דער פאָרום איז פֿאַר לערנען די ביבל, פריי פֿון דער השפּעה פון קיין ספּעציעלע רעליגיעז סיסטעם פון גלויבן. פונדעסטוועגן, די מאַכט פון ינדאָקטרינאַטיאָן ווי פּראַקטיסעד דורך די פאַרשידן קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז איז אַזוי דורכגעקאָכט אַז עס קען נישט זיין איגנאָרירט אין אַלגעמיין, ספּעציעל אַזוי פֿאַר טעמעס אַזאַ ווי די לערנען פון עשאַטאָלאָגי - אַ טערמין געגעבן צו די ביבל לערנונגען מיט די לעצטע טעג און די לעצט שלאַכט אַרמאַגעדדאָן.
עסטשאַטאָלאָגי האט פּראָווען אַ גרויס פּאָטענציעל פֿאַר מיסלידינג קריסטן. די ינטערפּריטיישאַן פון פּראָפעסיעס וועגן די לעצטע טעג איז געווען די יקער דורך וואָס קאַונטלאַס פאַלש נביאים און פאַלש טשריסץ (פאַלש געזאלבט אָנעס) האָבן מיסליד די סטייַע. דעם, טראָץ יאָשקע 'פעסט און קאַנסייס ווארענונג רעקאָרדעד דורך מתיא.
און אויב ווער עס יז זאגט צו איר, 'קוק, דאָ איז דער משיח!' אָדער 'עס איז ער!' טאָן ניט גלויבן עס. 24פֿאַר פאַלש טשריסץ און פאַלש נביאים וועט אויפשטיין און דורכפירן גרויס וואונדער און וואונדער, אַזוי צו פאַרפירן, אויב מעגלעך, אפילו די אויסדערוויילטע. 25איך האָב דיר שוין געזאָגט פריער. 26אַזוי אויב זיי זאָגן צו איר: זע, ער איז אין דער מדבר, טאָן ניט גיין אויס. אויב זיי זאָגן, 'קוק, ער איז אין די ינער רומז,' טאָן ניט גלויבן עס. 27פֿאַר ווי דער בליץ קומט פון די מזרח און שיינט ביז די מערב, אַזוי וועט קומען די זון פון מענטש. 28ווו נאָר די מעס איז, דאָרט די וואַלטשערז וועלן קלייַבן. (מט 24: 23-28 עסוו)
עס איז פון באַזונדער אינטערעס אַז די ווערסעס זענען נעסטלעד אין וואָס פילע באַטראַכטן ווי איינער פון די מערסט באַטייטיק פּראָפעסיעס וועגן די לעצטע טעג. טאקע, פילע האָבן געוויינט יאָשקע 'ווערטער ביידע און נאָך די ווערסעס צו פּרובירן צו געפֿינען וואונדער אין וועלט געשעענישן וואָס וואָלט ידענטיפיצירן זייער צייט פון די לעצטע טעג, אָבער דאָ יאָשקע איז טעלינג אונדז צו היט אייך פון אַזאַ פרווון.
עס איז נאַטירלעך אַז יומאַנז האָבן אַ פאַרלאַנג צו וויסן ווען דער סוף וועט זיין. אַנסקרופּיאַלאַס מענטשן קענען און האָבן עקספּלויטאַד דעם פאַרלאַנג ווי אַ מיטל צו געווינען קאָנטראָל איבער מענטשן. יאָשקע געווארנט קעגן לאָרד עס איבער די סטייַע. (מט 20: 25-28) יענע וואס האָבן געטאן אַזוי דערקענען די מאַכט פון מורא צו השפּעה און קאָנטראָל אנדערע. באַקומען מענטשן צו גלויבן איר וויסן עפּעס וואָס ינוואַלווז ניט נאָר זייער ניצל, אָבער זייער ייביק גליק, און זיי וועלן נאָכפאָלגן איר צו די ענדס פון דער ערד, דערשראָקן אַז אויב זיי ניט פאָלגן איר, זיי וועלן ליידן די קאַנסאַקווענסאַז. (אַקס 20:29; 2 קאָ 11: 19, 20)
זינט פאַלש נביאים און פאַלש געזאלבט אָנעס פאָרזעצן צו מיסינטערפּראַט די ביבל צו פאָדערן אַז זיי קענען מעסטן די לענג פון די לעצטע טעג און פאָרויסזאָגן די אָט - אָט פון משיח 'ס צוריקקומען, עס בענעפיץ אונדז צו ונטערזוכן אַזאַ לערנונגען ווי אַ קאַונטערפּוינט צו וואָס די ביבל אַקטשאַוואַלי לערנט. אויב מיר פאַרשטיין די טייַטש פון די לעצטע טעג, מיר עפענען זיך צו זיין מיסלעד, ווייַל, ווי יאָשקע האט געזאגט, אַזאַ מענטשן "וועט העכערונג אַרויף און דורכפירן גרויס וואונדער און וואונדער צו נאַרן, אויב מעגלעך, אפילו גאָט ס אויסדערוויילט אָנעס. ” (מט 24:24 ניוו) אומוויסנדיקייט מאכט אונדז שפּירעוודיק.
אין די לעצטע צוויי הונדערט יאָר, עס זענען פילע ביישפילן פון מיס ינטערפּראַטאַד עסטשאַטאָלאָגי וואָס געפֿירט צו פאַלש פֿאָרויסזאָגן און דיסילוזשאַנמאַנט. עס זענען פילע צו קלייַבן פֿון, אָבער פֿאַר די געלעגנהייט פון יקספּידיאַנסי, איך וועט פאַלן צוריק אויף די וואָס איך וויסן בעסטער. אַזוי לאָזן אונדז בעקיצער לערנען די לערנען פון די עדות פון דזשעהאָוואַה וועגן די לעצטע טעג.
קראַנט דזשוו דאָקטערין האלט אַז משיח 'ס בייַזייַן איז אַנדערש פון זיין קומען אָדער אַדווענט. זיי גלויבן אַז ער האט גענומען רויאַל אָפיס אין הימל אין 1914. אזוי, 1914 ווערט די יאָר אין וואָס די לעצטע טעג אנגעהויבן. זיי גלויבן אַז די געשעענישן רעקאָרדעד אין מתיא 24: 4-14 זענען וואונדער אַז מיר זענען אין די לעצטע טעג פון די קראַנט וועלט. זיי אויך גלויבן אַז די לעצטע טעג פאַרטראָגן פֿאַר בלויז איין דור באזירט אויף זייער פארשטאנד פון מתיא 24:34.
"פארוואר, איך זאָגן איר, דער דור וועט ניט פאַרגיין, ביז אַלע די זאכן האָבן געטראפן." (מט 24:34 בסב)
צו באַקומען די פאַקט אַז 103 יאָר האָבן דורכגעקאָכט זינט 1914, און דערמיט סאַפּרייזינג קיין סטרעטש וואָס קענען זיין גלייַך צו די דעפֿיניציע פון "דור", די רעגירונג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות האָבן דיזיינד אַ נייַע דאָקטערין ניצן די באַגריף פון צוויי אָוווערלאַפּינג דורות, איין קאַווערינג די אָנהייב פון די לעצטע טעג און די אנדערע, זייער סוף.
ווייַטער פון דעם, זיי באַגרענעצן די אַפּלאַקיישאַן פון "דעם דור" צו די ווייניק וואָס זיי גלויבן ווי גייסט געזאלבט דזשעהאָוואַה ס עדות, דערווייַל נומערינג וועגן 15,000, אַרייַנגערעכנט די מיטגלידער פון דער גאַווערנינג גוף.
בשעת יאָשקע האט געזאגט אַז 'קיין איינער ווייסט די טאָג אָדער שעה' פון זיין צוריקקער, און אַז עס וועט קומען אויף אונדז אין אַ צייט מיר טראַכטן עס איז נישט צו זיין, עדות דאָקטערין האלט אַז מיר קענען מעסטן די לענג פון די לעצטע טעג באזירט אויף די סימנים וואָס מיר זען אין דער וועלט, און אַזוי מיר קענען האָבן אַ שיין גוט געדאַנק ווי נאָענט די סוף טאַקע איז. (מט. 24:36, 42, 44)
איז דאָס דער ציל פון גאָט צו צושטעלן אונדז וואונדער פֿאַר די לעצטע טעג? האט ער בדעה עס ווי אַ סאָרט פון יאַרדסטיק? אויב נישט, וואָס איז דער ציל?
ווי אַ פּאַרטיייש ענטפער, לאָזן אונדז באַטראַכטן די ווערטער פון ווארענונג דורך אונדזער האר:
"א שלעכטער און ניאוף דור האלט אין זוכן פון אַ צייכן ..." (מט 12:39)[איך]
די יידישע פירער פון יאָשקע 'טאָג האט די האר זיך אין זייער בייַזייַן, נאָך זיי געוואלט מער. זיי געוואלט אַ צייכן, כאָטש עס זענען געווען וואונדער אַלע אַרום זיי פּראָווינג אַז יאָשקע איז גאָט ס געזאלבט זון. די זענען נישט גענוג. זיי געוואלט עפּעס ספּעציעל. קריסטן דורך די סענטשעריז האָבן מימיקט די שטעלונג. נישט צופֿרידן מיט די ווערטער פון יאָשקע אַז ער וואָלט קומען ווי אַ גנב, זיי ווילן צו וויסן די צייט פון זיין קומענדיק, אַזוי זיי דורכקוקן די שריפטן צו געפֿינען די פאַרבאָרגן טייַטש וואָס וועט געבן זיי אַ פוס אויף אַלעמען אַנדערש. זיי האָבן געזוכט אין אַרויסגעוואָרפן however אָבער, ווי עס איז עווידאַנסט דורך די פילע ניט אַנדערש פֿאָרויסזאָגן פון פאַרשידן קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז ביז דעם היינטיקן טאָג. (לוק 12: 39-42)
איצט מיר האָבן געזען וואָס די לעצטע טעג האָבן שוין געניצט דורך פאַרשידן רעליגיעז פירער, לאָזן אונדז ונטערזוכן וואָס די ביבל אַקטשאַוואַלי זאגט.
פעטרוס און די לעצטע טעג
אין פּענטעקאָסט פון 33 לס, ווען די תלמידים פון משיח ערשטער באקומען די הייליק גייסט, פעטרוס איז אריבערגעפארן צו זאָגן די מאַסע וויטנינג אַז געשעעניש אַז וואָס זיי האבן געזען איז געווען אין מקיים פון וואָס דער נביא יואל האט געשריבן.
און פעטרוס האָט זיך אויפגעשטעלט מיט די עלף, האָט אויפגעהויבן זיין קול, און האָט גערעדט צום המון: מענער פון יהודה און אלע, וואָס וואוינען אין ירושלים, זאָל דאָס וויסן פאר אייך, און הערט גוט צו מיינע רייד. 15די מענטשן זענען נישט שיקער ווי איר רעכן. עס איז בלויז די דריט שעה פון די טאָג! 16ניין, דאָס איז וואָס גערעדט דורך דער נביא יואל:
17אין די לעצטע טעג, גאָט זאגט,
איך וועל אויסגיסן מיין גייסט אויף אַלע מענטשן;
אייערע זין און טעכטער וועלן נביאות זאגן,
דיינע יונגע מענטשן וועלן זען זעאונגען,
דיינע זקנים וועלן חלומען חלומות.
18אפילו אויף מיינע קנעכט, מענער און פרויען,
איך וועל אויסגיסן מיין גייסט אין יענע טעג.
און זיי וועלן נביאות זאגן.
19איך וועל ווייַזן ווונדער אין די הימלען אויבן
און וואונדער אויף דער ערד ונטער,
בלוט און פייַער און וואלקנס פון רויך.
20די זון וועט זיין פארקערט צו פינצטערניש,
און די לבנה צו בלוט,
איידער די קומענדיק פון די גרויס און כבוד טאָג פון די האר.
21און יעדער איינער וואָס רופט דעם נאָמען פון דעם האר וועט ניצול ווערן.
(אַקס 2: 14-21 בסב)
פֿון זײַנע רייד זעען מיר קלאר אז פעטרוס האָט באטראכט יואל'ס ווערטער אלס מקוים געוואָרן דורך די געשעענישן אין שבועות. דאָס מיינט אַז די לעצטע טעג אנגעהויבן אין 33 סע, פונדעסטוועגן, בשעת די פּאָרינג פון גאָט 'ס גייסט אויף אַלע מינים פון פלייש אנגעהויבן אין דעם יאָר, עס איז קיין זאָגן אַז די מנוחה פון וואָס פעטרוס האט געזאגט אין פערזן 19 און 20 אויך געקומען צו פאָרן אין זיין טאָג, אָדער זינט. פילע עדות פון דער נבואה פון וואָס פעטרוס ציטירט, זענען נישט מקיים אפילו ביז דעם טאָג. (זע יואל 2: 28-3: 21)
זאָל מיר דערפון פאַרענדיקן אַז די לעצטע טעג וואָס ער האָט גערעדט וועגן צוויי מילעניאַ פון צייט?
איידער מיר ציען קיין קאַנקלוזשאַנז, לאָזן אונדז לייענען וואָס Peter נאָך צו זאָגן וועגן די לעצטע טעג.
ערשטער פון אַלע, איר מוזן פֿאַרשטיין אַז אין די לעצטע טעג סקאָפפערס וועט קומען, וויץ און נאָכגיין זייער אייגענע בייז תאוות. 4"וואו איז דער צוזאָג פון זיין קומען?" זיי וועלן פרעגן. "זינט אונדזערע אבות געפאלן שלאָפנדיק, אַלץ האלט ווי עס איז געווען פֿון די אָנהייב פון שאַפונג." (2 פּע 3: 3, 4 בסב)
8באליבטע, לאז דיך נישט אפהיטן פון דיר: ביי גאט איז א טאג ווי טויזנט יאר, און טויזנט יאר ווי א טאג. 9די האר איז נישט פּאַמעלעך צו מקיים זיין צוזאָג ווי עטלעכע פֿאַרשטיין סלאָונאַס, אָבער איז פּאַציענט מיט איר, נישט וועלן צו ווער עס יז צו אומקומען, אָבער אַלעמען צו קומען צו תשובה.
10אָבער דער טאָג פון דעם האר וועט קומען ווי אַ גנב. די הימלען וועלן פאַרשווינדן מיט אַ ברום, די יסודות וועט זיין צעלאָזן אין די פייַער, און די ערד און איר אַרבעט וועט ניט ווערן געפֿונען. (2 פּע 3: 8-10 בסב)
די ווערסעס טאָן גאָרנישט צו דיספּעל די געדאַנק אַז די לעצטע טעג אנגעהויבן אין פּענטעקאָסט און פאָרזעצן צו אונדזער טאָג. אַוואַדע די געדויער פון צייַט פירט פילע צו וויץ און צווייפל דער צוריקקער פון משיח איז אַ צוקונפֿט פאַקט. דערצו, פעטרוס ס ינקלוזשאַן פון סאַם 90: 4 איז באַטייטיק. באטראכט אַז זיין ווערטער זענען געשריבן אַרום 64 לס, נאָר 30 יאָר נאָך יאָשקע 'המתים. אַזוי דערמאָנען טויזנט יאר אין דעם קאָנטעקסט פון די לעצטע טעג קען זיין ויסקומען ינקאַנגרואַס פֿאַר זיין באַלדיק לייענער. אָבער, מיר קענען איצט זען אין הינדסיגהט ווי פּרעזאַנטיוו זיין ווארענונג איז טאַקע געווען.
צי די אנדערע קריסטלעך שרייבערס זאָגן עפּעס צו סויסער פעטרוס ס ווערטער?
פאולוס און די לעצטע טעג
ווען פאולוס געשריבן צו טימאטעאוס, ער האט וואונדער לינגקט צו די לעצטע טעג. ער האט געזאגט:
אָבער פֿאַרשטיין דעם אַז אין די לעצטע טעג עס וועט קומען צייטן פון שוועריקייט. 2פֿאַר מענטשן וועלן זיין ליבהאבערס פון זיך, ליבהאבערס פון געלט, שטאָלץ, עראַגאַנט, אַביוזינג, ווידערשפעניק צו זייערע עלטערן, דאַנקבאַר, אַנכאָולי, 3ומבעראַכמאָנעסדיק, אַנאַפּייזאַבאַל, רעכילעס, אָן זיך-קאָנטראָל, ברוטאַל, נישט ליב גוט, 4טרעטשעראַס, ניט באַטראַכט, געשוואָלן מיט האַלטנ זיך, ליבהאבערס פון פאַרגעניגן אלא ווי ליבהאבערס פון גאָט, 5ווייל די אויסזען פון פרומקייט, אָבער לייקענען זייַן מאַכט. ויסמיידן אַזאַ מענטשן. 6ווארים צווישן זיי זענען די וואָס קריכן אין כאַוסכאָולדז און כאַפּן שוואַך וואָמען, בערדאַנד מיט זינד און בלאָנדזשען דורך פאַרשידן תאוות. 7שטענדיק לערנען און קיינמאָל קענען צו דערגרייכן אַ וויסן פון דעם אמת. 8פּונקט ווי דזשאַן און דזשאַמברעס קעגן משה, אַזוי די מענטשן אויך אַנטקעגנשטעלנ דעם אמת, מענטשן פאַרדאָרבן אין גייַסט און דיסקוואַלאַפייד וועגן די אמונה. 9אָבער זיי וועלן נישט דערגרייכן זייער ווייַט, ווייַל זייער נאַרישקייט וועט זיין קלאָר פֿאַר אַלע ווי די צוויי מענטשן.
(2 טימאטעאוס 3: 1-9)
פאולוס איז פאָרויסזאָגן די סוויווע אין די קריסטלעך עולם, נישט די וועלט בכלל. ווערסעס 6 דורך 9 מאַכן דאָס קלאָר. זיין ווערטער זענען סימפּלי ענלעך צו וואָס ער געשריבן צו די רוימער וועגן די יידן פון דער פאַרגאַנגענהייט. (זען רוימער 1: 28-32) אַזוי די פאַרפוילן אין די קריסטלעך עולם איז גאָרנישט נייַ. דזשעהאָוואַה ס פאַר-קריסטלעך מענטשן, די אידן, געפאלן אין דער זעלביקער נאַטור פון נאַטור. היסטאריע ווייזט אונדז אַז די אַטאַטודז וואָס פאולוס אַנטדעקן איז געווען פאַרשפּרייט אין די פרי סענטשעריז פון די קהילה און פאָרזעצן צו אונדזער טאָג. דעריבער, Paul ס אַדישאַן צו אונדזער וויסן וועגן די באדינגונגען וואָס די לעצטע טעג זענען אנגעצייכנט פאָרזעצן צו שטיצן די געדאַנק פון אַ צייט צייט סטאַרטינג אין פּענטעקאָסט פון 33 CE און קאַנטיניוינג ביז אונדזער טאָג.
יעקב און די לעצטע טעג
יעקב דערמאנט בלויז איין פון די לעצטע טעג:
"דיין גאָלד און זילבער האָבן ראַסטיד אַוועק, און זייער זשאַווער וועט זיין אַ עדות קעגן איר און וועט פאַרנוצן דיין פלייש. דאָס וואָס דו האָסט אוועקגעלייגט וועט זיין ווי א פייער אין די לעצטע טעג. (דזשאַס 5: 3)
דאָ, יעקב איז ניט גערעדט פון וואונדער, אָבער בלויז אַז די לעצטע טעג אַרייַננעמען אַ צייט פון משפט. ער איז פּאַראַפראַזינג יחזקאל 7:19 וואָס לייענט:
"'זיי וועלן וואַרפן זייער זילבער אין די גאסן, און זייער גאָלד וועט ווערן עקלדיק פֿאַר זיי. ניט זייער זילבער און ניט זייער גאָלד קענען זיי ראַטעווען אין דעם טאָג פון צאָרן פון דזשעהאָוואַה. (Eze 7:19)
ווידער, גאָרנישט דאָ צו אָנווייַזן אַז די לעצטע טעג איז אַנדערש ווי וואָס פעטרוס אנגעוויזן.
דניאל און די לעצטע טעג
בשעת דניאל קיינמאָל ניצט די פראַזע "לעצטע טעג", אַ ענלעך פראַזע - "די לעצטע טעג" - איז צוויי מאָל אין זיין בוך. ערשטער ביי דניאל 2:28, ווו עס דערציילט צו די צעשטערונג פון די קינגדאָמס פון מענטש וואָס וועט זיין חרובֿ אין די סוף פון די לעצטע טעג. די רגע דערמאָנען איז געפֿונען אין דניאל 10:14 וואָס לייענט:
און ער איז דיר צו פֿאַרשטיין וואָס עס וועט פּאַסירן מיט דיין מענטשן אין די לעצטע טעג. ווארים די זעאונג איז אויף קומעדיקע טעג. (דניאל 10:14)
ווען מיר לייענען פֿון דעם פונט ביז דעם סוף פון דניאל בוך, עטלעכע פון די דיסקרייבד געשעענישן גיינ פריער דעם קומען פון משיחן אין דער ערשטער יאָרהונדערט. אלא ווי דאָס איז אַ רעפֿערענץ צו די לעצטע טעג פון די קראַנט סיסטעם פון זאכן וואָס ענדס אין אַרמאַגעדדאָן, עס וואָלט ויסקומען אַז - ווי דניאל 10:14 זאגט - דאָס אַלע רעפערס צו די לעצטע טעג פון דער ייִדישער סיסטעם פון זאכן וואָס געפונען אין דער ערשטער יאָרהונדערט.
יאָשקע און די לעצטע טעג
יענע וואס וואָלט זוכן אַ צייכן אין אַ אַרויסגעוואָרפן פּרווון צו פאָרויסזאָגן די קומענדיק פון אונדזער האר יאָשקע וועט מיסטאָמע האַלטן אין דעם. עטלעכע וועלן טייַנען אַז עס זענען צוויי פּיריאַדז פון צייט דיפיינד אין די ביבל ווי די לעצטע טעג. זיי וואָלט טייַנען אַז פעטרוס ס ווערטער אין אַקס קאַפּיטל 2 אָפּשיקן צו די סוף פון די אידישע סיסטעם פון זאכן, אָבער אַז אַ רגע צייט - אַ רגע "לעצטע טעג" - אַקערז איידער די קומענדיק פון משיח. דאָס ריקווייערז זיי צו אָנטאָן אַ צווייטיק פולפילמאַנט צו פעטרוס ס ווערטער וואָס איז נישט געשטיצט אין פסוק. עס דאַרף אויך דערקלערן ווי די ווערטער זענען מקיים איידער 70 סע.ק. ווען ירושלים איז חרובֿ:
"איך וועל פאַרשאַפן וואונדער אין די הימלען אויבן און וואונדער אויף דער ערד ונטער, בלוט און פֿייַער, און פארע פון רויך, איידער די טאָג פון די האר וועט קומען, די גרויס און גלענצנדיק טאָג." (אַקס 2:19, 20)
אָבער זייער אַרויסרופן קען נישט סוף דאָרט. זיי מוזן אויך דערקלערן ווי אין די רגע מקיים פון די לעצטע טעג, די ווערטער פון אַקס 2: 17-19 זענען מקיים. וווּ זענען די נביאות פון די נביאות און די וויזשאַנז פון יונג מענטשן און די חלומות פון אַלט מענטשן און די גיפס פון דעם גייסט וואָס זענען געווען אויסגעגאסן אין די ערשטע יאָרהונדערט?
די אַדוואַקאַץ פֿאַר אַ צוויי-פאַרלייגן מקיים וועט, אָבער, פונט צו די פּאַראַלעל אַקאַונץ פון יאָשקע 'ווערטער געפֿונען אין מתיא 24, מארק 13, און לוקע 21. די ביסט אָפֿט ריפערד צו דורך אַזאַ רעליגיאָניסץ ווי דער "יאָשקע' נבואה וועגן די וואונדער. פון די לעצטע טעג. ”
איז דאָס אַ פּינטלעך מאָניקער? איז יאָשקע געבן אונדז אַ מיטל צו מעסטן די לענג פון די לעצטע טעג? טוט ער אפילו נוצן די פראַזע "לעצטע טעג" אין קיין איינער פון די דריי אַקאַונץ? סאַפּרייזינגלי, פֿאַר פילע, דער ענטפער איז ניין!
ניט אַ צייכן, אָבער אַ ווארענונג!
עטלעכע וועלן נאָך זאָגן, "אָבער יאָשקע קען נישט זאָגן אונדז אַז די אָנהייב פון די לעצטע טעג וועט זיין אנגעצייכנט דורך מלחמות, פּעסטילענסאַז, הונגער און ערדציטערנישן?" דער ענטפער איז ניט אויף צוויי לעוועלס. ערשטנס, ער ניצט נישט דעם טערמין "לעצטע טעג" און קיין פֿאַרבונדענע טערמין. צווייטנס, ער זאגט ניט אַז מלחמות, פּעסטילענסעס, הונגער און ערדציטערנישן זענען סימנים פון די אָנהייב פון די לעצטע טעג. אלא ער זאגט, די קומען איידער קיין צייכן.
"די טינגז מוזן פּאַסירן, אָבער דער סוף איז נאָך צו קומען." (מט 24: 6 בסב)
“טאָן ניט פּאַניק. יאָ, די זאַכן מוזן פּאַסירן, אָבער דער סוף וועט ניט גלייך נאָכפאָלגן. " (מארק 13: 7 נלט)
“טאָן ניט זיין דערשראָקן. די זאַכן מוזן ערשט געשען, אָבער דער סוף וועט ניט גלייך קומען. ” (לוקע 21: 9)
די ערגסט מאַגייפע אַלע מאָל איז געווען די שווארצע טויט פון די 14 יאָרth יאָרהונדערט. עס נאכגעגאנגען די הונדערט יאָר מלחמה. עס זענען אויך הונגער בעשאַס דער צייט און ערדציטערנישן, ווייַל זיי פאַלן קעסיידער ווי טייל פון נאַטירלעך טעקטאַניק טעלער באַוועגונג. מענטשן געדאַנק אַז דער סוף פון דער וועלט איז אנגעקומען. ווען עס איז אַ פּלאָגן אָדער אַן ערדציטערניש, עטלעכע גלייבעכדיק מענטשן ווילן צו גלויבן אַז דאָס איז אַ שטראָף פון גאָט, אָדער אַ סאָרט פון צייכן. יאָשקע איז טעלינג אונדז ניט צו זיין פולד דורך אַזאַ טינגז. אין פאַקט, ער פּרעפאַסעס זיין פּראַפעטיק ענטפער צו די דרייַ-טייל קשיא פון די תלמידים מיט די ווארענונג: "היט זיך אַז קיינער מיסלידז איר ..." (מט 24: 3, 4)
פונדעסטוועגן die דיהאַרד אַדוואַקאַץ פון 'וואונדער פאָרטעטלינג דער סוף' וועט פונט צו מתיא 24: 34 ווי דערווייַז אַז ער האט געבן אונדז אַ מעסטן שטעקן: "דעם דור". איז יאָשקע געווען קאַנטראַדיקטינג זיין אייגענע ווערטער אין אַקס 1: 7? דאָרטן האָט ער געזאָגט צו די תלמידים אַז "עס איז ניט צו וויסן די צייטן אָדער דאַטעס וואָס דער פאטער האָט באַשטימט דורך זיין אייגענע אויטאָריטעט." מיר וויסן אַז אונדזער האר קיינמאָל גערעדט ומרויק. אַזוי ער וואָלט נישט סויסער זייַן זיך. דעריבער, דער דור וואָס וואָלט זען "אַלע די זאכן" מוזן אָפּשיקן צו עפּעס אַנדערש ווי די קומענדיק פון משיח; עפּעס וואָס זיי זענען ערלויבט צו וויסן? די טייַטש פון דעם דור פון מתיא 24:34 איז דיסקאַסט אין דעטאַל דאָ. אין קיצער פון די אַרטיקלען, מיר קענען זאָגן אַז "אַלע די טינגז" אַפּלייז צו וואָס ער האט געזאגט אין דעם טעמפּל. דאָס איז געווען די ויסזאָגונג פון פאַרמישפּעטן וואָס פּראַמפּטיד די תלמידים 'קשיא אין דער ערשטער אָרט. דאָך דורך די פראַזינג פון זייער קשיא, זיי געדאַנק די צעשטערונג פון דעם טעמפּל און די קומענדיק פון משיח זענען קאַנקעראַנט געשעענישן, און יאָשקע קען נישט דיסאַבוס זיי פון דעם געדאַנק אָן ריווילינג עטלעכע אמת ער איז נישט נאָך אָטערייזד צו ימפּאַרט.
יאָשקע גערעדט וועגן מלחמות, פּעסטילענסאַז, ערדציטערנישן, הונגער, פֿאַרפֿאָלגונג, פאַלש נביאים, פאַלש טשריסץ, און די מבשר פון די גוט נייַעס. די אלע זאכן זענען פארגעקומען איבער די לעצטע 2,000 יאָר, אַזוי גאָרנישט פון דעם טוט עפּעס צו אַנדערמיין די פארשטאנד אַז די לעצטע טעג אנגעהויבן אין 33 CE און האלט ביז אונדזער טאָג. מתיא 24: 29-31 רשימות די וואונדער אַז וועט פּרעזאַגע די אָנקומען פון משיחן, אָבער מיר האָבן נאָך צו זען זיי.
א לעצטע-מילעניאַ-לעצטע לעצטע טעג
מיר קען האָבן שוועריקייטן מיט דעם באַגריף פון אַ צייט פון 2,000 יאָר אָדער מער. אָבער איז דאָס נישט דער רעזולטאַט פון מענטשלעך טראכטן? שטאמט עס ניט פון דער האָפענונג אָדער דעם גלויבן אז מיר קענען די צייט און דאַטעס וואָס דער פאטער האָט געשטעלט אונטער זיין ויסשליסיק אויטאָריטעט, אָדער ווי די NWT לייגט עס, "אונטער זיין דזשוריסדיקשאַן"? צי ניט אַזאַ אָנעס פאַלן אין דער קאַטעגאָריע פון יענע יאָשקע קאָנדעמנעד ווי שטענדיק "זוכט פֿאַר אַ צייכן"?
דזשעהאָוואַה האט געגעבן מענטשהייט אַ ענדלעך צייט צו דורכפירן זעלבסט-באַשטימונג. דאָס איז געווען אַ קאָלאָסאַל דורכפאַל און ריזאַלטיד אין שרעקלעך צאָרעס און טראַגעדיע. די צייט קען זיין לאַנג פֿאַר גאָט, אָבער עס איז בלויז זעקס טעג. וואָס פון אים אויב ער דעזיגנייץ די לעצטע דריט פון די צייט, די לעצטע צוויי טעג, ווי די "לעצטע טעג". אַמאָל משיח איז געשטארבן און איז רעזערעקטיד, דעמאָלט שׂטן קען זיין געמשפט און די קינדער פון גאָט קען זיין אלנגעזאמלט, און די זייגער מאַרקינג די לעצט טעג פֿאַר די מלכות פון מענטש אנגעהויבן צו טיקען.
מיר זענען אין די לעצטע טעג - זינט דעם אָנהייב פון דער קריסטלעך עולם - און מיר וואַרטן געדולדיק און יקספּעקטאַנטלי פֿאַר דעם אָנקומען פון יאָשקע, וואָס וועט קומען פּלוצלינג ווי אַ גנב אין דער נאַכט.
_________________________________________________
[איך] בשעת יאָשקע איז געווען ריפערינג צו די אידן פון זיין צייט, און דער הויפּט צו די ייִדיש רעליגיעז פירער, פאַרטראַכט דזשעהאָוואַה ס עדות קען זען עטלעכע ומבאַקוועם פּאַראַללעלס אין די ווערטער. צו אָנהייבן מיט, זיי זענען געלערנט אַז בלויז גייסט-געזאלבט דזשעהאָוואַה ס עדות, וואָס כולל אַלע מיטגלידער פון זייער גאַווערנינג גוף, מאַכן די דור יאָשקע גערעדט וועגן אין מתיא 24:34. וואָס שייך צו נוצן דעם טערמין "ניעף" צו דעם מאָדערנעם דור, עס איז לעצטנס געקומען צו ליכט אַז די אָנעס וואָס פאָדערן צו זיין טייל פון די קאַלע פון משיח האָבן - לויט זייער אייגענע סטאַנדאַרט - באגאנגען רוחניות ניעף דורך ווערן אַפיליייטאַד מיט די אמעריקאנער פעלקער. וואָס שייך דעם "זוכן אַ צייכן" אַספּעקט פון די ווערטער פון יאָשקע, דער אָנהייב פון דעם "גייסט-געזאלבט דור" איז פאַרפעסטיקט אין צייט באזירט אויף זייער ינטערפּריטיישאַן פון וואונדער אויף און נאָך 1914. יגנאָרינג יאָשקע 'ווארענונג, זיי פאָרזעצן צו קוקן פֿאַר צייכן אַראָפּ ביז דעם טאָג ווי אַ מיטל צו באַשטימען די צייט פון זיין קומען.
טשיקאַווע שטאָפּן דאָ. קודאָס צו די פאָרשער. עס פילז ווי איך גאַט פאַקטיש ווערט פון דעם. העלפּס מיר אָפּשאַצן אַז עס איז לעבן נאָך די וואַטטשטאָווער.
פאקטיש מער ווי באַפרייַונג נאָך די ווט.
ווי מאָדנע ווי עס קען ויסקומען מיין ונטער ינטערפּריטיישאַן פון "די דור וואָס וועט ניט דורכגיין אַוועק" עס איז אַ לינגוויסטיק און קאַנסעפּטשואַל קשר צו די טראַנספיגוראַטיאָן פון יאָשקע ווי אַ זעאונג פון זיין קומען אין מלכות כבוד און האט זכות. עטלעכע פון יענע וואָס שטייען דאָ וועט נישט געשמאַק טויט ביז ... מאַט. 16: 28 "פארוואר, איך זאג אייך, עס זענען עטלעכע פון די וואָס שטייען דאָ, וואָס וועלן ניט פאַרזוכן דעם טויט, ביז זיי זען דעם זון פון מענטש קומען אין זיין מלכות." דעם עמפאַטיקאַללי סטייטיד צוזאָג פון יאָשקע איז מקוים וועגן אַ וואָך שפּעטער ווען... לייענען מער »
[…] איבערזעצונג פון די אַרטיקלען פון Meleti Vivlon (https://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days] [...]
יואל - 1: 2, אַלערץ די זקנים און די באוווינער צו באַצאָלן ופמערקזאַמקייט צו אַ דערשיינונג וואָס וועט פּאַסירן אין דער צוקונפֿט, (אונדזער נאָענט צוקונפֿט). אַז דערשיינונג איז ערשטער אַלודאַד אין ווס 4, לאָקוסץ ווידער אין 6, "אַ פאָלק" מיט ציין און דזשאָז ווי אַ לייב, און 7 - 20, עס ס האַנטיק אַרבעט. V's 6 & 7 ווייזט אַז די דעוואַסטיישאַן איז באזוכט אין דזשעהאָוואַה ס אייגן פאַרמעגן (זיין מענטשן). די היישעריקן מיט טיילן ווי אַ לייב זענען נישט ליטעראַל. איך זאָל דערמאָנען אַז דזשעהאָוואַה אין די פאַרגאַנגענהייט מער ווי איין מאָל,... לייענען מער »
די שריפטן אין מתיא טשאַפּטער 24, וואָס פאַרבינדן צו פאָלק קעגן פאָלק, פעלן דוחק, ערדציטערנישן, די פֿאַרפֿאָלגונג פון קריסטן און משפּחה ביטרייאַלז זענען גאַנץ גרינג צו פֿאַרשטיין, אויב אַ לייענער לייענט דעם חשבון אָן גלויבן אַ בייאַסט ינטערפּריטיישאַן אַז זיי זענען געלערנט דורך עמעצער אַנדערש. א בייאַסט וואָס ווט געלערנט אונדז, וואָס עטלעכע אנדערע קהילות אויך אַבאָנירן צו, רובֿ לייענער דאָ זענען באַקאַנט מיט. ווט גאַט דזשווס צו אָננעמען דעם ינטערפּריטיישאַן פון די שריפטן דורך קאַנווינסינג אונדז צו אָננעמען זייַן ינטערפּריטיישאַן פון מאַט 24:45. דערנאָך מיר געקויפט אַלע אנדערע טיטשינגז, און מיר זענען פארלאנגט צו סדר... לייענען מער »
מתיא 24: 6 פון דער ניו וועלט איבערזעצונג לייענט, "איר וועט הערן פון מלחמות און ריפּאָרץ פון מלחמות; זען אַז איר זענט נישט דערשראָקן. פֿאַר די זאכן מוזן פּאַסירן, אָבער דער סוף איז נישט נאָך. " די ווייַטער געשריבן וואָרט וואָס איז דערשייַנען אין ווערס זיבן איז "פֿאַר." און נאָך געזאגט "פֿאַר" משיח גייט אויף אין דיסקרייבינג פאָלק רייזינג קעגן פאָלק, מלכות קעגן מלכות, עסנוואַרג דוחק, ערדציטערנישן, קריסטלעך רדיפות, און אַזוי אויף. אויך טאָן אַז לוק קלאַסאַפייז רובֿ פון די אנדערע קאַלאַמאַטיז ווי דיסאָרדערס: ווען איר הערן פון מלחמות און דיסאָרדערס, טאָן ניט זיין טעראַפייד. צוליב די זאַכן... לייענען מער »
[…] איבערזעצונג פון די אַרטיקלען פון Meleti Vivlon (http://beroeans.study/2017/05/31/are-we-in-the-last-days] [...]
עטלעכע טשיקאַווע כייפּאַטאַסאַסאַז. איך בין אין פול העסקעם אַז די געשיכטע איז פול פון ניט אַנדערש מענטשלעך פּראָפעסיעס, ווייַל יומאַנז האָבן געפרוווט צו רעכענען אַ דאַטע אָן ווארטן פֿאַר אַ געשעעניש ערשטער. ווען יאָשקע האָט גערעדט וועגן די גרויס טריביאַליישאַן צו ווירקן ירושלים, ער האט נישט געבן אַ דאַטע, אָבער געגעבן אַ געשעעניש וואָס וואָלט אָנווייַזן די אָנהייב פון די גרויס טריביאַליישאַן אויף ירושלים ... וואָס מענט עס איז געווען די "לעצטע טעג" פֿאַר זיי. יאָשקע 'תלמידים קען האָבן פידאַלד מיט נומערן ווי פיל ווי זיי געוואלט, אָבער זיי האָבן צו וואַרטן פֿאַר אַ געשעעניש ... די אַרומיק פון ירושלים מיט רוימישע אַרמיז און די טעמפּל זייַנען ווייאַלייטיד.... לייענען מער »
הי יהאָראַקאַם, מיר האָבן צו האַלטן אין זינען אַז דער פאַקט אַז אַלץ פעטרוס ריפערד צו איז נישט געטראפן דאַמאָלסט נישט מיינען ער איז פאַלש. אויב מיר נעמען די מיינונג אַז עס איז אַ מינערווערטיק און הויפּט מקיים, אָבער עס איז קיין באַזע צו פאַרענדיקן אַ מינערווערטיק און הויפּט מקיים. איין סיבה וואָס איך אָפּוואַרפן דעם געדאַנק איז ווייַל עס איז פאַלש פון די טינגז וואָס Peter זאגט אונטער ינספּיראַציע, און דאָס קען נישט זיין. אַלע רייד פון יואל האָבן ניט געדאַרפט מקיים ווערן גלייכצייטיק. זיי נאָר האָבן צו קומען אמת בעשאַס די לעצטע טעג. אַזוי עטלעכע פון... לייענען מער »
איך פּונקט געדאַנק איך'ד לייגן אַז אפילו דער שליח פאולוס האט ניט שטענדיק האָבן די ריכטיק מיינונג פון ווען נבואה וואָלט מקוים ווערן. אין 1 קאָר 15 זאגט ער: "מיר וועלן ניט אַלע שלאָפנדיק אין טויט ... די טויטע וועלן אויפשטיין ינקאָררופּטיבלע, און מיר וועלן ווערן פארענדערט." אין 1 טהעסס 4, פאולוס זאגט "מיר די לעבעדיק וואָס בלייַבנ לעבן צו דעם בייַזייַן פון די האר ... מיר די לעבעדיק וואָס זענען סערווייווינג." אין זיין פערזענלעכע מיינונגען, פאולוס מיסטאָמעלי געדאַנק די האר וואָלט קומען אין זיין לעבן. מיר וויסן אַז ער איז געווען טעות וועגן טיימינג. די 2 אַקאַונץ זענען געשריבן פרי אין זיין מיניסטעריום. כּמעט... לייענען מער »
ליב יעהאָראַקאַם אויב איך פאַרבינדן דיין סטאַנדפּוינט פון דיין און מעלעטי - די קריסטלעך טקופע אנגעהויבן דאָך מיט משיח. מיר לעבן אין עטלעכע סאָרט פון קריסטלעך עפּאָכע. עטלעכע רופן עס די לעצטע טעג, די ויסלייזגעלט איז באַצאָלט און די סיסטעם פון שׂטן איז געציילט. איך בין שטימען אַז די טינגז זענען נישט ערגער ווי 1000, 2000 אָדער מער צוריק, אפֿשר אפילו בעסער. מיר וועלן נאָך זיין פייסט מיט דעם סוף פון דעם סיסטעם, גלייך איידער זיין צעשטערונג, אין וואָס מיר וועלן זיין פייסט מיט זייער קריטיש צייט, וואונדער אין די הימלען און די מענטשן וואָס לעבן אין דער צייט... לייענען מער »
איך האָב פשוט ליב די שטראָם פון די שמועסן; זייער געמאסטן, דערעכ - ערעצדיק און העכער-בנין - אפילו ווען דיסאַגרינג מיט יעדער אנדערע.
הי מעליטי, אַ טשיקאַווע ונטערטעניק צו מאַכנ זיך. עס איז חידוש ווי ווייניק באַווייַזן עס זענען צו די אויסדרוק "לעצטע טעג". יאָשקע געניצט די אויסדרוק רעקאָרדעד אין יוחנן 6 & 7 ביז די לעצטע טאָג. אפילו די נוצן אין אַקס 2:17 איז נישט וואָס יואל זאגט אין יואל 2:28, ווו לעצטע טעג (אין אַקס) איז יוזשאַוואַלי איבערגעזעצט (אויך אין NWT) "דערנאָכדעם", אָדער "נאָך וואָס". אויף דעם יקער, עס מיינט אַז פעטרוס פשוט געווענדט די געדאנקען אין יואל צו די געשעענישן אַרום פּענטעקאָסט אין 33 CE. איך בין נישט זיכער אַז מיר קענען לייענען די לעצטע טעג פון דעם סיסטעם אין פעטרוס ס אויסדרוק.... לייענען מער »
ויסגעצייכנט אַרטיקל און אַנאַליסיס פון די לעצטע טעג. דאנק איר מעלעטי.
די ינקלוזשאַן פון פּס. 90 אין 2. פּע. 3 איז אַ זייער ינטערעסאַנט געדאַנק.
איך סטאַמבאַלד איבער דיין באַמערקונג אויף ראָ. 1: 28-32. פארוואס טאָן איר פאַרענדיקן אַז דאָס איז געווען אַ באַשרייַבונג פון די ייִדיש סיסטעם? איך שטענדיק געדאַנק אַז די גאנצע קאַפּיטל איז אַ אַלגעמיין באַשרייַבונג פון רשעים אין אַלגעמיין (זען ווערס 13, 14). אויך די קאָנג. אין רוים מוזן האָבן שוין קאַמפּאָוזד פון מענטשן פון אַלע מינים פון פּייגאַן אומות.
הי מאָוואַני, גוטע קשיא. דאָס איז געווען אין אונדזער וויקלי אָנליין ביבל לערנען. די סיבה וואָס איך גלויבן אַז עס אַפּלייז צו אידן איז די פאלגענדע: אין אַקס, די פראַזע "די אידן" אַקערז 52 מאל! אָפט, דער שרייַבער איז נישט ריפערינג צו די פאָלק אָדער די ראַסע ווי אין אַקס 10:22, אָבער צו אַ קאָמפּאָנענט אין דעם פאָלק וואָס איז געשטאנען אין אָפּאָזיציע צו דעם אמת. (עטלעכע ביישפילן זענען: אַקס 9:22, 23; 12: 3, 11; 13:44, 50; 14: 2, 4; 17: 5, 13) איצט פאולוס עפֿנט זיין דיסערטיישאַן מיט: "ווארים גאָט ס צארן איז גילוי פֿון הימל קעגן אַלע רשעות און אומרעכט פון מענטשן... לייענען מער »
וואָס סאָרט פון אָנליין ביבל לערנען איר האָט? ווי קען מען פאַרבינדן? בעסטע וואונטשען
סאַם
איך וועל ענטפֿערן דורך פּריוואַט E- בריוו.
ביטע ביטע לאָזן מיר וויסן. איך בין זייער אינטערעסירט אין פּאַרטיסאַפּייטינג האר.
מתיא 24 איז געווען דער ערשטער קאַפּיטל אין דער ביבל אַז געלערנט מיר צו טראַכטן פֿאַר זיך. עס איז זייער גרינג צו יזאָלירן ווס 7 & 8 אין די ביבל אין זייער פּאַראַגראַף און מאַכן עס דערשייַנען אַז ניישאַנווייד מלחמות און ערדציטערנישן זענען אַ אָנהייב פון דער צייכן פון די לעצטע טעג. (ספּעציעל זינט די וועלט מלחמה 1 איז קאַנוויניאַנטלי סטאַרטעד אין 1914. פֿאַר פילע יאָרן, די דזשוו ס געלערנט אַז די לעצטע טעג סטאַרטעד אין 1875 אָדער אַרום, און אַז אַרמאַגעדדאָן וואָלט קומען אין 1914. Rutherford טשאַנגעד די לערנען צו צייכן די אָנהייב פון די לעצטע טעג אין 1914. די פּאַראַגראַף דיוויזשאַנז אין ביבלעס... לייענען מער »