זעאונג פון זכריה - ווי זיי ווירקן איר

[פֿון ws10 / 17 ז '. 21 – דעצעמבער 11-17]

“קערט צו מיר… און איך וועל זיך צוריקקערן צו דיר.” —Zec 1: 3

לויט דעם אַרטיקל, עס זענען דריי לעקציעס צו לערנען פון די 6^th און קסנומקס^th זעאונג פון זכריה:

• דו זאלסט נישט גאַנווענען.
• דו זאלסט נישט מאַכן וואַוז איר קענען נישט האַלטן.
• האַלטן רשעות פון גאָט 'ס הויז.

לאָמיר סטיפּיאַלייט אַז מיר זענען קעגן גאַנווענען, קעגן מאכן וואַוז וואָס מיר קענען נישט האַלטן, און קעגן רשעות, ביידע אין און אַרויס גאָט 'ס הויז.

אָפט, די פּראָבלעם מיט די אַרטיקלען איז ניט צו זיין געפֿונען אין די האַרץ יסודות, אָבער אין די סאַטאַלטי פון וואָס זיי זענען אַפּלייינג.

די יאָר 537 לפנה"ס איז געווען איינער פון פרייען פֿאַר די געטרייַ מענטשן פון דזשעהאָוואַה. - פּאַר. 2

די יסראַעליטעס זענען געווען אין אַ בונד שייכות מיט גאָט, אָבער זיי זענען קיינמאָל ריפערד צו ווי אַ דעדאַקייטאַד מענטשן. מיר מוזן באַשטעטיקן אַז דאָס איז אַ ונסקריפּטוראַל דיסטינגקשאַן. אַזוי וואָס איז עס געניצט? מיר וועלן פּרובירן צו ענטפֿערן אַז מאָמענטאַנטלי.

איידער מיר טאָן דאָס, לאָזן אונדז מאַכנ זיך די ערשטער לעקציע פון ​​די 6 פון זכריה^th vision.

דו זאלסט נישט גאַנווענען

יעדער קולטור וואָלט שטימען אַז גאַנווענען איז פאַלש. דער זעלביקער קענען זיין געזאָגט פֿאַר צביעות. דאָס איז אַ ספּעציעל ריפּיטיד פאָרעם פון ליגנעריש, אַזוי ווען דער מענטש וואָס דערציילט איר נישט צו גאַנווענען איז געוויזן צו זיין אַ גנב, איר זענט זיכער צו פילן אַ ביסל עקלדיק.

אָבער, צי איר לערנט עמעצער אַנדערש? איר, דער מבשר "דו זאלסט נישט גאַנווענען," טאָן איר גאַנווענען? "(ראָ 2: 21)

לאָמיר נעמען אַן ויסגעטראַכט סצענאַר צו אילוסטרירן: יבערנעמען אַז אַ היפּאָטעק מעקלער לענדז געלט צו אַ גרופּע פון ​​מענטשן צו בויען אַ קאַמיוניטי צענטער און דערמיט די טערמין פון די היפּאָטעק ער פאָרגיווז די אַנטלייַען, אָבער ער אויך אַסומז די אָונערשיפּ פון די פאַרמאָג. אָבער, ער טוט נישט קומען אויס און זאָגן די אָונערז אַז ער איז טאן דעם. ער קען נישט באַקומען זייער דערלויבעניש צו נעמען אָונערשיפּ. ער נאָר טוט עס. אוממעגלעך איר קען טראַכטן, אָבער איר טאָן ניט וויסן אַלע די פאַקס. דער מעקלער האט אַ מיטל צו צווינגען די גרופּע צו נאָכפאָלגן זיין וויל. ער קליימז אַז אַ שטאַרק פיגור מיט די מאַכט פון לעבן און טויט איז באַקינג אים. מיט דעם מאַכט הינטער אים, ער פּרעשערז די גרופּע צו מאַכן אַ כוידעשלעך "וואַלאַנטערי דאָנאַטיאָן" אין דוירעסדיקייט פֿאַר דער זעלביקער סומע וואָס זיי פריער באַצאָלט אין היפּאָטעק פּיימאַנץ. ווען דער מאַרק איז גוט, ער פארקויפט די קאַמיוניטי צענטער און פאָרסעס די גרופּע צו גיין צו אַ אַנדערש קאַמיוניטי צענטער פֿאַר זייער געשעענישן, איינער וואָס איז באטייטיק ווייַטער אַוועק. אָבער, ער פאָרזעצן צו דערוואַרטן זיי צו מאַכן זייער זעלביקער כוידעשלעך "וואַלאַנטערי דאָנאַטיאָן", און ווען זיי טאָן ניט טאָן דאָס, ער סענדז איינער פון זיינע יינגלעך אַרום צו דרייען און סטראַשען זיי.

פאַרפעטשט? סאַדלי, ניט! דאָס טאַקע איז נישט אַ ויסגעטראַכט סצענאַר. אין פאַקט, עס איז שוין פּלייינג פֿאַר עטלעכע מאָל איצט. עס איז געווען אַ צייט ווען די היגע קינגדאָם האַלל געהערט צו די עולם. זיי האָבן צו שטימען צי עס איז קעדייַיק צו פאַרקויפן עס. אויב זיי פארקויפט, זיי באַשלאָסן ווי אַ עולם דורך דעמאָקראַטיש שטימען וואָס צו טאָן מיט די געלט. מער נישט. מיר באַקומען ריפּאָרץ פון האַללס וואָס זענען ויספאַרקויפט אונטער די פֿיס פון די היגע עולם, ניט בלויז אָן קיין באַראַטונג, אָבער אָן אפילו קיין ווארענונג. איין לאקאלער קאנגרעגיישאן אין מיין געגענט איז אינפאָרמירט געווארן ביי א פרישן זונטיק זיצונג אז דאס איז געווען זייער לעצטע אין זאל; איינער זיי האָבן אַטענדאַד פֿאַר איבער דרייַסיק יאָר. די לאקאלע דיזיין קאַמיטי געראטן דורך די בראַנטש אָפפיסע האט פּונקט פארקויפט די זאַל. דאָס איז געווען דער ערשטער באַאַמטער באַמערקן. זיי איצט האָבן צו פאָרן אַ היפּש מער ווייַטקייט צו אן אנדער שטאָט צו אָנטייל נעמען אין מיטינגז. און די געלט פון דעם פאַרקויף? עס פארשווינדט אין דער קאַפע פון ​​דער ארגאניזאציע. די איצט-דיספּלייסט עולם איז נאָך געריכט צו האַלטן זייער כוידעשלעך צוזאָג.

אַלע מלכות האַללס זענען איצט גערעכנט ווי די פאַרמאָג פון די וואַטטשטאָווער ביבל & טראַקט געזעלשאפט, און נאָך אַלע קאַנגגראַגיישאַנז זענען געריכט צו דורכפירן רעזאַלושאַנז צו צאָלן אין די ווערלדווייד פאָנד, און אויב זיי טאָן ניט, די קרייַז אָוווערסער וועט דרוקן דעם גוף פון זקנים צו מאַכן דעם פּאַסירן.

די פאקטן זייַנען (1) יעדער פון די טויזנטער פון זאַלס וואָס האָבן געווען איידער די אָרדענונג זענען אָונד דורך די היגע עולם; (2) קיין קאָנגרעגענץ האָט מען ניט געקענט באראטן וועגן איבערגעבן דעם אייגנטום צום ארגאניזאציע; (3) קיין קהילה האָט ניט דערלויבט זיך אָפּצושטעלן פון דער אָרדענונג; (4) האַללס זענען סאָלד אָן דער דערלויבעניש פון אָדער באַראַטונג מיט די היגע עולם; (5) דאָס געלט וואָס דער עולם האָט ביישטייערט צו באצאלן פאר דעם זאל איז אוועקגענומען פון זיי אָן אפילו זיך באראטן מיט זיי; (6) יעדע קאָנגרעגאציע וואס וויל זיך נישט נאכגעבן, וועט ווערן צעלייגט, געפינען איר נישט-נאָכגייענדיקער קערפער אוועקגענומען און אירע מיטגלידער ווערן איבערגעגעבן צו שכנותדיקע קאָנגרעגאציעס.

אַקטואַללי, דאָס קוואַלאַפייז מער ווי גאַנווענען. עס פיץ די דעפֿיניציע פון ​​ראַקיטירינג.

דו זאלסט נישט מאַכן וואַוז איר קענען נישט האַלטן

דאָס איז די צווייטע לעקציע געלערנט פֿון די וויזשאַנז פון זכריה, אָבער דאָס איז די זאַך. די לעקציע איז געווען פֿאַר די יסראַעליטעס צווישן וועמען שווערן אַ שבועה איז געווען געוויינטלעך. עדות דערציילט אַז "אַלע מענטשן פון גאָט דאַרפֿן צו האַלטן גאַנג מיט די פעסט-מאָווינג אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה." (קילאמעטער 4/90 ז '. 4 פּאַר. 11) עס וואָלט ויסקומען אַז די גאַווערנינג גוף טוט נישט נאָכגיין זיין אייגענע עצה. זיי גיין מיט אַלט אינפֿאָרמאַציע. אונדזער הימלישער פאטער ריווילז פּראַגרעסיוולי אמת, און כּמעט 600 יאָר נאָך זעטשאַריאַה געגעבן זיין וויזשאַנז, גאָט ס זון האט געוויזן אונדז אַ העכער סטאַנדאַרט וועגן מענטשן וואָס מאַכן סוואָרן שבועה.

"איר האָט ווידער געהערט אז מען האָט געזאָגט צו די פון אמאליקע צײַטן: 'איר זאָלט נישט שווערן אָן אויפֿטרעטן, נאָר איר מוזט באַצאָלן דיינע נדרים צו גאָט.' ³⁴ אָבער, איך זאָגן צו איר: דו זאלסט נישט שווערן ביי אַלע, ניט דורך הימל, ווייַל עס איז גאָט 'ס טראָן; ³⁵ אדער אויף ערד, וואָרים דאָס איז דער פוסבענק פון זיינע פיס; אדער דורך ירושלים, ווייַל עס איז די שטאָט פון די גרויס מלך. ³⁶ דו זאלסט נישט שווערן ביי דיין קאָפּ, ווייַל איר קען נישט קער איין האָר ווייַס אָדער שוואַרץ. ³⁷ נאָר לאָזן דיין וואָרט 'יאָ' מיינען יאָ, דיין 'ניין' ניין, פֿאַר וואָס גייט ווייַטער פון די איז פון די שלעכט.”(Mt 5: 33-37)

די "אלטע צייטן" וואָס אונדזער האר איז ריפערינג צו וואָלט זיין די צייט פון זכריה און פריערדיק צו דעם. אָבער, פֿאַר קריסטן, אַ נדר איז נישט עפּעס וואָס גאָט וויל אונדז צו טאָן. יאָשקע זאגט אַז עס איז פון דעם שטן.

יעקב זאגט די זעלבע זאַך צו קריסטן.

“. . אָבער, אויבן אַלע, מיין ברידער, האַלטן זילז, יאָ, אָדער דורך הימל אָדער דורך ערד אָדער דורך קיין אנדערע שבועה. אָבער לאָזן דיין יאָ מיינען יאָ, און דיין ניט, ניט, אַזוי אַז איר טאָן ניט פאַלן אונטער דין. ”(דזשאַס 5: 12)

זאגן "אויבן אַלע זאכן" טאַקע מוסיף טראָפּ, איז ניט עס? עס איז ווי צו זאָגן, "אויב איר טאָן גאָרנישט אַנדערש, ויסמיידן נדרים."

לויט דעם, ווי מסתּמא איז עס אַז יאָשקע פארלאנגט אונדז צו מאַכן אַ "נדר פון דעדיקאַציע"? צי איר טראַכטן דאָס איז אַ ויסנעם? אז אלע נדרים זענען פונעם רשע אחוץ א נדר פון מסירות נפש?

פארוואס טאָן ניט קוקן פֿאַר זיך? זען אויב איר קענט געפֿינען קיין פסוק וואָס דערציילט קריסטן צו מאַכן אַ סוואָרן שבועה אָדער נדר פון דעדיקאַציע צו גאָט איידער באַפּטיזאַם. מיר זאָגן נישט אַז עס איז פאַלש צו זיין דעדאַקייטאַד צו דזשעהאָוואַה אָדער יאָשקע. אָבער אַז די דעדיקאַציע דורך סווערינג אַ שבועה איז פאַלש. אַזוי זאגט אונדזער האר יאָשקע.

דאָס איז אַ פונט וואָס די עדות פון דזשעהאָוואַה טאָן ניט באַקומען. אין פאַקט, עס איז אַ גאַנץ סאַבטייטאַל און זעקס פּאַראַגראַפס אין דעם לערנען, וואָס איז געוויזן צו מאַכן אונדז פילן ווי גאָט און דער אָרגאַניזאַציע ווייַל פון דעם נדר. דער עמעס פּראָבלעם מיט דעם שטעלע איז אַז עס מאכט קריסטנטום אין אַ געניטונג פון ריין פאָלגעוודיקייַט אלא ווי אַן אויסדרוק פון ליבע.

למשל, ווען עמעצער אין דער אַרבעט אָדער אין שולע פלירט מיט אונדז, טאָן מיר זען דאָס ווי אַ געלעגנהייט צו "פאַרגעניגן אין [דזשעהאָוואַה ס] וועגן" דורך אָפּוואַרפן אַזאַ אַדוואַנסאַז? (פּראַוו. 23: 26) אויב מיר לעבן אין אַ צעטיילט הויזגעזינד, פרעגן מיר דזשעהאָוואַה פֿאַר זיין הילף צו טייַנען די קריסטלעך פּערזענלעכקייט, אפילו ווען קיין איינער אַנדערש אַרום אונדז איז טאן אַזאַ אַ מי? טאָן מיר טעגלעך צוגאַנג אונדזער לאַווינג הימלישע פאטער אין תפילה, דאַנקען אים פֿאַר ברענגען אונדז אונטער זיין הערשן און פֿאַר לאַווינג אונדז? צי מיר מאַכן צייט צו לייענען די ביבל טעגלעך? האָבן מיר טאַקע נישט צוגעזאגט אַז מיר וואָלט טאָן אַזאַ טינגז? עס איז אַ ענין פון פאָלגעוודיקייַט. - פּאַר. 12

אַלע די טינגז מיר זאָלן טאָן ווייַל מיר ליב אונדזער פאטער אין הימל, ניט ווייַל מיר געשוואוירן אַ שבועה. מיר דאַוונען ווייַל מיר ליבע צו רעדן מיט אונדזער פאטער. מיר לייענען די ביבל ווייַל מיר ליבע צו הערן זיין קול. מיר טאָן ניט טאָן די טינגז ווייַל מיר געשוואוירן אַ שבועה. וואָס פאטער וויל פאָלגעוודיקייַט, נישט אויס פון ליבע, אָבער אויס פון פליכט? עס ס ריפּאַגנאַנט!

איצט מיר קענען זען וואָס פּאַראַגראַף 2 פאַלשלי גערופֿן ישראל אַ "דעדאַקייטאַד מענטשן". דער שרייבער וויל אז אלע עדות זאלן זיך באקוקן אזוי.

(אין אַ גאַנץ מעהודערדיק ביסל פון געשפּעט, דעם נומער פון די וואַטטשטאָווער כּולל אַן אַרטיקל אויף בלאַט 32 וואָס פרעגט די קשיא: "וואָס ייִדיש פּראַקטיסעד געפֿירט יאָשקע צו פאַרשילטן די שווערן פון שבועה?")

האַלטן רשעות פון גאָט 'ס הויז

די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען געלערנט צו זען זיך ווי די מאָדערן אַנטקעגענער צו ישראל פון אַמאָל, וואָס זיי ווי צו רופן גאָט 'ס ערשטער ערדישע אָרגאַניזאַציע. אַזוי די זעאונג פון די צוויי וואָמען מיט פליגל וואָס פירן רשעות ווייַט אַוועק צו באַבילאָניאַ איז געניצט צו מוטיקן עדות צו בלייבן ריין ווי דיפיינד דורך די ארגאניזאציע, צו מיטטיילן אנדערע און צו ויסמיידן אַלע וואס זענען נישט שטימען. אזוי זיי טייַנען וואָס זיי זען ווי אַ רוחניות גאַניידן.

רשעות קענען ניט און וועט נישט זיין ערלויבט צו קריכן אין און וואוינען צווישן די מענטשן פון דזשעהאָוואַה. נאָך דעם ווי מיר האָבן שוין געבראכט אין דער פּראַטעקטיוו און לאַווינג זאָרגן פון גאָט 'ס ריין אָרגאַניזאַציע, מיר האָבן די פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט צו העלפן טייַנען. זענען מיר אריבערגעפארן צו האַלטן אונדזער "הויז" ריין? רשעות אין קיין פאָרעם טוט נישט געהערן צו אונדזער רוחניות גאַניידן. - פּאַר. 18

אויב דאָס איז דער פאַל, וואָס זאָגן די וועלטלעך און דזשודישאַל אויטאריטעטן און די פּרעס אין לענדער ווי אויסטראַליע, בריטאַן, האָלאַנד, די פאַרייניקטע שטאַטן און אנדערע אַז דזשעהאָוואַה ס עדות באַשיצן פּעדאָפילעס דורך ניט אַנדערש צו באַריכט זיי צו די "העכער אויטאריטעטן"? (ראָ 13: 1-7) ווי קען דאָס באַגרענעצן זיך ווי אַ רוחניות גאַניידן, ווו רשעות איז פלאָוד ווייַט אַוועק?

אויב מיר זאָגן איין זאַך, אָבער פּראַקטיסינג די אנדערע זאַך, טאָן מיר ניט שפּילן ווי חונפים?

[easy_media_download url="https://beroeans.net/wp-content/uploads/2017/12/ws1710-p.-21.-Visions-of-Zechariah-How-They-Affect-Us.mp3" text="Download Audio" force_dl="1"]