מאכן אונדזער צייט ציילן

[די ביישפּיל וואָס איך נוצן דאָ איז שייך צו די עדות פון דזשעהאָוואַה, אָבער די סיטואַציע איז גאָר ניט לימיטעד צו די רעליגיעז גרופּע; דאָס איז אויך נישט לימיטעד צו ענינים וואָס רעליגיעז גלויבן.]

איך האָב איצט פארבראכט אַ ביסל יאָרן טריינג צו באַקומען מיין פרענדז אין די קאַווע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות צו פאַרטראַכטן די שריפטן, אַ מוסטער איז ימערדזשד. יענע וואָס קענען מיר פֿאַר יאָרן, וואָס טאָמער געקוקט אויף מיר ווי אַ עלטער, און וואָס זענען אַווער פון מיין "אַקאַמפּלישמאַנץ" אין דער ארגאניזאציע, זענען דערשראָקן דורך מיין נייַע שטעלונג. איך ניט מער פּאַסיק די פורעם אין וואָס זיי האָבן וואַרפן מיר. פּרוּווט ווי מעגלעך צו יבערצייַגן זיי אַז איך בין די זעלבע מענטש איך ווע שטענדיק געווען, אַז איך שטענדיק האָבן ליב געהאט אמת, און אַז דאָס איז די ליבע פון ​​אמת וואָס מאָווינג מיר צו טיילן וואָס איך'ווע געלערנט, זיי באַשטיין אויף געזען עפּעס אַנדערש; עפּעס דימאַנינג אָדער בייז. די אָפּרוף וואָס איך פאָרזעצן צו זען איז קאָנסיסטענט און ינוואַלווד איינער פון די פאלגענדע:

• איך בין סטאַמבאַלד.
• איך בין ינפלואַנסט דורך די סאַמיק ריזאַנינג פון אַפּאָסטאַטעס.
• איך האָב געגעבן צו שטאָלץ און פרייַ טראכטן.

קיין ענין ווי פיל איך באַשטיין אַז מיין נייַע שטעלונג איז אַ רעזולטאַט פון ביבל פאָרשונג, מיין ווערטער האָבן די זעלבע פּראַל ווי ריינדראַפּס אויף אַ ווינטשויב. איך'ווע געפרוווט צו שטעלן די פּילקע אין זייער פּלאַץ צו קיין נוץ. פֿאַר בייַשפּיל, ניצן די דאָקטערין פון די אנדערע שעפּס - אַ גלויבן גאָר נישט געשטיצט אין פסוק - איך'ווע געבעטן זיי צו ביטע ווייַזן מיר אפילו איין פסוק צו שטיצן עס. דער ענטפער איז געווען צו איגנאָרירן דעם בעטן און גיין צוריק צו איינער פון די דריי אַפאָרמענשאַנד ווייזט בשעת ריסייטינג אַ ווט מאַנטראַ וועגן לויאַלטי.

פֿאַר בייַשפּיל, מיין פרוי און איך באזוכט די שטוב פון אַ פּאָר וואָס טיילן אונדזער נייַ-געפונען פרייהייט. א קעגנצייַטיק פרייַנד פון יאָרן צוריק דראַפּט אין זיין משפּחה. ער איז אַ פייַן ברודער, אַן עלטערע, אָבער ער טענדז צו פּאַנטיפאַקייט. מען קען בלויז פאַרטראָגן אַזוי פיל פון דעם, אַזוי אין איין מאָמענט בעשאַס איינער פון זיין אַנסאַליסיטיד מאָנאָלאָגעס וועגן די וואַנדעראַס אַרבעט די ארגאניזאציע איז טאן, איך געבראכט די אַרויסגעבן אַז די דאָקטערין פון די אנדערע שעפּס קענען ניט זיין געשטיצט אין פסוק. ער האָט דאָך נישט מסכים געווען, און ווען איך האָב אים געבעטן אז די שריפטן זאָלן דאָס שטיצן, האָט ער נאָר געזאָגט דיסמיסיוו, "איך ווייס אז עס איז א באווייז דערפֿאַר," און האָט ווײַטער אָנגעהויבן אָן ציען אָטעם צו רעדן וועגן אנדערע זאכן וואָס ער "ווייסט" ווי "פאַקט" אַז מיר זענען די בלויז אָנעס די מבשר פון די גוט נייַעס און אַז דער סוף איז זייער נאָענט. ווען איך געדריקט אים ווידער פֿאַר אפילו אַ איין דערווייַז קיסווע-האַקוידעש, ער ציטירטן יוחנן קסנומקס: קסנומקס. איך קאַונערד אַז ווערס 16 בלויז פּראָוועס אַז עס זענען אנדערע שעפּס, אַ פאַקט איך איז נישט דיספּיוטיד. איך געבעטן פֿאַר דערווייַז אַז די אנדערע שעפּס זענען נישט קינדער פון גאָט און האָבן אַן ערדישע האָפענונג. ער האָט מיר פארזיכערט אז ער ווייסט אז עס איז פאראן א באווייז, און דאן איז ער גלייך צוריק אריין אין דעם סטאנדארטע קאטש איבער אלעס געטריי צו דזשעהאָוואַה און זיין ארגאניזאציע.

מען קען שטענדיק האַלטן דרינגלעך פֿאַר ביבל דערווייַז, יסענשאַלי באַקינג דעם מענטש אין אַ ווינקל, אָבער דאָס איז נישט דער וועג פון משיח, און אין אַדישאַן, עס בלויז רעזולטאַטן אין שאַטן געפילן אָדער בייז ויסבראָך; אַזוי איך דיסיסטאַד. א פּאָר פון טעג שפּעטער, ער גערופן די פרוי פון די פּאָר מיר באזוכט, ווייַל ער קוקט איר ווי זיין קליין שוועסטער צו וואָרענען איר וועגן מיר. זי געפרוווט צו סיבה מיט אים, אָבער ער נאָר גערעדט איבער איר, פאַלינג צוריק צו די אַפאָרמענשאַנד מאַנטראַ. אין זיין מיינונג, די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען די איין אמת רעליגיע. פֿאַר אים דאָס איז נישט אַ גלויבן, אָבער אַ פאַקט; עפּעס ווייַטער פון קוועסטשאַנינג.

איך וואָלט זאָגן פֿון די לעצטע זאָגן אַז קעגנשטעל צו די אמת איז פּונקט ווי געוויינטלעך צווישן די עדות פון דזשעהאָוואַה ווי עס איז מיט מענטשן פון קיין אנדערע רעליגיע וואָס איך ווע געפּלאָנטערט אין מיין מבשר אַרבעט איבער די לעצטע 60 יאָר. וואָס איז דאָס וואָס קלאָוזיז די מיינונג פון אַ מענטש אַזוי אַז זיי וועלן נישט באַטראַכטן די זאָגן און אָפּזאָגן עס פֿון האַנט?

איך בין זיכער אַז עס זענען פילע סיבות פֿאַר דעם, און איך וועל נישט פּרובירן צו באַקומען אין זיי אַלע, אָבער די וואָס שטייט מיר איצט איז די קאַנפיוזינג גלויבן מיט וויסן.

צו אילוסטרירן, ווי וואָלט איר רעאַגירן אויב עמעצער איר וויסן גוט וואָלט זאָגן איר אַז ער האט געפונען דערווייַז אַז די ערד איז פלאַך און רידעס אויף די צוריק פון אַ ריז טשערעפּאַכע? איר'ד מיסטאָמע טראַכטן ער איז דזשאָוקינג. אויב איר האָט געזען אַז ער איז נישט, דיין ווייַטער געדאַנק וואָלט זיין אַז ער פאַרפאַלן זיין מיינונג. איר קען קוקן פֿאַר אנדערע סיבות צו דערקלערן זיין אַקשאַנז, אָבער עס איז העכסט אַנלייקלי אַז איר וואָלט אפילו באַטראַכטן די מעגלעכקייט אַז ער אַקטשאַוואַלי געפֿונען דערווייַז.

די סיבה פֿאַר דיין שטעלונג איז נישט אַז איר זענט קלאָוזד-מיינדאַד, אָבער אלא אַז איר וויסן פֿאַר אַ זיכער אַז די ערד איז אַ קויל אַרום די זון. דאס מיר וויסן זענען סטאָרד אין אַ אָרט אין דער מיינונג ווו זיי זענען נישט יגזאַמאַנד. מיר קען טראַכטן וועגן דעם ווי אַ פּלאַץ פון טעקעס. די טיר צו דעם צימער איז בלויז אַדמיטאַד די טעקעס אין דעם אָרט. עס איז קיין אַרויסגאַנג טיר. צו באַקומען טעקעס, מען דאַרף ברעכן ווענט. דאָס איז די פילינג פּלאַץ וווּ מיר קראָם פאקטן.

דאס מיר גלייבן גיין אנדערש אין די גייַסט, און די טיר צו די פילינג פּלאַץ סווינגס ביידע וועגן, אַלאַוינג פריי ינגריישאַן און אַרויסגאַנג.

יאָשקע 'צוזאָג אַז' דער אמת וועט מאַכן איר פריי 'איז פּרידיקייטיד אויף די האַנאָכע אַז לפּחות עטלעכע אמת איז אַטשיוואַבאַל. אָבער דער יאָג פון אמת ינוואַלווז געוויינטלעך קענען צו דערקענען די חילוק צווישן פאקטן און ביליפס. אין אונדזער זוכן פֿאַר אמת, עס קומט אַז מיר זאָל זיין כעזיטאַנט צו אַריבערפירן טינגז פון די בעליעפס פּלאַץ צו די פאַקס צימער, סייַדן עס איז קלאר פּראָווען צו זיין אַזאַ. דער מיינונג פון דער אמת נאכגייער פון משיח זאָל קיינמאָל לאָזן אַ שוואַרץ-און-ווייַס, פאַקט-אָדער-בעלעטריסטיק דיטשאָטאָמי, וווּ די בעליעפס צימער איז קליין צו ניט-עגזיסטאַנט.

צום באַדויערן, פֿאַר פילע וואס פאָדערן צו נאָכפאָלגן משיח, דאָס איז נישט דער פאַל. אָפט, די פאַקס פּלאַץ פון די מאַרך איז זייער גרויס, און דאָס קאַרווז די בעליעפס צימער. אין פאַקט, אַ גוט נומער פון מענטשן איז זייער ומבאַקוועם מיט די עקזיסטענץ פון די בעליעפס צימער. זיי ווי צו האַלטן עס ליידיק. דאָס איז מער אַ וועג-סטאַנציע וווּ די זאכן בלייבן בלויז טעמפּערעראַלי, אין אַווייטינג אַריבערפירן צו און שטענדיק סטאָרידזש אין די פילינג קאַבאַנאַץ פון די פאַקס צימער. די מענטשן ליבע אַ געזונט-סטאַקט פאַקס צימער. עס גיט זיי אַ וואַרעם, פאַזי געפיל.

פֿאַר רובֿ פון די וויטנעסס עדות פון דזשעהאָוואַה - ניט צו דערמאָנען די וואַסט מערהייט פון מיטגלידער פון יעדער אנדערע רעליגיע וואָס איך קען - כּמעט אַלע זייער רעליגיעז גלויבן זענען סטאָרד אין די פאַקס פילינג פּלאַץ. אפילו ווען זיי רעדן וועגן איינער פון זייער לערנונגען ווי אַ גלויבן, זייער מיינונג ווייסט אַז דאָס איז נאָר אן אנדער וואָרט פֿאַר פאַקט. דער בלויז צייט ווען אַ פאַקט טעקע טעקע איז אַוועקגענומען פון די פאַקס צימער איז ווען זיי באַקומען דערלויבעניש פון דער אויבערשטער אַדמיניסטראַציע צו טאָן דאָס. אין די פאַל פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, די דערלויבעניש איז פֿון דער רעגירונג גוף.

צו זאָגן אַ עדות פון דזשעהאָוואַה אַז די ביבל לערנט די אנדערע שעפּס זענען קינדער פון גאָט מיט די באַלוינונג פון דינען אין די מלכות פון די הימל ווי מלכים, ווי צו זאָגן אים אַז די ערד איז פלאַך. עס קען נישט זיין אמת ווייַל ער ווייסט פֿאַר די פאַקט אַז די אנדערע שעפּס וועט לעבן ונטער די מלכות אויף אַ גאַניידן ערד. ער וועט נישט ונטערזוכן די זאָגן מער ווי איר וואָלט באַטראַכטן די מעגלעכקייט אַז די ערד איז אַקשלי פלאַך און געשטיצט דורך אַ פּאַמעלעך-מאָווינג רעפּטייל מיט אַ שאָל.

איך בין נישט טריינג צו אָוווערסימפּליי דעם פּראָצעס. מער איז ינוואַלווד. מיר זענען קאָמפּלעקס באשעפענישן. פונדעסטוועגן, דער מענטש מאַרך איז דיזיינד דורך אונדזער באשעפער ווי אַ מאָטאָר פון זיך-אפשאצונג. מיר האָבן אַ געבויט-אין געוויסן געמאכט פֿאַר דעם צוועק. אין דעם מיינונג, עס מוזן זיין אַ טייל פון דעם מאַרך וואָס נעמט די דערקלערונג אַז, למשל, עס איז קיין סקריפּטשעראַל דערווייַז פֿאַר אַ באַזונדער דאָקטערין. דער טייל וועט אַקסעס די פילינג סיסטעם פון דעם מאַרך, און אויב עס קומט ליידיק, די כאַראַקטער פון דעם מענטש נעמט - וואָס די ביבל וואָלט זיין דער "גייסט פון מענטש" אין אונדז.[איך]  מיר זענען מאָוטאַווייטאַד דורך ליבע. אָבער, איז אַז ליבע פייסינג ינווערד אָדער אַוטווערד? שטאָלץ איז זיך-ליבע. ליבע פון ​​אמת איז מויסער - נעפעשדיק. אויב מיר טאָן ניט ליבע אמת, מיר קענען נישט לאָזן אונדזער מחשבות צו קוקן אפילו די מעגלעכקייט אַז וואָס מיר וויסן אין פאַקט, עס קען זיין אַ גלויבן - און אַ פאַלש גלויבן.

אַזוי דער מאַרך איז באפוילן דורך די יך נישט צו עפענען די טעקע טעקע. א דייווערזשאַן איז דארף. דעריבער, דער מענטש וואָס פּריזענטיד ומבאַקוועם טרוטס צו אונדז האט צו זיין דיסמיסט אין עטלעכע וועג. מיר סיבה:

• ער זאגט נאר די זאכן ווייל ער איז א שוואכער מענטש וואס האט זיך געלאזט שטאַמלען. ער איז פּונקט צו צוריקקומען צו יענע וואָס באַליידיקט אים. אַזוי, מיר קענען אָפּזאָגן וואָס ער זאגט אָן צו ונטערזוכן עס.
• אָדער ער איז אַ שוואַך-מיינדאַד יחיד וועמענס ריזאַנינג פיייקייט איז פּויזאַנד דורך די ליגט און רעכילעס פון אַפּאָסטאַטעס. דעריבער, מיר זאָל זיך אַוועק פון אים און נישט אַפֿילו הערן צו זיין ריזאַנינג אַזוי אַז מיר טאָן ניט ווערן פּויזאַנד ווי געזונט.
• אָדער, ער איז אַ שטאָלץ מענטש פול פון זיין וויכטיקייט, נאָר טריינג צו באַקומען אונדז צו נאָכפאָלגן אים דורך פאַרלאָזן אונדזער לויאַלטי צו דזשעהאָוואַה, און דאָך, זיין איין אמת אָרגאַניזאַציע.

אַזאַ פאַסילע ריזאַנינג קומט לייכט און טייקעף צו אַ מיינונג ונ דורך קאַנווינסט פון זיין אייגן וויסן פון אמת. עס זענען מעטהאָדס צו באַקומען דעם, אָבער דאָס זענען נישט די מעטהאָדס וואָס דער גייסט ניצט. דער גייסט פון גאָט טוט נישט קראַפט אדער צווינגען גלויבן. מיר זוכן נישט צו קאָנווערט די וועלט איצט. רעכט איצט, מיר זוכן בלויז צו געפֿינען יענע וועמען דער גייסט פון גאָט איז ציען. יאָשקע האט בלויז דריי און אַ האַלב יאָר פֿאַר זיין מיניסטעריום, אַזוי ער מינאַמייזד די צייט ער פארבראכט מיט מענטשן מיט פאַרגליווערט הערצער. איך בין אַפּראָוטשינג 70, און איך קען האָבן ווייניקער צייט צו מיר ווי יאָשקע ביי די אָנהייב פון זיין מיניסטעריום. אָדער איך קען לעבן נאָך 20 יאָר. איך קען נישט וויסן, אָבער איך וויסן אַז מיין צייט איז ענדלעך און טייַער. דעריבער - באַראָוינג אַן אַנאַלאַדזשי פון פאולוס - "די וועג איך פירן מיין בלאָוז איז נישט צו שלאָגן די לופט." איך געפֿינען עס קלוג צו נאָכפאָלגן די שטעלונג יאָשקע האט ווען זיין ווערטער געפאלן אויף טויב יאָרן.

"דעריבער זיי אנגעהויבן צו זאָגן צו אים:" ווער ביסטו? " יאָשקע האט געזאגט צו זיי: "פארוואס רעד איך בכלל צו דיר?" (יוחנן קסנומקס: קסנומקס)

מיר זענען בלויז מענטשלעך. מיר זענען געוויינטלעך נויט ווען יענע מיט וועמען מיר האָבן אַ ספּעציעל שייכות טאָן ניט אָננעמען דעם אמת. דאָס קען פאַרשאַפן אונדז היפּש ווייטיק, ווייטיק און צאָרעס. פאולוס פּעלץ דעם וועג וועגן יענע מיט וועמען ער שערד אַ ספּעציעל קרויוויש.

„איך זאָג דעם אמת אין משיחן; איך בין נישט ליגנעריש, ווייַל מיין געוויסן עדות מיר אין הייליק גייסט. ² אַז איך האָבן גרויס ווייטיק און אַנסיסינג ווייטיק אין מיין האַרץ. ³ פֿאַר איך וואָלט ווינטשן אַז איך זיך וואָלט זיין אפגעשיידט ווי די געשאלטן איינער פון די משיח אין די נאָמען פון מיין ברידער, מיינע קרובים לויט דעם פלייש, ⁴ וואס, ווי אַזאַ, זענען יסראַעליטעס, צו וועמען געהערן די קינדער ווי קינדער און די כבוד און די קאָווענאַנץ און די געבן פון די געזעץ און די הייליק דינסט און די הבטחות; ⁵ וועמען די פאָרפאַדערז געהערן און פֿון וועמען דער משיח [ספּראַנג] לויט די פלייש. . . ” (Ro 9: 1-5)

כאָטש די עדות פון דזשעהאָוואַה, אָדער קאַטהאָליקס, אָדער באַפּטיסץ, אָדער וועלכער דינאָמאַניישאַן פון קריסטנשאַפט וואָס איר זאָרג צו דערמאָנען, זענען נישט ספּעציעל ווי די יידן זענען, אָבער, זיי זענען ספּעציעל פֿאַר אונדז אויב מיר האָבן געארבעט מיט זיי פֿאַר אַ גאַנץ לעבן. אזוי ווי פאולוס פּעלץ צו זיין אייגענע, מיר וועלן אָפט פילן צו ונדזערער.

ווי געזאָגט, מיר מוזן אויך דערקענען אַז כאָטש מיר קענען פירן אַ מענטש צו סיבה, מיר קענען נישט מאַכן אים טראַכטן. עס וועט קומען אַ צייט ווען די האר וועט אַנטדעקן זיך און באַזייַטיקן אַלע צווייפל. ווען אַלע די אָפּנאַר און זעלבסט-אָפּנאַר פון מענטשן וועט זיין יקספּאָוזד יררעפוטאַבלי.

“. . .פֿאַר עס איז גאָרנישט פארבארגן וואָס וועט ניט באַשייַמפּערלעך, און ניט עפּעס קערפאַלי פאַרבאָרגן וואָס וועט קיינמאָל ווערן באַוווסט און קיינמאָל קומען אין די אָופּאַנד. " (Lu 8: 17)

אָבער, איצט אונדזער זאָרג איז צו ווערן געניצט דורך די האר אין אַסיסטינג יענע אויסדערוויילט דורך גאָט צו מאַכן זיך די גוף פון משיח. יעדער פון אונדז ברענגט אַ טאַלאַנט צו די טיש. זאל אונדז נוצן עס צו שטיצן, מוטיקן און ליבע יענע וואָס מאַכן דעם טעמפּל. (1Pe 4: 10; קסנומקסקאָ קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס) די ישועה פון די מנוחה פון די וועלט מוזן וואַרטן אויף די ריווילינג פון די קינדער פון גאָט. (Ro 8: 19בלויז ווען מיר אַלע האָבן אונדזער אייגן פאָלגעוודיקייַט גאָר דורכגעקאָכט דורך טעסטעד און ראַפינירט אפילו צו טויט, מיר קענען נעמען אַ ראָלע אין דעם מלכות פון גאָט. דערנאָך מיר קענען קוקן צו די מנוחה.

“. . .מיר האַלטן זיך אין גרייטקייט צו אָנמאַכן שטראָף פֿאַר יעדער ווידערשפעניקייט, ווי באַלד ווי דיין אייגענע פאָלגעוודיקייט איז גאָר דורכגעקאָכט. " (2Co קסנומקס: קסנומקס)

_____________________________________________

[איך] פּסיטשאָלאָגיסץ וואָלט דערקלערן אַז עס וועט דורכפירן אַ שלאַכט צווישן די יד און די סופּער-איך, מידיייטיד דורך די איך.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.