WT研究：您与耶和华的关系有多真实

[从ws15 / 04 p。 15 6月15-21]

 “靠近上帝，他会靠近你。” – James 4：8

本周的 岗楼 研究以以下单词开头：

“你是耶和华的奉献者吗？ 如果是这样，您将拥有宝贵的财产-与上帝的私人关系。” – 面值 1

假设读者既是受洗又是耶和华见证人，已经与上帝建立了个人关系。 然而，詹姆士的来信的上下文揭示了第一世纪会众中的另一种情况。 他斥责会众参加战争和战斗，谋杀和渴望，所有这些都源于基督徒之间的肉欲。 （詹姆斯4：1-3）他告诫那些毁和审判他们兄弟的人。 （詹姆斯4：11，12）他警告不要骄傲和唯物主义。 （詹姆斯4：13-17)
正是在这种谴责的中间，他告诉他们要亲近上帝，但他补充说 同样的诗，“清洁你的手，犯罪者，净化你的心，犹豫不决的人。” 作为耶和华见证人，让我们不要忽视背景，也不要认为我们摆脱了困扰我们一世纪弟兄的一切弊病。

什么人际关系？

本文中提到的关系是以下一种 友谊 与上帝同在。 第3段以插图确认：

“与耶和华保持定期沟通是与他亲近的重要部分。 你如何与上帝沟通？ 好吧，您如何与住在远方的朋友交流？”

我们都有很多或很少的朋友。 如果耶和华是我们的朋友，他会在这个小组中再成为一位。 我们可以称他为我们最好的朋友或我们的特别朋友，但他仍然是几个甚至许多个中的一个。 简而言之，一个人可以有很多朋友，就像父亲可以有很多儿子一样，而一个儿子或女儿只能有一个父亲。 因此，如果有选择，您希望与耶和华建立哪种关系：挚爱的朋友还是挚爱的孩子？
由于我们正在使用詹姆斯进行有关与上帝建立亲密关系的讨论，因此我们可能会问他，他想念的是哪种类型的关系。 他以致敬的词开头：

“詹姆士，是上帝和主耶稣基督的奴隶，来到分散在以下地方的12部落：问候！”（James 1：1）

詹姆斯不是在写信给犹太人，而是给基督徒。 因此，他对这12个部落的提法必须在这种情况下进行。 约翰写了关于以色列的12个支派，要从中抽取144,000个支派。 （关于7：4）整个基督教圣经都是针对上帝的儿女的。 （Ro 8：19）詹姆斯的确提到友谊，但这是与世界的友谊。 他没有将它与与上帝的友谊相提并论，而是与他的敌意。 因此，上帝的孩子可以成为世界的朋友，但这样做的话，孩子却成为天父的敌人。 （詹姆斯4：4)
如果我们要通过与神的人建立亲密关系来与上帝亲近，那么我们不是首先更好地了解了这种关系的本质吗？ 否则，我们甚至可以在开始之前破坏我们的努力。

定期沟通

该研究的第3段谈到需要通过祷告和个人圣经研究定期与上帝沟通。 我是耶和华见证人中的一员，在半个多世纪的时间里，我一直在祈祷和学习，但始终以我是上帝的朋友为前提。 我只是最近才了解我与耶和华的真正关系。 他是我的父亲; 我是他的儿子当我达到这种理解时，一切都变了。 六十多年后，我终于开始与他亲近。 我的祈祷变得更加有意义。 耶和华离我越来越近了。 不只是朋友，而是关心我的父亲。 一个慈爱的父亲会为他的孩子做任何事情。 与宇宙创造者之间的美妙关系。 这是无法言喻的。
我开始更亲密地与他交谈。 我对他的话的理解也改变了。 本质上讲，《圣经》是一位父亲在与自己的孩子说话。 我再也无法理解他们了。 现在他们直接和我说话。
许多分享此旅程的人表达了类似的想法。
在敦促我们与上帝建立更紧密的关系时，耶和华见证人的领导否认我们实现这一目标所需的一切。 他们否认我们加入神的家庭，这是耶稣自己来到世上使他得以继承的遗产。 （约翰1：14)
他们怎么敢？ 我再说一遍，“他们怎么敢！”
我们被称为宽恕，但是有些事情比其他事情更难原谅。

圣经学习—父亲对你说话

如果您在与父亲的孩子关系到上帝的框架内接受第4至第10段中的建议，那是很好的。 但是，有些事情要小心。 鉴于一幅图片价值一千个单词，第22页上的插图植根于大脑中的想法是，人与上帝的关系与人在组织中的进步息息相关。 许多人，包括我本人在内，可以证明两者之间没有任何关系。
另一个警告说明与第10段中的观点有关。虽然我不主张神的灵感，但我会冒险尝试实际研究中出现的“预言”，听众中的某人会通过将其应用于组织。 原因是，既然管理机构是由耶和华领导的，即使我们不了解耶和华的行动，我们也不应对此表示怀疑，因此，我们也应就该组织的指示采取同样的行动。
在您的评论中，我将确定我是“真先知”还是虚假的先知。 老实说，我很高兴被证明是错误的。

切线观察

我必须说，对于那些自称既忠实又谨慎的奴隶的人来说，在选择圣经例子来说明最近文章的要点时，明显缺乏裁量权。 上周，我们有扫罗过夜前往撒母耳，这是长老应该提供的培训的圣经例子。
本周的例子更加愚蠢。 我们试图在第8段中解释，有时候耶和华所做的事情对我们来说似乎是错误的，但我们必须出于信仰接受上帝永远是公正的。 我们以Azariah为例，说明：

“以撒利亚本人'继续做耶和华眼中正确的事。' 然而，“耶和华使国王受苦，直到死之日，他一直是麻风病人。” 为什么？ 该帐户没有说。 这是应该打扰我们还是让我们怀疑耶和华是否没有正当理由惩罚了亚撒利亚？”

这将是一个很好的例子，可以说明这一点，如果不是因为我们确切知道为什么阿扎里亚赫被麻风病袭击这一事实。 此外，我们在下一段落中解释了原因，从而完全破坏了图示。 这简直是​​愚蠢的，无助于激发人们对作者资格的信心，以指导我们用神的话语。

祷告—你跟父亲说话

第11至15段谈到通过祈祷改善我们与上帝的关系。 我以前已经读过这本书，几十年来在出版物中读了无数次。 它从来没有帮助。 通过祷告与上帝的关系是不能被教导的。 这不是学术活动。 它是发自内心的。 这是我们的本性。 耶和华使我们与他建立关系，因为我们是按照他的形象造的。 我们要做的就是消除障碍。 正如我们已经讨论的，第一个是停止将他视为朋友，而将他视为我们的天父，就像他一样。 一旦消除了主要障碍，您就可以开始研究我们所遇到的个人障碍。 也许我们不配得到他的爱。 也许我们的罪过使我们沮丧。 我们的信仰软弱，是否使我们怀疑他是否在乎甚至在听？
无论我们可能拥有什么样的人类父亲，我们都知道一个好，有爱心，有爱心的父亲应该是什么样。 耶和华不仅如此。 聆听他的心声并留意他的话，可以消除阻碍我们祷告的任何方式。 定期阅读圣经，尤其是阅读那些作为上帝儿女写给我们的圣经，将会帮助我们感受到上帝的爱。 他所赐予的精神将引导我们进入圣经的真实含义，但是如果我们不读，该精神如何发挥作用？ （约翰16：13)
让我们像小孩子对慈爱的父母说话一样对他说话-可以想象得到的最关怀，最理解的父亲。 我们必须告诉他我们的一切感受，然后在他对我们说话时，无论是在他的言语还是在我们的心中，都听他的话。 精神将照亮我们的头脑。 这将带我们走以前从未想过的理解之路。 现在，所有这些都是可能的，因为我们已经切断了束缚于人的意识形态的绳索，并敞开了胸怀，体验了“上帝之子的光荣自由”。 （Ro 8：21)

梅莱蒂·维隆（Meleti Vivlon）

Meleti Vivlon的文章。