אין דעם לעצט ווידעא, Anthony Morris III איז ניט טאַקע גערעדט וועגן פאָלגעוודיקייַט צו דזשעהאָוואַה, אָבער אלא, פאָלגעוודיקייַט צו די גאַווערנינג גוף. ער קליימז אַז אויב מיר פאָלגן דעם גאַווערנינג גוף, דזשעהאָוואַה וועט בענטשן אונדז. אַז מיטל אַז דזשעהאָוואַה אַפּרוווז די דיסיזשאַנז קומען אַראָפּ פון די גאַווערנינג גוף, ווייַל דזשעהאָוואַה וואָלט קיינמאָל בענטשן אומרעכט.

איז דאָס טאַקע דער פאַל?

די טעמע טעקסט איז יוחנן 21:17, וואָס טוט ניט דערמאָנען "פאָלגעוודיקייַט" אדער "דזשעהאָוואַה", און וואָס איז קיינמאָל רעפערענסט אין די רעדן. עס לייענט זיך:

"ער האט געזאגט צו אים אַ דריט מאָל:" שמעון זון פון יוחנן, טאָן איר האָבן ליבשאַפט צו מיר? "פעטרוס איז דערשראָקן אַז ער געבעטן אים די דריט מאָל:" צי איר האָבן ליבשאַפט צו מיר? "און ער האט געזאגט צו אים:" האר, איר זענט אַווער פון אַלע זאכן; יאָשקע האט געזאגט צו אים: "קאָרמען מיין ביסל שעפּס." (Joh 21: 17)

וואָס האָט דאָס צו טאָן מיט דער טעמע? עטלעכע קען פֿאָרשלאָגן אַז די אָנצוהערעניש איז צו די געטרייַ און דיסקרעטע שקלאַף, אַקאַ די גאַווערנינג גוף. דאָס מיינט צו זיין דער טאַק וואָס אַנטאַני מאָריס ווו איז גענומען. אָבער, עס זענען צוויי פּראָבלעמס מיט דעם. ערשטער, יאָשקע דערציילט שמעון פעטרוס צו קאָרמען זיין קליין שעפּס, נישט באַפֿעלן זיי, נישט רעגירן זיי, און נישט הערשן איבער זיי. מען האָט געריכט פון די שעפּס עסן די צוגעשטעלט עסנוואַרג, אָבער עס איז גאָרנישט וואָס יקסטענדז די אויטאָריטעט פון די פידינג פּראָגראַם צו דאַרפן אַז די פידינג זאָל אויך פאָלגן זייער פידערז. בלויז איינער איז אונדזער פירער, דער משיח. מיר הערן מער נישט צו נביאים, נייערט צו משיחן. (מט 23:10; ער 1: 1, 2)

רגע, דעם באַפֿעל איז בלויז געגעבן צו פעטרוס. אין אַ צייט, מיר געגלויבט אַז עס איז געווען אַ געטרייַ און דיסקריט שקלאַף פון דער ערשטער יאָרהונדערט, אַזוי עס איז געווען אַן אַרגומענט פֿאַר אַ סאַקסעשאַן פון די אויטאָריטעט פון די געטרייַ שקלאַף פון דער ערשטער יאָרהונדערט ביז דעם היינטיקן טאָג. אָבער, מיר ניט מער גלויבן אַז. מיר'ווע לעצטנס באקומען "נייַ ליכט" אַז עס איז געווען קיין ערשטער יאָרהונדערט געטרייַ און דיסקריט שקלאַףאַזוי יאָשקע 'ווערטער צו פעטרוס קענען נישט פאַרבינדן צו די גאַווערנינג גוף אויב מיר האַלטן זיך מיט דזשוו דאָקטערין. די פידינג יאָשקע באפוילן שמעון פעטרוס צו דורכפירן האט גאָרנישט צו טאָן מיט זייַענדיק דער געטרייַ און דיסקריט שקלאַף-ווידער, אויב מיר זענען צו אָננעמען די נייַ ליכט פון די גאָווערנינג גוף ווי אמת.

איידער מיר קומען אין די שמועס, מיר זאָל זיין מיינדאַד אַז אָפט אַ רעדנער ריווילז פיל וועגן זיין ינטענטשאַנז דורך וואָס ער טוט נישט זאָגן, אָדער דורך וואָס ער אָומייץ. אין דעם רעדן וועגן פאָלגעוודיקייַט, ריפּיטיד רעפערענץ צו דזשעהאָוואַה און אפילו מער רעפֿערענץ איז געמאכט צו די גאַווערנינג גוף; אָבער עס איז קיין דערמאָנען געמאכט צו די האר און האר און מלך צו וועמען אַלע פאָלגעוודיקייַט איז רעכט, יאָשקע משיח. ניט קיין דערמאָנען בייַ אַלע! (הע 1: 6; 5: 8; ראָ 16:18, 19, 26, 27; 2 קאָ 10: 5) יאָשקע איז דער גרעסער משה. (אַקס 3: 19-23) איז עמעצער פולפילינג די ראָלע פון ​​דער גרעסטער קאָראַה דורך ריפּיטידלי ויסשליסן די גרעסער משה פון דיסקוסיעס ווו ער געהערט?

א פאָלטי האַנאָכע

מאָריס סטאַרץ פֿון אַ פאַלש האַנאָכע דורך ריפערינג צו אַקס 16: 4, 5 ווייַל ער גלויבט אַז עס איז געווען אַ ערשטע יאָרהונדערט גאַווערנינג גוף וואָס דירעקטעד די אַרבעט. אויב ער קען פאַרלייגן אַז עס איז געווען אַ רעגירונג גוף אין דער ערשטער יאָרהונדערט, עס העלפּס אים צו שטיצן דעם געדאַנק פון אַ מאָדערן טאָג. אָבער, דער פסוק רעפערס צו די האַכלאָטע פון ​​אַ ספּעציפיש פּאָלעמיק אַז ערידזשאַנייטאַד אין ירושלים און דעריבער האט צו זיין ריזאַלווד דורך ירושלים. אין אנדערע ווערטער, האַרדלינערס פֿון די יידיש-קריסטלעך עולם האָבן געפֿירט דעם פּראָבלעם און בלויז די יידישע קהילה אין ירושלים קען עס לייזן. דער איינציקער אינצידענט באַווײַזט ניט דעם עקזיסטענץ פון א צענטראליזירטער גובערניע אין ערשטן יאָרהונדערט. אויב עס איז געווען אַזאַ אַ גאַווערנינג גוף, וואָס געטראפן צו אים נאָך ירושלים חרובֿ? פארוואס איז עס קיין באַווייַזן פֿאַר עס אין די לעצטע טייל פון דער ערשטער יאָרהונדערט און ניט אין די רגע און דריט יאָרהונדערט? (זע א פאַרוואַלטונג גוף פון דער ערשטער יאָרהונדערט - דורכקוק די סקריפּטשעראַל יקער)

די אָנווענדונג קומען פון די שליחים און עלטערע מענטשן פון ירושלים איז געווען אנגעקומען דורך הייליק גייסט. (אַקס 15:28) אזוי עס איז געווען פֿון גאָט. אָבער, אונדזער גאַווערנינג גוף אַדמיץ אַז זיי זענען פאַלאַבאַל און אַז זיי קענען (און האָבן) געמאכט מיסטייקס.[איך] היסטאריע באווייזט אז זיי האָבן א סך טעותן אין זייער ריכטונג. קענען מיר האָנעסטלי זאָגן אַז די מיסטייקס געקומען ווייַל Jehova איז געווען גיידינג זיי? אויב נישט, וואָס זאָל מיר פאָלגן זיי ומבאַדינגט אַז גאָט וואָלט בענטשן אונדז פֿאַר עס, סייַדן עס איז געווען עטלעכע וועג צו וויסן אַז מיר פאָלגן גאָט און נישט מענטשן?

מיר זענען נישט שולדיק פון דאָגמאַ!

מאָריס רעפערס דעריבער צו די וואָרט פֿאַר "גזירות" אין אַקס 16: 4 וואָס אין גריכיש איז dogmata.  ער זאגט אז מיר ווילן נישט זאגן אז דער געטרייער שקלאַף איז שולדיק אין דאָגמע. דערנאָך ציטירט ער פֿון אומבאַקאַנטע ווערטערביכער:

אויב איר ריפערד צו אַ גלויבן אָדער אַ סיסטעם פון ביליפס ווי אַ דאָגמאַ, איר דיסאַפּרווו עס ווייַל מענטשן זענען געריכט צו אָננעמען אַז עס איז אמת אָן קוועסטשאַנינג עס. א דאָגמאַטיש מיינונג איז דאָך אַנדיזייראַבאַל, און איינער אנדערע ווערטערבוך זאגט, 'אויב איר זאָגן עמעצער איז דאָגמאַטיק, איר זענט קריטיש פון זיי ווייַל זיי זענען קאַנווינסט אַז זיי זענען רעכט און אָפּזאָגן צו באַטראַכטן אַז אנדערע מיינונגען קען אויך זיין גערעכטפארטיקט.' נו, איך טאָן ניט טראַכטן מיר וואָלט וועלן צו צולייגן דעם אויף דיסיזשאַנז וואָס קומען אויס פון די געטרייַ שקלאַף אין אונדזער צייט.

געוואלדיג! ער גיט אונדז אַ פּינטלעך דעפֿיניציע פון ​​וואָס עס מיטל צו זיין דאָגמאַטיק, אָבער ער קליימז אַז די דעפֿיניציע קען נישט דיסקרייבד די אַקשאַנז פון די גאַווערנינג גוף ווי דאָגמאַטיק. אויב דאָס איז אמת, מיר קענען זיין זיכער אַז דער גאַווערנינג גוף קען נישט דערוואַרטן אַז מיר וועלן אָננעמען זיין גלויבן אָן קשיא. דערצו, די גאַווערנינג גוף איז נישט קאַנווינסט אַז עס איז רעכט און טוט נישט אָפּזאָגן צו באַטראַכטן אַז אנדערע מיינונגען קען זיין גערעכטפארטיקט.

איז דאָס די גאַווערנינג גוף וואָס איר האָט וויסן? דאָ איז דער באַאַמטער שטעלע סטייטיד אין די אויסגאבעס און פֿון די קאַנווענשאַן און פֿאַרזאַמלונג פּלאַטפאָרמע:

צו "טראַכטן אין העסקעם," מיר קענען נישט האָבן געדאנקען פאַרקערט צו גאָט 'ס וואָרט אָדער אונדזער אויסגאבעס (CA-tk13-E No. 8 1/12)

מיר קען נאָך זיין טעסטינג דזשעהאָוואַה אין אונדזער האַרץ דורך בעסאָד צווייפל דער שטעלע פון ​​דער אָרגאַניזאַציע אויף העכער בילדונג. (ויסמיידן טעסטינג גאָט אין דיין האַרץ, 2012 דיסטריקט קאַנווענשאַן טייל, פרייטאג נאָכמיטאָג סעשאַנז)

"פּערסאָנס וואָס מאַכן זיך 'ניט פון אונדזער סאָרט' דורך דיליבראַטלי רידזשעקטינג די אמונה און די ביליפס פון דזשעהאָוואַה וויטנעססעס, זאָל זיין אַפּראָופּרייטלי וויוד און באהאנדלט ווי די וואס זענען דיספעללאָוושיפּעד פֿאַר פאַלש טינגז." (W81 9 / 15 ז. 23)

אויב איר גלויבן אַז Anthony Morris III דערציילט די אמת, אויב איר גלויבן אַז ער איז נישט ליגנעריש אין דעם ווידעא, וואָס טאָן ניט פּרובירן עס. גיין צו דיין ווייַטער באַגעגעניש און זאָגן די זקנים אַז איר טאָן ניט גלויבן אין 1914, אָדער אַז איר טאָן נישט וועלן צו באַריכט דיין צייט. א מענטש וואָס איז נישט דאָגמאַטיק וועט לאָזן איר האָבן דיין אייגענע מיינונגען. א מענטש וואָס איז נישט דאָגמאַטיק וועט נישט באַשטראָפן איר פֿאַר דיין אייגענע מיינונגען אָדער טאן טינגז אויף דיין וועג. א מענטש וואָס איז נישט דאָגמאַטיק, וועט נישט סטראַשען איר מיט אַ לעבן-אָלטערינג שטראָף ווי שאַנינג אויב איר קלייַבן צו דיסאַגרי מיט אים. גיי ווייטער. פרובירט עס. מאך מיין טאג.

מאָריס האלט:

איצט מיר האָבן אַפּאָסטאַטעס און אַפּאָוזערז וואָס וואָלט ווי גאָט 'ס מענטשן צו טראַכטן אַז די געטרייַ שקלאַף איז דאָגמאַטיק און זיי דערוואַרטן איר צו אָננעמען אַלץ וואָס קומט אויס פון די הויפּטקוואַרטיר ווי אויב עס ס דאָגמאַ, אַרביטרעראַלי באַשלאָסן. נו, דאָס איז נישט גילטיק און דערפֿאַר איז דאָס רעכט איבערגעזעצט גזירות, און אין אונדזער צייט, ווי ברודער קאָמערס האָט מתפלל געווען און אָפט די ברידער טאָן ... וועגן דיסיזשאַנז וואָס זענען נישט בלויז געמאכט דורך די גאַווערנינג גוף, אָבער צווייַג קאמיטעטן ... אַ… דאָס איז אַ טהעאָקראַטיק אָרדענונג ... דזשעהאָוואַה בענטשן די געטרייַ שקלאַף. 

אין דעם פונט, ער סטאַרץ צו פאַרלירן זיין וועג. ער האט קיין גילטיק פאַרטיידיקונג צו מאַכן אַ הויפן פון אַנפאַונדיד אַססערשאַנז און דאַן פּרובירן צו דיסקרעדיטירן די אָפּאָזיציע. די ארגאניזאציע רעדט זיכער היינט א סך פון אפגערופענע, ניט אזוי? עס מיינט אַז אַ רעדן קוים גייט פארביי ווו די עפּיטהעט איז נישט באַנדייד וועגן. און דאָס איז אַזאַ אַ באַקוועם פירמע. עס איז ווי רופן עמעצער אַ נאַצי.

“איר טאָן ניט דאַרפֿן צו הערן צו זיי. זיי זענען אַלע אַפּאָסטאַטעס. מיר האַס אַפּאָסטאַטעס, טאָן ניט איר? זיי זענען ווי נאַציס. פּאַסקודנע ביסל מענטשן; גייסטיש קראנק; פול מיט האַס און גיפט. ”

(איר פילע באַמערקן אַז מאָריס האָט עטלעכע מאָל דערמאנט צווייגן קאמיטעטן אין זיין רעדע. מען פרעגט זיך צי עס איז אומצופרידנקייט אין די אויבערשטע עקעלאנען פון דער ארגאניזאציע.)

מאָריס, ווייל דאָגמאַטיקאַללי דערקלערט זיין באַסלעסס פאָדערן אַז די גאַווערנינג גוף איז נישט דאָגמאַטיק, מאָריס זאגט:

"און די זאַך צו האַלטן אין זינען, מיר האָבן געמאכט דעם פונט, אָבער האַלטן דיין פּלאַץ דאָ אין אַקס 16, אָבער קוק ווידער אין Matthew 24 - און מיר האָבן דעם פונט אין דער פאַרגאַנגענהייט - אויף פסוק XUMUMX - ווען די קשיא איז אויפגעשטאנען און איצט עס איז געווען געענטפערט אין אונדזער טאָג - אַקס 45: 24: [ער מענט מתיא] 'ווער טאַקע איז די געטרייַ און דיסקריט שקלאַף - מעשונעדיק, זען - וועמען זיין בעל באשטימט איבער זיין דאַמעסטיקס צו געבן זיי זייער עסן אין די געהעריק צייַט?' אַזוי עס איז קלאָר ווי דער טאָג אַז די שקלאַף איז אַ קאַמפּאַזאַט שקלאַף.

האלט אן! ער ס נאָר סטייטיד אַז "שקלאַף" איז אין די מעשונעדיק און איצט ער דזשאַמפּס צו די מסקנא אַז דאָס קלאר רעפערס צו אַ קאַמפּאַזאַט שקלאַף. ניט דערווייַז געפֿינט, אָבער מיר זענען דאָך דערוואַרט צו אָננעמען דעם ווי אמת. הממ, אָבער די גאַווערנינג גוף איז נישט דאָגמאַטיק. ער פאָרזעצן:

“די באשלוסן וואָס ווערן געמאַכט פון דעם געטרייען שקלאַף היינט, ווערן קאָלעקטיוו. קיין דיסיזשאַנז זענען נישט געמאכט. די דיסיזשאַנז - אויב איר ווילן צו רופן זיי אַ דעקרעט - זענען קאַלעקטיוולי. אַזוי ווען די ריכטונג קומט צו מיטגליד פון די צווייַג קאמיטעט אָדער ווען עס קומט צו די קאַנגגראַגיישאַנז, אויב איר ווילט דזשעהאָוואַה ס ברכה אויף איר ווי אַ יחיד אָדער אַ משפּחה, אַוואַדע ווי אַ עלטער אָדער אַ עולם, עס איז בעסטער צו פרעגן דזשעהאָוואַה צו העלף דיר פארשטיין, אבער פאלג דעם באשלוס.

אויב איר טאָן ניט באַקומען עס, פרעגן דזשעהאָוואַה צו העלפן איר פֿאַרשטיין? און ווי פּונקט קען דזשעהאָוואַה "העלפֿן איר פֿאַרשטיין"? ער רעדט דאך ניט מיט דיר? קיין קולות אין דער נאַכט? ניין, דזשעהאָוואַה העלפּס אונדז דורך געבן אונדז זייַן הייליק גייסט און עפן זיך פסוק צו אונדז. (יוחנן 16:12, 13) אַזוי אויב ער טוט דאָס און מיר זען אַז עטלעכע ריכטונג איז פאַלש, וואָס? לויט מאָריס, מיר 'רע געמיינט צו פאָלגן די מענטשן פון די גאַווערנינג גוף אין קיין פאַל. אָבער מאַכן קיין גרייַז: זיי זענען נישט דאָגמאַטיק!

ער ענדיקט זיין רעדן מיט די ווערטער:

"זע, דאָס איז די זעלבע זאַך וואָס וועט פּאַסירן הייַנט געטראפן אין דער ערשטער יאָרהונדערט. נאָטיץ אין ווערס 4 און 5 פון אַקס 16 - איך געבעטן איר צו האַלטן דיין פּלאַץ דאָרט - אַזוי ווען קרייז אָוווערסערז באַזוכן און זיי געבראכט אינפֿאָרמאַציע פון ​​די געטרייַ שקלאַף, אָדער ווען די צווייַג קאמיטעט מיטגלידער קומען צו דיסקוטירן טינגז און נאָכגיין די גיידליינז. נו, וואָס ס דער רעזולטאַט? לויט פסוק פינף, "דערנאך" ... זען ווען די פאָלגן ... 'טאַקע איר וועט ווערן געמאכט פעסט אין די אמונה.' קאָנגרעגאַטיאָנס וועט פאַרגרעסערן. צווייג טעראַטאָריז וועט פאַרגרעסערן פון טאָג צו טאָג. פארוואס? ווייַל ווי מיר דערמאנט אין די אָנהייב, דזשעהאָוואַה בלעסיז פאָלגעוודיקייַט. דאָס איז אַ טהעאָקראַסי, רולד דורך גאָט; ניט אַ זאַמלונג פון קינסטלעך דיסיזשאַנז. דאָס ווערט רעגירירט פֿון הימל.     

אופס! מאָריס האָט אונדז טאַקע דערווייַז אַז מיר דאַרפֿן צו וויסן אַז דזשעהאָוואַה איז ניט ברכה די פאָלגעוודיקייַט פון די סטייַע צו די ריכטונג פון די גאַווערנינג גוף. לויט אַקס 16: 4, 5, די ארגאניזאציע זאָל זיין ינקריסינג, אָבער עס איז דיקליינינג. קאָנגרעגאַטיאָנס זענען נישט ינקריסינג. נומערן זענען שרינגקינג. האַללס זענען פארקויפט. צווייַג טעראַטאָריז ריפּאָרטינג נעגאַטיוו נומערן איבער די דעוועלאָפּעד וועלט. מאָריס האט אַנוויטינגלי פּראָווען אַז פאָלגעוודיקייַט צו מענטשן אלא ווי גאָט טוט נישט רעזולטאַט אין זיין ברכה. (פּס 146: 3)

________________________________________________________________

[איך] w17 פעברואַר ז '. 26 פּאַר. 12 ווער הײַנט פֿירט גאָטס פֿאָלק? “די גאַווערנינג גוף איז ניט ינספּייערד אדער ינפאַלאַבאַל. דעריבער, עס קען זיין פאַלש אין דאָקטרינאַל ענינים אָדער אין אָרגאַנאַזיישאַנאַל ריכטונג. "

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    44
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x