דורך זיין אָרגאַניזאַציע און די "וואָרט פון גאָט" עקסערסייזיז מאַכט אין אונדזער לעבן ווי מיר קאָואַפּערייט מיט די ארגאניזאציע ווי עס ריווילז גאָט 'ס ציל צו אונדז.]

מיט דער שאַפונג פון JW.org, די לאָגאָ איז געווארן די ידענטיפיינג צייכן פון די עדות פון דזשעהאָוואַה. די בראָדקאַסץ פאָקוס אַלע אונדזער ופמערקזאַמקייט אויף די הויפט גאַווערנינג אויטאָריטעט. די פירערשאַפט פון עדות פון דזשעהאָוואַה איז קיינמאָל געווען ווי שטאַרק ווי איצט.

וואָס וועט זיי טאָן מיט אַלע דעם מאַכט?

די ציקל ריפּיץ?

זיבן יאָר איידער די ניט אַנדערש 1925 פאָרויסזאָגן, Rutherford אנגעהויבן זיין מיליאָן-וועט-קיינמאָל-שטאַרבן קאמפאניע. די הייזער פון 1975 אנגעהויבן אין 1967. דאָ מיר זענען נייַן יאר שעמעוודיק פון 2025. איז עפּעס באַטייטיק וועגן דעם יאָר?

די פירערשאַפט וועט ניט מסתּמא פאַרפעסטיקן זיך אויף אַ יאָר ווידער. אָבער, זיי טאָן ניט טאַקע דאַרפֿן צו.

לעצטנס, Kenneth Flodin, אַ העלפּער צו די לערנען קאַמיטי, האָט געגעבן א וידאו פּרעזענטירונג אויף JW.org אין וועלכער ער האָט אָנגעשריגן אויף די דאָקומענטן פֿון די לעצטע דור צו רעכענען ווען דער סוף וועט קומען. ער איז געקומען מיט אַ יאָר 2040 וואָס ער דיסקאָונטעד ווייַל "עס איז גאָרנישט, גאָרנישט, אין יאָשקע 'נבואה וואָס סאַגדזשעסץ יענע אין די רגע גרופּע לעבעדיק אין די צייט פון די סוף, אַלע וואָלט זיין אַלט, פאַרפוילט און נאָענט צו טויט." אין אנדערע ווערטער, עס קען נישט זיין אַזוי שפּעט ווי 2040.

איצט באַטראַכטן אַז David Splane אין די סעפטעמבער בראָדקאַסט אויף tv.jw.org געוויינט די מיטגלידער פון דער גאָווערנינג באָדי צו ביישפּיל די רגע גרופּע פון ​​געזאלבט וואָס זענען טייל פון "דעם דור". (Mt 24: 34)

נאָמען	יאָר געבוירן	קראַנט עלטער אין 2016
שמואל הערד	1935	81
Gerrit Losch	1941	75
דוד ספּלאַנע	1944	72
Stephen Lett	1949	67
אַנטאַני מאָריס ווו	1950	66
געאָפפריי זשעקסאן	1955	61
מארק סאַנדערסאָן	1965	51
	דורכשניטלעך עלטער:	68

אין 2025, די דורכשניטלעך עלטער פון די גאַווערנינג גוף איז 77. איצט געדענקט, די גרופּע וועט נישט זיין "אַלט, דיסריפּיט און נאָענט צו טויט" אין די צייט פון די סוף.

עפּעס ערגער ווי 1925 אָדער 1975

ווען Rutherford האָט געזאָגט אז דער סוף וועט קומען אין 1925, האָט זיין צוהערערס נישט פארלאנגט צו טאָן עפּעס ספּעציפיש. ווען די געזעלשאפט האָט אָנגעהויבן רעדן וועגן 1975, ווידער, האָבן קיין ספּעציעלע פאדערונגען פון דזשעהאָוואַה ס עדות. זיכער, פילע פארקויפט האָמעס, גענומען פרי ריטייערמאַנט, אריבערגעפארן צו ווו די נויט איז געווען גרויס, אָבער דאָס זיי האבן באזירט אויף זייער אייגענע קאַנקלוזשאַנז און מאָוטאַווייטאַד דורך ענקערידזשמאַנט פון די אויסגאבעס, אָבער קיין ספּעציפיש מצוות זענען ארויס פון פירערשאַפט. קיינער האָט ניט געזאָגט: "איר מוזט טאָן X און Y, אָדער איר וועט ניט ווערן געראטעוועט."

די גאַווערנינג גוף האט עלעוואַטעד זייער דיירעקטיווז צו דער מדרגה פון גאָט 'ס וואָרט. איצט זיי האָבן די מאַכט צו שטעלן פאָדערונגען פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, און דאָך דאָס איז פּונקט וואָס זיי פּלאַנירן צו טאָן:

אין דער צייט, די לעבן-שפּאָרן ריכטונג וואָס מיר באַקומען פון דזשעהאָוואַה ס אָרגאַניזאַציע קען נישט זיין פּראַקטיש פֿון אַ מענטשלעך שטאַנד. אַלע פון ​​אונדז מוזן זיין גרייט צו פאָלגן די אינסטרוקציעס וואָס מיר קענען באַקומען, צי דאָס ויסקומען געזונט פון אַ סטראַטידזשיק אָדער מענטשלעך שטעלע אָדער נישט. ”(W13 11 / 15 פּ. קסנומקס par. 17)

די גאַווערנינג גוף איז טעלינג זיין סטייַע צו זיין צוגעגרייט צו אַנקוועסטשאַנאַבלי פאָלגן "לעבן-שפּאָרן ריכטונג" וואָס קען זייער געזונט ויסקומען ימפּראַקטאַקאַל און סטראַטידזשיקלי ומבאַקוועם. "הערן, פאָלגן, און זיין ברוך."

אין דעם יאָר ס רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן מיר האָבן ינקערד וואָס די ריכטונג קען אַרייַננעמען.

אויף די לעצטע טאָג, מיר געזען אַ וידאו וועגן מורא פון מענטש. עס מיר געלערנט אַז דער אָנזאָג פון די גוטע נייַעס וועט טוישן צו אַ משפט און אויב מיר זענען דערשראָקן צו אָנטייל נעמען, מיר וועט פאַרפירן דעם לעבן. דער געדאַנק איז אַז מיר וועלן זאָגן די רעגירונג אַז מיר האָבן צו אַרויסרעדן אַ שווערע אָנזאָג פון משפט, ווי מאַסיוו כיילסטאָונז וואָס פאַלן פון הימל. ניט ענלעך 1925 אָדער 1975, וווּ איר קען קלייַבן צו גלויבן די פּראָגנאָז אָדער נישט, דאָס וועט זיין פארלאנגט פֿאַר קאַמף און היסכייַוועס. עס וועט זיין קיין באַקינג אַראָפּ. קיין וועג צו אַריבערפירן די שולד צו די סטייַע.

עס איז אַנלייקלי אַז זיי וואָלט טאָן דאָס!

טאָמער איר פילן אַ גלייך מענטש אַז עס איז קיין וועג זיי וואָלט שטעקן זייער האַלדז אַזוי. אָבער דאָס איז פּונקט וואָס זיי האָבן געטאן אין דער פאַרגאַנגענהייט. Russell און Barbour אין 1878; רוססעלל ווידער אין 1914, כאָטש די דורכפאַל איז געווען אַבסקיורד דורך די מלחמה. דערנאָך איז געווען Rutherford אין 1925, און Knorr און Franz אין 1975. פארוואס וואָלט ינטעליגענט מענטשן ריזיקירן אַזוי פיל באזירט אויף ספּעקולאַציע? איך טאָן ניט וויסן, כאָטש איך גלויבן אַז שטאָלץ האט אַ פּלאַץ צו טאָן מיט אים. שטאָלץ, אַמאָל אַנלישט, איז ווי אַ גרויס הונט דראַגינג זיין שלימאַזלדיק בעל אַהין. (פּר 16: 18)

די גאַווערנינג גוף האט סטאַרטעד אַראָפּ אַ וועג געטריבן דורך שטאָלץ, ינווענטינג אַ פאַלש ינטערפּריטיישאַן פון די דור, דיקלערינג זיך די באשטימט שקלאַף פון משיח, פאָרעטלינג אַז לעבן-שפּאָרן לימעד וועט קומען בלויז דורך זיי און אַז "די וואָרט פון גאָט" איז זיין ציל אנטפלעקט דורך זיי. איצט זיי זאָגן אונדז אַז זיי וועלן באַפֿעלן אונדז צו נעמען אַ נייַע מיסיע, אַ פּראָקלאַמאַציע פון ​​משפט פֿאַר די אומות. זיי האָבן שוין ניטאָ צו ווייַט אַראָפּ דעם וועג. בלויז אַניוועס קען זיי צוריקציען פון דעם ראַנד, אָבער אַנאָווע און שטאָלץ זענען מיוטשואַלי ויסשליסיק, ווי בוימל און וואַסער. וווּ איינער קומט, די אנדערע איז דיספּלייסט. לייג צו דעם פאַקט אַז עדות זענען פאַרצווייפלט פֿאַר דעם סוף. זיי זענען אַזוי לאָעט פֿאַר אים אַז זיי וועלן גלויבן כּמעט עפּעס וואָס די גאַווערנינג גוף זאגט אויב זיי קאַוטשט אין די געהעריק טנאָים.

א מאָמענט פון באַווייזן אָפּשפּיגלונג

עס איז גרינג צו באַקומען פאַרכאַפּט אין דעם ייבערפלאַך, טאָמער ריזאַנינג אַז דער געדאַנק פון אַ קאַנדעמאַנייטינג משפט אָנזאָג איז וואָס דזשעהאָוואַה וויל אַז מיר טאָן.

אויב איר אָנהייבן צו פילן אַזוי, האַלטן און באַטראַכטן די פאקטן.

1. וואָלט אונדזער לאַווינג פאטער נוצן ווי זיין נביא אַן אָרגאַניזאַציע וואָס פֿאַר די לעצטע 150 יאָר האט אַ אַנבראָוקאַן רעקאָרד פון ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן? קוק אויף יעדער נביא ער האט אלץ געניצט אין פסוק. איז אפילו איינער פון זיי אַ פאַלש נביא זיין גאַנץ לעבן איידער ער לעסאָף באַקומען עס רעכט?
2. דער משפט אָנזאָג איז באזירט אויף אַן אַנטיטיפּיקאַל פּראַפעטיק אַפּלאַקיישאַן נישט געמאכט דורך די שריפטן זיך. די גאַווערנינג גוף האט דיסאַוויד אַזאַ טינגז. קענען מיר צוטרוי עמעצער וואָס ברייקס זייער אייגענע כּללים? (w84 3/15 זז. 18-19 פּאַרס. 16-17; וו 15 3/15 ז. 17)
3. טשאַנגינג די גוטע נייַעס, אפילו אונטער די אויטאָריטעט פון די שליחים אָדער אַ מלאך פון הימל וועט רעזולטאַט אין אַ קללה פון גאָט. (גאַלאַטיאַנס קסנומקס: קסנומקס)
4. א פאַקטיש משפט אָנזאָג נאָר איידער דער סוף וואָלט אָנווייַזן אַז דער סוף איז זייער נאָענט וואָס קאַנטראַדיקץ יאָשקע 'ווערטער ביי מתיא קסנומקס: קסנומקס, קסנומקס.

א ווארענונג, ניט קיין פּראָגנאָז

אין די אַנטיסאַפּיישאַן פון די דיוועלאַפּמאַנץ, איך טאָן נישט נעמען זיך מיט מיין פּראָגנאָז. אין פאַקט, איך האָפֿן איך בין פאַלש. טאָמער איך לייענען די סיינפּאָוסטז ינקערעקטלי. איך אַוואַדע טאָן ניט ווינטשן דאָס פֿאַר מיין ברידער און שוועסטער. פונדעסטוועגן, די קראַנט גאַנג איז שטאַרק, און עס וואָלט זיין ומבאַקוועם צו ריכטנ זיך די מעגלעכקייט און נישט געבן ווארענונג.

__________________________________

[איך] וואָס דעם אָפט ריפּיטיד פראַזע טאַקע מיינען איז, 'מיר זאָל וואַרטן אויף די גאָווערננינג גוף צו טוישן די טינגז, אויב און ווען זיי קלייַבן צו.'

[צווייטער] 'דזשעהאָוואַה' איז אַן איבערזעצונג באַקענענ דורך William Tyndale אין זיין ביבל איבערזעצונג. מיר האָבן אויך דערקענט אַז אנדערע נעמען, ווי די טראַנסליטעראַטיאָן 'יאַווע' אָדער 'יאַווע', זענען לאַדזשיטאַמאַט אַלטערנאַטיוועס.

[ווו] "מיליאַנז איצט לעבעדיק וועט קיינמאָל שטאַרבן"

[יוו] פֿאַר אַ פול באריכטן פון Rutherford ס צווייענדיק ישועה דאָקטערין, זען "גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן".

[V] "האַלטן דעריבער אויף די וואַך ווייַל איר טאָן ניט וויסן אין וואָס טאָג דיין האר וועט קומען. אויף דעם באַריכט איר אויך באַווייַזן זיך גרייט ווייַל די זון פון מענטש קומט אין אַ שעה אַז איר טאָן ניט טראַכטן עס איז געווען עס . ” (Mt 24: 42, קסנומקס)
ווען זיי האָבן פארזאמלט, זיי געבעטן אים: "האר, טאָן איר ומקערן די מלכות צו ישראל אין דעם צייט?" 7 ער האט געזאגט צו זיי: "עס געהערן נישט צו איר צו וויסן די צייטן אָדער צייטן וואָס דער פאטער האָט געשטעלט אין זיין אייגענער דזשוריסדיקשאַן. ”(Ac 1: 6, קסנומקס)

[מיר] W68 5 / 15 פּ. 309;