过去一个周末，我们有一个来自海外分公司的来访者发表了公众演讲。 关于耶稣的话，他提出了一个我从未听过的观点：“谁是忠实而谨慎的奴隶……”他要求听众考虑耶稣正在向谁讲话。 他的犹太门徒会明白，耶和华在地上的奴隶或管家将是以色列的民族，在那个时候，以色列就是这个民族。 当然，另一个奴隶会从这个奴隶中出来。 最后证明是忠实的。
这让我开始思考。 如果以色列（全以色列）是上帝的奴隶或管家，那么新的管家，属灵的以色列，将是相应的反派。 亚伦的祭司长领导了列维（Levi）的祭司部落，他们自己领导了民族的精神领导，但以色列全境都是奴隶。 同样，不是整个现代基督教会都相当于我们所有人7.5万的以色列，而不仅仅是一万个受膏者中的一小部分？
就是想。
谢谢Meleti，我也必须同意。 似乎在路加福音12:41讲了这个话。然后彼得说：“主啊，你是在向我们还是对所有人说这个例证？” 42耶和华说：“谁是忠实的管家，* +谨慎的人，而他的主人会任命他的侍者为他的服务员，以便他们在适当的时候继续提供他们的食物？+ 43 ，如果到达的主人发现他这样做！+ 44我如实告诉您，他将任命他管理所有财产。+ 45... 阅读更多»
我同意…：）
nb。 用于管家的单词是单数形式，而不是复数形式。
那么，可以推测一下，可能有人会说说主，掌管着他的羊群的个人吗？？
而不是“班级”……？
还是太简单了……？
我同意，但是出于这一练习的目的，官方学说的监护人当然会将您引至加6:16，并说“上帝的以色列”只能是被膏为国王和祭司的人。 我不是在说那句话。 没有。 但是，整个框架依赖于我们选择连接点的基本信念。 信仰的基础是保管人是“上帝的以色列人”，并且“被任命为所有基督的财产”。 因此，理解必须是正确的。 推理是循环的，... 阅读更多»