העלא, מיין נאָמען איז Eric Wilson.
איינער פון די פּראַקטיסיז וואָס ריזאַלטיד אין אַ גוואַלדיק סומע פון קריטיק פון די עדות פון דזשעהאָוואַה איז זייער פיר פון שוננינג ווער עס יז וואס בלעטער זייער רעליגיע אָדער ווער איז יקספּעלד דורך די זקנים פֿאַר וואָס איז גערעכנט ווי אַ ונטשריסטיאַן פירונג. עס איז דערווייַל אַ פאַל פּלאַן צו גיין צו די פּלאַץ אין בעלגיע אין פעברואר פון 2021, אין וואָס די אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה ס עדות איז אָנגעקלאָגט פון דילינג מיט האַס קריימז, אין אַ גרויס מאָס ווייַל פון זייער שאַנינג פּאָליטיק.
יעצט, די עדות פון דזשעהאָוואַה טאָן ניט טראַכטן דעם קריטיק. זיי טראָגן עס ווי אַ אָפּצייכן פון כּבֿוד. פֿאַר זיי, עס אַמאַונץ צו בייז פֿאַרפֿאָלגונג אויף אָפנהאַרציק קריסטן וואָס טאָן נאָר וואָס דזשעהאָוואַה גאָט האט דערציילט זיי זיי מוזן טאָן. זיי הנאה האָבן פון די אנפאלן ווייַל זיי האָבן געזאָגט אַז די גאַווערמאַנץ וועט באַפאַלן זיי און אַז דאָס איז נביאות געזאָגט און איז דערווייַז אַז זיי זענען גאָט 'ס מענטשן און אַז דער סוף איז נאָענט. זיי האָבן אויך געזאָגט אַז דיספעללאָוושיפּינג, ווי זיי פיר, עס איז געטאן פֿון ליבע, נישט האַס.
זענען זיי רעכט?
אין אונדזער פריערדיקן ווידעא, מיר געלערנט אַז אַן אַנריפּענטאַנט זינדיקער איז צו זיין באהאנדלט ווי "אַ מענטש פון די אומות און אַ שטייער קאַלעקטער", אָדער ווי די וועלט ענגליש ביבל שטעלט עס:
“אויב ער וויל זיך נישט צוהערן צו זיי, זאג עס פאר דער פארזאמלונג. אויב ער וויל ניט הערן אויך די פארזאמלונג, זאל ער זיין פאר דיר ווי א גוי אדער א שטייער. (מתיא 18:17)
איצט, צו פֿאַרשטיין דעם קאָנטעקסט, מיר מוזן האַלטן אין זינען אַז יאָשקע גערעדט צו אידן ווען ער האט זיי דעם באַפֿעל. אויב ער האָט גערעדט מיט רוימער אָדער גריכן, וואָלט זיין רייד וועגן דעם זינדיקער ווי אַ גוי האָבן קליין זינען.
אויב מיר וועלן ברענגען די געטלעך דירעקטיוו צו אונדזער טאָג און אונדזער ספּעציעלע קולטור, מיר מוזן פֿאַרשטיין ווי יאָשקע 'אידישע תלמידים האָבן געקוקט אויף ניט-אידן און שטייער קאַלעקטערז. יידן האָבן זיך נאָר פארבונדן מיט אנדערע יידן. זייער האַנדלען מיט גויים איז געווען ריסטריקטיד צו פירן געשעפט און אַקטיוויטעטן געצווונגען אויף זיי דורך די רוימישע הערשן. ביי א ייד איז א גוי געווען טמא, א געץ מתפלל. ווי פֿאַר אַ שטייער קאַלעקטער, דאָס זענען יונגערמאַן יידן וואָס האָבן קאַלעקטאַד טאַקסיז פֿאַר די רוימער, און אָפט פּאַדיד זייער אייגענע קעשענע דורך יקסטאָרטינג מער ווי זיי זענען ענטייטאַלד צו. אַזוי, יידן האָבן באטראכט גויים און שטייער קאַלעקטערז ווי זינדיקע און וואָלט האָבן גאָרנישט צו טאָן מיט זיי סאָושאַלי.
ווען די פאַריסעעס געפרוווט צו געפֿינען שולד מיט יאָשקע, זיי געבעטן זיינע תלמידים: "פארוואס עסט דיין לערער מיט שטייער קאַלעקטערז און זינדיקע?" (מתיא 9:11)
אָבער וואַרטן אַ מינוט. יאָשקע דערציילט זיי צו מייַכל אַן אַנריפּענטאַנט זינדיקער ווי מיט אַ שטייַער קאַלעקטער, אָבער יאָשקע געגעסן מיט שטייער קאַלעקטערז. ער אויך דורכגעקאָכט מיראַקאַלז פון היילונג פֿאַר גויים (זען מתיא 15: 21-28; לוק 7: 1-10). איז יאָשקע געבן זיין תלמידים אַ געמישט אָנזאָג?
איך האָב דאָס געזאָגט פריער, און איך בין זיכער אַז איך וועל זאָגן עס פילע מאָל מער: אויב איר ווילט פֿאַרשטיין די ביבל ס אָנזאָג, עס איז בעסטער צו האַלטן די באַגריף פון משפּחה אין דיין צוריק. עס ס אַלע וועגן משפּחה. עס איז ניט וועגן גאָט ווינדאַקייטינג זיין סאַווראַנטי. (די ווערטער זייַנען אפילו ניט געוויזן אין די ביבל.) גאָט גאָט דאַרף ניט זיין גערעכטפארטיקט. ער דאַרף ניט באַווייַזן אַז ער האָט אַ רעכט צו הערשן. די טעמע פון די ביבל איז וועגן ישועה; וועגן ריסטאָרינג מענטשהייט אין די משפּחה פון גאָט.
די תלמידים זענען יאָשקע 'ס משפּחה. ער ריפערד צו זיי ווי ביידע ברידער און פרענדז. ער האָט זיך מיט זיי פארבונדן, ער האָט געגעסן מיט זיי, ער איז געפארן מיט זיי. קיין קאָנטאַקט אַרויס פון די משפּחה קרייז איז געווען שטענדיק צו שטיצן די מלכות, נישט פֿאַר כאַווערשאַפט. אַזוי, אויב מיר וועלן צו פֿאַרשטיין ווי מיר זאָלן מייַכל אַנריפּענטאַנט זינדיקע וואָס זענען אונדזער רוחניות ברידער און שוועסטער, מיר זאָל קוקן אין די ערשטע יאָרהונדערט עולם.
ווענדן מיט מיר צו אַקס 2:42 צו זען ווי זיי בוקט אין די אָנהייב.
"און זיי פארבליבן זיך צו די לערנען פון די שליחים, צו אַסאָוסיייץ צוזאַמען, צו די גענומען פון מילז און צו תפילות." (אַקס 2: 42)
עס זענען 4 יסודות דאָ:
- זיי געלערנט צוזאַמען.
- זיי פארבונדן מיט איין אנדערן.
- זיי געגעסן צוזאַמען.
- זיי דאַוונען צוזאַמען.
טאָן די קהילות פון הייַנט טאָן דאָס?
דאָס זענען קליין משפּחה-ווי גרופּעס, זיצן אַרום אַ טיש, עסן צוזאַמען, רעדן רוחניות טינגז, ינקעראַדזשד איינער דעם אנדערן, דאַוונען צוזאַמען.
נאָוואַדייַס, טאָן מיר זען קריסטלעך דינאָמאַניישאַנז דינען אין דעם שטייגער?
ווי אַ עדות פון דזשעהאָוואַה, איך געגאנגען צו מיטינגז ווו איך געזעסן אין אַ רודערן פייסינג פראָנט בשעת עמעצער גערעדט פֿון דער פּלאַטפאָרמע. איר קען נישט פרעגן עפּעס וואָס איז געזאָגט. דערנאָך מיר סאַנג אַ ליד און עטלעכע ברודער אויסדערוויילט דורך די זקנים מתפלל געווען. אפֿשר מיר טשאַטאַד מיט פרענדז פֿאַר אַ ביסל מינוט נאָך די באַגעגעניש, אָבער מיר אַלע געגאנגען היים, צוריק צו אונדזער לעבן. אויב אַ דיספעללאָוושיפּפּעד מענטש אריין, איך איז געווען געלערנט נישט צו באַשטעטיקן זייער עקזיסטענץ מיט אַזוי פיל ווי אַ בליק אָדער אַ באַגריסונג וואָרט.
איז וואָס יאָשקע מענט ווען ער קאַמפּערד זיי צו שטייער קאַלעקטערז און גויים? יאָשקע קאַמיונאַקייטיד מיט גויים. ער האָט זיי אפילו געהיילט. ער האָט אויך געגעסן מיט שטייער קאַלעקטערז. עפּעס איז זייער פאַלש מיט די וועג ווי די וויטנעססעס פון דזשעהאָוואַה טייטשן די ווערטער פון יאָשקע.
אויב איר צוריקקומען צו די מאָדעל פֿאַר די קאַמיוניטי מיטינגז אין דער ערשטער יאָרהונדערט, אויב איר באגעגנט אין אַ פּריוואַט היים, זיך אַראָפּ ביי אַ מאָלצייַט, ינדזשויד שמועס איבער די מיטאָג, פאַרקנאַסט אין גרופּע תפילה אין וואָס ווער עס יז אָדער אפילו עטלעכע קען דאַוונען, וואָלט איר פילן באַקוועם טאן אַלע וואָס צוזאַמען מיט אַן אַנריפּענטאַנט זינדיקער?
איר זען די חילוק?
אַ ביישפּיל פון ווי דאָס איז געווען געווענדט אין די 1st יאָרהונדערט עולם איז געפֿונען אין די בריוו צו די טהעססאַלאָניאַנס, ווו פאולוס גיט די פאלגענדע עצה:
"איצט מיר געבן איר אינסטרוקציעס, ברידער אין דעם נאָמען פון אונדזער האר יאָשקע המשיח, צו צוריקציען זיך פון יעדער ברודער וואָס איז גיין דיסאָרדערלי און ניט לויט צו די מסורה אַז איר באקומען פון אונדז. ווארים מיר הערן, אז עטלעכע גייען דיסאָרדערלי צווישן איר, ניט ארבעטן גאָר, אָבער מישן זיך מיט וואָס טוט ניט זארגן פֿאַר זיי. פֿון אײַער זײַט, ברידער, לאָזט ניט א inף צו טאָן גוטס. אָבער אויב עמעצער איז ניט אָובידיאַנט צו אונדזער וואָרט דורך דעם בריוו, האַלטן דעם אָפּגעמערקט און האַלטן מיט אים, אַזוי ער קען ווערן פאַרשעמט. און נאָך טאָן ניט באַטראַכטן אים ווי אַ פייַנט, אָבער פאָרזעצן וואָרענען אים ווי אַ ברודער. (2 טהעססאַלאָניאַנס 3: 6, 11, 13-15)
די וויטנעססעס פון דזשעהאָוואַה ווי צו קאַטאַגערייז די ווערטער פון Paul ווי אַ פּאָליטיק פון מאַרקינג, נישט דיספעללאָוושיפּפּינג. זיי דאַרפֿן צו מאַכן דעם דיסטינגקשאַן, ווייַל פאולוס איז געזאגט צו "האַלטן אַסאָוסיייטינג מיט אים", אָבער ער מוסיף אַז מיר זאָל נאָך פאָרזעצן צו וואָרענען אים ווי אַ ברודער. דאָס קען נישט פּאַסיק די דזשוו דיסעללאָוושיפּפּינג פּאָליטיק. אַזוי זיי האָבן צו אויסטראַכטן אַ מיטל וועג. דאָס איז נישט דיספעללאָוושיפּפּינג; דאָס איז געווען "מאַרקינג". מיט אַ "מאַרקינג", די זקנים זענען נישט ערלויבט צו נאָמען דעם מענטש פֿון דער פּלאַטפאָרמע, וואָס קען פירן צו לאָסוץ. אַנשטאָט, די זקנים זאָלן געבן אַ "מאַרקינג רעדן" אין וואָס די ספּעציעלע טעטיקייט, ווי דייטינג מיט אַ ניט-עדות, איז קאָנדעמנעד, און אַלעמען איז געמיינט צו וויסן וואָס איז ריפערד צו און האַנדלען אַקאָרדינגלי.
אָבער טראַכטן לאַנג און שווער וועגן פאולוס ס ווערטער. "האַלטן מיט אים." וואָלט אידישע קריסטן אין ערשטן יאָרהונדערט זיך פארבונדן מיט א שטייער קאַלעקטער אָדער מיט א גוי? ניין Yet יאָשקע 'אַקשאַנז ווייַזן אַז אַ קריסטלעך וואָלט וואָרענען אַ שטייַער קאַלעקטער אָדער אַ גוי מיט דער מיינונג צו ראַטעווען אים. וואָס פאולוס מיינט איז צו האַלטן כאַנגגינג זיך מיט דעם מענטש ווי אויב ער איז געווען אַ פרייַנד, אַ כאַווער, אַ בוזעם באַדי, אָבער צו נאָך באַטראַכטן זיין רוחניות וווילשטאנד און פּרובירן צו ראַטעווען אים.
פאולוס איז דיסקרייבינג אַ באַזונדער טעטיקייט וואָס מען קען נישט גלייך באַטראַכטן אַ זינד, אָבער ער ינסטראַקץ די מיטגליד פון דער עולם צו האַנדלען אין די זעלבע וועג צו אַזאַ אַ מענטש ווי זיי וואָלט טאן קיין לייכט דערקענט זינד. באמערקט אויך אז ער רעדט נישט מיט אן עלטערער קערפער, נאָר מיט יעדן מיטגליד פון דער עדה. דער באַשלוס צו פאַרבינדן אָדער נישט איז געווען אַ פערזענלעכע, נישט דער רעזולטאַט פון אַ פּאָליטיק וואָס איז געווען איבערגעגעבן דורך עטלעכע רולינג אויטאָריטעט.
דאָס איז אַ זייער וויכטיק דיסטינגקשאַן. אין פאַקט, די דזשודישאַל סיסטעם דיזיינד דורך דזשעהאָוואַה ס עדות צו האַלטן די עולם ריין אַקשלי אַרבעט צו ענשור די פאַרקערט. עס פאקטיש ינשורז אַז דער עולם וועט ווערן פארדארבן. ווי איז דאָס מעגלעך?
זאל ס פונאַנדערקלייַבן דעם. מיר וועלן אָנהייבן עטלעכע פון די זינד וואָס קומען אונטער דעם שירעם פון די ווערטער פון יוזל אין מתיא 18: 15-17. פאולוס געווארנט די גאַלאַטיאַנס אַז "די מעשים פון די פלייש זענען קלאר געזען, און זיי זענען געשלעכט ימעראַליטי, טומאה, כוצפּעדיק פירונג, יידאַלאַטרי, ספּיריטיסם, שינאה, שנאה, קנאה, פיץ פון כּעס, דיסיזשאַנז, דיוויזשאַנז, סעקץ, מעקאַנע, שיכרות, ווילד פּאַרטיעס, און טינגז ווי די. איך האב אייך געווארנט וועגן די זאכן, פונקט אזוי ווי איך האב אייך שוין געווארנט, אז די, וואס טוען אזעלכע זאכן, וועלן ניט ירשענען גאטס מלכות. (גאַלאַטיאַנס 5: 19-21)
ווען ער זאגט, "און אַזאַ טינגז", ער כולל זאכן ווי ליגנעריש און פּאַכדן וואָס מיר וויסן פון רעוועלאַטיאָן 21:8; 22:15 זענען אויך זאכן וואָס האַלטן איר אַרויס פון די מלכות.
באַשטימען וואָס איז אַ ווערק פון די פלייש איז אַ פּשוט ביינערי ברירה. אויב איר האָט ליב גאָט און חבר, איר וועט ניט טאָן ווערק פון די פלייש. אויב איר האַס דיין חבר און ליבע זיך איבער אַלע אנדערע טינגז, איר וועט געוויינטלעך פירן מעשים פון די פלייש.
וואָס טוט די ביבל זאָגן אויף דעם טעמע?
אויב איר טאָן ניט ליבע דיין ברודער, איר זענט דער שטן ס קינד, שׂטן ס זוימען.
איך בין 40 יאָר אַלט. אָבער אין די גאנצע צייט איך קיינמאָל געוואוסט פון עמעצער דיספעללאָוושיפּעד פֿאַר ליגנעריש אָדער שינאה אָדער מעקאַנע אָדער קנאה אָדער פיץ פון כּעס. רייכערן אַ פּאַפּיראָס אָדער אַ שלאָס און איר וועט זיין אויס אַזוי שנעל דיין קאָפּ וועט דרייען, אָבער שלאָגן דיין פרוי, יענטע בייז, פאַרגעטערן מענטשן, באַקסטאַב ווער עס יז איר מעקאַנע ... דאָס איז אַ אַנדערש ענין. איך האָב געקענט פילע וואָס האָבן דאָס אַלץ געטאָן, אָבער זיי זענען געווען און זייַנען מיטגלידער אין אַ גוטן שטייגער. מער ווי אַז, זיי טענד צו זיין באַוווסט אָנעס. וואָס מאכט זינען, איז עס נישט? אויב אַ פלייש מענטש קומט אין אַ פּאָזיציע פון מאַכט, וואָס איז ער מסתּמא צו נאָמינירן ווי אַ קאָלעגע? ווען די מאַכט איז די בלויז וואָס נאָמינירן יענע וואָס קומען אין מאַכט, איר האָבן אַ רעצעפּט פֿאַר קראָניזאַם.
צי איר זען וואָס מיר קענען זאָגן אַז די דזשודישאַל סיסטעם פון די עדות פון דזשעהאָוואַה, אלא ווי צו האַלטן די עולם ריין, אַקשלי קעראַפּץ עס?
זאל מיר אילוסטרירן.
זאל אונדז זאָגן אַז איר האָט אַן עלטערע אין דיין עולם וואָס קעסיידער פּראַקטיסיז ווערק פון די פלייש. אפֿשר ער ליגט אַ פּלאַץ, אָדער דילז מיט שעדלעך יענטע, אָדער איז ייפערטזיכטיק צו אַ שעדלעך גראַד. וואָס זאָל איר טאָן? זאל ס נעמען אַ בייַשפּיל פֿאַר פאַקטיש לעבן. זאל ס זאָגן אַז דער עלטער אין קשיא סעקסואַללי אַביוזד דיין קינד. אָבער, מיט דיין יונג קינד ווי דער בלויז עדות, דער גוף פון זקנים וועט נישט שפּילן, און אַזוי דער עלטער האלט צו דינען. אָבער, איר וויסן אַז ער איז אַ קינד אַביוזער, אַזוי איר באַשליסן צו פירן אים ווי אַ מענטש פון די אומות און אַ שטייער קאַלעקטער. איר טאָן ניט מיט אים. אויב איר גיין אין אַ פעלד סערוויס גרופּע און ער אַסיינז איר צו זיין מאַשין גרופּע, דיין אָפּזאָגן צו גיין. אויב איר האָט אַ מאַכנ אַ פּיקניק, איר טאָן ניט פאַרבעטן אים; און אויב ער באווייזט, איר פרעגן אים צו לאָזן. אויב ער קומט אויף דער פּלאַטפאָרמע צו האַלטן אַ רעדן, איר און דיין משפּחה שטיי אויף און לאָזן. איר אַפּלייז די דריט שריט פון מתיא 18:17.
וואָס טאָן איר טראַכטן וועט פּאַסירן? אָן קיין צווייפל, די גוף פון זקנים וועט באַשולדיקן איר פון קאָזינג דיוויזשאַנז, פון דילינג מיט פרייַ אָפּפירונג דורך טשאַלאַנדזשינג זייער אויטאָריטעט. זיי באַטראַכטן דעם מענטש ווי אַ גוטן שטייגער, און איר דאַרפֿן צו נאָכפאָלגן זייער באַשלוס.
זיי וועלן נישט לאָזן איר צולייגן יאָשקע 'באַפֿעל אין מתיא 18. דאָס איז בלויז פֿאַר זיי צו צולייגן. אַנשטאָט, איר מוזן זיין אָובידיאַנט צו די קאַמאַנדז פון די מענטשן. זיי זענען טריינג צו צווינגען איר צו פאַרבינדן מיט עמעצער וואס איז אַ זינדיקער אין הילעל פון יאָשקע 'באַפֿעל. און אויב איר אָפּזאָגן, זיי קען זיין זייער גוט דיספעלאָושיפּ. אויב איר קלייַבן צו פאַרלאָזן דעם עולם, זיי וועלן נאָך דיספעלאָושיפּ איר, כאָטש זיי וועלן רופן עס דיסאַסאָוסייישאַן. א אונטערשייד אָן אַ חילוק. דערנאָך זיי וועלן נעמען אַוועק אַלע די פרייהייט פון ברירה דורך פאָרסינג אַלע פון זיי צו ויסמיידן איר.
אין דעם פונט, עס קען זיין קלוג פֿאַר אונדז צו האַלטן און דערקלערן עפּעס. דיספעללאָוושיפּינג, ווי דיפיינד דורך די אָרגאַניזאַציע פון דזשעהאָוואַה ס עדות, איז אַ גאַנץ און גאַנץ קאַטינג אַוועק פון אַלע ינטעראַקשאַן צווישן די דיספעללאָוושיפּפּעד יחיד און אַלע מיטגלידער פון זייער ווערלדווייד עולם. עס איז אויך גערופן שאַנינג דורך די אַרויס וועלט, כאָטש עדות בכלל אָפּוואַרפן דעם וואָרט ווי אָנווענדלעך. עס דאַרף אַ דזשודישאַל קאמיטעט געגרינדעט דורך די זקנים פון אַ עולם צו אַפישאַלי דיספעללאָוז קיין מיטגליד מיטגליד. אַלע מוזן פאָלגן דעם דירעקטיוו, כאָטש זיי טאָן ניט וויסן די נאַטור פון די זינד. קיינער קען אויך ניט מוחל זיין און צוריקשטעלן דעם זינדיקער. בלויז דער אָריגינעל דזשודישאַל קאַמיטי קענען טאָן דאָס. עס איז קיין יקער - קיין יקער - אין די ביבל פֿאַר דעם אָרדענונג. עס איז ונסקריפּטוראַל. דאָס איז אויך דיפּלי כערטפאַל און אַנלאָווינג ווייַל עס פרווון צו קראַפט העסקעם דורך מורא פון שטראָף און ניט ליבע פון גאָט.
דאָס איז טעאָקראַטיק יקסטאָרשאַן, פאָלגעוודיקייַט דורך בלאַקמייל. אָדער איר פאָלגן די זקנים, אָדער איר וועט זיין באשטראפט. דערווייַז פון דעם איז די אַבאַמאַניישאַן אַז איז דיסאַסאָוסייישאַן.
ווען Nathan Knorr און Fred Franz ערשטער ינסטאַטוטאַד דיספעללאָוושיפּינג צוריק אין 1952, זיי גאַט אין אַ פּראָבלעם. וואָס צו טאָן מיט עמעצער וואָס זיך איינגעשריבן די מיליטער אָדער וואָוטאַד אין אַ וואַלן. זיי קען נישט דיספעללאָוו זיי אָן לויפן אין ערנסט ווייאַליישאַנז פון אמעריקאנער געזעץ. פראַנז געקומען מיט די לייזונג פון דיסאַסאָוסייישאַן. "אָה, מיר טאָן ניט דיספעללאָוושיפּ ווער עס יז פֿאַר טאן דאָס, אָבער זיי האָבן אויסדערוויילט צו לאָזן אונדז פון זייער אייגן צוטיילן. זיי האָבן זיך דיסאַסאָושיייטיד. מיר טאָן ניט ויסמיידן זיי. זיי האָבן אונדז אָפּגעשוינט. ”
זיי באַשולדיקן זייערע וויקטימס פֿאַר די צאָרעס וואָס זיי זיך אָנמאַכן.
שאַננינג אָדער דיספעללאָוושיפּינג אָדער דיסאַסאָוסייישאַן ווי פּראַקטיסעד דורך די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען אַלע סאַנאַנאַמאַס און די פיר איז קעגן די געזעץ פון דער משיח, די געזעץ פון ליבע.
לאָמיר נישט גיין צו די אנדערע עקסטרעם. געדענקען אַז ליבע שטענדיק זוכט די בעסטער פֿאַר אנדערע. ליבע קען נישט געבן שעדלעך אָדער שעדיקן נאַטור. מיר טאָן נישט וועלן צו זיין ענייבאַלז, ווענדן אַ בלינד אויג פֿאַר שעדלעך טעטיקייט. אויב מיר טאָן גאָרנישט ווען מיר זען עמעצער פּראַקטיסינג זינד, ווי קענען מיר פאָדערן אַז מיר טאַקע ליב דעם מענטש. ווילד זינד דיסטרויז אונדזער שייכות מיט גאָט. ווי קען דאָס זיין עפּעס אָבער שעדלעך?
יוד וואָרנט:
"פֿאַר עטלעכע מענטשן וועמענס משפט שוין לאַנג געשריבן, האָבן סוד סליפּט צווישן איר. זיי זענען רשעים, וואָס פאַרדרייען דעם חסד פון אונדזער גאָט אין אַ דערלויבעניש פֿאַר ימעראַליטי און לייקענען ישוע המשיח אונדזער איינציקער סאַווראַן און האר. " (דזשוד 4 ניוו)
אין מתיא 18: 15-17 אונדזער בלויז סאַווראַן און האר געלייגט אַ קלאָר פּראָצעדור צו נאָכפאָלגן ווען עמעצער אין אונדזער עולם אַנריפּענטאַנטלי פּראַקטיסיז זינד. מיר זאָל נישט פאַרמאַכן אַ בלינד אויג. מיר זענען פארלאנגט צו טאָן עפּעס אויב מיר וועלן צו ביטע אונדזער מלך.
אָבער וואָס פּונקט מיר טאָן? אויב איר'רע דערוואַרטן צו געפֿינען אַן איין-גרייס-פיץ-אַלע הערשן, איר וועט זיין דיסאַפּויניד. מיר האָבן שוין געזען ווי שלעכט דאָס אַרבעט מיט די עדות פון דזשעהאָוואַה. זיי האָבן גענומען צוויי פּאַסידזשיז פון פסוק וואָס מיר וועלן באַלד קוק אין - איינער וועגן אַן אינצידענט אין קאָרינט און אנדערן וואָס איז אַ באַפֿעל פון דעם שליח יוחנן - און זיי האָבן געארבעט אַ פאָרמולע. עס גייט ווי דאָס. "אויב איר זינדיקן באזירט אויף אַ רשימה וואָס מיר האָבן צונויפגעשטעלט און איר נישט תשובה טאן אין אַש און זאַקקלאָט, מיר וועט ניט ויסמיידן איר."
די קריסטלעך וועג איז נישט שוואַרץ און ווייַס. עס איז נישט באזירט אויף כּללים, אָבער אויף פּרינסאַפּאַלז. און די פּרינציפּן זענען נישט געווענדט דורך עמעצער אין אָפּצאָל, אָבער זענען געווענדט אויף אַ יחיד יקער. איר קענט נישט באַשולדיקן ווער עס יז אָבער זיך אויב איר באַקומען זיי פאַלש, און זיין אַשורד אַז יאָשקע וועט ניט נעמען, "איך איז נאָר נאָכפאָלגן אָרדערס", ווי אַ גילטיק אַנטשולדיקן פֿאַר געטינג טינגז פאַלש.
צושטאנדן טוישן. וואָס קען אַרבעטן אין דילינג מיט איין טיפּ פון זינד, קען נישט אַרבעטן אין דילינג מיט אנדערן. די זינד וואָס פאולוס דילז מיט ווען גערעדט צו די טהעססאַלאָניאַנס קען זיין דעלט דורך סיסינג פאַרבאַנד בשעת נאָך אַדמאָנישינג אין אַ בראַדערלי מאָדע יענע וואָס זענען באליידיקטער. אָבער וואָס וואָלט פּאַסירן אויב די זינד איז נאָוטאָריאַס? זאל ס קוק אין אן אנדער חשבון וועגן עפּעס וואָס געטראפן אין דער שטאָט פון קאָרינטה.
"עס איז טאַקע געמאלדן אַז עס איז געשלעכט ימעראַליטי צווישן איר, און פון אַ מין אַז אפילו פּאַגאַנז טאָן ניט דערלאָזן: א מענטש איז סליפּינג מיט זיין פאטער 'ס פרוי. און איר זענט שטאָלץ! וואלט איר ניט ליבערשט געדארפט אריינגיין אין טרויער און ארויסטראגן דעם מענטש, וואס האט דאס געטאן פון אייער חברותא? (1 קאָרינטהיאַנס 5: 1, 2 ניוו)
“איך האָב דיר געשריבן אין מיין בריוו זיך ניט צו פארבינדן מיט געשלעכט אוממאָראַלישע מענטשן - גאָר ניט מיינען די מענטשן פון דער וועלט וואָס זענען וממאָראַליש, אָדער די זשעדנע און שווינדלער, אָדער יידאַלאַטערז. אין דעם פאַל, איר וואָלט האָבן צו לאָזן דעם וועלט. איצט שרייב איך אייך אז איר מוזט זיך ניט פארבינדן מיט קיינעם וואָס טענהט אז איר זענט א ברודער אדער שוועסטער, אָבער איר זענט סאָראַלי וממאָראַליש אָדער זשעדנע, אַן אָפּגעטער אָדער רעכילעס, אַ שיקער אָדער זשוליק. זאָלסט אפילו ניט עסן מיט אזעלכע מענטשן.
“וואָס פאַר אַ געשעפט האָב איך צו משפּטן יענע מחוץ דער קירך? צי איר ניט ריכטער יענע ין? גאָט וועט ריכטער יענע אַרויס. "טרײַבט אַרײַן דעם רשע פֿון דיר." (1 קאָרינטהיאַנס 5: 9-13)
איצט מיר וועלן פֿאָרווערטס אַרום אַ האַלב יאָר. אין זיין רגע בריוו צו די קאָרינטהיאַנס, פאולוס געשריבן:
"אויב ווער עס יז האָט געפֿירט טרויער, ער האט נישט אַזוי פיל טרויער מיר ווי ער האט מצער איר אַלע צו עטלעכע מאָס - ניט צו לייגן עס צו שטרענג. די שטראָף געפֿירט אים דורך דער רוב איז גענוג. איצט, אַנשטאָט, איר זאָל מוחל און טרייסט אים, אַזוי אַז ער וועט נישט זיין אָוווערוועלמד דורך יבעריק צער. איך בעטן איר דעריבער צו באַשטעטיקן דיין ליבע פֿאַר אים. אן אנדער סיבה וואָס איך געשריבן איר איז געווען צו זען אויב איר וואָלט שטיין די פּראָבע און זיין אָובידיאַנט אין אַלץ. ווער עס יז איר מוחל, איך אויך מוחל. און וואָס איך האָב מוחל געווען - אויב עס איז געווען עפּעס צו מוחל - איך האָבן פארגעבן אין די אויגן פון משיחן פֿאַר דיין צוליב, אַזוי אַז שׂטן קען נישט אַוטוויט אונדז. ווארים מיר ווייסן ניט פון זיינע סכעמעס. (2 קאָרינטהיאַנס 2: 5-11 ניוו)
די ערשטע זאַך וואָס מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין איז אַז דער באַשלוס צו ברעכן פאַרבאַנד איז אַ פּערזענלעך. קיינער האט די רעכט צו באַפֿעלן איר צו טאָן דאָס. דאָס איז דער הויפּט קלאָר פֿאַר צוויי סיבות. דער ערשטער איז אַז פאולוס ס בריוו איז געווען אַדרעסד צו די קאַנגגראַגיישאַנז און ניט צו יחיד ללבער פון זקנים. זיין עצה איז צו זיין לייענען צו אַלע. די רגע איז אַז ער שטאַטן אַז די שטראָף איז געפֿירט דורך די מערהייט. ניט דורך אַלע ווי עס וואָלט זיין דער פאַל אין די עדה פון דזשעהאָוואַה ס עדות, וווּ אַלע מוזן פאָלגן דעם גוף פון זקנים אָדער זיך באַשטראָפן, אָבער דורך אַ מערהייט. עס וואָלט ויסקומען אַז עטלעכע באַשלאָסן נישט צו צולייגן Paul ס אַדוואָקאַט, אָבער עס איז געווען גענוג אַז אַ מערהייט האט. די מערהייט האָט דורכגעקאָכט אַ positive רעזולטאַט.
אין דעם פאַל, פאולוס דערציילט די עולם נישט אפילו צו עסן מיט אַזאַ אַ מענטש. דאָס קען זיין ימפּלייד אין דעם בריוו צו טהעססאַלאָניקאַ, אָבער דאָ עס איז ספּאַסיפיקלי סטייטיד. פארוואס? מיר קענען נאָר ספּעקולירן. אבער דאָ זענען די פאקטן: די זינד איז געווען באַוווסט עפנטלעך און איז געווען געראָטן סקאַנדאַליעז אפילו צו פּאַגאַנז. פאולוס דערציילט דער עולם אַז ער זאָל נישט האַלטן זיך מיט ווער עס יז סאָראַלי וממאָראַליש, ווייַל דאָס וואָלט מיינען אַז זיי האָבן צו באַקומען אויס פון דער וועלט זיך. די טינגז זענען אַנדערש אויב די געשלעכט וממאָראַליש מענטש איז אַ ברודער. אויב אַ פּייגאַן וואָלט זען אַ קריסטלעך ביי אַ מאָלצייַט אין אַ ציבור אָרט מיט אן אנדער פּייגאַן, די קריסטלעך וואָלט ניט אויטאָמאַטיש ווערן טיינטיד דורך פאַרבאַנד. אין אַלע ליקעליהאָאָד די פּייגאַן וואָלט טראַכטן דער קריסטלעך איז געווען טריינג צו בייַטן זיין יונגערמאַן פּייגאַן. אָבער, אויב אַז פּייגאַן וואָלט זען אַ קריסטלעך עסן אַ מאָלצייַט מיט אן אנדער קריסטלעך, וואָס זיי געוואוסט צו זיין פאַרקנאַסט אין סקאַנדאַליעז געשלעכט - פירונג, ער וואָלט טראַכטן אַז דער קריסטלעך באוויליקט די פירונג. דער קריסטלעך וואָלט זיין טיינטיד דורך פאַרבאַנד מיט די זינדיקער.
דער ערשטע יאָרהונדערט באַגעגעניש אָרדענונג איז דיפיינד אין אַקס 2:42 וואָס מיר האָבן שוין באטראכט. וואָלט איר ווילט צו זיצן אין אַ משפּחה-ווי אָרדענונג צו עסן אַ מאָלצייַט, צו דאַוונען צוזאַמען, צו לערנען גאָט 'ס וואָרט צוזאַמען, און צו פאָרן די ברויט און די ווייַן וואָס סימבאָליזירן אונדזער ישועה מיט עמעצער וואָס איז פאַרקנאַסט אין סקאַנדאַליעז געשלעכט - מיסקאַנדאַקט?
בשעת פאולוס האט געזאגט אַז ער זאָל נישט אַפֿילו עסן מיט אַזאַ אַ מענטש, ער האט נישט זאָגן "טאָן ניט אפילו רעדן מיט אים." אויב מיר טאָן דאָס, מיר וואָלט זיין מער ווי געשריבן. עס זענען מענטשן מיט וואָס איך וואָלט נישט וועלן צו טיילן אַ מאָלצייַט און איך בין זיכער אַז איר פילן די זעלבע וועגן עטלעכע מענטשן, אָבער איך וועט נאָך רעדן צו זיי. נאָך אַלע, ווי קענען איך זאָגן איינער ווי אַ ברודער אויב איך טאָן ניט אפילו רעדן צו אים?
דער פאַקט אַז בלויז חדשים ביז פאולוס רעקאַמענדז זיי באַגריסן אים צוריק, ינדיקייץ אַז די אַקציע גענומען דורך די מערהייט געשאפן גוט פרוכט. איצט זיי זענען אין געפאַר פון גיין אין די אנדערע ריכטונג: פֿון צו זיין פּערמיסיוו צו זיין כאַרט-כאַרטאַד און אַנפערגיווינג. אָדער עקסטרעם איז אַנלאָווינג.
צי האָט איר כאַפּן די באַטייַט פון Paul ס לעצט ווערטער אין 1 קאָרינטהיאַנס 2:11? דאָ זיי זענען רענדערד דורך אנדערע איבערזעצונגען:
- "... כּדי דער שׂטן וועט אונדז נישט אויסשמירן. ווארים מיר זענען באַקאַנט מיט זיין בייז סקימז. (ניו לעבעדיק איבערזעצונג)
- "... האָבן דאָס געטאָן צו האַלטן שׂטן פון באַקומען די בעסער פון אונדז. מיר אלע ווייסן וואס עס גייט אים פאר אין מוח. ” (היינטצייטיק ענגליש ווערסיע)
- “... כדי צו האלטן שׂטן פון איבערנעמען די אויבערהאַנט; ווארים מיר ווייסן וואס זיין פלענער זענען. (גוטע נייַעס איבערזעצונג)
- "... כדי מיר זאלן נישט אויסגענוצט ווערן דורך שׂטן (ווייל מיר ווייסן ניט פון זיינע סכעמעס)." (NET ביבל)
- ער דערציילט זיי צו פאַרגעבן דעם מענטש אַזוי אַז זיי וועלן ניט זיין אָוווערריטשט אָדער אַוטוויטאַד דורך שׂטן ווייַל זיי זענען אַווער פון זיין סקימז. אין אנדערע ווערטער, דורך וויטכאָולדינג מחילה, זיי וואָלט שפּילן רעכט אין שׂטן ס הענט, טאן זיין אַרבעט פֿאַר אים.
דאָס איז אַ לעקציע וואָס די גאַווערנינג גוף פון די עדות פון דזשעהאָוואַה האט ניט אַנדערש צו לערנען. דורך קאַנווענשאַן ווידיאס, עלטערע שולן און די מויל געזעץ וואָס איז געווען איבערגעגעבן דורך די קרייז אָוווערסער נעץ, די אָרגאַניזאַציע ימפּאָוזאַז אַ דע פאַקטאָ מינימום מחילה צייט וואָס קען נישט זיין ווייניקער ווי 12 חדשים און איז אָפט מער. זיי וועלן ניט דערלויבן מענטשן צו שענקען מחילה אויף זייער אייגענע טערמינען און וועלן אפילו באַשטראָפן יענע וואָס פּרווון צו טאָן דאָס. אַלע זענען געריכט צו טאָן זייער טייל אין וואָס איז אַ קאָנסעססענדינג און כיומיליייטינג באַהאַנדלונג פון עמעצער וואס איז ריפּענטאַנט. דורך נישט נאָכפאָלגן די געטלעך אַדוואָקאַט צו די קאָרינטהיאַנס, די עדות פון דזשעהאָוואַה זענען סיסטאַמאַטיקלי עקספּלויטאַד דורך שׂטן. זיי האָבן געגעבן די האר פון פינצטערניש די אויבערשטער האַנט. עס מיינט אַז זיי טאַקע טאָן ניט וויסן וועגן זיין סקימז.
צו באַשיצן די פּרעה פון דזשעהאָוואַה ס 'נישט צו זאָגן אַזוי פיל ווי אַ איין' העלא 'צו אַ דיספעללאָוושיפּפּעד איינער, עטלעכע וועלן פונט צו 2 יוחנן 7-11 וואָס לייענט:
"ווארים א סך פארפירער זענען ארויסגעגאנגען אין דער וועלט אריין, די, וואס האבן ניט אנערקענט ישוע המשיח פארן קומען אין פלייש. דאָס איז דער פארפירער און דער אַנטיטשריסט. היט זיך, אַזוי אַז איר טאָן ניט פאַרלירן די טינגז וואָס מיר האָבן געארבעט צו פּראָדוצירן, אָבער איר קענען באַקומען אַ פול שכר. אַלעמען וואס פּושיז פאָרויס און טוט נישט בלייַבן אין די לערער פון די משיח האט נישט גאָט. דער בלייבט אין דעם לערנען איז דער וואס האט ביידע די פאטער און דער זון. אויב ווער עס יז קומט צו איר און טאָן ניט ברענגען דעם לערנען, טאָן ניט באַקומען אים אין דיין האָמעס אָדער זאָגן אים אַ גרוס. וואָרעם דער, וואָס זאָגט אים אַ גרוס, איז אַ שאַרער אין זיין שלעכטע מעשים. " (2 יוחנן 7-11 נווט)
ווידער, דאָס איז נישט אַ איין-גרייס-פאַרריכטן-אַלע הערשן. מיר מוזן באַטראַכטן דעם קאָנטעקסט. צו טאָן אַ זינד פון מענטשלעך שוואַכקייַט איז נישט די זעלבע ווי צו האַנדלען מיט זינד ווילד און מיט שעדלעך קאַוואָנע. ווען איך זינד, איך קען דאַוונען צו גאָט פֿאַר מחילה אויף די באַזע פון מיין באַפּטיזאַם דורך וואָס איך דערקענען יאָשקע ווי מיין גואל. די באַפּטיזאַם גיט מיר אַ ריין געוויסן פֿאַר גאָט, ווייַל דאָס איז אַ דערקענונג פון די זינד אַטאָנינג קרבן וואָס גאָט האט אונדז דורך זיין זון וואָס איז געקומען אין די פלייש צו ויסלייזן אונדז אַלע. (1 פעטרוס 3:21)
יוחנן איז דאָ גערעדט וועגן אַ יחיד וואָס איז אַן אַנטיטשריסט, אַ פאַרפירער, איינער וואָס דינייז אַז משיח איז געקומען אין די פלייש און איינער וואָס איז נישט פארבליבן אין דעם לערנען פון משיחן. מער ווי דאָס, דעם יחיד איז טריינג צו איבערצייגן אנדערע צו נאָכפאָלגן אים אין זיין בונטאַריש גאַנג. דאָס איז אַן אמת אַפּאָסטאַטעד. און דאָך, יוחנן דאָ נישט אונדז צו הערן נישט צו אַזאַ איינער ווייַל עמעצער אַנדערש דערציילט אונדז צו טאָן דאָס. ניין, ער דערוואַרט פון אונדז צו הערן און אָפּשאַצן פֿאַר זיך ווייַל ער זאגט "אויב ווער עס יז קומט צו איר און טוט נישט ברענגען דעם לערנען ..." עס איז דעריבער צו יעדער פון אונדז צו הערן און אָפּשאַצן יעדער לערנען וואָס מיר הערן איידער איר נעמען קיין קאַמף .
געלערנטע בכלל שטימען אַז יוחנן איז געווען טאַרגאַטינג די גנאָסטיקס וואָס זענען געווען אַ גראָוינג און קאָרופּציע השפּעה אין דער ערשטער יאָרהונדערט עולם.
יוחנן ס אַדוואָקאַט דילז מיט האַנדלינג קאַסעס פון אמת אַפּאָסטאַסי. צו נעמען דאָס און צולייגן עס אויף קיין טיפּ פון זינד, איז ווידער צו מאַכן אַ איין-גרייס-פיץ-אַלע הערשן. מיר פאַרפירן דעם ציל. מיר טאָן ניט צולייגן דעם פּרינציפּ פון ליבע און אַנשטאָט גיין פֿאַר אַ הערשן וואָס טוט ניט דאַרפן אונדז צו טראַכטן ניט צו מאַכן אַ פאַראַנטוואָרטלעך ברירה.
פארוואס טוט פאולוס זאָגן נישט אפילו צו זאָגן אַ גרוס צו אַן אַפּאָסטאַט?
לאמיר זיך נישט ארײַנלאזן אין א מערבדיקן פארשטאנד פון וואס מיינט "געבן א גרוס". אַנשטאָט, לאָזן אונדז באַטראַכטן ווי אנדערע איבערזעצונגען פאָרשטעלן דעם פסוק:
- "ווער עס יז וואָס באַגריסן זיי ..." (ניו אינטערנאַציאָנאַלער ווערסיע)
- "ווער עס יז וואָס ינקעראַדזשאַז אַזאַ מענטשן ..." (ניו לעבעדיק איבערזעצונג)
- "פאר דעם וואָס וועט אים פרייען ..." (Berean Study Bible)
- "ווארים ער וואָס אָפפערס אים גאָדספּעעד ..." (מלך יעקב ביבל)
- "פֿאַר ווער עס יז וואָס וויל זיי שלום ..." (גוטע נייַעס איבערזעצונג)
- וואָלט איר באַגריסן, מוטיקן אָדער פרייען זיך מיט עמעצער וואָס איז אַקטיוולי קעגן די משיח? וואָלט איר ווינטשן אים גאָדספּעעד, אָדער גיין מיט אַ געזעגענונג און גאָט בענטשן איר?
צו טאָן דאָס וואָלט זיין צו מיינען אַז איר אַפּרווו פון אים און דעריבער ווערן אַ פּאַרטיסאַפּאַנט מיט זיי אין זיין זינד.
אין קיצער: ווען מיר מאַך פאָרויס פון פאַלש רעליגיע און אין אמת דינען, מיר וועלן צו נאָכפאָלגן נאָר די משיח, נישט מענטשן. יאָשקע האט אונדז די מיטל צו האַנדלען מיט אַנריפּענטאַנט זינדיקע ין דער עולם אין מתיא 18: 15-17. פאולוס געהאָלפֿן אונדז צו זען ווי צו צולייגן דעם אַדוואָקאַט אין אַ פּראַקטיש וועג ניצן סיטואַטיאָנס אַז פּריוויילד אין טהעססאַלאָניקאַ און קאָרינט. ווען דער ערשטער יאָרהונדערט איז געווען קומען צו זיין סוף און דער עולם איז געווען פייסינג אַ אַרויסרופן פון די רייזינג יאַמ - פלייץ פון גנאָסטיסים וואָס טרעטאַנד די יסוד פון קריסטנטום, דער שליח יוחנן האָט אונדז עטלעכע קלאָר ריכטונג צו נוצן די ינסטראַקשאַנז פון יאָשקע. אָבער, יעדער איינער פון אונדז פּערסנאַלי אָנווענדן די געטלעך ריכטונג. קיין מענטש אדער גרופּע פון מענטשן האָבן די אויטאָריטעט צו זאָגן אונדז מיט וועמען מיר וועלן פאַרבינדן. מיר האָבן אַלע די גיידאַנס מיר דאַרפֿן פון די ביבל. יאָשקע 'ווערטער און די הייליק גייסט וועט ווייַזן אונדז צו דער בעסטער גאַנג פון קאַמף. אלא ווי שווער און פעסט כּללים, מיר וועלן לאָזן ליבע פֿאַר גאָט און ליבע פֿאַר אונדזער יונגערמאַן וואָס גוידעס אונדז צו געפֿינען די בעסטער גאַנג פון קאַמף פֿאַר אַלע זארגן.
איידער מיר גיין, עס איז נאָך אַ נומער וואָס איך וואָלט ווי צו דיסקוטירן. עס וועט זיין זיכער אַז זיי וואַטשינג דעם וואָס וועלן וועלן צו באַשיצן די דזשודישאַל סיסטעם פון עדות פון דזשעהאָוואַה, און וואָס וועט מיסטאָמע פאָדערן אַז מיר זייַנען אַננעסאַסעראַלי קריטיש און אַז מיר דאַרפֿן צו פֿאַרשטיין אַז דזשעהאָוואַה גאָט ניצט די גאַווערנינג גוף ווי זיין קאַנאַל. דעריבער, כאָטש די סיסטעם פון דריי-מענטש קאמיטעטן, און די פּאַלאַסיז וועגן דיספעללאָוושיפּינג, דיסאַסאָוסייישאַן, און ריינסטייטמאַנט קען נישט זיין עקספּרעסלי דיפיינד אין פסוק, עס איז די סטימיאַלייטאַד קאַנאַל פון דזשעהאָוואַה וואָס דערקלערט אַז זיי זענען גילטיק און סקריפּטוראַל אין אונדזער קראַנט טאָג.
גוט, לאָזן ס זען וואָס דער קאַנאַל האט צו זאָגן וועגן דיספעללאָוושיפּפּינג? וועט זיי סוף פאַרשילטן זייער אייגענע אַקשאַנז?
גערעדט וועגן די קאַטהאָליק טשורטש, די 8 יאנואר 1947 אַרויסגעבן פון וואך! האט דאָס צו זאָגן אויף זייַט 27 אונטער דעם טיטל "ביסט איר אויך עקסקאַמיונאַקייטיד?"
"די אויטאָריטעט פאַר עקאָממוניקאַציע איז, לויט זיי, באזירט אויף די לערנונגען פון משיח און די שליחים, ווי געפֿונען אין די פאלגענדע שריפטן: מתיא 18: 15-18; 1 קאָרינטהיאַנס 5: 3-5; גאַלאַטיאַנס 1: 8,9; 1 טימאטעאוס 1:20; טיטוס 3:10. אָבער די ויסבייג פון די היעראַרטשי, ווי אַ שטראָף און אַ "מאַדיסאַנאַל" סגולע (קאַטהאָליק ענסיקלאָפּעדיאַ), קען נישט געפֿינען קיין שטיצן אין די שריפטן. אין פאַקט, עס איז גאָר פרעמד צו די ביבל לערנונגען. - עברים 10: 26-31. ... דערנאָך, ווען די פּרעטענסיאָנס פון די כייעראַרקי געוואקסן, די ויסמעסטונג וואָפן איז געווען די קיילע דורך וואָס די קלער דערגרייכט אַ קאָמבינאַציע פון יקליזיאַסטיקאַל מאַכט און וועלטלעך טיראַני וואָס געפינט קיין פּאַראַלעל אין געשיכטע. פּרינסעס און פּאָטענטאַטעס וואָס האָבן קעגן די דיקטייץ פון די וואַטיקאַן זענען געשווינד ימפּאַלד אויף די טינז פון עקסקאָממוניקאַטיאָן און געהאנגען איבער פֿאַרפֿאָלגונג פירעס. " (ג 47 1/8 ז. 27)
קען דאָס געזונט באַקאַנט? פאַסאַנייטינג אַז נאָר פינף יאָר שפּעטער, אין 1952, די מאָדערן וויטנעסס פיר פון דיספעללאָוושיפּפּינג איז געבוירן. עס ס נאָר עקסקאָממוניקאַטיאָן מיט אן אנדער נאָמען. מיט דער צייט, עס איז געווען יקספּאַנדיד ביז עס איז געווארן אַ ווירטואַל טשאַד קאָפּיע פון די "וואָפן פון עקסקאָממוניקאַטיאָן" זיי אַזוי ראַונדיד קאָנדעמנעד אין 1947. באַטראַכטן דעם בריוו צו קרייז אָוווערסערז פון 1 סעפטעמבער 1980:
"האַלטן אין זינען אַז צו זיין דיספעללאָוושיפּעד, אַן אַפּאָסטאַט טוט ניט האָבן צו זיין אַ פאַרשפּרייטער פון אַפּאָסטאַט מיינונגען. ווי דערמאנט אין פּאַראַגראַף צוויי, זייַט 17 פון די וואַטטשטאָווער פון 1 אויגוסט 1980, "די וואָרט 'אַפּאָסטאַסי' קומט פון אַ גריכיש טערמין אַז מיטל 'אַ שטייענדיק אַוועק פון', 'אַ פאַללינג אַוועק, דעפעקציע,' מרידה, אַבאַנדאַנמאַנט. דעריבער, אויב אַ באַפּטייזד קריסטלעך פאַרלאָזן די לערנונגען פון דזשעהאָוואַה, ווי עס איז דערלאנגט דורך די געטרייַ און דיסקרעטע שקלאַף [איצט באַוווסט ווי דער גאָווערנינג גוף] און בלייַבט אין גלויביק אנדערע דאָקטערין טראָץ די סקריפּטוראַל רעפּראָאָף, ער איז אַפּאָסטאַטייזינג. עקסטענדעד, פרייַנדלעך השתדלות זאָל זיין שטעלן זיך צו אַדזשאַסטיד זיין טינגקינג. אָבער, נאָך נאָך אַזאַ עקסטענדעד השתדלות צו אַדזשאַסטיד זיין טינגקינג, ער האלט צו גלויבן די אַפּאָסטאַט יידיאַז און רידזשעקץ וואָס ער איז געווען צוגעשטעלט דורך די 'שקלאַף קלאַס, זאָל נעמען די צונעמען דזשודישאַל אַקציע.'
איז עס עפּעס רימאָוטלי קריסטלעך וועגן אַזאַ אַ פּאָליטיק? אויב איר טאָן נישט שטימען מיט זיי, עס איז נישט גענוג צו שווייגן און האַלטן דיין מויל. אויב איר סימפּלי שטימען מיט זייער לערנונגען אין דיין האַרץ, איר מוזן זיין אַוועקגענומען און שנייַדן אַוועק פון אַלע דיין משפּחה און פרענדז. דו זאלסט נישט טראַכטן דאָס איז געווען אַ איין-צייַט פּאָליטיק וואָס איז זינט קערעקטאַד. גאָרנישט האט געביטן זינט 1980. אין פאַקט, עס איז ערגער.
אויף די דיסטריקט קאַנווענשאַן פון 2012, אין אַ טייל טייטאַלד "ויסמיידן טעסטינג דזשעהאָוואַה אין דיין האַרץ", עדות געזאָגט אַז די געדאַנק אַז די גאַווערנינג גוף האט געמאכט אַ גרייַז איז עקוויוואַלענט צו טראַכטן דזשעהאָוואַה האט דערלאנגט זיי אַ שלאַנג ווי אַ פיש. אפילו אויב אַ וויטנעסס בלייבן שטיל און פּונקט גלויבן אין זיין אָדער איר האַרץ אַז עפּעס זיי זענען געלערנט איז פאַלש, זיי זענען ווי די בונטאַריש יסראַעליטעס וואָס זענען "טעסטינג דזשעהאָוואַה אין זייער האַרץ".
דערנאָך, אין דעם פּראָגראַם פֿאַר דער פאַרזאַמלונג פון דעם יאָר, בעשאַס אַ טייל טייטאַלד "ווי קענען מיר ווייַזן איין פון מיינד?", זיי דערקלערט אַז "צו 'טראַכטן אין העסקעם,' מיר קענען נישט האָבן געדאנקען פאַרקערט צו גאָט 'ס וואָרט אָדער אונדזער אויסגאבעס. (1 קאָ 4: 6) ”
פילע מענטשן זייַנען די טעג פון פרייהייט פון רייד, אָבער די גאַווערנינג גוף וויל נישט בלויז קאָנטראָלירן וואָס איר זאָגן, אָבער אפילו וואָס איר טראַכטן, און אויב דיין טינגקינג איז פאַלש, זיי זענען מער ווי גרייט צו באַשטראָפן איר מיט די גרעסטע שטרענגקייַט פֿאַר דיין "פאַלש טינגקינג".
איך האָב געהערט ווי מענטשן זאָגן אַז עדות זענען אין אַ מיינונג-קאָנטראָל קולט. אנדערע זענען נישט מסכים. איך זאָגן, באַטראַכטן די זאָגן. זיי וועלן דיספעלאַווייז איר - אָפּהאַלטן איר פון דיין געזעלשאַפטלעך שטיצן סיסטעם וואָס פֿאַר עטלעכע איז געווען אַזוי גרויס אַ אָנווער אַז זיי האָבן גענומען זייער אייגן לעבן אלא ווי צו פאַרטראָגן עס - און וואָס? ווייַל איר טראַכטן אַנדערש פון זיי, ווייַל איר האַלטן אַ פאַרקערט מיינונג. אפילו אויב איר טאָן ניט רעדן מיט אנדערע וועגן דיין גלויבן, אויב זיי וויסן וועגן אים - דאַנקען גוטסקייט זיי קענען נישט לייענען מחשבות - זיי וועלן דיסטשאַרדזשאַז איר. באמת, דאָס איז געווארן אַ וואָפן פון פינצטערניש וואָס איז איצט געניצט צו קאָנטראָלירן די מיינונג. און טאָן ניט טראַכטן זיי זענען נישט ווידזשאַלאַנט צו פּרובירן צו דערקענען דיין געדאנקען. זיי דערוואַרטן איר צו האַנדלען אויף אַ זיכער וועג און רעדן אַ זיכער וועג. מען קען באמערקן די אָפּשיידונג פון דער נאָרמאַל. פּרוּווט צו רעדן וועגן משיח, אפילו אָן ווערייישאַן פון עפּעס געשריבן אין די אויסגאבעס, אָדער פּרובירן צו דאַוונען אָדער פירן אַ שמועס אָן דערמאָנען די נאָמען פון דזשעהאָוואַה, און זייער אַנטענאַז אָנהייבן צו זשומען. באלד זיי וועלן רופן איר אין די צוריק צימער און פעפער איר מיט פּראָובינג פֿראגן.
ווידער, וווּ איז די ליבע פון משיחן אין עפּעס פון דעם?
זיי פארמשפט די קאַטהאָליק קירך פֿאַר אַ פּאָליטיק וואָס זיי בלויז עמברייסט פינף יאָר שפּעטער. דאָס איז אַ טעקסטבוך פון יקליזיאַסטיקאַל צביעות.
וועגן ווי מיר זאָלן זען די דזשודישאַל פּראַקטיסיז פון דזשעהאָוואַה ס עדות, איך לאָזן איר מיט די ווערטער צו קלערן פון אונדזער האר יאָשקע משיח:
"ישעיה האָט נביאות געזאָגט אויף דיר חונפים, ווי עס שטייט געשריבן: דאָס פאָלק איז מיר כּבֿוד מיט די ליפן, אָבער זייערע הערצער זענען ווייט פון מיר. אין אַרויסגעוואָרפן זיי פאָרזעצן צו דינען מיר ווייַל זיי לערנען ווי דאָקטרינעס קאַמאַנדז פון מענטשן. ' אויב איר לאָזן די געבאָט פון גאָט, איר האַלטן פעסט די מסורה פון מענטשן. "" (מארק 7: 6-8 נווט)
דאנק איר פֿאַר וואַטשינג. אויב איר לייקט דעם ווידעא און וואָלט ווי צו זיין נאָוטאַפייד ווי מער זענען פריי, ביטע גיט די אַבאָנירן קנעפּל. לעצטנס, איך שטעלן אַ ווידעא וואָס דערקלערט די סיבה וואָס מיר האָבן אַ לינק פֿאַר דאָנאַטיאָנס אין די Description פעלד פון אונדזער ווידיאס. נו, איך פּונקט געוואלט צו נוצן די געלעגנהייט צו דאַנקען יענע וואָס האָבן אונדז נאָך געהאָלפֿן. עס איז געווען בייַצייַטיק, ווייַל אונדזער וועבזייטל, beroeans.net - וואָס, דורך די וועג, האט פילע אַרטיקלען וואָס זענען נישט ארויס ווי ווידיאס - דער פּלאַץ איז כאַקט און עס קאָס אַ שיין פּעני צו ויסמעקן עס. אַזוי די געלט זענען געוויינט גוט. מיר גאַט עס אַנכאַקד. סייַ ווי סייַ, דאַנקען דיר פֿאַר דיין פרייַנדלעך שטיצן. ביז די קומענדיגע מאל.
Merci Veliti. אין דעם מאָמענט Mon Père, וואס איז אַנסיעני, מיר סאַקאָנע אַז איר רעמעץ ען גרונט לאַ קאָללע סענטראַל און אַז איר קענען צוריקציענ אַלאָרס איר סעראַי "באַני" דע לאַ פאַמיללע. איר קען אָנהייבן מיט פֿראגן אויף "פּאָורקוואָי איז ניט פּראָנאָנקאַיס פּאַס דזשעהאָוואַה טאַוט לאַ טעמפּס"? Mais je lui ai répondu que dans dans des endroits dans la Bible on utilize souvent Dieu et pas Jéhovah, mais que cela ne veux pas dire que no n'utilisons pas son nom. Je lui ai cité la prière modèle: “que ton nom soit sanctifié”. Jésus connaissait le nom... לייענען מער »
עריק, ווידער אַ דאַנק פֿאַר דעם פייַן פּרעזענטירונג. די "דזשודישאַל" סיסטעם איז געווארן וואָפן, אין דעם פונט. עס איז אַ ביסל מער ווי אַ געצייג פֿאַר ינטימידיישאַן. איך האָב היינט גערעדט מיט א דיספעללאָוושיפּפּעד קאָרעוו וואָס וואָלט ווי צו זיין רינסטייטיד, נאָר פֿאַר סיבות פון זייַענדיק קענען צו פאַרבינדן זיך פרענדז און משפּחה. דער אָריגינעל באַשולדיקונג איז אין דער בעסטער פאַלש, אַזוי ווי קען עמעצער באַווייַזן אַז זיי האָבן תשובה געטאן אויף עפּעס וואָס איז געווען אַ ניט-געשעעניש צו אָנהייבן? די דיסטינגקשאַן אָן אַ חילוק איר רופן זיך וועגן דיסאַסאָוסייישאַן איז אַ שליסל פונט אין מיין מיינונג. דאָס איז באשטימט לעגאַל... לייענען מער »
האָלאַ אַלגאָ אַז מיר האָבן אַקיומיאַלייטיד פאַלש אָן מיין פונט פון די וויסט און זיי זענען אַקענטואַ מאַס… עס איז די כעטאָ דע קאַדאַ וועז אַז אַן אַנסאַנייאָו טענאַ אַז פּאַסטאָרעאַר איר איז האַסיאַ מיט אָטראָ אַנסיאַנאָו (די טעסטיגאָ ענקוביערטאָ) אַ רעאַליסאַד און אַפּאָיאַ און עדות לאָ קיו די אָטראָ ביינדלעך אָדער האַסע… אַסי קיו קיין נעסעסיטאַן אָטראָ טעסטיגאָו מאַס… לאַ מאָדידאַד דע דעם טיפּאָ דע פּאַסטאָרעאָ איז סיימפּרע טענער לאַ ראַזאָן און דזשוזגאַר סאָלאָ ענטרע עללאָס און לאַ פּאָברע אָווואַ קיו זיי ענטרעגאַ קאָנפיאַדאַ. La regla de los dos testigos, de los testigos de Jehova, la realizan encubiertamente ... עס פון דעם... לייענען מער »
זיי זענען גנייוויש. עס וועט כאַפּן זיך מיט זיי.
עקססעלקענט עקספּליקאַטיאָן עריקק ... גראַסיאַס דורך דיין שטאָף… !!!
דאַנקען איר עריק פֿאַר די ביבליקאַל ענטפער: יאָ. די שאַנינג איז נישט וואָס יאָשקע געוואלט. זייער גוט פּרעזענטירונג באזירט אויף די גרונטיק אַנאַליסיס פון מאַט 18: 15-17.
דאַנקען גאָט פֿאַר אַלע דזשווס וואָס נאָכפאָלגן זייער ביבלישע געוויסן, וואָס נאָכגיין הייליק גייסט אין זיי און ניט פאָלגן (אָפט קערפאַלי רעכט צו מעגלעך פֿאַרפֿאָלגונג) די אַכזאָריעס פון אָרדענונג דורך מענטשן וואס טשיינדזשד ליבע פֿאַר האַס. עס איז אַ טיפּיש ווט דאָובלעספּעעק וואָס רוינינג פילע לעבן. איך בין קראַנק פון אים. קומען, האר יאָשקע!
פראַנקיע
Je n'aime פּלוס באַטראַכטן ליי ווידיאס דו Collège סענטראַל, mais je pense que celle là il faut l'écouter. (en particulier toute fin de la vidéo) אַנטאַני מאָריס ווו: דזשעהאָוואַה וועט "פירן עס אויס" (ישע. 46:11) https://www.jw.org/finder?srcid=share&prefer=content&applanguage=E&locale=en&item=pub -jwb_202009_11_VIDEO & docid = 1011214 Vu le plaisir qu'il a à gratter l'allumette et les rires que cela occasionne dans dans toute l'assemblée, on peut se demander si c'est l'amour, marque distinctive du vrai chrétien qui l'anime ou si c'est la méchanceté. Cela m'a fait penser à la période de l'inquisition en France où on brûlait les chrétiens "dissidents" sur le bûcher. Le פּלוס שרעקלעך סע סאָנט ליי רירעס... לייענען מער »
באַשטימען וואָס איז אַ אַרבעט פון די פלייש איז אַ פּשוט ביינערי ברירה. אויב איר האָט ליב גאָט און נעברעבאָר, איר וועט נישט אַרבעטן די פלייש. אויב איר האַס דיין נירבאָר און ליב זיך איבער אַלע אנדערע טינגז, איר וועט געוויינטלעך אַרבעטן די פלייש ………… .. ליב דעם זייער פיל עס איז ניט ווי איינער וועט ליבע גאָט אָן לאַווינג דיין חבר און אַליין אַליין האט קיין ליבע פון גאָט אַרייַנגערעכנט. ווען פאולוס האָט געזאָגט, טאָן ניט זיין אַסאָוסיייטאַד מיט דעם ברודער, וואָס זינדיקט, אָבער טאָן ניט פירן אים ווי אַ פייַנט, ער וויל צו האַלטן די ליבע פון נעבראָר און... לייענען מער »
"באַשטימען וואָס איז אַ אַרבעט פון די פלייש איז אַ פּשוט ביינערי ברירה. אויב איר האָט ליב גאָט און נעברעבאָר, איר וועט נישט אַרבעטן די פלייש. אויב איר האָט פיינט דיין נאָענט לעבן און ליב זיך איבער אַלע אנדערע טינגז, איר וועט געוויינטלעך אַרבעטן די פלייש "……
אויב משפטן מען הערצער לויט זייער אַוטווערד פּראַקטיסיז איז ריזיקאַליש.
די שומרוני פרוי ביי ברונעם איז געווען א פּראַקטיסינג זנוס.
איך בין צופֿרידן צו פאַרלאָזן אויב איך אויב משפטן צו גאָט און משיח די בלויז וואָס וויסן מענטשן ס הערצער, זייער כערץ, זייער ראנגלענישן און זייער געשיכטע.
איין גרייס פיץ אַלע כּללים איז נישט וואָס קריסטוס פּראַקטיסט.
גאַנץ רעכט, SafeGuardYourHeart. עס טאַקע איז אַלע וועגן ליבע, און אויב מיר ליבע אונדזער חבר, מיר קענען ליב האָבן גאָט, אָבער ווען מיר פירן צו אונדזער ברידער אָדער שוועסטער מיט האַס, מיר קענען נישט פאָדערן צו ליבע גאָט.
איר וועט ליב דיין חבר ווי זיך. ליבע טוט קיין אומרעכט צו אַ חבר. באליבטע, לאמיר ליב האבן איינער דעם אנדערן, ווארים ליבשאפט איז פון גאט, און דער, וואס האט ליב, איז געבוירן פון גאט און קען גאט. ווער עס יז וואס האט נישט ליבע, קען נישט גאָט, ווייַל גאָט איז ליבע. אויב ווער עס יז זאגט, "איך ליבע גאָט," און פיינט זיין ברודער, עס איז אַ ליגנער. ווארים דער, וואס האט ניט ליב זיין ברודער וועמען ער האט געזען, קען ניט ליב האבן גאט, וועמען ער האט ניט געזען. ליבע קיינמאָל ענדס. (מאַט 19:19; רוימער (13:10); 1 קאָר 13: 8; 1 יוחנן 4: 7-8, 20) ליבע צו איר... לייענען מער »
J'ai noté un article de Réveillez-vous de 1975 du 8 mars p 28 ”Critiquer la religion des autres: est ce chrétien? Mais posez- vous, ces פֿראגן: Pourquoi Jésus a- t- il critiqué publiquement des conducteurs religieux qui prétendaient servir le même Dieu que celui qu'il prêchait? Ses mobiles étaient- ils mauvais? אַבסאָלומענט פּאַס…. Par conséquent, est- il mal aujourd'hui de commenter la religion des autres en se basant sur la Bible? נאָן. סערטעס, דעס קריטיקס קווי ד é וואָילענט ליי פאָקס ענסיגנעמענץ אָו ליי מאַוואַיסעס פּראַטיקוועס ד 'ונע רעליגיע פּעוווענט ד' אַבאָרד פּאַראַ è טרע סעווערעס. Toutefois, באַמערקן דעוויסיאָנס- nous réagir? Surtout pas comme... לייענען מער »
טו ווי טעללמענט ראַיסאָן.
איך אָפּשאַצן די אינפֿאָרמאַציע. דאנק איר פֿאַר ונ דורך פּריזענטינג עס. איך האָב געטראַכט וועגן דער פרי עדה וואָס איז געוויזן צו אונדז אין אַקס קאַפּיטל 2. אַקס 2:42 זאגט אַז די נייַע תלמידים "האָבן זיך אָפּגעגעבן צו די לערנען פון די שליחים." איך געדענקען אַ לעכערלעך וואַטטשטאָווער אַרטיקל מיט יאָרן צוריק אַז געפרוווט צו דערקלערן אַז די פירער פון די דזשוו אָרגאַניזאַציע האט גאָט געגעבן אויטאָריטעט. דער אַרטיקל איז געווען אַ גוטע פונט אַז ווייַל פון די פילע מיראַקאַלז וואָס זענען געווען דורכגעקאָכט דורך די שליחים, עס איז קלאָר ווי דער טאָג ווער גענומען די פירן אין דער ערשטער יאָרהונדערט... לייענען מער »
עקלדיק טאַקע. אין אַזאַ צייט אַז די דזשאָוקערז קענען טייל אַן אָקעאַן אָדער מאַכן די נייל אין בלוט, איך וועט גלויבן אַז גאָט שטיצט זיי. ביז אַז כאַפּאַנז, איך נעמען עפּעס זיי זאָגן מיט אַ ריזיק זאַלץ. דעוט 18:20 קומט צו גייַסט. אויב זיי פאָדערן צו רעדן אין די נאָמען פון דזשעהאָוואַה און זייער וואָרט קען נישט אמת, דאָס איז אַלע איך דאַרפֿן צו וויסן.
Merci Éric
גיסן דעם דאָקומענט ביבליקוועמענט אַפּפּראָפאָנדי וואס איז אַ זון דו וראַי טשריסטיאַניסמע.
Si par exemple, un frère continue de croire que l'esclave fidèle et avisé sont les 144 000 comme nous l'a si longtemps enseigné le «canal de Dieu» et n'accepte pas que ce soit 8 hommes qui composent le GB; סע פר è רע, פּעוט ê טרע עקסקאָממוני é גיסן אַפּאָסטאַסיע, פּאַרסע קוו'יל נ'אַקצעפּט Pas לאַ נאָווועללע דאָקטערין.
Ce faisant, le GB ne se condamne t-il pas lui-même?
סינס è רעס גרוס
Oui en effet. ילס קאַנדאַמנאַנט. Je me souviens de ce que Jésus a dit: «Soit vous rendez l'arbre beau et son fruit fin, soit vous rendez l'arbre pourri et son fruit pourri, car c'est à son fruit que l'arbre est connu. Progéniture de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses quand vous êtes méchant? מאַשין ס'עסט דע ל 'אַבאַנדאַנסע דו קוור קיו לאַ באָוש פּאַר. Le Bon Homme de Son Bon Trésor Envoie de Bonnes Choses, Tandis que Le Méchant de Son Méchant Trésor Envoie Des Choses Mauvaises. Je vous dis que les hommes rendront compte au Jour du Jugement... לייענען מער »
Je ne sais si tu as l'intention de faire un commentaire au sujet de la dernière vidéo d'A. מאָריס. Malgré ce qu'il dit, car ses expressions en disent long, il semble plutôt se réjouir et l'assemblée avec, דע לאַ צעשטערונג דע סעוקס וואס קאָנטינוענט ד 'אַדאָרער דזשעהאָוואַה עט דע סויוורע ל' אַנסעינעמענט דע משיח. Il קאָנפאָנד ליי עננעמיס דע דזשעהאָוואַה, עט «ליי פּסעודאָס-עננעמיס» ליי אַפּאָסטאַץ, וואס ד é נאָנסענט לעורס מאַנסאָנגעס. Il se met au même niveau que Jéhovah, et porte un jugement de condamnation sur des hommes sincères et vrais. EST- סע מעגלעך? Les bras m'en tombent! Il craque une allumette et... לייענען מער »
מאָריס איז נישט אַ גליקלעך קעמפּער.
געבוירן 2000 יאָר צו שפּעט צו זיין אַ 1. יאָרהונדערט פרושים אין ירושלים.
עריק, אַ געהעריק גרונטיק דעקן פון די טעמע. אַלע די פונקטן וואָס איך געפֿונען אָדער לייענען זענען קאַווערד דורך איר. איך קען גאָרנישט לייגן.
אָבער, איך קען פּרובירן.
אפילו ווען איך האָב געדריקט דעם 2 יוחנן, און איך האָב געמאַכט די זעלבע פונט ווי איר טאָן זייער קלאר, די אָרג ינסיסץ אַז דיספעללאָוושיפּפּעד מענטשן זאָל זיין באהאנדלט די זעלבע ווי אַפּאָסטאַטעס ווי בייסיקלי, זיי זענען אַלע ווי שלעכט ווי יעדער אנדערער. אָבער, דאָס איז "קייַלעכיק" ריזאַנינג, ווייַל זיי זענען די וואָס האָבן באַשלאָסן אַז דיסעללאָוושיפּפּעד, און דעריבער דיסאַסאָוסיייטאַד, אָנעס זאָל זיין שטעלן אויף אַ גלייך מיט די אַפּאָסטאַטעס.
דאַנקען עריק.
א שיין און באַלאַנסט פּרעזענטירונג.