如果您已阅读 关于两个证人的文章 在启示录7:1-13中,您会记得有充分的证据支持这一预言尚未实现的想法。 (我们目前的官方立场是从1914年到1919年实现这一目标。)实际上,实现这一目标似乎与巴比伦大帝的毁灭相吻合。 好吧,可以从第二个灾难的框架和时间表中将该预言的位置中获得对这种理解的进一步支持。 两位证人的出现是造成第二场灾难的一系列事件中的最后一个。 在它之前的事件是:

  1. 解开束缚在大河幼发拉底河上的四个天使(Re 9:13,14)
  2. 他们杀死了三分之一的人(Re 9:15)
  3. 释放骑兵; 喷火的马。 (关于9:16-18)
  4. 七声雷鸣(Re 10:3)
  5. 约翰吃了苦乐参半的卷轴(Re 10:8-11)

现在,这些事件是继第一次灾难之后的第二次灾难的一部分,而第二次灾难又依次是前四个小号爆炸。 前四次小号爆炸指的是强烈的信息,这些信息首先是通过在地区大会上宣读的决议宣告的,所有决议均于1919年开始进行。 尽管公约的决议似乎似乎大大地掩盖了这些戏剧性事件的预言性实现,但我们会避免这种解释的任何挑战,除非说不能将其安全地视为此事的硬道理。 但是,出于讨论目的,请注意,发生了小号爆炸 before 第一个灾难。
第一次灾难也是从1919年开始发生的,因此尽管在《启示录》中按顺序进行了描述,但我们还是将其实现与小号爆炸同时进行。 然后我们来第二个灾难。 根据我们的官方估算,第二次灾难的前五个事件(上面列出)都是在1919年以后发生的,这要求两位证人的出现不按顺序进行,不仅与第二次灾难有关,而且与第一个灾难以及前四次小号爆炸。 根据我们的解释,这两个证人(在第五愿景中最后描述)实际上必须先于此处显示的所有内容。
考虑一下。 约翰(John)在他的第五个异象中,清楚地说明了逐步增加的预言事件的发生,但是要使两个见证人符合我们的神学要求1914年是重要的,我们就必须放弃圣经的秩序并强加我们自己的神学。
与第一次和第二次灾难有关的预言的戏剧性很可能与我们未来的一些重大事件相吻合。 四个天使都束缚在幼发拉底河上,这是古代巴比伦抵抗入侵的主要防御手段,这可能表明他们的释放与导致或涉及破坏巴比伦大帝的事件有关。 另一方面,这些事件可能与我们在 启示高潮 书。 无论哪种情况,他们都必须来 before 两位见证人的出现,使1914-1919的预言实现与圣经记载不符,因此根本不可能。

梅莱蒂·维隆(Meleti Vivlon)

Meleti Vivlon的文章。
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