טייל 2: טוט עס טרויערן גאָט 'ס גייסט ווען מיר אָפּוואַרפן אונדזער הימלישע האָפענונג פֿאַר אַן ערדישע גן עדן?

אין אונדזער פריערדיקן ווידעא טייטאַלד "טוט עס טרויערן גאָט 'ס גייסט ווען מיר אָפּוואַרפן אונדזער הימלישע האָפענונג פֿאַר אַן ערדישע גן עדן?  מיר האָבן געשטעלט די קשיא צי מען קען טאַקע האָבן אַן ערדישע האָפענונג אויף גן עדן ערד ווי אַ צדיק קריסטלעך? מיר האָבן געוויזן, מיט די נוצן פון פסוקים, אַז דאָס איז ניט מעגלעך ווייַל עס איז די זאַלב מיט רוח וואָס מאכט אונדז צדיקים. זינט די דזשוו דאָקטערין פון זיין דזשעהאָוואַה ס פרייַנד און האָבן אַן ערדישע האָפענונג איז נישט סקריפּטשעראַל, מיר געוואלט צו דערקלערן פֿון פסוק וואָס די איין אמת האָפענונג פון ישועה איז פֿאַר קריסטן. מיר אויך דיסקאַסט אַז באַשטעטיקן אונדזער סייץ אויף הימל איז נישט וועגן קוקן אין הימל ווי אויב עס איז געווען אַ גשמיות אָרט ווו מיר וועלן לעבן. וואו און ווי מיר וועלן טאַקע לעבן און אַרבעטן איז עפּעס וואָס מיר צוטרוי גאָט צו אַנטדעקן אין די פולקייט פון צייַט וויסן אַז וועלכער אָדער ווי עס אַלע טורנס אויס, עס וועט זיין בעסער און מער סאַטיספייינג ווי אונדזער ווילדאַסט פאַנטאַזיע.

איך דאַרף דאָ עפּעס דערקלערן איידער איך גיי ווייטער. איך גלויבן אַז די טויטע וועט זיין רעזערעקטיד צו ערד. דאָס וועט זיין די המתים פון די אומגערעכט און וועט זיין די וואַסט, וואַסט מערהייַט פון יומאַנז וואָס האָבן אלץ געלעבט. אַזוי טאָן ניט טראַכטן פֿאַר איין מאָמענט אַז איך טאָן ניט גלויבן די ערד וועט זיין ינכאַבאַטאַד אונטער די מלכות פון משיח. אָבער, איך בין נישט גערעדט וועגן די המתים פון די טויט אין דעם ווידעא. אין דעם ווידעא, איך בין גערעדט וועגן דער ערשטער המתים. דער ערשטער המתים. איר זען, דער ערשטער המתים איז די המתים ניט פון די טויטע, אָבער פון די לעבעדיק. דאָס איז די האָפענונג פון קריסטן. אויב דאָס איז נישט זינען פֿאַר איר, באַטראַכטן די ווערטער פון אונדזער האר יאָשקע:

"אוודאי, איך זאג אייך, דער וואס הערט מיין וואָרט און גלויבט אין אים וואס געשיקט מיר האט ייביק לעבן, און וועט ניט קומען אין משפט, אָבער איז דורכגעגאנגען פון טויט אין לעבן." (יוחנן 5:24 ניו מלך יעקב ווערסיע)

איר זען, די זאַלב פון גאָט באוועגט אונדז אויס פון די קאַטעגאָריע פון ​​יענע גאָט האלט ווי טויט און אין דער גרופּע ער האלט צו זיין לעבעדיק, כאָטש מיר זענען נאָך זינדיקע און קען האָבן געשטארבן פיזיקלי.

איצט לאָזן ס אָנהייבן מיט ריוויוינג די קריסטלעך ישועה האָפענונג ווי אַוטליינד אין די ביבל. לאָמיר אָנהייבן מיט קוקן אויף די טערמינען "הימל" און "הימל".

אַז מע טראַכט פֿון הימל, טראַכט איר פֿון אַ שטערנדיקן נאַכט-הימל, אַן אָרט פֿון נישט צוגעטראָגן ליכט, אָדער אַ טראָן, װוּ גאָט זיצט אויף שײַנטלעכע אײדלשטײנער? פון קורס, פיל פון וואָס מיר וויסן וועגן הימל איז געגעבן צו אונדז דורך די נביאים און שליחים אין לעבעדיק סימבאָליש שפּראַך ווייַל מיר זענען גשמיות ביינגז מיט ענדלעך סענסערי קייפּאַבילאַטיז וואָס זענען נישט דיזיינד צו פֿאַרשטיין דימענשאַנז ווייַטער פון אונדזער לעבן אין פּלאַץ און צייט. אוי ך דארפ ן מי ר זי ך האלטן , א ז ד י פו ן אונד ז װא ס האב ן זי ך צוגעבונדן , אדע ר האב ן געהא ט זי ך צ ו א ן ארגאניזירטע ר רעליגיע , קע ן מעגלע ך האב ן פאלש ע השערו ת װעג ן הימל ; אַזוי, לאָמיר זיין אַווער פון דעם און נעמען אַן עקסגעטיקאַל צוגאַנג צו אונדזער לערנען פון הימל.

אין גריכיש, די וואָרט פֿאַר הימל איז οὐρανός (אָ-ראַ-נאָס) טייַטש די אַטמאָספער, דער הימל, די סטאַרי קענטיק הימל, אָבער אויך די ומזעיק רוחניות הימלען, וואָס מיר נאָר רופן "גן עדן." א באַמערקונג אין העלפּס וואָרט שטודיום אויף Biblehub.com זאגט אַז "די מעשונעדיק "הימל" און די מערצאָל "הימל" האָבן פאַרשידענע אָוווערטאָונז און דעריבער זאָל זיין אונטערשיידן אין איבערזעצונג כאָטש זיי ליידער ראַרעלי זענען.

פֿאַר אונדזער ציל ווי קריסטן וועלן צו פֿאַרשטיין אונדזער ישועה האָפענונג, מיר זארגן מיט די רוחניות הימל, די הימלישע פאַקט פון גאָט 'ס מלכות. יאָשקע זאגט, "אין מיין פאטער 'ס הויז זענען פילע רומז. אויב נישט געווען אזוי, וואלט איך דיר געזאגט אז איך גיי אהין צו גרייטן פאר דיר א פלאץ?" (יוחנן 14:2 בסס)

ווי טאָן מיר פֿאַרשטיין יאָשקע 'ס אויסדרוק פון אַ פאַקטיש אָרט, אַזאַ ווי אַ הויז מיט רומז, אין קשר מיט די פאַקט פון גאָט 'ס מלכות? מיר קענען טאַקע נישט טראַכטן אַז גאָט לעבט אין אַ הויז, קענען מיר? איר וויסן, מיט אַ פּאַטיאָ, אַ לעבעדיק צימער, בעדרומז, אַ קיך, און צוויי אָדער דריי באַטרומז? יאָשקע האט געזאגט אַז עס זענען פילע רומז אין זיין הויז און ער איז געגאנגען צו זיין פאטער צו צוגרייטן אַ פּלאַץ פֿאַר אונדז. עס איז קלאָר אַז ער ניצט אַ מעטאַפאָר. אַזוי מיר דאַרפֿן צו האַלטן טראכטן וועגן אַ פּלאַץ און אָנהייבן צו טראַכטן וועגן עפּעס אַנדערש, אָבער פּונקט וואָס?

און וואָס טאָן מיר לערנען וועגן הימל פון פאולוס? נאָך זיין זעאונג פון זיין געכאפט אַרויף צו די "3טן הימל," ער האט געזאגט:

"איך איז געווען געכאפט גאַניידן און געהערט זאכן אַזוי חידוש אַז זיי קענען ניט זיין אויסגעדריקט אין ווערטער, זאכן וואָס קיין מענטש איז ערלויבט צו זאָגן. (2 קאָרינטהיאַנס 12:4 NLT)

עס ס חידוש, איז ניט עס, אַז פאולוס ניצט דעם וואָרט "גאַניידן", אין גריכיש παράδεισος, (pa-rá-di-sos) וואָס איז דיפיינד ווי "אַ פּאַרק, אַ גאָרטן, אַ גן עדן. פארוואס וואָלט פאולוס נוצן די וואָרט גאַניידן צו באַשרייַבן אַן ימאַנגגאַבאַל אָרט ווי הימל? מיר טענד צו טראַכטן פון גן עדן ווי אַ גשמיות אָרט ווי דער גאָרטן פון עדן מיט פאַרביק בלומען און פּריסטינע וואָטערפאָלז. עס איז טשיקאַווע אַז די ביבל קיינמאָל גלייך רעפערס צו דעם גאָרטן פון עדן ווי אַ גן עדן. די וואָרט אַקערז בלויז דריי מאָל אין די קריסטלעך גריכיש שריפטן. אָבער, עס שייך צו דעם וואָרט פֿאַר גאָרטן, וואָס מאכט אונדז טראַכטן וועגן דעם גאָרטן פון עדן, און וואָס איז געווען יינציק וועגן דעם באַזונדער גאָרטן? עס איז געווען אַ היים באשאפן דורך גאָט פֿאַר די ערשטער יומאַנז. אַזוי טאָמער מיר אַנטינגקינגלי קוקן צו דעם גאָרטן פון עדן ביי יעדער דערמאָנען פון גן עדן. אבער מיר מוזן נישט טראַכטן פון גן עדן ווי אַ איין אָרט, אָבער אלא ווי עפּעס צוגעגרייט דורך גאָט פֿאַר זיינע קינדער צו וווינען אין. אזוי, ווען די געהאלטן ביים שטארבן פאַרברעכער אויף אַ קרייַז לעבן יאָשקע געבעטן אים צו "געדענקען מיר ווען איר קומען אין דיין מלכות!" יאָשקע קען ענטפֿערן, "באמת איך זאָגן איר, הייַנט איר וועט זיין מיט מיר אין גאַניידן." (לוק 23:42,43 בסב). אין אנדערע ווערטער, איר וועט זיין מיט מיר אין אַ אָרט וואָס גאָט האט צוגעגרייט פֿאַר זיין מענטש קינדער.

די לעצט פּאַסירונג פון דעם וואָרט איז געפונען אין התגלות ווו יאָשקע איז גערעדט צו געזאלבט קריסטן. "דער וואָס האָט אַן אויער, זאָל הערן וואָס דער גייסט זאגט צו די קהילות. צו דעם וואָס מנצח איך וועל געבן צו עסן פון דעם עץ פון לעבן, וואָס איז אין די גאַניידן פון גאָט”. (התגלות 2: 7 BSB)

יאָשקע איז פּריפּערינג אַ פּלאַץ פֿאַר די מלכים און כהנים אין דעם הויז פון זיין פאטער, אָבער גאָט איז אויך פּריפּערינג די ערד צו זיין ינכאַבאַטאַד דורך אומגערעכט רעזערעקטיד יומאַנז - די וואס זענען צו נוץ פון די פּריסטלי מיניסטריישאַנז פון די געזאלבט מלכים און כהנים מיט יאָשקע. באמת דעמאָלט, ווי איז געווען דער פאַל אין עדן איידער די פאַלן פון מענטשהייַט אין זינד, הימל און ערד וועט פאַרבינדן. די רוחניות און די גשמיות וועט אָוווערלאַפּ. גאָט וועט זיין מיט מענטשהייַט דורך משיח. אין גאָט 'ס גוט צייַט, די ערד וועט זיין אַ גאַניידן, טייַטש אַ היים צוגעגרייט דורך גאָט פֿאַר זיין מענטש משפּחה.

פונדעסטוועגן, אן אנדער היים צוגעגרייט דורך גאָט דורך משיח פֿאַר געזאלבט קריסטן, זיין אנגענומען קינדער, קענען אויך זיין גערופֿן אַ גן עדן. מיר רעדן ניט וועגן ביימער און בלומען און פּלאַפּלען באַקס, נאָר אַ שיין היים פֿאַר גאָט 'ס קינדער וואָס וועט נעמען אויף וועלכער פאָרעם ער דיסיידז. ווי קענען מיר אויסדריקן רוחניות געדאנקען מיט ערדישע ווערטער? מיר קענען נישט.

איז עס פאַלש צו נוצן דעם טערמין "הימלישע האָפענונג"? ניין, אָבער מיר מוזן זיין אָפּגעהיט אַז עס זאָל נישט ווערן אַ קאַטשפּריז וואָס אַרומנעמען אַ פאַלש האָפענונג, ווייַל עס איז נישט אַ פסוק. פאולוס רעדט וועגן אַ האָפענונג רעזערווירט פֿאַר אונדז אין די הימלען - מערצאָל. פאולוס דערציילט אונדז אין זיין בריוו צו די קאָלאָססיאַנס:

"מיר שטענדיק דאַנקען גאָט, דער פאטער פון אונדזער האר יאָשקע המשיח, ווען מיר דאַוונען פֿאַר איר, זינט מיר געהערט פון דיין אמונה אין משיחן יאָשקע און די ליבע איר האָבן צו אַלע די הייליק אָנעס ווייַל פון די האָפענונג וואָס איז רעזערווירט פֿאַר איר אין די הימלען. (קאָלאָסיאַנס 1: 3-5 NWT)

"הימל", מערצאָל, איז געניצט הונדערטער פון מאל אין די ביבל. עס איז נישט מענט צו קאַנוויי אַ גשמיות אָרט, אָבער עפּעס וועגן אַ מענטש שטאַט פון זייַענדיק, אַ מקור פון אויטאָריטעט אָדער רעגירונג וואָס איז איבער אונדז. אַן אויטאָריטעט וואָס מיר אָננעמען און וואָס גיט אונדז זיכערהייט.

דער טערמין, "מלכות שמים," קומט נישט איין מאָל אין די ניו וועלט איבערזעצונג, אָבער עס אַקערז הונדערטער פון מאל אין די אויסגאבעס פון די וואַך טאַוער קאָרפּאָראַטיאָן. אויב איך זאג "מלכות שמים", איר וועט געוויינטלעך טראַכטן וועגן אַ פּלאַץ. אַזוי די אויסגאבעס זענען אין בעסטער סלאַפּי אין צושטעלן וואָס זיי ווי צו רופן "עסנוואַרג אין דער געהעריק צייט". אויב זיי זענען צו נאָכפאָלגן די ביבל און אַקיעראַטלי זאָגן, "מלכות פון די הימלען" (באַמערקן די מערצאָל) וואָס אַקערז 33 מאל אין דעם בוך פון מתיא, זיי וואָלט ויסמיידן ימפּלייינג אַ אָרט. אבער טאָמער דאָס וואָלט נישט שטיצן זייער דאָקטערין אַז די געזאלבט פאַרשווינדן אַוועק צו הימל, קיינמאָל צו זיין געזען ווידער. דאָך, ווייַל פון זייַן מערצאָל נוצן, עס איז נישט ריפערינג צו קייפל ערטער, אָבער אלא צו הערשן וואָס קומט פון גאָט. מיט דעם אין גייַסט, לאָזן אונדז לייענען וואָס פאולוס האט צו זאָגן צו די קאָרינטהיאַנס:

"איצט זאג איך דאָס, ברידער, אַז פלייש און בלוט איז ניט ביכולת צו ירשענען די מלכות פון גאָט, און ניט פאַרפוילן ירשענען ימאָרטאַליטי." (1 קאָרינטהיאַנס 15:50 בערעאַן ליטעראַל ביבל).

דאָ מיר זענען נישט גערעדט וועגן אַ אָרט אָבער גאַנץ אַ שטאַט פון זייַענדיק.

לויט דעם קאָנטעקסט פון 1 קאָרינטהיאַנס 15, מיר וועלן זיין גייסט באשעפענישן.

"אַזוי עס איז מיט די המתים פון די טויט. עס איז סאָון אין קאָרופּציע; עס איז אויפגעהויבן אין אומפאַרקערעניש. עס איז געזעסן אין שאַנד; עס איז אויפגעהויבן אין כבוד. עס איז געזעסן אין שוואַכקייַט; עס איז אויפגעהויבן אין מאַכט. עס איז סאָון אַ גשמיות גוף; עס איז אויפגעהויבן אַ רוחניות גוף. אויב עס איז אַ גשמיות גוף, עס איז אויך אַ רוחניות גוף. אַזוי עס איז געשריבן: "דער ערשטער מענטש אדם איז געווארן אַ לעבעדיק מענטש." דער לעצטער אדם איז געװארן א לעבעדיגער גייסט." (1 קאָרינטהיאַנס 15:42-45)

ווייַטער, יוחנן ספּאַסיפיקלי זאגט אַז די צדיקים רעזערעקטיד אָנעס וועט האָבן אַ הימלישע גוף ווי יאָשקע:

"געליבטע, מיר זענען איצט קינדער פון גאָט, און וואָס מיר וועלן זיין איז נאָך נישט גילוי. מיר וויסן אַז ווען משיח איז ארויס, מיר וועלן זיין ווי אים, ווייַל מיר וועלן זען אים ווי ער איז. (1 יוחנן 3:2 בסס)

יאָשקע אַלודאַד צו דעם ווען ענטפֿערן די קונץ קשיא פון די פרושים:

"יאָשקע געענטפערט, "די קינדער פון דעם עלטער חתונה און זענען געגעבן אין חתונה. אבער די וואס ווערן געהאלטן ווערט צו טיילן אין די קומענדיק צייט און אין די המתים פון די טויט וועט ניט חתונה און ניט זיין געגעבן אין חתונה. אין פאַקט, זיי קענען נישט שטאַרבן, ווייַל זיי זענען ווי די מלאכים. און זינט זיי זענען קינדער פון דער המתים, זיי זענען קינדער פון גאָט. (לוק 20:34-36 BSB)

פאולוס ריפּיץ יוחנן און יאָשקע 'טעמע אַז די רעזערעקטיד צדיקים וועט האָבן אַ רוחניות גוף ווי יאָשקע.

"אָבער אונדזער בירגערשאַפט איז אין הימל, און מיר ווארטן פֿאַר אַ גואל פון דאָרט, די האר יאָשקע המשיח, וואָס, דורך די מאַכט וואָס ינייבאַלז אים צו ונטערטעניק אַלע זאכן צו זיך, וועט יבערמאַכן אונדזער נידעריק ללבער צו זיין ווי זיין כבוד גוף." (פיליפּפּיאַנס 3:21 בסס)

מיר זאָל געדענקען אַז אַ רוחניות גוף טוט נישט מיינען אַז די קינדער פון גאָט וועט זיין פארשפארט אַוועק אויף אייביק אין רימז פון ליכט קיינמאָל צו זען די גרין גראָז פון ערד ווידער (ווי דזשוו לערנונגען וואָלט האָבן אונדז גלויבן).

"דעמאָלט איך געזען אַ נייַ הימל און אַ נייַ ערד, פֿאַר דער ערשטער הימל און ערד זענען דורכגעגאנגען, און דער ים איז ניט מער. איך האָב געזען די הייליקע שטאָט, די נייע ירושלים, אַראָפּגיין פון הימל פון גאָט, צוגעגרייט ווי אַ קאַלע באַצירט פֿאַר איר מאַן. און איך האָב געהערט אַ הויך קול פֿון דעם טראָן זאָגן: "זע, די וווינאָרט פון גאָט איז מיט מענטשן, און ער וועט וואוינען מיט זיי. זיי וועלן זיין זיין מענטשן, און גאָט אַליין וועט זיין מיט זיי ווי זייער גאָט. (התגלות 21: 1-3 בסב)

און דו האָסט זיי געמאַכט צו ווערן אַ מלכות פון כהנים פאַר אונדזער גאָט. און זיי וועלן קיניגן אויף דער ערד." (התגלות 5:10 NLT)

עס איז שווער צו יבערנעמען אַז דינען ווי מלכים און כהנים מיטל עפּעס אַנדערש ווי ינטעראַקטינג מיט אומגערעכט יומאַנז אין אַ מענטש פאָרעם צו העלפן די וואס האָבן תשובה טאן אין אָדער בעשאַס די משיחיש מלכות. מסתּמא, די קינדער פון גאָט וועלן נעמען אַ פליישיק גוף (ווי דארף) צו טאָן אַרבעט אויף דער ערד פּונקט ווי יאָשקע האט, נאָך ער איז געווען רעזערעקטיד. געדענקט, יאָשקע ארויס ריפּיטידלי אין די 40 טעג פריערדיק צו זיין אַרופשטייַג, שטענדיק אין מענטש פאָרעם, און דעמאָלט פאַרשווונדן פון דערזען. ווען די מלאכים ינטעראַקטיד מיט יומאַנז אין די פאַר-קריסטלעך סקריפּטשערז, זיי גענומען אַ מענטש פאָרעם, אנטפלעקט ווי נאָרמאַל מענטשן. אוודאי, אין דעם פונט מיר זענען פאַרקנאַסט אין השערות. גאנץ ארנטליך. אבער געדענקען וואָס מיר דיסקאַסט אין די אָנהייב? עס טוט נישט ענין. די פּרטים טאָן ניט ענין רעכט איצט. וואָס איז וויכטיק איז אַז מיר וויסן אַז גאָט איז ליבע און זיין ליבע איז ווייַטער פון מאָס, אַזוי מיר האָבן קיין סיבה צו צווייפל אַז די פאָרשלאָג צו אונדז איז ווערט פון יעדער ריזיקירן און יעדער קרבן.

מיר זאָל אויך האַלטן אין זינען אַז ווי קינדער פון אַדאַם מיר זענען נישט ענטייטאַלד צו ווערן געראטעוועט, אָדער אפילו צו האָבן אַ ישועה האָפענונג ווייַל מיר זענען פארמשפט צו טויט. ("ווארים די לוין פון זינד איז טויט, אָבער די טאַלאַנט פון גאָט איז אייביק לעבן אין משיח יאָשקע אונדזער האר." רוימער 6:23) עס איז בלויז ווי די קינדער פון גאָט וואָס האָבן אמונה אין יאָשקע המשיח (זען יוחנן 1:12). , 13) און זענען געפירט דורך די גייסט אַז מיר זענען ראַכמאָנעסדיק געגעבן אַ ישועה האָפענונג. ביטע, לאָמיר נישט מאַכן די זעלבע טעות ווי אדם און טראַכטן מיר קענען האָבן ישועה אויף אונדזער אייגן טערמינען. מיר האָבן צו נאָכפאָלגן יאָשקע 'בייַשפּיל און טאָן וואָס אונדזער הימלישער פאטער קאַמאַנדז אונדז צו טאָן אין סדר צו זיין געראטעוועט. "ניט אַלעמען וואס זאגט צו מיר, 'האר, האר,' וועט אַרייַן די מלכות פון הימל, אָבער נאָר דער וואס טוט דעם וועט פון מיין פאטער אין הימל." (מתיא 7:21 בסס)

אַזוי איצט לאָזן אונדז אָפּשאַצן וואָס די ביבל זאגט וועגן אונדזער ישועה האָפענונג:

ערשטער, מיר לערנען אַז מיר האָבן שוין געראטעוועט דורך חן (דורך אונדזער אמונה) ווי אַ טאַלאַנט פון גאָט. "אבער ווייַל פון זיין גרויס ליבע צו אונדז, גאָט, וואָס איז רייַך אין רחמנות, געמאכט אונדז לעבעדיק מיט משיח אַפֿילו ווען מיר זענען טויט אין אונדזער שטראָם. מיט חן ביסטו געראטעוועט געווארן!" (עפעסיאַנס 2:4-5 בסב)

צווייט, עס איז יאָשקע משיח וואָס מאכט אונדזער ישועה מעגלעך דורך זיין אָפּדאַך בלוט. די קינדער פון גאָט נעמען יאָשקע ווי זייער פארמיטלער פון די נייַ בונד ווי דער בלויז מיטל צו זיין באוויליקט צו גאָט.

"ישועה יגזיסץ אין קיין איינער אַנדערש, פֿאַר עס איז קיין אנדערע נאָמען אונטער הימל געגעבן צו מענטשן דורך וואָס מיר מוזן זיין געראטעוועט." (אַקס 4:12 בסס)

"ווארים עס איז איין גאָט, און עס איז איין פארמיטלער צווישן גאָט און מענטשן, דער מענטש משיח יאָשקע, וואָס האָט זיך געגעבן ווי אַ ויסלייזגעלט פֿאַר אַלע." (1 טימאטעאוס 2:5,6 בסב).

"... משיח איז דער פארמיטלער פון אַ נייַ בונד, אַז די וואס זענען גערופן זאלן באַקומען די צוגעזאגט אייביק ירושה - איצט אַז ער איז געשטארבן ווי אַ ויסלייזגעלט צו באַפרייַען זיי פון די זינד באגאנגען אונטער דער ערשטער בונד." (העברים 9:15 בס"ב)

דריטגעראטעוועט דורך גאָט מיטל ענטפֿערן זיין פאַך פון אונדז דורך משיח יאָשקע: ​​"יעדער איינער זאָל פירן די לעבן וואָס די האר האט אַסיינד צו אים און צו וואָס גאָט האָט אים גערופן. ”(1 קאָרינטהיאַנס 7: 17)

ברוך זיין דער גאָט און פאטער פון אונדזער האר יאָשקע המשיח, וואָס האט ברוך אונדז אין משיחן מיט יעדער רוחניות ברכה אין די הימלישע רימז. פֿאַר ער האָט אונדז אויסדערוויילט אין אים איידער דער יסוד פון דער וועלט צו זיין הייליק און ומבאַפלעקט אין זיין בייַזייַן. אין ליבע ער פּרידיסטיינד אונדז פֿאַר קינדער ווי זיין קינדער דורך יאָשקע משיח, לויט די גוט פאַרגעניגן פון זיין וועט. (עפעסיאַנס 1: 3-5).

פערט, עס איז בלויז איין אמת קריסטלעך ישועה האָפענונג וואָס איז צו זיין אַ געזאלבט קינד פון גאָט, גערופֿן דורך אונדזער פאטער, און דער באַקומער פון ייביק לעבן. "עס איז איין גוף און איין גייסט, אזוי ווי מען האט דיך גערופן צו איין האפענונג ווען מען האט דיך גערופן; איין האר, איין אמונה, איין באַפּטיזאַם; איין גאָט און פאטער פון אַלע, וואָס איז איבער אַלע און דורך אַלע און אין אַלע. (עפעסיאַנס 4: 4-6 בסב).

יאָשקע משיח זיך לערנט די קינדער פון גאָט אַז עס איז בלויז איין ישועה האָפענונג און דאָס איז צו פאַרטראָגן אַ שווער לעבן ווי אַ צדיק און דאַן זיין ריוואָרדיד דורך אַרייַן די מלכות פון די הימלען. "צופרידן זענען די וואָס זענען באַוווסטזיניק פון זייער רוחניות נויט, ווייַל די מלכות פון די הימלען געהערט צו זיי (מתיא 5: 3 נווט)

"צופרידן זענען די וואָס זענען גערודפט פֿאַר גערעכטיקייט, ווייַל די מלכות פון די הימלען געהערט צו זיי." (מתיא 5:10 NWT)

"גליקלעך זענען ריא ווען מען טענהט ריא און רודפן ריא און אין שקר זאָגן אַלע מין פון שלעכט זאַך קעגן ריא פֿאַר מיין צוליב. פרייען זיך און שפּרינגען פון פרייד, זינט דיין שכר איז גרויס אין הימל; ווארים אזוי האבן זיי גערודפט די נביאים פריער ריא."(מתיא 5:11,12 NWT)

פינפט, און לעסאָף, וועגן אונדזער ישועה האָפענונג: עס זענען בלויז צוויי המתים געשטיצט אין פסוק, נישט דריי (קיין צדיקים פרענדז פון דזשעהאָוואַה זענען רעזערעקטיד צו אַ גן עדן ערד אָדער צדיקים סערווייווערז פון אַרמאַגעדדאָן בלייבן אויף ערד). צוויי ערטער אין די קריסטלעך שריפטן שטיצן די ביבל לערנען פון:

1) די תחיית המתים פון די צדיקים צו זיין מיט משיח ווי מלכים און כהנים אין די הימלען.

2) די תחיית המתים פון די ונריגהטעאָוס צו דער ערד צו דין (פילע ביבלעס איבערזעצן דין ווי "משפט" - זייער טיאַלאַדזשי איז אַז אויב איר זענט נישט רעזערעקטיד מיט די צדיקים, איר קען זיין אויפגעשטאנען נאָר צו זיין וואָרף אין דער אָזערע פון ​​פייער נאָך די 1000 יאָר זענען איבער).

"און איך האָב די זעלבע האָפענונג אין גאָט וואָס זיי זיך אָפיטן, אַז עס וועט זיין אַ המתים פון די צדיקים און די רשעים." (אַקס 24:15 ב"ב)

 "זייט ניט דערשטוינט פון דעם, פֿאַר די שעה קומט ווען אַלע וואס זענען אין זייער קברים וועלן הערן זיין קול און קומען אויס - די וואס האָבן געטאן גוט צו דער המתים פון לעבן, און די וואס האָבן געטאן בייז צו די המתים פון דין. ." (יוחנן 5:28,29 בסס)

דאָ אונדזער ישועה האָפענונג איז קלאר סטייטיד אין פסוק. אויב מיר טראַכטן מיר קענען געווינען ישועה נאָר דורך ווארטן צו זען וואָס כאַפּאַנז, מיר דאַרפֿן צו טראַכטן מער קערפאַלי. אויב מיר טראַכטן מיר זענען ענטייטאַלד צו ישועה ווייַל מיר וויסן גאָט און זיין זון יאָשקע משיח זענען גוט, און מיר ווילן צו זיין גוט, דאָס איז נישט גענוג. פאולוס וואָרנז אונדז צו אַרבעטן אויס אונדזער ישועה מיט מורא און ציטערניש.

"דעריבער, מיין באליבטע פּונקט ווי איר האָבן שטענדיק פאָלגן, ניט נאָר אין מיין בייַזייַן, אָבער איצט אפילו מער אין מיין אַוועק, פאָרזעצן צו אַרבעטן דיין ישועה מיט מורא און ציטערניש. ווארים עס איז גאָט וואָס אַרבעט אין איר צו וועלן און צו האַנדלען אין ביכאַף פון זיין גוט ציל. (פיליפּפּיאַנס 2: 12,13, XNUMX בסב)

ינטרינסיק צו אַרבעטן אויס אונדזער ישועה איז אַ ליבע פון ​​​​אמת. אויב מיר טאָן ניט ליבע אמת, אויב מיר טראַכטן אמת איז קאַנדישאַנאַל אָדער קאָרעוו צו אונדזער אייגן פלייש וויל און תאוות, מיר קענען נישט דערוואַרטן אַז גאָט וועט געפֿינען אונדז, ווייַל ער זוכט די וואס דינען אין גייסט און אמת. (יוחנן 4:23, 24)

איידער מיר פאַרענדיקן, מיר וועלן צו פאָקוס אויף עפּעס אַז עס מיינט אַז פילע פאַרפירן וועגן אונדזער ישועה האָפענונג ווי קריסטן. פאולוס האט געזאגט אין אַקס 24:15 אַז ער האט האָפענונג אַז עס וואָלט זיין אַ המתים פון די צדיקים און די אומגערעכט? פארוואס וואָלט ער האָפֿן פֿאַר אַ המתים פון די אומגערעכט? פארוואס האָפן פֿאַר אומגערעכט מענטשן? צו ענטפֿערן דעם, מיר גיין צוריק צו אונדזער דריט פונט וועגן זיין גערופן. עפעזער 1:3-5 דערציילט אונדז אַז גאָט אויסדערוויילט אונדז איידער דער יסוד פון דער וועלט און פּרידיסטיינד אונדז פֿאַר ישועה ווי זיין קינדער דורך יאָשקע משיח. פארוואס קלייַבן אונדז? פארוואס פּרעדעסטינע אַ קליין גרופּע פון ​​יומאַנז פֿאַר קינדער? וויל ער נישט, אז אלע מענטשן זאלן זיך אומקערן צו זיין פאמיליע? פון קורס, ער טוט, אָבער די מיטל צו ויספירן דאָס איז צו ערשטער באַגרענעצן אַ קליין גרופּע פֿאַר אַ ספּעציפיש ראָלע. די ראָלע איז צו דינען סיי ווי אַ רעגירונג און אַ כהונה, אַ נייַ הימל און אַ נייַ ערד.

דאָס איז קענטיק פון פאולוס ס ווערטער צו די קאָלאָססיאַנס: "ער [יאָשקע] איז איידער אַלע זאכן, און אין אים אַלע זאכן האַלטן צוזאַמען. און ער איז דער קאָפּ פון דעם גוף, די קהילה; [דאָס זענען אונדז] ער איז דער אָנהייב און דער בכָור פֿון צווישן די מתים, [דער ערשטער, אָבער די קינדער פון גאָט וועלן נאָכפאָלגן], כּדי ער זאָל זיין דער ערשטער אין אַלע זאכן. װאָרום גאָט האָט געפֿעלן זײַן גאַנצן פֿולקײט צו װױנען אין אים, און דורך אים צו פֿאַרגלײַכן מיט זיך אַלצדינג, װאָס זאָל אַרײַננעמען די אומגערעכט, צי דאָס איז אױף דער ערד אָדער אין הימל, דורך מאַכן שלום דורך דעם בלוט פֿון זײַן קרייַז. (קאָלאָססיאַנס 1:17-20 בסב)

יאָשקע און זיין מיטאַרבעטער מלכים און כהנים וועט פאָרעם די אַדמיניסטראַציע וואָס וועט אַרבעטן צו שאָלעמ מאַכן אַלע מענטשהייַט צוריק אין גאָט 'ס משפּחה. אַזוי ווען מיר רעדן פון די ישועה האָפענונג פון קריסטן, עס איז אַ אַנדערש האָפענונג ווי אַז פאולוס געהאלטן אויס פֿאַר די אומגערעכט, אָבער דער סוף איז דער זעלביקער: אייביק לעבן ווי טייל פון די משפּחה פון גאָט.

דעריבער, צו פאַרענדיקן, לאָמיר פרעגן די קשיא: איז עס גאָט 'ס רצון ארבעטן אין אונדז ווען מיר זאָגן מיר טאָן נישט וועלן צו גיין צו הימל? אַז מיר ווילן צו זיין אויף אַ גן עדן ערד? זענען מיר טרויערן די רוח ווען מיר פאָקוס אויף אָרט און נישט אויף די ראָלע וואָס אונדזער פאטער וויל אונדז צו שפּילן אין די אַוטווערקינג פון זיין ציל? אונדזער פאטער אין הימל האט אַ אַרבעט פֿאַר אונדז צו טאָן. ער האט אונדז גערופן אויס צו טאָן די אַרבעט. וועלן מיר ריספּאַנד מיאוס?

העברעווס דערציילט אונדז: "ווארים אויב די אָנזאָג גערעדט דורך מלאכים איז געווען ביינדינג, און יעדער עבירה און ווידערשפעניקייט באקומען זיין גערעכטפארטיקט שטראָף, ווי וועלן מיר אַנטלויפן אויב מיר פאַרלאָזן אַזאַ אַ גרויס ישועה? די ישועה איז געווען ערשטער מודיע דורך די האר, איז באשטעטיקט צו אונדז דורך די וואס געהערט אים. (העברים 2:2,3 בסב)

"יעדער וואָס האָט פארווארפן די געזעץ פון משה איז געשטארבן אָן רחמנות אויף די עדות פון צוויי אָדער דריי עדות. וויפיל שווערער מיינט איר אז מען פארדינט צו ווערן באשטראפט, וואס האט צעטרעטן דעם בך ה', חילול הדם פון דעם ברית וואס האט אים געהייליקט און באליידיגט דעם רוח החסד?"(העברים 10:29 בס"ב)

לאָמיר זיך היטן ניט צו באַליידיקן דעם גייסט פון חן. אויב מיר ווילן צו מקיים אונדזער אמת, איין און בלויז קריסטלעך האָפענונג פֿאַר ישועה, מיר מוזן טאָן דעם וועט פון אונדזער פאטער וואס איז אין די הימלען, נאָכגיין יאָשקע משיח און זיין אריבערגעפארן דורך די רוח צו שפּילן אין גערעכטיקייט. די קינדער פון גאָט האָבן אַ שטאַרק היסכייַוועס צו נאָכפאָלגן אונדזער לעבן-געבן גואל צו גן עדן, דער אָרט וואָס גאָט האט צוגעגרייט פֿאַר אונדז. עס איז טאַקע דער צושטאַנד פון לעבעדיק אויף אייביק ... און ריקווייערז אַלע וואָס מיר זענען און וועלן און האָפֿן. ווי יאָשקע דערציילט אונדז אין קיין ומזיכער טערמינען "אויב איר ווילן צו זיין מיין תלמיד, איר מוזן, אין פאַרגלייַך, האַסן אַלעמען אַנדערש - דיין פאטער און מוטער, פרוי און קינדער, ברידער און שוועסטער - יאָ, אפילו דיין אייגן לעבן. אַנדערש, איר קענט נישט זיין מיין תלמיד. און אויב איר טאָן ניט פירן דיין אייגן קרייַז און נאָכפאָלגן מיר, איר קענט נישט זיין מיין תלמיד. (לוק 14:26 NLT)

דאנק איר פֿאַר דיין צייט און דיין שטיצן.