“גיין… מאַכן דיססיפּלעס”

[פֿון ws 07 / 19 p.2 - סעפטעמבער 16 - סעפטעמבער 22]

"גייט דעריבער, און מאַך תלמידים פון מענטשן פון אַלע די אומות." - מאַט. 28: 19.

[מיט אַ סך דאַנקען נאָבלעמאן פֿאַר די האַרץ פון דעם אַרטיקל]

אין פול, די טעמע שריפט זאגט:

"גייט דעריבער, און מאַך תלמידים פון מענטשן פון אַלע די אומות, באַפּטיזינג זיי אין דעם נאָמען פון דעם פֿאָטער און דער זון און פון דעם הייליק גייסט, לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע די טינגז וואָס איך האָב דיר באַפֿוילן. און קוק! איך בין מיט דיר אַלע טעג ביז דער סאָף פון די סיסטעם פון טינגז. ”—Matthew 28: 19-20.

יאָשקע געבעטן זיין 12 שליחים צו מאַכן תלמידים און צו לערנען זיי צו אָבסערווירן אַלע די טינגז וואָס ער האט באַפֿוילן זיי צו טאָן. א תלמיד איז א נאכפאלגער אדער אנהענגער פון א לערער, ​​רעליגיע אדער אמונה.

אַרטיקל אויף וואַטטשטאָווער דעם וואָך פאָוקיסיז אויף פיר פֿראגן וועגן דער קאָמיסיע וואָס יאָשקע האט געגעבן זיינע תלמידים אין מתיא קסנומקס:

• פארוואס איז תלמידים-מאכן אַזוי וויכטיק?
• וואָס טוט עס אַרייַנציען?
• צי אַלע קריסטן האָבן אַ טייל אין מאכן תלמידים?
• און וואָס טאָן מיר דאַרפֿן געדולד פֿאַר דעם אַרבעט?

פארוואס איז דיזייישאַן אַזוי וויכטיק?

די ערשטע סיבה וואָס איז ציטירט אין פּאַראַגראַף 3 צו די סיבה וואָס דיסציפּלין איז וויכטיק איז: "ווייַל בלויז תלמידים פון משיח קענען זיין פרענדז פון גאָט.עס איז נאָוטווערדי אַז בלויז איין מענטש אין די ביבל איז ריפערד צו ווי גאָט 'ס פרייַנד. יעקב 2: 23 זאגט "און דער פסוק איז מקוים אַז זאגט: "אברהם שטעלן אמונה אין דזשעהאָוואַה, און עס איז געווען גערעכנט צו אים ווי גערעכטיקייט." און ער געקומען צו ווערן גערופֿן דזשעהאָוואַה ס פרייַנד. "

אָבער, הייַנט, דזשעהאָוואַה דורך די ויסלייזגעלט פון יוזל אָפפערס אונדז אַ שייכות וואָס איז אפילו נעענטער ווי וואָס איז געווען מעגלעך אין די צייט פון די יסראַעליטעס.

מיר קענען זיין גאָט 'ס קינדער.

אַ יסראַעליט וואָלט האָבן פארשטאנען וואָס זייַנען אַ זון איז געווען מער באַטייַטיק ווי זיין אַ פרייַנד. א פרייַנד איז נישט ענטייטאַלד צו אַ ירושה. זין זענען בארעכטיגט צו אַ ירושה. אפילו אין אונדזער צייט, עס איז מער מסתּמא אַז אַלץ וואָס מיר האָבן אַקיומיאַלייטיד צי וואַסט אָדער קליין וואָלט זיין ינכעראַטיד דורך אונדזער קינדער.

ווי גאָט 'ס קינדער מיר אויך האָבן אַ ירושה. מיר וועלן נישט אַרבעטן צו פיל אויף דעם פונט ווי פיל געשריבן וועגן אים פריער. ביטע לייענען די אַרטיקלען אין די לינקס: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

די רגע סיבה וואָס איז ציטירטן אין פּאַראַגראַף 4 איז אַז די "די אַרבעט פון תלמידים קענען ברענגען אונדז פיל פרייד." דאָ זענען צוויי סיבות וואָס דאָס וואָלט זיין דער פאַל:

• אַקס 20: 35 זאגט אַז עס איז מער פרייד אין געבן ווי עס איז אין ריסיווינג.
• ווען מיר זאָגן אנדערע וועגן וואָס מיר גלויבן, עס אויך סטרענגטאַנז אונדזער אייגענע אמונה

אָבער, אויב מיר לערנען אנדערע צו נאָכפאָלגן אַ רעליגיע, אָדער אַן ארגאניזאציע, אלא ווי יאָשקע משיח, מיר לאָזן זיך פֿאַר אַנטוישונג ניט בלויז איצט, אָבער אויך אין דער צוקונפֿט.

וואָס ינוואַלווז דיסציפּלי?

פּאַראַגראַף 5 דערציילט אונדז "מיר באַווייַזן אַז מיר זענען עכט קריסטן דורך נאָכפאָלגן משיח 'ס באַפֿעל צו פּריידיקן." בשעת מבשר איז אַ וויכטיק אַספּעקט פון קריסטנטום, די דערקלערונג איז פאַלש.

מיר באַווייַזן זיך צו זיין עכט קריסטן ווען מיר האָבן עכט ליבע פֿאַר אונדזער יונגערמאַן קריסטן. יאָשקע האט געזאגט, "דערמיט וועלן אַלע וויסן אַז איר זענט מיינע תלמידים, אויב איר האָט ליב צווישן זיך."—John 13: 35

פּאַראַגראַף 6 גיט עטלעכע פֿירלייגן וועגן וואָס מיר זאָל טאָן ווען מיר טרעפן מענטשן וואָס ויסקומען גלייַכגילטיק אין ערשטער.

• מיר זאָל פּרובירן צו סטימולירן זייער אינטערעס
• האָבן אַ געזונט-געדאַנק-אויס סטראַטעגיע
• סעלעקט ספּעציפיש סאַבדזשעקץ וואָס וואָלט מסתּמא אינטערעסירן די איר וועט טרעפן
• פּלאַן ווי איר וועט פאָרשטעלן דעם טעמע

אָבער, דאָס זענען זייער יקערדיק פונקטן וואָס אויסלייג די קלאָר ווי דער טאָג. עס זענען אנדערע מער וויכטיק טינגז וואָס מיר זאָל טאָן.

פירסטלי, מיר זאָל זיין רעפּריזענטינג משיח אלא ווי אַ רעליגיעז דינאָמאַניישאַן. די תלמידים פון דער ערשטער יאָרהונדערט האבן נישט זאָגן "גוטן מאָרגן, מיר זענען דזשעהאָוואַה ס עדות, אָדער מיר זענען קאַטהאָליקס, מאָרמאָנס, אאז"ו ו. "

צווייטנס, עס וואָלט זיין סקריפּטשעראַלי אַנווייז צו פּרובירן צו ווענדן אנדערע צו קיין באַזונדער רעליגיעז ארגאניזאציע. Jeremiah 10: 23 דערמאנט אונדז "עס געהערט נישט צו אַ מענטש וואָס גייט אפילו צו ווייַזן זיין שריט." וויאזוי קען מען זיי אָנפירן צו קיין רעליגיע, צו זיין דירעקטעד דורך אנדערע מענטשן, וועלכער טענות די מענטשן מאַכן?

טהירדלי, אונדזער בייַשפּיל אין וואָכעדיק לעבן איז לעגאַמרע וויטאַל. האָבן מיר קאַלטאַווייטאַד אַ באמת משיח-ווי פּערזענלעכקייט? ווי דער אַפּאָסטלע פאולוס דערקלערט אין 1 קאָרינטהיאַנס 13, אויב מיר טאָן ניט האָבן עכט ליבע, מיר זענען ווי אַ קלאַשינג סימבאָל אַז יריטייץ אלא ווי סודז.

אָפט די וואָס מיר טרעפן קען האָבן זייער אייגענע ביליפס און ווען מיר ווייַזן אַז מיר זענען אינטערעסירט צו האָבן אַ ביבל דיסקוסיע אלא ווי ימפּאָוזינג אונדזער ביליפס, זיי קען זיין מער אינטערעסירט און אָפֿן צו האָבן אַ דיסקוסיע.

פּאַראַגראַף 7 האט מער פֿירלייגן:

 "וועלכער טעמע איר קלייַבן צו דיסקוטירן, טראַכטן וועגן די מענטשן וואָס וועלן הערן צו איר. ימאַגינע ווי זיי וועלן נוץ פון לערנען וואָס די ביבל טאַקע לערנט. ווען איר רעדן מיט זיי, עס איז וויכטיק אַז איר הערן צו זיי און אָנערקענען זייער מיינונג. אזוי וועט איר זיי בעסער פֿאַרשטיין, און זיי וועלן מער מסתּמא צוהערן צו דיר.

דאָך, די פֿירלייגן זענען טאַקע באמת עפעקטיוו אויב מיר שטעקן זיך צו וואָס די ביבל לערנט און בלייבן קלאָר פון רעליגיעז דאָקטערין.

טאָן אַלע קריסטלעך האָבן אַ טייל אין מאכן דיסציפּאַלז?

דער קורץ ענטפער צו די קשיא איז: יאָ, אויף איין אָדער אנדערן וועג, אָבער ניט דאַווקע אין די וועג די ארגאניזאציע דיפיינז עס.

עפעסיאַנס 4: 11-12 ווען גערעדט וועגן משיח, עס זאגט " און ער האט געגעבן עטלעכע ווי שליחים, עטלעכע ווי נביאים, אנדערע ווי עוואַנגעליסערס, עטלעכע ווי פּאַסטוכער און לערערס, 12 מיט די מיינונג צו די ריאַדזשאַסטמאַנט פון די הייליקע, פֿאַר מיניסטעריאַל אַרבעט, פֿאַר די בויען פון דעם גוף פון משיחן.

2 Timothy 4: 5 און אַקס 21: 8 רעקאָרדירן Timothy און Phillip ווי עוואַנגעליזערס, אָבער די ביבל רעקאָרד איז שטיל אויף ווי פילע אנדערע זענען געווען מבשר. די פאַקט אַז פיליפוס איז גערופן "פיליפּ די מבשר" צו ויסטיילן אים פון אנדערע קריסטן גערופן פיליפּ סאַגדזשעסץ עס איז נישט אַזוי געוויינטלעך ווי די ארגאניזאציע וואָלט האָבן אונדז גלויבן.

די ארגאניזאציע לערנט אונדז אַז אַלע קריסטן זענען עוואַנגעליזערס אָן דערווייַז. אויב מיר טראַכטן נאָר פֿאַר אַ מאָמענט צוריק אין דער ערשטער יאָרהונדערט, אויב איר געווען אַ רוימישע שקלאַף וואָס האט ווערן אַ קריסטלעך, איר וואָלט נישט קענען צו פּריידיקן פֿון טיר צו טיר. עס איז אנגענומען דורך היסטאָריקער פון דעם תקופה אַז אַ דורכשניטלעך פון אַרום 25% פון די באַפעלקערונג זענען סלאַוועס. כאָטש עס איז געווען אַנלייקלי די אָנעס געווען עוואַנגעליזערס דאַווקע, אָבער זיי זענען געווען אָן צווייפל תלמיד מייקערז.

טאקע, Matthew 28: 19, אַזוי אָפט געניצט צו שטיצן די לערנען פון דער ארגאניזאציע, אז אַלע עדות זאָל עוואַנגעליזירן, אַנשטאָט רעדן וועגן מאכן תלמידים און לערנען אנדערע צו זיין אנהענגערס פון משיח.

דערצו, אין מתיא 24: 14 ווען עס זאגט "די גוטע נייַעס וועט זיין אנגעזאגט ", די גריכיש וואָרט איבערגעזעצטאנזאגן"מיטל"proper, to herald (פּראָקלאַמירן); צו פּריידיקן (מעלדן) אַ אָנזאָג עפנטלעך און מיט יבערצייגונג (פּערסווייזשאַן) ” אלא ווי מבשר.

עס איז דעריבער קלאָר אַז פֿאַר קריסטלעך קאַנווערץ, יאָשקע קיינמאָל דיסקרייבד ווי יעדער קריסטלעך זאָל מאַכן תלמידים. (דאָס יקסקלודיד די 12 שליחים [געשיקט אָנעס] און טאָמער די 70 תלמידים וואָס ער געשיקט אַרום יהודה און גליל אין צוויי. עס איז אויך אמת אַז ווי דיסקאַסט אויף דעם פּלאַץ ביי פריערדיקן מאל, יאָשקע האט ניט געזאָגט די תלמידים צו גיין פון טיר צו טיר, אדער האט ער פֿאָרשלאָגן צו שטיין שטום ביי אַ וואָגן פול פון ליטעראַטור.

דעריבער, אפילו אויב מיר האָבן אַ ירעגיאַלער ביבל דיסקוסיע אין אַ ינפאָרמאַל באַשטעטיקן, מיר נאָך נעמען אָנטייל אין טריינג צו מאַכן תלמידים. מיר דארפן אויך געדענקען אז אלטע אידיאָם "אַקשאַנז רעדן לאַודער ווי ווערטער".

וואָס ריקאַווערינג דיסייפּס ריקווייערז פּאַטיענץ

פּאַראַגראַף 14 זאגט אַז מיר זאָל נישט געבן אַרויף אפילו אויב אונדזער מיניסטעריום סימז אַנפּראַדאַקטיוו. דערנאָך עס גיט אַ געמעל פון אַ פישערמין וואָס ספּענדז פילע שעה צו פישערייַ איידער קאַטשינג זיין פיש.

דאָס איז אַ גוטע געמעל, אָבער מען דאַרף באַטראַכטן די פאלגענדע פֿראגן:

פארוואס קען מיין מיניסטעריום זיין אַנפּראַדאַקטיוו? צי איז דאָס ווייַל מענטשן זענען טאַקע נישט אינטערעסירט אין די אָנזאָג פון די ביבל אָדער לערנען איך עפּעס וואָס קען נישט אַפּעלירן צו זיי, טאָמער רעליגיעז דאָקטערין? איז דאָס ווייַל אין מיין מיניסטעריום איך רעפּראַזענץ אַן ארגאניזאציע וואָס איז איצט דיסקרעדיטיד ווייַל פון די האַנדלינג פון אַלאַגיישאַנז פון געשלעכט זידלען פון קינדער אין פאַרגאַנגענהייט בין איך טאָמער אַננאָוינגלי פּושינג זייַן אַגענדאַ און לערנונגען, אלא ווי קאַנסאַנטרייטינג אויף די גוטע נייַעס פון די מלכות פון גאָט? (אַקס 5: 42, אַקס 8: 12)

איך קען אויך מעסטן ווי פּראָדוקטיוו מיין מיניסטעריום איז באזירט אויף וואָס די ביבל זאגט אָדער וואָס מיין רעליגיע זאגט? נאָך אַלע James 1: 27 דערמאנט אונדז "די פאָרעם פון דינען אַז איז ריין און אַנפילד פון די סטאַנדפּוינט פון אונדזער גאָט און פאטער איז דאָס: צו זאָרגן פֿאַר יתומים און אלמנות אין זייער טריביאַליישאַן, און האַלטן זיך אָן אָרט פון דער וועלט. " מיט דעם אין זינען, עס וואָלט קוים זיין רעכט צו גיין מבשר פון טיר צו טיר, ווי קעסיידער פּושט דורך די ארגאניזאציע, ווען אַ אלמנה אָדער יתום דאַרף אונדזער באַלדיק הילף; אָדער טאָמער עמעצער כאַוסבאַונד מיט אַ וואָקזאַל קראַנקייט דאַרף הילף.

אין אַדישאַן, וועט ספּענדינג מער שעה אין אַ אַנפּראַדאַקטיוו טעריטאָריע פירן צו מער הצלחה? ימאַגינע אויב אַ פישערמאַן פארבראכט שעה פישערייַ אין דער זעלביקער אָרט ווו ער האט קיינמאָל געכאפט קיין פיש. וואָלט דאָס פֿאַרבעסערן זיין גיכער פון קאַטשינג פיש?

זיין צייט וואָלט זיין בעסער פארבראכט זוכן פֿאַר פישערייַ אין אַ מער פּראָדוקטיוו אָרט.

פּונקט אַזוי, ווען מיר באַשליסן צי מיר זאָל פאָרזעצן מיט קיין אַספּעקט פון אונדזער מיניסטעריום, מיר מוזן שטענדיק באַטראַכטן צי מיר נוצן עפעקטיוו אונדזער צייט, פערזענלעכע סקילז און ריסאָרסיז און צי מיר נאָכגיין די דיקטייץ פון מענטשן אָדער די ביישפּיל פון יאָשקע המשיח.

יאָשקע באַשטימט די שליימעסדיק בייַשפּיל ווען דילינג מיט די כאַרטיד כאַרטע פרושים. ער האט געוואוסט אַז זיי זענען נישט אינטערעסירט אין דעם אמת. דעריבער ער האט נישט וויסט זיין צייט מבשר צו זיי אָדער טריינג צו איבערצייגן זיי אַז ער איז געווען דער משיח.

"פארוואס דאַרף די לערנען פון ביבל געדולד זיין געדולד? איין סיבה איז אַז מיר דארפן טאָן מער ווי העלפן דעם תּלמיד זיך לערנען און ליב האבן די דאָקטרינעס וואָס זענען געפֿונען אין דער ביבל. ”(פּאַר. 15).

די דערקלערונג איז אויך פאַלש. וואָס קריסטן זענען פארלאנגט צו טאָן איז צו ליבע די פּרינציפּן וואָס זענען געלערנט אין די ביבל און נאָכגיין די מצוות אַז יאָשקע האט אונדז. מיר זענען נישט פארלאנגט צו ליבע קיין דאָקטערין. דאָקטערין איז אָפט רעליגיעז ינטערפּריטיישאַן פון די פּרינסאַפּאַלז וואָס זענען געפֿונען אין די שריפטן. (זען מתיא 15: 9, מארק 7: 7) יעדער מענטש קען טייטשן די טייַטש און אַפּלאַקיישאַן פון די פּרינציפּן אַ ביסל דיפערענטלי און ווי אַ רעזולטאַט דאָקטערין אָפט ווערט פּראָבלעמאַטיק. ווי אַ באַזונדער די וואָרט "דאָקטערין" איז נאָר געפֿונען אין די צוויי שריפטן סייטאַד אויבן, און די וואָרט "דאָקטרינעס", דריי מאָל אין די נווט רעפערענץ אַדישאַן, און קיינער פון די דערמאָנען ליבע אין קשר מיט דאָקטערין (s).

סאָף

קוילעלדיק, דעם אַרטיקל איז געווען אַ טיפּיש לערנען אַרטיקל צו זיין פּרווון צו שטופּן עדות צו טאָן מער מבשר ווי דיפיינד דורך די ארגאניזאציע אין אַן אָנשטרענגונג צו זיין מער ראַקרוץ צו פאַרבייַטן די וואס לאָזן אין דראָוווז. דאָס אויך פּריפּאָוזאַז אַז מיר וואָלט וועלן צו זיין רעפּריזענטינג אַזאַ אַן ארגאניזאציע עפנטלעך. ווי געוויינטלעך עס כּולל נוציק פֿירלייגן מאַרעד דורך סעלעקטיוו מיסינטערפּראַטאַטיאָן.

דעריבער, עס איז מער וווילטויק פֿאַר אונדז אויב מיר מאַכן די מי צו צולייגן עטלעכע פון ​​די פֿירלייגן אין דעם אַרטיקל צו ענשור אַז מיר דיסריגאַרד די דאָקטרינאַל געדאנקען קאַנווענדיד דורך די שרייבער פון די וואַטטשטאָווער. מיר וועלן אויך טאָן גוט צו באַטראַכטן די סקריפּטשעראַל פונקטן וואָס דער רעצענזער האָט אויפגעוועקט, אָדער אפילו בעסער, צו טאָן אונדזער אייגענע ביבל פאָרשונג אויף דער טעמע. אין דעם וועג, מיר קענען דעריבער זיין עפעקטיוו אין אַדכיר צו יוזל ס ינסטראַקשאַנז צו מאַכן תלמידים פון אים, אלא ווי אנהענגערס פון די גאַווערנינג גוף.