די "ראַטעווען מענטשהייט" אַרטיקלען און די לעצטע וועגן די האָפענונג פון המתים האָבן באדעקט אַ טייל פון אַ קאַנטיניוינג דיסקוסיע: וועלן קריסטן וואָס האָבן פאַרטראָגן גיין צו הימל אָדער זיין פארבונדן מיט דער ערד ווי מיר וויסן עס איצט. איך האָב דורכגעקאָכט דעם פאָרשונג ווען איך איינגעזען ווי פיל עטלעכע פון ​​​​מיין (אין דער צייט) יונגערמאַן דזשעהאָוואַה ס עדות ויסקומען צו ליב דעם געדאַנק פון געבן אינסטרוקציעס. איך האָפֿן אַז דאָס וועט העלפֿן קריסטן צו באַקומען אַ ווייַטער פּערספּעקטיוו פון די האָפענונג וואָס מיר האָבן, און די האָפענונג עס איז פֿאַר מענטשהייַט ווי אַ גאַנץ אין אַ צוקונפֿט ניט ווייַט אַוועק. אַלע טעקסטן / רעפערענצן זענען גענומען פון די ניו וועלט איבערזעצונג, אויב ניט אַנדערש.

זיי וועלן הערשן ווי מלכים: וואָס איז אַ מלך?

"זיי וועלן הערשן ווי מלכים מיט אים פֿאַר די 1000 יאָר" (רעוו. 20:6)

וואָס איז אַ מלך? אַ מאָדנע קשיא, איר זאל טראַכטן. קלאר, א קעניג איז איינער וואס שטעלט אויס די הלכה און זאגט מענטשן וואס צו טאן. פילע לענדער האָבן אָדער געוויינט צו האָבן מלכים און קווינס, וואָס רעפּראַזענץ די שטאַט און די פאָלק ינטערנאַשאַנאַלי. אָבער דאָס איז נישט דער מין פון מלך וואָס יוחנן האָט געשריבן וועגן. צו פֿאַרשטיין די בדעה ראָלע פון ​​אַ מלך, מיר וועלן האָבן צו גיין צוריק צו דער צייט פון אלטע ישראל.

ווען דזשעהאָוואַה האָט אַרויסגעפירט די יסראַעליטעס פון מצרים, ער אַסיינד משה און אהרן ווי זיין פארשטייערס. דעם אָרדענונג וואָלט פאָרזעצן דורך אהרן ס משפּחה שורה (עקס. 3: 10; עקס. 40: 13-15; נומ. 17: 8). אין דערצו צו אהרן ס כהונה, די לעוויטעס זענען אַסיינד צו דינען אונטער זיין אָנפירונג פֿאַר אַ פאַרשיידנקייַט פון טאַסקס אַזאַ ווי לערנען, ווי דזשעהאָוואַה ס פּערזענלעך פאַרמעגן (נומ. 3: 5-13). משה רבינו האט דעמאלט געמשפט, און האט דעלעגירט א טייל פון דער ראלע צו אנדערע לויט דער עצה פון זיין איידעם (עקסטעלע 18:14-26). ווען די משה רבינו איז געגעבן געווארן, איז עס נישט געקומען מיט קיין אנווייזונגען אדער תקנות צו לייגן אדער אראפנעמען טייל דערפון. אין פאַקט, יאָשקע געמאכט קלאָר אַז ניט די טיניאַסט טייל וואָלט זיין אַוועקגענומען פון עס איידער זיי מקוים (מתיא 5: 17-20). אזוי עס אויס אַז עס איז געווען קיין מענטש רעגירונג, ווייַל דזשעהאָוואַה זיך איז געווען דער מלך און לאַווגיווער (יעקב 4:12 אַ).

נאָך משה'ס טויט, זענען דער כהן גדול און לוים געווארן פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר ריכטער די פאָלק בעשאַס זייער וווינאָרט אין די צוגעזאגט לאַנד (דעט. 17: 8-12). שמואל איז געווען איינער פון די מערסט באַרימט ריכטער און עווידענטלי אַ אָפּשטאַמלינג פון אהרן, ווי ער מקיים פליכט בלויז כהנים זענען אָטערייזד צו טאָן (1 סאַם 7: 6-9,15, 17-17). ווייַל די קינדער פון שמואל זענען געווען פאַרדאָרבן, די יסראַעליטעס פארלאנגט אַ מלך צו האַלטן זיי פֿאַראייניקטע און זאָרגן פֿאַר זייער לעגאַל ענינים. דזשעהאָוואַה האט שוין געמאכט אַן אָרדענונג אונטער די מאָסאַיק געזעץ צו שענקען אַזאַ אַ בקשה, כאָטש די אָרדענונג מיינט נישט זיין אָריגינעל כוונה (דעוט. 14: 20-1; 8 סאַם 18: 22-XNUMX).

מיר קענען פאַרענדיקן אַז אויב משפטן אויף לעגאַל ענינים איז געווען די ערשטיק ראָלע פון ​​דעם מלך אונטער די מאָסאַיק געזעץ. אַבֿשָלום האָט אָנגעהויבן זײַן אויפֿשטאַנד קעגן זײַן פֿאָטער, דוד המלך, דורך פּרוּוון אים צו פֿאַרבײַטן ווי אַ ריכטער (2. שמ. 15:2-6). מלך שלמה האָט באקומען חכמה פון דזשעהאָוואַה צו קענען צו ריכטער דעם פאָלק און געווארן באַרימט פֿאַר עס (1 קי. 3: 8-9,28). די מלכים האָבן זיך געטאָן ווי אַ העכסטן געריכט אין זייערע טעג.

ווען יהודה איז קאַפּטשערד און די מענטשן גענומען צו בבל, די שורה פון מלכים געענדיקט און יושר איז געזען צו די אויטאריטעטן פון די אומות. דאס איז פארבליבן נאָך זייער צוריקקומען, ווי די אַקיאַפּייינג מלכים נאָך האָבן די לעצט זאָגן אין די וועג ענינים זענען עריינדזשד (יחזקאל 5: 14-16, 7: 25-26; חגי. 1: 1). די יסראַעליטעס האָבן געניסן אַ מאָס פון זעלבסט-פאַרוואַלטונג ביז די טעג פון יאָשקע און ווייַטער, כאָטש זיי זענען נאָך אונטער וועלטלעך הערשן. מיר קענען זען דעם פאַקט אין דער צייט פון יאָשקע 'דורכפירונג. לויט דער תורה פון משה רבינו האט מען געדארפט באשטראפן געוויסע אומרעכט מיט שטיינערונג. אָבער, רעכט צו דער רוימער געזעץ וואָס זיי זענען אונטערטעניק, די יסראַעליטעס קען נישט סדר אָדער צולייגן אַזאַ עקסאַקיושאַנז זיך. פֿאַר דעם סיבה, די אידן קען נישט ויסמיידן אַסקינג האַסקאָמע פון ​​​​גענעראל פילאטוס ווען זיי געזוכט צו האָבן יאָשקע עקסאַקיוטאַד. די דורכפירונג איז אויך נישט דורכגעקאָכט דורך די אידן، אָבער דורך די רוימער ווי ווייל די אויטאָריטעט צו טאָן דעם (יוחנן 18: 28-31؛ 19: 10-11).

די אָרדענונג האט נישט טוישן ווען די מאָסאַיק געזעץ איז ריפּלייסט מיט די געזעץ פון משיח. די נייע געזעץ ינקלודז נישט קיין רעפֿערענץ צו געבן משפט איבער ווער עס יז אַנדערש (מתיא 5:44-45; יוחנן 13:34; גאַלאַטיאַנס 6:2; 1 יוחנן 4:21), און אַזוי מיר קומען צו די ינסטראַקשאַנז פון די שליח פאולוס אין זיין בריוו צו די רוימער. ער ינסטראַקט אונדז צו ונטערטעניק זיך צו די העכער אויטאריטעטן ווי "גאָט ס מיניסטער" צו באַלוינונג גוט און באַשטראָפן בייז (ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס). אָבער, ער האָט געגעבן דעם דערקלערונג צו שטיצן אן אנדער ינסטרוקטיאָן: מיר דאַרפֿן צו טאָן דאָס אין סדר צו פאָלגן די באַפֿעל צו "ניט צוריקקומען בייז פֿאַר בייז" אָבער צו זיין "שלום מיט אַלע מענטשן" און אַפֿילו צו זוכן צו פּלאָמבירן די באדערפענישן פון אונדזער שונאים. (ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס-קסנומקס). מיר העלפֿן זיך צו טאָן די טינגז דורך לאָזן נקמה אין די הענט פון דזשעהאָוואַה, וואָס האָט "דעלאַגייטיד" דאָס צו די לעגאַל סיסטעמען פון די וועלטלעך אויטאריטעטן ביז דעם טאָג.

די אָרדענונג וועט פאָרזעצן ביז יאָשקע קערט. ער וועט רופן די וועלטלעכע אויטאריטעטן צו פארענטפערן זייערע חסרונות און דער פארפירערונג פון יושר, וואס אסאך האבן זיך דערוואוסט פערזענליך, נאכדעם קומט א נייע ארדענונג. פאולוס באמערקט אַז די געזעץ האט אַ שאָטן פון די טינגז צו קומען, אָבער איז נישט די מאַטעריע (אָדער: בילד) פון די טינגז (עברים 10:1). מיר געפֿינען ענלעך ווערדינג אין קאָלאָססיאַנס 2:16,17. עס קען מיינען אַז אונטער דעם נייַע אָרדענונג, קריסטן וועלן באַקומען אַ טייל אין באַשטעטיקן די טינגז גלייַך צווישן פילע אומות און פעלקער (מיכאַ 4: 3). אזוי זיי זענען באשטימט איבער "אַלע זיינע בילאָנגינגז": דער גאנצער פון מענטשהייַט, וואָס ער האט געקויפט מיט זיין אייגן בלוט (מתיא 24: 45-47؛ רוימער 5: 17؛ התגלות 20: 4-6). אין וואָס מאָס דאָס ינקלודז אויך מלאכים, מיר קען האָבן צו וואַרטן צו געפֿינען אויס (1 קאָר 6: 2-3). יאָשקע געגעבן אַ באַטייַטיק דעטאַל אין די משל פון די מינאַס אין לוקע 19:11-27. באַמערקונג אַז די באַלוינונג פֿאַר אמונה אין לעפיערעך קליין ענינים איז "אויטאָריטעט איבער ... שטעט". אין התגלות 20: 6, מיר געפֿינען יענע וואָס האָבן טייל אין דער ערשטער המתים צו זיין כהנים און פּסאַק, אָבער וואָס איז אַ גאַלעך אָן מענטשן צו זיין רעפּריזענטיד? אָדער װאָס איז אַ מלך אָן אַ פֿאָלק צו הערשן? ווייַטער גערעדט פון די הייליק שטאָט ירושלים, התגלות 21:23 און ווייטער אין קאַפּיטל 22 זאגט אַז די אומות וועלן נוץ פון די נייַע עריינדזשמאַנץ.

ווער זענען די וואָס זענען קוואַלאַפייד פֿאַר אַזאַ הערשן? די זענען די וואָס זענען "פּערטשאַסעד" פון מענטשהייַט ווי "פירסטפרויץ" און "נאָכפאָלגן די לאם וואוהין ער גייט" (התגלות 14: 1-5). דער דין איבער געוויסע ענינים קען זיין דעלעגירט צו זיי, אזוי ווי משה האט דעלעגירט מינערווערטיק ענינים צו פארשידענע ראשים, ווי מיר האבן געזען אין שמות יח, כג-כג. עס איז אויך ענלעכקייט מיט די אַפּוינטמאַנט פון די לעוויטעס אין נומבערס 18: דער שבט רעפּריזענטיד די נעמען פון דזשעהאָוואַה פון די אַלע ערשטבאָרן (לעבעדיק מענטש פירסטפרויץ) פון דעם הויז פון יעקבֿ (נומער 25: 26-3; מלאכי 3: 11-13, 3) . ווייל זיי זענען געקויפט ווי קינדער, געטרייַ קריסטן ווערן אַ נייַע שאַפונג פּונקט ווי יאָשקע. זיי וועלן זיין גאָר יקוויפּט פֿאַר זייער אייגן טיילן אין די היילונג פון די אומות און די לערנען פון די נייַ געזעץ, אַזוי אַז אַלע די טייַער אָנעס פון די אומות זאל אויך דערגרייכן אַ צדיקים שטייענדיק מיט די אמת גאָט אין די רעכט צייט (1 קאָרינטהיאַנס 4,17) 2-5; גאַלאַטיאַנס 17: 19-4).

אַד_לאַנג

איך בין געבוירן און אויפגעוואקסן אין אַ האָלענדיש רעפאָרמירט קירך, וואָס איז געגרינדעט אין 1945. רעכט צו עטלעכע פון ​​די צביעות, איך לינקס אַרום מיין 18, וואַוינג ניט צו זיין אַ קריסטלעך מער. ווען דזשווס ערשטער גערעדט צו מיר אין אויגוסט 2011, עס גענומען עטלעכע חדשים ביז איך אנגענומען אפילו אָונינג אַ ביבל, און דערנאָך נאָך 4 יאָר פון לערנען און זיין קריטיש, נאָך וואָס איך בין באַפּטייזד. בשעת איך האָב אַ געפיל אַז עפּעס איז נישט גאַנץ רעכט פֿאַר יאָרן, איך געהאלטן מיין פאָקוס אויף די גרויס בילד. עס האָט זיך אַרויסגעוויזן, אַז איך בין געווען איבעריק פּאָזיטיוו אין עטלעכע געביטן. אין עטלעכע פונט, די ענין פון געשלעכט זידלען פון קינדער געקומען צו מיין ופמערקזאַמקייט, און אין פרי 2020, איך ענדיקט לייענען אַ נייַעס אַרטיקל וועגן פאָרשונג אָרדערד דורך די האָלענדיש רעגירונג. עס איז מיר עפּעס שאַקינג, און איך באַשלאָסן צו גראָבן דיפּער. דער ענין ינוואַלווד אַ פּלאַץ פאַל אין די נעטהערלאַנדס, וווּ די עדות זענען געגאנגען צו הויף צו פאַרשפּאַרן דעם באַריכט, וועגן די האַנדלינג פון געשלעכט זידלען פון קינדער צווישן דזשעהאָוואַה ס עדות, באפוילן דורך דער מיניסטער פון לעגאַל פּראַטעקשאַן אַז די האָלענדיש פּאַרליאַמענט האט יונאַנאַמאַסלי געבעטן. די ברידער האָבן פאַרלאָרן דעם פאַל, און איך דאַונלאָודיד און לייענען דעם פול באַריכט. אלס עדות האב איך זיך נישט געקענט פארשטעלן פארוואס מען זאל באטראכטן דעם דאקומענט פאר א אויסדרוק פון רדיפות. איך האָב זיך קאָנטאַקטעד מיט Reclaimed Voices, אַ האָלענדיש צדקה ספּעציעל פֿאַר דזשווס וואָס האָבן יקספּיריאַנסט געשלעכט זידלען אין דער אָרגאַניזאַציע. איך האָב געשיקט דעם האָלענדיש צווייַג ביוראָ אַ בריוו פון 16 זײַטלעך, מיט קערפאַלי דערקלערט וואָס די ביבל זאגט וועגן די זאכן. אַן ענגלישע איבערזעצונג איז געגאַנגען צו דער גאַווערנינג גוף אין די יו. איך האָב באַקומען אַן ענטפער פון די בריטאַן צווייַג אַמט, לויבן מיר פֿאַר אַרייַנגערעכנט דזשעהאָוואַה אין מיין דיסיזשאַנז. מייַן בריוו איז נישט זייער אַפּרישיייטיד, אָבער עס זענען נישט קיין באמערקט קאַנסאַקווענסאַז. איך ענדיקט זיך ינפאָרמאַלי שאַנד ווען איך שפּיציק אויס, בעשאַס אַ עולם באַגעגעניש, ווי יוחנן 13:34 איז שייך צו אונדזער מיניסטעריום. אויב מיר פאַרברענגען מער צייט אין דעם ציבור מיניסטעריום ווי מיט יעדער אנדערע, מיר זענען מיסדירעקטינג אונדזער ליבע. איך געפונען אַז דער באַלעבאָס עלטער געפרוווט צו שטום מיין מיקראָפאָן, קיינמאָל גאַט די געלעגנהייט צו באַמערקן ווידער, און איז געווען אפגעזונדערט פון די רעשט פון די עולם. זייַענדיק דירעקט און לייַדנשאַפטלעך, איך פארבליבן זיין קריטיש ביז איך געהאט מיין JC באַגעגעניש אין 2021 און איז געווען דיספעללאָוושיפּעד, קיינמאָל צו צוריקקומען ווידער. איך האָב גערעדט וועגן דעם באַשלוס מיט אַ נומער פון ברידער, און בין צופרידן צו זען אַז גאַנץ אַ נומער נאָך באַגריסן מיר, און וואָלט אפילו שמועסן (בעקיצער), טראָץ די דייַגעס פון זיין געזען. איך גאַנץ גליק האַלטן ווייווינג צו און באַגריסן זיי אין די גאַס, כאָופּינג אַז די ומבאַקוועמקייַט אַלע אויף זייער זייַט קען העלפֿן זיי צו יבערטראַכטן וואָס זיי טאָן.