该论坛的一位普通读者几天前给我发送了一封电子邮件，介绍了一个有趣的观点。 我认为分享见解可能会有所帮助。 –梅莱蒂
你好Meleti，
我的第一点涉及启示录11:18中提到的“大地毁灭”。 该组织似乎总是将这种说法应用于地球物理环境的破坏。 的确，我们现在所看到的对环境的破坏是一个特有的现代问题，因此，很容易将启示录11:18解读为预示着最后的污染。 但是，当您考虑在其中进行声明的圣经上下文时，似乎就不合适了。 为何如此？
在提到那些毁灭大地的人们之前，这节经文似乎在强调要强调，所有耶和华的仆人，不论大小，都将得到有利的回报。 在这样的背景下，经文继续指出所有邪恶的人，无论大小，都将被毁灭，这似乎是合理的。 为什么这节经文几乎以准prosprodokian的方式被提及谋杀者，通奸者，小偷，那些实行唯心主义的人等接受了不利的判断，而只提及那些破坏环境的人？
我认为将“那些毁灭地球的人”这个短语解释为一种无所不包的表达方式，是指所有罪恶实践者，因为他们全都对形象世界-全球人类社会的毁灭做出了贡献。 当然，那些肆意破坏物理环境的人也将包括在内。 但是，声明并没有特别指出它们。 它涵盖了所有不悔改的罪恶实践者。 这种解释似乎更好地与所有义大利小的正义者的语境相协调。
同样，鉴于《启示录》借鉴了希伯来圣经的许多故事和意象，这是众所周知的事实。 有趣的是，启示录使用“破坏地球”一词似乎是对创世记6：11,12中发现的语言的借用或释义，因为所有肉体都破坏了它的肉体，因此据说地球被“破坏了”。方式。 据说是在挪亚时代毁灭了地球，尤其是由于物理环境污染吗？ 不，这是人民的邪恶。 启示录11:18似乎很有可能实际上是借用“破坏地球”一词借用创世记6：11,12的语言，并且以与创世记6：11,12谈到地球是毁了。 实际上，NWT甚至将创世记11:18与启示录6:11进行了交叉引用。
..理解“在祷告中与耶稣说话”意味着以耶稣的名义恳求耶和华！
“犹大”是否不同意使徒约翰是《圣经启示录》的作者？ 这里的问题是圣经中从未提及的“约翰阶级”的代表作，就像从未提及“三位一体”和“统治机构”一样。 显然，启示录对约翰的引用与创世纪和以赛亚的预言紧密相关。 教皇的第一条推文具有讽刺意味的是：“通过在祷告中与耶稣交谈，听他在福音中告诉你的内容并寻找他。” “忠实的奴隶”会很好地发推文... 阅读更多»
感谢11v8版的解释，多年来，我一直认为这是理解此经文的正确上下文，也是唯一的方法，很高兴知道我并不孤单！ 实际上，不久前，我在会众中向一位女士提到，我不愿意像Rev Climax那样使用这种经文，他只是笑着说：“但是它吸引了他们的注意！” 我觉得我们经常在与人交谈时使用不诚实的方法，并从上下文中拿出经文... 阅读更多»
尊重地…
我同意…引用我以前关于“秘密知识”，带给人类的叛逆天使以及通过干扰自然而滥用人类遗传技能的评论……（以诺书）
感谢分享。 《启示录》的作者似乎对“毁灭地球的人”一词的选择是非常刻意的。 也许作者以一种非常简明而富有诗意的方式巧妙地带领读者将耶和华的来临与挪亚时代的审判相提并论。 这类似于《彼得后书》第2章第3章，将耶和华的日子与挪亚的日子进行了比较，只是这次只是借助读者对已有的创世纪知识的简单介绍。 我认为这说明了我们对希伯来圣经的基本了解... 阅读更多»