"מיר אונטערשיידן די ינספּייערד ויסזאָגונג פון אמת און די ינספּייערד ויסזאָגונג פון טעות." - 1 John 4: 6.

 [פֿון ws 4/19 ז. 14 לערנען אַרטיקל 16: 17-23 יוני, 2019]

אן אנדער קאַרש-פּיקט ווערס פראַגמענט גענומען גאָר אויס פון קאָנטעקסט און מיסאַפּפּליד ווי די טעמע טעקסט.

ביטע לייענען די פסוק אין זיין פול קאָנטעקסט. ביידע 1 John 3 און 1 John 4 רעדן וועגן ווייזן איינער דעם אנדערן ליבע און דערמיט וואוילגעפעלן גאָט און משיח. צוריק אין די 1st יאָרהונדערט די פרי קריסטן האָבן גיפס פון דעם גייסט, וואָס אַרייַנגערעכנט נבואה, גערעדט אין לשונות, לערנען און מבשר. אָבער, עס איז געווען ווען די אַפּאָסטלע יוחנן געשריבן דעם בריוו שפּעט אין דער ערשטער יאָרהונדערט די בייזע גייסטער געווען טריינג צו נאָכמאַכן די רוח. יוחנן דעריבער האט זיי אַ ביסל פּשוט טרינקגעלט ווי צו מאַכן זיכער אַז זייער "טאַלאַנט" איז נישט פֿון די בייזע גייסטער.

באַמערקן ווי די ביבל פון די בעראָעאַן לערנען:

"באליבטע, טאָן ניט גלויבן יעדער גייסט, אָבער פּרובירן די שטימונג צו זען צי זיי זענען פון גאָט. פֿאַר פילע פאַלש נביאים זענען ניטאָ אין דער וועלט. 2 דורך דעם איר וועט וויסן דעם גייסט פון גאָט: יעדער גייסט וואָס מודה אַז יאָשקע משיח איז געקומען אין די פלייש איז פון גאָט, 3 און יעדער גייסט וואָס קען נישט מודה יאָשקע איז ניט פון גאָט. דאָס איז דער גייסט פון די אַנטיטשריסט, וואָס איר האָט געהערט איז קומענדיק און איז שוין אין דער וועלט אין דער צייט. 4 איר, קליינע קינדער, ביסט פון גאָט און האָט זיי באַקומען, ווייַל ער איז ער אין דיר מער ווי ער אין דער וועלט. 5 זיי זענען פון די וועלט. דעריבער זיי רעדן פֿון דער וועלט 'ס פּערספּעקטיוו, און די וועלט ליסאַנז צו זיי. 6 מיר זענען פון גאָט. ווער סע ווייסט גאָט ליסאַנז צו אונדז; ווער סע איז ניט פון גאָט, ניט צוגעהערט צו אונדז. דאָס איז ווי מיר וויסן דעם גייסט פון אמת און דער גייסט פון אָפּנאַר. "

די הויפּט פּרובירן איז פּשוט. האט זייער גייסט פון נביאות, למשל, מודה אָדער גערעדט אין העסקעם מיט די פאַקט אַז יאָשקע איז געקומען אין די פלייש? יוחנן האט ערשטער האַנט וויסן אַז יאָשקע האט קומען אין די פלייש. יענע וואס האט מורא פֿאַר גאָט באמת הערן צו יוחנן און זיין קאַמפּאַניאַנז. דאָס האט זיי יידענאַפייד ווי אַ גייסט פון אמת. יענע ניט מודה משיח האט דער גייסט פון אָפּנאַר. יוחנן דעמאָלט פארבליבן גערעדט וועגן ליבע, די רגע פּראָבע.

וואו שטייט דער אַרטיקל וועגן די המתים וועגן מודה צו דעם משיח? נאָך אַלע, יאָשקע משיח האט געזאגט צו מרתא אין יוחנן 11:25, "איך בין דער המתים און די לעבן". דעריבער, דער אַרטיקל וואָלט שורלי הויכפּונקט יאָשקע אָפט. נאָך, אַ זוכן פון דעם אַרטיקל ריווילז דזשעהאָוואַה איז דערמאנט 16 מאל און גאָט, 11 מאָל פֿאַר אַ גאַנץ פון 27 מאל. אָבער, יאָשקע איז דערמאנט 5 מאל און משיח 5 מאל - אַ גאַנץ פון 10 מאל. פארוואס איז דערמאָנען דזשעהאָוואַה 3 מאָל ווי אָפט ווי יאָשקע? זענען זיי טריינג צו עמיאַלייט אָדער ווערן די אַנטיטשריסט? אַדלי, שׂטן ווערט 22 מאל דערמאנט! מיר לאָזן אונדזער לייענער צו קומען צו דיין אייגענע מסקנא.

ווי האָט דער אַפּאָסטלע יוחנן זאָגן מיר קען ידענטיפיצירן "ינספּייערד טעות"? איז עס נישט געווען דורך וואָס מען האט ניט גלויבן און האט ניט לערנען וועגן יאָשקע?

די פאַקטיש אַרטיקל כּולל זייער קליין פון מאַטעריע און איז זייער אַלגעמיין אין אינהאַלט.

די פאלגענדע פונקטן זענען אָבער ווערט צו דערמאָנען.

פּאַראַגראַף 13 סאַגדזשעסץ, "אויב איר זענט נישט זיכער וועגן אַ זיכער מנהג אָדער פיר, גיין צו דזשעהאָוואַה אין תפילה און פרעגן אין אמונה פֿאַר פרום חכמה. (לייענען יעקב 1: 5.) דערנאָך נאָכפאָלגן זיך דורך טאן פאָרשונג אין אונדזער אויסגאבעס".

מיר וועלן שטימען מיט “גיין צו דזשעהאָוואַה אין תפילה ", אָבער טאָן ניט וויסט צייט פאָרשונג אין די אויסגאבעס פון דער ארגאניזאציע. זיי טאָן ניט האָבן אַ גרויס אָדער יגזאָסטיוו סעלעקציע פון ​​לעווייַע מינהגים און זייער אָריגינס. איר וואָלט זיין בעסער דינען דורך זוכן אָנליין ענציקלאָפּעדיאַס פֿאַר מינהגים באַטייַטיק פֿאַר דיין לאַנד אָדער די ינוואַלווד מדינה. דערנאָך איר קענען פאָרשן די אָריגינס פון די ספּעציפיש מנהג. דערנאָך איר קענען מאַכן אַ געוויסן-באזירט באַשלוס, ניצן אַ ביבל-טריינד געוויסן און ביבל פּרינסאַפּאַלז אַנשטאָט פון בליינדלי נאָכפאָלגן עמעצער אַנדערש ס מיינונג אויב דער מנהג איז געווען קאַווערד אין אַ ויסגאַבע פון ​​דער ארגאניזאציע.

דאָס איז ווי איר וועט "באַן דיין "כוחות פון דיסערנמאַנט", און די כוחות וועט העלפֿן איר צו "ויסטיילן ביידע רעכט און אומרעכט." 5: 14 ”(פּאַר.קסנומס). נאָך זייער פאָרשלאָג צו “באַראַט די זקנים אין דיין עולם ” איז אַ מיטל צו האַלטן איר אונטער זייער קאָנטראָל ווייַל איר אָפענגען אויף זיי. עס אויך ינקעראַדזשאַז גייַסטיק פוילקייט.

ינטערעסטינגלי, פּאַראַגראַפס 6 און 20 מאַכן קיין דערמאָנען פון דער ערשטער המתים, אָבער בלויז די ערדישע המתים. (עדות זען דאָס ווי די ערדישע המתים פון די צדיקים, אָבער טאַקע, נאָך דער ערשטער המתים, נאָר די המתים פון די צדיקים גייט). די דזשוו דיסטאָרשאַן פון די צוויי רעזערעקשאַן האפענונגען (אַקס 24: 15) פאַרשאַפן ומנייטיק נויט אין צייט; אַוואַדע צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות באהעפט קאַפּאַלז. דאָס כאַפּאַנז מער אָפט ווי מען קען ריכטנ זיך; דער מחבר ווייסט פון צוויי קאַפּאַלז וואָס דאָס געטראפן און קימאַט 1/3. די אַפּסעץ פאַלן ווען איין ספּאַוס קליימז צו זיין געזאלבט און די אנדערע ספּאַוס קוק פאָרויס צו די האָפענונג פון ייביק לעבן אויף דער ערד.

אין מסקנא, דער רובֿ טייל אַ גלייַך אַרטיקל, מיט די אויסנעמען דערמאנט אויבן.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

טאדוא

אַרטיקלען דורך Tadua.
    27
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x