די 2021 שטאַרק דורך אמונה! רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן פון דזשעהאָוואַה ס עדות פאַרענדיקן אויף די געוויינטלעך וועג, מיט אַ לעצט שמועס וואָס גיט די וילעם אַ רעצענזיע פון ​​די כיילייץ פון די קאַנווענשאַן. Stephen Lett האָט איבערגעגעבן דעם רעצענזיע דעם יאָר, און אַזוי איך פּעלץ אַז עס איז נאָר רעכט צו קאָנטראָלירן עטלעכע פון ​​די טינגז וואָס ער זאגט.

פֿון צייט צו צייט, איך באַקומען מענטשן צו זאָגן מיר אַז איך זאָל נישט זאָרג וועגן וואָס דזשעהאָוואַה ס עדות ענימאָר. זיי זאָגן מיר אַז איך זאָל נאָר פאָרזעצן און קאַנסאַנטרייט זיך צו פּריידיקן די גוטע נייַעס. איך בין מסכים. איך'ד ליבע צו מאַך אויף. איך בין זיכער אַז יאָשקע און די שליחים געוואלט צו פאָרזעצן און ניט מער האַנדלען מיט די פרושים און רעליגיעז לעאַדערס פון זייער טאָג, אָבער קיין ענין וואו זיי געגאנגען, זיי האָבן צו האַנדלען מיט די ליגט וואָס די מענטשן פּריידיקן און ווי זיי אַפעקטאַד אנדערע. עס איז נישט אָנגענעם צו הערן צו זיי, איך קענען פאַרזיכערן איר. איך מיינען, מיר אַלע האַס עס ווען מיר האָבן צו הערן צו עמעצער וועמען מיר וויסן איז ליגנעריש. צי עס איז אַ פאַרדאָרבן פּאָליטיקער, אַ ונדערהאַנדעד געשעפט מענטש, אָדער עמעצער פּריטענדינג צו פּריידיקן דעם אמת וועגן די בשורה, דאָס מאכט אונדז פילן געמיין צו האָבן צו זיצן דאָרט און נאָר הערן.

די סיבה וואָס מיר פילן אַזוי איז ווייַל דאָס איז ווי גאָט געמאכט אונדז. אונדזער סייכל באַלוינונג אונדז מיט גוטע געפילן ווען מיר הערן צו אמת. אָבער האָט איר וויסן אַז ווען מיר וויסן אַז מיר זענען לייד, אונדזער סייכל מאַכן אונדז פילן שלעכט? רעסעאַרטשערס האָבן געפֿונען אַז די פּאַרץ פון דעם מאַרך וואָס האַנדלען מיט ווייטיק און עקל זענען אויך ינוואַלווד אין פּראַסעסינג אומגלויבן? אַזוי, ווען מיר הערן דעם אמת, מיר פילן גוט; אָבער ווען מיר הערן ליגט, מיר פילן עקלדיק. דאָס איז דאָך אַסומינג אַז מיר וויסן אַז מיר זענען לייד. דאָס איז די קשיא. אויב מיר טאָן ניט וויסן אַז מיר זענען לייד, אויב מיר האָבן שוין פולד צו טראַכטן מיר זענען פאסטעכער אמת, אונדזער סייכל באַלוינונג אונדז מיט גוטע געפילן.

צום ביישפּיל, איך האָב ליב די דיסטריקט קאַנווענשאַנז. זיי האָבן מיר פילן גוט ווייַל איך געדאַנק איך האָב געהערט דעם אמת. מייַן מאַרך איז געווען טאן זיין אַרבעט און געגעבן מיר די געפילן וואָס עס זאָל אין דעם פּנים פון אמת, אָבער איך איז געווען פולד. מיט די יאָרן און איך אנגעהויבן צו דעטעקט די פלאָז אין די JW לערנונגען, איך פארשטאפט צו פילן גוט. עס איז געווען אַ גראָוינג ומרויק אין מיין מיינונג; אַ נאַגינג וואָס וואָלט נישט גיין אַוועק. מייַן מאַרך איז געווען טאן זיין אַרבעט און געפֿירט מיר עקלדיק אין די פּנים פון אַזאַ פאַלשנאַס, אָבער מיין באַוווסטזיניק מיינונג, ינפיוזד מיט יאָרן פון ינדאָקטרינאַטיאָן און פאָרורטייל, איז טריינג צו אָווועררייד וואָס איך פּעלץ. דאָס איז גערופֿן קאַגניטיוו דיססאָנאַנסע, און אויב נישט ריזאַלווד, דאָס קען שאַטן די פּסיכיק ערנסט.

אַמאָל איך ריזאַלווד די דיסאַנסאַנס און אנגענומען די פאַקט אַז טינגז וואָס איך געדאַנק געווען אמת אַלע מיין לעבן זענען, אין פאַקט, בייז ליגט, די געפילן פון עקל געוואקסן עקספּאָונענשאַלי. עס איז געווארן פּייַניקונג נאָר צו זיצן צוגעהערט צו אַ פּובליק רעדן אָדער וואַטטשטאָווער לערנען אין די מלכות זאַל. מער ווי קיין אנדערע סיבה, דאָס איז געווען וואָס געטריבן מיר צו האַלטן אַטענדינג די מיטינגז. אָבער איצט אַז איך וויסן וועגן אַלע די פאַלש דאָקטרינעס, עדות זענען געלערנט, ווייַל איך האָבן צו הערן צו אַ מענטש ווי Stephen Lett טאַקע שטעלט מיין פאַרגעניגן צו די פּראָבע.

ווי אַזוי טאָן מיר באַשיצן זיך פון "פילן גוט" ווען מיר זענען טאַקע פארפירט? דורך לערנען צו געניטונג אונדזער כוחות פון סיבה און קריטיש געדאַנק. לאָזן די מאַכט פון דיין מיינונג גיידיד דורך הייליק גייסט באַשיצן איר פון די ליגט פון מענטשן.

עס זענען טעקניקס וואָס מיר קענען נוצן צו דערגרייכן דאָס. מיר וועלן נוצן זיי אין אונדזער רעצענזיע פון ​​Stephen Lett ס קיצער פון די 2021 רעגיאָנאַל קאַנווענשאַן.

Stephen Lett קליפּ 1 אויב אונדזער אמונה מאכט אונדז שטאַרק, מיר וועלן גאָר גלויבן אַלע די הבטחות פון דזשעהאָוואַה, ווי ויסערגעוויינלעך זיי ויסקומען. מיר וועלן טאָן דאָס אָן קיין צווייפל.

עריק ווילסאָן לאָזן אונדז אַ אַפּעלירן צו אונדז צו גלויבן אַלץ דזשעהאָוואַה זאגט, ווי ויסערגעוויינלעך עס קען ויסקומען. אָבער אין פאַקט, ער קען נישט מיינען דזשעהאָוואַה. ער מיטל די גאַווערנינג גוף. זינט זיי באַטראַכטן זיך ווי דזשעהאָוואַה ס קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע, זיי גלויבן אַז זייער ינטערפּריטיישאַן פון פסוק איז עסנוואַרג פֿון דזשעהאָוואַה גאָט. דאָך, מיר וויסן אַז אונדזער פאטער אין הימל האט קיינמאָל ניט אַנדערש אונדז, אַזוי מיר זאָל קיינמאָל צווייפל זיין וואָרט. מיר אויך וויסן אַז ער קיינמאָל פידז אונדז פּאַסקודנע עסנוואַרג, און ליגט און דורכפאַל ינטערפּריטיישאַנז זענען פּאַסקודנע עסנוואַרג.

יאָשקע האט געזאגט: "טאַקע, ווער איז דער מענטש צווישן דיר וועמען זיין זון פרעגט פֿאַר ברויט? ער וועט ניט געבן אים אַ שטיין, וועט ער? אָדער אפֿשר ער וועט בעטן אַ פיש - ער וועט נישט געבן אים אַ שלאַנג? דעריבער, אויב איר, כאָטש איר זענט בייז, וויסן ווי צו געבן גוטע גיפס צו דיין קינדער, ווי פיל מער וועט דיין פאָטער אין הימל געבן גוטע טינגז צו די וואָס פרעגן אים? (מתיא 7: 9-11 ניו וואָרט איבערזעצונג)

אויב די גאַווערנינג גוף איז, ווי זיי פאָדערן, גאָט 'ס קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע, דאָס מיטל אַז דזשעהאָוואַה האט אונדז אַ שלאַנג ווען מיר געבעטן פֿאַר אַ פיש. איך וויסן אַז עטלעכע וועלן זאָגן, "ניין, איר זענט פאַלש. זיי זענען נאָר ימפּערפיקט מענטשן. זיי קענען באַקומען טינגז פאַלש. זיי זענען נישט ינספּייערד. אפילו זיי אַרייַנלאָזן דאָס. ” אנטשולדיגט, איר קענט נישט האָבן דאָס אין ביידע וועגן. אָדער איר זענט גאָט 'ס קאַנאַל, טייַטש אַז גאָט רעדט דורך איר אָדער איר טאָן ניט. אויב זיי קליימד אַז זיי נאָר טריינג צו פֿאַרשטיין די ביבל, אָבער דאָס איז נישט גאָט 'ס קאַנאַל, דאָס וואָלט זיין איין זאַך, אָבער זיי וואָלט האָבן קיין יקער פֿאַר דיספעללאָוושיפּינג עמעצער פֿאַר דיסאַגרינינג מיט זיי, אַזוי זיי האָבן צו פאָדערן צו זיין גאָט ס ספּאָוקסמאַן (אַז דאָס איז וואָס טשאַנאַלינג גאָט איז וועגן) און ווי זיינע ספּאָוקספּערסאַן, זיי מוזן נעמען ווי געזעץ.

קוק אָבער ווי פילע מאָל די פֿאָרויסזאָגן פון די גאַווערנינג גוף האָבן ניט אַנדערש אונדז! אַזוי עס וואָלט זיין נאַריש צו געבן זיי דער זעלביקער אַבסאָלוט צוטרוי וואָס מיר געבן צו גאָט, איז ניט עס? אויב מיר טאָן דאָס, וואָלט מיר נישט כאַפּן זיי צו די הייך פון דזשעהאָוואַה גאָט? אין פאַקט, דער טעות פון טאן פּונקט דאָס וועט זיין באַשייַמפּערלעך פֿאַר אונדז ווען מיר אַרייַן די שמועס פון Stephen Lett.

Stephen Lett קליפּ 2 קענען, ענאָטש, משה, יאָשקע 'ס תלמידים, און מיר געווארן מער באשלאסן ווי אלץ צו נאָכמאַכן די געטרייַ אָנעס, און נישט זייער פאַדלאָש הייַנטצייַטיק. און מיר וויסן אַז מיר קענען זיין געראָטן ווייַל מיר האָבן די זעלבע פאטער, העלפּער, סאַפּלייער פון רוח ווי זיי האָבן.

עריק ווילסאָן נו, לאָזן אונדז טאַקע קאָנטראָלירן וואָס Stephen Lett דערציילט אונדז דאָ. ער זאגט אַז מיר האָבן די זעלבע פאטער אין דזשעהאָוואַה גאָט ווי די מענטשן פון אַלט. די פונדאַמענטאַל לערנען פון די גאַווערנינג גוף איז אַז דזשעהאָוואַה גאָט איז נישט דער פאטער פון די אנדערע שעפּס אָדער פון אברהם, יססאַק און יעקב. אַזוי וואָס איז עס, סטעפאנוסן? לויט צו איר גייז, די שייכות מיט גאָט אַז די געטרייַ מענטשן פון אַלט האט בלויז ריסעס צו דער מדרגה פון פרענדשיפּ. איר זאָגן די זעלבע וועגן די אנדערע שעפּס. דאָס איז וואָס דיין אייגענע ביבל ענציקלאָפּעדיע, ינסייט אויף די שריפטן, האט צו זאָגן:

ווי אברהם, זיי [די אנדערע שעפּס] זענען אַקאַונטאַד אָדער דערקלערט גערעכט ווי פרענדז פון גאָט. (it-1 ז '606 דערקלערן צדיקים)

און אַ לעצטע וואַטטשטאָווער ווייַזן אַז דאָס איז נאָך דיין גלויבן:

דזשעהאָוואַה דערקלערט געזאלבט קריסטן גערעכט ווי זיין קינדער און די פון די "אנדערע שעפּס" צדיקים ווי זיין פרענדז. (וו 17 פעברואר ז. 9 פּאַר. 6)

צו זיין קלאָר וועגן דעם, די ביבל רעפערס צו קריסטן ווי גאָט 'ס קינדער, אָבער קיינמאָל קריסטן זענען גערופֿן נאָר פרענדז פון גאָט אין אַדישאַן אָדער אין זיין אָרט. דער בלויז פסוק אין די קריסטלעך שריפטן וואָס רעפערס צו אַ געטרייַ קנעכט איז גאָט 'ס פרייַנד איז יעקב 2:23 וואָס גיט די כּבֿוד צו אברהם. נייַעס פלאַש, אַלט אברהם איז קיינמאָל געווען אַ קריסטלעך. לויט די ארגאניזאציע, די אנדערע שעפּס האָבן קיין רוחניות פאָטער. זיי זענען יתומים.

דאָך, זיי קיינמאָל צושטעלן קיין סקריפּטשערז צו שטיצן דעם. מייַן פרענדז, דאָס איז נישט בלויז סעמאַנטיקס, ווי אויב די רעכט ווערטער טאָן ניט טאַקע ענין אין דעם בייַשפּיל. דאָס איז אַ חילוק צווישן לעבן און טויט. פרענדז האָבן קיין רעכט צו אַ ירושה. נאָר די קינדער טאָן. אונדזער פאטער אין הימל וועט געבן זיין קינדער ייביק לעבן ווי אַ ירושה. גאַלאַטיאַן 4: 5,6 ווייזט דעם. "אָבער ווען די צייט איז געקומען, גאָט געשיקט זיין זון, געבוירן פֿון אַ פרוי, געבוירן אונטער דער געזעץ, צו ויסלייזן יענע אונטער די געזעץ, אַזוי אַז מיר וועלן באַקומען אונדזער קינדער ווי קינדער. און ווייַל איר זענט קינדער, גאָט געשיקט די גייסט פון זיין זון אין אונדזער הערצער, רופט אויס "אַבאַ, פאטער!" (Berean לערנען ביבל)

זאל ס זיין מיינדאַד פון דעם פאַקט.

איידער איך געגאנגען ווייַטער, איך נאָר געוואלט צו באַמערקן אַז Stephen Lett איז באַוווסט פֿאַר זיין ומגעוויינטלעך און יגזאַדזשערייטיד פאַסיאַל אויסדרוקן. עס איז נישט מיין מנהג אָדער כוונה צו כויזעק מאַכן עמעצער מיט דיסאַביליטיז. פונדעסטוועגן, עס איז ווערט צו באַמערקן אַז סטעפאנוסן האט אַ באַזונדער כאַראַקטעריסטיש באַוועגונג וואָס טענדז צו יבערגעבן אַ אָנזאָג וואָס איז די פאַרקערט פון וואָס ער טאַקע זאגט, ווי אויב ער לייקענען דעם אמת פון זיין אייגענע דערקלערונג. צי איר באַמערקן ווי ער שייקס זיין קאָפּ "קיין" בשעת סטייטינג עפּעס אַפערמאַטיוו? איר וועט באַמערקן ווי ער טוט דאָס אין די סוף פון דעם ווייַטער קלעמערל, ווי אויב ער סאַבקאַנשאַסלי ווייסט אַז וואָס ער זאגט איז נישט טאַקע אמת.

Stephen Lett קליפּ 3 אָבער איצט מיר פרעגן וועט דזשעהאָוואַה ענטפֿערן אונדזער פּליזיז פֿאַר מער אמונה. אוודאי, און איינער פון די בעסטער מעטהאָדס צו טאָן דאָס איז צו צושטעלן אונדז ביבל נבואה. פּראָפעסיעס אין דעם ספר פון דניאל אַליין האָבן געהאָלפֿן מיליאַנז צו בויען שטיין האַרט אמונה. צום ביישפּיל, די מקיים פּראָפעסיעס וועגן דעם מלך פון די צפון און דער מלך פון די דרום האָבן זייער אמונה פֿאַרשטאַרקונג.

עריק ווילסאָן ער פרעגט, "וועט דזשעהאָוואַה ענטפֿערן אונדזער פּליז פֿאַר מער אמונה?" דערנאָך ער פאַרזיכערט אונדז אַז דזשעהאָוואַה האָט דורכגעקאָכט דאָס דורך צושטעלן אונדז ביבל נבואה. ער זאגט אַז "פּראָפעסיעס אין דעם ספר פון דניאל אַליין האָבן געהאָלפֿן מיליאַנז צו בויען שטיין האַרט אמונה." אָבער איך וואָלט פרעגן אים דעם: "ווי קען אַ נבואה בויען שטיין האַרט אמונה אויב עס איז געבויט אויף שיפטינג זאַמד?" אויב די ינטערפּריטיישאַן פון פּראָפעסיעס פון די ארגאניזאציע האלט צו טוישן, ווי אָפט, ווי קענען מיר בויען אמונה? אזעלכע ענדערונגען רעדן בכלל נישט וועגן אַ שטיין האַרט יסוד פֿאַר אמונה. זיי רעדן אלא פון בלינד צוטרוי וואָס איז נאַרישקייט. אין די ביבל, נביאים גערעדט ווי גאָט 'ס קאַנאַל וועמענס פֿאָרויסזאָגן קען נישט קומען אמת וואָלט זיין טייטן.

"" 'אויב קיין נביא פּראַמאַסאַנטלי רעדט אַ וואָרט אין מיין נאָמען אַז איך האט נישט באַפֿעלן אים צו רעדן ... אַז נביא מוזן שטאַרבן. אָבער, איר קען זאָגן אין דיין האַרץ: "וויאַזוי וועלן מיר וויסן אַז דזשעהאָוואַה האָט נישט גערעדט דאָס וואָרט?" אויב דער נביא רעדט אין דעם נאָמען פון דזשעהאָוואַה און דאָס וואָרט איז נישט מקיים אָדער איז נישט אמת, דזשעהאָוואַה האט נישט גערעדט דאָס וואָרט. דער נביא גערעדט עס מאַשמאָעס. איר זאָלט ניט מורא האָבן פֿאַר אים. ”(דעוטעראָנאָמי 18: 20-22 ניו וועלט איבערזעצונג)

מיר בויען אויף זאַמד אויב מיר זענען אַזוי גאַלאַבאַל אַז מיר קענען זיין מיסליד מיט פאַלש פּראָפעסיעס, אַזאַ ווי די ניט אַנדערש נביאות פון די וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאפט. די מקיים פון די פּראָפעסיעס פון גאָט טאָן ניט טוישן. דזשעהאָוואַה טוט נישט פאַרפירן אונדז. דאָס איז די ינטערפּריטיישאַן פון די פּראָפעסיעס פון מענטשן ווי Stephen Lett און די אנדערע מיטגלידער פון די גיגאבייט איבער די יאָרצענדלינג, וואָס האָט געפֿירט אַזוי פילע עדות צו פאַרלירן זייער אמונה און אפילו, אין דעם פאַל פון פילע, גאָר קער אַוועק פון גאָט.

נעמען, ווי איין ביישפּיל, וואָס Stephen Lett וועט פאָרשטעלן אונדז: די לעצטע ריינטערפּרעטיישאַן פון די נבואה וועגן די מלכים פון די צפון און די דרום.

Stephen Lett קליפּ 4   צום ביישפּיל, די מקיים פּראָפעסיעס וועגן דעם מלך פון די צפון און דער מלך פון די דרום האָבן זייער אמונה פֿאַרשטאַרקונג. אין פאַקט, לאָזן אונדז איבערבליקן די ווידעא אויף דעם טעמע וואָס איז געווען ארויס אין בראָדקאַסט Kenneth Cook ס מייַ בראָדקאַסט. הנאה דעם שטאַרק ווידעא. דניאל באקומען אַ נבואה וועגן די קומענדיק פון צוויי רייוואַלז, דער מלך פון די צפון און דער מלך פון די דרום. ווי איז עס מקוים געווארן? אין די שפּעט 1800 ס, די דייַטש אימפעריע איז געווארן דער מלך פון די צפון. די רעגירונג האָט געבראכט איר מאַכט און האַרץ קעגן דעם מלך פון דרום מיט אַ גרויס אַרמיי. אין פאַקט, די נאַווי איז געווען די צווייט-גרעסטן אויף דער ערד. ווער איז געווארן דער מלך פון די דרום? די בונד צווישן בריטאַן און די פאַרייניקטע שטאַטן. ער האָט מלחמה געהאַלטן בעשאַס דער ערשטער וועלט מלחמה מיט אַ יקסידינגלי גרויס און גוואַלדיק אַרמיי. ער סוועפּט אַוועק און דערנידעריקט דעם מלך פון די צפון, אָבער דאָס איז נישט דער סוף פון דעם מלך פון די צפון. ער האָט זיך אויסגעדרייט צו זיין ופמערקזאַמקייט, און דאַן כערלד דענונסיאַטיאָנס קעגן די הייליק בונד. ער האָט אַוועקגענומען די קעסיידערדיק שטריך דורך לימיטינג די פרייהייט פון גאָט 'ס מענטשן צו פּריידיקן. ימפּריזאַנינג פילע און אפילו מאָרד הונדערטער פון גאָט ס געזאלבט און זייער יונגערמאַן טוערס. נאכדעם ווי דייטשלאנד איז באזיגט געווארן אין דער צווייטער וועלט מלחמה, איז דער סאוועטן פארבאנד געווארן דער קעניג פון צפון. זיי האָבן געארבעט מיט דעם מלך פון דרום צו שטעלן די עקלדיק זאַך וואָס געפֿירט וויסט, די פֿאַראייניקטע פֿעלקער.

עריק ווילסאָן געדענקט איצט אַז די גאנצע סיבה וואָס Stephen Lett רעדט וועגן דעם איז ווייַל ער לייגט עס ווי אַ ביישפּיל פון ווי די ינטערפּריטיישאַן פון פּראָפעסיעס צוגעשטעלט דורך די גאַווערנינג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות איז די יקער פֿאַר זיין צוהערערס צו האָבן שטאַרק אמונה. דעריבער, אויב די פּראָפעסיעס זענען פאַלש, אפילו ערגער אויב זיי זענען ומזין, עס וואָלט זיין קיין יקער פֿאַר שטאַרק אמונה. טאַקע, עס וואָלט זיין אַ שטאַרק יקער פֿאַר צווייפל אין די אַלעדזשד קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע דזשעהאָוואַה ניצט, די אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. ווידער, איר קענט נישט האָבן דאָס אין ביידע וועגן. איר קענט נישט זאָגן מענטשן אַז זיי האָבן סיבה צו האָבן אמונה אין איר ווייַל פון די פּראָפעסיעס איר טייַטשן ווען די פּראָפעסיעס זענען פאַלש.

אָוקיי, מיט דעם אין זינען, לאָזן אונדז ונטערזוכן די גילטיקייַט פון די ינטערפּריטיישאַן פון דעם מלך פון די צפון און דער מלך פון די דרום, ווי דער אָרגאַניזאַציע האָט געזאָגט אין דעם דיסקאָרס פון Stephen Lett.

לאָמיר גיין צו די מקור, די ביבל און קוק אין אַלע די באַווייַזן צו "די קעסיידערדיק שטריך" און "די עקלדיק זאַך" איידער מיר לאָזן זיך צו זיין צעמישט מיט קיין פונדרויסנדיק ריזאַנינג פֿון די ינטערפּריטיישאַנז פון מענטשן. געפונען דאָרט. איך וועל ווייַזן איר ווי צו טאָן דאָס פֿאַר זיך.

דאָ איז אַ פאַרשטעלן כאַפּן פון די וואַטטשטאָווער ביבליאָטעק וואָס איר קענען אראפקאפיע זיך פֿון JW.org. איך וואָלט רעקאָמענדירן איר אראפקאפיע עס און ינסטאַלירן עס. איך וועל שטעלן אַ לינק צו די אראפקאפיע בלאַט אין די באַשרייַבונג פעלד פון דעם ווידעא, אָדער אויב איר ווילט, איר קענט פשוט גוגל "וואַטטשטאָווער ביבליאָטעק אראפקאפיע".

איך וועל אָנהייבן מיט אַרייַן "קעסיידערדיק שטריך" אין די זוכן פעלד אַרומיק עס מיט ציטירט צו באַגרענעצן די זוכן צו די פראַזע אַליין.

ווי איר קענען זען, עס איז דריי מאָל אין די אַכט קאַפּיטל פון דניאל. דער קאַפּיטל האט גאָרנישט צו טאָן מיט די מלכים פון די צפון און די דרום. די זעאונג פון דניאל איז געווען אין דער ערשטער יאָר פון Darius the Mede, נאָך בבל איז געווען קאַנגקערד דורך די פּערסיאַנס. (דניאל 11: 1) די נבואה אין קאַפּיטל 8 איז געווען געגעבן צו דניאל אין די דריט יאָר פון בעלשאַזזאַר ס קינגשיפּ.

דניאל 8: 8 רעדט וועגן אַ זכר ציגעלע וואָס האָט זיך העכסט דערהויבן און עס איז בכלל אנגענומען, אפילו דורך דער אָרגאַניזאַציע, אַז דאָס רעפערס צו אלעקסאנדער דער גרויס פון גריכנלאנד. ער איז געשטארבן און זיין ריפּלייסט דורך זיין פיר גענעראַלס, וואָס איז געווען פּרעדיקטעד אין ווערס 8, וווּ מיר לייענען, "די גרויס האָרן איז געווען צעבראכן, און פיר אָנזעעוודיק אָנעס געקומען אַנשטאָט פון די איין. די טינגז דיסקרייבד פֿון ווערס 9-13 פון קאַפּיטל 8 זענען שייך צו געשעענישן וואָס האָבן שוין לאַנג איידער יאָשקע טאָג. דאָס איז אַרויס די טעמע פון ​​אונדזער דיסקוסיע, אַזוי איך וועל נישט אַרייַן עס, אָבער אויב איר זענט טשיקאַווע, איך וואָלט רעקאָמענדירן איר צו גיין צו BibleHub.com, דריקן דעם באַמערקן שטריך און באַקומען אַ בעסערע געדאַנק פון ווען און ווי די פּראָפעסיעס זענען געווען מקוים.

די סיבה מיר קוקן אין דעם איז ווייַל עס יסטאַבלישיז וואָס קעסיידערדיק שטריך רעפערס צו. בשעת מיר זענען אין BibleHub, איך וועל סעלעקטירן דעם פּאַראַלעל שטריך צו ווייַזן ווי ווערס 11 איז רענדערד אין פילע ביבלעס.

איר וועט באַמערקן אַז ווען די ניו וועלט איבערזעצונג ניצט דעם פֿראַזע קעסיידערדיק שטריך, אנדערע איבערזעצן די העברעיש טערמין ווי "טעגלעך קרבן אָדער טעגלעך קרבנות", אָדער "רעגולער פאַרברענען קרבן", אָדער אין אנדערע וועגן וואָס אַלע אָפּשיקן צו די זעלבע זאַך. עס איז קיין מעטאַפאָריקאַל אַפּלאַקיישאַן דאָ און קיין אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַ צוקונפֿט צייט.

איך זאָל זאָגן אַז די גאַווערנינג גוף וואָלט נישט שטימען. לויט די דניאל פּראַפאַסי בוך קאַפּיטל 10, די ווערטער האָבן אַ צווייטיק אָדער אַנטיפּיקאַל אַפּלאַקיישאַן. זיי אַפּלייז צו דער צייט פון דער צווייטער וועלט מלחמה און נאַצי דייַטשלאַנד. עס זענען צוויי סיבות וואָס דאָס קען נישט זיין דער פאַל. דער ערשטער סיבה איז אַז ווען זיי מאַכן דעם אַפּלאַקיישאַן, זיי האָפּקען אַלע די עלעמענטן פון דער נבואה וואָס קענען ניט זיין פּאַסיק פֿאַר די געשעענישן אַרום די צווייטע וועלט מלחמה. היט אייך פון ווער עס יז קאַרש פּיקינג ווערסעס בשעת יגנאָרינג די אַרומיק קאָנטעקסט. אָבער די צווייטע סיבה איז אפילו מער פאַרשילטן פֿאַר זייער ינטערפּריטיישאַן. עס רעדט וועגן גראָב צביעות. ציטירט פֿון אַ רעדע וואָס דער מיטגליד פון דער רעגירנדיקער קערפער, David Splane, האָט געהאַלטן ביי דער יערלעכער זיצונג פון 2014 און וואָס איז באשטעטיקט געוואָרן אין דעם 15 טן מערץ 2015 נומער פון The Watchtower (זייטן 17, 18):

"מיר דאַרפֿן צו זיין זייער אָפּגעהיט ווען אַפּלייינג אַקאַונץ אין די העברעיש שריפטן ווי פּראַפעטיק פּאַטערנז אָדער טייפּס אויב די אַקאַונץ זענען נישט געווענדט אין די סקריפּטשערז זיך ... מיר קענען נישט גיין ווייַטער פון וואָס איז געשריבן."

עס איז גאָרנישט אין קאַפּיטל 8 פון דניאל וואָס ינדיקייץ אַז עס איז אַ צווייטיק - וואָס מיטל אַנטיפּיקאַל - מקיים. דאָס ווייזט בלויז אויף איין מקיים. אַזוי צו מאַכן אַ צווייטיק אַפּלאַקיישאַן צו אונדזער טאָג, זיי זענען ווייַטער פון וואָס איז געשריבן און ווייאַלייטינג זייער אייגענע דירעקטיוו.

און געווער וועט שטיין אַרויף, פּראַסידינג פֿון אים; און זיי וועלן פאַרשוועכן די מיזבייעך, די פעסטונג און באַזייַטיקן די קעסיידערדיק שטריך.
"און זיי וועלן שטעלן די עקלדיק זאַך וואָס גרונט עלנט. (דניאל 11:31)

דאָ מיר זען אַז די קעסיידערדיק שטריך, וואָס איז די טעגלעך קרבן אָדער ברענט אָפרינגז געפֿינט אין דעם טעמפּל, איז אַוועקגענומען, און אין זיין אָרט אַ עקלדיק זאַך וואָס ז עלנט קומט. עס איז איין מער פּאַסירונג פון קעסיידערדיק שטריך פֿאַר אונדז צו באַטראַכטן.

"און פֿון דער צייט וואָס די קעסיידערדיק שטריך איז אַוועקגענומען און די עקלדיק זאַך וואָס געפֿירט וויסט איז שטעלן אין פּלאַץ, עס וועט זיין 1,290 טעג." (דניאל 12:11)

איצט מיר וויסן פֿון קאַפּיטל 8 אַז 'קעסיידערדיק שטריך' רעפערס צו די טעגלעך קרבנות געמאכט אין דעם טעמפּל.

אין קאַפּיטל 11, Daniel איז דערציילט וואָס וועט פּאַסירן. די מיזבייעך, וואָס איז דער טעמפּל אין ירושלים מיט די הייליקע הייליקע, וווּ מען זאָגט, אַז יהוה זאָל וואוינען, וועט ווערן פארשוועכט, און די שטענדיקע שטריך פון די טעגלעך קרבן וועט ווערן אַוועקגענומען, און זיי [די ינוויידינג קראַפט] וועט שטעלן אַ עקלדיק זאַך אין אָרט וואָס ז פאַרוויסונג. אין דער ווייַטער קאַפּיטל, אין ווערס 11, דניאל איז צוגעשטעלט נאָך אינפֿאָרמאַציע. ער איז דערציילט ווי פיל צייט וועט פאָרן צווישן די באַזייַטיקונג פון די טעגלעך קרבן און די פּלייסינג פון די עקלדיק זאַך אַז וויסט: 1290 טעג (3 יאָר און 7 חדשים).

ווען טוט דאָס פּאַסירן? דער מלאך דערציילט דניאל נישט, אָבער ער דערציילט אים צו וועמען דאָס וועט פּאַסירן, און דאָס וועט געבן אונדז אַ קלו וועגן די צייט פון דער מקיים. געדענקט, עס איז קיין אָנווייַז פון צוויי מקיים, אַ טיפּיש און אַנטיפּיקאַל אָדער צווייטיק.

גלייך נאָך ענדיקן זיין באַשרייַבונג פון די צוויי מלכים, דער מלאך זאגט אַז "אין דער צייט מיכאל וועט שטיין אַרויף, דער גרויס פּרינץ וואָס שטייט פֿאַר דיין מענטשן." (דניאל 12: 1 NWT 2013)

איצט איר וועט געפֿינען די קומענדיק דיסטורבינג אויב איר זענט אַ טראַסטינג דזשעהאָוואַה ס עדות, ווי איך געווען אַמאָל. איך האָב נאָר לייענען פֿון די לעצטע ניו וועלט איבערזעצונג, די 2013 אַדישאַן. די אָרגאַניזאַציע אַפּלייז די ווערסעס אין באַטראַכטונג צו געשעענישן אין אונדזער טאָג ווי מיר האָבן פּונקט געזען. וויאַזוי זיי באַקומען אַרום צו דערקלערן ווי די ייכעס פון די צוויי מלכים פּאָנעם פאַרשווונדן פֿאַר 2000 יאָר און דערנאָך ריאַפּירז אין אונדזער צייט? זיי טאָן דאָס דורך טענהן אַז די נבואה איז בלויז באַטייַטיק ווען עס איז אַ מענטשן פֿאַר די נאָמען פון דזשעהאָוואַה. דעריבער, לויט זייער טיאַלאַדזשי, ווען דזשעהאָוואַה ס עדות ריאַפּירד ווידער אויף דער וועלט סצענע, עס איז געווען ווידער אַ אמת מענטשן אָדער אָרגאַניזאַציע פֿאַר גאָט 'ס נאָמען. אזוי, די נבואה פון די צוויי מלכים געווארן ווידער באַטייַטיק. אָבער די גאנצע סיבה פון ריזאַנינג דעפּענדס אויף אונדז גלויביק אַז דער מלאך ריפערד צו דזשעהאָוואַה ס עדות ווען ער דערציילט דניאל וועגן מיכאל וואָס שטייט פֿאַר "דיין מענטשן". אָבער, די פריערדיקע אַדישאַן פון די ניו וועלט איבערזעצונג פֿון 1984 טראַנזלייץ ​​דעם פסוק אַזוי:

"און אין יענער צייט, מיכאל וועט שטיין, דער גרויסער פּרינץ וואָס שטייט אין נאָמען פון די קינדער פֿון דײַן פֿאָלק... . ” (דניאל 12: 1 NWT רעפערענץ 1984)

ווען מיר קוקן אין די העברעיש ינטערלינעאַר, מיר זען אַז די רענדערינג פון 1984 איז פּינטלעך. די געהעריק רענדערינג איז "די קינדער פון דיין מענטשן". זינט די איבערזעצונג פון די ניו וועלט איז שטענדיק געווען אַ פּינטלעך און געטרייַ רענדערינג, פארוואס האָבן זיי אויסדערוויילט צו באַזייַטיקן "די קינדער פון" פֿון דעם פסוק? דיין טרעפן איז אַזוי גוט ווי מייַן, אָבער דאָ ס מיין טרעפן. אויב דער מלאך מיטל "דזשעהאָוואַה ס עדות" ווען ער רעדט וועגן דניאל ס מענטשן, וואָס זענען די קינדער?

צי איר זען דעם פּראָבלעם?

אקעי, לאמיר דאס זאגן אזוי. לויט די וואַטטשטאָווער טהעאָלאָגי, מיכאל וועט שטיין אויף ביכאַף פון דזשעהאָוואַה ס עדות, אַזוי עס וואָלט זיין פּינטלעך צו ריוואָרד דניאל 12: 1 אַזוי מיט די 1984 אַדישאַן פון די ניו וועלט איבערזעצונג.

"און אין דער צייט, מיכאל וועט שטיין אַרויף, דער גרויס פּרינץ וואָס שטייט פֿאַר די קינדער פון דזשעהאָוואַה ס עדות."

"די זין פון דזשעהאָוואַה ס עדות"? איר זען דעם פּראָבלעם. דעריבער, זיי האָבן צו נעמען "די קינדער פֿון" פֿון דעם פסוק. זיי האָבן אָלטערד די ביבל צו מאַכן זייער טיאַלאַדזשי אַרבעט. ווי דיסטורבינג איז אַז?

טראַכטן איצט, ווער וואָלט דניאל האָבן פארשטאנען די קינדער פון זיין מענטשן. זיין מענטשן זענען די יסראַעליטעס. עס וואָלט זיין לעכערלעך צו ימאַדזשאַן אַז ער וואָלט פֿאַרשטיין דעם מלאך ריפערינג צו אַ גרופּע פון ​​גויים וואָס וואָלט ניט דערשייַנען אויף דער וועלט סצענע פֿאַר נאָך 2 ½ מאַלעניאַ. דער אַנגעל האָט צוגעזאָגט די זין פון דיין פאלק, דער מלאך האָט אים געזאָגט אז דאָס וואָס וועט פּאַסירן וועט נישט פּאַסירן אין זיין לעבן אָדער אין זיין לעבן פון זיין מענטשן, אָבער צו זייער קינדסקינדער. קיינער פון דעם ריקווייערז אונדז צו שפּרינגען דורך ווילד ינטערפּריטיישאַן האָאָפּס פון לאָגיק אָדער ילאַדזשיק, וואָס טאָמער וואָלט זיין אַ מער פּינטלעך זאַך צו זאָגן.

ווי דער מלאך זאגט אין פסוק איין, "אין דער צייט", וואָס וואָלט זיין אין די צייט פון די מלכים פון די צפון און די דרום, דאַניעלס קינדסקינדער וואָלט דערפאַרונג אַלץ רעקאָרדעד אין קאַפּיטל 12, אַרייַנגערעכנט די באַזייַטיקונג פון די קעסיידערדיק שטריך און די פּלייסינג די עקלדיק זאַך; די שפּאַן צווישן די צוויי געשעענישן וואָלט זיין 1290 טעג. איצט יאָשקע גערעדט וועגן די עקלדיק זאַך וואָס געפֿירט וויסט, די פּינטלעך זעלביקער פראַזע וואָס דניאל ניצט און יאָשקע אפילו ריפערד צו דניאל בשעת ער ערדזשד זיין תלמידים צו נוצן דיסערנמאַנט.

"דעריבער, ווען איר זען די עקלדיק זאַך וואָס געפֿירט עלנט, ווי דניאל דער נביא גערעדט, שטייענדיק אין אַ הייליק אָרט (לאָזן די לייענער נוצן דיסערנמאַנט)" (מתיא 24:15)

אָן אַ קלאַפּ-פֿאַר-קלאַפּ ינטערפּריטיישאַן פון ווי די נבואה אַפּלייז אין דער ערשטער יאָרהונדערט, די פונט פון אַלע דעם איז צו באַשטעטיקן בלויז די פאַקט אַז דאָס איז געווען גילטיק אין דער ערשטער יאָרהונדערט. אַלץ וועגן אים ווייזט אַ אַפּלאַקיישאַן פון דער ערשטער יאָרהונדערט. אַלץ וואָס דניאל באשרייבט קענען זיין דערקלערט מיט די געשעענישן פון דער ערשטער יאָרהונדערט. די ווערדינג יאָשקע ניצט שוועבעלעך מיט די ווערדינג וואָס דניאל ניצט. עס איז גאַנץ קלאָר פֿון די היסטארישע רעקאָרד אַז דאָס אַלע געטראפן צו די קינדער פון דניאל ס מענטשן, די יסראַעליטעס וואָס שטאמען פֿון יענע פון ​​דניאל ס צייט.

אויב איר זענט נישט טריינג צו מאַכן זיך געזונט ווי אַ גרויס נביא, ווי איינער וואָס ווייסט טינגז וואָס אנדערע זענען נישט פּריוולידזשד צו וויסן, און איר נאָר לייענען די ווערסעס און צולייגן זיי מיט די היסטארישע געשעענישן אין פּנים ווערט, וואָלט איר קומען צו קיין אנדערע מסקנא ווי אַז אַלע די מלאך ס נבואה אויסגעדריקט צו דניאל אין טשאַפּטערז 11 און 12 איז מקוים אין דער ערשטער יאָרהונדערט?

איצט לאָזן אונדז זען ווי די אָרגאַניזאַציע טשוזיז צו טייַטשן די ווערטער, און ווי מיר טאָן, פרעגן זיך אויב איר פילן אַז איר איצט האָבן אַ סיבה צו ינוועסטירן שטאַרק אמונה אין די גאַווערנינג באָדי פון דזשעהאָוואַה עדות ווי די בלויז קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע אין אונדזער צייט.

דער ערשטער צושטאַנד פון די נבואה-די באַזייַטיקונג פון "די קעסיידערדיק שטריך" איז געווען געפֿירט אין מיטן 1918 ווען די מבשר אַרבעט איז געווען כּמעט סוספּענדעד.
22 אָבער, וואָס וועגן דעם צווייט צושטאַנד - די "פּלייסינג" אָדער ינסטאַלירונג פון "די עקלדיק זאַך וואָס געפֿירט עלנט"? ווי מיר האָבן געזען אין אונדזער דיסקוסיע וועגן דניאל 11:31, די עקלדיק זאַך איז געווען ערשטער די ליגע פון ​​פֿעלקער.
אַזוי די 1,290 טעג אנגעהויבן אין פרי 1919 און געלאפן ביז דעם האַרבסט (נאָרדערן העמיספערע) פון 1922.
(דפּ טשאַפּ. 17 פּפּ. 298-300 פּאַרס. 21-22)

איצט, דער גאַווערנינג באָדי דערציילט אונדז אַז די באַזייַטיקונג פון די קעסיידערדיק שטריך איז געווען די פֿאַרפֿאָלגונג פון דזשעהאָוואַה ס עדות דורך היטלער אין 1933, דאָס איז וואָס מיר האָבן פּונקט געזען אין דעם ווידעא, און אַז די פּלייסינג פון די עקלדיק זאַך איז געווען די שאַפונג פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער אין 1945. אַזוי איצט מיר האָבן צוויי מקיים. איינער צוריק אין 1918 און 1922 און נאָך איינער אין 1933 און 1945 און זיי טאָן ניט שטימען.

דער מאטעמאטיק ארבעט נישט. קען קיינער אין Warwick נישט קאָנטראָלירן די מאַטאַמאַטיקאַל? איר זען, 1,290 טעג יקווייץ צו דריי יאָר און זיבן חדשים צווישן די באַזייַטיקונג פון די קעסיידערדיק שטריך און די פּלייסינג פון די עקלדיק זאַך. אָבער אויב די באַזייַטיקונג פון די קעסיידערדיק שטריך פארגעקומען פֿאַר אַ צווייט מאָל אָדער אַקשלי אַ דריט מאָל אין 1933 ווען די פֿאַרפֿאָלגונג פון דזשעהאָוואַה ס עדות פארגעקומען אונטער די נאַצי רעזשים און די עקלדיק זאַך איז געווען די פאַרלייגן פון די פֿאַראייניקטע פֿעלקער אין 1945, איר האָט 12 יאָר, נישט 3 יאָר און 7 חדשים. דער מאטעמאטיק ארבעט נישט.

געדענקט, דאָס אַלץ איז געמיינט צו געבן שטאַרק אמונה אין די ינטערפּריטיישאַן פון ביבל נבואה פון דער ארגאניזאציע. פון קורס, זיי וועלן נישט זאָגן עס אַזוי. זיי וועלן רעדן וועגן די פּראָפעסיעס פון דזשעהאָוואַה, אָבער וואָס זיי טאַקע מיינען איז אונדזער ינטערפּריטיישאַן. דאָ ס ווי Stephen Lett שטעלט עס.

Stephen Lett קליפּ 5 פּונקט אַזוי, אויב אונדזער אמונה מאכט אונדז שטאַרק, מיר וועלן גאָר גלויבן אַלע די הבטחות פון דזשעהאָוואַה, ווי ויסערגעוויינלעך זיי ויסקומען. מיר וועלן טאָן דאָס אָן קיין צווייפל.

עריק ווילסאָן מסכים, טאָן ניט צווייפל גאָט 'ס וואָרט, אָבער וואָס וועגן די ינטערפּריטיישאַן וואָס מענטשן געבן דעם וואָרט? זאָל ניט מיר צולייגן די זעלבע הערשן צו די וואָרט פון מענטשן וואָס מיר צולייגן צו דעם וואָרט פון גאָט? ווען עס קומט צו דעם וואָרט פון די גאַווערנינג באָדי, די אַזוי גערופענע גאַרדיאַנז פון דאָקטערין פֿאַר דזשעהאָוואַה ס עדות, Stephen Lett זאגט, "יאָ, מיר זאָל נישט צווייפל זיי."

Stephen Lett קליפּ 6  אָבער איצט נאָר רעדן אַ ביסל מער וועגן אַפּאָסטאַטעס. וואָס אויב אַ אַפּאָסטאַטע קלאַפּט אין דיין פראָנט טיר און געזאגט "איך וואָלט ווי צו קומען אין דיין היים, איך וואָלט ווי צו זיצן מיט איר און איך וואָלט ווי צו לערנען איר עטלעכע אַפּאָסטאַטע יידיאַז." פארוואס וואָלט איר מיד באַפרייַען פון אים? איר וואָלט שיקן אים אַראָפּ די שאָסיי!

עריק ווילסאָן אנטשולדיגט, אָבער דאָס איז אַ נאַריש אַנאַלאַדזשי. עס איז אַזוי נאַריש. וואָס ער זאגט איז, וואָס אויב עמעצער געקומען צו איר און האט געזאגט איך ווילן צו ליגן צו דיר. ווער טוט דאָס? אויב עמעצער קומט צו איר מיט די כוונה פון ליגנעריש צו איר, זיי זאָגן איר אַז זיי רעדן דעם אמת. פּונקט אַזוי, אויב עמעצער קומט צו איר מיט די כוונה צו זאָגן איר דעם אמת, זיי וועלן זאָגן איך ווילן צו זאָגן איר דעם אמת. ביידע דער אמת טעלער און דער ליגנער האָבן די זעלבע אָנזאָג. סטעפאנוסן רעפּראַזענץ זיך ווי דער אמת טעלער, אָבער ער זאָגט אַז אַלעמען וואָס זאגט עפּעס אַנדערש פון וואָס ער זאגט איז אַ ליגנער. אָבער אויב Stephen Lett איז אַ ליגנער, ווי אַזוי קענען מיר צוטרוי וואָס ער זאגט? דער בלויז וועג מיר קענען וויסן איז צו הערן צו ביידע פּאַרטיעס. איר זען, דזשעהאָוואַה גאָט האט נישט לאָזן אונדז פאַרטיידיקונג. ער האט געגעבן אונדז זיין וואָרט די ביבל. מיר האָבן די מאַפּע אַזוי צו רעדן. ווען עמעצער גיט אונדז אינסטרוקציעס ווי אַזוי צו נוצן די מאַפּע, ווי Stephen Lett, און ווי איך טאָן, עס איז צו אונדז צו נוצן די מאַפּע צו באַשליסן וואָס איינער דערציילט דעם אמת. סטעפאנוסן וויל צו נעמען דאָס אַוועק פון אונדז. ער וויל נישט אז איר זאלט ​​הערן צו קיינעם אַנדערש. ער וויל אַז איר טראַכטן אַז ווער עס יז אַנדערש וואָס דיסאַגריז מיט אים איז דורך דעפֿיניציע אַ אַפּאָסטאַטע, אַ ליגנער. אין אנדערע ווערטער, ער וויל אַז איר צוטרוי אים מיט דיין לעבן.

Stephen Lett אַרייַנלייגן קלעמערל 7  2 יוחנן 10 זאגט, "אויב ווער עס יז קומט צו איר און טוט נישט ברענגען דעם לערנען קיינמאָל באַקומען אים אין דיין היים." דאָס וואָלט מיינען נישט דורך די פראָנט טיר, נישט דורך די טעלעוויזיע אָדער קאָמפּיוטער.

עריק ווילסאָן Stephen Lett ציטירט פֿון 2 יוחנן צו ווייַזן אַז מיר זאָל נישט הערן צו אַפּאָסטאַטעס, אָבער לאָזן אונדז טראַכטן וועגן דעם פֿאַר אַ מאָמענט. האט ער לייענען דעם קאָנטעקסט? ניין, לאָזן אונדז לייענען דעם קאָנטעקסט.

“. . אַלעמען וואס פּושיז פאָרויס און טוט נישט בלייַבן אין די לערנען פון משיח האט נישט גאָט. דער וואָס בלייבט אין דעם לערנען איז דער וואָס האט ביידע דעם פאטער און דער זון. אויב ווער עס יז קומט צו איר און טוט נישט ברענגען דעם לערנען, טאָן ניט באַקומען אים אין דיין האָמעס אָדער זאָגן אַ באַגריסונג צו אים. פֿאַר דער וואָס זאָגט אים אַ גרוס איז אַ שאַרער אין זיין שלעכט מעשים. ” (2 יוחנן 9-11)

"אויב ווער עס יז קומט צו איר און טוט נישט ברענגען דעם לערנען." וואָס לערנען? די לערנען פון די וואַטטשטאָווער ביבל און טראַקט געזעלשאפט? ניין, די לערנען פון משיח. Stephen Lett קומט צו איר און ברענגט אַ לערנען. ווי טאָן איר וויסן צי זיין לערנען איז דער משיח אָדער נישט? איר האָבן צו הערן צו אים. איר מוזן אָפּשאַצן וואָס ער זאגט קעגן וואָס איר קענען מעסטן אין גאָט 'ס וואָרט. אויב איר קענען באַשליסן אַז זיין לערנען איז נישט מעסטן צו גאָט 'ס וואָרט, אויב איר קענען באַשליסן אַז ער איז נישט ברענגען די לערנען פון משיח, אָבער פּושינג פאָרויס מיט זיין אייגענע יידיאַז, איר מוזן ניט מער באַקומען אים אין דיין האָמעס אָדער זאג אים א גרוס. אָבער ערשטער, איר מוזן הערן צו אים, אַנדערש ווי וואָלט איר וויסן צי ער ברענגט אמת אָדער פאַלשקייט? א מענטש וואָס דערציילט איר דעם אמת האט גאָרנישט צו מורא פֿון לייערז ווייַל דער אמת שטייט אויף זיך. אָבער, אַ מענטש וואָס ליגט צו איר האט אַ פּלאַץ צו מורא פון דעם אמת ווייַל די אמת וועט ויסשטעלן אים ווי אַ ליגנער. ער קען נישט באַשיצן קעגן אים. דעריבער, ער מוזן נוצן די טראדיציאנעלן וועפּאַנז קעגן אמת וואָס זענען מורא און ינטימידיישאַן. ער מוזן מאַכן איר דערשראָקן פון די וואָס ברענגען דעם אמת און אָנשרעקן איר צו אָפּזאָגן צו הערן צו זיי. ער מוזן קעראַקטערייז די וואָס ברענגען דעם אמת ווי ליגנערז וואָס פּראַדזשעקטאַד זיין אייגענע זינד אויף זיי.

Stephen Lett קליפּ 8 נו, דאָס איז טאַקע נאַריש טינגקינג. אַז וואָלט זיין ווי ריזאַנינג אויב איך עסן פאַרשטונקען, פּאַסקודנע עסנוואַרג פון אַ מיסט קענען עס טאַקע העלפן מיר אין דער צוקונפֿט צו דערקענען שלעכט עסנוואַרג. איז נישט אַ זייער גוט ריזאַנינג? אלא ווי קאָרמען אונדזער מחשבות סם אַפּאָסטאַטע געדאנקען מיר לייענען גאָט 'ס וואָרט טעגלעך און פארשטארקן און באַוואָרעניש אונדזער אמונה.

עריק ווילסאָן איך וועל האָבן צו שטימען מיט Stephen Lett דאָ, אָבער נישט פֿאַר די סיבות וואָס ער וואָלט וועלן. מיר ווייסן נישט צו עסן פאַרשטונקען פּאַסקודנע עסנוואַרג ווייַל דזשעהאָוואַה האט דיזיינד אונדז אַזוי אַז מיר וועלן אָפּשטויסן דורך דער שמעקן פון ראַטינג טינגז און דערזען פון ראַטינג טינגז. מיר זענען עקלדיק. אין דער זעלביקער וועג, ווי איך דערמאנט אין די אָנהייב פון דעם ווידעא, די זעלבע פּאַרץ פון אונדזער מאַרך וואָס ליכט ווען מיר זענען עקלדיק אויך ליכט ווען מיר זענען פארפירט. די פּראָבלעם איז, ווי טאָן מיר וויסן אויב מיר זענען פארפירט. איך קען שמעקן שלעכט עסנוואַרג און איך זען שלעכט עסנוואַרג, אָבער איך קען נישט גלייך דערקענען אַז איך בין לייד. כּדי צו וויסן צי מען ליגט קעגן מיר אָדער נישט, דאַרף איך קריטיש טראַכטן און פאָרשן און זוכן זאָגן. Stephen Lett וויל נישט איך זאָל טאָן דאָס. ער וויל מיר צו הערן צו אים און אָננעמען וואָס ער זאגט אָן צוגעהערט צו ווער עס יז אַנדערש.

ער קלאָוזיז אַוועק מיט אַ מוסר צו לייענען די ביבל ווי אויב דאָס וועט העלפֿן מיר צו זען אַז ער איז רעכט. איך געוואקסן אין דער אָרגאַניזאַציע פון ​​דזשעהאָוואַה ס עדות. איך האָב פּיאָניר, איך האָב גערעדט אין פרעמד טעריטאָריע, איך געדינט אין דריי פאַרשידענע לענדער, איך האָב געארבעט פֿאַר צוויי פאַרשידענע בעטעלס. אָבער ערשט ווען איך האָב לייענען די ביבל אָן די השפּעה פון די אויסגאבעס פון דזשעהאָוואַה ס עדות, איך סטאַרטעד צו זען אַז די לערנען פון דער אָרגאַניזאַציע איז קאָנפליקט מיט די ביבל ס לערנונגען. איך וואָלט רעקאָמענדירן איר צו נאָכפאָלגן Stephen Letts עצה און לייענען די ביבל טעגלעך, אָבער טאָן ניט לייענען עס מיט די וואַטטשטאָווער אין די אנדערע האַנט. לייענען עס אַלע זיך און לאָזן עס רעדן צו איר. Stephen Lett לייקס צו רופן אַלץ וואָס דיסאַגריז מיט די לערנונגען פון דער אָרגאַניזאַציע ווי אַפּאָסטאַטע ליטעראַטור. נו, סטעפאנוסן, אין דעם פאַל, איך וואָלט באַפרידיקן די ביבל ווי די ביגאַסט שטיק פון אַפּאָסטאַטע ליטעראַטור וואָס איז, און איך רעקאָמענדירן איר צו הערן עס. דאנק איר פֿאַר דיין צייט און פֿאַר דיין שטיצן. עס איז זייער אַפּרישיייטיד.

Meleti Vivlon

אַרטיקלען פון Meleti Vivlon.
    24
    0
    וואָלט ליבע דיין געדאנקען, ביטע באַמערקן.x