די קאַמפּאַלשאַן פון זיך-קרבן: פארוואס דזשווס נאָכמאַכן די רחמנותדיק פרושים אַנשטאָט פון יאָשקע המשיח

איך וועל דיר ווייזן די דעקל פון דעם 22סטן מאי 1994 וואך! זשורנאַל. עס שילדערט איבער 20 קינדער וואָס האָבן אפגעזאגט בלוט טראַנספוסיאָנס ווי אַ טייל פון דער באַהאַנדלונג פֿאַר זייער טנאָים. א טײ ל האב ן געבליב ן א ן בלוט , לויט ן ארטיקל , אבע ר אנדער ע זײנע ן אומגעקומע ן .  

אין 1994, איך איז געווען אַ אמת באַליווער אין די רעליגיעז ביבל ינטערפּריטיישאַן פון די וואַך טאַוער געזעלשאפט וועגן בלוט און איז געווען שטאָלץ מיט די קאַנשיענשאַס שטעלונג די קינדער גענומען צו האַלטן זייער אמונה. איך געגלויבט אַז זייער לויאַלטי צו גאָט וואָלט זיין ריוואָרדיד. איך נאָך טאָן, ווייַל גאָט איז ליבע און ער ווייסט אַז די קינדער זענען מיסינפאָרמד. ער ווייסט אַז זייער באַשלוס צו אָפּזאָגן אַ בלוט טראַנספוסיאָן איז געווען דער רעזולטאַט פון זייער גלויבן אַז דאָס וואָלט מאַכן גאָט צופרידן.

זיי האבן דאס געגלייבט ווייל זייערע עלטערן האבן דאס געגלויבט. און זייערע עלטערן האָבן עס געגלויבט ווייַל זיי האָבן צוטרוי אין מענטשן צו טייַטשן די ביבל פֿאַר זיי. ווי אַ ביישפּיל פון דעם, די וואַטטשטאָווער אַרטיקל, "עלטערן, באַשיצן אייער טייַער ירושה" זאגט:

"דיין קינד דאַרף צו פֿאַרשטיין אַז דיפּענדינג אויף ווי ער ביכייווז, ער קענען מאַכן דזשעהאָוואַה אָדער טרויעריק אָדער צופרידן. (משלי 27:11) דעם און פילע אנדערע וויטאַל לעקציעס קענען זיין געלערנט צו קינדער דורך ניצן דעם בוך לערנען פון די גרויס לערער. ” (w05 4/1 ז '16 פּאַר. 13)

אין פּראַמאָוטינג דעם בוך ווי אַ לערנען הילף פֿאַר עלטערן צו לערנען זייער קינדער, דער אַרטיקל האלט:

נאך א קאפיטל באהאנדלט דעם תנ"ך חשבון פון די דריי העברעאישע יונגעלייט שדרך, משך און עבדנעגו, וואס האבן זיך אפגעזאגט זיך צו בויגן צו א בילד וואס רעפרעזענטירט די בבלישע מדינה. (וו05 4/1 ז. 18 פּאַר. 18)

עדות זענען געלערנט אַז פאָלגן גאָט דורך אָפּזאָגן אַ בלוט טראַנספוסיאָן איז די זעלבע ווי פאָלגן גאָט דורך ריפיוזינג צו בויגן אַראָפּ צו אַ בילד אָדער באַגריסן די פאָן. אַלע די זענען דערלאנגט ווי טעסץ פון אָרנטלעכקייַט. דער אינהאַלט פון אינהאַלט פון 22 מאי 1994 וואך! מאכט עס קלאָר אַז איז וואָס די חברה גלויבט:

בלאַט צוויי

יוגנט וואָס שטעלן גאָט ערשטער 3-15

אי ן אמאליקע ר צײ ט זײנע ן געשטארב ן טויזנטע ר ױגנטלעכע , פאר ן ערשט ן שטעל ן גאט . זיי טוען עס נאך, נאר היינט שפילט זיך די דראמע אויס אין שפיטעלער און געריכטן, מיט בלוט טראנספוציעס איז דער ענין.

ס׳זײנע ן אי ן אמאליקע ר צײ ט ניש ט געװע ן קײ ן בלוט־טראנספוציעס . צוריק דעמאָלט, קריסטן געשטארבן פֿאַר ריפיוזינג צו דינען פאַלש געטער. דאָ, די גאַווערנינג גוף מאכט אַ פאַלש פאַרגלייַך, ימפּלייז אַז אָפּזאָגן אַ בלוט טראַנספוסיאָן איז עקוויוואַלענט צו זיין געצווונגען צו דינען אַ געץ אָדער אָפּזאָגן דיין אמונה.

אַזאַ סימפּליסטיק ריזאַנינג איז גרינג צו אָננעמען ווייַל עס איז אַזוי שוואַרץ אָדער ווייַס. איר טאָן ניט טאַקע האָבן צו טראַכטן וועגן אים. איר נאָר האָבן צו טאָן וואָס איר האָט געזאָגט. נאָך אַלע, די אינסטרוקציעס קומען נישט פון מענטשן וואָס איר האָט געלערנט צו צוטרוי ווייַל זיי האָבן די וויסן פון גאָט ווי זיין - וואַרטן פֿאַר אים - "קאַנאַל פון קאָמוניקאַציע."

הממ, "ידע פון ​​גאָט". וועגן דעם, עס איז אַ פראַזע אין עפעזער וואָס געוויינט צו רעטעניש מיר: "די ליבע פון ​​​​משיח יקסידז וויסן" (עפעסיאַנס 3: 19).

ווי עדות, מיר זענען געלערנט אַז מיר האָבן "פּינטלעך וויסן פון דעם אמת." וואָס מענט מיר געוואוסט פּונקט ווי צו ביטע גאָט, רעכט? פֿאַר בייַשפּיל, אָפּזאָגן אַ בלוט טראַנספוסיאָן אין אַלע צושטאנדן וואָלט ביטע גאָט, ווייַל מיר זענען געהארכזאם. אַזוי וואָס האט ליבע צו טאָן מיט דעם? און נאָך, מיר וויסן אַז די ליבע פון ​​דעם משיח יקסידז וויסן לויט צו עפעזער. אַזוי, אָן ליבע מיר קענען נישט זיין זיכער אונדזער פאָלגעוודיקייַט צו קיין געזעץ איז געטאן לויט וואָס גאָט יקספּעקץ, סייַדן אונדזער פאָלגעוודיקייַט איז שטענדיק געגאנגען צו זיין גיידיד דורך ליבע. איך וויסן אַז דאָס קען געזונט קאַנפיוזינג בייַ ערשטער, אַזוי לאָזן ס האָבן אַ נעענטער קוק.

ווען יאָשקע געגאנגען די ערד, ער איז קעסיידער טשאַלאַדזשד דורך די ייִדיש רעליגיעז אויטאריטעטן וואס רולד ישראל. ז ײ האב ן געפאלג ט א רבנישע ר שיטה , פו ן שטרענגע ר הלכ ה צו ם אות־תורה , גײענדי ק פו ן דע ם װא ס דע ר משכ ה הא ט פארלאנגט . דאָס איז זייער ענלעך צו די וועג פון דזשעהאָוואַה ס עדות פיר זייער געזעצן.

דאס אידישע לעגאַל סיסטעם איז געווען ערשטער דעוועלאָפּעד בשעת די אידן זענען געווען אין קאַפּטיוואַטי אין בבל. איר וועט צוריקרופן אַז גאָט באשטראפט ישראל פֿאַר סענטשעריז פון ומגעטרייַקייט, פֿאַר וואָרקינג פאַלש פּייגאַן געטער, פֿאַר וויסט זייער לאַנד און שיקן זיי אין שקלאַפֿערייַ. נאכדעם וואס זיי האבן ענדליך אויסגעלערנט זייער לעקציע, זענען זיי געגאנגען צו ווייט אין דער פאַרקערט ריכטונג דורך יווענטשאַוואַלי דורכפירן אַן עקסטרע שטרענג אַדכיראַנס צו זייער ינטערפּריטיישאַן פון די מאָסאַיק געזעץ קאָד.

פארן געפאנגענעם האבן זיי אפילו מקריב געווען זייערע קינדער פאר דעם כנעניטישן גאט, מאלך, און נאכדעם, אונטער דער לעגאַל סיסטעם געגרינדעט אין בבל, וואָס האָט אַריינגעגעבן מאַכט אין די הענט פון די רבנים — סופרים און פרושים — האָבן זיי מקריב געווען דעם איינציק קינד פון דזשעהאָוואַה.

די איראָניע אַנטלאָפן אונדז ניט.

וואָס האָבן זיי פעלנדיק וואָס געפֿירט זיי צו זינדיקן אַזוי יבעריק?

באזונדער ם האב ן ד י פרושים געמײנט , א ז ז ײ האב ן ד י גענויעסט ע ידיעו ת פו ן דע ר הלכה , אבע ר ז ײ האב ן נישט . זייער פּראָבלעם איז געווען אַז זיי האָבן נישט געבויט זייער וויסן אויף די אמת יסוד פון די געזעץ.

אין איין געלעגנהייט, זוכן צו טראַפּ יאָשקע, די פרושים געבעטן אים אַ קשיא וואָס האט אים אַ געלעגנהייט צו ווייַזן זיי וואָס די געזעץ ס אמת יסוד איז טאַקע.

"נאָך דעם ווי די פרושים האָבן געהערט אַז ער האָט געשוויגן די צדוקים, זענען זיי זיך צוזאַמענגעקומען אין איין גרופּע. און איינער פֿון זיי, וואָס איז באַקאַנט מיט דער תּוֹרה, האָט אים געפרעגט, און האָט אים געפּרואווט: רבי, וואָס איז דאָס גרעסטע געבאָט אין דער תורה? האָט ער צו אים געזאָגט: דו מוזט ליב האָבן יהוה דײַן גאָט מיט דײַן גאַנצן האַרצן און מיט דײַן גאַנצן נשמה און מיט דײַן גאַנצן שכל. דאָס איז די גרעסטע און ערשטער געבאָט. די צווייטע, ווי עס, איז דאָס, 'דו מוזט ליב האָבן דיין חבר ווי זיך.' אויף די צוויי מצוות הענגט די גאנצע תורה, און די נביאים. ”(מתיא 22:34-40)

ווי קענען די גאנצע פון ​​די מוסאַיק געזעץ הענגען אויף ליבע? איך מיין, נעם למשל די שבתדיקע געזעץ. וואָס האט ליבע צו טאָן מיט אים? אָדער איר האָט נישט געארבעט פֿאַר אַ שטרענג 24-שעה צייַט אָדער איר וואָלט זיין פֿאַר שטיין.

צו באַקומען אַן ענטפער צו דעם, לאָזן אונדז קוק אין דעם חשבון מיט יאָשקע און זיינע תלמידים.

"אין דער צייט יאָשקע געגאנגען דורך די גריינפילדז אויף דעם שבת. זיינע תלמידים זענען הונגעריק און אנגעהויבן צו פליקן קעפ פון קערל און עסן. ווען זיי האָבן דאָס געזען, האָבן די פּרושים צו אים געזאָגט: זע! אײַערע תַּלמידים טוען דאָס, וואָס איז ניט געזעצלעך צו טאָן אויף שבת. האָט ער צו זיי געזאָגט: האָט איר ניט געלייענט וואָס דוד האָט געטאָן ווען ער און די מענטשן מיט אים זענען הונגעריק? װי ער איז אַרײַן אין הױז פֿון גאָט, און זײ האָבן געגעסן די ברױט, װאָס עס איז ניט געװען געזעצלעך פֿאַר אים אָדער די מיט אים צו עסן, נאָר פֿאַר די כּהנים? אדער האסטו נישט געליינט אין די תורה אז אויף שבתים מחללים די כהנים אין בית המקדש שבת און גייען ווייטער אן אומשולדיק? אבער איך זאג דיר אז עס איז דא עפעס גרעסער ווי דער בית המקדש. אָבער, אויב איר האָט פארשטאנען וואָס דאָס מיטל, 'איך וויל רחמנות און נישט קרבן', וואלט איר נישט פארדאמט די אומשולדיקע. (מתיא 12: 1-7 NWT)

ווי די עדות פון דזשעהאָוואַה, די פרושים זענען שטאָלץ מיט זייער שטרענג ינטערפּריטיישאַן פון דעם וואָרט פון גאָט. צו די פרושים, יאָשקע 'תלמידים זענען ווייאַלייטיד איינער פון די צען מצוות, אַ הילעל אַז גערופן פֿאַר די טויט זאַץ אונטער די געזעץ, אָבער די רוימער וואָלט נישט לאָזן זיי צו ויספירן אַ זינדיקער, פּונקט ווי די גאַווערמאַנץ פון הייַנט וועט נישט לאָזן דזשעהאָוואַה ס עדות צו ויספירן אַ דיספעללאָוושיפּעד ברודער. אַזוי, אַלע די פרושים קען טאָן איז געווען צו ויסמיידן די געזעץ צוימען און וואַרפן אים אויס פון די שול. זיי האָבן ניט געקענט פאַרשאַפן קיין פאַרקלענערן צושטאנדן אין זייער משפט, ווייַל זיי האָבן נישט באזירט זייער משפט אויף רחמנות, וואָס איז ליבע אין קאַמף.

צו שלעכט פֿאַר זיי, ווייַל יעקב דערציילט אונדז אַז "דער איינער וואָס טוט נישט פיר רחמנות וועט האָבן זיין משפט אָן רחמנות. רחמנות נצחון איבער דין". (יעקב 2:13)

אַז איז וואָס יאָשקע אנגעשריגן די פרושים דורך ציטירן די נביאים הושע און מיכאַ (האָסעאַ 6: 6; מיכאַ 6: 6-8) צו דערמאָנען זיי אַז דזשעהאָוואַה "וויל רחמנות און ניט קרבן". דער חשבון האלט צו ווייַזן אַז זיי האָבן נישט באַקומען דעם פונט ווייַל שפּעטער אַז טאָג, זיי ווידער פּרובירן צו געפֿינען אַ מיטל צו טראַפּ יאָשקע ניצן די שבת געזעץ.

"נאָך אַוועקגיין פון דעם אָרט ער געגאנגען אין זייער שול; און, קוק! אַ מענטש מיט אַ פאַרדאַרטע האַנט! האָבן זיי אים געפרעגט: איז עס געזעצלעך צו היילן אויף שבת? אז זיי זאלן באקומען א באשולדיגונג קעגן אים. האָט ער צו זיי געזאָגט: ווער וועט זיין דער מענטש צווישן אייך וואָס האָט איין שעפּס, און אויב דאָס פאַלט אין אַ גרוב אויף שבת, וועט ער עס ניט אָנכאַפּן און אים אַרויסהויבן? אלעס באטראכט, ווי פיל מער ווערט א מענטש ווי א שאף! אַזוי עס איז געזעצלעך צו טאָן אַ גוטן זאַך אויף שבת.― האָט ער געזאָגט צום מאַן: שטרעק אױס דײַן האַנט. און ער האָט עס אויסגעשטרעקט, און עס איז געווען געזונט ווי די אנדערע האַנט. אָבּער די פּרוּשים זענען אַרויסגעגאַנגען, און האָבּן זיך געֶעצט אויף אים, אַז זיי זאָלן אים פאַרטיליקן."(מתיא 12: 1-7, 9-14 נווט 1984)

נאָכן אויסשטעלן זייער צביעות און זייער תאוה אויף געלט - זיי האָבן נישט געראַטעוועט די שעפּס ווייַל זיי ליב געהאט חיות - יאָשקע דערקלערט אַז טראָץ דעם בריוו פון די געזעץ וועגן שמירת שבת, עס איז פאקטיש "געזעצן צו טאָן אַ פייַן זאַך אויף די שבת."

האָט זײַן נס געקאָנט וואַרטן ביז נאָכן שבת? זיכער! דער מענטש מיט דער פאַרדאַרטער האַנט האָט געקענט ליידן נאָך איין טאָג, אָבער וואָלט דאָס געווען ליב? געדענקט, די גאנצע מאָסאַיק געזעץ איז געגרינדעט אָדער באזירט אויף בלויז צוויי פונדאַמענטאַל פּרינציפּן: ליב גאָט מיט אַלע מיר זענען און ליבע אונדזער חבר ווי מיר ליבע זיך.

דער פּראָבלעם איז געווען אַז אַפּלייינג ליבע צו פירן זיי אויף ווי צו פאָלגן די געזעץ גענומען אויטאָריטעט אויס פון די הענט פון די לעגיסלאַטיווע גוף, אין דעם פאַל, די פרושים און אנדערע אידישע פירער וואָס מאַכן די גאַווערנינג גוף פון ישראל. אין אונדזער צייט, דאָס זעלבע קען זיין געזאָגט פֿאַר אַלע רעליגיעז פירער, אַרייַנגערעכנט די גאַווערנינג גוף פון דזשעהאָוואַה ס עדות.

האָבן די פּרושים לעסאָף געלערנט ווי צו צולייגן ליבע צו די געזעץ, און פֿאַרשטיין ווי צו פירן רחמנות אַנשטאָט פון קרבן? ריכטער פֿאַר זיך. וואָס האָבן זיי טאָן נאָך געהער אַז דערמאָנונג פון יאָשקע ציטירן פון זייער אייגן געזעץ, און נאָך וויטנאַסט אַ נס וואָס פּרוווד יאָשקע איז געווען באַקט דורך די מאַכט פון גאָט? מתיא שרייבט: "די פרושים זענען אַרויס און האָבן געעצהט קעגן [יאָשקע] אַז זיי זאָלן אים צעשטערן. (מתיא 12:14)

וואָלט די גאַווערנינג גוף האָבן רעאַגירט אַנדערש אויב זיי געווען פאָרשטעלן? וואָס אויב די ענין איז נישט די שבת געזעץ, אָבער בלוט טראַנזפיוזשאַנז?

די עדות פון דזשעהאָוואַה האַלטן נישט דעם שבת, אָבער זיי מייַכל זייער פאַרווער קעגן בלוט טראַנזפיוזשאַנז מיט דער זעלביקער שטאַרקייט און שטרענגקייַט וואָס די פרושים האָבן אַרויסגעוויזן צו היטן שבת. פרושים זענען אַלע וועגן בעכעסקעם די געזעץ וואָס איז יפּיטאַמייזעד דורך יאָשקע אין זיין רעפֿערענץ צו מאַכן קרבנות. דזשעהאָוואַה ס עדות טאָן ניט מאַכן כייַע קרבנות, אָבער זיי זענען אַלע וועגן דינען וואָס גאָט געפינט ווערט באזירט אויף אַ אַנדערש מין פון קרבן.

איך וואָלט וועלן צו דורכפירן אַ ביסל פּראָבע מיט די וואַך טאַוער ביבליאָטעק פּראָגראַם. אַרייַן "זיך-סקריפיק*" אין די זוכן פעלד ספּעלד דעם וועג ניצן די ווילדקאַרד כאַראַקטער צו אַרייַננעמען אַלע ווערייישאַנז פון דעם טערמין. איר וועט זען דעם רעזולטאַט:

 

דער רעזולטאַט איז איבער אַ טויזנט היץ אין די אויסגאבעס פון די וואַך טאַוער געזעלשאפט. די צוויי היץ אַטריביאַטאַד צו "ביבלעס" אין דעם פּראָגראַם פאַלן בלויז אין די לערנען הערות פון די ניו וועלט איבערזעצונג (שטודיע אַדישאַן). דער טערמין "זיך-קרבן" קומט נישט אין די פאַקטיש ביבל זיך. פארוואס זענען זיי פּושינג זיך-קרבן ווען עס איז נישט טייל פון די ביבל אָנזאָג? ווידער, מיר זען אַ פּאַראַלעל צווישן די לערנונגען פון דער אָרגאַניזאַציע און די פון די פרושים וואָס קעסיידער קעגן די אַרבעט פון משיח יאָשקע.

יאָשקע דערציילט די קראַודז און זיינע תלמידים אַז די סופרים און פרושים "פאַרבינדן שווער לאָודז און שטעלן זיי אויף די פּלייצעס פון מענטשן, אָבער זיי זיך זענען נישט גרייט צו באַהאַלטן זיי מיט זייער פינגער." (מתיא 23:4 NWT)

לויט די גאַווערנינג גוף, צו ביטע דזשעהאָוואַה, איר מוזן קרבן פיל. איר מוזן פּריידיקן פון טיר-צו-טיר און העכערן זייער אויסגאבעס און זייער ווידיאס. איר דאַרפֿן צו טאָן דאָס 10-12 שעה פּער חודש, אָבער אויב איר קענען, איר זאָל טאָן דאָס פול מאָל ווי אַ פּיאָניר. איר דאַרפֿן אויך געבן זיי געלט צו שטיצן זייער אַרבעט, און ביישטייערן דיין צייט און רעסורסן צו בויען זייער גרונטייגנס פאַרמעגן. (זיי פאַרמאָגן טענס פון טויזנטער פון פאַרמאָג אַרום די וועלט.)

אבער מער ווי אַז, איר האָבן צו שטיצן זייער ינטערפּריטיישאַן פון גאָט 'ס געזעצן. אויב ניט, איר וועט זיין שאַנד. פֿאַר בייַשפּיל, אויב דיין קינד דאַרף אַ בלוט טראַנספוסיאָן צו פאַרמינערן זיין ליידן אָדער אפילו צו עפשער זיכער זייער לעבן, איר מוזן אָפּהאַלטן עס פון זיי. געדענקט, זייער מאָדעל איז זיך-קרבן, נישט רחמנות.

טראַכטן וועגן דעם אין ליכט פון וואָס מיר האָבן נאָר לייענען. די שבת געזעץ איז געווען איינער פון די צען מצוות און ניט פאָלגן עס ריזאַלטיד אין די טויט שטראָף לויט די געזעץ קאָד פון משה, אָבער יאָשקע געוויזן אַז עס זענען צושטאנדן ווען אַבסאָלוט אַדכיראַנס צו דעם געזעץ איז נישט גערופֿן, ווייַל אַ אַקט פון רחמנות איז אָוווערסייד די געזעץ. בריוו פון די געזעץ.

לויט די געזעץ קאָד פון משה, עסן בלוט איז אויך אַ טויט שטראָף עבירה, אָבער עס זענען צושטאנדן ווו עס איז געווען ערלויבט צו עסן פלייש וואָס האט נישט בלוט. ליבע, נישט ליגאַליזאַם, איז געווען דער יסוד פון די מאָסאַיק געזעץ. איר קענען לייענען דעם פֿאַר זיך אין לעוויטיקוס 17: 15, 16. צו סאַכאַקל אַז דורכפאָר, עס געמאכט אַ טנייַ פֿאַר אַ הונגעריק יעגער צו עסן אַ טויט כייַע וואָס ער איז געווען אַנטקעגנשטעלנ, כאָטש עס איז נישט געבלוטיקט לויט די געזעץ קאָד פון ישראל . (פֿאַר אַ פולע דערקלערונג, נוצן די לינק אין די סוף פון דעם ווידעא פֿאַר אַ פול דיסקוסיע וועגן די אַרויסגעבן פון בלוט טראַנספוסיאָנס.) דער ווידעא גיט סקריפּטשעראַל זאָגן אַז די ינטערפּריטיישאַן פון די גאַווערנינג גוף פון אַקס 15:20 - די באַפעלן צו "האַלטן זיך פון בלוט "-איז פאַלש ווי עס אַפּלייז צו בלוט טראַנספוסיאָנס.

אבער דאָ ס די פונט. אפילו אויב עס איז נישט פאַלש, אַפֿילו אויב דער איסור אויף בלוט איז פארלענגערט צו בלוט טראַנזפיוזשאַנז, עס וואָלט נישט אָווועררייד די דין פון ליבע. איז עס געזעצלעך צו טאָן אַ פייַן זאַך, ווי היילן אַ פאַרדאַרטע האַנט אָדער ראַטעווען אַ לעבן, אויף דעם שבת? לויט אונדזער געזעצגעבער, יאָשקע משיח, עס איז! אַזוי, ווי איז די געזעץ אויף בלוט אַנדערש? ווי מיר געזען אויבן אין לויטיקוס 17: 15, 16 עס איז נישט, ווייַל אין שווער צושטאנדן, עס איז געווען ערלויבט פֿאַר אַ יעגער צו עסן ניט-בלוט פלייש.

פארוואס איז די גאַווערנינג גוף אַזוי אינטערעסירט אין זיך-קרבן אַז זיי קענען נישט זען דאָס? פארוואס זענען זיי גרייט צו קרבן קינדער אויף די מזבח פון פאָלגעוודיקייַט צו זייער ינטערפּריטיישאַן פון גאָט 'ס געזעץ, ווען יאָשקע דערציילט די מאָדערן-טאָג פרושים, אויב איר האט פארשטאנען וואָס דאָס מיטל, 'איך וויל רחמנות און נישט קרבן', וואלט איר נישט פארדאמט די אומשולדיקע. (מתיא 12: 7 NWT)

די סיבה איז אַז זיי טאָן ניט פֿאַרשטיין וואָס די ליבע פון ​​משיח טאַקע מיטל, אדער ווי צו קריגן וויסן פון עס.

אָבער מיר זאָל נישט זיין אַזוי. מי ר װיל ן ניש ט פארפאל ן פו ן ליגאליזם . מיר ווילן צו פֿאַרשטיין ווי צו ליבע אַזוי אַז מיר קענען פאָלגן גאָט 'ס געזעץ באזירט נישט אַ שטרענג אַפּלאַקיישאַן פון כּללים און רעגיאַליישאַנז, אָבער ווי זיי זענען מענט צו זיין אָובייד, באזירט אויף ליבע. אַזוי די קשיא איז, ווי טאָן מיר דערגרייכן דאָס? קלאר נישט דורך לערנען די אויסגאבעס פון די וואַך טאַוער קאָרפּאָריישאַנז.

דער שליסל צו פֿאַרשטיין ליבע - די ליבע פון ​​גאָט - איז שיין אויסגעדריקט אין די בריוו צו די עפעזער.

"און ער האָט געגעבן עטלעכע ווי שליחים, עטלעכע ווי נביאים, עטלעכע ווי מבשר, עטלעכע ווי פּאַסטוכער און לערערס, מיט אַ מיינונג צו די אַדזשאַסטמאַנט פון די הייליק אָנעס, פֿאַר מיניסטריאַל אַרבעט, צו בויען דעם גוף פון משיח, ביז מיר אַלע דערגרייכן צו די אחדות פון די אמונה און of די פּינטלעך וויסן [עפּיגנאָסיס ]פון דעם זון פון גאָט, צו זיין אַ פול-דערוואַקסן מענטש, דערגרייכן די מאָס פון גרייס וואָס געהערט צו דער פולקייט פון משיח. אַזוי מיר זאָל ניט מער זיין קינדער, אריבערגעווארפן ווי דורך כוואליעס און געטראגן אהין און אהין דורך יעדן ווינט פון לערנען דורך די טריקי פון מענטשן, דורך כיטרע אין פאַרפירעריש סקימז. (עפעסיאַנס 4:11-14)

די ניו וועלט איבערזעצונג רענדערז די גריכיש וואָרט עפּיגנאָסיס ווי "פּינטלעך וויסן." דאָס איז דער איינציקער ביבל וואָס איך האָב געפֿונען וואָס מוסיף דאָס וואָרט "פּינטלעך". כּמעט אַלע ווערסיעס אויף Biblehub.com פשוט מאַכן דאָס ווי "וויסן". עטלעכע נוצן דאָ "פֿאַרשטאַנד", און עטלעכע אנדערע "דערקענונג".

די גריכיש וואָרט עפּיגנאָסיס איז נישט וועגן קאָפּ וויסן. עס איז נישט וועגן די אַקיומיאַליישאַן פון רוי דאַטן. העלפּס וואָרט-שטודיום דערקלערט עפּיגנאָסיס ווי "וויסן פארדינט דורך ערשטער-האַנט שייכות ... קאָנטאַקט-וויסן וואָס איז צונעמען ... צו ערשטער-האַנט, עקספּעריענטיאַל וויסן."

דאָס איז איין ביישפּיל פון ווי ביבל איבערזעצונגען קענען פאַרלאָזן אונדז. ווי אַזוי איר איבערזעצן אַ וואָרט אין גריכיש וואָס האט קיין איין-צו-איינער עקוויוואַלאַנס אין דער שפּראַך צו וואָס איר איבערזעצן.

איר וועט צוריקרופן אַז אין די אָנהייב פון דעם ווידעא, איך ריפערד צו עפעסיאַנס 3:19 ווו עס רעדט פון "... די ליבע פון ​​​​משיח וואָס סערפּאַסיז וויסן ..." (עפעסיאַנס 3: 19 נווט)

די וואָרט רענדערד "וויסן" אין דעם פסוק (3:19) איז גנאָסיס וואָס סטראָנג ס קאָנקאָרדאַנסע דיפיינז ווי "אַ וויסן, וויסן; באַניץ: וויסן, דאָקטערין, חכמה.

דאָ איר האָבן צוויי פאַרשידענע גריכיש ווערטער רענדערד דורך אַ איין ענגליש וואָרט. די ניו וועלט איבערזעצונג ווערט דאַמפּט אויף אַ פּלאַץ, אָבער איך טראַכטן פון אַלע די איבערזעצונגען וואָס איך האָבן סקאַנד, עס קומט נאָענט צו די רעכט טייַטש, כאָטש פּערסנאַלי, איך טראַכטן "אָנווינקען וויסן" קען זיין בעסער. צום באַדויערן, דער טערמין "פּינטלעך וויסן" האט דידזשענערייטיד אין וואַטטשטאָווער אויסגאבעס צו ווערן סאַנאַנאַמאַס מיט "דער אמת" (אין ציטירן) וואָס איז דעמאָלט סאַנאַנאַמאַס מיט די ארגאניזאציע. צו זיין "אין דער אמת" איז צו געהערן צו דער ארגאניזאציע פון ​​​​דזשעהאָוואַה ס עדות. למשל,

"עס זענען ביליאַנז פון מענטשן אויף דער ערד. אזוי, עס איז אַ פאַקטיש ברכה צו זיין צווישן די וועמען דזשעהאָוואַה האט ליב געצויגן צו זיך און צו וועמען ער האט אנטפלעקט ביבל אמת. (יוחנן 6:44, 45) בלויז וועגן 1 פון יעדער 1,000 מענטשן לעבעדיק הייַנט אַ פּינטלעך וויסן פון דעם אמת, און איר זענט איינער פון זיי." (וו14 12/15 ז. 30 פּאַר. 15 צי איר אָפּשאַצן וואָס איר האָט באקומען?)

די פּינטלעך וויסן דעם וואַטטשטאָווער אַרטיקל רעפערס צו איז נישט די וויסן (עפּיגנאָסיס) ריפערד צו אין עפעזער 4:11-14. אַז אָנווינקען וויסן איז פון משיח. מיר מוזן וויסן אים ווי אַ מענטש. מיר מוזן קומען צו טראַכטן ווי אים, סיבה ווי אים, האַנדלען ווי אים. בלויז דורך גאָר וויסן דעם כאַראַקטער און מענטש פון יאָשקע קענען מיר העכערונג אין סטאַטשער צו די מאָס פון אַ פול-דערוואַקסן מענטש, אַ רוחניות דערוואַקסן, ניט מער אַ קינד לייכט פולד דורך מענטשן, אָדער ווי די ניו לעבעדיק איבערזעצונג לייגט עס, "ינפלואַנסט ווען מענטשן פּרוּווט צו נאַרן אונדז מיט ליגט אַזוי קלוג זיי געזונט ווי דער אמת. (עפעסיאַנס 4:14 NLT)

ווען מיר וויסן יאָשקע ינטימאַטלי, מיר קומען צו פֿאַרשטיין ליבע בישליימעס. פאולוס שרייבט ווידער צו די עפעזער:

"איך בעט אַז פון די אַשירעס פון זיין כבוד ער זאל פארשטארקן איר מיט מאַכט דורך זיין גייסט אין דיין ינער זייַענדיק, אַזוי אַז משיח זאל וווינען אין דיין הערצער דורך אמונה. דעמאלט איר, ווייל איינגעווארצלט און גראָונדעד אין ליבע, וועט האָבן מאַכט, צוזאַמען מיט אַלע די הייליקע, צו באַגרייַפן די לענג און ברייט און הייך און טיף פון די ליבע פון ​​משיח, און צו וויסן די ליבע וואָס סערפּאַסיז וויסן, אַז איר זאלט ​​זיין אָנגעפילט. מיט דער גאַנצער פֿולקייט פֿון גאָט. (עפעסיאַנס 3: 16-19 בסב)

דער טייַוול געפרואווט יאָשקע מיט אַלע די קינגדאָמס פון דער וועלט אויב ער וואָלט טאָן בלויז איין אַקט פון דינען צו אים. יאָשקע וואָלט נישט טאָן אַזוי, ווייַל ער ליב געהאט זיין פאטער און אַזוי וויוד ווערשיפּינג ווער עס יז אַנדערש ווי אַ הילעל פון אַז ליבע, אַן אַקט פון ביטרייאַל. אפילו אויב זיין לעבן איז געווען טרעטאַנד، ער וואָלט נישט אָנרירן זיין ליבע פֿאַר זיין פאטער۔ דאָס איז דער ערשטער געזעץ אויף וואָס די מאָסאַיק געזעץ איז באזירט.

אָבער, ווען ער איז געווען קאָנפראָנטעד מיט העלפּינג אַ מענטש, היילן די קראַנק, אויפשטיין די טויטע, יאָשקע איז געווען אַנקאַנסידערד פֿאַר די שבת געזעץ. ער האט ניט קוק טאן די טינגז ווי אַ הילעל פון דעם געזעץ, ווייַל ליבע צו איינער ס חבר איז געווען די אָוווערריידינג פּרינציפּ אויף וואָס דאָס געזעץ איז באזירט.

די פרושים וואָלט האָבן פארשטאנען אַז אויב זיי האבן פארשטאנען אַז דער פאטער וויל רחמנות און ניט קרבן, אָדער לאַווינג אקטן צו סוף די צאָרעס פון אַ יונגערמאַן אלא ווי שטרענג, זיך-קרבן פאָלגעוודיקייַט צו אַ געזעץ.

דזשעהאָוואַה ס עדות, ווי זייער פעריזיש קאַונערפּאַרץ, האָבן שטעלן זייער באַנעמעניש מיט זיך-קרבן פאָלגעוודיקייַט העכער קיין ליבע פֿאַר זייער יונגערמאַן ווען עס קומט צו בלוט טראַנספוסיאָנס. זיי האָבן קיין באַטראַכטונג צו די קאָס אין לעבן צו די וואָס זיי האָבן קאַנווינסט צו פאָלגן זייער ינטערפּריטיישאַן. זיי זענען אויך נישט זארגן וועגן די צאָרעס פון סערווייווינג עלטערן וואָס האָבן מקריב געווען זייער באליבטע קינדער אויף די מזבח פון דזשוו טיאַלאַדזשי. וואָס אַ חרפה זיי האָבן געבראַכט אויף גאָטס הייליקן נאָמען, אַ גאָט וואָס וויל רחמנות און ניט קרבן.

אין קיצער, ווי קריסטן מיר האָבן קומען צו לערנען אַז מיר זענען אונטער די געזעץ פון משיח, די געזעץ פון ליבע. אָבער, מיר זאלן טראַכטן אַז די יסראַעליטעס זענען נישט אונטער די געזעץ פון ליבע, ווייַל די מאָסאַיק געזעץ איז אַלע וועגן כּללים, רעגיאַליישאַנז און סטיפּיאַליישאַנז. אָבער ווי קען דאָס זיין, זינט די געזעץ איז געגעבן צו משה דורך דזשעהאָוואַה גאָט און 1 יוחנן 4:8 דערציילט אונדז אַז "גאָט איז ליבע". יאָשקע האט דערקלערט אַז די מאָסאַיק געזעץ קאָד איז באזירט אויף ליבע.

וואָס ער מענט און וואָס מיר לערנען פון דעם איז אַז די געשיכטע פון ​​מענטשהייַט ווי גילוי אין די ביבל דעמאַנסטרייץ אַ פּראַגרעשאַן פון ליבע. עדן האָט זיך אָנגעהויבן ווי אַ לאַווינג משפּחה, אָבער אדם און חוה האָבן געוואָלט גיין אַליין. זיי פארווארפן די השגחה פון אַ לאַווינג פאטער.

יהוה האָט זיי איבערגעגעבן צו זייערע אייגענע תאוות. ז ײ האב ן זי ך געהער ט ארו ם 1,700 יאר , בי ז ד י גװאלד ם אי ז געװאר ן אזו י שלעכט , א ז גא ט הא ט דערי ף געמאכ ט א סוף . נא ך דע ר מבול , הא ט מע ן װידע ר אנגעהויב ן אונטערגעב ן אי ן אומלאבעדיקע , געוואלדיקע ר פארפאלגונג . אָבער דאָס מאָל איז גאָט אַרײַן אַרײַן, ער האָט צעמישט די שפּראַכן אין בבל; ער האט געשטעלט א שיעור אויף וויפיל ער וועט פארטראגן דורך פארניכטן די שטעט סדום ועמורה; און דערנאָך האָט ער איינגעפירט דעם געזעץ קודש ווי אַ טייל פון אַ בונד מיט די קינדסקינדער פון יעקבֿ. דערנאָך נאָך נאָך 1,500 יאָר, ער באַקענענ זיין זון, און מיט אים די לעצט געזעץ, מאָדעלעד נאָך יאָשקע.

אין יעדער שריט, אונדזער הימלישער פאטער געבראכט אונדז נעענטער צו פארשטאנד ליבע, די ליבע פון ​​גאָט, וואָס איז די יסוד פֿאַר לעבן ווי אַ מיטגליד פון דער משפּחה פון גאָט.

מיר קענען לערנען אָדער מיר קענען אָפּזאָגן צו לערנען. וועלן מיר זיין ווי די פרושים, אָדער יאָשקע 'תלמידים?

"יאָשקע האָט געזאָגט: "פֿאַר דעם משפט בין איך געקומען אין דער וועלט, כּדי די, וואָס זען, זאָלן זען און די וואָס זען, זאָלן ווערן בלינד. די פֿון די פּרושים, וואָס זענען געווען מיט אים, האָבן דאָס געהערט, און האָבן צו אים געזאָגט: מיר זענען אויך ניט בלינד, צי? יאָשקע האט געזאגט צו זיי: "אויב איר געווען בלינד, איר וואָלט האָבן קיין זינד. אבער איצט איר זאָגן, 'מיר זען.' דיין זינד בלייבט." (יוחנן 9: 39-41)

די פרושים זענען דעמאלט נישט געווען אזוי ווי די גויים. די גויים זענען לאַרגעלי אין אומוויסנדיקייט פון די ישועה האָפענונג יאָשקע דערלאנגט, אָבער די אידן, ספּעציעל די פרושים, געוואוסט די געזעץ און האט שוין ווארטן פֿאַר משיח צו קומען.

הייַנט, מיר ניטאָ גערעדט וועגן מענטשן וואס זענען ומוויסנדיק פון די ביבל ס אָנזאָג. מיר רעדן וועגן מענטשן וואס פאָדערן צו וויסן גאָט, וואס רופן זיך קריסטן, אָבער וואָס פיר זייער קריסטנטום, זייער דינען פון גאָט אויף כּללים פון מענטשן, נישט אויף די ליבע פון ​​גאָט ווי גילוי אין פסוק.

דער שליח יוחנן, וואס שרייבט מער וועגן ליבע ווי קיין אנדערע שרייבער, מאכט די פאלגענדע פאַרגלייַך:

"די קינדער פון גאָט און די קינדער פון די טייַוול זענען קענטיק דורך דעם פאַקט: יעדער וואס טוט נישט פירן אויף גערעכטיקייט איז נישט ערידזשאַנייטאַד מיט גאָט, און ניט דער וואס האט ניט ליב זיין ברודער. ווארים דאָס איז דער אָנזאָג וואָס איר האָט געהערט פון די אָנהייב, אַז מיר זאָל האָבן ליב געהאט איינער דעם אנדערן; ניט װי קין, װאָס איז געשטאַנען פֿון דעם רשע און האָט געשאָכטן זײַן ברודער. און צוליב װאָס האָט ער אים געשאָכטן? ווײַל זײַנע אייגענע מעשים זײַנען געווען שלעכט, אָבער די פֿון זײַן ברודער זײַנען געווען צדיקים. (1 יוחנן 3:10-12)

די פרושים האָבן געהאט אַ גילדענע געלעגנהייט צו ווערן קינדער פון גאָט דורך די קינדער פון יאָשקע געמאכט מעגלעך דורך די ויסלייזגעלט, די בלויז פאַקטיש קרבן וואָס איז וויכטיק. אבער אַנשטאָט, יאָשקע גערופן זיי קינדער פון דעם שטן.

וואָס וועגן אונדז, איר און מיר? הייַנט, עס זענען פילע אין דער וועלט וואָס זענען באמת בלינד צו דעם אמת. זייער קער וועט קומען צו וויסן גאָט אַמאָל זיין אַדמיניסטראַציע אונטער יאָשקע איז גאָר געגרינדעט ווי די נייַ הימל פּסאַק איבער די נייַ ערד. אבער מיר זענען נישט ומוויסנדיק פון די האָפענונג וואָס איז דערלאנגט צו אונדז. וועלן מיר לערנען צו ווערן ווי יאָשקע, וואס האט אַלץ באזירט אויף די ליבע ער געלערנט פון זיין פאטער אין הימל?

צו פּאַראַפראַז וואָס מיר נאָר לייענען אין עפעסיאַנס (עפעסיאַנס 4: 11-14 NLT), איך איז געווען אַמאָל ספּיריטשאַוואַלי ומצייַטיק, ווי אַ קינד, און אַזוי איך איז געווען ינפלואַנסט ווען די פירער פון דער אָרגאַניזאַציע טריקט מיר "מיט ליגט אַזוי קלוג אַז זיי געבלאזן ווי די אמת". אבער יאָשקע האט מיר - האט געגעבן אונדז - גיפס אין די פאָרעם פון די שריפטן פון די שליחים און נביאים, ווי געזונט ווי לערערס הייַנט. און דורך דעם מיטל, איך - ניין, מיר, אַלע פון ​​​​אונדז - האָבן שוין געגעבן די מיטל צו ווערן פאראייניגט אין אונדזער אמונה און מיר האָבן קומען צו ינטענטלי וויסן גאָט 'ס זון, אַזוי מיר קענען ווערן רוחניות אַדאַלץ, מענטשן און פרויען, רייזינג צו די פולע און גאַנץ סטאַטשער פון משיחן. ווי מיר קענען אים בעסער און בעסער דורך אונדזער לערנען פון פסוק, מיר וואַקסן אין ליבע.

לאמיר פארענדיקן מיט די ווערטער פון דעם באליבטן שליח:

"אָבער מיר געהערן צו גאָט, און די וואס קענען גאָט הערן צו אונדז. אויב זיי געהערן נישט צו גאָט, זיי הערן נישט צו אונדז. דאָס איז ווי מיר וויסן אויב עמעצער האט דער גייסט פון אמת אָדער דער גייסט פון אָפּנאַר.

טייערע פריינט, לאמיר ווייטער ליב האבן איינער דעם אנדערן, ווייל די ליבע קומט פון גאט. ווער עס יז וואס ליב איז אַ קינד פון גאָט און ווייסט גאָט. אבער ווער עס יז וואס האט ניט ליבע קען נישט וויסן גאָט, פֿאַר גאָט איז ליבע. (1 יוחנן 4:6-8)

דאנק איר פֿאַר וואַטשינג און דאַנקען דיר פֿאַר די שטיצן איר פאָרזעצן צו געבן אונדז אַז מיר קענען פאָרזעצן צו טאָן דעם אַרבעט.